Біографія радищева. Біографія радищева Олександра Миколайовича

Олександр Миколайович Радищев прославився як талановитий прозаїк і поет, але нарівні з цим він був філософом і займав при дворі хорошу посаду. У нашій статті представлена ​​коротка біографія Радищева (для 9 класу ця інформація може бути дуже корисна).

Дитинство. Переїзд до Москви

Олександр Миколайович був сином заможного поміщика Миколи Опанасовича Радищева. Він народився в Саратовській губернії, в селі Верхньому Облязове в 1749 році. Його батько був людиною культурною, тому він намагався і синові дати чудову освіту. Матір'ю Радищева була Текля Саввічна. Вона була з родини московської дворянської інтелігенції. Її дівоче прізвище - Аргамакова.

Примітно, що батьки Радищева дуже добре ставилися до своїх кріпаків, чого вчили і сина. Дитинство Олександра Миколайовича пройшло в Облязове. Відомо, що їх будинок був багатим і великим, в ньому завжди було багато людей. У Радищева було чотири сестри і шість братів, діти на рівних спілкувалися з кріпаками, носилися з ними по селу. Вихователем Радищева був, судячи з усього, також кріпак, його ім'я - Петро Мамонтов. Радищев з любов'ю згадував, як дядько розповідав казки.

Коли хлопчикові виповнилося 7 років, батьки відвезли його в Москву. Там він жив під опікою родича матері. Нарівні з господарськими дітьми він навчався у професора університету і вчителя французької мови. Їм був старий француз, який втік зі своєї країни.

Оточення хлопчика було незвичайним. Він слухав лекції передових мислителів, суперечки про кріпосне право, будівництві, освіті, бюрократії. Гості Аргамакова були незадоволені урядом Єлизавети, та й за Петра Третьому розрядки не сталося, навпаки, обурення тільки зростало. В такому середовищі зростав Олександр Миколайович.

Пажеського корпусу

Коли хлопчикові виповнилося 13 років, його завітали в пажі. Це зробила Імператриця Катерина Друга. За маленького Радищева поклопотали його родичі Аргамакова.

До 1764 року Єкатерина разом з урядом перебувала в Москві, де сталася коронація, а після разом зі своїми пажами, в тому числі і Радищев, повернулася в Петербург.

Пажеського корпус не був "пристойним" навчальним закладом в ті роки. Всі хлопці проходили навчання у одного лише педагога - Морамбер, який був зобов'язаний показати їм, як правильно прислужувати імператриці на балах, в театрі, в поїздах.

Коротка біографія Радищева, найголовніше місце в якій відведено його творчим успіхам, які не опише тих переживань хлопчика, який з атмосфери серйозних розмов і громадських інтересів перенісся в придворну середу. Зрозуміло, він вже ввібрав всю ненависть до деспотії, брехні, лестощів, і тепер бачив це все на власні очі, і не де-небудь, а у всій пишноті палацу.

Саме в Пажеському корпусі Олександр Миколайович познайомився з Кутузовим, який стане його найкращим другом на багато років. І хоча їх шляху згодом розійдуться, полководець не скаже жодного поганого слова про Радищева. Коротка біографія останнього - пряме тому підтвердження.

У Лейпцигу

Через два роки після переїзду в Петербург Радищев разом з ще п'ятьма юнаками був відправлений до Німеччини, щоб навчатися в університеті. Катерина Друга хотіла, щоб вони стали освіченими юристами і служили в судовій частині.

Поступово їх маленька група росла. Наприклад, в Лейпциг прибув Федір Ушаков, колишній на той момент молодим чиновником. Він залишив службу заради університетських знань. Федір був найстаршим і швидко став лідером групи юнаків.

Радищев провів на чужині майже п'ять років. Весь цей час він старанно займався і майже отримав медичну освіту, але все ж література привертала його найбільше. Коротка біографія Радищева вказує на його інтерес до зароджується в Німеччині предромантической напрямку.

Країна була вражена Семирічній війною, що закінчилася зовсім недавно, тому в суспільстві розвивалося багато ідеологічних ідей, можна сказати, свободомисленних, якщо не революційних. І російські студенти перебували в центрі всього цього. Разом з ними в університеті навчався Гете, вони слухали лекції видатного філософа Платнера, який був прихильником лібералізму.

