A dögös gyerekesség olyan, mint egy műfaj. Maxim Gorkij "Gyermekkora" önéletrajzi történetként

1913, . A nyomozást Alosi Peshkov fiú nevében folytatják.

én

Az első esélyem az apa halála. Nem értem, hogy az apa nem tud többet, de az anya, Barbara kiáltása belém tört. Tél előtt nagyon rosszul voltam, és elénk lépett Akulina Ivanivna Kashirina nagymama, kerek, nagyfejű, fenséges szemekkel és viccesen gömbölyded orral. A nagymama tyutyun szimatolt, és egész „fekete, puha”, mint egy hosszú és dús haj.

II

Sim'ya dida a nagy budinkában lakott, az alsóban egy farbovy maisterney valamiféle foglalkozása volt. Barátságtalanul éltek. Anya áldás nélkül elhunyt, és most a nagybácsik nézték a nagypapa її posag. Óráról órára verekedtek a bácsik. A budinókat minden s usima boszorkányok forró köde emlékeztette. Érkezésünk bőven elegendő a trükkhöz. Meni, scho virіs egy baráti hazában, nagyon fontos volt.

Szombaton sik onukiv, yakі azért a napért, amikor bűnösök voltak. Mene tse korai figyelmeztetés nem múlt el. Megjavítottam az opirt, és halálra zászoltam. Utána, ahogy az ágynál feküdtem, jöttem kibékülni. Aki után világossá vált számomra, hogy „nem gonosz és nem szörnyű”, de nem felejtettem el és vertem a ritmust. Ivan-Tsiganokot különösen lenyűgözte kevesebb nappal: élesen kinyújtotta a kezét, és az ütések egy része rád esett.

III

Utána elbeszélgettem ezzel a vidám fiúval. Ivan-Ciganok régen pidkidkom volt: a nagymama tudta, hogy megverte a házát és szőtt. Vіn jó mesternek vallotta magát, és a bácsik gyakran főzték át az újat: a bőr podіla után cigányzokogni akartak. Tizenhét sorsomat figyelmen kívül hagyva Ciganok kedves és naiv volt. A jógóvásárlókat kiküldték a piacra élelmiszerekért, és Ivan kevésbé festett, majd többet hozott, lejjebb. Úgy tűnt, vin krav, hogy a fukar nagypapa kedvében járjon. Nagymama ugatott - attól félt, hogy egyszer Tsiganka kirabolja a rendőrséget.

Nezabarom Iván elpusztult. A podvir'ї didán egy fontos tölgyfa kereszt feküdt. Yakiv bácsi adott egy házat, hogy a jógát vigye az osztag sírjához, mivel ő maga hajtott be. A cigányoknak kedvük támadt cipelni annak a fenséges keresztnek a fenekét. A fiú túlterhelt, és belehalt a vérzésbe.

IV

Eltelt egy óra. A standnál az élet egyre rosszabb lett. Ryatuvali a lelkem kevésbé, mint a nagymama meséi. A nagymama nem félt senkitől, krími targánoktól. Mintha este lett volna, a bányász lőtt. Rizikuyuyuschie életet, a nagymama hozta az istállóból a mént, amely égett, és már erősen becsomagolta a karját.

V

"Tavaszig a bácsik szétváltak", és vettek egy remek budinokot, egy ilyen buv kocsma első változatán. Rashtu kimnat did zdavav. A fülke közelében egy sűrű, zanedbany-kert nőtt, amely a szakadékba ereszkedett. Nagyanyámmal a hegyekben, a csendes szobában telepedtünk le. A bajuszos szerette a nagymamát, és örömében hozzá fordult - Akulina Ivanivna ismerte a gyógynövényekből készült lykiv személytelen receptjeit. Vaughn a Volgáról jött. A serpenyőt „megformázva” a leányzó kiugrott az ablakon, és megfosztották a kalikától. Gyermekkorától Akulina „emberek között” járt, kegyelmet kért. Megizzasztjuk az anyát, mintha úri felesége lett volna, mesterségéből nevelte leányát, s ha hírnév jött, megjelent. Csinált, perebovayuchi meleg hangulatban, és mesélt nekem a gyerekességéről is, mintha "a francia kinézetére" emlékezne, és az ő matirájáról - egy gonosz Kalasnitsa nőről.

Egy nyavalyás óra után az okirat vette fel az egyházi könyvek leveleinek felolvasását. Én vyyavivsya zdatnym akár tsgogo, és anélkül, hogy bár, gyorsan rendezte az egyházi charta. Udvaron kívül ritkán engedtek be – a legények sinzivre szoktak verni.

VI

Békés életünk váratlanul véget ért. Egy este Yakiv bácsi jött, és közölte vele, hogy Mihajló bácsi meg fogja verni. Attól az estétől kezdve ma született Mikhailo bácsi, aki botrányokat csinált az utcák örömére. Így hát próbáltam segíteni anyám nagyapjának, de a régi nem adta fel.

VII-VIII

Tavaszhoz közeledve lehetetlen volt eladni a házakat és venni egy másik, a Kanatnaja utcát. Egy új fülkével egy benőtt kert is van gödörrel - egy leégett akna maradványai. A nálunk lévő livoruchot Ovszjannyikov ezredes bírálta el, a jobbkezes pedig Bethlenga családja volt. Budinok buv tömve emberekkel. Főleg számomra a cicavi volt ingyenélő a Good Right díján. A Yogo kіmnata bula csodálatos beszédekkel és vіn stіyno schos borokkal volt tele. Nezabar, beszélgettem Garna Right-al. Vіn navchiv nekem helyesen vykladat podії, nem ismétlődő és vіdsіkayuchi minden zayve. A nagymama nem érdemelte meg ezt a barátságot – a bűz ellopta a vállfát egy chaklunnal, és a szerencsének megvolt az esélye, hogy meghaljon.

IX

Duzhe tsіkaviv engem. A schіlini parkban vagy egy fa ligetéből hódoltam három legénynek, akik együtt, hegesztés nélkül játszottak az udvaron. Yakos, a hovankiban barangolva egy fiatal legény elesett a kútnál. Rohantam segíteni és egyszerre a kisfiú nagyobb gyerekeivel. Elvtársak voltunk, amíg a szememre nem költöttem az ezredest. Otthoni vinstelés közben sikerült Yogót "ördög ördögnek" neveznem, amiért meg is vertek. Attól az órától kezdve mi és Ovszjannyikov fiataljai csak egy dirkán keresztül beszélgettünk a parkanyában.

x

Anya, sejtettem ritkán. Mint egy uzimka, megfordult, és letelepedett a fogolyszobában. Anya elkezdett kevesebbet olvasni nyelvtant és számtani. Ebben az órában éltem, ami fontos volt. Gyakran férjhez ment az anyjához, és megpróbált új házasságig élni, de aztán ihletet kapott. A nagymama kiállt a lánya mellett, és egyszer keményen megverte. Bosszút álltam a nagypapa, zipsuvavshi yogo szeretett szentjein.

Anya összebarátkozott a paraszttal, a Viysk kíséretével, ahová gyakran jöttek vendégek Bethlengiv házából. Vajon tezh miután megkezdődött a hatalom az "esték" és navіt ismeri az anya a jegyes - görbe és róka év. Anya, a nő fiatal, hogy garna, ő tanított téged.

XI

„Ennyi történelem után, gondolta egyszer az anya, nagyot nyögött, és gospodarka lett a fülkében. Testvérei, Makszimov gyakran jártak hozzánk, Betlengivből vándoroltak hozzánk.

Karácsony után tavasszal sokáig beteg vagyok. A nagymamám egész órán engem figyelt. A mese won helyettese mesélt az apáról. Makszim Peshkov egy katona fia volt, akit „tiszti rangra emeltek, és Szibériába küldték nehézségekért és támogatásért”. Maxim Szibériában született. Yogo anyja meghalt, és sokáig sivár volt. Miután Nyizsnyij Novgorodba ivott, Maxim asztalosként kezdett dolgozni, és gond nélkül előkelő cservonoderevnik lett. Anyám új zamіzhért ment a dida akaratára - gyönyörű lányát nemesként akarta látni.

XII

Nezabar anyja zamіzh fiatal Maksimov, Jevgen. Egyszer utálom a boszorkányt. Nagyi nézeteltérésből micna bort kezdett inni, és gyakran részeg volt. A leégett kastélyban hátramaradt gödörnél kötényt készítettem magamnak, és egész nyáron drótoztam.

Ősszel, miután eladta a házakat, és közölte a nagymamával, hogy nem lesz több egy évesnél. – Bérelt két sötét szobát egy régi ház pincéjének közelében. Nem sokkal a költözés után megérkeztek a boszorkány anyukái. Felszállt a bűz, hogy a budinok bajuszos holmival ég, de tudván, hogy a boszorkányok elmentek, és fillérekért jöttek. Az anyák a boszorkánnyal megéltek, és engem is magukkal vittek. Anya üres volt, megcsalta a munkásokat, felvásárolta az élelmiszerek jóváírását, amit a gyárban fizettek ki fillérekért.

Iskolába küldtek, nem feleltek meg nekem. A gyerekek nevettek a rossz ruhámon, de az olvasók nem szerettek. Aztán gyakran huligánozom és zavarom anyámat. Az élet akkoriban fontossá vált. Anya fiának adott életet, egy csodálatos nagyfejű legényt, aki csendben, szünet nélkül meghalt. Megjelent a boszorkány kohanka. Mintha imbolyognék, mintha vékony és hosszú lábammal megújítanám a matíromat a mellkasomnál. Késsel lendítettem Jevgen felé. Anya elkapott a levegőben – csak lejjebb, miután elvágta a köpenyeket és belerúgott a bordáimba.

XIII

– A nagypapánál telefonálok. A régi fukar lett. Vіn miután felosztotta az állam két részre. Most büdös teát főztek nagymamának fejből. Hogy pénzt keressek kenyérre, a nagymama kötéssel és szövéssel foglalkozott, én pedig egy legénytársasággal gancsit és kefét szedtem, tűzifát, fát és tiszeket zsákmányoltam "az okai nyírfa erdei raktáraiban". Az osztálytársak tudták, hogy mit csinálunk, és még többet.

Ha átmegyek a harmadik osztályba, elénk költözött az anyuka a kis Mikolával. vіtchim megint ahol a jel van. Anya súlyosan beteg volt. A nagymama egy gazdag kereskedő fülkéjéhez ment lelógatni, mire Mikolába bekerült egy gyerek, gyakran nem tetszett a kapzsiság. Én is szeretem a bátyámat és a nővéremet. Anyám néhány hónapig meghalt a karomban, anélkül, hogy felébresztett volna egy férfit.

A temetés után azt mondta: „Nem mersz feleségül venni”, és elküldte az embereknek.

M. Gorkij "Gyermekkor" című történetének cselekményének alapja az író valódi életrajzának tényei. A Tse y a műfaj sajátosságát jelentette Gorkij munkássága számára - önéletrajzi történet. 1913-ban M. Gorkij megírta első részét önéletrajzi trilógia"Gyermekkor", de leírja a subії, kapcsolódik a felnőttekhez kis emberek. 1916-ban megírták az „Emberek között” trilógia újabb részét, amelyben az élet fontos munkáját tárják fel, majd 1922-ben megjelent a trilógia egy újabb része, M. Gorkij, aki befejezte az emberek kialakulásáról szóló esszét.

