Zivatar stosunka Katerina és csendes. A "Katerini búcsúja Tikhontól" című epizód elemzése a Groza dalhoz (Ostrovsky A

Az ember iránti szeretet érzése, a viták megismerésének reménye egy másik szívben, az alacsonyabb rendű emberek iránti igény természetes rendből nőtt Katerinában és sokat változott, láthatatlan és testetlen álmok. – Éjszaka, Varja, nem tudok aludni – rozpovida vona –, minden olyan, mint a suttogás: olyan kedvesen kellene beszélned velem, mi a jó kék. Ne vedd le rólam, Varya, mint régen, égő fákat; de miért nem ölelsz meg olyan forrón és forrón, és vezess oda, amerre jársz, én pedig megyek utána, megyek... "Vona elkapott, és máris elkapta az álmomat, hogy pizzót igyak; ale, ozozumilo, a bűz újrapróbálkozott és gyötörte її zadovgo először, lejjebb ő maga is telefonálhatott tőlük. Első megjelenésükkor azonnal a hozzá közelebb állók felé fordult – egy férfi felé. Vona sokáig arról álmodozott, hogy vele szüli meg a lelkét, énekelje el magában, hogy semmi sem kell vele, hogy az újban ott a boldogság, amit olyan aggódva suttog. Vaughn a félelemtől és zdivuvannyam csodálkozott a shukati kölcsönös kokhannya lehetőségén a komusban, krіm új. A p'yesі-nél yak már Borisz Grigorovics előtt a szerelem csutkájával találja meg Katerinát, még mindig láthatók Katerina lelkivilágának maradványai - csináljunk magunknak embert. A tőle való búcsú jelenete azt az érzést kelti bennünk, hogy itt még nem költöttek el mindent Tyihonért, hogy még mindig mentheti a jogát, hogy egy nőt szeressen; de a jelenet rövid, de éles rajzokkal közvetíti felénk a katuvan egész történetét, mintha zavarba hoznák Katerinát, hogy először embernek érezzék magukat. Tikhin itt egyszerű szívű és vulgáris, egyáltalán nem dühös, hanem a végletekig karakter nélkül, mintha nem tudna mit tenni az anyja előtt. Az anyák pedig szívtelen lélek, ökölvívó asszonyok, amit bosszút kell állni a kínai szertartásokon, az a szerelem, a vallás és az erkölcs. Közte és kísérete között Tikhin az egyik személytelen, csöndes fukar típust képviseli, mintha neshkіdlivy-nek hívnák őket, és az érzékeny szenziben akarnak bűzlökni, mint maguk a zsarnokok, hogy igazi pomіchnikiként szolgáljanak.

