Szubkultúrák: skinheadek. Xto takі skіnheads: neonácik аbo pіdlіtkov szubkultúra Antiszociális szubkultúrák skіnheads

bőrfejű (Angol angol Skinhead - lábszárfej) - különleges divat a divatban, ugyanazon szubkultúra megjelenésének nyertesei a londoni fiatalok közepén a 20. század 60 -as éveinek robotosztályából, és elterjedtek az egész világon. Szorosan kapcsolódik olyan zenei stílusokhoz, mint a yak ska, a reggae és az egyenes punk (inakche Oi!). Deyak ennek a szubkultúrának a képviselőiből középen nőtt fel, tudtak jelentős nyugat-indszki érc-boiv infúziójukról.

A rukhi dánok gyűjteménye apolitizmusáról volt híres, és csak a divatra, a zenére és az éneklésre összpontosít. Egy óra múlva azonban a skinheadek emberei bevonultak a politikába, és szélsőséges módon csatlakoztak a szélsőségekhez, ahogy mi, így igazunk van, aminek következtében elvesztették a hagyományos orosz eszmények valódi eszméit. .

Történelem

A 20. század ötvenes éveinek végén Nagy -Britannia gazdasági fellendülést halmozott fel, ami minden létező háztartás számára nem fontos, inkább a robusztus osztály közepétől származó fiatalok jövedelmét növelte. A fiatalok deyakjai minden fillérjüket új odeagért akarták, amiért elvitték a prizvizko - modit. A Їх szubkultúrát a modi, a zene és a robogók különleges finomsága jellemezte. Maguk a modok, pontosabban kemény modoknak hívják őket, ők voltak az elsők, akik robotokat, vagy hadsereg nyársakat viseltek, egyenes vagy százszemélyes, Uudzikékon és harisnyatartókon. Nagyobb "vitonchenikh" testvéreik vidminu -ján a modok különleges büszkeséggel törekedtek tökéletességükre a robusztus osztálynak, rövidebbre vágták a hajukat, és nem álltak ellen a verésnek. Kemény modok nőttek a Rukh környékén, egészen 1968 -ig, rockig, és kb.


A skinheadek még mindig megőrizték saját alakjaikban a modok számát, tiltakozva a nagy infúzió ellenük az ércfiúk stílusának erőltetésével - Jamaicáról érkező győzelmekkel, amelyeket Angliában uralkodtak. A viselkedésmóddal és a cselekvési jellemzőkkel együtt a skinheadek stílusa a ska, a rock rock és a korai reggae iránti szeretet szerelmét keltette bennük. A könyv többi része népszerű a világ közepén, de az eladók elkezdték hozzáadni a "skinhead" előtagot a reggae szóhoz, így növelve a platvok értékesítését.

A skinheadek fennmaradó szubkultúrája 1969 -ig alakult ki. A nap végéig a skinheadek nagyon népszerűvé váltak, így a Slade csoport a leghíresebb kinézetét csikónak tekintette festői arculata miatt. Még népszerűbbek voltak Richard Allen "Skinhead" és "Skinhead Escapes" regényei, amelyekben rengeteg szexjelenet és fiú volt.

A skinheadek népszerűsége azonban már a 70 -es évek füle előtt elkezdett csökkenni. Bagato ennek képviselőiből közvetlenül az іnshі csoportokba költözött, és új módon kezdte el nevezni magát: velúrfejek, turmixok vagy csizmadia. A divat számos tendenciává változott, jellemző a modokra, mint például a brogues, öltönyök, nadrágok és lámpák.

A 70 -es évek elején újra feltámadt a skinheadek szubkultúrája, a jelenlegi punk alapítói. Körülbelül ugyanabban az órában, a szubkultúra fejlődésének egész történetében a skinheadek csoportjának emberei bekapcsolódtak a politikába, és közvetlenül a Nemzeti Front és a brit uralom irányába kezdtek ütni a jobbszárnyba. Britannia.

1979 óta számos skinhead nőtt. Az egyik fiatal, aki szeretett időt szakítani a játékra, a labdarúgó -mérkőzések rúgása volt. Azonban nem lenyűgözik őket az ár, a közepükben minden csiripel, hto orієntuvavsya a colishnіy stílusban. Tehát a chi inakshe, egyfajta viselkedés széles körű tiszteletet szerzett a presi iránt. A skinheadek, amint lehetett, és a modok új fenyegetést jelentettek a felfüggesztésre.


Kintsevoy rakhunkában a skinheadek szubkultúrája messze túlmutat Nagy -Britannia és a kontinentális Európa határain, Ausztráliában és az Egyesült Államokban, saját sajátosságaival együtt.

stílus

A skinheadek hagyományai alapul veszik az eredeti szubkultúra stílusát, amely a 20. század 60 -as éveiben a vinicla volt.

Rukh Oi! -Skinheads engedett a 70 -es évek punk -kultúrájának nagy áradatának, ezért látják a leghíresebb emberek nagyon gyorsan. Hívd őket többet rövid haj, nagy duzzadt templomés nagy vuzki farmer. Tatuyuvannya a skіnheadіv közepén népszerű yak minіmum lett az "ébredés" pillanatától a ruháig a 70 -es években. A nyolcvanas években a rock Nagy -Britanniában használhatta a skinheadeket tatoyuvannym -el a homlokán való navigáláshoz, egyének számára, ha a gyakorlatot nem bővítették ki annyira. Az amerikai skіnheads kihívást jelentett a hardcore stílusnak, és mindegyikben vannak területi jellemzők.

  • szőrös

Több skinhead van, aki borotvával és 2. számú melléklettel (Inodi 3. sz.) Vágja le a haját. Ilyen rang mellett a takarítás rövid és ügyes volt, és a fej nem illett abszolút, mint a róka. Az óra végén azonban a haj egyre kisebb lett, és a 80 -as évekig a haj korának képviselői "tisztultak". A középső skinheadek között nem elfogadható a szakáll és a vus viselése, hanem a túlzottan kedvelt, óvatosan ápolt oldalsó.

Nos, nos, sok lány van, majd a 60 -as években a legtöbben lépést tartanak a modok stílusával, tiltakoznak, a 80 -as évek óta javítják, a különösen népszerű régi Chelsea hajvágást, a haj tetején a fejem rövid volt, nem sok volt belőle. A gyerekek lányai a Punk verziót adták a Perevagnak, és csak egy chubok és egy visk maradt.

  • Odyag ta kiegészítők

Persh mindenre, a skinheadek híresek voltak ingeikről az Oudziki -n, rövid abóval hosszú ujjú, És a pólókat is. Kedvenc márkák: pálinka Ben Sherman, Fred Perry, Brutus, Warrior vagy Jaytex. Ezenkívül a legnépszerűbbek az olyan ingek, mint az Everlast, a Goodziki-re ragadt képregények, a Svetri a V-szerű virizom chi so zh-val ujjatlan kabátok, valamint kardigánok és pólók. Deyakі skіnhedi, menjen Oi -ba! mert a hardcore jelenetet egyszerű ingek viselték. Különösen a bouvie kiterjesztések stílusa Pivnichniy Amerikában. Harrington, bombázók, farmer dzsekik(Call blakytny, néhány díszített fényes strandok mögött további vidbilyuvach), dunks-kabátok, kabátok-Crombies, parkok és sok közülük. A hagyományos skinheadeket néha jelmezben viselték, speciális szövetekből morzsolták össze (mindenféle anyag, mint egy nagadu maher, amelynek színe a pusztában csillogott a koporsótól és a fénytől).

Bagato s skіnheadіv volіli nadrág sta-perst abo farmer, a fő márkákban, abo. Zazvychay nadrág zakochuvali felfelé, soob pіdkreslit a magasztos szárak szépségét abo vіdkriti, mint a lábakon abban az órában, mokaszinokat viselnek vagy brogues. Az Inodi farmert strandok is díszítették. Különösen a stílus bouv népszerű a középső Oi! skіnheadіv.

A lányokat szinte ugyanazok viselték, és ezen felül mini-, panchokh-k voltak hálóban vagy rövid spidnichny öltönyben, ¾-es méretű ujjakkal.