A trilógia harmadik része - "Az én egyetemem".
A "Gyermekkor" sztori önéletrajzi jellegű, de az egyenrangúság jelét helyezi a cselekmény közé művészi kreativitásés az írói élet nem lehetséges. A sorsokon keresztül építi M. Gorkij gyermekkorát, az első felnőtté válást, az apa halálát, a nagyapához költözést; új módon, gazdagon újragondolva és a tapasztalatok alapján alkotok képet a kisfiú Aloshi életéről a sim'ї Kashirinben. A történet nyomozása az első személy nevében, a következő kis hősének nevében folyik. Ez a tény megkönnyíti a leírtak leírását, megbízhatóbbá teszi, és segít (ami egy író számára fontos) a pszichológia, a hős belső élményének közvetítését is. Aztán Aljosa a nagymamáról beszél, például a „szívemhez legközelebb álló, legfelvilágosultabb és legkedvesebb emberekről – ce її rakoncátlan szerelem gazdagított a világgal, erővel telítve egy fontos élethez”, akkor az ellenszenvből tudod, hogy a nagyapa. Az írónak nemcsak az a feladata, hogy a szavakat közvetítse, egy kis hős is részese lett, hanem az érett ember pozíciójából már értékelni is tudja, ahogyan azt életében gazdagon ismerte. Maga a rizs az önéletrajzi regény műfajának jellemzője. M. Gorkij meta - ne elevenítsd fel a múltat, hanem mesélj „azokról a nyomasztó, fojtogató, közeli autós ellenségeskedésekről, akik éltek – donin és élnek – egy egyszerű orosz népet”.
Kérlek, ne pislogj, mint egy kaleidoszkóp a gyermek fogadásakor. Navpaki, a hős megpróbálja felfogni a vchinok életének bőrét, elérni a lényeget. Egy és ugyanazt az epizódot másképp fogadja a hős. Vipali viprobuvannya legény kitartóan bírja: például miután Aljosát megverte a zipsovanu terítőért, a betegség napjai a legény életének nagy napjaivá váltak. Ugyanaz a hős, aki elkezdte jobban megérteni az embereket, és a szíve „elviselhetetlenül furcsává vált, és elképzelte azt a fájdalmat, a sajátját és valaki másét”.
Gorkij Tvir „gyermekkora” a történet hagyományos műfaja között lehet: egy vezető történetszál, kötve egy önéletrajzi hőssel, meg minden más karakterek ez az epizód segít feltárni Aloshi karakterét és kifejezni a szerző attitűdjét egészen addig a pontig, amíg az feltárul.
Az írnok egyszerre megtölti a főszereplőt gondolataival, érzéseivel, s egyúttal ütemként nézi a podia leírásait, értékelve őket: „Miről beszélsz? Ez az igazság, tudni kell a gyökerekig, hogy a gyökértől és lássuk azt її az emlékezetből, az emberek lelkéből, a mi életünkből, kemény és kárhozatos.
M. Gorkij, vislovlyuchi a szerző álláspontja, amely „a vad orosz élet ólomkalauzait” jelöli meg, saját jellegzetes műfaját – önéletrajzi történetet – választotta.

  1. Maxim Gorkij "Stara Izergіl" című művének bemutatása elhiteti velem a mese alapját, de elképzelhetetlen, rendezetlen, elképzelhetetlen. Felemészt bennünket a dal fénye, a csendes tenger, a fogadtatás elkerülhetetlen szépségének fénye Béke. Azta...
  2. Az „Artamonovok joga” című történet három generáció életének története, amelyet M. Gorkij kereskedőcsaládként ismert. Semmi prihovyuchi, zsnistyu, hogy mélysége a történelmi gondolkodás, a szerző nézett Artamonov képviselőiként ...
  3. A gyár kenyérvetésre való, nem burgonya ültetésére. Tse zavdannya. M. Gorkij a húszas években. sziklás Olekszij Maksimovics Gorkij aktívan dolgozik. Ebben az időszakban született az író egyik legnagyobb regénye.
  4. "Szeresd felebarátodat, ahogyan magadat." "Whichuli, hogy azt mondják: "Szeresd felebarátodat és gyűlöld ellenségedet." De megmutatom nektek: szeressétek ellenségeiteket, áldjatok csendesen, hogy átkoznak, jót tegyenek, hogy gyűlöljenek.
  5. Peshkov nem szereti a vigaduvatit, romantikus akar lenni. I yogo álnév - Gorkij - enyhe kacérsággal. fiatal író. Vtіm, a leendő író élete nem volt nyugodt a podlitkovy vіtsi gyerekessége miatt.
  6. Gorkij egyénisége a szinte szépség és a mélységes szkepticizmus nagyszerű kombinációja. Maga Gorkij sem tudja, hogyan lehet szeretni a szépséget; és ugyanakkor hozzáférhetsz egy nagyobb formájához annak, amit gondolsz, hogy...
  7. Az „Anya” regény egy regény, két évszázad fordulóján vannak alkotások, nem könnyű ez a viharos óra, amely gyorsan elvesz minden régit, és életet ad az új ötleteknek, új, rugalmas áramlásoknak, mintha azok lennének. az elméje ihlette...
  8. Elfogadták a bravúr ötletét, mint példát az emberek számára, és „A dal a sólyomról” c. A „Pisnі” központi karaktere első pillantásra olyan, mintha hagyományos lenne: a sólymot már régóta büszke, akaratos madárként ábrázolják. ÉN,...
  9. M. Gorkij ifjúkorában a szépségről, a jóságról álmodott, világosabbá akarta tenni a világot, megosztunk majd homályos különlegességeket. Elég, ha elolvassa valamelyik korai figyelmeztetést, ha meg akarja gondolni magát.
  10. 1. forró jellemzők korai kreativitás. 2. A korszak főbb témái. 3. A nép szabadságának témája M. Gorkij „Makar Chudra” és „Régi Izergil” leírásának fenekén. 4. Két csutka M. Gorkij tükrében.
  11. „A jók őrültsége dicsőséget zenget nekem! A jók őrültsége az életbölcsesség tengelye! M. Gorkij Korai romantikus alkotásaiban Makszim Gorkij egészen odáig megy, hogy kipróbálja az „előrelépésben való ösztönzés” módszerét. A bölcs Nadir-Ragim-Ogli pletyka szerzője,...
  12. A. M. Gorkij alkotói útjának csutkáján megírta saját romantikus művét. A jógahősök szabadok, bátrak voltak, erős emberek, melyet egy író vigadkája keltett. Kreációinak nagy részét Gorkij az 1900-as években készítette...
  13. Shvidkim és tévedés, a falu tárgyalása az „Orosz faluról” (1922) cikknél, ugyanazon orosz parasztnál, aki a zhorstokost és az „elmevakság” miatt kiabált Tsomunál, hogy a falu túlterhelt ...
  14. Gorkij romantikus magyarázataira jellemző, hogy az erős jellemű emberek között az író megkülönbözteti a névben jót és a rosszat hozó erőt. Larry önzősége, hogy átlép minden határt, átnő...
  15. Miért szerepel Cselkas és Gavril drámája Gorkij leírásában „Cselkas”? A dráma, amelyet Cheklash és Gavrila között játszottak, arra utalt, hogy Cselkash provokált, anélkül, hogy ezt maga mondta volna, Gavril megpróbálta legyőzni a jógát.
  16. A kordon mögött 1906-ban, a Gorkij ob'ednav című publicisztikai munkákat készítsen két ciklusban, bemutatva azok műfaji jellemzőit. Az első ciklus - "Amerikában" három rajzból áll: "A Zhovtogo ördög helye", "Királyság...
  17. M. Gorkijnak (Oleksij Maksimovics Peshkov, 1868. III. 16., Nyizsnyij Novgorod – 1936. VI. 18., Girki Moszkva alatt, temetőpor a Kreml falánál) nehéz problémája van. Egy óra, főleg az utolsó, amit kipróbálsz...
  18. Tvіr z kreativitás M. Gorkij. Lap. Helló, Olekszij Makszimovics, írj neked egy honfitársat a kis hazádból, a Nyizsnyij Novgorod régióból, egy vidéki iskola tizenegyedik osztályának tanulója. Még csak iskolába járunk, de abbahagyták a játékot...
  19. П'єса bosszút állni magán jak bi dvі párhuzamos diї. Először is - társadalmilag-pobutov és más - filozófiai. A bűncselekmények párhuzamosan fejlődnek, nem összefonódnak. P'yesі két terve van: zvnіshnіy...

Önkormányzati költségvetés telepítési világítás"Középső tetőablak iskola 63. sz. az okremih objektumok vchennyamjának megsemmisítésére

Absztrakt téma:

„A. M. Gorkij „Gyermekkorának” stílusjegyei

Vikonala:

Savelieva Katerina

Diák 7 Aklas.

Kerivnik:

Bubnova Olga Ivanivna .

Nyizsnyij Novgorod

2013

Zmist

1. Intro. Meta absztrakt 4 oldal.

2. Gorkij elbeszélésének műfajának sajátosságai „V. századi gyermekkor.

3. A Gorkij-portré eredetisége, 7. oldal.

4. Vzaєmini szubjektív (rozpovid Aloshi nevében) 12 oldal.

5. Mova yak zasіb rozkrittya a karakter a hősök a történet M. Gorkij 13 stor.

"Gyermekkor"

6. Vzhivannya lexikon, jak a gyermekpszichológia sajátosságait közvetíti 15 stor.

hős

7. Tájkép, mint a hősök belső világának feltárása a 16. oldalon.

8. Visnovok 18 oldal.

9. 19. jegyzet oldala.

10. Wikoristani irodalom 20 oldal.

11. Kiegészítés 21 oldal.

én . Intro. Az absztrakt célja.

Egy bőrírónak megvan a maga módja egy kreatív ötlet megalkotására, saját művészi ötletei, olyan modora, amely másokat izgat.

Az írót lehetetlen, hogy ne ismerjék munkásságát, mint szakterületét, hogy megmutassa értelmes életét, képértékelését. A bőrhős alkotásban, az író bőralkotásában a művész „én” nem ismétlődik.

L. N. Tolsztoj, amikor azt mondta, mintha olvasó lenne, és a munka felé fordult, úgy tűnt: „Nos, milyen ember vagy? Mit gondolsz azokról az emberekről, akiket ismerek, és milyen újdonságokat tudna elmondani azokról, akiknek rá kell csodálkozniuk az életünkre?

Különleges az író élete, a test bőrének lazítására való tehetsége.

Іsnuyut más képet. De sok nyelvészet egy dologban konvergál: a nyelv stílusának fő elemei (ritmus, intonáció, szókincs, öltések), kompozíció, szubjektív változatosság részletei. És ahogy fentebb is elhangzott, a stílus szorosan összefügg az író egyéniségével, a világra, az emberekre vetett pillantásaival, ezekkel a feladatokkal, mint a borokkal, amelyeket elé kell rakni.(1)

Vchenih L. I. gondolatára. Timofeeva, G. N. Pospelova, az író stílusa "a legnagyobb nyilvánvalósággal a jóga nyelvében nyilvánul meg". (Uo.). Az író-alkotó zsenialitása „a leggazdagabb, legpontosabb, legerőteljesebb és legtisztább szavakból álló szókincsünk legokosabb kiválasztásában rejlik”.(2) „Csak néhány ilyen szó helyes – їx változtatással – ezeknek a szavaknak a pontok közötti elrendezése – makacsul M. Gorkij –, vizuálisan formálhatja a szerző gondolatait, ragyogó képeket hozhat létre, megélheti az emberek helyzetét a padlón, megváltoztatni azt a módot, ahogyan az olvasó ábrázolni tudja a szerzőt.”(3) Tsіmog a művészi alkotás mozgatása lehet a fő rendelkezés a „Gyermekkor” regény stílusának sajátosságainak feltárásakor a yakіy, yak és az összes trilógiában („Gyermekkor”, „Emberek között”, „Az én egyetemem”), „rejtély” a M. Gorkij szó különösen magasra nyúlik." (4)

Az absztrakt célja - alapján nyelvi elemzés mutasson eredetiséget M. Gorkij „Gyermekkorának” stílusához.

II . Gorkij „Gyermekkor” című regénye műfajának sajátosságai.

M. Gorkij "Gyermekkor" című regényének cselekménye az író valódi életrajzának tényein alapul. Ez az, ami a műfaj sajátosságát jelölte meg Gorkij művében – egy önéletrajzi történetben.1913-ban M. Gorkij megírta önéletrajzi trilógiájának első részét „Gyermekkor”, amely a felnőtt kisemberekhez kötődő podії-t írja le. 1916-ban az „Emberek között” trilógia egy részét az „Emberek közt” trilógia egy másik részéhez írták, amelyben munkájuk fontos részét tárják fel, majd néhány év múlva, 1922-ben M. Gorkij az emberek kialakulásáról szóló történet befejezése, a trilógia harmadik részének kiadása - „Az én egyetemem”.