Maga Tyhin szerette az osztagot, és mindent előkészített neki; ale gnіt, alatt yakim vіn virіs, így yogo poіvechiv, hogy az új nincs erős értelemben, nincs merész pragnennya nem tud emelkedni. Az újnak lelkiismerete van, jóság áldása, ale vin postyno önmaga ellen hal meg, és gyámként szolgál az anya znaryaddy-jának, száz lányt lelkesít a csapatba. Már az első jelenetben a Kabanovok családja feltűnt a Bachimo körúton, mint Katerina tábora egy férfi és egy anyós között. Kabanikha laє sina, scho yogo osztag nem fél; Vіn virіshuє kereszt: „Navіscho w їy félsz? Ennél kevesebbet csinálni, bármi legyen is ez számomra.” Stara azonnal ráveti magát az újra: „Jak, félsz már? Jak, most félj! istenfélő vagy, mi? Nem fogsz félni, felkészítettem neked: milyen rend lesz a házban! Aje ti, tea, abból élsz jogban. Ali, szerinted a törvény semmit sem jelent? Az ilyen gubacsok alatt megértették, hogy Katerina-ban szinte a szerelem nem ismeri a teret, és hovaetsya a її közepén, amit csak egy órára jeleztek görcsös széllökések. Ale és tsimi ütésekkel az ember nem lehet veszekedő: meg kell verni, meg kell érteni az її elfogult bágyadtság erejét. – Nem mondom meg neked, Katya, olyan, mintha bűnös lenne: – akkor szót sem fogsz érteni, nem azokat a simogatásokat, különben csak hazudsz. Csavarjatok ki tehát tucatnyi összefirkált természetet, hogy megítéljétek az erős és friss természetet: a bűzt, ha maga ítéli meg, nem értheti, mintha a lélek mélyén rejtőzne, és bármiféle serénységet tekintsen apátiának; ha azon a küszöbön állsz, hogy nem tudod jobban magad jönnek és néha pátoszba esnek vagy pátoszba esnek. Addig pedig meg kell erősödnie a természetben, és okosabbá kell válnia, mint amennyire eddig tudták a kiutat. A bűz gyűlölködő, nem nőnek fel, hanem a természetes szükségért kiáltanak. A természet ereje, amely nem tud erőteljesen fejlődni, passzívan - türelemre, szigorúságra - mutatkozik meg. De ne habozzon türelmesnek lenni velük, akik úgy néznek ki, mint egy gyenge specialitásfejlődés az emberekben, és hogyan indulnak el, ami úgy hangzik, mint egy másik család képe és terhei. Nem, Katerina egyáltalán nem hívta őket; még nem tudja, hogy miről és hogyan lehet ismertté, nem töri a cipőjét semmiben az anyósának, mindennel tud dolgozni, hogy jól tudjon vigyázni az emberre, de ez egyértelmű, hogy ő a saját tábora. Nicole nem fog káromkodni, ne főzze meg az anyóst; ő maga is öreg, nem tud elviselni semmit; És azonban az anyós tisztában van vele, hogy Katerina egyre vonzóbbá válik számára, jósnő. Tikhin, mint én félek az anya tüzétől, és azelőtt nem neheztelnek a különös finomságra és alázatosságra, de az osztaggal összebújni, ha a büntetés az anya parancsára vétkes, úgy, hogy nélküle nem forgatta a szemét” és „fiatal fiúkon, akik nem nézett fel”. Vіn bachit, ami élénken ábrázol téged ilyen promókkal, kedveskedni akarsz, nem tudod megérteni ezeket az alapszabályokat. Miután az anya távozott a kіmnati vin vіshaє kíséretétől, ilyen rangban: „Vegyél mindent a szívedre, így hamarosan szárazon eszel. Mit hallasz! Nos, beszélned kell. Nos, és szia, úgy tűnik, de kihagyod a sípot!” Ennek a közömbösségnek a tengelye olyan, mint az a reménytelen mocsok; ale Katerina soha nem tud eljutni az újhoz; kevesebb zavarba ejtő, alacsonyabb Tikhin, kevesebb káromkodásra vágyik, de valójában gazdagabban szenved. Tikhin tezh vіdchuvaє, scho vіn nem maє chogos szükséges; newmu is elégedetlen; de nem helyénvaló új emeleten lenni, például egy tizedeslegénytől fel lehet húzni egy nőt, akinek eltört az ere. Vіn nem teheti komolyabban a jogok függetlenségét – még azok számára sem, akik nem tudják, mit kezdjenek velük; A yogo bazhannya nagyobb, mint egy pofa, pompásabb, és a yogo jó természete, miután megadta magát a vihovannya igának, így megsüketült a természetes gyakorlatokra. Ugyanerre a szabadság tréfálására a cselekvő és félénk elfogadhatatlan új karakterében, mint egy decimális fiú csúnya cinizmusa, szenzáció és belső fogyasztás nélkül, ismétlődő útmutatók, érezzék a nagyok nézeteit. Tikhіn, bachite, chuv vіd kogos, scho vіn "tezh cholovіk" i bűnös ennek az anyának a hatalmi részében; hogy egy osztagnál több bûntudatot rakj magadra, és ezt az Istent tisztelve, türelem és hódoltság ítélkezzék, rácsodálkozz a táborodra egy makacs anya alatt, mint egy súlyon és alázaton. Izzadjunk, a kicsapongásig csalunk, és a szabadságot tegyük az új főfokozatba: akárcsak ugyanaz a legény, akit nem lehet megérinteni helyes esszencia miért olyan édesgyökér zhіnoche kokhannya, és csak a régi motort tudod, hogyan kell átváltani egy újra, és smukává válni: Tikhin, aki az indulást választja, szemérmetlen cinizmussal, mondd az osztagnak, mintha megkérné Yogót, hogy vigye magával: „ilyen fogságból , szeretnél csatlakozni a gyönyörű csapathoz! Az ember belegondol: nem te vagy, de én mégis férfi vagyok, az egész élet az élet tengelye, mintha legény lennél, szóval repültél ki-be az osztagból. Szóval most már tudom, hogy ma nem fenyegetnek, nem lesz kaidan a lábamon, akkor mi lesz a csapatommal? Katerina egyszerre csak azt mondhatja neked: "Hogy szerethetsz, ha ilyen szavakat mondasz?" Ale Tikhin nincs tisztában annak a komor és goromba zakidnak a fontosságával; mint az ember, mintha már intett volna a kezével az eszére, nem törődött vele: „a szavak olyanok, mint a szavak! Hát mondj kevesebb szót! - és siessétek az osztagokat. És most? Minek szeretnél dolgozni, miért tennéd bele a lelkedet, kiszabadulva? Később elmondom magamról Kuliginnek: „Útközben anyám olvasott és olvasott engem, én pedig, mint egy viihav, kóborolni mentem. Még több rádium, scho virvavsya tetszés szerint. Én végig sörözök, Moszkvában pedig csupa sör; szóval tse kupu, sho on-go. Szóval, menjünk az egész folyóhoz! .. "Ahonnan és mindenből! Azt kell mondanom, hogy egy bizonyos órában, amikor a különlegesség és a її jogok bizonyítékai nem keltek fel, talán csak hasonló kanyarulattal és a zsarnoki elnyomás elleni tiltakozásokkal körülvéve. Hogy még mindig el lehet énekelni a személytelen Tyihonivot, mintha nem bortól részegek volna, aztán valamiféle mirkuvannyamival, amely beszéddel és a verbális orgiák gáláiba vezeti a lelket. Ugyanazok az emberek, mintha állandóan botladoznának szorító táborukban, s ugyanakkor megfertőzte volna őket egy büszke gondolat a kiváltságaikról és a másokkal szembeni felsőbbrendűségükről: „aki nem, de mégis férfi vagyok, türelmesnek kell lenni." Tobto: „Légy türelmes, inkább nő, szemét, de akarat kell, - nem annak, aki ember volt, természetes erő, hanem annak, akinek kiváltságos egyénem jogai vannak” ... világos, hogy az ilyen emberek és modorok nem hagyhatnak és nem hagyhatnak semmit.