A legtöbb skinhead viselte a merevítőket, amelyek szélessége legfeljebb egy hüvelyk volt. A Shirshi pidtjazhki társulhat a skinheadek rendkívül közvetlen neofasiszta krilljéhez. Hagyományosan a húzások hátul vannak összekötve, Oi! orintovani skinheadek nem riadnak vissza. A skinheadek hagyománya szerint fekete vagy epefújást viselnek, néha a bűzt függőleges szmogok díszítik. Leggyakrabban egy skinhead kiegészítő színű rakhunoknál csoportot alapít, mielőtt bemutatkozik a tulajdonosnak.

Új, szélesített fejdíszek a skinheads golyók közepén: korbácsoló-pai kalap, filccseppek, sapkák, téli sapkák (penzlik nélkül). Bővíteni fogjuk a Mensh -t a boule kazanka opcióval. Az Cх vezető rangját tiszteletben tartották az A Clockwork Orange című kultikus film gyönyörű sudhedijei és shanuvalniksai miatt.

A hagyományok szerint a skinheadek gyakran viseltek varrást a kabátjuk mellkasában, Crombie -ban, vagy egy szeretett személy öltönyrajában, az anyag csillogott. Leggyakrabban a szövet dán shmatokja kontrasztos színben rezeg. Az Inodі yogo -t egy kis kartondobozra tekerték, és a jak oldalát nézték, szépen összehajtva az orrát. A skinheadek közepén a bulót válogatott színek fogadták el, ami a futballklub kedvence. A váll másik oldalán a csuklóját vagy az öv hurkait a sál köré tekerték a szeretett parancs szimbólumával.

Deyaki Syudheads botokat viselt, amelyeken keresztül újabb jegyzetet vettek a Brolly-Boys-ról (angolul Brolly-parasolka).

  • dagadt

A hadsereg tartalékaiból származó egyszerű papucsok maroknyi fejbőrt viseltek. A világ közepén dr. Martens, különösen cseresznye színben. їх skіnhedi hólyagra csiszolva és zazhd követte a csapatot, szeretem, nézem. A bíbor, a skinheadek brogolt, mokaszint és alacsony vágású papucsot viseltek Dr. Martens. Század hatvanas éveiben dr. Martens acélzavarral, az iskola elfogja, valamint a folyó előtti velmákat a főutcai ütemekben. A rock többi részén a skinheadek a legjobb márkákra váltottak, mint például a Solovair vagy a Tredair, Dr. Martens abbahagyta a játékot Angliában. Divatba lépett az eltűnt skinheadek számára sportosan márkák abo Gola, amelyben manuálisan futballozott.

A lányok ugyanazt a zesttyát viselték, ugyanazt, mint a fiatalok, és a bíborvöröset, az úgynevezett majomcsizmát. A Grafters márkát a teljes modell márkájaként fogjuk fel. Martens és Solovair.

Egy órán keresztül tisztelt bőrűek, akik gyönyörű csipeszeket viseltek, szeretett klubjuk színeiben, egy órán át protetizáltak, a színek felduzzadtak, így olyan, mint és nyúlik, és szimbolikus jelentést hordoz.

3/28/2017, 23:18 0 hozzászólás pereview

Hazánk is nagyszerű, és látszólag fiatalos ruk, mint egy skinhead, sajnos kár, ha kevésbé negatív dolgokkal - fasizmussal és nacionalizmussal - társítjuk magunkat. Jobb oldalon, abban a tényben, hogy nem a legutóbbi időszakban - a 90 -es években - és még inkább, nem érkezett Oroszországba, elvesztette az első dolog lényegét.

A skinheadek bármilyen rangú szubkultúrájának egy kis csoportja nem kötődött a politikához, a nemzetiek a 70 -es évek végén megmenekültek attól, hogy megfosszák őket ("más hvili" skinheadjei). Rukh skіnheadіv "az első hvili" az іnshoi szubkultúrából született - egy modem és a "HardMods" nevű gyűjtemény.

Minden ugyanolyan lett jó öreg angol, A XX. Század 60 -as éveinek elején. És ez embereket, fiúkat és gyerekeket hozott az egész sportiparban, nem idegenkedve a többi nemzetiségtől, hanem éneklő zenét (ska, egyenes punk és regga), sportot (futball vagy jégkorong), saját szlenget, dühöt a hányásban, énekelést az öltözködés módja. A skinheadek szubkultúrája nagyszerű diát hagyott a modok fényében, lehetővé téve az azonos cél elérését.

A csőcsonkon a skinheadek stílusa a modok stílusának közepén áll, és ugyanazokat a részleteket veszi át az ércfiúk stílusában: egyenes nadrág "Sta-perst" pidvorit lent, öltöny "Tonic Suit" mohair szövetből .

Bagato stílusú elemek jelentek meg a skinheadeken a szubkulturális közösség képviselőinek focihoz való erős fulladásával kapcsolatban. A fiatalok gyakran bemásztak a futballstadionokba, amiért igazi szenvedély volt - biok, biokok és rendőrségi sztrájkok nélkül nem volt ideje a fogásokra. Ha égi akarok lenni, csak ne harcoljon a zaklatók ellen, ne csak a futballrajongókkal, hanem más szubkultúrák képviselőivel (például a hipi), vagy keressen egyesével. Todi skinheadek elkezdték a rókákra hajtani a fejüket (míg a harc során nem lehet őket a szőrszálaknál tárolni), bokacsizmát vagy katonai kiságyat, kabátot, rövid farmerkabátot és Harrington kabátot vagy bombázót kezdtek viselni. Rövid hajvágás, vagy akár egy elegáns róka előtt ügyes oldalfejeket kaptak, vigyáztak rájuk.

Különösen népszerűek voltak, különösen a 70-es évek skinheadjei között az M-1 klasszikus póló és bombázó kabátok. Egy kis részben egy nadrág vagy farmer kép egy udvarról, ahogy elkezdtem enyhén fordulni, kinyitni a vályúkat, és még erősebben a szekrények színét. A beszéd előtt a lofériák és a brogók a sereg cserevikek skinheadjeit viselték, bár mielőtt megduzzadtak volna, a bűz nem forrt fel - a duzzadt golyót hólyagosra csiszolták, így most már lehetséges a kép elkenése. Aztán a skinheadek ruhásszekrényében egy fény látszott V-szerű viriz-el, mivel a büdösök mindezeket a gombos ingeket egy ládához, kardigánokhoz, ujjatlan kabátokhoz, V-szerű virizhez, Crombie-kabáthoz, pidzhaki-hoz fűzték. ügyfélnyomatban szarkalábak". Tehát amikor a skinheadek praktikusak, praktikusak és praktikusak lettek, és fontos szerepet játszottak az egész család képviselőiben, még ha nem is büdösek voltak, akkor azon tűnődtek, mennyire fontosak a robotok számára.

A lányok-skinheadek nem jelentek meg legénynek, és főként a zagalny stílust alkalmazták, így "fiúknak" tűntek. Ezen felül különböző mini-sportcipőkkel viselheti őket pánikrohamokkal, sportruhákkal és majomcsizmákkal kombinálva.

A skіnheadіv golyók kedvenc márkái és a "Ben Sherman", "Fred Perry", "Brutus", "Warrior", "Jaytex", "Lonsdale", "Everlast", "Levi's", "Lee", "Wrangler", "Solovair" "," Gola "," Adidas "," Tredair "és nyilvánvalóan" Dr. Martens ". A skinheadek stílusának elemei rendszeresen győznek, hogy könnyű modelleket készítsenek gyűjteményeikhez és divatbemutatóikhoz. Bagato márkák ifjúsági középiskola odeagu vypuskayut hagyományok az egész szubkultúra.

A skinheadek stílusát a bagatma veszi át, például a fények, a turmixok és a csizmadiaiak, de napjainkban Angliában olyan embereket látok, akik a legjobb skinheadeknek látják magukat "első alkalommal, amikor ismerem saját memória "skinheadek. És є csak ez, akit lenyűgöz az értelmetlen viglyad és a bűz, hogy bevigye állandóan növekvő ruhásszekrényébe.

Kár, hogy megalapozott okokból Oroszországban nem könnyű a hely utcáira menni, skinhead stílusban öltözünk. Ha a politika is érintett - minden folyik, akkor emlékezni fogunk a szubkultúrára, mint egy kevés és fontos része a kultúrának és közvetlenül a divatnak.

