Az óra összefoglalása a 8. osztályban T. Tolsztoj „Ricska Okkervil” beszédéből

Sziasztok srácok, üljetek le. Készülj fel a leckére, engedd át gondolataidat egyenként sok sikert. Sikeres munkát kívánok az órán is, tűz hangulat, új vіdkrittіv. Otthon megismerkedhetett Tetyana Tolsztoj életrajzával és "Richka Okkervil" történetével. Kérem, meséljen Tetyana Mikitivnáról. Csiszoljunk együtt. Mit ismertél fel? (Rövid kifejezésekkel beszélj a földön).

(Naroded 1951-ben Rozzi Lenіngradіban, Onuka Oleksіya Tolsztoj írása Lynії Batka Taja Mike Mikhail Lozіnsky in Lіnії Materі. Naroded by Bagatodіtniy veded America, University, to Lenіndeїologi University, to Lenіkuklaіkologisco 7 Brother Ta Fildaіgradііі іікласкийлой Сайроії. diyalnіst.U 99 roci Oroszország felé fordul.

Tolstaya néni még fontosabb bőrproblémákat semmisít meg alkotásaiban. Az egyikről elmondom a rozpoviddy "Richka Okkervil"-ről, ma beszélünk. Olvasd el az ördögök hangjának szavait.

"Mriya є nayvirnіshe, naytsіkavіshe suspіlstvo" (P'єr Buast)

"Mrії fényt ad az érdeklődésnek és az érzékeknek" (Anatole France)

"Minden elképzelhető egy ilyen varázslatos trójai kertben, amely a horizonton túl is ismert, ahelyett, hogy tele lenne trójaikkal, amelyek közvetlenül az ablakunk előtt virágoznak, való élet(Dale Carnegie)

„Zhartuvat a világgal nincs biztonságban; egy összetört álom boldogtalan életet jelenthet, de ha egy álomra törekszik, életet menthet” (D. Pisarev)

Megemlékeztek a Yaku-szuperechnіstről? Yaku probléma? (Egyesek álmokra hívnak, mások óvakodnak másoktól). Lásd a kulcsot, támogató szavakat tsikh vyslovluvan (mrіya, élet). Próbáljuk meg, vihodyachi z sgogo superechnosti, megfogalmazni a lecke témáját. (Az álom és a valóság konfliktusa T. N. Tolsztoj "Richka Okkervil" leírásában).

A téma ki van tűzve, de milyen célokat tűzhetünk ki magunk elé? Melyek a feltárás, a téma megnyitásának lépései? (Elemezze az elemzést, hogy megértse a szerző gondolatát, a hős vchinkivének motívumait, ismerje meg étrendjének következményeit, vegye le a leckéket). - Hogyan elemezzük a rózsát? Miről beszélsz? Csodálkozz el a neveken (Arról, hogy mi Simeons álma, mint egy való élet, mint egy konfliktus és mi történt).

Javítsuk ki a szöveggel. Hova akarsz menni? (Péterváron). Miért vagyunk fontosak? (Pétervár különleges hely. Puskin, Gogol, Dosztojevszkij helye. A hely titokzatosabb, hogy éled az életed, az a hely, ahol az igazi az igazi).

Mikor történik? (Naprikintsі zhovtnya - lombhullás). Hogy áll a szerző? („Ha az állatöv jegye Skorpióvá változik”). Tse spravzhnіy svіt főszereplő Simeonov. Sémának tűnik. (a diagram rajzolásának megkezdéséhez).

Hogyan jelenik meg az aktuális fény ebben az órában? (Pétervár, szeles, sötét, fás, szürke, nyugodt, borongós, hideg, spontán).

Mit tudunk Simeonról? Mit csinálsz? (A "nem fogyasztható könyvek" vin-fordításai, legény, senki nem tudja megcsinálni, megverte egy új nem megszegő) (Sirki felolvasztása a keretek között).

Hogyan élhetsz a való világodban? Hogy érzi magát Simeonov? (Samotniy. - Vіn tyazhіє voєyu svoєstіstyu? - Ni - Mit képzelsz? (olvasd el a 156. oldalt), róka, hovaєtsya vіd reality, kicsi).

Simeonov állandóan a lakásán lebeg – ki tudja, mit? (Vid Tamari) Chim є Tamara, milyen világtól való elszigeteltség? (valódi), jelentkezzen be a sémába. Hogyan kell Simeonovot eléje helyezni? (Won yogo dratuє) – Mit raboljunk? (Dbaє Simeonovról, hozz kaját, takarítsd ki a lakást, töröld). Tamara megpróbálja megfordítani a jógát a való életben, kivonni a jógát az illúziók világából.

Kinek a segítségével ragad Simeonov egy másik valóságba, a vigadanába? (zene, románcok, V. V. hangja segítségével)

Hallgassunk és próbáljuk megérteni, miért ragaszkodunk annyira Simeonov illuzórikus fényéhez. (hangromantika).

Keressen olyan szavakat a szövegből, amelyek jellemzik V.V. hangját! (isteni, sötét, alacsony, csutkán, rojtos és megtermékenyített, majd duzzanat, hogyan kel fel a mélyből, hogyan rohanjunk feltűnően...)

Mi jön ki Simeonovból, ha hallod a hangodat? (Más világban mutatják meg) Ezt a világot jellemzik (séma: harmónia, nyugalom, szépség, nyugalom, béke, tűz, eke, V.V.).

Mintha Simeonov igazi élete Szentpéterváron maradna, akkor a világ de vin világa? (Az Okkervil folyón), írja alá a tervet.

Mi a helyzet az új Okkervil folyóval? (A varázslatos világ, a világ világának szimbóluma.) Kim és Chim népesíti be a taemnicho folyó partját Okkervil Simeoniv? (Stor.157, olvashatod). És tényleg? (Kіnets zupinka villamos, köd, de vin még egyszer). Miért nem éri el a fogkoronát? (Fél a valósággal elhallgatni, fél a csalódástól). Miért lett ez a folyó ennek az illuzórikus világnak a szimbóluma? (Nem egyedi, mintha nem is lenne jellemző a nevű városunkra).

Hogy érzi magát Simeonov a fantasy világában? (Yomu jó, boldog, nyugodt, élvezd az életed, szereted Yogo V.V.)

Chim bula Simeonov V.V.-nek. (Ideális nő) – milyen utat képzelsz el? (Fiatal, szép, titokzatos, földöntúli).

Magyarázza el, miért lett fontos Simeonov számára, hogy felismerték, hogy V.V. élő? (A Yogo svіdomosti zіtknennya z diysnistyu, іluzії lett a tönkremenetel veszélye alatt)

Olvassa el a verseket a 158. oldalon ("Csoda a folyó nyugati részén...")

Kikre specializálódnak a démonok? (romantika és realizmus).

Yakyi ochіkuє pobachiti V.V. Simeoniv? (régi, eredeti, szegényes, vékony, rekedt, teljesen elfeledett és zanedbanoy). Miért? (A bűzt egyenként felismerték, de óráról órára elmúltak).

Simeonov nem hallgatott a belső démonra, pishov az élő V.V-re. Az előrehaladó bekezdésben nevezze meg azokat a kulcsszavakat, amelyek Simeonov összes illúziójának összeomlását jósolják (a címet képletesen egyszerűen hozzáadva - egy fillért, sárga krizantém, nagyító, felfelé mutató hüvelykujj a tortán, fekete fej, pomiyn szél , szennyeződés).

Mit állt a spravzhnya V.V. Simeonov előtt? (Svyatkuє d.r., regoche, p'є, emberek által csiszolt, rozpovidaє anekdoták, ogryadna, nagyszerű, jak nem töltötte gusztusát az életig).

Mi történt Simeonov lelkével, ha belekortyolt V. V. jegyzetébe? (Vіn vіdchuv ogida, yogo élete elszíneződött, a világot hívták).

Hogyan értékelheti Simeonovot? Yogo karakter? Mennyire van kedved vin hívogatni? (A beállítás vegyes, kétértelmű. Egyrészt vin hangosan hív, de másrészt tiltakozz, még ha nem is tudsz csak illúziókkal élni. A való életben pedig az örömöd, boldogságot hoz).

Kinek fogja elmondani Simeonov? (Akakiy Akakiyovich Bashmachkin Gogol „Felöltőjéből”, Alohin Csehov „A Kokhannyáról” című leírásából, Mikoli Ivanovics az „Agruszából”) Mire fognak menni ezek a hősök? Pragnennya vkti vіd deysnostі, pragnennya vіd svіtu záródik, kicsire zárva magát. Szabadulj meg a "kis" emberektől.

Az erős chi az gyenge, szerinted Simeonov?

Tse a mi beállításunk a hőshöz. És hogyan kell magát Tetyana Tovsztát Simeonov elé helyezni? Milyen részletekre van szüksége a tápellátáshoz? (Im'ya: a hősnek nincs neve, csak beceneve. Értem, mi az, ha nem lehet kanobálisan szembeszállni az emberrel. Pratsya nem okoz neki örömet: senkinek nem ad át könyveket.

Íme, amit Tetyana Tolstaya írt hőseiről: tі, amiig általában süketek vagyunk, akit némának fogadunk el, nem látunk, érezd promójukat, nézd fájdalmaikat. Menj ki az életből, kevés értelemmel, menj, csodálkozz, mint egy gyerek: szentül elkészült, de hol vannak az ajándékok? És az élet ajándék volt, maga a bűz ajándék volt, de anélkül, hogy bármit is megmagyarázott volna nekik. Tehát mi a szerző ötlete Tolsztoj néniről? Miért írta a figyelmeztetést? (Figyelem).

Rátérve vyslovluvan, yakі mi olvassa el a leckét a cob. Mi szükség van arra, hogy az emberek álmodjanak? Chi tse nem biztonságos? Írd le a jegyzeteidet. Mrії chi valóság? (Természetesen az álom kell, de más világok még feljebb visznek minket, mégis gyorsan a földre kell fordulni, hogy hozzászoktass a vchinki megértéséhez, hogy kijöjj a barátokkal, hegeszthess, kibékülj, egy szó, élni. Való világban élni nem könnyű. Álmodj, de tűzz ki célokat, hogy elérd őket.

Osztályzatok a leckéhez.

Srácok, beszélgetésünk végén lássunk egy kis videoklipet.

Bimbó. Mit szólt ahhoz, hogy „Richka Okkervil”

Tolsztoj néni „Ricska Okkervil” című művének alkotása a Péterváron élő, öreg, rókalegényről, Simeonovról szól. A jógó élet unalmas és együgyű. Vіn egy kis lakásban él, de іnоdі könyvek fordításával van elfoglalva.

A borozás napjai elteltek Vira Vaszilivna kokhannyáról szóló kendőinek hallatán és simogató szavakkal a mellkasán. Elvileg hirtelen jött. Mintha Simeonov kölcsönös volt előtte. Vіdnosini és tsієyu zhіnkoy yogo uralkodott, velük semmi sem ment a sorban.

Mintha egy őszi napon egy legény, aki felvette Vera sálját, és felismerte az eladót, hogy már öreg, és itt lakik Leningrád közelében, de már éber. A Її népszerűsége gyorsan elhalványult, ugyanakkor fillérek, її emberek, koshtovnostі és egyéb életáldások keletkeztek belőle. Simeonovot egész pillanatig kétségek gyötörték azzal kapcsolatban, hogy milyen messze élnek. Az egyik oldalról nyugodt akartam lenni, nem akartam senkit beengedni hozzánk, hanem Tamarát. Ale, a másik oldalról, hogy megismerjem az öreget, és mutasd meg, hogyan kell szeretni a bort, és ennek eredményeként elvenni a határtalan szerelem anatómiáját.

