N.ゴーゴリの「死せる魂」の詩における叙情的なステップの役割（1）

"死者の魂"

「DeadSouls」のキャンバス全体に叙情的な尖点が浸透しています。 最も叙情的な挿入物は、ゴーゴリの詩、論争の耳、そして作者のイメージのイデオロギー的な構成とジャンルを開きます。 プロットへの開発の世界では、新しい叙情的なステップが現れ、その肌に前景のアイデアを明確にし、新しいアイデアを開発し、さらに著者のアイデアを明確にします。 最も重要なことは、「死んだ魂」は叙情性に満ちており、平等ではないということです。 第5章の前には、わずかな叙情的な挿入しかなく、第5部の最後の部分でのみ、著者は「善良で無力な教会」と「強く振り返る」のようなものについての最初の大きな叙情的な手がかりに言及しています。 」。

チョーリー、そして言葉と平行-精神的なナスタノフの叙情性に集中している人々を指すロゴ。 tsiu dumku pidtverzhuと叙情的な挿入物は、最初の章に配置され、de Gogolは人々にまっすぐに行きます。道路のイメージ、人々の生き方、メンター、教師の役割での登場の作者。 そして攻撃的な分布では、思考は新しいイデオロギーのヘビを思い出させます。 ゴーゴリは、「すべてに名前を付けるために多くの勝利を収めた」作家の原生生物であり、「オキムの前にあるショクビリ」と「自分の頂上から自分の兄弟の頂上に降りなかった」作家です。武器」。

「死んだ魂」は、道徳的に非難する人々の前で私たちを正すために、説教者、預言者、地上の人として行動します（ゴーゴリの概念は、ドストエフスキー、レオ・トルストイの作品で発展することです）。 一般的に、「Dead Souls」の作者は、「invisible」、「invisible」sloziは言うまでもなく、光を叩き、風刺し、知性を持たない「DeadSouls」の作者と対峙します。 そして、「死せる魂」は風刺が少なくなります（「この呼びかけは州でも、少しの贅沢な司祭でも、それに固執する人々でもありません。「死せる魂」の主題です-ゴーゴリを書いてください）。 どのようにゴーゴリの考えを明確にし、死んだ結晶のイメージが復活する叙情的なオープニングの主題についての最初のシートからの言葉を説明します。

「死せる魂」、ゴーゴリの散文のリズムはヘクサメトロスに入るかもしれません。 農民ナガドゥのリストは、ホーマーの「イリヤド」にあります。 ヤクとホメリックとダンテの豊かな動機、素晴らしい詩を持ったゴーゴリのtvir、そして感覚を開くために、私が歌う「死せる魂」と呼んでください。 昔の叙事詩に書かれている人々にとって、ゴーゴリは社会的に邪悪ではなく、時折邪悪なヴィスミユ米（メレシュコフスキーの考えでは、「ゴーゴリの笑顔は悪魔との人々の闘い」） 。 そして、聖書の動機の叙情的な挿入全体のけいれん-皮膚の人々が記録されるいのちの書にある男性のリスト-は、著者の1つの考えの感覚を明らかにします：最後に判断者は、自分たちの土地で勝利したという事実によって判断されます。

村人の「Visnovok」は、悪臭がその権利（およびチュールの知事vyshyvaの軸）を示していたという事実のために焼かれました：Stepan Probka、コーチマンMikhiv-あなたの権利をmaystri。 しかし、ゴーゴリのザブダニヤは、加害者に真の者に道を譲ることです（聖書は、キリストは義人ではなく罪人であると言っています）。 І第8のディストリビューションで宣伝された叙情的な挿入で、stverdzhuの作者は、リュディン自身が最初のワニのナズストリッチの精神的な再生を破壊した罪を犯しています。うーん...... »建てられること、暗闇から降りることは神よりも少ないかもしれないので、あなたが望むなら、聖書の最小の動機の詳細は重要ではありません。 魂を直す方法を作った冗談は些細なことです。 第10章の叙情的な入り口には、直接電源もあります。「De vikhid、dedear？」 ピスメンニコフは、それを神に導く精神的なリバイバルを通して墓から浄化します（この叙情的な挿入物*は特に教会の語彙で満たされています：「天の火」、「宮殿の王に割り当てられた奇跡の寺院」、「tsya listopis 」）。