(Persim becslése)

Kapcsolatban áll

Osztálytársak


Egy óra múlva a TV -képernyők, az újságok és magazinok oldalai beszélnek a "skinheadekről" Sőt, a folyóiratok jelentéseiből, amelyek inkább az emotikonok népszerűsítéséről, nem pedig az igazságról és a tisztázásról szóló jelentésről szóltak, fontos, hogy rendelkezzünk intelligenciával: ki ilyen szagú, mi lenne, mintha tényleg nem nincs szaga szuszpenziója? Tim egy óra alatt, a skinheadek szubkultúrája, hogy befejezze a jót orosz és külföldi tudósok - pszichológusok, kulturológusok, szociológusok, politológusok (az elektronikus WI -kben csak a cich fahivtek megítélésének tengelye nem látható a széles tömegek számára). Az interneten csekély számú olyan van, amely a primitív doslidzhen nemzetségéhez hasonló. Nevezzük el a robotnak M.V. Vershinina "Ifjúsági szubkultúrák: skinheadek ", Yaka, hogy bosszút álljon a skin-ruch történetéről és jelenlegi fejlődési szakaszáról szóló jelentésben. Miután megismerkedett velük, nem unja meg a csodálkozást: a skinheadek távoli képeként, ahogy hármat kinyitnak a valóságból, és szentségi ételt kérdeznek: kit érdekel?

Kik ezek a skinheadek?

Skinheadek (az angol skin head szavakból - szó szerint: rókafej) - közvetlenül az ősi, de a nemzetközi ifjúsági szubkultúrából is, amely a 20. század 60 -as éveiben és a 20. század végéig győzött. A csúszás azonnal azt jelenti, hogy a fiatalok szubkultúrái nem politikai és nem ideológiai szervezetek, mert azt akarják, hogy az egyik esély és az egyik kapcsolódjon néhány párthoz és ruhához. A szubkultúra egy egész szabad életmód, amely a viselkedésmodellek közvetítése: öltözködési stílus, zene, kaparás, némi zsargon, intelligencia hiánya. A szubkultúrákat spontán módon találják meg, és általában ellenállnak a felnőtteknek. Alkalmazzon szubkultúrákat, krimizáljon skinheadeket - csípő, punk, reperi (RAP ("ritmikus amerikai költészet") stílusú zenészek, "metal" ("fontos metal" stílusú zenészek) stb.)

Rukh néhány lépésben, a bőr sebeit sajátossága jellemzi. Egy maroknyi skinheadet fiatalok csótányának neveztek, akik munkaterületről mentek, ők maguk a dokkokban vagy gyárakban dolgoztak, vagy pedig megütötték a birzh pratsi küszöbét (az új angliai gazdasági válság rendszeresen küldött fiatalokat) emberek minden új uralkodó számára). A fiatal spontán rukhiv vidminu -ján - például haverok - a bűz nem vette el a fiatal polgári osztályok divatját és modorát. A nawpakok, skinheadek egyfajta "proletár büszkeséget", pragmatikus nyüzsgést és bűzöt műveltek - gyári, gyári és kikötői robotok gyermekei. Hangok és rövid karcolás - ha egy dolgozó ember haját nem lehet biztonságosan viselni, akkor feszesebbé teheti a verstát, használhat extra nyújtásokat és hajtókarokat - például az angol dokkolókat, a "proletár ital" függőségét - mint általában az „alkoholista”, a marihuána és a vegyi drogok, a „proletár sportágak” kultusza - az első mindenre, a futballra (skinheadek és híresek voltak a focimeccsekről). Naybіlsha vіlnіst, yaku sobі megengedett skіnheads - rövid sp_dnitsі vannak barátaik (skin-girls), talán csak szépen kötött és rövid hajvágás. Először a skinheadek ritmikus és blues stílusú amerikai zenét hallottak, majd-a regga zene Jamaicából érkezett. Már nyilvánvaló, hogy a skinheadek gyűjteménye nem kevés faji zabon, aje és azok, és inshe - a "kolorovyh" zenéje. Sőt, a 60 -as évek skinheadjeinek soraiban sok legény és gyerek volt, fekete színű shkiri!

A mai sovány golyók nagy apolitikájukban. Amint a bűz úgy tűnt, hogy a politikai ideológiákat, majd hamarabb másokat is érdekel, mivel alkalmasnak kell lennie a proletár ifjúság képviselői számára. Középükön tehát egy népszerű tatuyuvannya z rozp'yattyam található, amely alatt a „Yogo rozіp'yali kapіtalisti” felirat szerepel. Tі z skіnіv, hto mindenkinek, miután felvállalta a politikus sorsát, és munkaként teljesítette a Munkáspárt kihívását.

A 70-es években jön egy hvila skіn-ruhu barátja. Közülük hárman ruhát cserélnek: most a farmer és az amerikai tételek kabátja, zenei divat - punk, az „Oil” stílusú zene jön a reggae -ba. Engedje meg, hogy visszatérjek a ruch politikájához, folytassam a megfelelőkkel, és hívjam fel az összes bőrt (és teljesen irgalmasan!) És másokat. A jobb, sőt barna bőrű emberek az angol ultrajobboldali illegális pártok középiskolás ifjúságának közepette edzett propaganda következményei - mindenért elsőként, a "Nemzeti Front" és a Brit Nemzeti Szocialista Párt. Az ilyen skіnіv-ből származó neonácik elkezdték megfogalmazni a neofasiszta pártok főutcai harcosait a kommunistákkal és anarchistákkal harcolóknak, valamint a "színesek" elleni támadásoknak. Ugyanazok az „új skinheadek” kezdtek tatyuvannyát rajzolni a horogkereszt vagy a kelta kereszténység viglyádijához, a vikoristovuvati náci vitannyához, a rasszista és antiszemita farkas beszédeihez. Osskіlki a pénzedből - a Chorni -Azіatіv kapcsolói verték meg, Voni -t megölte Nab_lshuva Uva ZMІ, ї ї Hazard a Skianhead Yakért küzd.

Egyre kevesebb és kevésbé pompás, és egyre kevésbé winyklo liva krylo skinheadek - az úgynevezett "vörös bőrök" (vörös bőrök). Hasonló érzéketlen megjelenéssel - a forma katonai, a haj rövid, a bűz anarchokommunista megjelenésre emlékeztet. Їхн kiment: "skinheadek a rasszizmus és a kapitalizmus ellen". Gyakran barna bőrűek, és nem éheznek barna bőrre. A cservoni sátorok részt vesznek az orosz antiglobalistákban, a yogh középiskolás harcosok barikádokon harcoltak Sietliben, Genovában, Davosban. Vimogi chervonykh skіnіv - a harmadik világ régióinak súlyos kizsákmányolása a régiók által " aranymilliárd »Jak minimum és svitova szocialista forradalom jak maximum. Természetesen nem csak a nagy színű bőrű emberek léphetnek be a vörös bőrbe. Chervoni vvazhayut magukat - és nem segítsége nélkül - igazi prodovuvachy, hogy a ruk a skinheadek a 60 -as években, hogy kezdeni egy új módon az energia és svitobachennya proletár fiatalok. A "barna skіnіv" büdös, mint a marginális csoportok, mivel nem tagadják meg a saját képek és a skіnheadіv változatlan tulajdonságainak használatának jogát.


Amíg a közeli SHARP -bőrök (SkinHeads Against Racial Prejudice - "skinheads against facial pabonons") vörös bőre, ruh, mint a szőlő New Yorkban a 80 -as években. Mivel nem anarchokommunisták, a bűz is a rasszizmus ellen szól, minden nép egyenlő egyenlőségéért.