У Німеччині юнакам жилося не дуже добре, оскільки їх начальник Бокум, приставлений імператрицею, був справжнім самодуром і жаднюгою. Він відбирав у молодих людей всі гроші, надіслані на утримання. І тоді студенти вирішили збунтуватися. Це рішення вийшло їм боком, оскільки їх заарештували і відправили б під суд. Але втрутився російський посол.

Бокум звільнили багато пізніше, перед самим від'їздом Радищева на батьківщину.

повернення

Коротка біографія Радищева згадує, що в 1771 році він приїхав до Петербурга разом з Кутузовим і Рубанівське. Молоді люди були сповнені оптимізму і рішучості, просочившись передовими соціальними ідеалами, вони хотіли служити суспільству.

Здається, за роки, проведені ними в Німеччині, імператриця геть забула про мету відправки пажів за кордон. Радищева визначили на роботу в Сенат, протоколістом. Це викликало в молодій людині море обурення, і незабаром він кинув службу.

У 1773 році він вступив в штаб генерала Брюса, де був призначений військовим прокурором. Ця робота теж не надихала Олександра Миколайовича, але у нього з'явилася віддушина. Завдяки своїй чарівності і освіченості він став вхожий в великосвітські вітальні і кабінети письменників. Олександр Миколайович ні на хвилину не забував про своїх літературних захоплення. Навіть дуже коротка біографія Радищева не здатна промовчати про його творчості. Та це й не потрібно.

літературний шлях

Вперше Олександр Миколайович звернувся до літературної творчості ще в Лейпцигу. Це був переклад політико-релігійної брошури. Але його молодий паж не закінчив, оскільки в "Відомостях" надрукували інший, менш гострий уривок.

У Петербурзі він познайомився з видавцем журналу "Живописець" Новіковим. Незабаром там з'явився нарис під назвою "Уривок подорожі", але надрукований він був анонімно. Коротка біографія Радищева, найголовніше в якій - завжди на поверхні, підтверджує той факт, що письменник майже ніколи не вказував свого імені на творах.

В "Уривки" була яскраво показано життя кріпацького села, з усіма її похмурими подіями. Зрозуміло, верхівці влади це не сподобалося, а поміщики були ображені. Але ні автор, ні видавець не злякалися. І незабаром в тому ж журналі була опублікована стаття "Англійська прогулянка", що захищає попереднє видання. А потім разом із продовженням "уривки".

Власне, з цієї публікації і почався трагічний творчий шлях Радищева.

Багато Олександр Миколайович займався перекладами, які також видавав Новиков. За наказом Катерини їм була переведена книга "Роздуми про грецьку історію" Маблі. Але в кінці він залишив кілька своїх позначок, тим самим вступаючи з автором в полеміку, а також кілька визначень (в тому числі і слова "самодержавство").

У 1789 році в світ вийшла книга "Житіє Ф. Ушакова", яка підняла багато шуму. Вона знову таки була видана анонімно, але ніхто не сумнівався в авторстві Радищева. Всі помічали, що в книзі багато небезпечних виразів і думок. Однак влада проігнорувала її вихід, що послужило для письменника сигналом до подальших дій.

Коротка біографія Радищева для 9 класу не настільки змістовна, але і в ній зазначено, що творчістю цієї людини були незадоволені не тільки влади, а й члени Російської Академії, і багато дворяни.

Радищев не вгавав. Він хотів якихось радикальних дій. Тому став виступати в Товаристві друзів словесних наук, куди входили багато літераторів, а також моряки і офіцери. І домігся свого: його промов слухали.

Суспільство стало випускати журнал "розмовляє, громадянин", де друкувалися твори, пройняті радищевского ідеями. Там же була опублікована стаття самого філософа, більше схожа на агітаційну промову ( "Бесіда про те, що є син Вітчизни). До речі, йому довелося дуже постаратися, щоб її відправили до друку. Навіть його однодумці розуміли, наскільки це може бути небезпечно.

Письменник, здавалося, і сам не помічав, як над ним збиралися хмари. Але це чітко описує біографія. Радищев Олександр Миколайович, творчість якого послужило йому недобру службу, опинився під прицілом влади. Масла у вогонь підлила його наступна публікація.

"Подорож з Петербурга в Москву"

Коротка біографія Радищева містить один дивовижний факт. Його головний твір без проблем пройшло цензурну перевірку. Здавалося б, це неможливо, але так і було. Вся справа в тому, що обер-поліцмейстер Управи благочестя просто полінувався читати його. Побачивши назву і зміст, він вирішив, що це просто путівник. Книга друкувалася в домашній друкарні автора, тому про її зміст ніхто не знав.