Az Ale nem olyan, mint ők az emberek életének új forradalma, amiről többet beszéltünk, az a fajta kép, amit Katerina karakterében ismertek. Ebben a specialitásban mi Bachimo már kiforrott, az egész szervezet mélyéről hibáztatja az élet joghordozóját és kiterjedését. Itt már nem ébren, nem érzékeny, nem darabonként ráz meg minket, hanem az élet a természet szükséglete. Katerina nem hisz, nem flörtöl nemtetszésével és haragjával, - de természetében nem; nem akar másokat lenyűgözni, feláll és dicsekszik. Navpaki, élj ott békésen és készen arra, hogy minden fogadjon, ami csak nem ellentétes a természettel; a її elve, yakbi wona láthatta, hogy yogo, buv bit játék, shob jak. akkor csökkentheti a specialitás mások között, és turbuvaty egy vad futam referencia. Ale zate, tudván és tisztelve mások rosszcselekedetét, vimagaє tієї samoї povaga és önmaga, és minden erőszak, mindenféle szemét és fösvény véresen, mélyen elborít. Yakby nem tehette, mindent elűzne, ami rossz és huncut volt mások számára; sör, nem annak a halála nyomán, ki a visszatérő ösvény felé – ő maga olyan, mint a hamisak pusztítói. Abi nem enged a csutkájuknak, felsőbbrendű a természeténél, abi nem békül meg természetellenes erejükkel, és akkor mi történik - mi a legjobb része a halálnak számára -, nem csodálkozik többé a megnyert tse-n: azon a másikon. ő, a rend. .. Karakteréről Katerina elmondja Varyának az egyik legfontosabb gyerekességet: „Tehát forrón születtem! Hatszor többet ringattam, nem többet – tehát nőttem! Kevesebbet képzeltek el, mint otthon, de jobbra már elmúlt az este, már sötét volt – söpörtem be a Volgába, erővel sovinban, ő kinézett a partra. Már ismerték a támadó sebet, tíz vertára odébb... "Ez a gyerek láza megmenekült Katerinában; csak egyszerre, a vad zmuzhnіlіst, a hatalom vitrimuvat az ellenség kapott nekik. Katerina felnőtt, türelemre van szüksége, hogy tudja, van ereje hosszú ideig elviselni őket marny skargok, navpiriv és mindenféle rikító tekercs nélkül. Megnyerte, hogy elviselje a dotyot, a dokkok nem beszélnek az érdeklődéséről, különösen közel áll a szívéhez és törvényszerű a szemében, a dokkokat nem ábrázolják olyan erőteljes természetű, elégedettség nélkül, nem lehet nyugton hagyni. Akkor már nincs min csodálkozni.Vaughn nem megy bele a diplomáciai ravaszságba, a csalásba és a shakhraivba – nem úgy. Ha már szükség van ob'yazkovo megtévesztésére, akkor jobb lesz, ha megpróbálja legyőzni magát. Katerina kedvéért főz, vigye el szerelmét Borishoz; ez olyan, mint: „Nem tudok becsapni, nem tudok megragadni semmit”, aztán zsugorodik a szívünkön, és ismét Varya felé fordulunk egy ilyen promóval: „Ne beszélj velem valami újról, keress irgalom, ne mondd! Nem akarok jógát tudni! szeretem az embert. Csend, kedvesem, nem adom tovább neked! Ale zusilla már nagyobb a її mozhlivist számára; a whilinán keresztül tudja, hogy nem fog félni a szerelemtől. "Hiba, másra akarok gondolni, - úgy tűnik, kikerült: - Micsoda munka, ha nem látod a fejét?" Ezekben az egyszerű szavakban már világosan megnyilvánul, mint a természetes pragnák ereje, ami Katerina számára nem figyelemre méltó, felülkerekedik a megszokott erős erőkön, zabobonokon és darabkombinációkon, amelyek életüket vesztették. Tisztelettel, elméletileg Katerina nem tudta kitalálni, mi a jó nekik, nem engedhetett semmiféle régi gondolatnak; mindegyikkel szembeszállt, felbátorította érzékeinek egyetlen ereje, az élethez, a boldogsághoz és a szerelemhez való közvetlen, észrevehetetlen jogának ösztönös bizonyítéka... Nem rezonált az anthrohival, hanem csodálatos könnyedséggel, amely mindent legyőzött. a saját nehézségeit. її rozmov z Varvara tengely:

Barbara. Ravasz vagy, Isten veled! És véleményem szerint - robi scho akarsz, abi shito, hogy krito bulo.

Katerina. Nem akarom, ez jó! Már türelmesebb vagyok, amíg türelmes vagyok.

Barbara. De ne légy türelmes, mi vagy te zrob?

Katerina. Mit rontok el?

Barbara. Szóval mit akarsz?

Katerina. Amit akarok, megölöm őket.

Barbara. Zrobi próbáld ki, majd idejössz.

Katerina. Mi van velem! Megyek, az a bula ilyen.

Barbara. Hová mész? A férjed csapata.

Katerina. Eh, Varya, nem ismered a karakteremet! Zvichano, ne adj isten, ennek így kell lennie, de ha itt fázok, akkor ne kényszeríts semmiféle erővel. A viknóra vetem magam, a Volgára vetem magam. Nem akarok itt élni, ezért nem is fogok, kevesebbet akarok.

A tengely a megfelelő karaktererő, esküdni lehet rá! Magassági tengely, amelyhez elérjük az emberek életét a saját fejlődésükben, de azelőtt a mi irodalmunkban nem voltak elég gazdagok, és senki sem volt olyan jó ebben, mint Osztrovszkij. Vіn vіdchuv, scho nem elvont vіruvannya, hanem élettények az emberek irányításához, nem a gondolatok módja, nem az elvek, hanem a természet szükséges a megvilágosodáshoz és egy nagyszerű jellem megnyilvánulásához, a vin elmék pedig egy ilyen személy létrehozásához egy nagy nemzeti eszme képviselője, іn akcióban nagyot hordozó nem mozgásban, nem fejben a végsőkig tartó ideges küzdelemben és gyengédben, nem hibáztatom magam az önbizalom templomára. Її vchinki perebuvayut a її természet harmóniájánál, nem természetes, neki szükséges, nem lehet úgy viselkedni, mint ők, pedig az örökség kicsit tönkretenné. Irodalmunk más alkotásaiban szereplő állítások erős karakterűek, hasonlóak a szökőkutakhoz, amelyeket szépen és rágni lehet, de egy harmadik fél mechanizmusának megnyilvánulásaiban rejlenek; Katerina viszont egy gazdag vízrímhez hasonlítható: menj ki az áramlásból, hiszen természetes tekintélyre van szükséged; їDPOVIKOD TO MІSTERSIUTY, IOKOHYU VONU PASSIVE, ALEHIKE NEM MI IS NOR karaktere: RIVNO BOTTER - VONCHE SPOKІYNO, KINNYNA GREAT SUSTRISHIYA - CHAIRY RESERY RESERYE, SERVÁT, OBRIVE. Nem annak való, aki nem akar, hogy a víz hirtelen zajt akart csapni és haragudni a változásra, hanem egyszerűen annak, ami a її természetes vimoga győzelméhez - a távolabbi áramláshoz - szükséges. Így van ez abban a karakterben is, amelyet Osztrovszkij teremtett meg nekünk: tudjuk, hogy bűnösek vagyunk abban, hogy megmutatjuk magunkat, figyelmen kívül hagyva a mindennapi változásokat; és ha nem húzod ki az erőt, akkor meghalsz, de ne bántsd magad ...