Mindazonáltal a hős megtalálta zіtkhannya alanyának címét, és paplanokkal és tortával ugrott fel, megsértve a zustrіch-t. Miután telefonált az ajtóban, és felnézett a lakásra, Simeonov felüvöltött a zajtól. Vira Vaszilivna jól berendezett, pompásan ült az asztalnál, nemzeti ünnepét ünnepelte. Kiderült, hogy a bőrmasszírozók її látták a shanuvalnikokat, és segítettek, ahogy csak tudtak. Simeonov mocorgott, chi maє fürdője. Otrimavshi pozitív vidpovіd, yurba sugárzóan sürgette, hogy vigye el Virát az új fürdőbe. Yogo svіt buv razruynovaniy, agglegény maradandóan virіshiv forduljon haza, és barátkozzon Tamarával. Vira Vaszilivna még egy napig meghalt.

A következő este її egy elesett legényhez való imádkozásra hozták. A laznevih eljárások után pongyolában nézett fel az újra, elégedett volt a rozparenával. És vіrushiv zmivati ​​​​orsók és dіstavati zі zivny otvoro її siva haj.

Kép a kis Tovstról - Richka Okkervil

További elbeszélések a Chitatska diák számára

• Rövid zmist Zakhar Berkut Franko

  Gyertek közel a kárpáti faluhoz, Tukhlyához, a meshkánokhoz, akik szabadon élnek, senki sem tud alászállni. Nincs felettük hatalom, és az emberek együtt élnek. Boyar Tugar Vovk jön ebbe a faluba

• Rövid zmist Bunin Antonivsky alma
• Rövid zmіst A kertben Dragoon Great Rukh

  A riportban egy Ványa nevű fiúról van szó. Vani mav régi bicikli. Korábban Yogo Batkov fektette le a motort. Batko látta Yogót gonosz pillantással, és azt mondta, hogy ha vásárol, akkor nagyszerű a bolhapiacon.

• Sasha Chorniy kaukázusi polónium rövid zmist

  A kert jól szórakozott. Javában tombolt a tavasz: virágoztak a vadcseresznyevirágok és a bogarak, nyírták a fákat, a napsütésben spakok sültek, fekete tacskók és Tuzik korcs szaladgáltak a kerteken. A Bіlya bereіv Ylagіnát erősen beültették vadcseresznyeköpéssel, amelynek közepén

• Belov

Okkervil folyó

Ha az állatöv jegye Skorpióra változott, akkor már szeles, sötét és fás lett. Mokrium, Stramitchy, B'yuchiy Vіtroh at the Little Mustoless, Skibki, Bachelor Vіkno, kovania in the mіzhvіkon hidegen olvadt sirski, todі Zlim Petrovsky Namir, Pomsto Gleassed, Vitrochykuvatoy Nіtroh of the Little Mustoless, sokiyykovyming of the Pasta Pasta, sokiyukovyming of the Pasta köcsögök. A folyók a felduzzadt, hervadó tengerhez érve visszarohantak, pezsgő rohammal chavun-nyílásokat nyitottak, és felsöpörték a múzeumgödrök vízhátait, nyalogatták a hajlamokat, körbejárták a világot a gyűjteményekkel, a pivnya fenyő sámánmaszkjaival. – Igen, a gonoszok éjszakai munkása. Ilyen napokon, ha a tábláról, a bajból, a szél proginális redőjéből, az önfenntartás fehér sajtos arca, Simeonov, főleg önmagát nézve, megvisel, róka, főleg kortalan szikláit nézi, mint egy álcát és olcsó szőnyegek messze lent, az ingujjak között fűrészelés, asztalrakás, könyvek kinézetének megtisztítása, amelyen fehér könyvjelzőnyelvek lógtak, szabad tér, gramofon felállítása, elvtársi könyv felvétele, egy csomó zsák felszedése zsákruha alá , hátul pedig előre boldogító, vytyagav egy szakadttól, zhovtu. régi, impozáns, antracitszerű colóval, nem sima koncentrikus karók hasítanak - bőroldalról, egy-egy románc.

- Nem, nem te! olyan ragadós! Én vagyok! Szeretem! - Vira Vaszilivna csupasz feje alatt tekergett, zörgött, sziszegett, örvénylett; tövisek, trillák és körök, fekete lijkával gömbölyödve, gramofon trombitával kitágítva, és a csipkés orchideából istenien, sötéten, alacsonyan, csutkán rohanó Simeonovot diadalmasan, ráncolva és füstölve, majd nyomástól duzzadva, vízzel roham, -psh, psh-psh, - a felfújható hang üveges hanggal - minden hangosabb, - a kötél borotválkozása, éretlen cipelés, psh-psh-ps, karavell az éjszakai víz szellős tüzein - minden legerősebb, - a krill kiegyenesítése, sebesség felvétele, amely simán kanyarog egy patakot szült elvtárs jelenlétében, egy kicsiben, amely túlcsordult Simeonov nyírján, amely felemelt egy rókát, feltárta a fejét gigantikusan magas, langyos, fogyatkozó égbolt, ami sírni tudó hangra bukkan fel – nem, nem, de valójában csak néhányan csak egy, és ez kölcsönös volt bennük. H-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh.

Simeonov folyamatosan ismerte Vira Vaszilivna zárját, felfújta a korongot, kiegyenesedett, fontos karokkal összekulcsolta; a régi matricára nézve: e-ex, de vie now, Viro Vasilivno? Hol vannak most az ecseteid? Én a hátára fordítom, a fejét fektetem, primruzhuyuchisya aszalt szilvára egy tovst korong vakító fényében, ami kolivaetsya, és újra hallom, nudguyuchi, nagyjából régen, schschsch, krizantém a kertben, schschsch, de stink zstr_lis-szel, és megint a patakon, ivott, ontott a kövekkel, Vira Vaszilivna recsegett, és fontos naiadként állt - sportszerűtlen, enyhén új naiád egy évszázad csutkáján - ó, meghalt édesgyökérkörte, gitár, pezsgő suliya!

És ekkor felforrt a vízforraló, és Simeonov, miután látta, hogy az uram vagy a shinkoví firkálmányok olvadnak, zsebkendőt tesz a csutkára, és agglegényként lakozik egy rózsaújságon, és örömmel élvezte, hogy Tamara nem nazdozhen jógo, nem fazekas. barom drága. Jó neked egyedül volt, egy kis lakásban, kettesben Vira Vaszilivnával, és az ajtók csendben bezárultak Tamari előtt, a tea pedig varázslatos és édesgyökér volt, és egy ritka filmből készült illetlen könyv fordítása már elkészült - ott nagy fillérek lesznek, és Simeonov megveszi egy krokodiltól a fizetés újbóli felfedezésének árát, de Vira Vasilivna sumu, hogy nem jön el neki a tavasz - az ember romantikája, az önellátás romantikája és Vira Vasilivna testalvás nélkül yogóval, dühös Simeonovra egy summázott, nadrivny hangon. Ó áldott önmaga! Az önzés a serpenyőből, a vivujue egy hideg szelet egy felhős literes üvegből, a teafőzés a konyhában - na, mi van? Nyugodj meg! Sim'ya és bryazka edényköpennyel, csészék és csészealjak elhelyezése a pásztorokkal, a lélek elfogása késsel és fűrésszel, - két oldalról a bordák megfulladása, - teáskanna fedővel megfojtása, terítő hajítása a fejére , de a lélek önellátása lóg a peremekről , nyomjuk meg a krіz servetkov kiltse i - hopp! kapd el! - odaát, a sötét, tűzzel teli mágikus karó mellett, Vira Vasilivna hangjára keresztelve, odaát, Vira Vasilivnát követve, a її szvodnici mögött azt a vialomot, a fényesen táncoló teremből az éjszakai nyári erkélyre, a krizantém illatú nyílt tér. їхній illat, fehér, száraz és forró, - az ősz illata, a szőlő már messze van, az ősz, az elválás, a feledés, de a cohanna mind él a beteg szívemben, - a betegség illata, a csemege illata és zűrzavar, itt vagy most, Vira Vasilivna, lehetséges Párizsban és Sanghajban, és egy ilyen tábla - egy fekete-fehér párizsi és egy kínai - motyog a sírod fölött, és akinek a földje az, hogy lehűtse a fehér ecsetek? Nem, nem szeretlek annyira! (Mondd! Remek, én, Viro Vasilivno!)

Egyszerre mentek el a villamosok, miközben csilingelve kiabáltak, kengyelhez hasonló függő hurkokkal turkáltak, - minden adott volt Simeonovnak, hogy ott, a sztélék mellett, lovakat temettek el, majd a villamospálya portréit. ősök, szőlő a hegyen; aztán az ajtók bezárultak, a kanyarnál csak csörömpölést, zörgést és csikorgást éreztem, a piros oldalú tömör kocsikon fapadokkal elhaltak, és a kocsik zajtalanul, sziszegve a fogakon járni kezdtek. boulók, csapkodnak a squelch-en és a m'yak-on. pokotit a távolság feketeségében, a fog végére, ami a névvel hívogatta: "Richka Okkervil". Ale Simeonov soha nem járt oda. A világ széle, és nem volt ott semmi félénk, de nem helyes azt mondani: ne bachachi, ne ismerj messzi városokat, lehet, hogy nem a Leningrád folyó, mindent megmutathatsz magadnak. ez megéri: kalamuty zöldes izzadság, például náluk, kalamutno zöld a nap, mint a tűz a sötétben, a csillogó fűzfák, hogy a csibék halkan énekeltek a göndör partról, a vörösen izzó duplatetős házak cseréppel. dahák, a fából készült púpos helyek - csendesek, üdítők, mint egy álom, világosak; de tényleg, ott énekesen van elraktározva, parkani, mintha egy gyárlány szeszélyes gyöngyház-lángja jönne elő, a csarnokot megtelik büdös, parázsló félhomály, különben reménytelen, marginális, vulgáris. Nem, nem kell izgulni, menj az Okkervil folyóhoz, inkább ültess gondolatokat, gondozd a hosszú szőrű fűzeket, állíts fel meredek tetejű házakat, engedj be csúnya lakókat, lehetséges, német kovpakban, sáros pancsok, fogukban hosszú porcelán pipákkal.töltések, tiszta kénes vízzel megtölteni a folyót, hidakat építeni tornyokkal és lansyugokkal, sima mintázatú gránit mellvédeket, vzdovzsot tenni Budinki sir templomainak töltésére a kapu chavunny kapui - legyen a kapu teteje olyan, mint egy rib'yach Vіru, ott Vasilіu vіru, hosszú kesztyűt húzva, a brukіvtsі gerendáin, keskenyen helyezi a lábát, keskenyen lépked fekete tompa orrral cipő kerek, mint egy alma, pidbors, egy kis kerek csepp fátyollal, krіz csillapította a tengert olyan nemes blakitny tisztelettel.

Hozd be a kék ködöt! Megáll a köd, Vira Vasilivna elhalad, körcsákányokkal kopogtat, mindezt speciálisan előkészítve, hangsúlyozva a fák kanyargóinak simeonistáját, a díszlet határáról, a rendezői bőrökről, az előadások borairól, és, vtomleniya, a színészek erkélyeinek megnyitása, és a csillagok keresztezése. vіzerunkom, mint egy rib'yach luska, gránit mellvédek csattognak a víznél, híd rózsaszín tornyokkal a belek között, - a belek szétrepednek, lándzsák lógnak, mint a Didiovsky-évben, és csak az Okkervil folyó, hajóhangú és terjeszkedik, nem tágul, egyenletesen áramlik.