A klasszikus, apolitikus skinheadek, a 60-as évek "bölényei" és a fiatal csatlósok iránti tisztelet iránti igény nem ismerte az ultrajobboldalt, és nem úgy kezdték el nevezni őket, mint "bonheads" agyatlanok). Fakhivtsi fiatal szubkultúrákból is érdeklődik, csakúgy, mint a bonheadek és skinheadek, nem egy spiel, de a fiatal szubkultúrák számára a bonheadek legfontosabb tulajdonsága a zene, ale bonhids -punk). Nem ez a legviccesebb dolog a fakhivtokban, de a bonheadek egy csomó darab formáció és idegenek közvetlenül az orosz skinheadekben, akárcsak Danny skinheadek, mivel alkalmasak a fiatal szubkultúrákra, spontán winikli (M. Vershin). A beszéd előtt a megértő "skinhead" fakhivtok közepét fogadta el az ifjúsági szubkultúra egész kora, és a csendeseket, akiket a ZMI "skinheadeknek" nevez, így a neonácikat bonheadoknak nevezik.

Oroszországban a skinheadek 1991 -ben jelentek meg, a fővárosi szakiskolák és műszaki főiskolák középiskoláiban, Moszkva és Leningrád fiatal "kollégiumi kerületeiben". Egy vidminu vid-en megyek, a bőr-rukh vinykünket nem nevezik természetes útnak (gazdasági válságot akarok, mint korábban, vibráltam Angliában, amikor eltűnt, és akkor nagyszerű, ez bouv.) Ugyanazok a moszkvai gyerekek és Péter esztergályosai és slyusarjai angol dokkok nyársát és kabátját viselik, és nem sapkát és overallt, mint egy apuka. Csakúgy, mint az illat és a kiabálás Oroszországról és Oroszországról, majd gyakrabban angol, Rozmakhuyuchi abo nimetskim zászlós vagy zászlaja az amerikai szövetségeseknek Oroszországnak is mindenféle bőre van. Є chervonі skіny (büdös a navіt vіpuskayut a magazin - "Redskins.ru "), Є az antifasiszta bőr (többször szervezték a skin-sek'yuriti-a referenciapontok koncertjeinek skinovskoy védelmét-ugyanazokat a neonácik küszöbértékeit). Kevés ember gondol rájuk. Az Orosz Föderáció TV-szolgálatának tisztviselői-akár útközben is-szavakkal tiltakoznak a rasszizmus és a neonácizmus ellen, erőteljesen elutasítják az antifasiszta skinheadek gondolatát, és valójában saját cselekményeiket használják az „égetésre” fejfej ...

Odyag, nézd, szereti az orosz skinheadek zenéjét - ugyanazokat a régi képeket ismételgetve. Az egyik vélemény az, hogy az orosz fejfejűek nem olyanok, mint a külföldi Európa és az angolszászok, mint az Egyesült Államok lakossága, és a jak szavakra utalnak, hogy "faji szempontból gonoszak". Pontosan ugyanígy, az orosz bonheadek bejáratánál "opykayut" "felnőttek" a szervezés ultrajogaiból az Ivanov-Sukharevsky Népi Nemzeti Párt közönsége előtt, megpróbálják saját támadóiként átalakítani őket. . Természetesen a bonheadek egy része az ultrajobboldali szervezetek sorába lép, az ale bon-ruh yak ilyeneket végül autonóm jóváhagyással hagyják jóvá.

Úgy tűnik, hogy az orosz skinheadeknek összességükben és a zokrem fejének nincs egyetlen szervezete sem. A bűz a különböző csoportok legfőbb képessége, amelyek nincsenek egymáshoz kötve (középen 10-15 egyén a bőrért), mivel nem számítasz és nem fukarkodsz a veréssel és veréssel, gyakran fontos, hogy összefonva egy ilyen itallal a jobb jak i nyer. Igaz, 2002 levélhullásakor Bonhedi fővárosában az orosz zoizd halványulni kezdett, egybeesve Jan Stewart régi barna bőrű kultikus szobrászának népével (400 embert adtak hozzá nyugatra), ale tsya sproba buulatsinena. Oroszországban a csípőfejek száma csekély. A 2003 -as tisztelgés szerint 15 000 ember van egész Oroszországban, 7 millióért Moszkva - közel 5000, St. perevischuє 20 000 Oroszországban). Általános szabály, hogy fejfedők vannak a középiskolások, szakiskolák, felsőoktatási intézmények számára. A nagy dolog fontos - az úgynevezett "pioneri", középiskolás boyovik, akik még ideálisabbak sem az ideológiában, és csak azokhoz kötődnek, akik sört, rock -pletykákat isznak, az utcákon kóborolnak és vlashtovuvati biyki -t. Ideológusok nélkül a bűz nem lesz nagy gond, mert maga a biztosíték könnyen megnőhet és széteshet. Az ideológusok és a fejfedők vezetői nem több száznál. Moszkvában nincs több száznál. Samvidavni magazinok illata ("Pid zero", "Vulichny bakancs" (Moszkva), "Orosz ökl" (Szentpétervár)), kóborolnak az internetes oldalakon, olvassák és bővítsék az otthoni felhasználókat középiskolás fiúktól. Mutassa meg nekik a nevet: "Huligansky stílusú kézharc", "Győzzön azok, akik a kezével mennek", "Bijka, jak vona є", valamint idézeteket tőlük: "... .. .. . szemek, homlok shkіra (erősen vérzik - vérzik), shia, nagy artériák a kézben és a nig, élnek ... ... a nyaklánc, nem könnyű lenyelni egy zsírgolyóval, áttörni egy feszítő körrel fúvás ... ... a borotvánál nincsenek unalmas szörnyek ... ... de nagyjából meggyógyít, mindenféle sebnél, amelyet tompa sebek okoznak ... ".

Ez azt is jelenti, hogy a főcsontok két fővárosban - Moszkvában és Szentpétervárban (a barna bőr közel 90% -a) vannak csoportosítva. Kampányuk rendszeres végrehajtása büdös, bár a büntető statisztikák gerincén, így van egy rossz dolog is velük - mint amilyennek látszik, egy folt a tengerben (hát természetesen nincs szükség az ilyen bőr erkölcsi elítélésére törvény, a statisztika közelebb állt, később a rokonok esetében - gyengébb éljenzés). Az ár látható például a Polit.Ru ("Radikális nacionalizmus Oroszországban és anti-yomu 2005-ben") weboldal adatai mögött, booleanly 366 ütés, scho hozta fel a sebet і 28 ütés. Ugyanebben az órában az elektronikus ZMI ("stattya") adataiCriminalna Oroszország "Az Orosz Föderáció Permi Kommunista Pártjának honlapján) érdemes megjegyezni, hogy Usztinov főügyész mesélt nekem az ország rosszindulatú eseményeiről, 2005 -ben hamarosan megközelítette a 30 ezret az Orosz Föderációban. A pénz fele ). Továbbá a 2005 -ös Orosz Föderációban elért 30 000 jelölésből (az MVS egyértelműen alábecsült adataiért) 28 -szor voltak a „skinheadek” (az ügyvédek adatai, például a cenzúra, a navpaki) , a „fok” irigységében). A vagyon ezredrészének közelébe kerülő ár érték, mivel a szociológusok általában nem zárják ki a statisztikai nikchemnosti miatt (nem vesznek részt az úgynevezett „ingyenesen elkövetett jogsértésben”). Tiltakozás, a föld egész ezredik része állandóan a ЗМІ mezőben található, mert nem minden gazságot kell kényszeríteni, de főleg nem "iszik".

Skinheadek ívelt tükörben ЗМІ

Otzhe, a valóság az, hogy scho:

-a skinheadek nem egységesek, és abszolút apolitikus, antifasiszta és anarchokommunista csoportokat foglalnak magukban;

- skinheadek є az ifjúsági szubkultúra által, és értékük miatt nem tudnak megszabadulni a gonosztól. A szubkultúra megértése félénk, vono, ahogy már mondtam, áthelyezi az életmódot (talán szeretné tudni, hogy az afrikaiak és ázsiaiak legyőzésének tényeit deyakim skinheadek szeretnék elvégezni, de az alkalmazás kultúrája nem így. a könnyű drogok fogyasztása (a marihuána előtt). Természetes, hogy emiatt marihuána értékesítésével és kábítószer -kereskedelemmel is foglalkoznak.

