教育の芸術文化の光。 芸術文化の光

ヨーロッパ人にとっては、憂鬱なセレドニョヴィッチアの時代が終わり、リバイバルの時代が変わりました。 ヴォナは過去の台頭、古代の衰退、そして偉大な芸術の創造を可能にしました。 人々の発展において重要な役割を果たしたのは、ルネサンス時代の科学の活動でした。

パラダイム

ビザンティアの危機と抑圧は、ヨーロッパに何千人ものキリスト教移民が現れる前に召喚され、彼らは本を持ってきました。 ブールのシックな写本では、例えば大陸の設定のために、骨董時代の知識が取り入れられています。 匂いはヒューマニズムの基礎になり、人々をチルネネズミ、ヨーグイデイ、プラグネーニャに自由に乗せています。 年間を通じて、銀行家、レミズニク、商人、マエストロイの役割が町でますます重要になり、科学教育センターの周辺は、支配下に介入しなかっただけでなく、役割を果たし始めました。カトリック教会の、しかし独裁の命令に対して激しく戦った。

ジョットによる絵画(ルネサンスの時代)

世紀の半ば、謎の動きは圧倒的に宗教的な精神の創造をもたらしました。 ゾクレマ、最近の時間、絵画の主なジャンルはブラ・イコノピスです。 最初に、彼はあえて邪悪な人々をキャンバスに持ち込みました。また、プロトレネスのパイオニアであるジョット・ディ・ボンドーネと一緒に、権威ある活気のある学校である正規の書き方を見ました。 サンフランチェスコ教会のフレスコ画では、ミスティアッシジのroztashovanoi、svitlotyのグループのvin vikoristovuvuvuv、vіdіyshovuvіvіvіvіvіvіvuvіvіncompositіvіybudovі。 しかし、ジョットの傑作はパドヴァのロスペラデルアリーナになりました。 Tsikavoは、アーティストの交代要員が送られたとき、すぐに市庁舎を装飾するように呼びかけました。 ロボットは、「天国の旗」のイメージで最大の信頼性を追求するために、3枚の写真のうちの1枚以上を持っています。ジョットは天文学者のプトロダバノに相談しました。 そのようなランクで、画家は、明らかに歌うカノンに、人、物、自然の現れを描くことをやめ、より現実的になりました。

レオナルドダヴィンキー

Bagatodiyachivの時代マリの復活は素晴らしい才能です。 しかし、レオナルド・ダ・ヴィンチの豊かさを理解できる人は誰もいません。 ヴィンは、著名な画家、建築家、彫刻家、解剖学者、自然主義者、エンジニアとしての地位を示しました。

1466年、レオナルド・ダ・ヴィンチはフィレンツェを読み、化学とアームチェアにヴィヴチを描き、金属、シキロ、石膏を使ったロボットを追加しました。

すでにアーティストの最初の絵のようなキャンバスは、ワークショップで彼の仲間の真ん中を見てきました。 彼のドヴガのために、レオナルド・ダ・ヴィンチの68歳の人生で、彼は「モナ・リザ」、「バプテストのイオアン」、「白貂を抱く女」、「タムナ・サッパー」、「タムナ・サッパー」などの傑作を作成しました。

科学と工学に基づいた芸術家、ルネッサンス時代のヤクとインシ・ヴィダトニの時代。 Zokrema、vіdomo、19世紀までの城のvicoristovuvіの車輪でそれらを使って30年。 さらに、レオナルドダヴィンチの球戯、パラシュートアームチェア、文字通りの機械、サーチライト、2つのレンズが付いた緑色のパイプは薄すぎます。

ミケランジェロ

ルネッサンスの聖日を与えた人々についての食べ物について話し合うと、これまでに著名な建築家、芸術家、彫刻家の作成者に復讐する義務がある人々のリストです。

ミケランジェロ・ブオナローティの最新作まで、シクスティンスキー礼拝堂の石碑のフレスコ画、ダビデ像、バッカスの彫刻、ブルッヘの聖母のマルムロフ像、マロフニチェスキーの絵画「聖アンソニーの苦痛」、聖ミステリーの豊かな傑作。

ラファエルサンティ

アーティストは1483年に生まれ、37年しか生きませんでした。 しかし、ラファエル・サンティが象徴的な評価「VidatnіdіyachіepochVіdrodzhennya」の最初のランクに入るという大きな不況。

アーティストの傑作が数えられるまでは、Vintar Oddiの「聖母戴冠式」、「P'utro Bemboの肖像」、「一角獣を抱く女」、数字のフレスコ画がStanza dellaSenyaturaに置き換えられます。

ラファエロの創造性の頂点は、聖母修道院の教会の司祭のために設計された「システィーナの聖母」です。 P'yachentsiのSixtus。 神の母の地上と天国の時代に、このメアリーに未燃の階級によって描かれているように、それがどのようにバッハするか、忘れられない敵意であるかどうかについての絵は公正です。

アルブレヒト・デューラー

時代を通して、いじめっ子の復活はイタリア人だけではありませんでした。 8日目まで、1471年にニュルンベルクで生まれたニメシアンの画家と彫刻の巨匠アルブレヒト・デューラーがいます。 重要なロボットによるナイビルシュє「VivtarLandauer」、自画像(1500ルーブル)、キャンバス「TrojandのHoly Vinks」、3つの「メインプリント」。 それは、すべての時間と人々のグラフィックアートの傑作によって賞賛されることに変わりはありません。

Тіціан

絵画の分野でのルネッサンスの素晴らしい日々は、彼らの最も有名な仲間の画像を私たちから奪いました。 ヴェチェッリオの家族に似ていた、ブヴティツィアーノのヨーロッパ絵画の時代の最も著名な肖像画家の一人。 キャンバスで優勝したのは、フェデリコゴンザガ、チャールズV、クラリッサストロッツィ、プトロアレティーノ、建築家のフリオロマーノ、バガティオクインシークです。 さらに、帆布は古代の神話からの陰謀の上に置かれました。 かつてティツィアーノの手から筆が落ちたという事実を目撃するために、フェローの最も画家であった人々について、皇帝カール5世からのメッセージを受け取りました。

Sandro Botichella

アーティストは1445rociで生まれました。 勝者の何人かは宝石商に迎えられ、レオナルド・ダ・ヴィンチがいる時間にアンドレア・ヴェロッキオをメインマンに飲み込んで抗議しました。 宗教的なテーマの作成者との注文で、アーティストはsvitskyzmistuの写真の写真を開きました。 ボッチェルの傑作の前に、キャンバス「人民の金星」、「春」、「パラスとケンタウロス」、そして豊かなインシークが紹介されています。

ダンテ・アリギリ

ルネッサンスの偉大な日々は、文学に消えない痕跡を残しました。 この時代の最も著名な歌手の1人は、1265年にフィレンツェ近郊で生まれたダンテアリギールです。 私たちは、地元から政治的な視線を経て、残りの人生に失敗したワインで37年の経験があります。

まだダンテの王朝で、彼と同じ年齢のベアトリーチェ・ポルティナリ。 成長した神は最初に亡くなり、24歳で亡くなりました。 ベアトリスは詩人のミューズになり、「ニューライフ」の物語を含む彼女自身の創造物を流用しました。 1306年、ダンテの両親は彼の「神曲」が終わる前に発作を起こしました。 彼らはイタリアの停職、ローマの教皇と枢機卿の悪の悪徳を持っており、「楽園」で彼はベアトリスを維持しています。