Simeonіv їv olvasztja Sirkit, unalmas könyveket tologat, esténként néha feleséget hoz, de hazugság, rozcharovav, vprovozhuvav їх - nі, nem neked való! - pislákoló Tamari szeme láttára, aki folyton felfelé lépdelt a nyavalyával, maszatos krumplival és gyakori ablakfüggönyökkel, aki egész órára vonakodva felejtette el Simeonov fontos beszédeit, most hajtűket, majd orrhustkát, - estig a bűz lett belőle. időre volt szükség, és utánuk jött az egész helyen, - Simeonov eloltotta a villanyt, és nem habozott felállni, hátradőlt az elülső szemöldöknek, miközben az szétrepedt, és gyakran zengett, és még este is forró és sör a kékről, az arany csésze mitzny tea házi porított khmizből, és Tamari a villamos többi része elment, és a ködös Okkervil folyóhoz nem jutott több, és Tamara verte a párnákat, miközben Vira Vaszilivna hátat fordítva, nem hallotta Simeonov igazát, éjszaka a töltéseken sétált, menjünk körbe. mint egy alma, pidborakh.

Sűrűsödött az ősz, ha a fekete krokodilnál fürödtek a borok, az egyik széléről kipattant fontos korong, alkudtak, veszekedtek a vízen, túl magas volt az ár, de miért? - mert a het-tiszta Vira Vasilivnát elfelejtik, nem hallani a rádióban, nem lehet rövid a vetélkedőkben, alacsonyabb її prizvische, és most már csak a vishukanok dívák, sznobok, amatőrök, természettudósok, akik egy fillért akarnak nyerni beztelesne, menjen її ruhákért, hogy fogjon, felfűzze a gramofon lemezjátszók tűit, írjon át magnóra її alacsony, sötét, ragyogó, mov vörösbor, hang. Adzse még él, és azt mondja a krokodilnak, élj itt Leningrád mellett, éberség közelében, úgy tűnik, és összehasonlíthatatlan, és nem sokáig ragyogott, és az ő órájában elfogyott a gyémánt, egy férfi, egy lakás, egy fia, két kohantsіv і, nareshti, Voice - egy ilyen tengelyen a nagyon sorrendben, és utolértem a saját költségeimet, hogy befektessem a harmincszoros századig, csendes fenyőből és ne aludj, prote zhivenka. A tengely jak, gondolkodik, szorosan szívvel, Simeonov, és hazafelé a hidakon át, és leülni, át a villamosvonalakon, minden arra gondol: a tengely jak... az ablakban a fontos színes homályon , amelyek a nyugati oldalon vannak rajzolva, amelyeken, mintha nyilvánvalóan a gránittöltés darabjai lennének a város felett, - és a nina ívei szorosak voltak, a lándzsák megmagyarázhatatlanul chavunn, és a szél hullámzott. és ráncos. Vaszilivna, aki jobban botladozott, mint amennyit a fogantyújára tettek, Simeonov, pidbors találta ki, összetörte a kezét, és törékeny fonattá törte kis, simára fésült fejét, - halkan, olyan csendesen ragyogjon a hónap, és a rád való gondolat végzetes, - a hold nem piddavala okkervіlski komor, - a tsomu okkervіlі zavzhd schos háromszor az éggel, - mint nyugtalanul rohanva a réseken, megszelídítve a mi árnyékainktól, ha alszol, és az élő élet illata hatol be az életedbe. hideg, ködös fény!

Csodálkozva a nyugati folyókon, a csillagok elfoglalták a csutkát és a már rideg zölddel virágzó Okkervil folyót, már belefáradt az élő, régi vadonba, Simeonov, aki meghallotta két démon szuper-chli hangját, akik harcoltak: , az unalom világában , hallani az önzés hviliniben, az ezüst trombita tiszta hangját, amely egy ismeretlen ködös folyó fölött énekel, a másik démon egy isteni fiatalember, aki komor pillantással nézi a koszos könyvek fordítását svіdomіstyu - vimagav go vékony, bіgti, rozshukati, pіds száraz lábú öreg, rozshukati, schilitsya to її lehet, hogy süket fülű, és a sziklák és negarazdi között kiabál, hogy csak egy van, hogy її, csak її olyan szenvedélyesen szereti a bort, hogy a kohanny még él. szívével, betegségével, hogy van csodálatos pіr'ya, hanggal felemelkedik a víz alatti mélységből, ablakokra emlékeztet, sebesen rohan át az éjszakai mocskos vizeken, olvad felfelé, elhomályosítja az eget, hullámzik és emeli a jógát - Simeonov, a hűséges arc, - i A villamos oldalai, könyvek, a Sirka olvadása, vizes hidak, Tamari madárkiáltásai, a csészék, a névtelen nő, aki elhalad a sziklák mellett, az egész világ borsóként szürcsölték a különböző oldalakon. Öreg vagyok, döbbenten, könnyes szemmel nézz az újra: hogyan? Ismersz? nem zsákmányolhat! Istenem! mindegy kinek kell! Mit gondolhatnék! - És miután összeomlott, nem tudjuk, hova tegyük Simeonovot, és vin, dbaily pіdtrimuyuchi її száraz könyök és csók már nem volt képes a kéz régi lángjai közt a fotelhoz vezetni, csodálkozva її. zіv'yale, régimódi köntös. Én alulról és bocsánat, csodálkozva a gyenge fehér haj megnyúlásán, arra gondolunk: ó, hogy elmentünk ezen a világon! Milyen őrülten telt el ez az óra közöttünk! („Fu, nem kell” – grimaszolt a belső démon, de Simeonov annyira gúnyosan gúnyolódott, hogy szüksége van rá.)

Vіn budenno, ötletesen egyszerű - egy fillérért - Vіry Vasilivna címére az utcai cím bud; a szívem megdobbant bulo: miért nem Okkervil? nyilván, nem. І nem töltés. Vіn vásárolt krizantém a piacon - száraz, zhovtih, megvilágított celofán. Vіdtsvіli nagyon régen. І a pékségben süteményválasztás. Az eladónő, elővett egy kartonfedelet, egy zsebkendőn egy nyílást mutatott: mi a jó? - Ale Simeonov nem látta, hogy mit vesz, felébredt, inkább a pékség ablaka mögött kocogott - mi történt? - Tamara, miért mentél jógázni a lakásba, meleg. Izzadjunk a villamoson, miután vásároltunk, turkálunk. Hát semmi. Gyümölcsös. Megfelelő. Az üveges kocsonyás sima alatt saját készítésű gyümölcs aludt a tőkehalban: van almafa, van őszibarack, itt a szilva felét megfogja az örök fagy, és itt egy üreges női fa, cseresznyével . Az oldalakat száraz cukrászati ​​nagyítóval firkálják. A villamos remegett, a torta remegett, Simeonov pedig a sárga felületen bóbiskolt, amit a nő víztükörrel, a hüvelykujj ütős pálcájával nézett - mint egy nem rossz szakács, mint egy kegyetlen eladónő. Nem baj, büdös öreg. felöltözöm. ("Fordulj meg", a védekező démon szégyenlősen üti a fejét, "könyörögj, ordíts.") Szűk hangsorral (zajos? Zajos?) Okkervil a gránitparton verekedett, a part sírt, mint egy nyikorgás, a víz közelében voltak. Viry Vasilivna házát állva verték fel, és kézről kézre vitték az ajándékokat. A kapu, yakі-ban látni kellett, a rib'yacho vizerunny luska tetejére volt festve. Mögöttük egy szörnyű alvilág. A macska pislogott. Igen, így gondoltam. Egy nagy elfeledett művész megélheti magát egy ilyen udvarban. Fekete fej, döglött szelek, vuzky chavun korlátok, tisztátalanság. A szív dobogott. Vіdtsvіli nagyon régen. A szívem beteg.

Vin hívott. ("Bolond", köpködi a belső démont és megfojtja Simeonovot.) Az ajtók becsapódtak az erek tetejéről zúduló, éneklő és ujjongó zajtól, és Vira Vaszilivna, bila, fenséges, narumyanena, fekete-vastag -bányászott, ott bányászott. fűtött asztalnál, megvilágított nyílásnál, egy csésze forrón, a falatok ajtajáig, illatú, fenséges csokitorta felett, csokoládényúl mellett, hangosabban, hangosabban, hangosan nevetve, Maynula - és bula választották örökké. Meg kellett fordulnom és sétálnom. Az asztalnál tizenöten örvendeztek, csodálkozva a száján: Vira Vaszilivnának nemzeti ünnepe volt, Vira Vaszilivna nevetéstől zihálva beszélt, egy anekdota. Vaughn elkezdte gyónni, amikor Simeonovot felemelték az összejövetelek, amikor örült neki, amikor kínozták és amikor gyötörték, kézről kézre tologatta a hibás tortát, amikor elhagyta a villamost, amikor lakások és miután a fűrészasztalon megtisztította a helyet az ezüst hangnak, de ha először a cіkavіstyuból, a fontos, fekete korong, amely a hold útját adta, ha nem volt a világon Simeonov, ott állt. a fű. Vaughn nem ellenőrizte a jógát, vékony, nyíl alakú viknával verve, csodálkozott a távolban, az Okkervil-folyó üveges patakjában, halk hangon üvöltött a terjedelmes étkészletek, saláták, salak, hal és táncok fölött. , és híresen ivott, varázslat, és híresen - itt veszélyes test. Vaughn bántotta Yogót. Chi tse vin zradiv Vira Vasilivna? Most pizno bolo razumitisya volt.

- Másik! - zі smihom kiabál htos, a névben, mintha z'yasuvalos egyszer, Potsіlunkіv. - Büntetés! - Volt egy süteményem, jó ütemben, és elvették a jegyeket Simeonovtól, és bepréselték az asztalba, Virij Vaszilivna egészségéért ittak, egészségesen, mint a bor, szerencsét váltottak, csak nem. menj bárhova. Szimeonov gépiesen vigyorogva ült, bólogatva, sós paradicsomot köpött, csodálkozott, mint mindenki más, Vira Vaszilivnán, és hallgatta a її sűrű tüzet – üvöltött a jóga élete, mozgott; te magad bolond vagy, most nem fordítasz semmit, tekerd, mint a kullancs; a gorinichok beengedték a bájos hölgyet, hogy ő maga elégedetten hagyta magát meghalni, leköpte a szép, hiú, róka királyfi közös részét, a legcsekélyebb káromkodást sem engedte meg a deszka zajának és a háta mögötti szélnek. az őszi szemüveg, nem segített elaludni, száz sziklát szurkált, kiélezte magát a halállal, valódi emberekkel, közel hozta magához a szörnyű Potslunkát – különösen, bensőségesen közel a nevének hangzásához –, és Simeonov ostobán a szírben. temporális budinki az Okkervil folyón, a budinki egyenesen állt a romok közül, és hintók vágtattak feltörhetetlen hidakon, egy pár szúnyog segítségével.