Dobrolyubov N.A. "Imádkozd be a fényt sötét királyság"

Katerini Tikhontól való elválásának jelenete játszik szerepet a cselekményben.

Az epizód vezető vadon élő egyedei Kabanov és Katerina. Két okból nem akarok egyedül maradni férfi nélkül: először is, a lányok félnek egyedül maradni anyósukkal és її zsarnokság; más módon Katerina attól tart, hogy egy személy megjelenése kellemetlenebb lesz számára. Tse esküt hozni, ezért nem vettem ki Tikhint az osztagból. Vadkanok shkodu Katerina és bocsánatot kérnek tőle nagylelkűen, de ha nem akarod magaddal vinni az osztagot, ne add fel, és ne próbáld felszedni a bazhannyát, hogy bejöjjön a családból, a fogságból, ill. a csapat bőven elég lesz neked.

Így Kabanov nem érti Katerini félelmét, hogy mit is mondjon az epizód személytelen erejéről. Mova Katerini, navpaki, hogy megbosszuljam az áldásokat, megfordultam a wiguknál.

A szerző megjegyzései Kabanov ártatlanságára és ártatlanságára mutatnak egészen addig, amíg Katerina el nem utasított egy személyt. A lány vagy megöleli Tikhont, majd térdre esik, majd sír – kiszállt a rózsából. Hogy baiduzhiy mozgatni az osztagot és mrіє kevesebb virvatisya z fülkében, scho egyre gyűlölt.

Az egész kilencnél ez az epizód nagy szerepet játszik a munkában, később ömlenek a szilánkok. kulcsfontosságú alosztályok, tehát zustrich Katerini és Boris

Frissítve: 2016-08-17

Tisztelet!
Hasonlóképpen megemlékezett a kegyelemről vagy a Drukarska-kegyelemről, lásd a szöveget és nyomd meg Ctrl+Enter.
Tim maga nem értékelt rosszindulatot fog adni a projektnek és a többi olvasónak.

Köszönöm a tiszteletet.

.

Olekszandr Mikolajovics kiemelte az akkoriban legfontosabb és különösen aktuális emberi érték problémáját. Azok az érvek, amelyek lehetővé teszik az ilyesmi tiszteletben tartását, valószínűbb, hogy összeegyeztethetők. A szerző bebizonyítani, hogy nagyon fontos akarni, hogy a benne megtört étel továbbra is sok sorsot dicsér, ezért a következő generáció. Rátérnek a drámára, forgatják, elemzik, de nem gyengébb az érdeklődés iránta.

A 19. század 50-60-as éveiben az írók, költők iránti különös tiszteletet három témakör hozta fel: a sokszínű értelmiség megjelenése, a nő beépülése a háztartásban és a családban. Ezen kívül csak egy téma volt - a fillérek zsarnoksága, a zsarnokság, az a régimódi tekintély a kereskedői osztály közepén, amelynek igája alatt a család minden tagja, és különösen a nők megpróbáltak változtatni. A. N. Osztrovszkij a "Vihar vihar" című drámájában a vikrittya szellemi és gazdasági zsarnokságának feladatát az úgynevezett "sötét királyságba" helyezte.

Kit tisztelhet az emberi jóság viselője?

Az emberi kapacitás problémája a "Thunderstorm" című drámában minden alkotásban a legfontosabb. Meg kell jegyezni, hogy a p'єsi-ben kevés karakter van, a jakokról azt lehetne mondani: "Tse Bіlshіst diyovih osib- Teljesen őrült negatív hősök, amelyek nem viraznі, semlegesek. Vad és Kabaniha - bovvani, pozbavlenі elemi emberi érzések; Borisz és Tikhin - gerinctelen, az építők kevésbé öregszenek; Göndör és Barbara vakmerő emberek, akik a melankolikus örömök felé hajlanak, soha nem foglalkoznak komoly gondokkal és gondolatokkal. Lishe Kuligin, divakuvaty borász, ill Golovna hősnő Katerina kikászálódik a következő sorból. Az emberi kapacitás problémája a "Thunderstorm" című drámában röviden úgy jellemezhető, mint a háztartás két hősének konfrontációja.

Borász Kuligin

Kuligin - befejezni egy kegyes embert, aki nagy tehetségekkel, vendégszerető elmével van megáldva, költői lélek, pragnennyam szemérmetlenül szolgálni az embereket. Vіn chesny és kedves. Osztrovszkij nem bízik arrogánsan a régimódi, obezzsenny, önelégült kalinyin társadalom megítélésében, mintha nem ismerné el a világ döntését. Kuligin azonban, bár szimpátiát szeretne kiváltani, mégsem tud kiállni magáért, így nyugodtan elviseli a durvaságot, végtelen gluzuvanyát képzelve. Tse világít, világított emberek, ale qi rövidebb kapacitás Kalinovéknál kevésbé valószínű, hogy bolondok. A borászt lényegtelenül alkimistának hívják. Vіn pragne a szakrális jó, ha villámcsapást akarsz telepíteni, egy év a városban, de ha nem jó a jövő, a társadalom nem akarja elfogadni az éves újításokat. A pátriárkai fényben lévő vaddisznó nem ül a vonaton, felteker, mintha az egész világot már rég korrodálta volna a levegő. Vad senki sem érti, hogy a szikra valóban elektromos. Nem ismerek ilyen szót. Az emberi méltóság problémája a "Thunderstorm" című drámában, az epigráfus Kuligin mása lehet. Zhorstokі zvichaї, kedvesség, a mi helyünkben, zhorstoki!", ennek a karakternek a bemutatása jobban megvilágosodik.

Kulіgin, bachachi all vadi suspіlstva, movchit. Katerina kevésbé tiltakozik. Gyengeségüktől függetlenül a természet még mindig erős. A cselekmény a főhősnő életmódja és helyes érzései közötti tragikus konfliktuson alapul. Az emberi kapacitás problémája a "Thunderstorm" című drámában a "sötét királysággal" és a "változással" szemben mutatkozik meg - Katerini.