ウィリアムシェイクスピア

リバイバルのアイデアが欲しいのですが、イギリス諸島でデヤキムの思い出を持って食事をしました。そこでは、鮮やかなアートワークも盛り上がりました。

イギリスのゾクレムは、人々の歴史の中で最も人気のある劇作家の1人であるウィリアムシェイクスピアを生み出しました。 500以上のrockyvのYogop'usiは、惑星のすべての小さな隅にある劇場の通路を離れることはありません。 悲劇「オセロ」「ロミオとジュリエット」「ハムレット」「マクベス」のほか、コメディー「ドヴァンサティアタ・ニッチ」「バガト・ガラス・ダレムノ」などもたくさん書くことができます。 さらに、シェイクスピア\ u200b \ u200bと彼のソネットは、飼いならされたSmaglyavaの女性に割り当てられました。

レオン・バッティスタ・アルベルティ

Vidrodzhennyaの時代はヨーロッパの都市を見ました。 ブール期間の終わりには、聖ローマ大聖堂を含む素晴らしい建築の傑作があります。 ピーター、ローレンシアナ、フィレンツェ大聖堂などに行きましょう。 ミケランジェロの順序は、ルネッサンス時代の有名な建築家の数まで、レオンバッティスタアルバートの教えに表されています。 建築、芸術と文学の理論への壮大な貢献を勝ち取ります。 彼の関心の範囲には、教育学と倫理、数学と地図作成の問題も含まれていました。 建築の最初の科学的作品の1つを開いたので、私はそれを「建築に関する10冊の本」と呼びます。 同僚の攻撃的な世代に注ぐQiaロボットの小さな雄大な。

今、あなたはルネッサンスの時代の最高の文化を見ることができます、人類の文明のリーダーは彼らの発展の新しいラウンドに入りました。

ルネッサンスとルネッサンス-歴史の時代
文化の変化に来たヨーロッパの文化
中世と新しい文化の先へ
時間。 時代のZrazkov_年代順のフレームワーク:
XIVの耳-16世紀の最初と1世紀
deyakikhvipadkakh-17世紀の最初の10年
(たとえば、イギリス、特にスペインでは)。
米の時代のVіdmіtnaVіdrodzhennya-svitsky
文化と人間中心主義の性質(tobto
ペルシャチェルガへの関心、人々とヨーゴへ
dіyalnostі)。 古代に興味を持つようになる
文化、ヤクビїї「リバイバル」を参照してください-そう
そしてその用語が現れました。

Protoreness(2番目
13世紀の半分-XIV
stolittya)
初期のVidrodzhennya
(耳XV-キネッツXV
stolittya)
Visoka Vidrodzhennya
(KinetsXV-最初の20個の岩
16世紀)
pіznіcheVіdrodzhennya
(XVI中期-90年代のロック
16世紀)

初期のVidrodzhennya-(XIV-XV世紀の終わり)
VisokéVidrodzhennya-(XV- 16世紀の穂軸)
文化なら
近くに達した
roskvita。

ルネッサンス時代の特徴:
証拠の意識、それにより行動がとられる
からの音の行動への光の宗教的な見方
宗教的に見えるn
ヒューマニズムへのアイデアの拡大、人間に残忍になる
専門性、本人の強さのビリ。 人間へのトブトの残虐行為
専門、まさに人々の力のviri。
科学的知識の拡大。
古代の文化への依存。
.

ミゲルセルバンテス

VILYAM SHEKSPIR
レオナルド
はいヴィンチ

ダイアハ
土地
ズロブレノ
そして私
Zmist prats、
創造性
ミシェル
モンテーニュ
(1533 – 1592),
哲学者、
出版社
フランス
「ドスリディ」ズボリ
mirkuvan
道徳について、
哲学
pratsi。 pratsya
人気の私
毎日。
ルーディン、知的で親切、
学ぶ必要があります
自分を評価します。 生活 -
最高の贈り物、それはピンクが必要です
世界中で行動するために、
光とシヌバティの肌に住んでいます
ダニ。 モンテーニュ通過
不快感、すべてのためのパーシュ、
ピンク。 呼び出す
許容範囲。
Vilyam
シェイクスピア
(1564-1616),
歌う、劇作家
イングランド
「ロミオi
ジュリエット "、
"ハムレット"、
"キング
リア」。
Svitは劇場であり、新しい人々は
俳優。 劇場-学校、ヤカ
ナチットは一撃で曲がらない
共有。 あなたのヒーローが大好きです
苦しみ、憐れみを持ち、
あなたの幸せのために戦う。
ルディナは自然の奇跡です。
マイゲル
セルバンテス
(1547 – 1616),
作家
スペイン
「ドン・キホーテ」
Don QuichotLizarの画像で
まとめObravіn
邪悪な知恵、
貴族、人類
光の中をさまよう歌詞
不正、さらに
人々はより美しいです。

ローマ-ヴィクニーミスト

Muzyka Lorenzo Chudoviy

ムジカはあなたの頭で弾丸を始めます
宗教的奉仕の一部。
のためにキルトされた教会
ミュージカルの周辺
寺院の生き物ではなく
admittnyh vidhilen
ルールから。 16世紀の初めに
精神的に鋼を作成します
人間に目を向ける
pochuttyam-幅広い開発
nabuvayut svitski
作成。 ミュージカル
創造性は人生の一部です
廷臣と聖化
ゴロディアン。 良い形
若い人たちに尊敬されている
ミュージカルに無償
іtools。 マドリガーレ-
叙情的なボーカル
作成、メディエーター
オペラ。

ドナテッロ・ディ・ニッコロ・ディ・ベット・バルディ(ドナテッロ)

レオナルド・ダ・ヴィンチ(1452-1519)

マドンナリッタ
(マドンナ
nemovlyam)
Ermіtazh、サンクトペテルブルク

モナリザ
(ラジョコンダ)
ルーブル美術館、パリ

タムナ夕食
サンタマリアデッレグラジン、ミラノ

「マドンナブノア」。 「引用のあるマドンナ」

「マドンナリッタ」

ミケランジェロ・ブオナローティ
(1475-1564)

デビッド
学校、
フィレンツェ

アダムの茎
Sikstinskoyドロップの星への図面の断片、
バチカン

Віршзソネットのサイクル
すべてを溶かす場合は、パーツを溶かします-
І私が振動するとき、私は彼らからブラシをかけます、
なぜあなたは私たちにあなたの義の奇跡を見せなければならないのですか、
いつかヨーゴハイパワー..。

ラファエル・サンティ(1483-1520)

マドンナ
巡査
Ermіtazh、サンクトペテルブルク

システィーナ礼拝堂
マドンナ
画廊、
ドレスデン

サンドロボッティチェッリ。 人々の妻ヴェネリ。 1482-1486

サンドロボッティチェッリ。 人
金星。 1482-1486

Pivnichne Vidrodzhennya
イタリアのルネサンスは事実上mavではありません
1450rまでіnshiの土地に注入されました
Pislya1500摩擦
大陸全体に広がるスタイル、エール
豊かな後期ゴシック
これを見てみました
バロックの時代。
領土のルネサンス期
オランダ、ニメチチーニ、フランスが承認
スタイルの近くで直接見てください、
majdeyakіvіdminnostіz
イタリア語のVidrodzhennyam