Сюжет досить простий. Якийсь мандрівник їде з одного населеного пункту в інший і, проїжджаючи повз сіл, описує побачене. У книзі дуже голосно критикується самодержавна влада, розповідається про пригноблених селян і вседозволеності поміщиків.

Всього було віддруковано шістсот примірників, але в продаж потрапило тільки двадцять п'ять. Ще довго до продавця ходили читачі, які бажають потримати в руках революційне видання.

Зрозуміло, такий твір не могло не знайти відгуку ні в читачів, ні у правлячої верхівки. Імператриця порівняла письменника з Пугачовим, причому виграв в порівнянні саме бунтівник.

Були крім влади і інші персони, які не оцінили працю Радищева. Наприклад, Пушкін відгукнувся про книгу дуже холодно, помітивши, що це "посереднє твір", написане "варварською стилем".

Арешт і заслання

За наказом Катерини Другої Радищев був заарештований. Це сталося 30 червня 1790 року. За офіційними документами, причиною затримання було тільки авторство "Подорожі". Але, оскільки імператриця давно знала про характер ідей і діяльності свого підданого, до справи були долучені і інші його літературні роботи.

Через зв'язку з опальним було розігнано Товариство друзів. Розслідування доручено голові таємної поліції Степану Шешковському, який був особистим катом імператриці. Про це якось дізнався Олександр Миколайович Радищев. Коротка біографія (9-класники розглядають цю тему в рамках шкільної програми) вказувала на той факт, що залишилися екземпляри книги були знищені особисто автором, який по-справжньому злякався.

Радищева заточили в Петропавловську фортецю. Він уникнув жахливих тортур лише тому, що сестра його дружини віднесла всі свої коштовності катові. Коли "бунтівник" зрозумів, як небезпечна та гра, в яку він вплутався, його охопив жах. Над ним нависла загроза страти, над його сім'єю - клеймо зрадників. Тоді Радищев став писати листи з покаянням, правда, не дуже щирим.

Від письменника домагалися того, щоб він назвав імена співучасників і однодумців. Але Радищев не вимовив жодного імені. За підсумками суду 24 липня був винесений смертний вирок. Але оскільки письменник був дворянином, потрібно твердження всіх державних структур. Його Радищев прочекав до 19 серпня. Але з якихось причин кара все відкладалася, а 4 вересня Катерина замінила повішення засланням до Сибіру.

Інформацією про десять років, проведених в Ільменському острозі, могла б поповнитися його коротка біографія. Олександр Радищев, письменники-друзі якого відвернулися від засланця, прожив там лише шість років. У 1796 році імператор Павло, відомий своєю конфронтацією з матір'ю, звільнив письменника. А 1801 року його амністували.

Останні роки

Олександр Перший викликав письменника в Петербург і призначив його на посаду в Комісію зі складання законів.

Після заслання Радищев було написано кілька поем, але він уже не отримував задоволення від літераторством. Йому було важко заглушити в собі волелюбні думки. До того ж життя в Сибіру дуже підірвала його здоров'я, він був уже немолодий і нещасний. Можливо, всі ці моменти і змусили письменника піти з життя.

Коротка біографія Радищева містить відомості про те, що існують два варіанти його загибелі. Перший пов'язаний з роботою. Нібито він пропонував ввести закони, що зрівнюють права громадян, і голова зробив йому догану, пригрозивши Сибіром. Олександр Миколайович прийняв це близько до серця і отруївся.

Друга версія говорить, що він помилково випив склянку царської горілки і вмирав на очах свого сина. Але в похоронних документах як причину загибелі вказана природна смерть.

До наших днів могила письменника не збереглася.

Доля літературної спадщини

Аж до ХХ століття книг письменника годі було й шукати. Він був відомий лише як житель ( "земляк") Пензенської області - Радищев. Письменник, біографія (коротка у викладі, але така багата подіями) якого була дуже трагічною, чи не був гідно оцінений сучасниками. Всі його книги спалили. Лише в 1888 році в Росії вийшов невеликий тираж "Подорожі". А вже в 1907 році - зібрання творів прозаїка і поета.

сім'я

Письменник був одружений двічі. З першою дружиною Ганною Рубановської у нього було четверо дітей. Але жінка померла під час пологів останнього сина Павла. Доглядати за що залишилися без матері дітками погодилася сестра Ганни Катерина.