「デッドソウルズ」。 人々の中毒についての叙情的な手がかりは、ある種の圧倒的な中毒を持つ友人についてのゴーゴロottozhnyuє皮膚の章を考えるように導く。 たとえば、マニロフに関する配布では、怒り、箱について-恐れ、ノズドレフについて-gniv、ソバケビッチについて-過失、動機「ピディオム」があります。 チチコフの頭が頭の中心に達するとすぐに、彼は徐々に「降りる」（1時間落ちる）、そしてその瞬間に、彼は「ピスオフ」する（例えば、彼は集会を通り抜けて検察官）、ベーキング魂のギブから死んでしまいます。

「DeadSouls」はアーティストの予言です（一部のジャンルでは、ジャンルの自由を食べます）。 一方、ゴーゴリは、神の光を人々に伝えた預言者として立っていました（「著者として、誰が聖なる真実を語った罪を犯しているのですか？」）。 筆記者は人々に神への道を示し、罪人を真の道に導くことができるでしょう。 そして最後の叙情的なステップでは、道のイメージ、光への道、奇跡への道、退化への道、別のものへの道。 口頭での魔法は、読者を恥ずかしがり屋の水泳選手に移すことです（「気まぐれな馬、車輪のスポークが1つの滑らかなコロに変わりました」、「そしてすべてを神によって運転します」）。 ロシアは精神的な変容の道に沿って飛ぶトリシカです。 「遠い首都で」まっすぐにされたロシアのイメージは、彼の予言的なサイクル「クリコヴォの野原で」で崩壊し、ブロックされました（Batkivshchynaは、彼自身の古代に含まれている草原コビリツァのイメージでここに奇跡ですルク）。

幸せな道、寒い天気、ナマケモノ、泥、駅の非漂流、zverhniki、bryazhennya dzvinochkiv、遅れ、スーパースプライン、コーチマン、ハンマー、そして彼らが部屋を知っているあらゆる種類のロードマンのような古くて退屈な道の旅のように、放射状の叫び声は、ノシストリッチの人々、騒音とボーガンの子供たち、そして不気味な静かな動き、記憶からすべてのお金を振るう燃えるトリックによって消化される方法を振動させました。 そのような小屋を持っている幸せなSim'yanは、学士号に悲惨です！