„Sötét királyság” a jóga áldozata

Kalinov lakosait két csoportra osztották. Az egyiket a "sötét királyság" képviselői készítik, a yakі különös erővel. Tse Kabanikha és Wild. Addig hevernek Kuligin, Katerina, Kudrjas, Tikhin, Borisz és Varvara. Ők a "sötét királyság" áldozatai, yakі vydchuvayut yogo zhorstok erő, de másképp tiltakoznak ellene. A їх dії chi cselekményhiányon keresztül feltárul az emberi jóság problémája a "Thunderstorm" című drámában. Az Osztrovszkij Buv terve más-más oldalról látható, fullasztó atmoszférájával önti be a "sötét birodalmat".

Katerini karaktere

Érdeklődése és erősen látszik a középső levéltetveken, bizonyos értelemben mellékesen lehajolt. Az életdráma oka önmagában a maga sajátos, borszínű karakterében van.

Tsya lány - a természet mriyliva és költői. Vaughnt megverte az anyja, elkényezteti, kohala. A hősnő gyerekeskedéssel kapcsolatos elfoglaltsága őrködött a jegyek felett, nézegette a templomot, kötött, sétált, imádkozott és imádkozott, és hajtott. Ennek az életmódnak a hatására gyűltek össze a lányok. Néha ébren, mesebeli álomban jajgatott. Mova Katerini érzelmes, figuratív. Az első tengely költőien csapódik, a leányzó irritáló, a tél után a Kabanova házába hurcolják, a zaklató gyámság és szentség légkörébe. Ennek a világnak a légköre hideg és lélektelen. A Katerina fénye és a „sötét királyság” helyzete közötti konfliktus természetesen tragikusan végződik.

Vzaєmini Katerina és Tikhon

Egyre kényelmesebb a helyzet a következő alkalomra, hogy zsemle volt az emberek számára, nem tudott szeretni és nem is tudott, pedig megtörhette volna Tikhon hűséges és szerető kíséretének státuszát. Próbálja meg a hősnőt közel kerülni egy személyhez, elszakad a közelsége, szolgai megaláztatása és durvasága. Vіn z chіdіstva zvik podkoryatisya vsomu motherі, fél kimondani іy szót. A Tikhіn pokirno elviseli a Kabanikh zsarnokságát, nem pedig smіyuch їy zaperechuvati és tiltakozik. Yogo єdine bazhannya - ha virvatisa z-pod opiki tsієї zhіnkit akarsz, menj körbe, kérdezz. Ez a tehetetlen ember, a „sötét királyság” áldozatainak egyike lévén, nem csak segíteni akart Katerinának, hanem emberként szétszórta a hősnő belső világát a magas, összecsukható és számára elérhetetlenül. Vіn nem azonnal közvetítette a drámát, mivel a jógocsapat szívében már kialakult.

Katerina és Boris

Dikiy unokaöccse, Boris szintén egy szentséges, sötét középosztály áldozata. A bor belső tulajdonságai mögött a „jók” számára egy lényegesen jobb tulajdonság rejlik, amitől a Yogo felpörög. Otrimana általa az oktatás fővárosa mellett, a kereskedelmi akadémián rengeteg kulturális igényt alakított ki, látod, fontos, hogy az a karakter a Vad és a vadkan között éljen. A p'єсі "Thunderstorm" emberi kapacitásának problémája szembesül ezzel a hőssel. Az újban viszont nincs karakter, ami virvatis z-pіd їхної zsarnokság. Vіn єdiny, hto ozumіv razumіt Katerina, bár nem zmozі їy segít: nincs bátorsága megküzdeni a leányzó feleségéért, hogy vin a їy kedvéért megnyugszik, felvidítja a részesedést, hogy zalishaє її, továbbítja a Katerina halála. A boldogságért való küzdelem boldogtalansága arra hívta fel Boriszt és Tyihont, hogy ne éljenek, hanem szenvedjenek. Csak Katerina Zumila zsarnokoskodott. Az emberi képesség problémája a p'єсі-ben ilyen rangban, a jellem problémája. Tilki erős emberek egy wyklik-et dobhatsz a "sötét királyságba". Előttük több volt, mint egy főhősnő.

Dumka Dobrolyubova

Az emberi kapacitás problémáját a "Thunderstorm" című drámában Dobrolyubov cikke tárta fel, aki Katerinát "a fény helyettesítőjének a sötét királyságban" nevezte. Egy tehetséges, erős, elfogult természetű fiatal nő halála függött álmom "királyságán", mintha a nap hullott volna a levéltetvekre, komor sötét homály. Katerina Dobrolyubov önpusztítása nem csak Vadon és Kabanovban viklik, hanem egy borongós, despotikus, feudális-erős országban megszokott életmód.

Elkerülhetetlen finálé

Ez elkerülhetetlen finálé volt, függetlenül attól, hogy a főhősnő annyira megingatta Istent. Katherine Kabanova könnyebb volt inni az egész életből, elviselni az anyós dobását, a csempét és a lelkiismeret-furdalást. Vaughn bűnösnek ismerte el magát a nyilvánosság előtt, mert nem hazudott. Ennek a nyilvános bűnbánatnak az önpusztítását vchinkaként követték nyomon, mintha emberi jóságot hozott volna.

Katerinát lehetett neheztelni, lekicsinyelni, megverni, de semmiképpen nem alázták meg, nem rabolták ki az értéktelen, alacsony vchinkiveket, a bűz már nem volt aránytalan a suspіlstva erkölcsétől. Hogy lehet az embernek erkölcse ilyen obmezhenyh, hülye emberekben? Az emberi méltóság problémája a „Thunderstorm” című drámában ugyanaz, mint a férfiak tragikus választásának problémája, hogy megbékéljenek és kiáltsanak a léleknek. A tiltakozás ugyanakkor fontos következményekkel fenyegetőzök, akár az élet eltöltéséig.

A "Thunderstorm" című darab egyik főszereplője Kabanov Tikhin Ivanovics. Vіn є synom Kabanikhi és vodnochas man Katerina. Ennek a karakternek a fenekén látszik a legpontosabban a „sötét királyság” romboló és kakas ereje, amely az embert önmaga árnyékává változtatja.