Вона-то і стала другою дружиною Радищева, пішовши за ним на заслання. У їхньому шлюбі були народжені ще троє дітей. По дорозі назад в Петербург Катерина захворіла і померла. Цю втрату важко переживали всі діти і Радищев.

Коротка біографія і творчість письменника по-справжньому драматичні. Незважаючи на всі події його життя, він не відмовив від своїх поглядів і слідував їм до останнього подиху. В цьому і проявляється сила людського духу!

походження

Був первістком в родині Миколи Опанасовича, сина стародубського полковника і великого землевласника Афанасія Прокоповича. Перші роки життя письменника пройшли в Нємцова (під Малоярославцем Калузької губернії).

Освіта

У початковому навчанні Радищева брав, мабуть, безпосередню участь його батько, людина набожна, добре володів латиною, польською, французькою та німецькою мовами. Як було прийнято в той час, російської грамоті дитини вчили по часослову і псалтир. Коли йому було 6 років, до нього приставили вчитель французької, але вибір виявився невдалим: учитель, як потім дізналися, був побіжний солдатів. Незабаром після відкриття Московського університету, близько 1756 роки, батько повіз Олександра до Москви, в будинок дядька (мати Радищева, в дівоцтві Аргамакова, полягала в спорідненості з директором університету Олексієм Михайловичем Аргамакова). Тут Радищев був доручений турботам хорошого француза-гувернера, колишнього радника руанского парламенту, який втік від переслідувань уряду Людовіка XV. Діти Аргамакова мали можливість займатися вдома з професорами і викладачами університетської гімназії, тому не можна виключити, що Олександр Радищев готувався тут під їх керівництвом і пройшов, хоча б частково, програму гімназичного курсу.

У 1762 році Радищев був підвищений до пажі і відправився в Петербург для навчання в пажеському корпусі. Пажеського корпусу готував не науковців, а придворних, і пажі були зобов'язані служити імператриці на балах, в театрі, за парадними обідами. Через чотири роки, в числі групи студентів, він був відправлений в Лейпциг для навчання праву. З товаришів Радищева особливо чудовий Федір Васильович Ушаков по тому величезному впливу, яке він справив на Радищева, який написав його «Житіє» та надрукованого деякі з творів Ушакова.

служба

У 1771 року Радищев повернувся до Петербурга і скоро вступив на службу в Сенат, протоколістом, з чином титулярного радника. Він недовго прослужив в сенаті: заважало погане знання російської мови, гнітило товариство приказних, грубе поводження начальства. Радищев вступив до штаб який командував в Петербурзі генерал-аншефа Брюса в якості обер-аудитора і виділився сумлінним і сміливим ставленням до своїх обов'язків. У 1775 році він вийшов у відставку, а в 1778 році знову вступив на службу в Комерц-колегію, згодом (в 1788 році) перейшовши в петербурзьку митницю.

літературна діяльність

Заняття російською мовою і читання привели Радищева до власним літературним дослідам. Спочатку він видав переклад твору Маблі «Роздуми про грецьку історію» (1773), потім почав складати історію Російського Сенату, але написане знищив.

Літературна діяльність Радищева починається тільки в 1789 році, коли їм було надруковано «Житіє Федора Васильовича Ушакова з долученням деяких його творів». Скориставшись указом Катерини II про вільних друкарнях, Радищев завів свою друкарню у себе вдома і в 1790 році надрукував в ній своє «Лист до одного, проживання в Тобольську, за обов'язком звання свого». Слідом за ним Радищев випустив свій головний твір, «Подорож з Петербурга в Москву». Книга починається з посвяти товаришеві Радищева, А. М. Кутузову, в якому автор пише: «Я глянув навкруги мене - душа моя стражданнями людськими уражена стала». Він зрозумів, що людина сама винна в цих стражданнях, тому, що « він дивиться не так на навколишні його предмети». Для досягнення блаженства треба відняти завісу, що закриває природні думки. Всякий може стати співучасником у блаженстві собі подібних, опираючись помилкам. «Се думка, яка спонукала мене накреслити, що читати будеш».

Книга стала швидко розкуповувати. Її сміливі міркування про кріпосне право і інших сумних явища тодішньої суспільного і державного життя звернули на себе увагу самої імператриці, якій хтось доставив «Подорож». Хоча книга була видана з дозволу встановленої цензури, проти автора було піднято переслідування. Радищев був заарештований, справа його було «доручити» С. І. Шешковському. Посаджений у фортецю, на допитах Радищев заявив про своє каяття, відмовлявся від своєї книги, але в той же час в показаннях своїх нерідко висловлював ті ж погляди, які наводилися в «Подорожі». Кримінальна палата застосувала до Радищеву статті Уложення про « замаху на государеве здоров'я», Про« змови і зради »і засудила його до смертної кари. Вирок, переданий в Сенат і потім до Ради, був затверджений в обох інстанціях і представлений Катерині.