A „Gyermekkor” történet önéletrajzi jellegű, de lehetetlen egyenértékűség jelét tenni egy művészi alkotás cselekménye és egy író élete között. A sorsokon keresztül építi M. Gorkij gyermekkorát, az első felnőtté válást, az apa halálát, a nagyapához költözést; Gazdag, újszerű módon újragondolom, és a tapasztalatok alapján képet alkotok a kisfiú Aloshi életéről Kashirin szülőföldjén.

A „Gyermekkor” sajátossága, hogy a rozpovidot az evangelizáció nevében végzik. A köpenynek ezt a karakterét nagyon sok író nyerte el: I. A. Bunin ("Számok"), L. N. Tolsztoj ("Gyermekkor", "Serdülőkor", "Ifjúság"), I. A. Bunin ("Arszenyev élete") stb. .D. Ez a tény megbízhatóbb, és a hős belső élményét is segíti.

A keserűség sajátossága pedig abban rejlik, hogy a történetben úgy jelenítik meg, mintha egyszerre lenne egy bi, és egy gyermek szeme, a főszereplő, aki a föld közepén van, és egy ember szeme. bölcs ember, aki mindent az élet bizonyítékaiból értékel.

A Gorkij Tvir „Gyermekkora” a történet hagyományos műfaja közé esik: az egyik cselekményvonal egy önéletrajzi hőshöz kötődik, és az epizód többi szereplője is segít feltárni Alosi karakterét, és kifejezni a szerző látásmódját. pont, ahol megjelenik.

Az írnok azonnal elmondja a főszereplőnek gondolatait és érzéseit, és egyben megnézi az alsó rész leírásait, és így értékeli őket: „Miről beszélsz? Ez az igazság, tudni kell a gyökerekig, hogy a gyökértől lássam її az emlékezetből, az emberek lelkéből, a mi életünkből, a nehéz és csúnya.

M. Gorkij a vislovlyuyuchi írói álláspont szerint írja le "a vad orosz élet ólomvezetőit", és így választja saját jellegzetes műfaját - egy önéletrajzi történetet.

III . A Gorkij-portré eredetisége.

Az író kreativitásának stílusához való rajzok a portré eredetiségében nyilvánulnak meg.

A portré a hősök ábrázolásának egyik módja. A részletek látványa, szerepük kijelölése lehetővé teszi a visnovy kifejlődését valakiben, aki bőríróból feltárja saját elveit a karakter karakterének feltárására. „M. Gorkijnak portrétámadása van, portréértékelése”(5), Yaku írót ad a hősöknek.

1. A főszereplő nagymamájának portréja.

A főszereplő számára a nagymama najdorochkoy személy volt. A nagymama érzéketlensége Aloshi szeme nevében van megadva, ami azt jelenti, hogy táncoljon az érzéketlenség hatására, és „személytelen zmorshok az arc sötét bőrén”, és „bolyhos orr duzzadt orrlyukakkal és cseresznye a kіntsien”, és tisztelet. , hogy „van egy sejtés, hajoljon meg”, . Ale, popri tsі risi, yakі díszítik a hősnőt, a jelenkori nagymama portréja. Erősen ellenséges a nagymama tehetségének nagyságának leírásával, győztesen írták meg az ellentét íróját, amelyben a „sötét” és a „fény” szerepel: „a sötét ... sötét, aleragyogott középen - a szemen keresztül - nevgasimim, vidám és álmosfény ».

Érzelem és ritmikus viraznist portré leltár reméljük az inverziót, amelyet az író győz: „– mondta Won , mintha a szavak különösen vibrálnának, a bűz pedig könnyenaz én emlékem , hasonló a kvitihez, olyan lagni, yaskrav, szaftos.

Itt lehetetlen nem látni és látni a különbséget a nagymama szavai és az "idézetek" között. Egy ilyen rechenni vikoristovuetsya egyenértékűsége "zinits" a "cseresznye". Tsі pіvnyannya zі a természet világa nem vipadkovі. Vikoristovuyuchi їх, Gorkij nibi, hogy bemutassa az olvasónak a figyelmeztetés fényét, az ellenségeskedést és a hős-tanácsadó megnyilvánulását, a kedvesen rosszul viselkedő ember szemét és azt, ami a teremtés alatt áll.

Ale különösen gyakran vikoristovuyutsya a pov_sti pіvnyannya emberek іz lények. A fiú életéből vett bűz nem annyira a „Gyermekkor” című történet hőseinek érzéketlenségét közvetíti, mint a viselkedésüket és a hősök eléjük állításukat, a rohanás módját. Így például az 1. fejezet portréján a nagymama „görnyedt, púpos, még inkább, de könnyen és jogosan összeesett,csak egy nagy bél, - nyert és m'yaka ugyanaz,mint ez a ragaszkodó állat. Azok a felosztások, amelyeket egy művelt népben ír le az író, nem csak azt utánozzák, hogyan éli meg Alosha az életet, hanem a számszerű leírásoknak is figuratívságot és figuratívságot adnak.

Még feltűnőbb a nagymama állapotának leírása: „Egy ingben ülve az ágy szélén, minden fekete hajjal, fenségesen és kudlata, nyert bula.hasonló a boszorkánysághoz , mintha nem régen egy szakállas rókaparasztot hozott volna Sergachból az ajtóhoz.

Adjon hozzá egy nagymama portréját, egy táncjelenetet. A zene, a tánclépések ritmusa átalakította a hősnőt, egyre fiatalabb lett. – A nagymama nem táncolt, de Nibi megszólalt. A táncon keresztül a hősnő átadta a lelkét, sokszor beszélt a nehéz életről, az élet nehézségeiről, arról a negativitásról, és ha az arc "kedves, barátságos mosolytól ragyogott", akkor ellenségeskedés támadt, hogy elgondolkodott rajta, boldog boldog. Az állomás megváltoztatta Akulina Ivanivnát: "Húr lett belőle, a cél érdekében leányzó, és többé nem lehetett benne szemet látni." Stribok a hősnőt alakította a turbó nélküli fiatalság idejében, ha nem gondolja holnap, olyan boldognak érzed magad, te a legjobb élet. A nagymama egy órán át táncolt, „az a kedves vadul szép”.

A virtuóz metafora és porivnyannya szerzője a tánc természetét leírva: „némán énekelnek, mint az ajtóban”, „nagyszerű, nem hangos, a lábak óvatosan súrolják az utat”, megölték, valakinek az útjára lépnek. , valakit kézzel vezet”, „megmerevedett, hallgat”, „її zirvalo z mіstsya, forogva forgószélben”. qi alkotás engedd meg, hogy úgy írd le a képet, mintha álmodnál, és hősnő leszel.

A nagymama tánca egy makacs mese az életről, a boldog atkákról, a fontos hangulatokról, a felejthetetlen vereségekről.

Később a „Gyermekkor” epizódtörténet, a gondolatban a „Babus tánca” címet viselő epizódtörténet és a hős-tolmács örökbefogadásából származó tisztelgés új módon tárja fel Akulina Ivanivna képét, átadva tapasztalatait. belső fény.

A nagymama portréja az első részből egy jelzővel kezdődik és végződik - a "lagidny" ("lagidni kviti" - "lagidny zvir") vezérmotívuma. És akik erősek, az ellentét természetesen „áramlik” a szerző átható gondolataiba a nagymama szerepéről Aloshi életében, ugyanazzal az ellentéttel: „sötét” - „világos”:sötét ale z'jelent ki, felébredt, wivela továbbfény, mindent megszakítás nélküli cérnában kötött nekem, különböző színű fonalba szőtte és egész életre barátom lett, a szívemhez legközelebb álló, legintelligensebb és legkedvesebb ember, - tse її elvtelen szerelem gazdagított a világgal , fontos erőt táplálva az élethez.

A nagymama portréja és a szerző gondolatai közötti kapcsolat megnyilvánul az énekesnő énekkölcsönzőiben „mindegyik”, „önmaga”, hiszen a megtévesztés jeleit közvetítik: a nagymama megjelenésének leírásában - „mindent megadtak a fiataloknak, ill. fényes”, „minden sötét, középen csillogott az ale…”; gondolatokban - "minden nekem van ...", "minden életért", "a szívemhez legközelebb álló, legintelligensebb és legkedvesebb ember ...". Még pontosabb és pontosabb metaforikus kép, amely egy rechenni-pogadiban felfedi a nagymama szerepét Aloshi életében, nem a hősöknek-besúgóknak köszönhető, hanem egy írónak - egy "művésznek".

2. Kashirina és Ciganka nagypapa portréja.

A Gorkij-hősök portréit elemezve érthető, hogy az író nem annyira fontos a nap konkrét részleteihez, mint a többi szereplő leírása kerül eléjük.

Aljosa semmit sem tud a nagyapjáról, de a fiú a kedvesség, szeretet felé hajlik. Vin rácsodálkozik a nagypapára, és nincs kép, mintha megérintené a legény érzékeny lelkét, magához taposná a jógót. Aljosa tisztában van a dida erejével, energiájával: „Mindenek előtt van egy kicsi, száraz kutya.” A furat érce, a madár orra, a zöld szemek figyelmeztetik Aljosát. Aljosa azt képzeli, hogy egy közeli vásárló embertől „hallva” jógázott; a tápfeszültség behelyezése, az ellenőrzés nem ellenőrzése; "Vіdsunov" onuk megölték, mint egy folyó. Aljosa egyszer "figyelte az új ellenséget". Nem méltó és іnshі - movchaznі, nem szívesen, baiduzhi.

A 2. fejezetben ezek, a dátumot és a kéket is jellemző pontos egyezések láttán egy pillantásnál is jobban ott van a mondat: acélon át, acélonviti i garchati apának,szánalmasan skelechi fogak és remegés, mint egy kutya , és meg is tette, kanállal kopogtatva az asztalon, befeketítette az egész gyűrűt - pivnem - kiabálva: "Hagyom, hogy átjárja a világot!".

Ale nagyon okosnak tűnt. Kashirin dee, engedelmeskedik a nem értelmének, nem aggódik az örökség miatt, de aztán dühösek vagyunk a scoene miatt. A fiúnak nem kell elkezdenie behódolni a jógát, mérgesek vagyunk és zhortok. Kashirin szerint a beteg Aloshi megtekintésének színhelyén azon van a feje, hogy „szorgalmasabbak vagyunk”, utálják. Hideg a gyereknek, mint a gyereknek. Porivnyannia „mintha a sztéléből köszöntött volna, megjelenik”, „hideg, mint a jég, kézzel”, fejcsóválva, madárral hárítva („kis, zhorstkіy kézen” dida lad pomitiv „görbe, madárkörmök ”), hogy tanúskodjak egy gyermek képéről a girkáról: semmi ilyesmi, lekicsinylés nélkül, mint egy did, mint egy onuk temploma, amíg el nem pazarolod a bölcsességedet.

Lépésről lépésre, hallgatva a hangot, Aljosa a másik oldaláról beszélt magában. A gyermek szíriai gyermekről szóló "mitzni, fontos szavaitól" a gyermek érzékeny szíve visszhangzik, abban, hogy a fiatalsághoz hasonlóan "erejükkel a Volgával, huzatbárkákkal" borul. És most Aljosa bachit: egy száraz gyermek, aki nem nő, mint egy komor, és átalakul kazkovi hőssé, mint „egy véda a fenséges árva bárka folyói ellen”.

Egy útmutató élet dosvidom a megértés szerzője, amely nem adott kemény, ijesztő leckét: „Csendes napok óta nyugtalan tiszteletet tanúsítok az emberek iránt, és mintha kirángatták volna a szívemből a shkiromat, elviselhetetlenül furcsa lett a lényeg. fájdalom, a saját és valaki másé."