- a skinheadek nem politikai pártok, akarnak és є kapcsolataik jelenlétében a szélsőjobboldali közvetlen pártokkal és rukhokkal ("Szlovén Unió", "Nemzeti Néppárt"). A párt előtti szükségesség az ideológiai évek hiányából fakad. Az RNU tagja például lehet a népzene szerelmese, vagy a rock szerelmese, az abi vin -t az orosz nacionalizmus gondolata inspirálja. A bonheadeknek minden fiatal számára a zene az alapelv. A Bonhead nem lehet bonhead, mert nem fontos rock. Ezenkívül a nyertesek bulija darab, az alkotók akaratából, a nyertesek skin-rukhja spontán módon, a dolgozó és gyermektelen fiatalok csoportjaiból;

- fejfedők alacsony minőségű orosz hagyományos kultúraі a hagyományos orosz nacionalizmus előtt nem lehet rá gondolni (pl. chornosotentsiv, Yaki, tényleg olyan lesz, mint a múlt orosz nemzeti mozgalom gyökerei). Az orosz skinheadek a zagalban és a zokrem bonheadjei az ősi tömegkultúra jelenségeinek talajunkba történő átültetésének eredete (ez pontosan ugyanaz, mint a reperi, a rastamani, a krishnaiti, a mormonok stb.). Ha nem a „lelkes függőség” bukása lenne, akkor a moszkvai és a piteri külváros fiúi nem lennének meglepve a „Biytsivskiy Club” -on, nem gondolnák, hogy „black metal” lenne, és nem is ne legyenek „skinheadek” Oroszországban. A leghíresebb viglyádról való beszéd áráról, az ókori fejfájókról való másolásról, az angol vagy becenevek (Hans, Martin stb.) Beceneveivel való nevezés módjáról, a kedvenc rockzenekarokról, főleg négerekről ország, de nikoli, nincsenek olyan régiók, ahol Chornoshkiri lakossága van, és feszültség uralkodik a bilimek és a feketék között, nincsenek társadalmi gyökerek;

- a bonheadek számtalan, főként nagybetűs csoportokba sorolva, az általuk elkövetett huncutságok kis számban tárolják ugyanazokat a huncutságokat, amelyek valamilyen oknál fogva nem ideológiai okok.

ZMІ húsfesték nekünk a "skinheadek" első képe:

- A skinheadek a legprimitívebb neofasisztákat képviselik. Az új tévéműsorok összes jelentése p'yannyh pidlitkivet, hülyén kiabáló náci kiáltásokat és nem nagy képeket ábrázoló képeket ábrázol, a magazin összes ára olyan, mint a "skinheadek partija". A magazinok gyermekei adnak otthont annak a ténynek, hogy a "skinheadek" elhasználódhatnak, és nem feltétlenül a "bombázókban" és a hadsereg hajtókarában, és nem mehetnek a lábszárral (!), És túl kell lépniük az ifjúság keretein. szubkultúrák (!). Ugyanakkor a sorozat szerzője soha nem érezte a nyomokat a vörös bőrűek vagy skinheadek-antifasiszták felfedezésével kapcsolatban. Nyilvánvalóan ez a professzionalizmus üvöltő hiánya, vagy annak bizonyítéka, hogy emlegetik;

- Nem úgy van, hogy nem szülsz radikális nacionalista pártok más tagjait vagy skinheadeket. Tehát 2006. áprilisának fülére, mióta a skinhead-ellenes propaganda elérte csúcspontját a TB-n, az NTV csatorna közvetített egy történetet Ivanov-Sukharevsky szervezeti tagságáról. Azoknak a fiataloknak nem fontos, hogy szűk inget és nadrágot viseltek, használhattak NSDAP egyenruhát, keveset az uvazon, mielőtt a skinheadeket nézték (ha látni akarják);

- a skіnheadіv fenyegető és rendkívül szükséges erőt képvisel a felfüggesztéshez. A vbivstvah, a vyroblenie bonheads vagy egyszerűen a neonáci harcosok statisztikái nem céloznak, a száraz számokat elhallgattatják a zhorstokosti bittya-val kapcsolatos érzelmi kijelentések. A "skinheadek" száma, amelyet a tévé- és rádióújságírók a számok megváltoztatása formájában hangoztathatnak, amelyek ismertek az interneten, az MVS hivatalos felhívásaiban, az ifjúsági szubkultúrákból származó fahivtok gyakorlatában.

Kezdettől fogva M. Vershinin helyessége nyilvánvaló, mivel megkeményedett, hogy olyan könnyű, hogy rövid életű, és a skinheadek fodrozódása mögött maradt-sokoldalú, számozatlan, félig kövér étel.

Nem kaptuk volna meg a végére, de a ZMI ilyen politikája nemcsak a felfüggesztés Ománba történő befecskendezése, hanem az ilyen "skinheadek" növekedése is, amelyek a ZMI -t ábrázolják. A bőr csillagait leírva, a ZMI álszent módon „a fasizmus elleni harcosoknak” minősíti magát, és egy ilyen skinhead-képet formál, hogy az egyik leginkább alkalmazkodónak tűnjön azok számára, akik alkalmasak az ilyen „felnőttek” kedvéért saját oldalaik ". A "skinheadek" erősnek, merésznek, áthatolhatatlannak és észrevehetetlennek tűnnek, a bűz megverhet valakit, és egyáltalán nem kell félnie a fizetéstől, hogy mindent megtaláljon, és a bűzt nem könnyű látni. " Nos, elítélik a "skiniv" embertelenségét és idegengyűlöletét, a "felnőtt" kifejezés árát, idegen számukra, a világtól, mielőtt az újságíró-liberálisok, a rezsim tulajdonosai meghirdették, nem a jó robotoknak való. Otzhe, a liberális ZMI skinheadjei elleni küzdelem tanulója a fiatal lányokból neveli fel a nemzeti lányokat, hiszen a tévéműsorokból mindent tudnak. Korábban a golyók bűze csak "gopnikok" voltak, sört ittak a felhajtón, harcoltak egymás között, most csodálkozva az NTV és az ORT skinheadekkel kapcsolatos műsorain, a "bőrben kíváncsiskodó" bűzén - mint amilyenek az olajnak vannak a ZMI -ben (kb -Punk büdös ne chuli). Az Inodi ci "іgri" vérrel végződik. Az újságírók szenzációt fognak találni a zhadán iránt, még többünk számára, felvesszük a skinheadek bölcsességét, és minden megismétlődik ...

3. Kinek van haszna?

A római jog táplálkozása: "akárki, aki látható" az egyre több előgazdagság egész sorában. Nyilvánvaló, hogy Oroszországban és a határokon túl is feszültek a politikai erők, amelyek bele vannak húzva az orosz nacionalizmus képeivel kapcsolatos legyezett mítoszba, és egy ilyen kicsi, keményfa tövében, bár még szűkebb. Nem fogjuk tudni megúszni, de egyszerűen „lecserélik” az újságírókat szabálysértésekkel és provokatív történetekkel a „skinheadekről”. Mindennek jobb, itt nem az új, elnyomó cenzúra igazol, mint a modern korban, hanem a folyóiratok belső öncenzúrája - tudják a harmadik generáció dolgozói a régi időkből: szeretnék mindig újnak kell lennie az új kormánynak. Ez azonban nem lehetséges a felfüggesztés éneklő szegmensének támogatása és a nagyszabású műveletek politikai hatása a felfüggesztési bizonyítékok manipulációjára, valamint a központi SM végrehajtásának hiánya nélkül.

Könnyű felírni egy rövid listát: kinek lehet útmutatója az orosz nacionalizmus:

Dalі, tse az orosz radikális-liberálisok, valamint ne ellenkezzen azokkal az "orosz fasizmussal". És még az első helyen is, az ár ezeknek az uraknak a bejáratától való érdeklődéséhez és az Orosz Föderációba, mint a birodalom utolsó fellegvára felé irányuló felhíváshoz vezet. Ezenkívül fontos, hogy megszabaduljunk a gyakrabban öntöző orosz fiasítások lelki porozitásától, sőt liberálisjaink is nagyjából meglehetősen gyorsan irracionálisak és ruszofóbok lehetnek. Nareshty, tse viglyadaє csapásként Putyin elnök felé, mintha megmozdulna, nem lehet semmi az "orosz fasizmus" fenyegetésében.