4 вересня 1790 року відбувся іменний указ, який визнавав Радищева винним у злочині присяги і посади підданого виданням книги, «Наповненою найбільш шкідливими розумування, що руйнують спокій громадський, применшують належне до владі повагу, що прагнуть до того, щоб виробити в народі обурення супроти начальників і начальства і нарешті образливими і шаленими ізраженіямі супроти сану і царської влади»; вина Радищева така, що він цілком заслуговує смертної кари, до якої засуджений судом, але «по милосердю і для загальної радості» кару замінено йому десятирічної засланням до Сибіру, ​​в Ілімськ острог. Імператор Павло I незабаром після свого воцаріння (1796) повернув Радищева з Сибіру. Радіщеву наказано було жити в його маєтку Калузької губернії, сільці Нємцова.

Повернення і смерть

Після воцаріння Олександра I Радищев отримав повну свободу; він був викликаний до Петербурга і призначений членом комісії для складання законів. Існує переказ про обставини самогубства Радищева: покликаний до комісії для складання законів, Радищев склав «Проект ліберального уложення», в якому говорив про рівність всіх перед законом, свободу преси і т. Д. Голова комісії граф П. В. Завадовський зробив йому суворе навіювання за його образ думок, суворо нагадавши йому про колишні захоплення і навіть згадавши про Сибір. Радищев, людина з сильно засмученим здоров'ям, був до того вражений доганою і погрозами Завадовського, що зважився покінчити з собою, випив отруту і помер у страшних муках.

Проте в книзі «Радищев» Д. С. Бабкіна, що вийшла в 1966 році, ми знаходимо вичерпне пояснення обставин смерті Радищева. Сини, які були присутні при його кончину, свідчили про важкій фізичній недузі, що вразив Олександра Миколайовича вже під час сибірського заслання. Безпосередньою причиною смерті став нещасний випадок: Радищев випив склянку з «приготовленої в ньому міцною горілкою для випали старих офіцерських еполет його старшого сина» (царська горілка). У документах про поховання йдеться про природну смерть. У відомості церкви Волковського цвинтаря в Петербурзі під 13 вересня 1802 в числі похованих вказаний « коллегскій радник Олександр Радищев; п'ятдесяти трьох років, помер чахоткою», При винесенні був священик Василь Налімов. А. П. Боголюбову, звичайно, були відомі ці обставини, і він дає ім'я діда для православного поминання.

У Москві є вулиці Верхня і Нижня Радіщевская, на Верхній стоїть пам'ятник письменнику і поету. Вулиця Радищева є в Центральному районі Санкт-Петербурга. Також в честь Радищева названі вулиці в Петрозаводську, Іркутську, Мурманську, Тулі, Тобольську, Єкатеринбурзі, Саратові, бульвар в Твері.

нащадки

Дочки - Анна і Текле. Остання вийшла заміж за Петра Гавриловича Боголюбова і стала матір'ю відомого російського живописця-мариніста Олексія Петровича Боголюбова.

Син - Афанасій, губернатор Подільської губернії в 1842 році, Вітебської губернії в 1847-1848 роках, в 1851 році був Ковенским губернатором.

Адреса в Санкт-Петербурзі

Пушкін про Радищева

Особливою сторінкою в сприйнятті особистості і творчості Радищева російським суспільством стало ставлення до нього А.С. Пушкіна. Познайомившись з «Подорожжю з Петербурга в Москву» в юності, Пушкін явно орієнтується на радищевского оду «Вільність» в своїй однойменній оді (1817 або 1819), а також враховує в «Руслані і Людмилі» досвід «богатирського песнотворенія» сина Радищева, Миколи Олександровича , «Альоша Попович» (Пушкін помилково вважав автором цієї поеми Радищева-батька). «Подорож» виявилося співзвучно тираноборських і антикріпосницьким настроям юного Пушкіна. Незважаючи на зміну політичних позицій, Пушкін і в 1830-і роки зберігав інтерес до Радищеву, придбав екземпляр «Подорожі», що був у Таємній канцелярії, накидав «Подорож з Москви в Петербург» (задумане як коментар до радищевского главам в зворотному порядку). У 1836 році Пушкін спробував опублікувати фрагменти з радищевского «Подорожі» в своєму «Современнике», супроводивши їх статтею «Олександр Радищев» - самим розгорнутим своїм висловлюванням про. Крім сміливою спроби вперше після 1790 року ознайомити російського читача із забороненою книгою, тут же Пушкін дає і досить докладну критику твори і його автора.