- Dohányzol? - Miután megkérdezte Potsilunkivot. - Amikor elmegyek, nem viszem magammal. - Kitisztítottam Simeonovot a pivpackokért. - Te ki? Amatőr shanuvalnik? Tse jó. Saját lakás? Fürdő є? Belek. És akkor már csak alvás van. Hordj magadnak її-t mitisya. Vaughn szerelem mitysya. Az első számok szerint válogatunk, megszólalnak a lemezek. Mid van? "Sötétzöld smaragd" є? Skoda. Kotriy rok shukayemo, akárcsak a boldogtalanság. Nos, szó szerint sehol. És a qi-t széles körben terjesztették, tse netіkavo. Te "Izumrud" vicc. Sok füstölt tehénsügér disztavati van? Nyugodtan, miért vagyok olyan... zokogok. Más jegyet nem hozhattál, mi van? Elhoztam a trójaiak tengelyét, szó szerint az öklömből. - Potsilunkiv közel mutat egy szőrös öklét. - Ugye nem vagy újságíró? Miután elment róla a rádióban, mindenki azt kérdezi, hogy Verunchik a miénk. Hú, szájkosár. Hang dosi jak a diakónusnál. Hadd írjam le a címét. - Én, miután nagy kézzel szorítottam Simeonovot a gólyalábashoz, - ülj, ülj, ne láss el, - Potsіlunkіv vibrál és pishov, miután vittem magával egy pogácsát ujjlenyomattal.

Idegenek lakták a ködös okkervil-partokat, régi élőlények - serpenyők és matracok, szelek és egyéb macskák - szagával adóztak, a gránittöltésen nem lehetett átpréselni, itt aludtak a sajátjukban, söpörték a fejüket a pakoláson. a család, mígnem egy barátja a vendégházban az idős hölgy be nem lökött, törékeny vállaival árnyékba eresztette, lépett, felnőve, egy fátyolos cseppen, ropogtatta a lába alatt, imbolygott a kerek öreg különböző oldalain. – divatos pidbori, Vira Vaszilivna az acélon keresztül kiáltott: „Gree, – elhaladtam Simeonov mellett, ő pedig belekortyolt a gombába.

Azon töprengett, hogyan lehet betörni a nagy nіs és vusa az orr alatt, hogyan fordítsa ki az arcból a nagy, fekete, shoplenі öregember kalamut szemébe, majd felemelte a magnót, és її srіbny hangot öntött, erősödve, - Semmi, gondolkodom - Simeonov. Azonnal hazamegyek, semmi. Vira Vaszilivna meghalt, régen meghalt, beverték, feldarabolták és z'їdena öreg, és már csattogtak a kefék, ünnepeltem az ébredést, ale Potsіlunkіv elvitte a tortám, semmi, krizantém tengelye a síron, száraz, beteg , halott kviti emlék a halottakról, fel lehet kelni és inni.

Tamarát a Simeonivska lakás ajtaja gyötörte – kedves! - Vaughn jógót ivott, behozta, benyomta, felosztotta és forrón rágalmazta. Vіn probіtsya Tamara legyetek barátok, ale pid korán, uvі snі, jött Vira Vasilіvna, álruhában köpött Yomát, felhívta, és éjszaka az árva rakpartra ment, a fekete pіdborok előfutárain sétálva. Az ajtóban lévő sebből pedig csengő és kopogó Potsilunkiv, aki körbenézni jött a fürdőben, készüljön az estére. Este pedig elhoztam Vir Vaszilivnát Simeonovba, hogy emlékezzek, szi-meonivszkij cigarettát szívott, szendvicseket rakott, és azt mondta: „Szóval, ah... Veruncsik hatalom! Néhány paraszt a maga idejében jött ki - istenem! Simeonov pedig akarata ellenére hallgat, mint nyögve és ütve Viry Vaszilivna nehéz testének szűk fürdőkádjában, mint egy sikítással és smokanym-al, ez az alja, a kert, ömlik a víz a vízfürdő falai közül, mint víz, nedves hanggal, іk , mint a nareshti, vydkinuvshi hack, menj ki a pongyolánál piros, rozparena Vira Vasilivna: „Fu-uh. Jó" , ami az agyagból emelkedik, szétteríti a krillt, mi fénylik a világra, Veruncsik gőzölgő testére, milyen teát isznak csészealjból, Simeonov fölött, aki meghajol a lánya hallására, a melegre, amely nem lehet segíteni, a közelgő naplemente felett, az erdőn mászó nap felett, a szélen, a mérhetetlen, visszaáramló folyókon, amelyek a partokról törnek elő, dühöngnek és elárasztják a helyet, ahogy csak a folyók képesek robogni.

Elviselhetetlen sirіst buttya. hol pipálsz? Hogyan lehet bekerülni? És talán rozvіyati egy más színű világ segítségére? Abban az esetben, a bőrrecept, ami valójában nem garantálja a teljes sikert, mellékhatások tömege kíséri, mint például még inkább a nyelvben, mélyebb rozcharuvannya. Mint látszik, önmagában is pompás, de másként, nem kevésbé nehéznek tűnik. Az ilyen szerencsétlen ujjongásról Tetyana Tolsztoj „Ricska Okkervil” modern írásaiban (Rövid esszé egy távoli hely létrehozásáról) olvashatunk.

Tanácsok gyűjteménye

1999 rec. A Tetyana Tolsztojnak tett vallomások új gyűjteménye jelenik meg Pidkov irodájában név"Richka Okkervil", amelynek rövid zmistére ebben a cikkben rámutatott. Chi varto azt mondja, hogy a könyv kicsi nagy siker az olvasók széles köre számára. Miért? Úgy tűnik, oka van annak, hogy ne szeretjen egyedül sétálni, és ismeretlen számú barátot vinni magával. Azok az okok miatt, amelyek miatt a könyv olyan jól ismerte olvasóját és szeretett beléd sokáig személytelenül, és ezek egyike a szerző, Tetyani Tolsztoj kifogástalan tehetsége, költői raktárja, szerelmi trochái, epiteták, metaforák és félreértések, saját, egyedi humorú, romantikus-szuper, varázslatos világ Ha valaki az időbeliség világával belép a neizhorstokіshe zіtknennya-ba, akkor itt hülye, ha szűkösen szivárog, akkor teljes szívvel és békésen boldogul vele, filozófiai gondolatokhoz vezetve.

Rövidfilm: „Richka Okkervil”, Tovsta Tetyana

Mielőtt a gyűjtemény, írja be, és egy napos rozpovid „Richka Okkervil”. Röviden a rózsa cselekménye egyszerű. Éljen együtt Szentpétervárral, a nagy, "nedves, csíkos, szélben a lejtőn" városával, aki Simeons - egy kíváncsi, öreg, rókalegény - nevében van. Az élet egyszerű és önellátó: egy kis lakás, fordíts unalmas könyveket valamiféle ritka nyelven, este pedig vivuzheniya z mizhvіkonnya sirok olvadás és édesgyökér tea. De miért ilyen önző és reménytelen, hogyan lehet első pillantásra megúszni? Nem tudjuk. Adzhe vin maє Vira Vasilivna ....

A „Richka Okkervil” leírásánál valamiféle rövid zmіst nem tudja átadni a teremtés minden szépségét, її sugárzik, elhomályosítja az eget a hang, ami a régi gramofonból hallatszik, shovechora mondja neked a kohannya, I don szavakat. Nem igazán szeretlek, nem szerettelek olyan keserűen, de valójában csak a yomu, csak a jógo egyedül, és szinte її kölcsönösek voltak. Simeonov Vira Vaszilivnával való önellátása volt a legáldottabb, a legáldottabb, a legmegrendítőbb. Semmi és semmi nem hasonlítható hozzá: sem a család, sem az otthoni nyugalom, sem Tamara a házassági erőivel. Csak a tehetetlen Vira Vasilivna, garna, fiatal kell, aki hosszú kesztyűt húz, fátyollas kis csöppségben, aki többet sétál és önként az Okkervil folyó töltésén.

Okkervil folyó (rövid zmist az olvasott alkotáshoz) - a villamos vége. A név csábító, de Simeonov egyáltalán nincs ott, nem ismeri a környéket, tájat és nem is akar tudni. Lehet, hogy „csendes, taláros, megnyugtató, mint egy álomfény”, vagy talán... Maga a tengely „lehet”, külön-külön, uram, „külváros, vulgáris”, többször is elkapja és elpusztítja reménytelenségét.

Yakos ősz

A "Richka Okkervil" létrehozásának rövid elismerése nem ér véget. Mint az ősz, amikor egy újabb piros ruhát vásárol Vira Vaszilivna elbűvölő romantikával a spekuláns-"krokodil"-tól, Simeonov tudja, hogy a házaspár él és virul, nem tér vissza a törékeny korban, és itt, Leningrád közelében él, valóban éberen. Yaskravіst її tehetség, mivel gyakran trapleyaetsya, elsötétült hirtelen, és kiment gond nélkül, és ugyanabban az időben láttak egy gyémánt, egy férfi, egy fiú, egy lakás, hogy két kohantsi. A fukar rózsák hangja után két démon zúgott Simeonov gátlástalan szuperlányának fejében. Egy vvazhav jobb, hogy megszabaduljon a régitől egy nyugodt, zárt ajtóban, її-ot csináljon Tamarinak, és továbbra is éljen "sallangok nélkül": szerelem a világban, lankadtság a világban, robot a világon. Utóbbi viszont tudatlanul rozshukat az öregasszonytól, és boldoggá teszi szerelmével, tiszteletével, turbójával, de nem költség nélkül - nézd a szemedben a bűntudat terhét, és kevésbé engedd át magadnak a békétlen örömöt és szerelmet.

Dovgoochіkuvana zustrіch

Azt mondják, hogy elromlott. Az utcai címbódéban megmondták a címet a shukánnak, igaz, igaz, napi rendszerességgel, olyan, mint képzeletben - öt kopejkánál kevesebb. A piacot paplanokkal egészítik ki - dribnі, zagornutі celofánban. Gyümölcsös, tisztességes süteményt terjesztett a pékség, méghozzá úgy, hogy a hüvelykujját a kocsonyafelületre emelték: na, semmi, az öregasszony igyon rosszul, és énekesen ne emlékezzen... Vin telefonált. Az ajtók zárva voltak. Zaj, spіv, regіt, stіl, halom saláta, ogirka, ribeye, táncok, tizenöt üvöltés és bila, fenséges, narum'yane Vira Vasilivna, mint egy viccet mesélni. Ma van a születésnapja. Simeonovot szertartás nélkül az asztalhoz szorították, a jegyeket elvették, a tortát megitták a szülinapos egészségére. Vіn їv, sör, automatikusan kuncog: a jógó élete rohadt, jógo "charіvnu diva" lopott, vernishe, ő maga adta magát elégedettségből. Ki nyerte a jógát, szép, táskás, hai és róka, skarlát herceg, továbbjutott? Tizenöt halandónak.

Az élet triva

Úgy tűnik, a bőrhónap első napján Viry Vasilivna amatőr shanuvalny felveszi tőle az önkormányzatban, meghallgatja a régi fejkendőket, és segít nekik, amiben tudnak. Energizáltak, mert Simeonov fürdője forró, és ha igen, akkor hozd el fürödni az „elvarázsló lányt”, még ha itt alszik is, de függő, mintha a szerelemért imádkozna. Simeonov pedig ült és azt gondolta: Vira Vaszilivna meghalt, haza kell fordulnia, barátkoznia kell Tamarával, és ma melegebbet kell ennie.

Másnap Simeonovig Vira Vaszilivnát hazahozták fürödni. Hosszas mosás után előkerült az összes chervona, rozmaring, mezítláb pongyolában, és Simeonov mosolyogva és horganyzottan leöblítette a fürdőt, felsöpörte a sir orsókat és a győztes zі zі vіv vіv vіv hajat, scho eltömődött.

Visnovok

Olvastad a „Richka Okkervil” (Tovsta T.) rövid esszét? Dobre. És most a kedvéért kinyitom az ismertető első oldalát, és elkezdem olvasni magát a szöveget. A sötét, hideg helyről, a legénynappaliról a rózsával bélelt újságokon, a szálfoszlányokról, Vira Vaszilivna költséges ellátásáról, ahogy Tamara olyan szemtelenül és szertelenül ugrált. A szerző nem fukarkodik a farbával, jóízű vonásokkal, egy óra kitöltésével, egy bőrrészlet megfestésével, a legfontosabb részletek beemelésével, és újra és újra. Ne légy türelmetlen!