Pivnichne Vidrodzhennya
著名な代表者
-アルブレヒト・デューラー、
ハンス・ホルバイン・ザ・ヤンガー、
ルーカスクラナッハ長老、
ピーテル・ブリューゲル長老。 フロント
ルネッサンススピリットが潰れてデヤキ
そのような強力なゴシック様式を作成します
ヤクヤンファンエイクとハンスメムリンク。

ピーテル・ブリューゲル長老
(1525/1530-1569)

村の踊り

無精ひげ
メトロポリタン美術館、ニューヨーク

SNIGUのMislivtsi
愛人の歴史博物館、週

アルブレヒト・デューラー(1471-1528)

チョティリ
終末論的

セリイからの彫刻
"黙示録"

ハンス・ホルバイン・ザ・ヤンガー(1497-1543)

肖像画
Vilyama
ウォーハム
ルーブル美術館、パリ

コックの肖像画
ヴェディゴの家族
美術館
メトロポリタン、
ニューヨーク

レンブラント・ハーメンスゾーン・ファン・レイン
(1606-1669)

肖像画
古い
シャーボニー
Ermіtazh、聖。
ピーターズバーグ

振り向く
放蕩罪
Ermіtazh、サンクトペテルブルク

DієgoVelasquez(1599-1660)

snidanok
Ermіtazh、サンクトペテルブルク

スピナー
プラド美術館、マドリード

ダイアハ
土地
やれ
zm_st
良い、
創造性
レオナルドはい
Vінчі
(1452-1519),
アーティスト、歌う、
建築家、
彫刻家、
音楽家
フランス
7千近く
サイドレコード、
ブラッキー、
原稿。
「マドンナ
Ditinoyu "、"モナ
ライザ "、"タムナ
夕食 "。
アーティストリュディン、
希望

できる。 ヨーゴヒーローズ
作成-特別
人。
ミケランジェロ
ブオナロッティ
(1475-1564),
彫刻家、歌う
イタリア
ダビデの彫刻、
kohannyaiについての質問
神秘。
彫刻-美しいz
myststv、scho glorify
人々の美しさ。
地球を美化する
美しさと美しさ
神秘。
ラファエルサンティ
(1483 – 1520),
ペインティング
イタリア
"マドンナ
巡査」、
「システィーナ礼拝堂
マドンナ」
光を想像する
調和のとれた私
素晴らしい
を把握しましょう
落ち着いて。

ダイアハ
土地
やれ
Zmist prats、
創造性
ピーテル・ブリューゲル
古い
(1530 -1569),
ペインティング
オランダ
「セリアンスキー
ダンス "、"ポリ
岩 "、
「無精ひげ」。
農民の絵、
本物を想像する
文字、シンプル
人と民俗ステージ、
人々の生活は平和です。
アルブレヒト・デューラー
(1471-1528),
絵画、彫刻家、
教え
ニメチチナ
彫刻、風景。
刻印「チョティリ
上 "。
アーティストはマスターです。
リュディンの自然の勝利。
「王の肖像
ヘンリー8世」。
スポキーを想像してみてください、私は
一度に折り畳み可能、
超冗長性
人間の本性。
ハンス・ホルバイン
最年少
(1497-1543),
画家
ニメチチナ
レンブラントハーメンス
ヴァンレイン
(1606 – 1669),
画家
オランダ
「老人の肖像
シャーボニー」、
"旋回
放蕩罪」
に転送するために引っ張る
内部ライトキャンバス
人々、ヨーゴの考え、
メンタルキャンプ。
DієgoVelasquez
(1599-1660),
画家、
廷臣
王の絵
スペイン
王の肖像i
廷臣、
「Snidanok」、「Spinners」。
スペイン-土地
中年の痕跡。
イメージキング
過酷で誇り高い、
庶民は親切で、
生活。

ヨーロッパ科学の人々のニュース

Noviy Hourでは、人々の関心は現在に至っています。 素晴らしい
地理的洞察は、光の境界を開き、新しい知識を与えました。
また、地球の成長について。 Zrostannyamіst、工場の開発
人々の光の市場のvirobniztvaі
知識。
リュディンはますます地上の、世俗的な生活に叫びます。
Serednovichchyaヨーロッパ科学の時代のYakshoは原則を採用しました
権威-昔の偉大な弟子たちの考え
(地理はプトレマイオスに従って、医学はヒポクラテスに従って与えられたなど)、そして
初期のニューアワーの人々は、自然の現れを促進することをやめるべきです。
知的で人間の精神である人々について話す人類
svitを説明します。
よりインテリジェントに説明された症状を知るために知るために献身的な人々
自然は、その予備段階では、宗教にスパイラルすることはありません。
ルネッサンスの時代はヨーロッパ人に独立した使命を与え、
perekonannya、だから人々はどのような人生で、しかしのためにpolіpshitisvіtすることができます
必要なすべての情報が必要です。
XVI-XVII世紀に、科学のburhlivy開発が導入されました。これは、この地域で最初のものです。
数学と自然科学。 法律、新しい時間のために、
勇敢な性格で、人々は自然を保護する新しい方法を楽しんでいます
-知識(実践)と理論(rosum)を読んでください。

vcheniその
ミスター
土地
基本的な考え方。
vidkrittya
ミコラ・コペルニクス
(1473-1543),
天文学者
ポルシャ
科学のクーデターの後、見た
何千年もの間撮影
地球の狂気。 30ロックススポステリガフ
天国の光。
本「天球のラッピングについて」(1543)。
ジョルダーノブルーノ
(1548-1600),
天文学者
イタリア
Vsesvitはエッジに十分ではなく、平和はなく、
抑制されていない。 ボナは中心を気にしません-地球ではなく、
niSonceは光の中心ではありません。
Vsesvit-e that bezlich
zirok。 Vsesvitіsnuvіchnoi
あなたは知ることができません。
ガリレオ・ガリレイ
(1564-1642),
教え、天文学者、
fizik、歌う、
劇作家
イタリア
望遠鏡で天体を守る
(MisyatsのVidkrittya gir、Sonceのplyami、
木星のサポーターなど)。 処方
落下の法則、振り子の落下、そして。
物理法則。 Pratsi "Zoryaniy Visnik"、
「2つの光のシステムについての対話」。

vcheniその
ミスター
土地
基本的な考え方。
vidkrittya
アイザック・ニュートン
イングランド
(1643-1727),
教え、なる
学者
約30年で。
開くことで全聖重力の法則を導入
光学実験室。 構築
鏡望遠鏡。 本「数学的始まり
自然哲学 ":viklav basic
目撃者-質量、数、力、加速、3
ルーチの法則など すべての法則への洞察
タフネスは明確化への移行を意味しました
睡眠システムのルールと固化
コペルニクスを克服します。 注文する性質
力学の正確な法則に。 教えを完了する
光への新しい絵の茎。
フランシス・ベーコン
(1561-1626),
弁護士、外交官、
政治家、歴史家
イングランド
新しい哲学の創造者。 vivchennyaの新しい方法
自然-プライベートからザルニーまでのmirkuvannya、
実験的な賛辞に基づいています。 リファレンス
知識は、次の場合にのみ削除することができます
実践と理論。
ルネ・デカルト
(1596-1650),
教え、哲学者、
数学者
フランス
メタ科学-人々の手の届くところに
自然の力をめぐるpanuvannya、
人々に奉仕するためにzmusitiを滑らせた。 科学
現実的な非難をもたらすことで有罪。 "わたし
ミス、今、私は賢明です。」

ルネ・デカルト

フランシス・ベーコン
ガリレオ
ガリレイ
ミコラ
コペルニクス
ジョルダーノ
ブルーノ
イサク
ニュートン

16.11.2018

Diyach kraina tvirzmistテーブル。 xv-xvii世紀のルネッサンスとヒューマニズムの文化とsvitoglyadヨーロッパ人

ルネッサンス時代の特異性:目撃者の意識、それにより行動は光の宗教的な一瞥からとられる。 アイデアをヒューマニズムに拡大し、人間の専門性を尊重するために、私たちは人々自身の力で生きています。 科学的知識の拡大。 古代の文化への依存。


頭は人々の生活のメタです。 中世ニューアワー(リバイバル) 人にとって、神になり、教会の儀式を受けるために、グリシティをしないことが必要です。 成功。 ミステリー、科学、貿易、教育、道路などで栄光を手に入れましょう。 Aleobov'yazkovoは人々に非難をもたらします!!!