A törlőkendő képe

Bátran kijelenthető, hogy Tikhon képe a p'єсі "Thunderstorm"-ban egy protirich. Egyrészt a pletykák padlóján vagyok, és egy fontos fiam, akit anyám különlegességében jellemeztem, másrészt egy ember a maga gondolataival, gondolataival, bazhanyával.

Tikhіn nachebto és szereti csapatát, Katerinát, ugyanakkor nem értheti meg a végéig, nem építheti fel neki, így megvédheti a її típusú mocskos gondolatokat, nem adhat érzelmi podtrimki-t.

Már az élet hangja a „sötét királyságban”, ale vin még ragyogóbb, ha szerencséd van a jobb oldali viihati zі svogo standon. Vіn radіє z amit akarsz, egy óráig tisztelheted anyád zsarnokságát.

Yaky Tikhin férfi

Vessünk egy pillantást Tikhon képére. A "Thunderstorm" című dal mögött olyanokról lehet ítélkezni, akiket nem lehet hibáztatni az ember szerepéért ebben a világban, a patriarchális úton haladva. Legyen Volodar, egy védő, aki ebben a támogatásban részesül – de nem a Yogo részben. Tikhin - gyenge ember, Vin szelíd és jófej. Minden, amiért az épület hibája - ce metatisya anyai támogatók és csapatuk szimpatizánsai között. Vіn zvik perebuvati pripodryadkuvannі, zvik scho cheruyut.

Tikhin szereti a csapatát, de nem annyira, mint egy erős karakter, hanem nyugodtan és apatikusan. Yogo kokhannya, hogy ne hozzon Katerina érzelmeket. Jobb, ha odáig hozzuk, hogy megfulladjon egy másik embertől. Tikhin nem kiált Katerinához, szánalmat kiált, miért ismeri ő maga Barbarát.

Vidrada Tikhon

És ha az emberben vibrál az anyai gyámság, az olvasás Új kép Tikhon. A "Thunderstorm" című darabban a szerző puhának és jóindulatúnak mutatta Tikhont, akivel az ivás szerelmese volt. Mi bachimo, hogy mivel csak Tyihonovék látják annak lehetőségét, hogy egy ócska órára megfosztják a házakat, méltó a lehetőségre, és még a rövid órás belépő sem múlik el alkohol nélkül. Csak így kitöltöm az épületet üresen magam közepén, azt a nehézséget a lelkemben. Csak az alkohol segít elfelejteni minden szenvedést, anyja fejét. Az anyai zakidiv és nasztanov lekicsinylése, főhős osztagokkal építhetsz. Csak egy kicsit, Varvara nővér csendesen csillapítja a helyzetet egy fülkében, engedje be a testvérét vendégül, de vin ihat.

Tikhon kinevezése az osztag kedvéért

A következő órát otthon nézi, Tikhin elbúcsúzik osztagától és anyjától. Katerina hűségesküt akar tenni az embereknek az elválás során. Milyen bor reagál negatívan. І Tikhin, és jóga anya, vimovlyayuchi rituális rend, úgy tűnik Katerina, hogy nem vetette meg mások legényeit, de hősünk úgy tűnt, elég mondatot mondott, nem azt, hogy a jógócsapat az egészségre épült.

De Tyihon nagyon lágy karaktere Katerina szemében rövid. Nem leszek rosszul Boristól. A végén maga Katerina mesél az embereknek és az anyósának a zradájáról; Tikhin nem agresszíven veszi a hírt. Vin megdorgálja az anyját, ha nem adja meg a réteg Katerina örömét, élő csalival temeti el a föld közelében. Vіn szeretem az osztagot, és nem tud agressziót mutatni її bіkben.

Katerina nem érzett azonnal új érzést, mindent megtett, hogy férfival szülessen, szerelmét új felé fordítsa, saját érzéseiből tudja, hogy egy nappal korábban voltak. Ebben a pillanatban Tikhon képe a "Thunderstorm" epizódban még jellegtelenebb. Még mindig van esélye mindent megváltoztatni, de gyengesége miatt nem sikerült a végsőkig megértenie csapatát, megvédeni az anyóst. Vіn zmіg légy egyszerű szívű, de ne zmіg legyen az a kőfal, amelyhez a nőnek biztonságban kell éreznie magát.

Csak egy kicsit, de Katerina magára teszi a kezét, Tikhin, aki a holtteste fölött áll, és szembeszáll az anyjával. Vіn nyilvánosan énekel az osztag halálában, ő maga a kabanisi feje egy szörnyű csapásban.

A tsimu polygaє a hős teljes jellemzője. Tikhin ("Vihar", Osztrovszkij A. N.) egy kép, amelynek segítségével a szerző megmutatta az emberi kedvességet, de ugyanakkor az emberi gyengeséget. Mint egy bachimo, néha siralmas nasledkivhez vezethet.

Tikhon jellemzői a p'єsi Ostrovsky "Thunderstorm"-nál

Röviden azt mondhatjuk, hogy a főhős egy gyenge és nem önálló ember, ő egyszerű szívű, és nem gonosz, hanem még gyengébb jellemű. Ale az extrém körülményekre, amikor ez az ember egy nyilvános zavargásra épít, hagyjuk.

Tragikusan és kétértelműen végződik. Végül a jó nem győz, de a rossz nem győz. Ennek összeomlása lehetővé teszi a külső konfliktust, de a belső konfliktus, amely az érzelmi küzdelem eredményének oka, örökre elveszik a főszereplő szívében. Ez a lelki helyzet egy szörnyű vihar utóhatásait sejti, amely halált hozott erre a romokra.

Tikhon képe a p'єsi "Thunderstorm"-ban arra épül, hogy kedvességével elcsábítsa az olvasót, ugyanakkor felfedi tétlenségét és jellemtelenségét, amelyet maga is szuper-chlivimnek nevezhet.