A támadóknál Aloshi parancsnoksága Dida Kashirinnek rozpovidaetsya, és segítségért a torral való harcban:érc thor". Régebben pedig inkább jellemző, hogy a jelenetben később feltűnik a sztoriban a torommal vívott harc hőse:thora , vimazane korom ... "

A Gorkij által kedvelt, az emberek lényekkel, madarakkal való párosítása, amelyeket egy rakás ember ad át Aljosának, nem kezd negatív karakterűvé válni. Egy példa erre tele van élénk metaforákkal és hasonló kijelentésekkel, amelyek Gyganka táncát egy órányi „csodálatos mulatságra” rögzítették a konyhában: „A gitár vadul csörgött, a savanyúságok töredékesen dörömböltek, az asztalon és a szekrényben derencha edényeket, a konyha közepén pedig cigánytüzet gyújtunk.moonshulika hadonászva,kryla jak, megunhatatlanul váltó lábak, nyávogás, pidlogon guggolás ésszaggatott, mint egy aranysebes , körös-körül a varrás közelében lóg, és a shovk, remeg és ömlik, égni és olvadni kezd.

Ügyes, kecses Ciganok a kezében. Lélek és tehetség, „minél fényesebb, annál egészségesebb a kreatív” üvöltött a jógatáncban. Anélkül, hogy bárkit megfosztanánk a Ciganka táncától, érzékekkel felébresztve az élők jelenlétét. Gorkij, pontosabban érzelmileg egyezett, hogy megmutassa azt az elragadtatott változást, ahogyan az embereknek tűnt: feszülés volt, znevira, „valami sikoltott, a bűz sikoltott, dudált, és túlfőztek”.

IV . Vzaєmini szubjektív (Aloshi nevéhez fűződik) és objektív (a szerző nevéhez fűződik) M. Gorkij „Gyermekkor” című regényében.

A „Gyermekkor” történetet egy jól megviselt, értelmes Aljosa összefonódása jellemzi a szerző múltról szóló gondolataival.

Tekintse meg a legfontosabbat a gyermekkor alatt, és ismerje fel saját szerzőjének gondolatait annak fényében, amit Aljosa mondott az írónak az „emlékszem”, „emlékezetes”, „emlékezetes”, „kitalálható” szavak nagy győzteseinek. A hajnal szemszögéből maga a csutka 2 kettévált: „A rettenetes örvénylésből indult és áradt sűrű, szálkás, hihetetlenül csodálatos élet. NyerteTaláld ki mint az élet suvore. NyerteTaláld ki , mint egy Suvora kozák, kedvesen kedvesen mondta, de több, mint egy igazmondó zseni.Most pozhavlyuyuchi elmúlt, Én magam egy órán keresztül erőszakosan elhiszem, hogy minden olyan volt, mint volt, és sok minden van, amit meg akarsz sérteni, kidobni - gazdagnak kell lenned az „oktalan törzs” életének sötétjében. Itt vannak a szavak"Találd ki" і"Most, várj egy percet" hazudni a szerzőnek, és segíteni az írónak, hogy megvádolja az elméjét, és gondolkodjon a múlt múltjáról és a hős tapasztalatáról - opovіdacham.

A 2. fejezet csutkáját elemezve lehetetlen nem felismerni és egyértelműen párosítani"szálkás, láthatatlanul csodálatos élet" h"Suvor kazkoy, kedvesen beszélt, de igazabb zseni." Ez az oka annak az ordító metaforának, amely egy rövid beszédben is elhangzott:"Dim dida buv emlékeztetők forró köddel mindannyiunk kölcsönös jósnőivel" a szerző saját gondolatait a gyerekességgel kapcsolatban, és ez a kulcs az összes epizód megértéséhez, például Kashirin életéről mesél.

A „minden soványság zsírrétegéről” és a „fényre való feltámadásunkról, az emberi életről” szóló ítélet végső 12 felosztása magára az íróra, egy tárgyilagos és bölcs művészre hárul: szóval chi varto beszélünk a tse-ről?”. Emellett gyakran előfordul a történetben a „nem emlékszem”, „nem emlékszem” szavak, hogy az olvasó képet kapjon arról, hogy a szerző a legfontosabb és legfontosabb gyermekiességre alapozta történetét („Nem emlékszem hogyan helyeztem magam e vidám kék, skarlátvörös elé, a nagymama megrázta az öklét, és azt kiáltotta: „Kétségtelenül csúcsok, gonoszok!”).

V . Mova M. Gorkij „Gyermekkor” című történetének hőseinek karakterének leírásaként.

Gorkij stílusának eredetiségéről szólva nem lehet nem mondani a színészet népszerűsítéséről. M. Gorkij többször mondta, hogy „az író bűnös, hogy úgy csodálkozik hőseire, mintha élő emberek lennének, és új emberekben bűzt él át, ha ismeri valamelyiket, ismerje fel és erősítse meg a mov, gesztus jellegzetes, eredeti sajátosságát. , figurák, egyének, kuncogás, túl vékonyan a szemek játéka „A „Gyermekkori” gyerekek vonásainak mozgását elemezve vislovlyuvánjuk közvetlen sajátosságaihoz fordultak, mint a hazug hős-tanácsadók.

Vіn є chuynim és tiszteli a fület, és pontosan jellemzi a bőröm rózsás módját diyovoi egyének teremt. Az Aljosai nagymama fenséges infúziójára utalva tiszteletet kell adni nekik, hiszen a fiú elfogadja Akulina Ivanivna replikáit: „A tündérmesék csendben, titokban, elkerekedett szemekkel néznek a szemembe, kezdenek önts erőt a szívembe, akárcsak én. Úgy tűnik, mintha énekelne, és amennyire csak lehetséges, a szavak összefontabban hangzanak. Meghallgatás її nevimovno elfogadható. A nagymama movjának mélységét támasztják alá a szavak, mintha a portréját mutatnák: „Úgy beszélt, mintha különösen a szavakat énekelné, és a bűz könnyen észrevehető volt az emlékezetemben ...”

A babus infúzió erőssége Alyoshán egy jellegzetes sorrendben derül ki:infúziót a szívemben az erőm, ”- mintha zmushuє újra kitalálom a szavakat:nasitiv misztikus erő egy fontos élethez. Metaforikusan a szívembe ömlő képerő "az" nasitivshi mіtsnoyerővel » Beszéljen a nagymama fenséges szerepéről a fiú karakterének kialakításában.

A 3. fejezetben a nagymama ismét csodaüzenetként jelenik meg az olvasó előtt: „Most újra élek a nagymamámnál, mint egy gőzhajón, és este lefekvés előtt meséket mesélt az életéről, akár egy tündérmese." Nagymamám nagymamájának jelleme holtpontosan megváltozik, aminek fényében születik. Aloshi Cigankával kapcsolatos kérdésére válaszolva nyert "meg akarom érteni , mint a zavzhd...elmagyarázta" hogy a sovány bácsi haza akarja vinni Vanyushkát, ha saját gazdáik vannak; és a hazai sáv leendő aljába ütközve „ki– mondta a lány meglepetten kuncogva, mintha messziről jött volna…

A bőrt részekre osztották, így gazdag anyagot kaptak modern jellemzők hősök Tehát a nagymama nyelve pont azon a stádiumban van, ami után haladék és bűntudat következik viselkedése miatt. A promóciós nagymamáknak rövid megjegyzéseik vannak, amelyek általában egy adott személynek szólnak: „Jevgeny, vedd az ikonokat! Natalya, öltöztesd fel a fiúkat! - Szigorúan mіtsnim hangon parancsolta nagyi ... "" Batko, kіn vivedi! - Rekedten, köhögve, kiabálva... ". „Koru, bíró, állj! Terítsd a tüzet a comorra, a sіnnikre - az egész vshchentünk égni fog, és a tiedről gondoskodni fognak! Chop dah, sino - a kertben! Gregory, dobd a fenevadat, mit dobsz a földre! Jacob, ne rohanj, szokírjuk az embereket, lapát! Apák-susіdi, legyetek barátságosak, - Isten segítsen. Magának a nagymamának adnak egy „olyan kabócát, mintha égne”. A színpad közelében a nagymama a „két nagy” Sharap ló után „medvének” nevezi. A tarka és tarka utótagú jelölteket gyakran használják a promókban, a történet egyik főszereplője.

VI . Vzhivannya szókincs, amely közvetíti a különleges jellemzőit a gyermek pszichológiája a hős.

Első pillantásra a „nem méltó”, „érdemes”, „csodálatos”, „cicavi”, „elfogadhatatlan”, hatalmas gyerekek szavak, amelyek nevében mondják az embert, első ránézésre jelentéktelenek. Aljosa az olvasó szemében látja a fényt, a jógo ismeretlen és ésszerűtlen a bőrön, és gazdagon illik hozzád, nem illik ("Én nőttem fel azt a gyereket - mind nem felelt meg nekem . ..”), és gazdagon csodálatos szórakozás" a konyhában). Ezekkel a szavakkal 1 felosztás végződik: „... egy láthatatlan személy hangosan beszéltcsodálatos szavak : szandál-magenta-vitriol. Tisztelettel és 5 osztály fülével: „Nagy lógáscicavius budinok a Polovіy ulicán…” A tűz utáni helyszínen”csodálatos a szagok kialudtak az ajtó alatty, vychavlyuyuchi könnyek a szemből.

Vrazlivy Alyosha yak enchantments posterigavés azértTűz. Nem is csodálkoztam a piros virágokon, mintha a sötét, csendes éjszaka levéltetűjén virágoztak volna. Aranypiros vonalak, a főablakon kopogó susogás. A tűzzel borított főbula a templom arannyal égő ikonosztázához hasonlít.

Tsіkavo bulo Aloshi posterigati a nagymamának. Vaughn bula maga, mintha égne. Rohant az udvaron, mindenhová elért, mindent rendelt, minden bachachit.

Ez a jelenet, amely a történet csúcspontja, a romantika stílusában van megírva. A tse to svіdnannya vörös és fekete színekről (szorongás, szenvedés, tragédiák - „piros kvіti”, „lila izzó hó”, „sötét komor”, „csendes éjszakán”, „sötét táblákon”), a világos jelzők sokoldalúsága ( "göndör hajú tűz"), tűz, metaforák, ("arany, vörös tűzvonalak harsogtak", "vidáman metszett tűz, vörösekkel elárasztotta a bányász falait"), egy vinyatkovi hős jelenléte - egy nagymama, egy jak, ő maga is megperzselt volt, nem volt süket a fájdalmára, másokra gondolt.

Lehetetlen nem összehasonlítani ezt az epizódot A.S. regényének „égés Kistenevciben” jelenetével. Puskin "Dubrovszkij". Khlopchak, bachachik, mint a pansky budinok égő, striblián, irgalmasan „tüzes khurtovinával” voltak. Їm így tsіkavo volt posterіgati a tűz. Obidva írók, hogy A.S. Puskin és M. Gorkij teljesen pontosan közvetítette a gyerekek pszichológiáját, mint minden, mint minden, mint ők, minden fényes, elképzelhetetlen.

VII . A táj, mint a hősök belső világának feltárásának módja.

A hős belső világának feltárásának egyik eszköze a táj. Az elsőben a nagymama és Aloshi környezetét mutatták be a természethez, vulkán tájakhoz.

– Csodálkozz, milyen jó! - tsі szavak feküdtek babusі; „... a part mentén, hogy megállja a helyét annak a falunak,csak mézeskalács a távolban ... "- tse már priynyattya Aloshi: "... sokáig jártunk az Alsó-szigeten, és jól vagyokemlékszem ezek az első napok tele vannak szépséggel. Ez az epizód drágább, mint Nikolenka Irtenyev Moszkvába édesanyja halála után, mintha egy új vtiszne vrazsennyán ünnepelne: „...megszakítás nélkül, új képi helyek és tárgyak ébresztik a tiszteletemet, és a tavaszi természet csepegteti lelkembe. ebben az érzésben-elégedettségben a mai napokkal... lélekben olyan könnyű és nyugodt...". Az epizód adatai szerint Nikolenka Irtenyev és Alosha Peshkov természeti áldásában lehetetlen elmerülni a szeretteivel töltött idő után.