"Дрібний чиновник, людина без будь-якої влади, без будь-якої опори, дерзає озброїтися супроти загального порядку, супроти самодержавства, противу Катерини! ... У нього немає ні товаришів, ні соумишленніков. У разі неуспіху - а якого успіху може він чекати? - він один відповідає за все, він один є жертвою закону. Ми ніколи не шанували Радищева великою людиною. Вчинок його завжди здавався нам злочином, нічим не вибачався, а «Подорож до Москви» досить посередньою книжкою, але з усім тим не можемо в ньому не визнати злочинця з духом незвичайним; політичного фанатика, помиляється звичайно, але діє з дивним самовідданістю і з якоюсь лицарської совісність. ...

«Подорож до Москви», причина його нещастя і слави, є, як вже ми сказали, дуже посередня твір, не кажучи навіть про варварському складі. Нарікання на нещасне стан народу, на насильство вельмож і ін. перебільшені й вульгарні. Пориви чутливості, манірно і надутим, іноді надзвичайно смішні. Ми б могли підтвердити судження наше безліччю виписок. Але читачеві варто відкрити його книгу навмання, щоб упевнитися в істині нами сказаного. ...

Яку мету мав Радищев? Чого саме хотів він? На ці питання навряд чи б міг він сам відповідати задовільно. Вплив його було мізерно. Всі прочитали його книгу і забули її, незважаючи на те, що в ній є кілька розсудливих думок, кілька добромисних припущень, які не мали ніякої потреби бути одягнені в бранчівие і пихаті вираження і незаконно тиснути в верстатах таємної друкарні, з домішкою вульгарного і злочинного пустослів'я . Вони принесли б справжню користь, будучи представлені з великою щирістю і благоволінням; бо немає переконливості в ганьбленнях, і немає істини, де немає любові " .

Критика Пушкіна, крім автоцензурних причин (втім, публікація все одно не була дозволена цензурою) відображає «освічений консерватизм» останніх років життя поета. У чернетках «Пам'ятника» в тому ж 1836 році Пушкін написав: «Слідом Радищеву прославив я свободу».

Сприйняття Радищева в XIX-XX ст.

Уявлення про те, що Радищев - не письменник, а громадський діяч, який відрізнявся вражаючими душевними якостями, стало складатися відразу після його смерті і, по суті, визначило його подальшу посмертну долю. І. М. Борн в промові до Товариства любителів витонченого, яку він виголосив у вересні 1802 року і присвяченої смерті Радищева, говорить про нього:

« Він любив істину і чеснота. Полум'яне його людинолюбство жадало осяяти всіх своїх побратимів сім немерехтливе променем вічності».

Як «чесної людини» ( «honnête homme») характеризував Радищева Н. М. Карамзін (це усне свідчення наведено Пушкіним як епіграф до статті «Олександр Радищев»). Думка про перевагу людських якостей Радищева над його письменницький талант особливо ємко виражає П. А. Вяземський, пояснюючи в листі А. Ф. Воєйкова бажання вивчити біографію Радищева:

« У нас зазвичай людина невидимий за письменником. У Радищева навпаки: письменник доводиться по плечу, а людина його головою вище».

З подібним сприйняттям, звичайно, повинна співвідноситися і стаття А. С. Пушкіна. І оцінка, дана в 1858 році А. І. Герценом при публікації «Подорожі» в Лондоні (він ставить Радищева в число «наших святих, наших пророків, наших перших сіячів, перших борців»), що вилилася в 1918 в характеристику А. В. Луначарського: « пророк і предтеча революції», Сходить, безсумнівно, до цієї, що склалася ще в перші десятиліття XIX століття оцінці« Подорожі з Петербурга в Москву »не як художнього твору, а як людського подвигу. Г. В. Плеханов помітив, що під впливом радищевского ідей « відбувалися самі багатозначні суспільні рухи кінця XVIII - першої третини XIX століть». Слід зазначити, що на допитах декабристів, коли Слідчий комітет, призначений імператором Миколою I і керований ним, ставлячи питання « з якого часу і звідки вони запозичили перші вольнодумческіе думки», Хотів показати випадковий характер виступу декабристів, що виник нібито під впливом запозичених ідей - декабристи дійсно називали імена великих французьких просвітителів, англійських економістів, німецьких філософів, наводили приклади з творів видатних мислителів стародавнього світу, але переважна більшість з них називало, в першу чергу, ім'я Олександра Миколайовича Радищева - настільки глибоко в свідомість передового російського суспільства проникли волелюбні, антикрепостнические ідеї Радищева.