Házi feladat óra előtt

1. Válasszon idézet anyagot Katerina jellemzésére.
2. Olvassa el a ІІ és ІІІ dії. Poznachte kifejezések Katerina monológjaiban, mintha természetének költőiségéről akarnának beszélni.
3. Yaka mova Katerini?
4. Miben más az élet egy apa otthonában, mint egy férfi házában?
5. Miért elkerülhetetlen Katerina konfliktusa a „sötét királyság” fényével, Kabanova és a Vadon fényével?
6. Új rendelés Katerina Varvarától?
7. Chi szereti Katerina Tikhont?
8. Boldog chi boldogtalan tovább az élet útja Catherine Boris?
9. Figyelembe lehet venni Katerini önpusztítását a „sötét királyság” elleni tiltakozással? Talán a tiltakozás – a szerelemtől Boriszig?

menedzser

Győzelmi anyag, előkészületek otthon, írja le Katerina. Hogyan látja a karaktert az első replikákban?

Vidpovid

D.I, yavl. V, 232. o.: Soha nem látott képmutatás, hazugság, közvetlenség. A konfliktus azonnal kezdődik: Kabanikha nem tolerálható az emberek egyfajta nedvesség, engedetlenség, Katerina nem tud ragaszkodni és pidkoryatisya. Katerina szerint - lelki lágysággal, remegéssel, dallal - és a keménységet utálják Kabanikh, voljova rіshuchіst, yakі chuyutsya és in її rozpovіdі pro vіdlittya on chinі, i in okremіh, yogo v apa szerint - chinivka kő". D.II, yavl. II, p. 242-243, 244.

Katerina ezt nem meri a helyére tenni, és ez jelentősen megnehezíti a két nő közötti konfliktust. Hibáztasd a helyzetet, ha a kasza a kövön tudna.

Étel

Mit gondol még Katerina Kalinova táskásairól? Keresse meg azt a helyet a szövegben, ahol Katerina költőisége hangsúlyos.

Vidpovid

Katerina - a természet költői. Nézze meg a goromba Kalinovtsyt, nézze meg a természet szépségét és szeresse őt. Korán keltem... Ó, hogy anyámnál laktam, mint a virág kinyílt...

– Korán kelek, régen; ha váratlan, odamegyek a kulcshoz, beszállok, hozok vizet és mindent, minden jegyet a kunyhóba. (d.I, yavl. VII, stor. 236)

A lelked folyamatosan a szépségre törekszik. Az álmokat csodálatos, mesés látomások kísérték. Gyakran álmodtam, hogy repül, mov madarak. Körülbelül bazhannya repül ki a rozmovlya ága az idők. (d.I, yavl. VII, stor 235). Ezekkel az ismétlésekkel erősíti a drámaíró Katerina lelkének romantikus magasságát, akarati gyakorlatát. Korán látott zamіzh, megpróbál kijönni az anyósával, beleszeretni egy férfiba, de a Kabanov széles fülkéjében ez szinte senkinek sem szükséges.

Katerina vallásos. A її kíváncsiságért, a vallásos érzelmekért, a gyerekesség meghasadásáért, a mіtsno voladili її lélekért.

"Halálomig szerettem templomba járni! Pontosan, régen volt, meglátom a mennyországot, és nem érdekel senki, nem emlékszem az órára, és nem érzem, hogy a a szolgáltatásnak vége" - gondolom ki. (d.I, yavl. VII, stor. 236)

Étel

Hogyan jellemeznéd a hősnő nyelvezetét?

Vidpovid

Katerina promója minden gazdagsággal rendelkezik її belső fény: az érzések ereje, az emberi mozgékonyság, az erkölcsi tisztaság, a természet igazmondása. Az érzések ereje, Katerini tapasztalatainak mélysége és kiterjedése köztudottan erős, és a її mov szintaktikai szerkezetében is szerepel: retorikai táplálkozás, wiguk, befejezetlen beszéd. A különösen feszült pillanatokban pedig az orosz népdal tölti meg a nyelvet, simává, ritmusossá, dallamossá válik. A її promóciókban tágasság, egyházi-vallási jellegű szavak (életek, angyalok, aranytemplomok, képek), Nézz magadra népköltői movi ("Erős a szél, tűrd ki a szomorúságomat - kemény érted"). Mova bagat az intonációról - sugárzó, sumnі, zahoplenі, sumnі, trivozhnі. Az intonációk egészen elsöprően kifejezik Katerini hangját.

Étel

Megjelentek a csillagok a rizs hősnőjénél? Elmondanád, hogyan élt Katerina a halála előtt? Miért néz ki az élet az apai házban, mint a férfiházban?

Gyermekkorban „Olyan, mint a madár a vadonban”, „az anya lelke nem chula”, „nem motyogott gyakorolni”. Katerini elfoglaltsága: nézegette a jegyeket, elment a templomba, hallotta a mantrát és az imát, oxamit arannyal hímzett, sétált a kertben Risi Katerini: akarat (a madár képe): függetlenség; egy kis nedvesség; mriylivista, hogy költői (opovіdannya a vіdvіduvannya templomról, az álmokról); vallás; rіshuchіst Katerina számára a szar az, hogy a lelkedért élj

Kabanovok hazájában „Elfonnyadtam a hívásod”, „bajusz van itt, z-pіd fogságban”. A fülke hangulata félelem. „Nem kell félned, készülj fel. Milyen sorrend lesz a fülkében?” Fő kunyhó Kabanovykh: külső rend; vіdmova vіd svoєї volі; az orvosok általi megaláztatás és a pizória; lelki fülek megjelenése; vallási képmutatás A kabanikhiknál ​​a smuk a podkority. Ne hagyd, hogy a magam módján éljek

Vidpovid

S.235 d.I, yavl. VII ("Szóval én vagyok Bula!")

Visnovok

A Kalinov életének kiáltását egyáltalán nem zavarja Katerina gyermekkorának helyzete. Ugyanazok az imák, ugyanazok a rituálék, ugyanaz az elfoglaltság, de „itt” – mondja a hősnő – „mindent meg kell tenni a fogságért”. A fogság pedig őrültség az akarati lélek számára.

Étel

Miért alapszik Katerini tiltakozása a „sötét királyság” ellen? Miért nem nevezhetjük її-t sem „áldozatnak”, sem „szuverénnek”?

Vidpovid

Katerina vigyáz a raktárra a viharok jellege miatt. Tsіlіsna, chesna, shira, nem vakmerő az értelmetlenség és a hazugság, a zhorstokom világában, de Panuyut Wild és Kabanov, її az élet tragikus. Ő bazhaє pristosovuvatisya a fény a "sötét királyság", de nem nevezheti őt áldozat. Vaughn tiltakozik. Її tiltakozás – tse szerelem Borishoz. Tse - a választás szabadsága.