Finoman és mélyen szereti a természetet Akulina Ivanivna. Gyönyörű természetképeket, annak a kora reggeli éjszakának adják egy sprinyatti tsієї csodálatos nőnek: „... nem fogsz... sokáig mesélni róla, megszakítva a promóciót következetlen betétekkel: „Nézd , leesett a csillag! Tse chiasya drágám tiszta nudguvala, anyaföld kitalálta! Apa, most egy jó ember született itt. A movі vykoristovuyutsya szavak zі zmenshuvalno-tarka utótagok, scho rob її közel movi tvorіv szóbeli népművészet. A szerző a nagymama képében a magas szellemiség felé közvetíti, hogy az emberekből építkező emberek mélyen érzékelik a természet szépségét, amely gazdagítja az embereket: „ Nova Zirka zіyshla, nézd! Yaka meg van kötve! Ó, az ég ég, Isten ruhája"

Regionálisan 12 divízió emeli ki a kellő zeneiséget és ritmikusságot, segít megérteni szerepüket Alosi Peshkov belső világának kialakításában. A fiú mélyen érzékeli a természet szépségét, arról, hogy miről beszéljünk az itteni életről, sokféle metafora és hasonlóság: „Sehol, és velea mellkasban áramló erősebb, frissítő , mint egy jó anyai simogatás, csendlágyan simogassa meg a szívet meleg, szőrös kézzel , іtörölni kell a memóriából mindent, amit el kell felejtened, a nap összes savanyú, száraz italát. Rátérve a slivára, amely rohamot közvetít a rangos táj legényéhez: „A pacsirta láthatatlanul magasan csilingel, és minden szín, a harmat hangjabeszivárog a mellkasba, nyugodt örömet kiáltva , hölgy lévén, álljon ki többet, dolgozzon és éljen velünk barátságban, együtt élünk, ”- lehetőséget adva a hasonlóság megértésére művészi képek, mintha gyönyörű képeket festenének az éjszakáról és a sebről.

Ezeknek a tájaknak az elemzése lehetővé teszi számunkra, hogy átadjuk magunknak a természet barátságos ráöntését a finoman érzékeny emberekre. Qi-képek a természetről, egy író-művész kezével festve („Írja fel, hogy szükség van azoknak a chitach bachivoknak, amelyeket szavakkal ábrázoltak, mint egy dotik számára elérhetőnek”).(6), különös erővel simogatja az író kontrasztosan hangzó bajuszát „a vad orosz élet ólmos utálatosságairól”, mint „a szerző jelenlétének egyfajta csúcspontja a „Gyermekkor” című regényben.7)

VIII . Visnovok.

Az író-alkotó zsenialitása a legpontosabb, legerősebb és legtisztább szavaim leggazdagabb szókincsének megválasztásában rejlik. A. M. Gorkij ezt írta: „... A szavakat a legjobbak pontosságával kell megtanulni”. Maga Gorkij, aki utódaival, a nagy klasszikus írókkal nyögött, úgy tűnt, kedvesen tiszteli a folklór gazdagságát. Vіn vvazhav, hogy az irodalom értéke abban rejlik, hogy klasszikusaink a modern káoszból a legpontosabb, legfényesebb vagomi szavakat választották ki, ők alkották meg a „nagyon szép movát”.

Mova „Gyermekkor” a sajátossága, gazdagsága, kígyózó tónusa a többi karakter leírásában, bölcs streamelés a felhalmozott sokrétű előnyökben, hogy a történetet az egyik első helyre helyezze a többi alkotás között.

A. M. Gorkij.

A „Gyermekkor” önéletrajzi regény stílusával kapcsolatos óvatosság azt mutatja, hogy „a helyes verbális művészet már egyszerű, festői és fizikailag is értelmes lehet”.(8)

IX. Megjegyzések.

(1) A stílus elmélete.könyvíró. hu> obschie/ elméletstílus.

(2) M. Gorkij „Gyermekkorának” néhány jellemzője.anti-oldat. hu>…_ M._Gorkij_ "Gyermekkor".

(3) M. Gorkij „Gyermekkorának” néhány jellemzője.anti-oldat. hu>…_ M._Gorkij_ "Gyermekkor".

(4) Girky. A.M. Mova jóga kreatív.yunc. org>

(5) M. keserű. az én. ModernLib.ru>

(6) Az egyszerűségről és a világosságról a költészetben.proza. hu>2011/09/20/24

(7) O.M. Dzvinkiv. M. Gorkij „Gyermekkorának” stíluselemzése. „Irodalom az iskolákban”, 2001. 7. sz.

(8) Az egyszerűségről és a világosságról a költészetben.proza. hu>2011/09/20/24

x . Wikoristani irodalom .

1. „A nagymama tánca” című epizód elemzése.hu. hoolreferat. com> Elemzés_episodu_dance_babus_.

02:00 Girky. A "Gyermekkor" című történet. M. „Gyermekirodalom”. 1983

3. M. Gorkij. Enyém.ModernLib.ru>books/maksim_gorkiu/o_uazike/read_1/

4. Girky. A.M. Mova jóga kreatív.yunc. org>GORKY_A._M.MOVA YOGO TWORIN.

5. Gorkij gyermekalkotásai.diák. zoomru. hu .> megvilágított/ gyermekkorgorkogos4 hmmm/.

6. Absztrakt "M. Gorkij "Gyermekkora" műfajának jellemzőironi. hu> referaty/ irodalom/

7. E.M. Dzvinkiv. M. Gorkij „Gyermekkorának” stíluselemzése. „Irodalom az iskolákban”, 2001. 7. sz.

8. Irodalom. Pochatkovy tanfolyam 7. évfolyam. Kézikönyv-olvasó szakrális világítási installációkhoz, 2. rész. Piroshoz. GI. Bilenky. - M. Mnemozina, 1999.

9. Az egyszerűségről és a világosságról a költészetben.proza. hu>2011/09/20/24

10. A gyermekiség témája Makszim Gorkij prózájában.fpsliga. Ru> szocializáció_ po_ irodalom_/

11. Stíluselmélet.könyvíró. hu> obschie/ elméletstílus.

12. M. Gorkij Movnі osoblivostі povіstі „Gyermekkor”.anti-oldat. hu>…_ M._Gorkij_ "Gyermekkor".

XI .Kiegészítés.

táblázat 1. sz . « A portré létrehozásának módjai M. Gorkij „Gyermekkor” című regényében.

Ivanivna nagymama

Ivanivna

Kashirin tette

Tsiganok

Ellentét

sötét... zіnitsі bővült, spalahuvali nevimovno elfogadófény », « sötét shkira schik" - "leleplezőfény "" Mindenki nyert - sötét , ale ragyogott középen - a szemen keresztül - nem oltjuk ki, szórakozunk, hogy álmosfény ».

„Rice előttem van, átalakulkicsi, száraz öregből kazkovói erejű emberré.

« bіlі fogak b pidfekete fiatal nők felesége.

Porivnyannia

"szavak hasonló a kvity-hez”, „könnyen és nyugodtan összeesett,csak egy nagy bél, - nyert és m'yaka ugyanaz,mint ez a szelíd állat”, „її sötét, mint a cseresznye, a szemek”.

« Érccseljak arany , boridkoy,madár orrával" , chervonіv az egész i dzvinko -pivnem - kiabálás : "A világra engedlek!"

„Ugyanúgy, mint a z_stribnuvshi z stele , „megjelenik”, „hideg, mint egy kéz ”, „kicsi, vastag kézre” – emlékeztetett dida legény« görbe, madárkörmök ”), „Felnő, jak komor”.

« moonshulika hadonászva,pontosan krila »,

« szaggatott, mint egy aranysebes » .

Metafora

« a tűz zajos volt, ahogy kell”, „a holdat bámulta, forog, mint a forgószél”, „nagyon jó óvatlannak lenni, lábakkal óvatosan dörzsölni az utat”.

"Didumiután elmosolyodott vásárolj embereket nekem"szemek fényesen fellángolt », « álruhában trombitált nekem".

« tűz palav Ciganok", "égett ing, lágyan taszítva az olthatatlan lámpa vörös tüzét.

inverzió

« – mondta Won , szavak zmіtsnyuvalis beemlékszem ».

« emberek a kozákok hatalma”.

Epiteszek

« gyengéd kviti "-"gyengéd vadállat".

száraz didok", a "mіtsnі, fontos szavak",

« kicsi, csúnya ruci".

« Szögletes, széles mellkas , hfenséges göndör fej,mulatság szemek".

Túlzás

« egy vede a folyók ellen fenséges uram bárka ».

Emellett Gorkij portréja (portré-támadás, portré-értékelés) az egyik legfontosabb eszköz a történethősök karaktereinek feltárására.

2. táblázat "Vzhivannya szókincs, amely közvetíti a különleges jellemzőit a gyermek pszichológiája a hős."

"nem illik"

„Felnőttem, és a gyerekek bajuszosaknem méltó nekem",
"Különösen
nem méltó menі csinálták”, „menіnem illő , Milyen büdös hívj Kashirinnek,

"válunk"

« Tartott én, mint a jó, szórakoztató és együtt bűzös játék egy ismeretlen játékban,elfér A jelmezeid

"csodálatos"

„A láthatatlan emberek hangosan beszéltekcsodálatos szavak”, „kezdődött és folyt... láthatatlanulcsodálatos élet", "csodálatos a szagok kialudtak az ajtó alatty, vychavlyuyuchi könnyek a szemből”, „köhögéscsodálatos , kutyahanggal”, „Jó a turbulencia jobb oldalán: vincsodálatos , kezével hajótörött.

"Cicavius"

"Minden ijesztő volttsikavó », « Tsikavo és úgy fogadták, bulo bachiti, mintha egy pirulát törölt volna le az ikonokról”, „tavasz előtt, miután vett egy nagyotcicavius budinok on Polovіy ulitsi…”, „nagymama olyan voltcicava , like and burn”, „mondta nekemcicavi tündérmesék, történetek, apámról beszélek.

"elfogadhatatlan"

"Dvir buv tezhelfogadhatatlan ”, „Néha rám néztél, lekerekítetted a szemed, és előre fordítottad a szemed. Tse buloelfogadhatatlan ”, „Ugyanúgy, mint egy kazka, tsikava, aleelfogadhatatlan jak lakaє.

"recepció"

« boolorecepció egyedül harcolni a bagat ellen”, „Tse vzhdi bulorecepció nekem".

A „nem méltó”, „érdemes”, „csodálatos”, „cica”, „elfogadhatatlan” szavakat a gyermek erejével, amelyek nevében a magyarázatot végzik. nem illik ... ”), és gazdagon zdaetsya láthatatlan, cikavim és csodálatos.

B.A. Dekhterev. Budinok Kashirin.

B. A. Dekhterev. Aloshi nagyi.

B.A. Dehterov. A nagymama hajvágásai.

B.A. Dekhterev. Aloshi tette.

3. táblázat „A 7 A osztályos diákok kreatív laboratóriumában. Kashirina nagypapa portréja a hetedik osztályosokról.

Kulcsszavak

Idézet a szövegből

Csillagos megjelenés

hasonló a varjúhoz, fekete, mint a holló; kicsi, felfuvalkodott, kis fekete madárra hasonlít; ahelyett, hogy a rosszindulattól égne, a gyűlölet középen

bilineáris hős, hős

csodálkozó

beszél

Aloshi beállítása didára

a jó ember lelke mélyén, aki sokat tapasztalt, lélekben erős.

A nyelvi zavdannya, amelyet a fiúk ösztönöztek, lehetővé tette számukra, hogy tiszteletteljesebben álljanak az író szava elé és a hős képébe, hogy új oldalakat tárjanak fel, jobban megértsék Kashirin hajtogatott karakterét, akinek arcképe az okremikh razdіlіvből származik. povіsti jelentés.