Belső orosz nacionalisták és szakadárok is az "orosz nacionalizmus" történetének, valamint az Orosz Föderáció nemzetiségek üzenetének kezébe adhatják. A többieknek és még inkább szükségük van az oroszok démonizálására a nemzeti régiók lakói szemében, akik provokatív történetként szolgálnak a liberális ZMI skinhead -eiről (újabban egy kis szeparatisták a külvárosokból és néhányukban) "Informatika Pidtrimka" (Dudaev és Basaev) néven szavazott.


Én, mintha paradox módon, nem hangzott volna, érdemes Putyin rezsimjének. Bizony, mintha hatalom lenne, nem bocsátották meg, hogy a hatalmas rendet fiatal neonácik bandái „fújták ki”, bár nem volt lehengerlő, hogy úgy tűnt, mintha a kárpit közepén járna. Nem akarok ideálisat, de minden szebb, mint egy fasiszta svavil.

Ilyen ranggal, mintha nem is lepődnénk meg, a skinheadekkel kapcsolatos minden propaganda -előadás csak látszik. Természetesen az orosz nép hibáztatásáért. A politikai "shahivnitsa" ale viscezgadanim sírjaiért kérjük, mondja el a néma embereknek.

Vakhitov R. Az érzékszervek és érzelmek minden gazdagságával együtt, mivel lehetséges randevúzás útján eljuttatni az embereket szomszédaikhoz, a megjelenítésük módja nem olyan gazdag. Akkor bosszút állhatsz rajtuk [...] Olvasd el tisztelettel: A közgazdaságtan szakaszban az 1,3,6,7 - 2000 rubel idézetek, іnshі - 2012 sz. A razdіlі "politika" idézetek 2,3,5,8 - 2000 th és 2001 rock, іnshі - 2012 th. A razdіlі "різне" [...]

Kapcsolatban áll

Kik ezek a skinheadek? Megkaptad a csillagok nevét?

A bagatyokh emberek hallják a „skіni” szót - nem szleng szó. Nem meglepő, ha gyakran élnek fenyegető üzenettel. Információk a zagalyi, különösen csendes migránsok, üzletemberek és külföldiek támadásáról, akiket saját nevük nagy lakosságából látnak, főként tömeges információk útján.

Viszont gondolok azokra a skinheadekre, és minden büdös ugyanaz. Őszintén szólva, úgy tűnik, sok semmi különös nincs a politikában, különösen az ultrajobb. Ez volt az egyik fiatal márka, és a 60 -as évek zenei törzsének rajongói, különösen a soul és a regga (a beszéd előtt az afrikai és jamaikai gyaloglás ritmusa) követték. A "Britologie" mali saját névvel rendelkezik: szerettek szűk farmert, különleges szabású világos és juhar inget, valamint csizmát viselni a jó ruhákért. A semmi bűze a többi nemzetiségű faj fekete -fehér képviselői ellen. Ha eltelt egy óra, és enni kell azokról, akik ilyen skinheadek, ezt lehetetlen egyértelműen megmondani. A megnyilvánulás nem lett ártatlan. Hagyományok "skinheadek", mint és messze táncolnak a jamaicai ritmusra, figyelmen kívül hagyták, és megjelentek a punk-rock zenészek. Ezenkívül a csoportok politikai összecsapásokra akartak kimenni, megjelentek az ultrajobbosok (nemzeti szkinhedek), az ultravezetők (anarchisták és іnshі) és hívogató antifasiszták.

Az Ale pershі még nagyobb és még nagyobb népszerűségre tett szert.

Kik ezek a skinheadek?

Miután Nagy-Britanniában megjelent a 80-as évek fülén, és a fiatalok ultrajoga kijelentette azokat, akik terjesztik a faji felelősség ötleteit "idegenekkel" (például migránsok, az első fajok képviselői és etnikai csoportok). Csendben, toleráns, hogy a "tolvajok bilikh", az emberek a szexuális irányultság és eddig). A kimosok bűze a chrestonovok kshtaltján, és a kultuszhősök közepe az SS és a közepes templomosok idealizált tisztjei (és ráadásul nem történelmi, inkább mítoszok hősei).

az ötletért

Tsі skіnheadі, amelynek fényképeit a statisztikák mutatják be, lépésről lépésre haragudott a szubkultúrára - az úgynevezett futballhuligánokra. A többiek (ők "cégeknek" nevezik) stabil csoportosulása nem feltétlenül túl kicsi, de szerintem politikailag. Közülük azonban, mivel saját előadásuk kialakítását vállalták, túlterhelték a szélsőséges jogokat, a rasszista megjelenést. A nemzeti bőrök és a futballhuligánok növekedése jelentősen növelte az emberi potenciált mind közvetlenül, mind az emberek elleni védekezés és az őket ért támadások struktúrája mellett. Є saját szlengszavaik vannak, mint például a „cserkészet” (fejlesztés), „strebok” (gyors, motiválatlan kisgyerekek a másik oldalról érkező áldozat számára), „alkalmi” (fiatal odeag, amely nem esik a szemébe, ale más résztvevők márkái szerint az ugrupovan tanulhat egyet), és eddig. A skinheadek Oroszországban a múlt század 90-es éveiben jelentek meg, és a közvetlen szubkultúra csendes időszakából komoly erőre tettek szert, hiszen nem szakadékos szerepet játszottak a neonáci ruku aktiválásában.

A fül számára emlékezni kell a legfontosabbra - egy skinheadre és egy fasisztára -, több, mint egy és ugyanaz. Annyira gazdagon kell gondolkodniє, ale tse nem így. Skinheadnek lenni azt jelenti, hogy büszkeséget és fulladást lát. Légy önmagad. Qia cikk a skinhead-ruch kultúrájáról és történetéről.

Skіnkhedi winnіkli 50-es években-60-as években (a pontos dátum nem), mint kultúrák összeolvadása Anglia proletariátusa és a jamaicai és nyugat-indiai bevándorlók között, akik "ércfiúknak" nevezték magukat. A spіvvіdnoshennya mind a bіlіmi, mind a colorіvіm számában elérhetetlenné vált az éneklési periódusok számára, beleértve a bula szubkultúráját is, anélkül, hogy figyelembe venné a kulturális pluralizmus fenekét. Rud Boyes divatban volt a chanuval ska -zenével - reggae előtt (mint a vi chuli Bob Marley -ról, majd vin yakraz és grav reggae), az amerikai ritmus és a blues és a karibi ritmusok fúziójával. Az angol oldalról a peep, hto їm hot jamaicai zene ismerte a vіdgukot, a bully modi -t, mivel ők maguk lógtak a ritmuson, a blueson és a soulzenén. Két rukhiv és vinikli skinhead alapján.

A kultúrák zlitty -jében a skіnhead zene kezdett fejlődni, a jak sumіsh ritmusa és blues, soul és jamaikai zene. Ez a rang, a 60-as évek közepéig a jamaicai zene lett a legfontosabb a skinhead szcéna számára, mivel a zene széles körben elterjedt. A 60 -as évek elején a zene sok változáson ment keresztül, átkerült a ska -ból a rockckstead -be és a reggae -ba. Skinheadek, akik 1968 és 1972 között hallották a reggae -zaklatásokat. A zeneipar megváltozott, és a zenei boltok polcaira a skinhead zenével emlékeztek: Skinhead Train "Laurel Aitken" -а, Crazy Bald Skinhead "the Waustilers", nagyon gazdag. Látunk egy csapatot, és a mai napig, Chornoshkiri „Symarip”, kiadták a „Skinhead Moonstomp” albumot a „Trójai lemezeken”.

A divatot a skinhead kultúra fontos része hozta meg. Divat virosla a kemény modok bukásából-a londoni proletariátus szubkultúrája a 60-as évek közepének East-Endjéből. Merev, tiszta stílusú modok, gyakori reakció a hіpі kijelenthetetlen stílusára és az amerikai rock-n-roll régi hajú shanuvalnikjainak integritásának hiányára.

A hajad túl kicsi lesz 1,5 cm -re, de a lábszárak nem domborodnak ki. Az ilyen takarítás kicsi és praktikus vigodi; nem fog vimagal nem sampon, nincs fésű, mert nem lehet rá menni egy órán keresztül.