退屈で反対のキャラクターに基づいており、彼らの行動の合計と対立している幸せな作家は、人々の大きな誇りであるキャラクターに近づきます。それは今日の大きなウイルスのために包まれています自分たちの頂上から人々に降りるのに十分ではなく、彼らの腕の兄弟は誰もいない、そして地面に固執せずに、すべて彼らから遠く離れて落ちるのに十分ではない人のイメージの周りに画像の倍率。 Udvіchіうらやましいヨーゴの素晴らしいシェア：ヴィンミドルヤク、家族のヤク; そしてその時は遠く離れて、彼の声の栄光が広がりました。 Okurの魅力的な曲がりくねった人々に勝ちます。 人生の合計を獲得し、素晴らしい人々を示して、素晴らしいpodlistivїmに勝ちます。 すべてが谷に飛び散り、彼を追いかけ、急いでヨーグの戦車の道をたどります。 偉大なすべての神聖な詩人は、他のワシが高いので、私たちの上に光を広げて、ヨーゴを発音します。 ある瞬間、心の若い棒が震えながら歩くことができ、それをすべての目に輝かせます... しかし、それはそのようなシェアではありません、それは作家のシェアであり、すべての名前に手を出し、目の前のshhokhviliとbaiduzhの目が見えないものです-私はすべて怖いです、私はスキャンダルしますtvandrіbnits、彼らが私たちの人生を飲み込んだので、すべての氷のような寒さは、私たちの地上の、毎時のガーカと退屈な道を壊しました、そして無慈悲な笑いの力によって、その静けさを嘲笑しました、それは人々！ あなたは人々の水しぶきを取り去りません、あなたは幼稚な涙とつかまれた魂の一段階の溺死を見ません。 今まで、頭にzapamorochilsyaがあり、英雄的な溺死をしている16歳の少女を飛ばさないでください。 妖夢はお酒の魅力に迷うことはありません。 あなたは、ナレシュティ、絶望的な法廷、偽善的なバイドゥジ、絶望的な法廷で、彼らの誰とも呼ばれず、創造の低い人々、魂、才能の神聖な半分であることができません。 幸運な法廷が見えないので、素晴らしい場所のために、太陽を見回して、珍しい昏睡状態に廃墟を引き渡すために。 幸運な法廷で​​はなく、魂のこもった魂の必要性がたくさんあります。写真を把握するために、私はガネブノイの生活から取って、創造の真珠にїїを持ち込みます。 より幸運な法廷で​​はありませんが、リリヒニー・ラックと彼と水牛の水牛の狂気の間の王子のトリックで、注文の古い記事の娯楽のバーストがたくさんあります！ チーは、時折の法廷や、知らない作家の外にいるウィンの埠頭にいるすべての獣に精通していません。 podіluなし、іdpovіdіなし、参加なし、podorozhnіyなしのように、道の真ん中で迷子になります。 Suvoroyogoterenі、彼の自己決定によるgіrkovіdchu。

まず、私の不思議な英雄の手に渡り、すべての栄光に満ちた不運な人生を見て、すべての栄光に見える光の笑顔と目に見えないものを見て、決して私を見ないのは私の不思議な所有物です！ 聖人たちによって、そして頭の栄光の中で保持され、偉大な演説の威厳を震わせる知識を感じることが、ハルトヴァの自然の恐ろしい鍵であるならば、それはその時間でさえ遠く離れています...

「死んだ魂」を歌う際の叙情的なステップの役割

N.V.ゴーゴリは、ロシア文学の最大の行為の数まで追跡します。 「死んだ魂」を歌うことはあなたの創造性の頂点です。 彼らは、著者の才能のすべての主要な特徴の独自の表現を知っていました。

「DeadSouls」の構成構成に一役買っており、文学ジャンルの特徴である叙情的なステップや挿入エピソードを演じています。 彼らは最高のロシアのコミュニティの食事のためにゴーゴリを持っています。 人々の高い認識、バトキフシチナのシェア、そしてここの人々についての著者の考えは、ロシアの生活の写真に憤慨するでしょう。

穂軸で、作者がヒーローをいじくり回しているという性格を帯びる叙情的なステップを食べますが、より広く、より広く、より広範囲の内部テーマの世界で。

マニロフと箱について話したので、著者は方法を変えました、この目的のために、人生の絵はますます明確になりました。 箱についての質問をそらすことである著者の承認は、貴族の停職からの「姉妹」から自分自身に復讐することです、ヤク、最も魅力的な警戒の影響を受けず、主の時代には決して覚えられません。

Pislya vidvidin NozdryovaChichikovは美しいブロンドを見に行く途中です。 開発のプロセスの説明は、巨大な作者の合図で終わります。冷たく冷たくてヨムバチッティドチを飲んでいた人とは違う、人生を全部見ると判断した人とは違う、新しい意味で目覚めさせたい。 、そして合計ではありません-すべてがチチコフにとって絶対に異質であり、前例のない感情の現れでここに置かれているものの冷たさは冷たいです。」

これは、5番目のセクションの終わりに叙情的なリードを持った最初のキャラクターと呼ばれます。 ここで著者は主人公について話しているのではなく、新しい人に入れられることについてではなく、潜在的なロシア人について、ロシア人の才能について話している。 基本的なアイデアの名前は、プロジェクトの以前の開発とはあまり関係がありませんが、メインのアイデアを開くにはさらに重要です。ロシアの参照は、ソバケビッチ、ノズドレボイの箱ではなく、人々、民俗要素です。