Аж до 1970-х років можливості ознайомитися з «Подорожжю» для масового читача були вкрай обмежені. Після того як в 1790 році майже весь тираж «Подорожі з Петербурга в Москву» був знищений автором перед арештом, до 1905 року, коли з цього твору було знято цензурну заборону, загальний тираж кількох його публікацій чи перевищив півтори тисячі примірників. У 1905-1907 роках вийшло кілька видань, але після цього 30 років «Подорож» в Росії не видавалося. У наступні роки його видавали кілька разів, але в основному для потреб школи, з купюрами і мізерними за радянськими мірками тиражами. Ще в 1960-х роках відомі скарги радянських читачів на те, що дістати «Подорож» в магазині або районній бібліотеці неможливо. Тільки в 1970-х роках «Подорож» почали випускати по-справжньому масово. У 1930-1950 роки під редакцією Гр. Гуковского здійснено тритомне «Повне зібрання творів Радищева», де вперше опубліковані або атрибутувати письменникові багато нові тексти, в тому числі філософські і юридичні.

У 1950-1960 роки виникли романтичні, які не підтверджуються джерелами гіпотези про «потаємні Радищева» (Г. П. Штром і ін.) - про те, що Радищев продовжував нібито після заслання допрацьовувати «Подорож» і поширювати текст у вузькому колі однодумців. У той же час намічається відмова від прямолінійно-агітаційного підходу до Радищеву, підкреслення складності його поглядів і великого гуманістичного значення особистості (Н. І. Ейдельмана та ін.). У сучасній літературі досліджуються філософські і публіцистичні джерела Радищева - масонські, повчально-просвітницькі та інші, підкреслюється багатостороння проблематика його головної книги, несвідомих до боротьби проти кріпацтва.

філософські погляди

«Філософські погляди Радищева несуть на собі сліди впливу різних напрямків європейської думки його часу. Він керувався принципом реальності і матеріальності (тілесності) світу, стверджуючи, що "буття речей незалежно від сили пізнання про них і існує по собі". Згідно з його гносеологічний поглядам, "підставою всього природного пізнання є досвід". При цьому чуттєвий досвід, будучи головним джерелом пізнання, знаходиться в єдності з "досвідом розумним". У світі, в якому немає нічого "опріч тілесності", своє місце займає і людина, істота настільки ж тілесне, як і вся природа. У людини особлива роль, він, по Радищеву, являє собою вищий прояв тілесності, але в той же час нерозривно пов'язаний з тваринним і рослинним світом. "Ми не принижуємо людини, - стверджував Радищев, - знаходячи подібні в його складання з іншими тваринами, показуючи, що він в суттєвості слід однаковим з ним законам. І як інакше-то можливо? Чи не речовинний він? ".