A jobb oldalon nem arról van szó, hogy Vira Vaszilivna nem olyannak tűnt, mintha egy régi csillár álmaiban veszett volna, hanem arról, hogy ő maga a bűnös, egy kis egészséges képességgel. segíteni akarok a szívemen, a lélek mélyén félek tőle. Nézze meg a gondolataiban megjelent durva „öreg” szót, amelyért van torta, és a rántott, már virágzik a krizantém „pályái”. „Nem tudtad elhozni a többi jegyedet, mi van? Elhoztam a trójai tengelyét, szó szerint az öklöm tengelyét" - csodálkozik Viry Vasilivna - Potsilunkiv feje. Maga Simeonov kevésbé bölcs, hogy a száraz, beteg, halott életek csak Yogo Kokhanny sírjához valók, és az „ujjlenyomattal ellátott torta” nem veszi vipadosan magához Potsilunkivot. www.intoregions.ru

Vіry Vasilіvny Shanuvalnikjait ruhák cseréjére választják, hívások segítségével, amelyeken keresztül Ön megoldhatja saját problémáit, gyakorlatias és vidám emberek, valódi életet élnek és boldogulnak velük, amiről megközelíthetetlen Simeonov ruhákat szállíthatnak. Simeonov, valahányszor idegennek érzi magát, és szerencsétlennek nevezik, annyira nevetségessé teszi bálványa életét. Vіn znahoditsja a mitra vtrati roza, ilyen erős ütés, realnіstyu zhіttya feladata, vіd bozhevіllya yоgo ryatuіє zhіnka: „A Simeonіvskoi lakás ajtajáért, Tamara fáradozott - dear Tamara! - Jógót ivott, behozta, behozta, felosztotta és forrón rágalmazta. Vіn probіtsya Tamara, hogy barátokat szerezzen, ale pid korán, uvі snі, jött Vira Vasilivna, kiköpött az ön álcájában, felhívta, és éjszaka az árva rakpartra ment, a fekete pidborok előfutárain sétálva.

Tolstaya női prózai kollégái előtt (a narratív műfaj keretein belül) a hősnő - a patriarchális kultúra hordozója - képét adja elő. Ugyanebben a leírásban Sonya, Margarita ("Az aranyparton ültek"), Tamara ("Okkervil Ritzében") pozitívan számolnak be, és ha nem is szimpatikusan, de pozitívan fogadják őket. a kiméra képe. Az első jelentős világ úgy jellemzi T. Tolstayát, mint aki azt a férfias csutkát viseli a női prózában. Tolsztoj „Ricska Okkervil” című művének leírásában kétféle nőt mutat be, ők Simeonova kísérője, Tamara és Vira Vaszilivna, az első – Budinka úr (hipotetikusan), a barát – kreatív természetű, nem kötődik a háztartások irányításához. dominancia, ez nem jó dolog a nyugalom megteremtéséhez. Sokkal alátámaszthatóbb, hogy a portré ilyen misztikus értelmezése látható egy zhorst férfi pillantásából.

Valószínűleg a yakby hős valóban összebarátkozott, Tamara boldoggá tette, de „az ajtóban lévő sebből kicsöngetett és bekopogtatott Potsіlunkіvbe, aki azért jött, hogy körülnézzen a fürdőben, készüljetek az estére. Este pedig elhozták Vira Vaszilivnát, aki sallang nélkül élt, hogy emlékezzen Simeonov előtt, aki Simeon cigarettát szívott, szendvicsekre támaszkodott, és azt mondta: "Igen, ah. Ale és felette a vulgáris hangulat leírása egy jól megszokott vidám, majd egy unalmas fürdőnap, ha Simeonovnak ki kell csavarognia a tekercseket a fürdő falai közül, a hős lelkében panuє „csodálatos, növekvő , mennydörgő hang, ami felemelkedett a sárból, kiegyenesítette a krillt, hogy zlitaє a világ felett". Lesznek fillérek, és Simeonov vesz egy piros ruhát nagy áron, de Vira Vasilivna sumu, hogy nem jön el a tavasz. Beztіlesna Vira Vasilіvna spіvatime, dühös Simeonovtól egy sumcs, nadrivny hangon.

A hősök nemi szempontból változtatják szerepüket: Simeonov transzcendensen érzékeny, Vira Vaszilivna pedig a tavaszról, ale „humán romantikáról” szeretne énekelni magának a hősnek az ötletére. Egy férfi álmaiban, hogy úgy nézzen ki, mint egy szép ideál, mint egy jó nő, de tényleg gyenge bor. A nemi sztereotípia megvalósítását az emberi és női szerepek szövegbeli pozicionálásával a szerző úgy adja meg, hogy a szereplők tiszta látásmódját egy tisztán emberi és tisztán női nemi szerepré szublimálja. Simeonov első képén és Vira Vaszilivna képén egyaránt szerepel férfias és nőies csutka: bor és nemes arc, és hanyag self-made férfi, gyönyörű naiád, és határozott, állhatatos hölgy, hangjának erejével I. a hős minden fenekét száraz borsóvá változtassa, semmiből. Tolsztoj esszéje filozófiai megjegyzéssel zárul. Az író nem ad reményt a hős legrövidebb életére, nem kapott erőt, hogy megváltoztassa az életét, nem lehet elszakadni a világtól, a lány egy arc, de gyönyörű hölgy, a valóság elfogadhatatlan, ami végzetes finoman szervezett emberi lelkére nézve.

A.T. Tvardovsky Újparaszt művészek prózája
Ennek az irodalomnak a fő jellemzője két "gyökér" rendszerhez kapcsolódik: 1. Közelgő kapcsolatok az író-butovikok műveivel: Melnyikov-Pechersky, Maminim-Sibiryak. 2. Kapcsolattartás a fenékgömböt rejtélyes alkotásokkal: A.S. Serafimovich (Pisky), A.M. Remizov, A. Bily, I. A. Bunin ...

"Kalyazin Cholobitna"
A karakterek, akik ebben a viszályellenes világban élnek, különleges törvények szerint élnek. Yakshcho tse chenci, a bűz „hamis navivorit” egy szigorú szerzetesi statútum, amely megbüntette a nem kielégítő dotrimannya böjtöt és templomi istentiszteletet, gyakorlatot és ivást. Egy ilyen „Kalyazin’s cholobitna”, amely a Trinity Kalyazin kolostor csengőinek smіkhova skarga (...

Az irodalomtudomány gender vonatkozásáról
Szélesebb körű terjeszkedés Oroszországban a XX-XXI. század fordulóján. A gender-koncepciók hatással voltak az irodalomtudományra. Külföldi és hazai szerzőktől egyaránt jelennek meg speciális cikkek, amelyekben a művészi szövegek értelmezése a gender-elemzés fogalmi pozícióiból, a különböző terminológia variánsából kerül ki. Így...

Tetyana Tolstaya 1999-ben látta a "Richka Okkervil"-ről szóló könyvet, és lehet, hogy mitvo її tvir elvette ezt a népszerűséget. Rozpovidi Tolsztoj mitikus jelleggel bír, és meseként, szilánkként veszik, az írás az élet szép és jelentős pillanatait akarta bemutatni, tele élményekkel és mély érzésekkel.

Maga az eposz hagyománya teszi lehetővé a legtisztábban és legpontosabban megmutatni a csodatévő atkákat, és az emberek tiszteletét azok iránt, akik büdösek és a mindennapi életben.

Iljuzija csi diszniszta?

Vikoristovuyuchi promóciós metaforák, T. Tolstaya kellékek az olvasók, hogy egy pillantást a mindennapi élet egy bőr ember a díva oldaláról, amely nemimover és hosszú távú. Az ő kazkovym magyarázataival ez a színes fantázia nem viszi az embereket hajtogatásokba és problémákba, a gyerek vulgaritásába, hogy automatizálással kirabolja az embereket.

Ebben a rangban a "Rika Okkervil" legendái által megragadt bőr nosztalgiát érez azokra az órákra, ha még hisz a csodában, és lehetővé teszi, hogy filozófiai pillantással szemlélje a világot.

Minden a régi Tolsztoj feltárásának fő gondolata polagaє a її közötti távoli konfliktusban kazkovy hősök valamint a cselekvés durva és megkönnyebbült illúziói. Az opisanie égető témáját feltárja annak a szigorú napnak a gyönyörű vagyona.

Leggyakrabban magukban a hősökben tör ki a konfliktus; A „Riki Okkervil” epizódjaiban a főszereplők gazdagok, bőrük megéli a saját küzdelmét, a saját belső küzdelmét.

A "Kolo" leírásánál - tse Vasil és a yogo görbülete, rövidzárlatok, az "Affér a madárral" véleményére - tse Petya, akinek varázslója Tamila bűvöletében a szél jógájának összeomlásává változik, "Kedves Shuri" - tse Shura és її jégharc az órával.

Golovny fogant

Tetyana Tolstaya lerombolja az ember életének legkazkovikusabb és illuzórikusan legszebb időszakának gyermekiségének témáját, és ez a fő metafora a „Richka Okkervil” leírási ciklusban. Aja, a gyermek lelke mese önmagában, de az ale gyermeket zavarba hozza az erő és vygnati egy mesét a szívétől a lélekig.

Tovsta a törékeny kor emberei felé fordul, akiknek lelkében már ott van az örökkévalóság, és ez pontosan ugyanaz, mint egy óra testtartása, mint egy gyerek. Az emberi élet ezekkel a ciklusaival szembeállítva az író felfedi kreativitásának fő gondolatát, bocsánat a swidkoplennista életért, az emberekhez szólva, ehhez pedig a zavarba ejtő bűzt a korai órákban.

Egy órán keresztül röhögjenek a hősökön, megfelelő komikus szituációban alkotva nekik, de az írók iróniájukkal igyekeznek megmutatni mindennapi életüket, lelki mélységüket, amelyen óráról órára nem lehet változtatni.

A legtöbb hősnek két személye van, akik a bizonyítékok csutkáján írják le nekünk Tovsztot, és azok, akik a legfontosabbnak tűnnek számunkra a jógában, ugyanakkor az egyének teljesen különbözőek, és ellenzik protilezhnistyujukat.

Lehetetlen azt mondani, hogy az általa rosszul leírt emberek szerzője nem tudja - Tovst egyszerűen az élet folyamatáról beszél, bemutatva a jógát különböző oldalakról. Valamennyien, ha valaha is ideális, mesés világnak tekintik magukat, és ha valaha is kitartanak mellette, hogy az alkotások egész világa zayvo tenditny anyagból készül, amely a tevékenység első felismerésekor szétesett.

Kletkina Mária 9. osztályos tanuló

Usenitsa doslіdzhuє zmіst rozpovidі T.M. Tolsztoj „Ricska Okkervil”-je, melyben a következő kérdésre keresi a választ: Milyen az élet? Miért van életérzése?

Előnyök:

Elölnézet:

MBOU "ZOSh No. 15 a vchennyam okremih obtіtі megsemmisítésétől"

helység Gus-Krishtaleviy, Volodimir régió

Kreatív kutatás egy 9. „A” osztályos tanuló szakirodalmából

Klitnina Mária

Követendő téma: – Ajándék és élet? (Ropoviddu T.N. Tolsztoj "Richka Okkervil" számára).

Meta nyomon követés:

T.M. szövegének elolvasásával Tolsztoj "Richka Okkervil"

Mi az élet?

Mi az élet értelme?