Étel

Chi szereted Katerina Tikhont?

Vidpovid

Vidana zamіzh, mabut, nem a szuverén akaratából, készen áll arra, hogy intelligens csapattá váljon. D.II, yavl. II, oldal. 243. Ale, egy ilyen gazdag természet, mint Katerina, nem tud szeretni egy primitív, obezzhena népet.

D. V, yavl. III, 279. o

Már a csutkán p'єsi mi tudok a її szerelemről Boris előtt. D. I, yavl.VII, 237. o.

Étel

Boldogság chi boldogtalanság Katerina Boris életútján?

Vidpovid

Maga a szerelem Borisz előtt tragédia. D.V, yavl. III, oldal. 280 "A bіdu-n megpofoztalak." Navigáljon a rövidlátó Göndörrel, saját eszével, szorongással előtte: „Ó, Borisz Grigorovics! (...) Csodálkozz csak – nem csinálsz rendetlenséget, nem hozol magaddal be a házba! Egyezzünk meg, még ha van is férfija és bolondja, az az anyós hevesebben beteg."

Étel

Miért van Katerini belső redője?

Vidpovid

Szerelem Borisz előtt – tse: szabad választás, amelyet a szív diktál; csalás, ami Katerinát egy szintre hozza Barbarával; vidmova vіd kokhannya – tse elrendeli Kabanikhi kíséretét. Kohannya-vibіr prikaє Katerina kínozni.

Étel

Mint a kulcsos jelenetben, a káromkodás és a Borisztól való búcsú jelenetei a hősnő gyötrelmét, önmagával való küzdelmét, її erejét mutatják be? Szókincs, beszéd, folklór elemek elemzése, népdalokhoz való kapcsolódás.

Vidpovid

D.III, II. jelenet, yavl. III. stor 261–262, 263

D.V, yavl. III, 279. oldal.

Kulcsos jelenet: „Mit mondok, miért áltatom magam? Meg akarok halni és jógót énekelni." Üvöltős jelenet: „Szólj, tudasd, mitől félek! Ha nem félek a te bűnödtől, miért félnék az emberi ítélettől? Búcsújelenet: „Barátom! Az örömöm! Viszontlátásra!" Mindhárom jelenet a hősnő bátorságát mutatja. Vaughn nem változtatta meg magát sehol: szeretetre hívta szíve parancsait, szívből ismerte belső szabadságérzetét (nonsense forever unfreedom), nem csak egy kis szerelem által jött el búcsúzni Boristól, de egy kis hibáztatáson keresztül: átszenvedve rajta keresztül a szenvedést. Vaughn a Volgához rohant, hogy segítse szabad természetét.

Étel

Mi az alapja Katerini tiltakozásának a „sötét királyság” ellen?

Vidpovid

Katerini a „sötét királyság” elnyomása elleni tiltakozásának középpontjában a saját egyéniség szabadságának természetes gyakorlása áll. A fogság az im'ya її főellenség tengelye. Katerina teljes lényével úgy érezte, hogy a "sötét birodalomban" élni rosszabb a halál számára. Megnyertem a fogság halálát.

Étel

Tudassa velem, hogy Katerina halála tiltakozás.

Vidpovid

Katerina halála tiltakozás, lázadás, barkácsolásra való felszólítás. Varvara beáramlott a házba, Tikhin hívta a matírt az osztag halálakor. Kuligin egy zakidot dobott a kegyetlennek.

Étel

Élhet-e Kaliniv városa a régi módon?

Vidpovid

Legyen gyors mindenben.

Katerini megosztása a p'єsi-nél szimbolikus zmist. Guinet nem kevésbé a p'esi - guinea, majd a múltban a patriarchális Oroszország, a patriarchális erkölcs hősnője. Osztrovszkij drámája ábrázolva nép Oroszországa a gonoszokról, az új történelmi doby porosiról.

A fektetéshez

P'esa meddig tegye gazdag hatalmat. Meg kell értenünk a műfaj természetét, a "Thunderstorm" fő konfliktusát, és meg kell értenünk, hogy M.A. Dobrolyubov miért írta a "Promin light to the dark kingdom" című cikkében: a "Thunderstorm" kétségtelenül Osztrovszkij legjobb tweetje. Maga a szerző drámának nevezte tévéjét. Az évek során az idősek egyre gyakrabban kezdték tragédiának nevezni a "Vihart", ami tükrözi a konfliktus (nyilvánvalóan tragikus) sajátosságait és Katerina karakterét, mivel remek ételeket termesztett, ami hiányzott itt a perifériáján. a jólét tisztelete. Miért halt meg Katherine? Miért szökött meg a zhorstok anyós? Az, aki egy férj kísérete volt, bűnt követett el, és nem szenvedte el a lelkiismereti gyötrelmeket? E problémákkal való együttélés következtében az alkotómunka jelentősen megzavarodik, lezárul, zárt, privát epizódba kerül egy ilyen szülőföld életében, mentesül a tragikus nagy feszültségtől.

Első pillantásra úgy tűnik, hogy a Kabanova és Katerina közötti fő konfliktus a fő konfliktus. Yakby Martha Ignativna kedves, puha, emberi, nem valószínű, hogy Katerinával történt volna a tragédia. Ale tragédia nem lehetett, yakbi Katerina behozta a hazugságokat, elakadt, yakbi nem ítélte meg magát olyan keményen, yakbi egyszerűen nyugodtan rácsodálkozott az életre. Az Ale Kabanikhát Kabanikha, Katerinát pedig Katerina elhagyta. A bőrük ugyanazt az élethelyzetet tükrözi, bőrüknek meg kell felelnie annak elveinek.

Mocsok a p'єсі-ben – a hősnő belső élete, újfajta igazolás valami újról, még mindig tisztázatlan їy samoї. „Annyira ismeretlen számomra, hogy hol kezdek új életet, különben nem tudom” – annak a személynek a nővére, akit Varvara ismer.