ロシア語と国民性についての叙情的な言葉と密接に接触して、章を開くような著者のエントリーがあります。

Plyushkinについての発表は、作者の厳しい言葉に圧倒されており、「私はとても不快で、口に合わないので、リュディンを見るために私を導いてください！」というグリブで醜い感覚が聞こえるかもしれません。

意味のほとんどは、ゴーゴリの苦いサスペンションの作家の創造的で生きている部分について叙情的である可能性があります。作家を浄化するような2つの異なる部分についてですが、「イメージの拡大」と作家の現実主義者、風刺作家です。 全体的な叙情的なアプローチでは、一般的に、大きな考えとyaskravich uzagalnenは、たとえ彼が停職の頂点に置かれたとしても、人々への作家の執筆を見るだけではありません。 これが作家のサインとアイデア、そして主な支持力の評価です。

場所のイメージに割り当てられたrazdіlakhの中で、私たちはランクとスタンの極端な成長について著者の注意を払って非常に創造的です-「今、私たちはすべてのランクを持っており、とても称賛されています、まあ、すべてがそれは友達の中で、彼ら全員がpovіtriで。」 ゴーゴリは、魅惑的なsum'yattyaの説明を、人間のオマーン、人々があまり歴史に触れたことのない優雅な貴族についての考えで締めくくります。慈悲。"

特殊部隊で、作家の市民の哀愁は叙情的な承認に達します-「Rus、Rus！バッハあなたは私の素晴らしい、美しいから遠く離れています。」 この章の耳にある叙情的な独り言のように、2人の偉大なランカンの間の境界に近づき、小さなシーンとチチコフの腕前を伝えるための意図的な手がかり。 ここでは、より広い計画で、ブロが「貧しく、捨てられ、静かではない」というロシアのテーマが設定されており、金持ちにならないことは不可能です。 著者の叙情的なフィドルは、散文の失礼な生活の侵入者のようなものです。 「私は彼らが私のものをつかんだ恐ろしい力で、より少ないスペースにひどく包まれています。私の目は不自然な支配によって聖化されました：ya！

トリム、トリム、あなたはばかです！ -チチコフ・セリファノフを叫ぶ。

ブロードソード付きの車軸を差し上げます！ -アルシンでvusamiを使ってschogalloping nazustrichfeld'egerを叫ぶ。 -私は、幽霊をヤクし、雷を見つめ、トリカを見ました。 「」

下品さ、空虚さ、人生の貧困は、同じ毎日の叙情的な列でより簡単に見ることができます。 ゴーゴリの偉大な習得に対する停滞とは対照的に、ツェイ。 そんな鋭い原生生物の杖は、「死んだ魂」の英雄たちのわかりやすい嫌なご飯よりも美しい。

cymの隣のBezposerednoは、急いでいるトリックが新しいものに邪魔され、道が遠く離れているので、著者は考えを読むのに忙しいです。 「運転するのは素晴らしいことですが、そうではありません。言葉で言えば、道路は素晴らしいです！Іそれがどれほど素晴らしいか、道路自体です。」 ゴーゴリはここにロシアの自然の写真、マンドレルの視線の前で勝つ方法、道路に沿って速い馬でレースする方法を1つずつ投げました。 І作者の独白の背景調整では、明るく変化する写真では、叙情的な紹介の目的が割り当てられた偉大な章によって指示されているため、鳥のトリシカのイメージに緊張があることは明らかですチチコフの適合性。

愛国心を非常に尊重する人々にとって、詩の最後の第1巻であるロシアのイメージは、別の、下品な生活を描くときにアーティストの道に目に見えて触れた、理想に流れ込んだイメージです。

これは、詩の構成における叙情的な紹介の役割です。 Alenaygolovnіsheは、人々に見られる謎の作者を豊かにちらりと見回す人々です。 私たちは、代位になりたいだけでなく、彼の道徳的理想を主張し、彼の奇跡的な叙情的なステップで彼を見て、彼のすべての考えを見て、すべての偉大な学校のバトキフシチナが初めて行くことを感じて、側面でゴゴルを食べます「沼の火」の土地と真の道、つまり生きている魂の道に目を向けてください。