A büdösök pólót, fekete nadrágot viseltek nadrággal vagy világoskék farmert, fekete filc "szamár" dzsekit viseltek, ami nem szakadt el sem a gyárakban, sem a harcban. Todi, mint fontos robotok, acélzoknival és farmerral, a legtöbbet a robotra viselték, majd éjszaka a bűzt beragasztották a varrottba, amikor az öltönyöket tüskés orr -orrra, kiságyra és cipőre cserélték. A táncházaknál a bűzek lobogtak a nyugat-indiai érccsaták felett.

Ez a fajta vishukany stílus nem jelenti azt, hogy a bűz zaklató vichlivi. A skinheadek gyakran vettek részt olyan gyanúsellenes akciókban, mint a csípő megverése és a kerékpározás a futballpályákon. Їх vorozhnecha s hіpi bula azon a tényen alapul, hogy nyers szőrszálakkal, szöszökkel és szandállal úgy tették, mintha azok lennének, akik a középosztályból származnak, hasonlóan a kulturált túráinkhoz, ezzel a túrával ebben a munkában

Az első skinheadek zaklatója csípőellenes rukhom lehet. A Stinks nem szerette a régi hajat. A rövid karcolások azt mutatták, hogyan írják a bűzt a saját nevedre. Hіpi senkit sem ijesztett meg.

1972 -ben két új zenész jelent meg a skinhead ruhon - dub -reggae és rock. A dub-reggae boo kis tsikavo több skinhead és a jamaikai zenére való dumálás kezdett gyengülni. A dubu, az erősen kiszivárgott rastafarianizmus megérkezésével a viconauták, akik nem akartak átmenni a reggae színpad boule mayzhe zabuty teljesen új színvonalára.

Az ilyen navidomish ska viconavtsi, jak „Laurel Aitken”, „Prince Buster” és „Skatalites”, elhagyták közvetlenül a „Tu-Tone” (2-Tone) eri előtt. Zaklató támadások Lee Perry ellen, az összes jamaikai zene apja, amiért én aktív rastaellenes kampány vagyok. Skinheads prodovuvali danceuvati egyszerű ritmusokhoz ska és rocksteads. Reggae, mayzhe nem hallott a yogo modern scam'yanilh, reményteljes, jövedelmező csatákat. Ha akarom, a yakbi marihuána a skinheadekre akkora infúziót adott volna, mint a rastamanoknak, akkor unatkozhat a helyzet.

A Misce reggae a rock-n-roll új formáját öltötte, hiszen a „Wolverhampton” nagy skinhead-csoportja, a „Slade” 1973-ban még népszerűbbé vált, a zene illata olyan volt, mint „pub-rock”, Oh előtt! Miután két skinheadet kiadtak a "Slade" című kislemezhez, eladták őket a társaság nagyvállalatainak, és a glam-rockhoz mentek. Pislya a punk órája. Az olyan népszerű csoportok, mint a "Sex Pistols", "The Clash" és "The Damned" nagy közönséget hoztak maguknak, néhány butoy pidlіtkіv -ben a középosztályból.

A skinheadek keringtek maguknak a nézőtérrel, és a pletykákat nyomták Oh! -Csoportok, például "Sham 69", "Cock Sparrer" és "4 Skins". Chi nem hangzik vuha befejezni fontos elolvasni Oh! mint a punk, hogy a zene olyan, mint egy hagyományos stílus a kocsmákban, ale nabagato, nabagato shvidshe. Az első Hoppá! Szavait, mint egy punkot, egy kutyát, egy zaklatót, aki kiegyenesedett a rock által fújt hülye önelégültség ellen, eladták a vállalatoknak.

1977-ig a fasiszta "Nemzeti Front" problémái, amelyeknek az ördögi ifjúság fiataljainak kellett átvenniük a skinhead-mod fiatalokat támogató elemeinek nagy részét, elkezdték megnyitni a kultúra fejlődését. A szélsőséges jogok darabokra taszították a hagyományos skinhead -rokkokat Nagy -Britanniában, és az új világba behatolt gazdasági problémákat feldobták.

Ez egy óra lenne, ha a gazdagon robosztus fiatalok problémamentesek és abszolút rózsásak lennének. A fasiszták "egyszerű megoldást" hirdettek: minden problémát hívjanak bevándorlóknak.

Egy nagy bőrfejűek csoportja, horogkeresztekkel rastitizált egyedekkel, akiket a "zig jégeső!" Gesztus zavart. A megfelelő emberek kiáltoztak a bevándorlásellenes (ilyen rangú és feketeellenes, rasszista), kommunista és antiszemita megjelenésért.

A skinheadek tetején, saját kultúrájuk hagyománya szerint megnyitották a "2-Tone" rukh-ot. A Fehér Erő ("White Power") és a "2 -Tone" -csoportok többsége elleni küzdelem a nagy és a fekete résztvevők és az egész ruh összeállításából fakadóan a faji és kulturális integráción alapult. Ha akarok egy részt a "2 -Tone" csoport bullyból, vagy növelni fogom a bilimit, mint a "Madness" és az anarchista "The Oppressed" csoport, vagy az olyan csúnya, mint az "Egyenlítők", minden büdösség egy és ugyanaz a kulturális és zenei elképzelés.

A Nemzeti Front, miután a Tu-Ton Oroszországba fenyegetést jelentett a kultúra skinheadjébe való beáramlására, és a bűz vikoristovuvati erőszak szagát árasztotta, ha felébredtek a "2-Tone" csoport hangjára. A Specials "Ghost Town" EP utolsó felvétele az erőszakhoz fűzött kommentárral 8 tizenévet töltött a brit slágerparádé élén. Ale tse bulo marno, tehát jak 1982 -ig a csutkáig nagyszámú "2 -Tone" csoport esett.

Képernyők az USA -ban

Az első skinheadek 1977 -ben érkeztek az Egyesült Államokba, és sokan közülük agresszív, bár nem különösebben politizált punk -típusba kerültek. Az olyan kollektívák, mint az "Agnostic Front" és a "Warzone" sok pénzt kerestek az amerikai kultúra fejlesztésére, mivel ez demokratikusabb volt.

Vony behozta a hardcore -t a skinek zenei prioritásainak listájára. A tsikh csoportok zenéje a nap végéig közös punk és bőrkultúra, különböző nemzetiségű és fajú emberek. Sered amerikai skіnіv buli chorna, latin -amerikai és bіla fiatalkorúak. A Bagato szervezte ska és hardcore csoportjait. Todi minden bűze kiemelkedett az egységből, legyen az akár egy halott fejű ember, akár egy testvér.

Az évek során a skinhead kultusz, miután begépelt gépeket az USA -ban, és még a bűz is, és nem Granny England, kezdte meghatározni a skinhead jelenet alaphangját. Sok jó és nem csak ska és streetpunk zenekar volt, és 3 ember ska és ska-punk öntött olajat a tűz közelébe.

A skinhead kultúra sok mit tudott, de minden fényében egyre többet. Tsyomu bulinak megvan a maga pluszja, szóval i minusi. A fő mínusz az Dán pillanat az amerikai skinheadek többsége, az úgynevezett apolitikus bőr, az igazság kedvéért a média és a rendszer terméke, nincs bennük igaz szellem robot osztály - a gyermekek nélkülözése Amerikai világ, Miután öntött skіngedskі rongyok.

A rendezők a médiatechnológiát, a modern felfüggesztés depolitizálását és általános amerikanizálását hibáztatják, egy ilyen skinhead kép gyökerezik a világban, de ugyanazok az emberek, akiknek nem volt ilyen táborjoga.

Skinheadek a faji zabonok ellen

1985 -ig a rock, így a fasizmus, mint Angliában, hagyja, hogy a gyökerek az amerikai skinhead kultúrába nyúljanak, olyan nemzeti színészek segítségével, mint Bob Heick, az "The American Front" náci csoport vezetője, aki nemzet nélkül -Francisko vlіtku hogy szikla.

A skinheadek egyet ütöttek a "kopaszok" szavakkal minden rasszistaellenes skinheadnek, és "csontfejűeknek" a nemzet skinheadjeinek fehér hatalmáért. A Bonhead-eknek nem volt saját színpaduk, így a Skrewdriverhez (a navidomisha fasiszta rockzenekarhoz) hasonlóan őket sem engedték be az államokba, csak fehérszínű csoportokat fellendítettek, mivel nem igazán fogták fel a hálát. A Bonheads natomista megtámadta a punkklubokat, borotvát viseltek, hogy lerövidítsék a hajukat, vagy anti-rasszista jelvényeket láttak punk kabátokból.