ヒューマニズムヒューマニズム(リュディン)、ヒューマニズム、人道的、人道主義、ヒューマニズム; リュディンは神に親切で、美しく調和しています。照明、肉体的な謝罪、神秘的で哲学的になりたい。 主なものは次のとおりです。正直、勇気、創造性、愛国心!



リュビモフ「西ヨーロッパの謎」:イタリアの人文科学は、忘れられた本の所蔵品にささやき、古代の作家を作成し、それらの真ん中をコピーして作品に導入し、古典的な昔の光を見ました。 半ば愛情のこもった熱意を持った詩。 最初のヒューマニストに受け入れられたペトラルカの前で、修道院が道路に現れているとしたら、文字通り3回考えられますが、おそらく古典的な写本のようです。 Іншіは、柱、彫像、浅浮き彫り、硬貨のウラマーを見ました。 vizantyyskoy ikoniの抽象的な美しさは、Marmur Venusの暖かく生きた美しさの前に薄れ、すべてのフィレンツェの喜びのために、すべてのローマは地球から節があり、devonには1000以上の岩がありました。 「私は死者を育てます」と彼自身のために考古学を流用したイタリアのヒューマニストの一人は言いました。


ダンテ・アリギリ()ダンテは、神曲の中心にあるイタリア・ルネサンスの先駆者であり、人々のシェアであり、地獄、浄化、楽園での明白な上昇の時間を望んでいる人々の魂です。


ペトラルカフランチェスコ()リリカペトラルカは、イタリアとヨーロッパの旅行の発展における新しい段階を提示します。 最愛の女性のイメージは具体的で生き生きとしており、彼女の超おしゃべりさと細かな努力の中で愛の経験が示されています。



Yakyvislіvは人々の性質をより美しく想像力豊かに見せるヒューマニストですか? 聖書で確認されているように、他の要素よりも重要ではない地球の粉から主を人にしたこと。 あなたが世界の素晴らしくて素晴らしい美しさに大きな関心を抱くとすぐに、それはリュディンの愛の罪を犯す美しさと活力です。



ロッテルダムのエラスムス()オランダのVcheny-ヒューマニスト、作家、言語学者、神学者、PivneVidrodzhennyaの最も代表的な人物。 フランス、イギリス、ニメチチン、イタリア、スイスと一緒に暮らし、ヨーロッパ全土の信念に従います。 ラテン語で書く。 E.R. Naybilshの壮大な衰退については、「Praise of Foolishness」(1509)と「RoseEasily」(151930)を参照してください。 Perche tvir風刺哲学、他のperevazhnopobutova。 自分の称賛に報いたパニ・デュリストは、知恵に身を包むのは簡単で、愚かな貧困の高潔さは自己満足です。


トマスモア()。 英語のヒューマニスト、風格のある子供、作家。 罪Suddivskyの役人。 1504年にロンドンの商人から議会に出頭し、1510年にロンドン保安官の助手となり、1518年に王立評議会、ランカスター公領の首相、イギリスの首相に昇進した。 モーはイギリス国教会の「最高の長」として国王に忠誠を誓いました。そのために、州の健康と苦しみの非難である塔(1534)とのつながりがありました。


"ユートピア"。 最も人気があったのは、幻想的なユートピア島(クルミ、文字通り「ニグデニア」、馬鹿げたミス、M。によって発明された言葉)の理想的な調和の説明を復讐するためのモルの対話「ユートピア」(1516)によるものでした。発音になっています)。 ここでモーは、民衆史上初めて、一時停止を想像し、私的(そして特別な)力に液化され、(初期のキリスト教共同体のように)生活の平等が導入されただけでなく、正常に実装されました。 すべてのハルクの接続のユートピア倉庫の若い男、需要のためのrozpodilvіdbuvate、6年までスピードアップする労働日。 問題を見るための最も重要なロボット。 振動と年功の原則に基づく訓練のユートピアの政治的装置。


文学フランソワ・ラブレー()。 本を書く。 Naybilsh vidomytvir-小説



ウィリアムシェイクスピア 私のvratから最もgirkoyuになりなさい、Ale tilkiは悲しみの最後の斑点ではありません! 悲しみが私に与えられたのなら、気は待ち伏せから攻撃しません。 vidradiなしでburhlivaがDoschovimvrantsivrantsiを何も見ないようにしないでください。 Zalish me、私はそれを止めることはできません、私が他のビーズからたるんでいるなら、私はすぐにたるんでいます、私は一度にいます、それで病気のすべての怠慢の悲しみ。 しかし、それは多くの怠慢ではありませんが、あなたの愛の1つのビダは当惑するでしょう。



改訂された表文化圏文化圏作成、アイデア哲学、そしてユートピアの新しい島について」。 アイデア:人々の肉体的な美しさと精神的な完成度を称賛します。 文学フランソワ・ラブレー()「ガルガンチュアとパンタグルエル」英雄的な王-ヴェレトニ。 小説は昔ながらの民俗の伝統を復活させます。 ウィリアムシェイクスピア\ u200b \ u200b()「ロミオとジュリエット」アイデア:人々の偉大さと光の可視性。


レオナルド・ダ・ヴィンチ()ルネッサンス時代の最も有名な学生、芸術家、詩人は、レオナルド・ダ・ヴィンチに感銘を受けました。 養護は大胆に新しい時間の専門性の理想と呼ぶことができます。




歴史家および政治家として、私は有名な論文「TheSovereign」Flora-tyetsの著者を見る Nikkolo Maciavelli(1469-1527)、彼は忙しさに恋をしていることを数回繰り返しました-tse「主権の謎についてのmirkuvati」-政治。 彼の父の熱心な愛国者であるマキ・アヴェッラは、イタリアが断片化されたままであり、外国軍の侵略に繰り返し苦しんでいた時代に生きています。 Vvazhayuyは、教皇庁の政策の全会一致のコリレーションに頭を悩ませ、Maciavelliaは理解していませんでしたが、そのような心の中で、土地をvryatuvatiし、確立するために、私はそれを古い唯一の強力な支配者に押し込むだけです。 さらに、日中の素晴らしいワインの達成の興奮は、不安定で、哀れで、不誠実です。