最後まで、povnistyupooplyuєtvirの叙情的な要素を食べます。 この章は、著者のmirkuvannyaで締めくくられています。 ここで、デッドソウルのイデオロギー的および構成的特徴の知性に鍵が与えられます。 人々の中毒についての叙情的な手がかりは、ある種の圧倒的な中毒を持つ友人についてのゴーゴロottozhnyuє皮膚の章を考えるように導く。 たとえば、マニロフについての配布では、怒り、箱について-恐れ、ノズドレフから-gniv、ソバケビッチについて-過失があり、プリーシュキンについての配布にはターニングポイントがあります：教会の動機があり、より多くの教会があります語彙、動機「ピディオム」。 チチコフの頭が家の中央に行くとすぐに、彼は徐々に「降りる」（1時間落ちる）、そしてその瞬間から彼は「pidnimayutsya」（例えば、彼は検察官への集会でビビゲイです） ）、彼は焼ける魂のギブから死にます。 そのようなランクでは、同じというゴーゴリの創造的なアイデアは叙情性にあります; ... 一方、ゴーゴリは、神の光を人々に伝える預言者として立っています（「著者として、誰が聖なる真実を語った罪を犯しているのですか？」）。 筆記者は人々に神への道を示し、罪人を真の道に導くことができるでしょう。 そして最後の叙情的なステップでは、道のイメージ、光への道、奇跡への道、退化への道、別のものへの道。 口頭での魔法は、読者を恥ずかしがり屋の水泳選手に移すことです（「気まぐれな馬、車輪のスポークが1つの滑らかなコロに変わった」、「すべてが神によって動かされた」）。 ロシアは精神的な変容の道に沿って飛ぶトリシカです。 「遠い首都で」まっすぐにされたロシアのイメージは、彼の予言的なサイクル「クリコヴォの野原で」で崩壊し、ブロックされました（Batkivshchynaは、それ自体に含まれているので、ここでは草原コビリツァのイメージの奇跡です古代のルー）。

叙情的なステップと役割..。 「死んだ魂」は謎であり、divoviznetvirです。 さあ、マブト、1842年のテレビチャンネルの堅実な散文を手に取って、obkladintsiで次のように読んだら、その方法を学びましょう。 死んだ魂。 N.V.ゴーゴリの詩 "。 そのゴーゴリ自身は「死せる魂」を「鉄の前の小説」と見なしましたが、同じように彼自身の創造のジャンルを擁護しました。 私は、vipadkovoではなく、zychaynoです。 ゴーゴリは1時間歌うことは、幸福の誠実な兆候でした。 ある種の家族が生まれる前は、罪を犯した歌うvimogsがありましたが、それらは現在の動機でした。 詩では、作者の声が非難され、作者の声がはっきりと示されています。 ゴーゴリの作品では、彼の散文はすべて叙情性によって育まれており、作家は「真実と愛」という言葉を損なうことなく、自分自身を大いに愛しています。 Dead Soulsでは、声がはっきりと浸透しているように聞こえ、その中でspovidalnyの動機は特別な意味で満たされていました。 さらに、短い側の1つである叙情的なステップの中心を取ります。 さらに、悪臭は、作成者にそれをよりインテリジェントに読み、ポッドに状況を報告することに加えて、独自のテーマのために、感情的な弾幕に従って開発されます。