Utánkövetési feladat:

1. A szöveg mögött a főszereplő életének valósága látható.
2. Értékeld a szerző pozícióját hősével szemben.
3. Az én álláspontom a problémához igazodik, megtört a tanácsban.

Hipotézis:

A bőrös ember élete egyedi és egyedi.

Egy bőrös embernek lehetnek álmai, de nem bűnös abban, hogy valódi életet él. Mriya bűnös abban, hogy segít a bőrünknek jobbá válni, elérni az éneklési célokat, megérteni az embereket, úgy venni őket, mintha büdösek lennének.

Elrejtett dátum:

Gyerekkoromban sokszor olvastam egy könyvet egy vicces faemberről. Gazdag epizodіv prigod főszereplője fejből tudta. "Aranykulcs" a könyv neve. Vaughn a világból, a mesefigurák életéből ismerte. Bátran kijelenthetem: "Ez az első könyvem." A csodaország szerzője Olekszij Mikolajovics Tolsztoj. A mi szerzőirodalmunkban, mintha Tolsztojnak hívnák őket, három volt: Olekszij Kosztyantinovics Tolsztoj, Lev Mikolajovics Tolsztoj és Olekszij Mikolajovics Tolsztoj.

Ha az irodalom órán megismerhettük Tolsztojt Tetyana. Izgatott lettem, hogy a könnyű irodalmat ismerők egyikének rokona vagyok. Bevallom, hogy Tetyanát Tolsztát Olekszij Kosztyantinovics Tolsztojnak hívták, aki adott nekünk"Aranykulcs".Vagyis at hazai irodalom hozzon létre egy negyedik szerzőt egy híres becenévvel.

Én bachila її kilka egyszer az átadáskor"Hvilina dicsőség" , ő volt a zsűri tagja Objektíven értékelte a suvoro, navit suvoro, ale, singing. A program résztvevői її féltek, a zsűri tagjait becsülettel és becsülettel jelölték ki.

Tetyana Tolstaya az irodalom felé mentnyolcvan évés azonnal híressé vált rózsáiról.

Menniük kell pontosság baba

3 politom fantáziák, pszichologizmus a groteszkkel,

Lelki rejtélyek megszégyenítése a soványított írástechnikából.

Az irodalom órán olvastunk, elemeztünkrozpovid T. Tolsztoj "Richka Okkervil".

Amely alapján értesülök, követem a példámat.

A tengely olyan, mintha önmagáról írna:"Me tsіkavі emberek" szem elől"; tobto. amelyre általában süketek vagyunk, akiket némának tartunk, nem promócióink láttán, nem fájdalmunk láttán. Menj ki az életből, keveset értesz, gyakran nem értesz valami fontosat, és sétálsz, ámulsz, mint egy gyerek: szentül kész, de hol vannak az ajándékok? És ajándékként az élet olyan volt, és a bűz maga is ajándék volt, de anélkül, hogy bármit is elmagyaráztak volna nekik.

Okkervil - folyó Szentpétervár kijáratánál,

az Okhta folyó bal oldali mellékfolyója, amely 1,8 km-en keresztül torkollik bele.Sírva a fájdalomtól azon a napon a Koltush magaslatról.A leningrádi régió Vsevolozhsky kerületén és Szentpétervár Krasznogvardijszkij járásán keresztül folyik.

Mi az Okkervil folyó a hős számára?

A Tsyu folyó vіn vygadav, tudod, de nyert, de egyszer nincs ott hely. Az új tse, a szépség szimbóluma!

A való világ, amely a főszereplőt Simeonovra emlékezteti"szeles, fás"nyugodtan, hogy spontán. Ale shoyno lunav és yogo unquiet kіmnattsі."isteni, szentségtelen"a hang a fejkendőből, Vira Vasilivna hangja, aki hátradől a másik világban, de boldognak érzi magát. Tsej svіt zakryv yogo vіd deysnostі, vіd igazi svіtu, kakogo nem hotіv, hogy fél. Valami újat látni.

Ezért a borok és a települések álmaiban a saját okkervil-folyóm találmányai által kitalált Szeress, és élvezem ennek az isteni világnak az életét.

Ki az a Vira Vasilivna?

Spivechka, mint egy „isteni” hang, mint egy nіs Simeonov z tsієї lakayuchoї yogo valóság a másik, ideális világban, de panuvala szépség. A yogo, yavі von forever, az a gyönyörű jógo istennő fiatalkorában elveszett. Bár néha más, komor gondolatok is megfordultak a fejében, ale vin їх gnav.

« Simeonov... közvetlenül az asztalnál ivott, válogatta a könyveket, felállította a gramofont, ... integetett Vira Vaszilivna szakadt, életlobogós borítékából... "és elbűvölten hallotta:

Nem, nem szeretlek annyira,

Ne fesd nekem boldogságodat;

Szeretlek benned túléltem a szenvedést

elpusztítom a fiatalságomat.

Ha néha rád csodálkozok,

Szemed átható tekintetű:

Én taєmnichim elfoglalt rozmaring,

Ale nem veled a szívemmel beszélek.

Egy fiatalkori barátommal beszélgetek,

A rizsénél más rizst keresek.

Az élők szájában a száj már régóta nіmi,

A kialudt szemek tüzének szemében.

«… dbailyen felismerve Vira Vasilivna zárját, megfújva a korongot, kiegyenesített, fontos karokkal körözve és megfordítva, újra hallva, nudgyucsi,

Már régóta virágzik a krizantém a kertben

És a kohannya még mindig él beteg szívemben ...

De ha egyszer megjövendöljük, Simeonov illuzórikus fénye lehullik vshchentben. Kilógtam a valóságból. Vira Vaszilivna élőnek tűnik, és nem rádium, de Vira Vasilivna valóságos, és nem tudja, mintha a fényt ihlette volna meg a szépséggel.

Mennyire volt valóságos Vira Vasilivna?

Él, vidám, mintha nem töltötte volna el a kedvét az életig, kint van a kihegyezett shanuvalnikovban, hogy a közeli emberek ünneplik a nép szent napját. Pobachivshi її, chuyuchi її, Simeonov vіdchuvaє ogida. Sőt, neked is vizes, ha szerelmes voltál a fürdődben, de én mégis fürödtem érte, figyelve az illúzióidat.

Chizumiv vіn megvédeni az eszméit? Miért kell harcolni az ogid yoma valósága ellen?

Vіn utіk vіd zhіttya, zapnіvіv vіd і előtt і, аlе аpоvnіstіu vіdgoroditisі vіd nogo zmіg. Vіn nem zmіg javítás opіr valóság, hogy az élet adott csapást a jóga іluzіyah. І vіn kísértésbe, hogy vállalja az ütést.

A hős rangsorolása más, kétértelmű. Egyik oldalról aludni szeretne:mocskos emberek, ha híres és önző trapleyaetsya vele, lehetetlen csak illúziókkal élni, ha nem szégyenlősen akarsz álmodni; emlékeznünk kell arra, hogy a mi bűnös földünkön éljünk, és az életben az öröm.

A hős elmondjaGogol Akakiy Akakiyovych , Annak, aki az egyetlen öröm az életben - szép levelet írni (és mindennél jobban!) Az irodában, de vin szolgálni ugyanazon a településen már gazdagon rokiv, nem álmodik barátokról.

Simeonov hasonlóCsehov hőseiről,hogyan élj nibi a ház közelében úgy, hogy a legkevesebbet veszed körül ( Belikova az emberek nem szeretnek i ... raduyut yogo halál; hasonló az új és a következő égetéshez -Alokhin z opovidnya kokhannya" ). Tisztelem, hogy a történet hőse unalmas életet él és csodálatos életek: maga az ember pokolja, alapvetően lefeküdni, hogyan fogod élni az életed, miről fogsz gondolni, kik lesznek a barátaid, kik nélkül és kik nélkül nem tudsz élni.

Simeonovról azt mondanám, hogy nem élek, de igen.

És a jak Tetyana Tolsta az övét adja hős? Ezek a részletek kiegészítik az áramellátást. A hősnek nincs neve, csak beceneve. Kíváncsi vagyok, mi történik az életünkben, ha nem túl kopott az emberek felkeltése.

Pratsya, hogy ne okozzon neki örömet: „unalmas könyveket, illetlen könyveket cserélt ki ritka nyelvről” (és nem volt más kölcsönkérhető tőle), és csak azért kapta, hogy „nagyon jó áron” vásárolhasson. egy rendes sál ismét a hangoddal yogo Vіri Vasilіvny ta a sirka olvadásáról.

Véleményem szerint a szerző hozzád szól, ahhoz, Simeonov, nem párzik senkivel, nincsenek barátai, egyedül él; eladók, egyes borokból régi ruhákat vesznek, néhány bort krokodilnak neveznek. Tisztelem, hogy kiélezett embereink hasonlítanak a vád hőséhez;

Hallgasd hangosan a verssort Y.Jevtusenko "Nincsenek emberek a világon" - segített a bűz megtudni a választ a tápegységre.

Nincsenek emberek a világon.

Ezek a részek olyanok, mint a bolygók története.

A bőrben minden különleges, saját,

Nincsenek hozzá hasonló bolygók.

És mégis valakire nem emlékeznek élve

Képtelenül barátságos vagyok,

Vіn buv tsіkaviy az emberek között

Találja meg a sajátját.

Kozhen maє svіy taєmnny speciális svіt.

Akinek a világnak a legjobb emléke van.

Szörnyű éve van ennek a világnak.

De minden ismeretlen előttünk...

A szónak két jelentése van"Cicavius":

1. Garniy, kellemes.

2. Ördögi érdeklődés, cicavius, cicavius.

Yake z vznachen, kifogástalanul, stosuetsya Simeonov?

Zvichayno, a "tsikavy" szó másik jelentése - "ébrenlét" feljön a hegyünkre. Szerintem ez a való életben is így van. Én a felnőttek között, és a társaim között. Minden embert „a látás”-nak neveznék, ahogy T. Tolstaya manapság „kisembereknek” nevezi (ez a téma nem újkeletű a szakirodalomban). Különös életviteltől bűzlik, beállítják magukat az emberekhez és inspirálják saját hivatásukat, egyedül élnek, barátok, néha rokonok nélkül, nem keverednek öngyilkosságba, ritkán nevetnek, gyakran ráncolják a homlokukat, motyognak.

Az ilyen emberek nem alkalmazkodóak, nem lovagok; bűz є, і ugyanabban az órában їх nem. Mi їх„Vedd úgy, mint egy bolondot”,diváknak hívják, különben valahogy fájdalmasabb nekik.

T. Tolsztoj szavaival mélységesen tisztában vagyok: nem vagyunk vétkesek abban, hogy az ilyen emberek megtévesztenek bennünket, és a gondolataim a költő Jevtusenok pillantásából indulnak ki:

Nincsenek emberek a világon.

A bőrben "minden különleges, a sajátja". zimmel várok; de szerencsétlenek az olyanok, mint Simeonov, aki nem büdös túlságosan az életben, nem emlékezik, nem gondolkodik, „nem ért valami fontosat”, éli a saját vigadaniját, virtuális világát, micsoda pillanat. hívhat. És mit tegyünk?!...

Tsya sokat mond, mit kell olvasni:légy tisztelettudó az emberekkel (és köztük a divakival), értsd meg őket és segítsd őket egy kedves szóval tisztelettel, ne légy érzéketlen.

Úgy tűnik, a népi bölcsesség:„Az életet élni nemmező megy; mindenki trapleyaetsya az úton ... "És ami engem illet az életemben, akkor sugárzóan kell élnem, be kell tartanom a barátaink, elvtársaink igazi anyjának parancsolatát. Pismennik Olekszandr Kuprin"Az élet értéke annak köszönhető, amit az ember önmagától megfosztott."