Kashirina szeme a hetedikesek.

Kulcsszavak

Témák kidolgozása

Idézet a szövegből

Hetedik osztályosok által kiválasztott anyag

Csillagos megjelenés

„száraz kölyök”, „fekete ruhában”, „madárorrú”, „minden bor hajtogatott, cizellált, gostry”;

„Csovgatit ültetett-e lábával a földre, mint a csata előtt?

"Yogo szatén, varrással, süket mellény, régi, pulóver, pamut ing télen, nagy foltok pompáztak a nadrág térdén, de a bor mégis fel volt öltözve, tiszta és kékre szép"

hasonló a varjúhoz, fekete, mint a holló; kicsi, felfuvalkodott, kis fekete madárra, hollóra emlékeztető, nagy szőrzet fekete aljszőrzete a szélben, akár egy krill, az újból fenyegetés jött ki; ahelyett, hogy a rosszindulattól égne, a gyűlölet középen

gyorsan gyalogolt, csöpögő krokokkal, narkav, harcos útja, nibi, kitartóan verésre készen

nіs hostry, hasonló a dziobhoz, nіs gachkom

"Rice áll előttem, egy kicsi, száraz kölyökből kazkovói emberré változik."

bilinny bogatir, kedves kazkar

csodálkozó

„Zöld vecka”, „követett engem azokkal az értelmes zöld szemekkel”; "Mindig is el akartam rejtőzni a szemeim elől, amit megperzselnek"

csodálkozva tisztelettel, élesen, spontán, komoran, gonoszul, gúnyosan, barátságtalanul, egyenesen átnézve, mint a tűz

a szeme dühös, szúrós, lakayuchi, hideg, mint egy krizsinka, ha rád nézek, libabőr fut a hátamon, félelmetes lesz, be akarok menni, láthatatlanná válni, szörnyen néz ki, perzselő

beszél

„amikor ravaszul kell beszélnünk, takarodnunk, akarva és megpróbálva mindenkit ingerelni”; „Csodálatos volt, hogy egy ilyen kicsi ilyen fülsüketítően üvölteni tudott”

a szavak gonoszak, átvitt, korhadt, gúnyos, sunyi, ábrázolt, csorba, mint a bojtorján, mint a tövis, fájdalmasabban megszúrva, mint a kígyó, sikoltoznak, hangosan csipognak, uriv gyakran, kezdenek csipegetni.

Aloshi beállítása didára

„Kedves vagyok, aki értelmes zöld szemekkel, a jógától félve követtem”; „Gonosznak gondoltam”;

"Ha estig megbántam a bort, és ha jó, búcsúzz el tőlem, tudom, hogy nem haragszom és nem vagyok szörnyű"

nem szeretni, félni és gyűlölni, látni ellenségeskedést és csattogást, csodálni a nagyapát, engedni az újnak, jós, nem biztonságos

a lélek mélységei jók, az ember lélekben erős

A nyelvi zavdannya, a legények ösztönzésére, lehetővé tette, hogy tiszteletteljesebben álljanak az író szava elé és a hős képébe, valamiféle portré, amely részletesen szétterjed a szakterület különböző felosztásaiban, új oldalakat tárva fel.

B.A. Dekhterev. Aloshi tette.

Mondja el ezt Aloshinak, ez szorosan összefügg az apa életéből való távozásával és a nagymama „égés, Alsóról, a vízen” érkezésével. Ezek a szavak érthetetlenek voltak a legények számára.

Nagymama kedvesen puffadt külsejű, álmos hangon kérte, hogy búcsút vegyen az apától. Előre – bökött a fiú, miközben sírva nőtt fel. Az anyavillája rettenetesen sikoltott: egy férfi közeledett, egy éves nélkül elvesztette a családját. Emlékszünk az apára, jól érezzük magunkat, mesterek vagyunk, gyakran veszekedünk a fiunkkal, horgásztúrára visszük magunkkal a jógát. Anya szigorú, gyakorlatias, előkelő.

Sárga madzagban dicsérték az apát, víz volt a gödörben, és károgtak a varangyok.
Ezekben a szörnyű napokban született Makszimko testvér Aloshiban, de úgy halt meg, hogy nem élt néhány napot.

A gőzhajós utazás órájában a kis mandrivető nem szívesen érzékelte az ismeretlen „tengerész”, „Saratov” szavakat. Makszimkát egy dobozba rakták, a nagymama pedig kovácsolt karjaival vitte a jógát a fedélzeten. A szürke matróz elmagyarázta, mit akarnak tenni.

- Tudom, - a legény legény - Én legény vagyok, mint mostanában a varangyokat dicsérték.
- A varangy nem egy shkoda, pshkoduy anyám - mondta a tengerész. - Ő, mint a bánat її gólt szerzett.

A leendő író, vyrishiv, miután azt fecsegte, hogy a gőzhajó kikötött, és az emberek felmásztak a partra, mennyi az óra. De a társak pipálni kezdték az ujjukat, és kiabálni kezdtek: „Kié? Akinek? A tengerész futva húzta vissza a fiút a kabinhoz, ujját rázva.

Szálljon fel a Volga gőzhajóra

Útközben Aljosa gazdagon beszélt a nagymamájával, illő volt hallania, a szavak betűhöz hasonlóak, képletesek, éneklőek. Maga Akulina Ivanivna, povna, kilátás, s hosszú haj, Yaki nyert igazi büntetésnek nevezte és elmesélte az órát, találomra könnyen összeesett, a szeme mosolygott. Vona az onuku legjobb barátja lett egy életre, és megadta neked azt az erőt, amely lehetővé tette számára, hogy átvészelje a nehézségeket.

Az ablakon kívül változtak a természet képei, a Volga fenségesen hordta a vizét, a gőzhajó rendesen összedőlt, még a szivárgás ellen is. Nagymama meséket mesélt a jó barátokról, a szentekről, trükköket a házimanókról, felemelve az ujját. A matrózok leültek mesét hallgatni, tyutyunyt adtak a bűzért, golkával és kavunnal jártak. Gyümölcsöt kellett ennem titokban, de ugyanazon a járaton volt egy egészségügyi felügyelőm, aki mindent lefedett. A mama kijött a fedélzetre, de remegett a pálya szélén, és megpróbálta becsapni a nagymamát, mondván, kinevetnek rajta. A válaszra csak mosolygott: ne menj.

Felnőttem, és a gyerekek nem voltak méltók Aloshihoz. Meleg stosunki telepedett le egy újban titkoy Natalyával. Különösen a fiú jósnője fogadta el Vaszil apát. Budinok zdavsya ülj le, hanyag. A szűk és nyüzsgő udvar közelében yakis ganchirki lógott, nem nézték, nyugtalanul.

Benne élni Nyizsnyij Novgorod bula üres, felfűzve, hogy sötét, mint egy zsákos kazka. Budinok buv spovneniy otruynoy köd zagalnoy vorozhnech. Az anya testvérei a sáv vonalát integették, Varvara szilánkjai a saját cigarettájukat sodorták, az apák áldása nélkül. A bácsik úgy ugattak és csóválták a fejüket, mint a kutyák. Mihailt, „єzuїtát” megkötözték egy törülközővel, és Jakov, „farmász” képében menedéket kerestek. Mindenkivel kiabált. A gyerekek sírtak.

Idősebb Kashirin tisztanak és rendezettnek tűnt a kék színben, öltönyt és mellényt szeretett volna viselni. Gonosz és értelmes szemekkel varrott Oleksnak, a fiú mindent megtett, hogy ne csapdába esett az ösvényen.

A leendő író sejtette, hogy az apák mindig vidámak, barátságosak lesznek egymással, gazdagon beszélgetnek. És itt, a nagypapánál mindenki ugatott, hazudott, egytől egyig informált, azt utánozta, aki gyenge. A kupakok szögezve voltak, javítatlanok.

Nem csata, hanem tudomány

A gyerekek üresek voltak: fűtötték a hangszereket, hogy Gregory mestert játsszák, uralták a targánok szánját, medvéket fogtak és próbálták kiképezni őket. A családfő jobb- és balkezes potilicsniket osztott, a gyűszűsütésért Sashkát énekelte. Az asztraháni vendég korábban soha nem volt jelen a mészárlásokon, magát Yogo Batkót sem verte meg.

- Én a semmiért, - miután kinyomta a tettet.

Zzvichai Varvara elrabolta a fiát, de egyszer volt lehetőséged egyedül kipróbálni a kezemet. Az unokatestvére sürgette a fehér karácsonyi terítő felújítását. Zhorstoky fej sim'ї visіk rіzkami mindkettővel - і Sashka-donor, і Alyosha. Nagymama ugatott matir, mintha nem bánná vryatuvaty syna a repedésben. Magának a fiúnak pedig élete hátralévő részében a szíve az igazságtalanságig furcsa lett.

Megpróbált-e kibékülni onukkal: hozott neki egy szállodát - mézeskalácsot és rodzinkit, rozpovivot, mivel őt magát nem egyszer megverték. Fiatalkorában burlakával uszályokat húzott Asztrahánból Makarjevbe.

Nagyi tanácsa

A nagymama fonalat szőtt, zamіzh a 14. rociból jött, 18 gyereket szült, és mégis mind meghaltak. Akulina Ivanivna nem íródott, de sok magyarázatot, mesét, történetet tudott Szamitnik Mironról, Mártáról, a poszadnicáról és az Illa-prófétáról, hallani lehetett a cilodobovo hangját. Aljosa nem engedett figyelmeztetést maga elé, nagy hatalmat állított fel, mindent levetve az esti tanácsról. Néha a nagymama látta a nebiliteket az ördögökről, kimásztak a kövekből, és a fehérséggel megfordították a labdát, és ugrálóbéka uralkodott. Ne higgy a hitelességben, ez lehetetlen volt.

A Kanatny utcai új kunyhóban javában zajlottak a teafürdők, jöttek a denevéremberek, bírók és egy ismerős vendég a Jó Jobbról. Vіznik Petro lekvárt, fehér kenyeret hoz. Nagymama meséket, legendákat, bilinit mesélt a közönségnek.

Szent a Sim'ї Kashirinben

A szentek ugyanúgy kezdték: mindenki a korpához jött, Jakiv bácsi elvette a gitárt. A gravitáció sokáig adott volt, nibi zasinaє, és maguktól puffantak a kezek. Az új hangja elfogadhatatlanul fütyül: „Ó, unalmas vagyok, őrült vagyok ...” Aljosa sírt, hallgatott, mint az egyik zsenuk a másiktól, tévedett.

A játék után a vendégek táncolni kezdtek. Ványa cigány hajba vetette magát, a nagymama meg sírt, mint az ablakban, aztán körözött, hogy miért fiatal. Evgenia dadus Dávid király körül aludt.

Grigorij Ivanovics mesterszobájában

Aljosa szeret farbuvalni bányászházban főzni, csodálkozni, mint a tűzifát rakni a bagattyába, mint farbát főzni. Mester gyakran mondja:

- Megvakulok, fényben járok, irgalmat kérek tőle jó emberek.

Az egyszerű gondolkodású legény pidhoplyuvav:

- Vakítsd el a szemed, bácsi, veled megyek.

Grigorij Ivanovics sugárzóan dédelgeti nagymamáját: van egy személy "Talán szent, jobban szeretni az igazságot."

Ha a céhmester zirt költött, még egyszer felhívták. Sajnos egy régiből egyből az utcán sétálva kért egy darab kenyeret kettőre. És maga az ember movchav.

A nagymama szavai mögött minden bűz bűnös Gregory előtt, és Isten megbünteti őket. Így is történt: tíz évvel később Kashirin Sr. már kinyújtott kézzel blöffölte az utcákat, és áldotta a másolatot.

Ciganok Ivan, podmester

Iván kezet nyújtott, ha élesek voltak, hogy kevesebb legyen a szenvedő. Pidkidok vykhovuvavsya Kashirinh szülőföldjén gyermekkora óta. Vіn svіvchuvav újonc: yogo „ne szorítsd, hanem forgasd zselével” és „mozgasd a tested a szőlő mögött”. І obov'yazkovo kiált egy jó trágárság.