最も重要な叙情的な手がかりの1つは、作家のシェアについてのゴーゴリの考え、彼の作品にポジティブまたはネガティブなヒーローを紹介する方法です。 「DeadSouls」の著者は、「kryz ...smіkh」が涙を流すまでバイドゥーザを持っているほど出版物に恵まれている人々について話します。 ゴーゴリは批判的実在論の文学、つまりその文学を引き継いで、あなたの人生のすべての不潔な側面を停止することを恐れないようにしました。 風刺に勝つと、vvazhaєのように、人間性の原則に基づくことはありません。 ヤク・ビ・プロドヴユチがこのトピックについて、ゴーゴリはKIFとモキエビッチとモキヤ・キフォビッチの歴史について知らせ、行動と愛国心についての食べ物を求めています。 作家の考えでは、話されている愛国者は、「なぜ厄介なものを奪わないのか、厄介なものを呪う方法を言わなかった人々について」それらについて考えていないということではありません、そしてそれは言う人です「聖なる真実」そして恐れることはありませんoh-oh-oh-oh-oh-oh-oh

ゴーゴリが作家のシェアについて、または悪意のある申し訳ない人の愛国心とギルコティについて考えるとすぐに、世界の役人についての世界では、彼の風刺的な才能が現れます。 痩せている人たちについての有名な発表で、役人や復讐したい人たちの批判は大歓迎です。 "ごめん！ -ゴーゴリを尊重しなさい、-あなたはそれを全体の光でより美しくすることができます。 チキコフ家の労働者の行動の説明で作家によって与えられた役人の明るい特徴。 マニロフは、死んだ魂の販売についてのチチコフの提案を感じ、音もなく、もはや知的に明らかにしませんでした。 叙情的なステップ-ミニチュアで、ゴーゴリは彼のヒーローをサンクトペテルブルクの高官と共有します。 それで、例えば、ゴーゴリはマニロフを明らかにすることについて話します、なぜなら「賢い大臣の後ろでのみ、そしてそれから最もめちゃくちゃな右の邪悪さで」バッシングすることが可能だからです。 そのような紹介は、あなたが創造への英雄の最高の肖像画のいくつかを読むのを助けるでしょう。

「DeadSouls」のЄと道徳的な性格の紹介。 それで、チチコフとプリーシュキンのパフォーマンスについての発表で、ゴーゴリの若者への獣。 作家は若者たちに「すべての人間の廃墟」を保存するように呼びかけます。彼らは人々を許し、自分自身を保存し、プリーシュキンや他の人に変身する機会を与えないので劣化を排除します。

ゴーゴリをロシアの人々に割り当てることによって、「死せる魂」の出入り口に最も浸透しているすべての人。 ロシアの人々への作家の愛は、例えば、心の地下室（ミケバ、テリヤトニコワ）の特徴に現れるために無差別です。 Ale Gogol rozumin、2つの光の衝突があること：地下室と友人の聴衆のニュース、そしてすべての本の前でMaybuttnyyが勝者を閉じたことについて。 І「DeadSouls」の著者は、統計が有罪であるという根拠に基づいて、ロシアの人々の間で文化の発展を奨励しています。 ゴーゴリはロシア語の影響についてtse、razmіrkovuyuchiについて話します。 作者vvazhaєは、bulo bのような言葉を使わないでください。

最後に、ロシアのシェアについての叙情的な考えで締めくくります。 ロシア-3のイメージは、止められないルシ・バトキフシチナ、メイバットについての世界についての考えによって承認され、土地に良い良い「親切な人々」の出現を望んでいます。馬！ ..彼らは空から有名な歌を一緒に取り、同時に私の胸を満たしました、そして彼らは地球に沈みませんでした、彼らは飛び回るような単一の線に変わりました。 それはすべてのnatchnenna神を急いでください！ ..「作者のビラは、メイブトンの土地での大きな感情的な力によってクリアされました。

「DeadSouls」では、特に叙情的な冒頭で、偉大なロシアの作家の苦しんでいる魂全体、彼のすべての考えと感情が捉えられました。 今年のヴァルトは、より頻繁に創造物に打ち負かされ、より頻繁にN.V.ゴーゴリの声に耳を傾けます。 V.G.ブリンスキーは次のように尊重しています。「早すぎるかのように、「デッドソウル」は、誤解を招く人々のために最初の読書から完全に開かれるわけではありません。 「死んだ魂」はvimagayutvivchennyaにあります。