Zvichano, mindannyian mrієmo, és a bőr a saját. Néha az álmok még feljebb visznek, de nem emelkedtünk magasra az álmokban, még mindig a földbe kell süllyednünk, hogy megtanuljuk értékelni a vchinkiket, átvenni az életet okos emberektől, csevegni a barátokkal, összehasonlítani. – egyszóval tanulj az életből.Mert az élet sok örömet ad nekünk: a tréfálás örömét, a kiabálás örömét, a szépnek lenni

Szeretném a megfelelő gondolatokat eljuttatni az akadémikushozD.S. Likhachova: „A bőrterületen az emberek különböző rizst termesztenek. Nyilvánvaló, hogy egyes rizsek túlterheltek, mások megtapadnak, összetörnek. Fel kell ébredni az emberekben legjobb kapacitásés ne jelölje meg a drіbnі vadit”.

"Richka Okkervil" történetét elemezve leírtam a személyt, a karakterét, az indítékait, az életmódot és az életbe lépést.

Hogyan élj? Yakim buti?Tedd az élet örök táplálékát a bőrös ember elé, a bőrünk elé. І megjegyzés az új: „Élni kell, csak bölcsen kell élni.

Például Tetyana Mikitivna Tolsztáról szeretnék néhány szót ejteni. A befejezés során rájöttem, hogy írni nem könnyű. A Її könyvek sok szuper kicsiket szólítanak meg. Az olvasók álláspontja előttük nem egyértelmű. Akinek nem illenek, a könyvek ésszerűtlenek. Valaki ellenzi a maisternist és az író határtalan fantáziáját. Ale azok, akik nyertek a regényért"Kis",

Bula díjat kapott"Triumph" 2001 r_k-ra,

És egyben a verseny győztese is

"A XIV Moszkva legjobb látnivalói

nemzetközi könyvvásár"

A "Próza-2001" jelölésben beszélni azokról, akik az írók kreativitása szempontjából nagy jövő előtt állnak, és її kell olvasniuk.

1. A nyomon követés témája…………………………………………………..

Meta nyomon követése…………………………………………………………

Nyomon követési hipotézis………………………………………………

1. Következő bejegyzés………………………………………………………….
2. T. Tolsztoj életrajza………………………………………………….
3. Rozpovid T. Tolsztoj……………………………………………………….
4. Ki az a Vira Vasilivna……………………………………
5. Ki volt a megfelelő ember Vira Vasilivna……………………….
6. Jak T. Tolstaya hőse elé kerüljön……………..
7. A "Cikaviy" szó megnevezése…………………………

Yake el akar menni hősünkhöz…….

1. D. I. Lihachov gondolatai……………………………………………………
2. Következtetés………………………………………
3. Vikoristovuvan irodalom…………….

A "hős és óra" probléma elemzése a "Richka Okkervil" leírásában

Mivel többen is kijelöltük, az óra kategóriája a legfontosabb a T. Tolsztoj költői próza számára. Ugyanakkor tiszteletet adtak az írói kreativitás első kritikusainak. „Postіyne podednannya timchasovyh plastіv, cherguvannya priskornnya hogy perebіlnennia túlóra”, - P. Spivak. A szerző M. Lipovetsky után megalkotja saját kronotópját, amelyben minden él.

Megjegyzendő, hogy T. Tolsztoj leírásában az óra ambivalens, átható. A múlt gyakran áramlik a jelennel, a ma a jövővel és a jelennel. a rizsre jellemző- Óra szerinti feldarabolás. A kronologikus hajvágás másik részében a változás felgyorsul és felemelkedik. Sőt, az is fontos, hogy minél előbb szakad meg az óra, az a hősök mindennapjaihoz kötődjön, és a felemelkedés a legszebb utakon történjen. Az óra, mint egy emlék, a legfényesebben csipog. A csutka és az óra vége az örökkévalóságban újravásárol.

Az összes jelentésnél a prihovaniya chi zavdyakjai nyilvánvalóan jelen vannak az értesítésben, ugyanakkor a végéről indulnak, és ismét a csutkán keresztül fordulnak a végéig. Tehát egy óra körül leül – T. Tolsztoj poétikájának egyik központi fogalma.

Rögtön követtem P. Vaylemet és A. Genist, hiszen ezek azt jelentik, hogy a szerző eszménye egy óra, nem megyek előre, a jövőben, hanem máglyán. Tovsta koristuetsya egy különleges óra. Diya a її opіdannyah-ban nem a múltban, nem a jelenben, nem a jövőben van, hanem abban az órában, ami örökké tart.

Vessünk egy pillantást a „Richka Okkervil” egyik legjobb magyarázatában a hősök életében az idő kifutásának sajátosságaira.

Az 1987-ben írt Tsey tvir lerombolja az „Emberek és rejtélyek” témát, misztikumokat önt az emberekbe, összefogja az embereket. a jelenlegi világnak, gondolj a spivvіdshennya mrії arra a valóságra

A diskurzust a „fúró asszociációk”, „képek felfűzése” elve inspirálta. Már a teremtés csutkáján egyesül a spontán nehézségek képe - povni Szentpéterváron - és az énről szóló diskurzus, hogy Simeonov öregsége kezdődik és pobuti. A szerző őrült, emlékező és posztmodern elfogadása: az intertextuális kapcsolat támogatása a « Középső Vershnik» A.S. Puskin, hogyan hangozzuk el I. Péter nagyszerűségének témáját, legszebb alkotását - Szentpétervár legszebb helye és jelentéktelensége kis emberek a jóga nadia, álmok, rozcharovanistyu, kimeríthetetlen és kimeríthetetlen szükség van a szeretetre, a tisztaságra, önmaga megvalósítására a szerelemben vodnosinah és az inspirációjuk tragikus hiánya. Tovsta távol áll attól a gondolattól, hogy a világ ésszerű, tiltakozik a romantikus illúzió ellen, az élet őrülten szép. Az irónia Tolsztojban nem csak a pátosz elrejtésének módja, nem a titkot védő páncél, hanem a művésziség szükséges rizsa, amely felfedi a legtermészetesebbet és a legemberibbet. Tolsztoj hőseinek baja abban van, hogy magát az élet ajándékát nem jelölik meg, ellenőrizni, vagy boldogan suttognak itt a valóság után, és az élet elmúlik ebben az órában. T. Tolstaya megmutatja, hogy a mriylivy önámítás és a vikrittya mrії belép az élet természetes önuralmába. Ez a folyamat jellemző férfira és nőre is, de fenékként olyan lehetsz, mint Simeonov és Galya "Filin" leírásából, Oleksandra Ernestivna ("Mila Shura").

A "Richka Okkervil" vallomás hőse önellátó (magas társadalmi státusz, feszült lelki élet), és az önbizalmat, amely az ember számára szélsőségesen eltérő, itt láthatatlan részeként fogadják el. spirituális világ. On Vіdmіn Vіd Levyukhnosti Batthah Geroїv-Cholovіkіv Zhіnochoya prosi, Simeonov a Zhіnochoya Sentimentalnia і і іновилий, Bagato Rockіv Vasilіvna a Spevachka Vasilіvnu, Skin napja Rumanє Plativka z ї ї ї і і і МРієє оту сту сту со и и и и овись завись. egy nő - Tamara, mintha néha megszakítaná "Vira Vasilivna drága ellátását". Az önfenntartás éve „boldogságossá” válik Simeonov számára, akkor, ha semmi nem zavaró, akkor felesége feleségének hangját élvezi, a boldogság messzire és elképzelhetetlen, mert. A hős valóban a saját elméjében hal meg (ale y tse, mint látszik, nem bűn). A finomságot, még ha szándékosan is, megerősíti a hős élménye.

A leírásban három időbeli réteg látható: ma, múlt és jövő. Ráadásul a mai nap nem olyan, mint a múlt. A szerző úgy sejti, hogy az óra ciklikus és örök: „Ha az állatöv jegye Skorpióra változott, már szeles, sötét és esős lett.”

Simeonov agglegény fenekét olvasással, egy régi románc hangjaival ékesítik. T. Tolstaya meisterno a régi hangját közvetíti, amely „antracit karónak hat”:

Nem, nem neked! olyan ragadós! Szeretem! - Vira Vaszilivna zörgött és sziszegve forgott a kérge alatt; ... rohanva a csipkés orchideától, isteni, sötét, alacsony, csutkán, pislákoló és füstölgő, majd vízrohamtól dagadunk, tüzek hullámzanak a vízen, - psh - psh - psh, ... - nem , Vira Vaszilivna nem szerette annyira a jógát, de végül is csak az egyiket, és ez kölcsönös volt bennük. H-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh. Az alvó partner hangja a karavellához kapcsolódik, amely végigszáguld az „éjszakai víz csupa tüzén, amely az éjszakai égbolton emelkedik”. És hogy egy másik síkra térjünk át, egy szerény pobutu részletei: „Tanulva az olvadó sir abo szárhulladékok közbeeső éveiből”, egy rózsaújságon, egy tabletta a munkaasztalon.

A hős életének szuperlatívuszát a hős portréjának részletei is erősítik: „Ezek a napok… Simeonov… a gramofon felállítása után különösen az orrunkkal nézünk magunkra, rókákra, főleg régi sorsainkra, mint egy köntösben.”

A rózsa neve szimbolikus, az óra szimbóluma az újhoz - a folyóhoz - van titkosítva. "Richka Okkervil" - a villamosvonal végének neve, egy olyan hely, amelyet Simeonov nem ismer, de foglalkoztatja az elméjét. Lehet, hogy szép lesz a „zöld verejték” a „zöld nappal”, a csillogó fűzfákkal, a „fa púpos helyekkel”, és talán ott „... olyan, mintha egy gyári kislány gyöngyházbarnán fütyülne. bejáratok, különben reménytelen, marginális, vulgáris." Az órát szimbolizáló folyó - színét változtatja - eleinte "kalamutzöld patak", később - "már rideg zölden virágzó" adja Simeonovnak.

Simeonov a gramofon fejkendő-árus láttán érezve, hogy Vira Vaszilivna él, meg meri tudni. Nem könnyű döntést hoznia - két démon harcol a lelkükben - egy romantikus és egy realista: "az egyik kiütötte a fejéből az öreg fejét, becsukta az ajtót, éljen úgy, mint régen, szeress a világban, unatkozik a világban, hallgatja az ezüst trombita tiszta hangját, a másik démon pedig egy isteni fiatalember, aki komor pillantással nézi a mocskos könyvek fordítását svіdomіstyu - vimahav go, bіgti, rozshukuvati Vіra Vasilivna - pіdslіpuuvat , bіdnu öreg, ... kiálts їy a sziklákon és a negativitáson keresztül, sho győzött - csodálatos fenyő, zruynuvala yogo hűséges arc, -i, ezüst hangú rózsás, rekedt... a világ minden sötétsége, "

A Vira Vasilivnával tartott prédikáció elkészítését kísérő részletek balszerencsét jeleznek. Sárga szín A Simeonov által vásárolt krizantém olyan, mint a diszharmónia, mint egy betegség kezdete. A tse-ről Nos, mint én, hogy a folyó zöld színének brakkzölddé válásáról beszéljek.

Egy másik elfogadhatatlan dolog Simeonov csekkje – egy ujjverés, ami a torta zselés felületén volt. A leendő keksz diszharmóniájáról beszélni és egy ilyen részletről: "A (a torta) oldalát egy omlós cukrászati ​​nagyítóval firkálták."