Maciavell自身がそれにひびを入れたと宣言するだけなら、何人かの人々は彼ら自身の一致についてそう思った。 それが関与することは容易ではありません、まあ、支配者の否定的な資​​質をくねらせて、moru-liの政治を手放します。 Winikloが「Makiavelіі-lyzm」の理解を否定することは、政治的な原則の欠如です。 実際のところ、マキアヴェッリは、この政策は独自の法律と原則を備えた独立したボイラー活動の領域であると最初に述べました。 道徳の理解者と組み合わせることが重要であり、政治の厚い道徳的消滅と組み合わせると、魅力のないマークを特定するのは簡単ではありません。 1つのイタリアとその方法のアイデアについてのMakiavellimriyavは、一日の終わりまでそれを維持します。 Yogo tvirはユートピアではなく、実際の政治的行動についての本です。

16世紀の半ばから。 イタリアの境界を越えて、他のヨーロッパ地域(ニメチチン、フランス、イングランド、オランダ、スペイン)で発展し始める新しい文化。 アルプスの外、広大な「野蛮なスヴィトゥ」の中で、球戯の古代文明はイタリアのように素晴らしくてはいけません。 ここでは、ヒューマニストは古代に圧倒されたかもしれませんが、悪臭は強大な過去、つまりニメチアの人々と中世全体の歴史をはるかに尊重していました。 どこでも大学は科学的知識の中心です。 Vinahid knigopecha-bathは、頭のdzherelの知識で本を崩し、それがアイデアのヒューマニズムへの拡張に成功しました。

16世紀の耳に人文科学のSpravedリーダー。 になる エラスムスロッテルダム(1469-1536)-PivnichnyVidrodzhennyaの発見された個性。

罪のオランダ人司祭エラスムス(参照名-Gerhard Gergards)は、ロッテルダムで生まれました。 早く勝ち、父親を失い、オリジナルの最初の考えで、彼らは人生への道を切り開きます。 学校を卒業した後、エラスムスは僧侶になり、1時間の間彼はモナに影を落とされました-大学でかき混ぜてください。 ヨーロッパの地方の君主は彼に奉仕を求めました、そしてエラスムスだけが彼の独立を受け入れませんでした。 彼らが一人の人に来たことを尊重し、彼ら自身を「巨大な男」と呼んでいます。 そして確かに、エラスムスは生きていて、ヨーロッパのバガティョフの土地に到着し、彼の作品を書きました。 特に人気があったのはエラスムスのTVir「PraiseofFoolishness」で、彼は彼の最も美しい友人を流用しました- トマス・モア.

トマス・モアはとても良い人で、公平で重要です。 Sposterіgayuchi田舎の人々、vinは彼の有名な「ユートピア」を書いた。 報告は、buval mandaringitlodeyの名前から行われています。 勝利は、その時のイギリスの厳しい秩序について、そしてその場で、幸せな島々、私有財産と生活を侮辱することについて話します。すべてが善であり、善の世界に住んでいます。 ここにはペニーはありません。私は「すべて消費者のニーズに応じて」kozhenを取り上げます。 ユートピア人はブースの大家族に住んでいて、巨大な宮殿、つまり宮殿で一度に食事をします。 ただし、tsezovsimは原始的なzalny教育を意味するものではありません。 少年たちは物理学と科学に生きる才能があります。 6日間の就業時間中に、全員が読書、スポーツ、遊びをすることができます。 ユートピアのperekonanі、それで人々は彼らの調和のとれた発展に、そして合理的な方法でそして合理的な方法で幸せです。 より重要な科学を大切にする力、そして王冠を置き換える力のしるしとして役立つ小穂の束。 「ユートピア」は、読者の間で小さくて壮大な成功を収めています。 人々は喜んで訪問し、ウクライナとニュースにウイルスを送る準備ができていました。

16世紀のスペイン文学の頂点。 一晩の創造性は、ニューアワーのヨーロッパ文学の穂軸になりました Migela Ser-Vantes (1547-1616).

セルバンテスは古い貴族に似ています。 深刻な照明の可能性に屈しないでください、Migelは素晴らしい知識の線とズームに沿ってすべてを読みました。 セルバンテスは彼自身の騒々しい生活の兵士になり、それから賛辞のコレクターになりました。 忙しい時間に1分を逃さないでください、入札-ニャガは火格子に寄りかかって1時間ナビゲートします。

音を立て、サービスを停止し、文学的な創造性に従事した。 サイトからの資料

マドリードのドンキチョットとサンチョパンシの記念碑

セルバンテスの小説「賢明なギダルゴドンキホーテzラマンチ」はすぐに作者の物語の知識をもたらしました。 Tvir buloは、LitsarskiRomaniのパロディーとして考案されました。 貴族のアロンソ・コハンを彷彿とさせるヨゴの英雄は、シルスカの荒野に住み、一連のロマンスの偉業についてリカルスキー・ロマーニとムリスを途切れることなく読んでいます。 熱心な村人サンチョ・パンサを彼の軍隊のキャリアで奪うことは自給自足です-謙虚で素朴な人々を一度に。 栄光のジョークで一気に悪臭を放つvidpravlyayutsya。

大胆不敵なイダルゴの小刻みに動く偉業は、「どこでも友情、愛、そして恵みを慌てさせた」人々についての5つの盲目で面白い、エール・ヴィン・ミリウです。 そして、皮肉の変化がリタレフの全体像に共感し、弱者を惜しみなく捕食し、劣化を前提とすることは段階的に進んでいます。 クリスマス「ドン・キチョット」-聖書の執筆の友人であるこの本は、数部に翻訳されています。

tsy素材からの食品:

段落の穂軸での食事

教育の時代の文化は、ルネッサンスのヒューマニストの衰退によって尊重することができ、悪臭の匂いは人々の価値を特別なものとして保ち、自由、幸福、開発、そして人類への権利を維持しました。 XV-XVI世紀の人類の停滞、ヤクとXVIII世紀の教育者を見て、彼らは心の健康において、人間や他の自然の価値観に基づいて、追加の倫理のための人道的な停職を刺激するように叫びました、そして国の素晴らしいユーモアで。 ヤクのお尻は人文科学に適応することができます-人々の質の高さ、自己満足(人々がロサムと不滅の魂に恵まれていることを目撃したディグニタス、そして謙虚さと計り知れない感覚についてのvchennyaセンターは、その創造力とルソーの考えを持っており、人々は絡み合った道徳と優しさの人々から来ています。

段落の終わりまでの栄養

栄養1.ヤクvvazhaєte、教育者は芸術のメタと意味を何に使用しましたか?

ヒューマニズムの理想に奉仕する芸術の認識をメタとスマット。 芸術の尊重の中心は、人間、権利を持っている人であるという罪を犯しています。

栄養2.ルネッサンスの文学の英雄と同様に、啓発された小説の登場人物も道を進んでいます。 ロビンソンとガリバーの遠い国で何が叫びましたか?

遠くの土地にいるロビンゾンとガリバー、新しい前に興味をクリックします。

栄養3.「貴族の画家」と「第三キャンプのスピバク」の創造性の価値は何ですか?