Ilyen helyeken, például Minéapolisban és Chicagóban, punkok és skinheadek (vagy "boldies") gyűltek össze, csak hogy egyenes eredményeket kapjunk. Angliában is voltak punkok és ska-skinik. 1989 óta Mineapolisban több mint 10 év antirasszista és livi képernyőjét választották ki annak érdekében, hogy létrehozzák a skinheadek rasszistaellenes szervezetét Pivnichnaya Amerikában. A projekt végéig a "The Syndicate" projektjei és a nemzetellenes projektek tervezése.

Két hely Chicagóban és Minéapolisban lett az antirasszista skinheadek központja 1987-ben, amikor a Boldies csoport csatlakozott a Fehér Lovagrendhez a neo-nemzeti csoport ellen. A "White Knights" fizikai prototípus társaságának története Mineapolisban, amely tönkrement a mélyen gyökerező rasszisták és a "KKK" egyik vezetőjének megvásárlása előtt.

Mineapolisban a skinheadek kék vetítésén bili, hocha buli és afro-amerikai, indiai, latin és ázsiai skinheadeket játszottunk. Középső résztvevők Buv 19 Rocks. Ó, bazhannyam bulo, hogy eltörölje a perekonannyát, így a skinhead kultúra proponuvati emberekké válhat.

Mivel a skinhead kultúrában a faji táplálkozást táptalajjal felfújták, az osztály táplálkozása nőtt velük. A skinhead-ruch egyértelműen összekötötte reményeit a robotosztály heves tetteivel. Natsi kiforgatta az osztály ételeit, voluyu a rasszizmushoz, zdatnі becsapja a proletár fiatalok fejét.

A bagatokh amerikai negyedekben a gazdagokkal szembeni gyűlölet könnyen megtalálható forradalmi osztálypolitikusként, valamint Tom Metzger típusa és a Fehér Árja Ellenállás rasszista, antiszemita szervezete. Ale todi yak bonhedi bully megfosztva Metzger marionettjeitől, Syndicate deyavistiyno.

Az antirasszista skіnheadіv számát akarva a zavdyaky ismét felvette az SKA (a harmadik hwilya ska) zenei csomagolását, fokozatosan felnőtt, a média könnyen áthatotta a lakosságot a skіnhead képével, mint unalmas fejű náci támadó repülőgép . Az antirasszista szervezet "S.H.A.R.P." (Skinheadek a faji előítéletek ellen), a Syndicate mellett.

A "SHARP" 1987-ben jelent meg New Yorkban. A sajtó azon órájában azt gondoltam, hogy minden skinhead fehér-hatalmi állampolgár. Tse vіdnoshennya bogato a chomu bulo viklicano zavdyaki polgári körúti sajtóban. Egy kis skіnіv és spіvchuyuy punkіvіvіd pіkіnіvіt thіsіtіnіt csoport, mint pratsyu a vіglyadі medіa-gépekben, így valamilyen oknál fogva felszólítást kapunk ezekről, de nem minden skіnіdіnіy mіnііmovі,

A "SHARP" tagjai elkezdték a rádiót és a televíziót adni, bővítve információikat, a gazdag média zenéjével rendelkező lakosság gyűjteményeként. Azonban sok esetben a golyó tagjait kevésbé valószínű, hogy kiigazítják, most, amint megjelennek, figyelmen kívül hagyják őket.

A fő vinyat azonban a Geraldo Rivera show volt 1988 -ban. Egy óra John Metzer (a „KKK” vezetője és a „Fehér Ariyskiy Opora” vezetője, Tom Metzer) egyik felvételéből megdühítette a hősöt, Geraldo Rive ... Teljesen egészségesnek éreztük magunkat a médiaesés miatt. Morton Downey Jr. Még ha olyan távol is vagy, horogkeresztet láthatsz a fejeden, hogy megkapd műsorod értékelését.

A New York-i White-Power idején sokat hallottak, saját megbeszéléseket tartottak, interjút adtak. Ha meg akarom nevezni szervezeteik tetteit, akkor is minden fényükben ünnepelnek, többségük a világtörténelembe ment. A "SHARP" csoport tagjai elégedetlenné váltak a "SHARP" erőszakmentes alapötleteivel. A bűzt tiszteletben tartották, de az öklök ellopták a gyűlölet formáját.

Az illeték 1989 -ben, az elsődleges szervezet szétesett. Ennek számos oka van, nagy elismerés a belső értékesítések iránt, de a fő oka a New York-i White-Power tevékenység gyors növekedésének. Bagato White-Power-ів elhagyta a helyet a nagyobb nappali politikai légkör vicceiben, miután Pivdenbe és Zakhidba ment. Bagato egyszerűen nőtt, és nem nyilvánosan mutatta a megbékélés különlegességeit.

Ideї S.H.A.R.P. nem halt meg, a bűz esett bagatom, amíg, mint és ugrupovannya Sharp-skіnіv kezdett megjelenni az egész világon. Roddy Moreno elhozta Roddy Morenót az angol Anarcho-Oi-ból Európába! -Bandy "az elnyomottak" - a hajlék.

Utolsó hozzászólás - 1993. június 1 -jén a Mayday Crew (RIP) tagjai, livim kril a skinhead -ek legénységének New Yorkban, további Ottawa, Mineapolis, Chicago, RAS, Cincinnati és Montreal Skinheads & Redheads skinheadekért indulásra készek, nézzék meg a politikusokat („elnyomottak”, „vörös bőrök”, „Oi Polloi”, „Vörös London”). Jelenleg a "RASH" megtalálható Európa és Amerika nagyobb régióiban.

1994 -ben Gevin Watson látta a "Screens" fotóalbumot, amelyen Gevin és ő készítette a skinheadek kis mesterségének életét.

visnovok

Korlátlanul lehet írni a skinheadekről és a modokról, a skinheadekről és a politikákról és a beszédekről, minden statisztikában, amely információt szolgáltatott a skinheadekről és a kultúrák történetéről.

Hasonló statisztika

  • Chatsky yaku diu suddi hto monológja

    És mi van az ítélettel? És mi van az ítélettel? A. S. Griboedov (1795-1829) "Jaj a rózsának" (1824) című vígjátékából. Chatsky szavai (2. felvonás, manifeszt. 5.). És mi van az ítélettel? hosszú idő előtt Mielőtt a vorozhnecha létfontosságú élete kibékíthetetlen lenne, Sudzhennya merít az elfelejtett újságokból Óra ...

  • Pedro Calderon életrajza

    Tvir Pedro Calderón de la Barca (1600 - 1681) - spanyol drámaíró, a spanyol színház "arany fővárosa" másik fejlődési szakaszából. Navchavya az egyetemen és a Salamanca Egyetemen. Az 1620 -as évek fülén Madridban ...

  • Jak chitati "A cseresznyekert

    "A cseresznyéskert" Anton Pavlovics Csehov lótikus darabja chotiroh -felvonásokban, amelynek műfaját maga a szerző képviseli vígjátékként. A cikk menüje: Siker p'єsi, 1903 -ban íródott, de nyilvánvaló, hogy már 1904. június 17 -e ...

  • A dal szövege egy "suddi hto" monológ

    Menü statty: Jak vidomo az igazság szupernépességében. Ehhez mindenki létrehozza - mivel két ellentmondás is lehet - kasztkonfliktus vagy társadalmi szabálytalanságok alapján, a tabori kacsint az olvasó érdekére. A vígjátékban egyértelműen benne vannak a hősök ...

  • Él -e Hans Christian Andersen?

    Hans Christian Andersen neves dán író és énekes, valamint mindenféle gyerekeknek és felnőtteknek szóló kazok szerzője. Írhat ilyen zseniális szöveget, például "Gidke Kachenya", "A király új Vbrannya", "Thumbelina", ...

  • Oleksandr Kuprin: életrajz, kreativitás és tsikavi tények az életből

    Olekszandr Ivanovics Kuprin csodálatos orosz író, akinek kreativitását sajnos nem értékelték széles körben. A válaszok és novellák mestere, finom pszichológus, a Kuprin mav egy hamis írás ...