A cigányt az egész haza árubeszerzésével bízták meg. Zdiv zdobuvach a vásárokon a herélt, vikonuvav megbízott nagy bölcsességgel és szorgalommal. Baromfi, hal, hús, telbukh, borosno, oliya, maláta hozatala. A bajusz elcsodálkozott, hogy öt karboventért 15-ért lehet élelmet venni. Nagymama elmagyarázta, hogy Iván többet lop, kevesebbet vásárol. Otthon Yogo Maizhe nem ugatta a tse-t. De attól féltek, hogy felbosszantják, és börtönbe eszik a cigányasszonyokat.

Csak az almester halt meg, akit megalázott a fenséges kereszt, mint egy nіs az udvarról a zvintárra az öreg Jakov bácsira.

Az Istenbe vetett hitről és a félelmekről

Aljosa imádkozni kezdett, és Natalja nagynénje, Natalja vele volt elfoglalva. Sok szó indokolatlan volt, például: „csak úgy”.

Nagyi előző nap azt mondta Istennek, mintha egy nap telt volna el, szeretettel törölgette az ikonokat. A її szavak mögött Isten ül az ezüsthársok alatt, és a paradicsomban nincs tél, nincs ősz, és semmiképpen sem nyerhetsz. Akulina Ivanivna gyakran mondta: "Milyen jó élni, milyen dicsőséges." A legény tűnődött: mi a jó itt? Vajon Zhorstoy, testvérek gonosz, barátságtalan, anya elment, és nem fordult meg, Grigorij vak, Natalya néni sétál a sintsyben. Dobre?

És a tengely Isten, akinek van egy viriv, buv іnshiy: suvory, tudatlan. Vіn zavzhdi karav, buv "karddal a föld felett, a bűnösök csapása." Pozhezhі, povenі, hurrikánok, betegségek - tse büntetés, elégetni. Dіd nіkoli nem vіdstupav vіd imakönyv. A nagymama állítólag így emlékezett: „Hiába hallgat téged az Isten, te ugyanaz a tovkmachisz, nem álmodsz magadról.” Kashirin dühös lett, és egy csészealjat indított az osztag felé.

Akulina Ivanivna nem félt semmitől: se vihartól, se villanástól, se gazemberektől, se jajgatástól, nevetségesen vicces volt, megfordult a didovok fejében. Egy istota, jak hajtott bele, fekete targán. Egy legény, néha egy év után, kómába esett, különben egy törékeny korú nő nem tudott nyugodtan aludni.

„Navіscho kellenek a lények, nem értem – eresztette le a széles vállú nagymama –, a tetű azt mutatja, hogy a betegség, az erdei tetű, az árva a házban van. És mi a helyzet a targanival?

Pozhezha és Natalia néni függönyei

A tanya közelében kezdett hűvös lenni, Jevgenyija dada vezette a gyerekeket, Aljosa pedig egy gankot kergetve azon tűnődni akart, hogy a félkegyelmű nyelve vajon hogyan lesz їsti igen. Lenyűgözött a nagymama férfiassága: medvébe burkolózva elszaladt a tűz elől, hogy a kék vitriolt és az acetonos üvegeket okolja. Felkiáltott félelmében, de a rettenthetetlen nő már vibiglazott a szükséges táskákkal és tégelyekkel a kezében.

Ebben az órában kezdtek kinyílni a függönyök Natalia melleiben. Ha a trochok eloltották a tlіyuchі budіvlі, siettek segíteni a broodіllі. Vizet melegítettek a tűzhelyen, ételeket, mosdókat készítettek. Szerencsétlenül halt meg.

Ismerkedés a könyvekkel

Did navchav onuk literati. Radіv: a legény egy kmіtlivim. Ha Aljosa elolvasta a zsoltárt, a nap bölcsessége elmúlt. Vikhovancját eretneknek, sós vukhnak nevezni. Vciv: "Légy ravasz, csak egy egyszerű szívű kos."

Gazdagabban csinált, alacsonyabb nagyi, mesélt a múltjáról, de nem kevésbé cikázott. Például a franciákról Balakhna alatt, akik egy orosz segédnek adtak hátat. Nache ellenségek, de Skoda. Az urak forró tekercseket feszítettek az ölükben, mert a bonapartisták szerették őket.

Arról beszélt, amit a viznik Péter olvasott. Obidva kiharcolta a parancsot. Tehát a bűzt azért hívták, hogy jelezze, ki a legszentebb minden szent közül.

Zhortokist utca

Vasyl Kashirin blues-ját újra elhamvasztották. Alyosha mayzha nem megy ki, nincs megelégedve a pamuttal, volt itthon egy ciki. A legény nem azonnal értette, hiszen ismerhet valakit.

Az idegek zsidó kizeket loptak, kutyákat kínoztak, csattogtak gyenge emberek. Tehát a bűz egy fejetlen ruhás embernek kiáltott: „Igosh - halál a bélben!” Aki beleesett, azt a kövekre lehetett dobni. A vak mester, Grigorij tezh gyakran lett a célpontjuk.

Vgodovaniy, zukhvaliy Klyushnikov nem engedte el Alosit, jógot imitálva. Ale a Good Dilo Prizviskóban szállt meg, mondván: „Vin tovsty, de élsz, élsz. Peremaga fürge, lendületes. A következő napon Aljosa könnyedén legyőzte a régi ellenséget.

Vihovni pillanatok

Yakos Alyosha kiabált Liokha kabatnicájával, ráadásul egy répát dobott Nagyinak. Volt alkalmam többször is szabadon engedni a Polonyankát, és meghallgatni a feliratot: „Ne feküdj a felnőtt jobbján. Felnőtt emberek zіpsovanі, grіkhovnі. Élj gyerekes lélekkel, ne gondold, hogy segíteni fogsz az idősebbeidnek. Fontos, hogy mi magunk rendezzük ezt.”

Kashirin, aki kis összegek testvéreivé vált, hogy beszéljen, és beszéljen az előőrsön, dolgozni akarva. Beszámoltak az újról. Mondjuk el, hogy a szent szentek segítettek elrejtőzni a gödörben. Miután elvitték az onukot a templomba: csak ott lehet megtisztítani.

Nem hittem a nagy embereinek, kevesebb szemetet ittam tőlük, a tisztelet zhovchnymi, otruynim volt. Az utcalakók az uralkodót Kascsej Kashirinimnek hívták. A nagymama világos volt, széles, és Isten, a nagymama is ugyanaz volt – sugárzó, kitartóan ragaszkodó és kedves. A nagymama azt tanította, hogy "ne hallgass mások törvényeire, és ne törődj mások összegével".

A Sinnіy Ploshchі, de bula vodoprovіdna oszlopon mіschani megvert egy embert. Akulina Ivanivna megrázta a verőt, eldobta az igát, és rohant kiabálni a legényre, akinek már az orrlyuk is elszakadt. Aljosa félt bejutni egy holttestbe, de megfulladt a nagymama mocskolódásától.

Az apa barátságának története

Miután Varvarinak udvarolt az apa-Cservonoderevnik, egy szajha fia, és miután megjavította Vaszil Kashirint. Akulina Ivanivna segített a fiataloknak titokban megtérni. Mihajlo és Jakiv nem fogadták be Maximot, végig csapkodtak, a recesszió nézeteit hangoztatták, és megpróbálták a síró víz alá fojtani Djukov főhadiszállását. Ale veje lélekgyilkosokat fújt, és bekerített a negyedév előtt.

Okokból az apák szülőhelyükről Asztrahánba mentek, hogy öt rokiv után megforduljanak egy ismeretlen raktárban. Mami előtt a godinnikar udvarolt, ale vin buv їy elfogadhatatlan, és ő vezette a jomát, nem tisztelve az apa nyomását.

Ovszjannyikov ezredes gyermekei

Aljosa őrizte a Susid gyerekeket a magas fától, de nem beszélhetett velük. Yakos vіn uryatuvav vіd esik a fiatal Ovsyannіkovih kútjába. Az idősebb testvérek tisztelték Aljosát, elvitték a társaságukba, és bort fogtak barátaiknak.

Társadalmi egyenlőtlenség
Alebatko, ezredes, megelőzően a sim'ї bolt mestere elé állítja magát, és kiűzte a fiút az udvarról, akadályozva abban, hogy közelebb kerüljön a kékhez. Alyosha először rájött, hogy egy ilyen társadalmi fejlődés: nem kell félni a pániktól, a bor nem felel meg neki a státusznak.

Az Ovszjannyikov fivérek pedig beleszerettek a dicsőséges susid-madárba, és egy parkan dirkán keresztül tanácskoztak vele.

Viznik Petro és a jóga unokaöccse

Petro vіv іz Kashirіnim dovgі rozmovi, aki szeret örömet okozni, olvassa el a jelölést. Vіn mav fonott furnér, hasonló a szitához. Először fiatal, de már öreg. Pishkov іz dahu leköpte a serpenyő rókáját, és csak Petro Yogót dicséri érte. Vitchiznyano saját unokaöccsével, Stepannal szembeszállt.

Miután megtudta, hogy Aljosa az ezredes gyermekeivel harcol, Petro hozzátette ezeket a gyerekeket, és megette a fiúkat. Miután csúnyán befejezte a csalót: holtan ismerték meg a hóban, és az egész banda győzött a rendőrségen: kiderült, hogy az egész balakucsi Stepan egyszerre rabolt ki templomokat.

Új anya arca

Néhány jövendőbeli rokon megjelent a standon: anyám zalitsyalnik Jevgen Vaszilovics és jóga anyja - "zöld öreg", pergamen bőrrel, szőlővel "húrokon", éles fogakkal. Yakos nyári hölgy hajtású:

- Miért vagy ilyen gyors? Neked nyafognod kell.

Aljosa, a cég ruhahőse, podcsepiv villán és prostyan a vendégnek:

- Várj, mint egy Skoda.

És mintha a borokat mindkét Makszimovra cseresznyeragasztóval ragasztották volna a styltokra.
Anya megkérte a fiát, hogy ne legyen üres, állandóan kiszállt ezért a divákért. Az esküvő után az új rokonok Moszkvába mentek. Nincs bűn, nem futott az utcán olyan üresen, mintha az anyát látta volna.

Mohóság dida, scho ordított.

Idős korára „egészséges” volt, ahogy a nagymama mondta. Vіn hangú, scho, hogy megosszák az enyémet: Akulіnі - hegymászók és kastruli, yomu - reshta. Nem sokkal azután, hogy a házakat eladták, egy fillért adva a zsidóknak, a szülőföld a pince két szobájába költözött.

Az obid az ember akarata szerint készült: az egyik nap egy nap volt, a másik egy nagymama, mintha a kerítéseket részletezné. Kashirin nem szégyellte felvidítani a sirályokat: tettem még tealevelet, leengedem a csőrt. Ez azt jelenti, hogy nem két, hanem három üveg teát kell inni.

Transzfer Sormovoébe

Mama és Jevgen elfordultak Moszkvából, emlékeztetve őket, hogy a házak mind égnek. Ale hirtelen navіv dovіdki és vikriv fiatal értelmetlen: az újdonsült anya embere, Maksimov a tollak és a puskapor között kószált, rozor sim'yu. Sormova faluba költöztünk, ahol a gyárban dolgoztunk. Ma, miután a robotok kürtjét a vovchi vitty-nek hívta, a járókelő "rágta" a natovpot. Megszületett Sashko fia, és Mayzhe azonnal meghalt, miután megjelent Mikolka világában - scrofull, gyenge. Anya rosszul volt, köhögött. És Shakhray Makszimovot, miután kirabolta a munkásokat, egy robajjal hívták Yogót. Ale vin más helyen javított. Miután az anyák és feleségek védelmezőjévé váltak, nem ragaszkodtak a hegesztéshez. Mintha egy védtelen osztagot ütne el, de levenné a vіdsіcht a mostohafiáról.