A Vera Vasilivnához közeli világban az írott nyelv lerontja imázsát, a hős útját Buttov részleteivel, elfogadhatatlan valóságokkal kíséri, mint egy hős-mrіynik marno, hogy saját képét reprodukálja: a fekete hіd, pomyynі vіdra romantikus soraiból. Egy nagy elfeledett művész élhet egy ilyen udvarban... A szíve dobogott. Vіdtsvіli nagyon régen. Beteg a szívem." A hős nem tért le az ösvényről, de meglátta Vira Vasilivna lakását, de kiolvasta a fejéből, hogy ez a csodálatos vízi vár az Okkervil folyón már összedől. Mi késztette a hőst, hogy a nagy alvó lakásának ajtaja mögé nézzen? "Miután csengettek. ("Bolond" - köpködve a belső démont és elhagyva Simeonovot.) Az ajtók kinyíltak a zaj, az alvás és a nevetés támadása alatt, amely az ér tetejéről tört elő, és Vira Vaszilivna azonnal belépett. Vaughn az életben fenséges, ropogós, bozontos szemöldökű öregasszonyként, ordító nevetéssel, egyértelműen férfias viselkedéssel jelent meg. és ide-oda forgolódott, mint egy tűztest." A hős örül, hogy nincs egyedül. , Vira Vaszilivna házánál hátradőlve nem ellenőrizte a másikat Szpivacski: „Vona meggyógyította youma z tsimi tizenöt évet...” Az írónő elválaszthatatlan hősérzéke az abszurditásig jutott: meggyógyította youmát „ha volt bármi a világon, ha csak a szél szaggatta volna a füvet, és csend lett volna a világon."

Zustrich a világból, az egészségesek közül és Aleksei Vira Vaszilivna, Simeonova hírnevet szerzett. A népnapon eltöltött pár szelet, megitta a költészetet, a költészet napját és vulgaritást csepegtetett a spiv egyik vendége, Potsilunkov személyében. A romantikus névtől függetlenül karaktere képes lábbal a földön állni, olyan üzletszerűen és megszállottan.

A vallomás fináléjában Simeonov a többi shanubillal együtt segít az alvók felszépítésében. Tse emberileg duzhe nemesen. Költészet és karizma keletkezett, a szerző reális részleteket adott hozzá: "Szép a lánya fülénél", Simeonov obpolisk Viri Vasilivni fürdőzése után, zmivayuchi "uram zabgombóc a száraz falakról, megsértve a szürke szőrös ajtót."

A magyarázat úgy ér véget, ahogy elkezdődött, folyó módjára. „A gramofon bekapcsolása után egy furcsa, csodálatos, egyre erősödő mennydörgő hang... felszáll Veruncsik gőzölgő teste fölött, hogy csészealjból iszik teát,... a bajusz fölött, amin nem lehet segíteni, a közelgő naplemente fölött. a napról, ... a névtelen folyók fölött, amelyek visszafolynak, hogy kijönnek a partokról, hogy elárasztják a helyet, hogyan tudjunk kevesebbet dolgozni, mint a folyók. Pontosan ez a sajátossága Tolsztoj stílusának, amelyet mi többre jelöltünk – zakіlkovanіst óra, ruh a máglyán.

T. Tolsztoj vallomásának középpontjában - modern emberek jóga spirituális élményekkel, élettapasztalatokkal, specialitásokkal pobut lesz. Rozpovid "Richka Okkervil", 1987-ben íródott, lerombolja az "Emberek és rejtélyek" témát, misztikumokat önt az emberekbe, összehozza az embereket a mai világban, gondolkodik a világ és a valóság szétveréséről.

A diskurzust a „fúró asszociációk”, „képek felfűzése” elve inspirálta. Már a teremtés csutkáján egyesül az elemi nehézségek képe - a szentpétervári poveni - az az énről szóló rím, amely Simeonov és pobuti öregkorát indítja el. A hős élvezi az önellátás szabadságát, otthonában ritka gramofonlemezeket olvas és hallgat, ma pedig Vira Vasilivna elfeledett alvásait.

A leírásban három időbeli réteg látható: ma, múlt és jövő. Ráadásul a mai nap nem olyan, mint a múlt. A szerző úgy sejti, hogy az óra ciklikus és örök: „Ha az állatöv jegye Skorpióra változott, már szeles, sötét és esős lett.”

A spiritualitás Szentpétervára, a metaforák keveredésének képe, a sok epitetus, romantikus és realisztikus részletek, a kreatív, félelmetes Első Péter és a gyengén ringató piddani került a középpontba: . A folyók a felduzzadt, félelmetes tengerhez érve visszarohantak, felemelték vízhátaikat a múzeum pincéiben, nyalogatva a gyűjtemény patakjait, melyeket a sörlakoma éles csikorgása, sámánmaszkjaként emleget. Görbe tengerentúli kardok, gonoszok inas lábai, éjféli spivrobitnikek. Pétervár különleges hely. Az órák a nyitott térben a zene, az építészet és a festészet remekeit veszik át. A hely, a természet elemei, a gonosz miszticizmusa, vedd meg. A természetet megszemélyesítettként írják le, él az életével – a szél áthalad a hibákon, folyók törnek elő a partokból és visszafolynak.

Simeonov agglegény fenekét olvasással, egy régi románc hangjaival ékesítik. A T. Thick maisterno a régi hangját közvetíti, amely „antracit karó illatú”:

Nem, nem neked! olyan ragadós! Szeretem! - Vira Vaszilivna zörgött és sziszegve forgott a kérge alatt; a csipkés orchideából rohanva, isteni, sötét, alacsony, csutkán, pislákoló és füstölgő, aztán megduzzadunk a víz támadása alatt, a tüzek hullámzanak a vízen, - psh - psh - psh, nem, Vira Vasilivna nem szerette a jóga olyan drága, de lényegében mégis csak jóga egy, és ez kölcsönös volt bennük. H-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh. Az alvó partner hangja a karavellához kapcsolódik, amely végigszáguld az „éjszakai víz csupa tüzén, amely az éjszakai égbolton emelkedik”. És hogy egy másik síkra térjünk át, egy szerény pobutu részletei: „Tanulva az olvadó sir abo szárhulladékok közbeeső éveiből”, egy rózsaújságon, egy tabletta a munkaasztalon.

A hős életében jelenlévő szupertisztaságot erősítik a hős portréjának részletei: „Ilyenkor Simeon, aki gramofont szerelt, különösen tisztában van viseletével, róka, különösen kortalan sorsaival a egy álcázás formája.”

Szimeonov, mint T. Tolsztoj „Tiszta lapja” Ignatyev hőse, egy másik, asszociatív világra inspirálja lelkét. A fiatal, tömbszerű gránát és rejtélyes alvó Viri Vasilivna képét megkonstruálva Szimeonov megpróbál belemerülni a mindennapi élet valóságába, miközben Tamari turbómotorját nézi. A való világ és a jóslatok összefonódnak, és csak álmaid tárgyával akarsz lenni, miután megmutattad, hogy Vira Vasilivna csak önmagadat ad neked.

A magyarázat neve szimbolikus. "Richka Okkervil" - az utolsó villamos zupinka neve, egy olyan hely, amelyet Simeonov nem ismert, de még mindig ébren van. Lehet, hogy szép lesz, „zöld verejték” a „zöld nappal”, ragyogó fűzfák, „fa púpos mezők”, és talán „olyan lenne, mint egy gyári lány tenyésztése, aki fütyörészik az anyát. gyöngypenge ki, különben reménytelenül." , marginális, vulgáris." Az órát jelképező folyó - színe megváltozik - eleinte "kalamutzöld patak" adja Simeonovnak, később - "már rideg zölddel virágzott."

Simeonov a gramofon fejkendő-árus láttán érezve, hogy Vira Vaszilivna él, meg meri tudni. Nem könnyű döntést hoznia - két démon harcol a lelkükben - egy romantikus és egy realista: "az egyik kiütötte a fejéből az öreg fejét, becsukta az ajtót, éljen úgy, mint régen, szeress a világban, unatkozik a világban, hallgatva az ezüst trombita tiszta hangját, és a másik démon egy isteni fiatalember, összeráncoljuk a szemöldökünket a mocskos könyvek svіdomіstu-ra való fordítása után - gyerünk, bіgti, rozshukuvati Vіra Vasilivna - pіdslіpuvatu, bіdnu öreg, kiabálj їy a sziklákon és a negativitáson keresztül, sho győzött - csodálatos fenyő, zruynuvala és pörgött -і, raspravlen її sribnym hangja, a világ minden sötétsége károgott, "

A Vira Vasilivnával tartott prédikáció elkészítését kísérő részletek balszerencsét jeleznek. A Simeonov által vásárolt krizantém sárga színe diszharmóniát jelent, mint a betegség fülét. A tse-ről Nos, mint én, hogy a folyó zöld színének brakkzölddé válásáról beszéljek.

Egy másik elfogadhatatlan dolog Simeonov csekkje – egy ujjverés, ami a torta zselés felületén volt. A leendő keksz diszharmóniájáról beszélni és egy ilyen részletről: "A (a torta) oldalát egy omlós cukrászati ​​nagyítóval firkálták."

Zustrich a világból, az egészségesek közül és Aleksei Vira Vaszilivna, Simeonova hírnevet szerzett. A népnapon eltöltött pár szelet, megitta a költészetet, a költészet napját és vulgaritást csepegtetett a spiv egyik vendége, Potsilunkov személyében. A romantikus névtől függetlenül karaktere képes lábbal a földön állni, olyan üzletszerűen és megszállottan. T. Tolsztoj stílusának sajátossága az összecsukható konstrukció tételeinek változatossága, a trópusok száma nagy a hősökről, élményeikről szóló információáramlás leírásában. A Rozmova Simeonova іz Potsilunkovym rövid kifejezésekkel van írva. Potseluev tágságát és földiségét urvive kifejezések, szűkített szókincs közvetíti: „Uh, szájkosár. Hang dosi jak a diakónusnál. A „Sötétzöld smaragd” című romantika ritka lemezének keresése egy új füstölt tehénsügérhez vezet, a távolság lehetőségének keresésével.

A vallomás fináléjában Simeonov más shanubilokkal együtt segít az alvók díszítésében. Tse emberileg duzhe nemesen. Költészet és karizma keletkezett, a szerző reális részleteket adott hozzá: "Szép a lánya fülénél", Simeonov obpolisk Viri Vasilivni fürdőzése után, zmivayuchi "uram zabgombóc a száraz falakról, megsértve a szürke szőrös ajtót."

Vіdminnoy rizspróza T. Tolsztoj є azokat, amelyeket a szerző svіvperzhivaє hősei, shkoduє їх. Spivchuvaet nyert, és Simeonov, mint egy vicc a megfelelő szépségről, és nem próbálja elfogadni a valóságot. Vira Vasilivna, a jak olyan korán elköltött egy pofát az életben - kék, egy robot, a jak nem kicsi idős korban az elemi popsi kézművesség sziklái, Tamara, hogyan kell kotlettet vinni egy kokhanhoz egy üvegben és rántott "felejtse el" most hajtű, majd khustka.

A magyarázat úgy ér véget, ahogy elkezdődött, folyó módjára. „Miután bekapcsolta a gramofont, egy furcsa szépség, egy csodálatos, növekvő mennydörgő hang zlіtayuschaya Verunchik gőzölgő teste fölött, hogy csészealjból teát iszik, a bajusz fölött, amelyen nem tud segíteni, a közelgő naplemente felett, a hatalmas folyók felett. , amelyek visszafolynak, amelyek kimennek a partra, dühöngve, folyónál is kevesebb robit.