「貴族の画家」と「第三キャンプのスピヴァク」の創造性は非常に重要です。 現実の最初の遠景の帆布は、乱流の明るさをもたらします。 そして、「第三キャンプのスパイヴァキ」は実生活を描いており、写真の主人公は単純な労働者であることがよくあります。

栄養4.教育の時代の芸術の段落で、世界の生活と推測の1つの創造性について準備します。

ヨハン・セバスチャン・バッハ(1685-1750)-偉大なニメシアンの作曲家、オルガニスト、音楽教師、ポリフォニーの達人。 バッハの作品には、さまざまなジャンルの1000以上の作品が含まれています。

それは1685年にアイゼナハの場所で生まれた(21)31バーチであり、その祖先はプロのミュージシャンでした。

10行の訪問で、ヨハン・バッハは弟のイオハン・クリストフに認められます。 Winnav themaybutny作曲家grinaklavіrі、organі。 15ロッキーで、バッハはリューネブルク市のイメニ聖ミカエルのボーカルスクールで学びました。 そこでは、現代のミュージシャンの創造性を知り、常に成長することが可能です。 1700年から1703年の時間の前に、ヨハン・セバスチャン・バッハの音楽伝記が書かれ、最初のオルガン音楽が書かれました。

一日の終わりのピスリヤエルンスト公爵への道順のバッハ、ミュージシャンの宮廷への着陸。 覚えておくべきロボットの休閑位置への不満。 1704年、バッハはアルンシュタットの新教会のオルガニストを禁止する予定です。 時間の終わりに、才能豊かな作品が開かれました。 Spіvpratsyaは詩人KristіanFrіdrіkhHenrіtsі、宮廷音楽家Telemachusと一緒に、音楽を新しい動機で満たしました。

1707年、バッハはミュールフーセンに移り、教会音楽家としての称賛に昇進し、創造性に取り組みました。 ウラダは彼女の仕事に満足しており、作曲家はワインの街を奪うでしょう。

1707年、バッハはいとこのメアリーバーバラと友達になりました。 私はかつてワイマールの法廷オルガニストになったので、ロボットを変える方法を知っています。 ミュージシャンの故郷には6人の子供がいますが、将来的には3人がミュージシャンと見なされます。

1720年、作曲家が再び友達になったにもかかわらず、バッハの分隊はハンナ・マグダレン・ウィルヘルムの訪問で亡くなりました。

1717年、バッハの岩はアンハルト公爵-ケテンスキーまで就役しました。ケテンスキーは彼の才能を高く評価していました。 1717年から1723年の間に、バッハの奇跡が現れました(オーケストラ、チェロ、クラビエ)。

バッハのブランデンブルツキコンサート、英語とフランス語のsyuityはKeteniBoulyで書かれました。

1723年、ミュージシャンはライプツィヒの音楽監督になる代わりに、聖トマス教会のカンターと音楽とラテン語の教師を解任します。 svitskaとスピリットミュージックの両方を含む、Iohann SebastianBachの幅広いレパートリー。 ヨハン・セバスチャン・バッハは生涯、彼を音楽大学のメンバーにしました。 作曲家バッハ・ヴィコリストヴィヴァリのすべての楽器のサイクルのいくつか(「ミュージカル・ブリング」、「フーガの技法」)

人生の最後の運命で、バッハshvidkoは光を吸収しました。 音楽yogotodіはファッショナブルで古くから尊敬されていました。 tseに関与せず、作曲家prodovzhuvavpratsyuvati。 1747年、プロイセンの王フリドリク・ザ・アザーの割り当てである「音楽の供物」という名前で、rotsivinsvoryuєサイクルp'єs。 ロボットの残りの部分は、14のフーガと4つのカノンを含む作品「フーガの技法」のコレクションでした。

ヨハン・セバスチャン・バッハは1750年12月28日にライプツィヒでロックするために亡くなりましたが、音楽の衰退は不滅になりました。

Zavdannyaから段落へ

栄養1.ホガースの自画像に関する本は3冊あります。 あなたの2人の著者はすでに知っています-シェイクスピア\ u200b \u200bіSvіft。 Chi vipadkovo tse? アーティストの雰囲気をどのように説明できますか?

ホガースのシェイクスピアの本とイメージライトの自画像は鮮やかではありません。 Hogarth Bouvは、cich著者の本のイラストの著者です。

Pitannya 2.確かに、宮廷画家の作品では、時折一瞥することはできましたが、批判を受ける可能性がありました。

宮廷画家の作品では、時折一瞥することで、芸術家の威厳のレベルを高く評価することができたでしょう。 美しく書かれた風景、光、見てください。 英雄の気分にmeysternally転送されました。 絵のムードの裏側。 批判は、人生の人生から遠く離れた、プロットの提示の不正確さ、非現実性に基づいて悪質であった可能性があります。

ピタニヤ3.ベートーベンは、バッハについて次のように述べています。 海は戦利品の罪を犯している 'yam'ya yomu "(" Bach "in nimetski --strumok)。 シンバルの利点は何ですか?

ベートーベンはすでにバッハの音楽を高く評価しており、彼を「ハーモニーの真のパパ」と呼んでいます。バッハの才能は「海のように」無差別であり、彼の芸術家の衰退は壮大であるため、彼はそれを愛する人に適しています。さまざまなジャンルの1000以上の作品。 バッハの作品は、オペラを除いて、その時間のすべての重要なジャンルを表しています。 バロック時代からの音楽芸術の達成についての本を獲得してください。 バッハは、ポリフォニーの有名人であり、昔ながらの伝統のプロドフジュヴァッハであり、彼の創造性において、ポリフォニアは開発に利用できます。

Pitannya 4.段落で推測された、Yakiy tvir、あなたはそれを読みましたか? Roskazhitはあなたの敵について。 あなたは自分の仕事にどのような変化をもたらしましたか、ヒーローはそれらによってどのように伝えられましたか?

小説「ガリバーズロード」。 さらに下に構築します。 それらの土地は目に見えないようです、de-buvav Gulyver、tsikavo読書。 土地のロマンスに描かれている住民は、人間的で疑わしいワジを持っています。 実際のヨーロッパの大国における彼らのプロトタイプの土地によって説明されるように、それらによるPislyavivchennyaが思い浮かびました。 つまり、リリプティアはイギリスのパロディーです。

栄養5.ハンドラーのVikoristovuchi追加材料は、バロックと古典主義の建築様式を特徴づけます。 その時代のどのようなアイデアがシックな建築様式で描かれていたか知っていましたか? ヤカ音楽は、バロック様式または古典主義様式の建築記念碑への洞察を裏付ける可能性があると考えてください。 あなたの見解を説明してください。

バロック様式は、折り畳み、キメラ、筆記の形、多数の装飾と細部に進化します。 バロック、それは教会と王のバロックブイの主な代理人だけでなく、カトリック教会と絶対主義の偉大さに近づくのに理想的です。

ブダペストのcikhsで特に尊敬は、書かれたviglyadの土語の魔法のnadatiの建築家と芸術家であったプリミティブの洗練に来ました。 ヴィシュカニーと貴族のバロック様式は、教育のミスターの哲学とはほとんど関係がありません。 ヴォルテール、ルソー、ロック・チェルヴァティシャの呼びかけは上昇し、道徳は自然に向きを変え、古代の閉じ込めの謎を意味しました。 ファッションには、クルミの不気味な素晴らしさから受け継がれた、ラインの厳格さと高貴なシンプルさが含まれています。 建築の古典主義の癖はバロック様式の執筆から見られ、古代建築の自然さと調和を目にします。滑らかな表面、控えめな装飾、柱廊玄関、植民地は目覚めに冷たい活力を与えます。