Alyosha Znayshovnak két bankjegye van a könyvben - 1 rubel és 10 rubel. Rubel uzyav sobi, vásárol maláta és kazki Andersen. Anya sírt:

- Van egy bőrpéldányunk egy rahunkára, milyen egy pillanat?

Maximov kollégája hibájáról beszélt, aki Peshkov egyik spivucsnivjének apja volt. Alyoshát az iskolában gazembernek kezdték nevezni. Varvarát megdöbbentette, hogy a boszorkány nem fújta le a legényt, és idegeneknek mesélt az obszcén vchinokról.

Az iskolában és az iparban

Nem voltak oktatók, így Aljosa nem vehetett fel teológiai órákat. Ale, jött a püspök, és köszöntötte a fiút, aki ismeri a személytelen zsoltárokat és a szentek életét. Tanítsd Peshkov ismét megengedte, hogy tanítsa a leckéket az Isten törvénye. A többi tárgy közül a legény jól felfogott, elvette a könyv dicséretes arkusát. Egy fillér nélküli ajándék révén lehetőségem volt kramart adni, zokogni, hogy 55 kopіyok-ot keressek.

Vyakhir, Churkoy, Khabі, Kostroma és Yazem Alyosha elvtársakkal együtt szedik a gancsirját, bojtokat, redőket, shmatki zalіzát, és smіtnikek zbirachevi bruhtát adnak. Fedélzeteket, deszkákat loptak. Az iskolában a fiúk ingerelni kezdték Peshkovot, a soromitást, zsebraknak nevezték, vicsorogtak, ami csúnya szagnak tűnt. A fiú részeg volt, ami nem igaz: minden nap próbált imádkozni, átöltözni. Ennek eredményeként elkezdték otthagyni az iskolát.

A legény már nagyra értékelte az utcai testvériséget, a fiúk tisztelték a jógát az írástudásért és az igazságosságért.

Anya halála

Anya meghalt a sötét kіmnatsі-ben teljes étkezés és ital nélkül. A férfi ismét szurkolt, és nem jelent meg otthon. Did dühös volt, amiért a fogasok stílusa a jógára bökött:

- Mindenkinek szüksége van rágcsálnivalókra, de ez túl sok ahhoz, hogy kimenjen.

Nem törődtem Nikolushka-val. Adott egy szelet kenyeret, mentse meg a pocakot anélkül, hogy megmozdulna, és azt mondta volna:

- Talán első évben. A gyerek nem érti a szitát, viheti a csalit.

Mami a halál után határozottan ezt mondta:

- Ti, Lexe, nem érem a shii-n. Menj az emberekhez.

Mit jelentett: meg kell tanulnod a mesterséget, almesterré kell válnod.

A "Gyermekkor" munkája feltárta Oleksiy Peshkov fontos gyermekkorának epizódját. Drukuvavsya M. Gorkij álnéven.

Apja korán meghalt, nem pedig halállal. A nagymama sok mindent adott neked. Vaughn megesküdött, hogy megtartja pіdbadjoriti onuk. Féltem a saját anyámtól. Az a bula zárt volt, szigorú nő, nem adott meleget a fiának.

A Zmalku borok felismerik a zhortokіst és a gyűlöletet. Mindent a nagyapa gyakorolt. Yogo nézd meg a vihovannya superchili batkivskim pillantásokat. Az első kisfiúnak lehetősége volt megismerni édesanyja büntetés módjait.

Yomunak volt alkalma megjegyezni az imákat, az ilyen borokat nem értette. A youma jelentését nem magyarázták el. Az új élete megváltozott. Számszerű rokonok öntötték a gyermek karakterét.

Középiskolás korom előtt ismertem a rosszakat. Vіn nem mav pіdruchnikіv, yоgo vіdstoronyuvali vіd elfoglalt. A fülkénél pedig állandóan verték a nagymama testvéreit. Oldalról láttam a zhorstok_st, egyből látszottak a borszilánkok. Az embereknek jógázok, hogy megvédjék magukat.

Az alkotásban a szerző egy piros fonallal szeretné megmutatni, hogy a legszebb a gyerekek sorsa. A kibontakozóban lévő specialitásból minden életre kimerült a bűz. És ez még fontosabb, mivel úgy néz ki, mint a gyermek testének növekedése. Scho nap mint nap yogo soul. Miért kell tanulnod és mit tudsz.

Tehát a gyerekek számára az szükséges, hogy az egyének rendben legyenek, mint egy kis gyengédséget, lelki örömöt, együttérzést és együttérzést felebarátaik iránt.

Gyermek - különlegesség és vimagaє magának egy shanoble környezetben.

A tiszta lelkű gyermeknek le kell tennie minden jó és tiszta részét. Tanulj jó dolgokat, vminnya jöjjön a segítség. Ne bátorítsa a közeli embereket, hogy segítsenek Önnek.

A legfontosabbak a hagyományok, ezek alapjai. Vminnya bocsáss meg egytől egyig, dbati egy kb. Élj tőlünk a világgal és a jósággal.

Ennél is fontosabb, hogy kicsi a gyerek, minden szükséges a tanuláshoz. Még több bachiv jó vchinkiv, tiszta gondolatok és csodálatos szavak nyerek a világtól. Fejlessze a tehetségét, és ne essen bele a vіdchaiba és ne süllyedjen a mélyre. Megpróbált ellenállni a gonosznak, mocskos vchinkivel harcolt. Miután megtisztelte matirját és tsunuvát її. Adzhe wona életet adott Yomunak, Yogo-t hangoztatta.

A kreativitás elemzése Gorkij gyermekkora

Maxim Gorkij író munkája nagy részét a gyerekeknek szentelte. Nemcsak az élet kedves pillanatainak fogadtatásáról írunk gyerekeknek, hanem azokról a nehézségekről, amelyekkel mások nemcsak a felnőtteket, hanem a gyerekeket is megragadják. A „Gyermekkor” teremtés első tengelye a bachimo, hiszen a szerző valós élethelyzeteit írja le. Alkotásának teljes belső monológja lehetővé teszi a hős belső világának megértését. Ez egy önéletrajzi történet, amely megérti, hogy a szerző minden tapasztalaton és élethelyzeten átment, és lehetőség szerint a való életben is kitarthat mellette.

Barangoló gyerekkorunknak van célja és problémamentes ideje, de ebben a művében a szerző kiforrott problémákkal ruházza fel a hőst, amelyek gyakran sűrűn előkerülnek a jövő életében. Még kompetensebben rozkrivaєtsya módja a válás és a specialitás fejlesztése.

Minden abból indul ki, hogy az apákkal való boldog gyerekeskedésről gondolkodunk, majd egy bennszülött halála és az első gyermek érett korában. A nyomozást az első egyeden, a kis legényen, Aloshinál végzik. Az egész történet és az összes többi karakter egymás után olyannak tűnik, mint egy kis hős és jógo pozitív lendület. Szóval büdös hozzá egy fiú képét. Miután nagymamához és apához költözött tsієї-hoz csodálatos élet Elvittek imádkozni és Bibliát olvasni. Nem illett a saját fülkéjében lenni, hogy ismerje saját embereit, akik lélekben közel állnak Grigorij mesterhez és Ciganok almesterhez. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy jobban megértsük az élmény életét, és fiúnak érezzük magunkat, mivel ez fontos, miután ismeretlen helyre költözünk.

Még egyértelműbben, ez majdnem olyan, mint a nagymama iránti szeretet. A legény minden tapasztalata gyermeki szemnek tekinti a világot, de megértő felnőttként. A kis Aloshi szavai néha azt sugallják, hogy sok élethelyzetet ismert már. Az Aje ilyen helyzetekben fontosabb, mint a felnőttek támogatása. Akinek a szerepet egy nagymama játszotta. Її hang, halk figyelmeztetés minden segített a fiúnak átvészelni az összes problémát. Ennek a képnek az olvasatát látva úgy tűnik, hogy így van megalkotva, egyetlen nagymama szeme sem ragyog melegségtől és szeretettől. Vaughn lesz Youmu legjobb barátja. A bachimo nagymamám mindig ott van, kész vagyok segíteni. Vaughn átéli a gyermek nagyszerűségét, miközben értékeli a felesleges szépséget és ezt, mindazok az emberek, akik kétségbe fognak esni benned, összezsugorodnak. Az alkotások képe egy fiú számára, hogy megmentsék őt az élet problémáitól, és segítsenek a legjobb órában talpon maradni.

Még kontrasztosabb a helyzet, ha hősünk halála egy cipzáros terítő miatt történt. Tsya podіya megmutatta a fiúnak az emberek karakterét, és otochyuchi yogo bіl, hogy baiduzhіst. És itt a nagymama felveszi az angyal szerepét, kikerül a megvert Aljosa kezébe. A szerző határozottan megtölti a hőst világának élményeivel, megértést adva, hogy számára fontosabbak a szerző gondolatai. Navit, ha büdösek, Aljosa, bocsánat, hozd a nagyinak az összes szemetet.

A szerző minden módon szól idegenekhez emberi problémák légy kedves a jelen világhoz, és adj kedvességet és szeretetet. Tehát rajtad múlik, minden nehézséget megbánva, furcsán és kedvesen nőj fel. Különösen fontos beszélni azokról, akiknek kedvesnek kell lenniük felebarátjukkal, és semmiképpen sem buzdítanak láthatatlan emberek segítségére.

Dekіlka tsіkavih tvorіv

    Mozi és színház – a művészet két független víziója. A tőlük származó bőr a maga módján ábrázolja az életét. Vinic színház jóval a mozi megjelenése előtt. Shche be Ókori Görögország színpadra vitték Szophoklész és Eszkhülosz tragédiáit

    Élet álom nélkül… hogyan teheted ezt? Szerintem nem. Álmokkal élünk, és nem kevesebbel. Várj egy percet, egy gyerek bőre álmodott róla, nem? A gyerek álmának egész mínusza abban rejlik, hogy ymovirno jobban hasonlít a nevetséges hőségre

Hasonló cikkek

  • Kozmikus képek és játékok gyerekeknek

    Kisgyerekek a tér témájában. Hogyan rajzoljunk kicsiket a kozmonautika napján. Az űrhajózás előestéjén aktuális lesz a kisgyerekekről beszélni az űr témájában. Ebben a cikkben szeretném elmondani, hogyan...

  • Fedezze fel a klasszikus zenei alkotásokat

    Zeneszerzők-klasszikusok a világon. Mi a klasszikus zene? Klasszikus zene - elbűvölő dallamok, tehetséges szerzők által, mint pl.

  • Találja meg az otthoni klasszikusokat

    Küldjön be egy listát az Ön által ismert 10 zeneszerzőről. Bőrükről bátran kijelenthető, hogy a legnagyobb zeneszerző a hibás, ami – ha tényleg nem lehet, akkor a zenével egyenlőre nem lehet, az meg van írva...

  • "Nation of Venus", Botticelli Sandro Botticelli A Vénusz nemzetének elemzése

    Étkezési Gazdasági és Technológiai Főiskola Sandro Bottichelli esszéfestménye „Vénusz nemzete” Vikonal: Olesya Danshina, a 3TO-418 Vikladach csoport diákja: Lisitska Vira Oleksandrivna Szentpétervár 2011 r_k A kép reprodukciója...

  • Jenna Delacroix képe az emberek irányításának szabadsága

    1824. január 9-én a fiatal Ezhen Delacroix ezt írta tanítványának: „Úgy látom, szenvedélyem van a kortárs témákról való írás iránt.” Nem lett vipadkovy-mondat, egy hónappal korábban egy hasonló kifejezést írt le: „A forradalom cselekményéről akarok írni”.

  • A világ nagy zeneszerzői

    A könnyű klasszikus zene elképzelhetetlen orosz zeneszerzők munkája nélkül. Oroszország, egy nagyszerű ország tehetséges néppel és kulturális recessziójával, mindig is a világ fejlődésének és e miszticizmusának, köztük a zenének a vezető mozdonyai közé tartozott.