ルネッサンスまたはルネッサンスは、中世の文化の変化と新しい時間の文化の前に来たヨーロッパの文化の歴史の時代です。 時代のズラズコヴィの年代順のフレーム:XIVの耳-XVI世紀の第1四半期とXVII世紀の最初の10年間(たとえば、イギリス、特にスペイン)。 米の時代のVidmіtnaVіdrodzhennya-文化と人間中心主義の軽い性格(そもそも、人々とdіyalnostiの前に興味を持ってください)。 人は古代文化に興味があり、人はヤクビїї「vidrodzhennya」に紹介されます-これはこの用語がどのように現れたかです。

原始性(XIII世紀の後半-XIV世紀)初期ルネサンス(XVの耳-XV世紀の終わり)盛期ルネサンス(中国のXV-XVI世紀の最初の20年)XVIの半世紀-90世紀(XVI世紀半ば)

初期ルネサンス-(XIV-XV世紀の終わり)Visokaルネサンス-(XV-XVI世紀の耳)文化が最新の発展に達した場合。

ルネッサンス時代の特異性:üsvidostiの悟り、つまりE.光の宗教的視線からの自己意識の加速、すなわちE.宗教的視線のイメージの加速からü人々の拡大。 つまり、人間の専門性への残忍さ、人々自身の力のビリ。 ü科学的知識の拡大ü古代の文化への依存。 ..。

Diyach Kraina Broken and Zmist prats、創造性Mishel Montaigne(1533-1592)、哲学者、出版社Franzia "Doslidi"-道徳、哲学、実践について世界を読んでいます。 一日の終わりまで人気があります。 知的で親切な人々は、自分自身を学び、感謝する必要があります。 人生は最高の贈り物です。日常生活の中で賢く続けられ、光の中で生き、痩せていることが必要です。 モンテーニュは、すべての最初のバラ色の意見の不一致に圧倒されてきました。 公差をクリックして。 ウィリアム・シェイクスピア\ u200b \ u200b(1564 -1616)、歌う、イギリスの劇作家「ロミオとジュリエット」、「ハムレット」、「リア王」。 Svitは劇場であり、新しい人々は俳優です。 演劇は学校であり、ドルトの打撃でそれを曲げることはできません。 あなたのヒーローを愛し、苦しみ、憐れみを持ち、あなたの幸せのために戦ってください。 ルディナは自然の奇跡です。 スペイン「ドン・キホーテ」の作家、ミゲル・セルバンテス(1547年-1616年)一般像のリセウム、ドン・キホーテのイメージで、不公正に照らしてさまよう作詞家の知恵、紳士、人間性、人々がより美しいものを助けるのに役立ちます。

Muzyka LorenzoChudoviy¢Muzykaは宗教サービスの責任者です。 教会は、同じ規則を認めていない寺院での音楽作品のビザに従いました。 16世紀の終わりに、精神的な創造は人間の感情に膨れ上がり始めました-創造的な創造を認識するための幅広い発展。 音楽の創造性は、廷臣と聖化された町民の生活の一部です。 私は若い人たちのために良い方法で楽器を無料で演奏しました。 マドリガル-オペラの前身である叙情的なボーカルクリエイト。

Pivnichne Renaissanceイタリアのルネサンスは、1450年まで実際にはインシの土地に流れませんでした。Pislya1500rスタイルは大陸全体に広がりましたが、ゴシックリバイバル後期はバロック時代までますます人気が高まりました。 イタリアのルネサンスから多くの洞察が得られたため、オランダ、ニメチナ、フランスの領土でのルネサンスの時代は、さまざまなスタイルで直接見られました。

Pivnichne Vidrodzhennyaの代表者-アルブレヒト・デューラー、ハンス・ホルバイン・ザ・ヤンガー、ルーカス・クラナッハ・ザ・エルダー、ピーター・ブリューゲル・ザ・エルダー。 ルネッサンスの精神の前で、ヤン・ファン・エイクやハンス・メムリンクなどのゴシック様式の大衆を滅ぼし、実行します。

Diyach Krajina Create Zmist司祭、Leonardo da Vinchy(1452 -1519)の創造性、アーティスト、歌、建築家、彫刻家、ミュージシャンFrancia Blizko 7千ページのレコード、黒人女性、原稿。 「MadonnazNemovlyam」、「Mona Liza」、「TaumnaSupper」。 神の力に圧倒される芸術家リュディン。 これらの生き物のヒーローは非常に特別な人々です。 彫刻家のミケランジェロ・ブオナロッティ(1475 -1564)は、ダビデ像のІtalyaSculptureを歌い、kohannyaとmystestvіについてvirshіを歌います。 彫刻は芸術よりも美しく、人々の美しさを称えています。 マスターの地上の美しさを称賛します。 イタリア美術「マドンナ・コネスタビレ」、「システィーナの聖母」の画家、ラファエル・サンティ(1483〜1520)は、光の調和がとれていて美しく、完璧で落ち着いていると想像してみてください。

Diyach Krajina Create Zmist司祭、創造性Peter Bruegel the Elder(1530 -1569)、画家Niderlandi「Selyanskiydance」、農民の踊り、「Pori rock」、本物の「無精ひげ」を描いています。 キャラクター、庶民、民俗シーン、住民の平和な生活。 アルブレヒト・デューラー(1471 -1528)、画家、彫刻家、ニメチチンの彫刻、風景。 「Chotirivertsniki」の刻印。 アーティストはマスターです。 リュディンの自然の勝利。 「ヘンリー8世の肖像」。 人間性の穏やかで、瞬時に折りたたまれた、超冗長さを想像してみてください。 ハンス・ホルバイン・ザ・ヤンガー(1497 -1543)、画家ニメチチナ・レンブラント・ハーメンスゾーン・ファン・レイン(1606-1669)、画家オランダ「シャーボニーの老人の肖像」、「放蕩青の回転」 DієgoVelasquez(1599 -1660)、芸術家、スペイン王の宮廷画家王と廷臣の肖像画、「Snidanok」、「Spinners」。 スペインはミドルサバイバルの国です。 王を厳しく、誇り高く、普通の人々、親切、生きているものとして描いた。

新しいヨーロッパの科学の人口 素晴らしい地理的洞察は光の境界を開き、地球の性質についてを含む新しい知識を与えました。 ミストの成長、工場のvirobnstvaの開発、そして正確な科学的知識を求める人々の光の市場。 リュディンはますます地上の、世俗的な生活に叫びます。 セレドノヴィッチアの時代にヨーロッパの科学は権威の原則を採用するとすぐに-古代の偉大な弟子たちの考え(地理はプトレマイオスに従って教えられ、医学はヒポクラテスに従って教えられたなど) 人類は人間の精神である人々について話すために、建物自体は知性であり、光を説明します。 教育を受けた人々は、自然の現れの巧妙な説明に気づいてはいけません。彼らの予備知識では、彼らはまだ宗教にスパイラルしていません。 ルネッサンスの時代はヨーロッパ人に使命と和解の独立性を与えたので、人々はどんな生活でも磨くことができ、すべてのニーズのために、彼らは信頼できる知識を必要としています。 XVI-XVIIアートで。 v。 数学と自然科学の分野で、すべての最初の科学のたくましい発展を見るために。 新しい時間を考慮して、自然を理解するための新しい方法を導入するための、卑劣な性格の法律-

国の主なアイデアの訪問とミスター。 Vidkrittya Mikola Copernicus(1473-1543)、天文学者ポーランドZd_ysniv科学革命、1000年以上かかった地球の不安定さについて考えています。 天国の光の中で30個の岩がスポーツをしました。 本「天球のラッピングについて」(1543)。 ジョルダーノ・ブルーノ(1548 -1600)、天文学者イタリア・ヴェスヴィットは素晴らしくなく、彼女は世界がなく、不定です。 ボナは中心を気にしません-地球もソンスも世界の中心ではありません。 Vsesvitはベズリッヒスターです。 知ることは不可能なので、それはすべて真実です。 ガリレオ・ガリレイ(1564 -1642)、教義、天文学者、物理学者、歌、劇作家。 落下、振り子の落下、およびの法則を策定しました。 物理法則。 Pratsi「ZoryaniyVisnik」、「2つの光システムについての対話」。

国の主なアイデアの訪問とミスター。 Vidkrittya Isaak Newton England(1643 -1727)、教え、約30年で学者になりました。 全聖重力の法則を導入し、光学研究所を開設。 鏡望遠鏡を作ることによって。 本「自然哲学の数学」:基本的な知性の勝利-質量、キルク、強さ、役割、ロシュとTDの3つの法則すべての聖なる重力の法則への手がかりは、法則の明確化への移行を意味しましたソニーシステムの。 自然は力学の正確な法則に従うように命じられています。 Vchenyiは新しい絵の茎を光に完成させます。 フランシス・ベーコン(1561 -1626)、弁護士、外交官、政治家、歴史家新しい哲学の創造者。 実験的な賛辞に基づいた、vivchennyaの性質の新しい方法-プライベートからzalnyまでのmіrkuvannya。 関連する知識は、理論と実践によってのみ放棄することができます。 英語ルネデカルトフランツィア(1596-1650)、教義、哲学者、数学者科学のメタ、人々に奉仕する方法として、自然の力を超えて人々の手の届くところに。 科学は実際的な非難をもたらすことで有罪です。 「私は今、私が賢明であることが恋しいです。」

1.「CultureofEducation」テーブルを保存します

2.ダニエル・デフォーの小説「人生と神の使用ロビンソン・クルーソー」からのレッスンを読んでください

1)1行を取り、お父さんを平均的な人々の真っ赤な衰退に連れて行きます、2行-ロビンソンが待つことができなかった考え

1行:

あなたの人生の道を静かにそして静かに通り抜けるために、肉体的またはバラ色の寄生虫であなた自身を邪魔しないでください...

2行:

幸福のために、人々は需要と救済を抑圧しません、労働者と同胞は下層階級の多くに落ちます、そして他の階級のロズキッシュ、野心、傲慢と狂気でパンテルを打ち負かしません...

サスペンションの真ん中の位置は、すべてのニンニクの発達とバティのすべての喜びを支持しています...

2)ロビンゾン・バトコフのメッセージを考えて書き留める

周りのヤクビは、静かに、落ち着いて、乱れのない生活を送っています。それから、私たちの時代が非政府に圧倒されるまでの停職、素晴らしい地理的景色などはわかりません。

3)Defoeによる小説の出版物を書くことは、非常に人気があり、特に読者は有用でより高価である価値がありました。 Tseは、それが賢明に聞こえなかったと言って、著者をさらに拷問しました。正しいものは役に立たないのです。 読者にデフォーのオプションのリストを書いてください。 imeniDefoの小説の前にプレーンテキストで書いてみてください

シャノフニーリーダー。 この小説では、野蛮な冒険、遠くの高価格、経済的な土地の説明のために、苦い時代のイメージを示すために破壊されています

3.ジョナサン・スウィフトの小説「Guliver's Road」の前に、アーティストS.KharlamovとJ.Granvilleのchotiriイラストをお届けします。 視覚的には、移動する前に悪臭が認識されます。 小説で知るために、テキストの書かれた断片と小さなものによる署名の開発

4.アーティストWilliamHogarthによる「FashionableShlyub」シリーズ(「Shlyubby Fashion at theSameTime」)の最初の葉をよく見てください。 vikonayte zavdannya

1)アートの詳細については、イラストを見る許可を差し上げますが、作者は好きな契約の取り決めをどのように描いたのですか?

弁護士の存在、ヤカは貴族、イモビルノ、ボルゴビの名簿とバガッハ、敬意を表してヴィヴチャウの文書を置きました

2)それはどのように英雄の怒りの対象になることができますか?

持参金の量で売春婦を洗う

3)対話を考え出し、書き留めます

あなたはボルゴフをたくさん持っています。 Moіm'yaとポジションはコストがかかります

一言お願いします。

まあ...£10,000

すみません、Vimagatiスタイルにすることができます! ..。

4)「ファッショナブルシュリュブ」シリーズの4枚のうち最初のものだけを見ました。 podіїdalіはどのように開発できますか? 肌の彫刻に名前を付ける

1.恋愛契約

2.カウントの到着

3.ブドワールデカンター

4. Sumny Kinets

5)「ファッショナブルシュリュブ」シリーズの残りのシートのバージョンをペイントします

6)本やアルバムでのシリーズの複製に注意するようにしてください。 ウィリアムホガースとあなたの子供による彫刻をチェックしてください。 あなたは正しいと思いましたか? 誰が変わったの?

5.目の前で、18世紀の芸術家たちが創造し、交差します。 ハンドラーの図も参照してください。 vikonayte zavdannya

1)静かな生き物の数を書いてください。そのヒーローは、あなたの観点から、教育の良さを含む人々に電話をかけることができます。

2)あなたの見解の証拠をいくつか書き留め、「啓蒙主義の首都の人々の画像があります...」という言葉を追加します。

思考や経験を失った英雄たちの気分をアーティストが伝えることができた教育の都の人々の画像です。

6.あなたの前に2つの静物

1)見て、表示されているものを簡単に説明してください

クロウの写真には、高価な料理や珍味で作るグラスの学士号がありますが、シャルダンの写真には、簡単な写真が描かれています

2)アーティストはどのように彼らの前に立ったのですか?

時代の2つの特徴が視覚化されています:サスペンションの開発の主流の成長と下部スタニスの寿命の尊重

7.ボーマルシェのコメディー「TheBarberof Sevils」には、次のような対話があります。

ローズ:それは私たちの毎日のテーブルのための良い時間です

Bortolo:もしあなたが私たちに小刻みに動くことができた何かを私たちに与えたら、私の恐ろしさを試してみてください。

コメディキャラクターの食べ物について考え、メッセージの独自のバージョンを書いてください

コメディでは、フランスの貴族の停職と主権の魅力のない側面が確立され、国の希望に満ちた発展が社会的紛争の原因となった

8.参加者ravnuvali「科学、芸術、工芸の百科事典」、壮大な兵器庫、古いフランスの嵐のためのvyobuvalizebra。 Yakvirosumієtteseporіvnyannya?

「百科事典」の著者は、彼らの記事の中で彼らが教育の考えに従ったように、その時間の啓蒙者を非常に知っていました。 読者にとってはゼロでしたが、土地の繁栄は古い秩序の維持に不満を持っています

9.ミドルウィンの歴史の中で、エンブレムは理解やアイデアのイメージをより意識していることがわかります。 教育の時代、文化についての知識を活用して、エンブレムを考え出し、ペイントします。エンブレムを最大限に補充することで、RozumとSvitlaに興味を持つようになります。 エンブレムの前にコメントを書く

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