Принциповою відмінністю людини від інших живих істот є наявність у нього розуму, завдяки якому той "має силу про речі зведені". Але ще більш важлива відмінність полягає в здатності людини до моральних дій і оцінками. "Людина - єдина істота на землі, яка курує худе, зле", "особливе властивість людини - безмежна можливість як удосконалюватися, так і розбещувати". Як мораліст Радищев не приймав моральну концепцію "розумного егоїзму", вважаючи, що аж ніяк не "себелюбство" є джерелом морального почуття: "людина є істота співчуваюче". Будучи прихильником ідеї "природного права" і завжди відстоюючи уявлення про природному середовищі людини ( "в людині ніколи не вичерпуються права природи"), Радищев в той же час не поділяв намічене Руссо протиставлення суспільства і природи, культурного і природного начал в людині. Для нього суспільне буття людини настільки ж природно, як і природне. За змістом справи, між ними немає ніякої принципової межі: "Природа, люди і речі - вихователі людини; клімат, місцеве положення, правління, обставини суть вихователі народів ". Критикуючи соціальні пороки російської дійсності, Радищев захищав ідеал нормального "природного" життєустрою, бачачи в панує в суспільстві несправедливості в буквальному сенсі соціальне захворювання. Такого роду "хвороби" він знаходив не тільки в Росії. Так, оцінюючи стан справ в рабовласницьких Сполучених Штатах Америки, він писав, що "сто гордих громадян потопають в розкоші, а тисячі не мають надійного прожитку, ні власного від спеки і мразь (морозу) укрів". У трактаті "Про людину, про її смертність і безсмертя" Радищев, розглядаючи проблеми метафізичні, залишився вірним своєму натуралістичному гуманізму, визнаючи нерозривність зв'язку природного і духовного начал в людині, єдність тіла і душі: "Не з тілом чи росте душа, не з ним чи мужніє і кріпиться, не з ним чи в'яне і тупіє? ". Одночасно він не без співчуття цитував мислителів, які визнавали безсмертя душі (Йоганна Гердера, Мозеса Мендельсона та інших). Позиція Радищева - позиція не атеїста, а скоріше агностика, що цілком відповідало загальним принципам його світогляду, вже досить секуляризованому, орієнтованого на "природність" світопорядку, але чужого богоборчества і нігілізму. »

твори

1. Радищев А. Н.Подорож з Петербурга в Москву - СПб .: б. і., 1790. - 453 с.
2. Радищев А. Н.Князь М. М. Щербатов, «Про пошкодження вдач у Росії»; А. Н. Радищев, «Подорож з Петербурга в Москву». З передмовою Іскандера (А. И. Герцен). - London, Trübner, 1858.
3. Радищев А. Н.Твори. У двох томах. / Под ред. П. О. Єфремова. - СПб., 1872. (видання знищено цензурою)
4. Радищев А. Н.Повне зібрання творів А. Радищева / Ред., Вступ. ст. і прим. В. В. Каллаша. Т. 1. - М .: В. М. Саблін, 1907. - 486 с .: п., То ж Т. 2. - 632 с .: іл.
5. Радищев А. Н.Повне зібрання творів. Т. 1 - М .; Л .: Академія наук СРСР, 1938. - 501 с .: п. Те ж Т. 2 - М .; Л .: Академія наук СРСР, 1941. - 429 с.
6. Радищев А. Н.Вірші / Вступ. ст., ред. і приміт. Г. А. Гуковского. Ред. колегія: І.А. Груздєв, В.П. Друзін, А.М. Єголін [и др.]. - Л .: Сов. письменник, 1947. - 210 с .: п.
7. Радищев А. Н.Вибрані твори / Вступ. ст. Г. П. Макогоненко. - М .; Л .: Держлітвидав, 1949. - 855 с .: П, к.
8. Радищев А. Н.Вибрані філософські твори / Під загальною ред. і з предисл. І. Я. Щипанова. - Л .: Госполитиздат, 1949. - 558 с .: п.
9. Радищев А. Н.Подорож з Петербурга в Москву. 1749-1949 / Набере. стаття Д. Д. Благого. - М .; Л .: Держлітвидав, 1950. - 251 с .: іл.
10. Радищев А. Н.Вибрані філософські та суспільно-політичні твори. До 150-річчя від дня смерті. 1802-1952 / За заг. ред. і зі вступить. статтею І. Я. Щипанова. - М .: Госполитиздат, 1952. - 676 ​​с .: п.
11. Радищев А. Н.Подорож з Петербурга в Москву / Набере. стаття Д. Благого. - М .: Дет. лит., 1970. - 239 с. Те ж - М .: Дет. лит., 1971. - 239 с.

література

1. Шеметов А. І.Прорив: Повість про Олександра Радищева. - М .: Политиздат, 1974 (Полум'яні революціонери) - 400 с, іл. Те ж. - 2-е изд., Перераб. і доп. - 1978. - 511 с, іл.

До його шести років до нього приставили вчитель французької, але вибір виявився невдалим: учитель, як потім дізналися, був швидким солдатом. Незабаром після відкриття Московського університету, близько 1756 роки, батько повіз Олександра до Москви, в будинок дядька по матері (рідний брат якого, А. М. Аргамаков, був в 1755-1757 роках директором університету). Тут Радищев був доручений турботам дуже гарного француза-гувернера, колишнього радника руанского парламенту, який втік від переслідувань уряду Людовіка XV. Діти Аргамакова мали можливість займатися вдома з професорами і викладачами університетської гімназії, тому не можна виключити, що Олександр Радищев готувався тут під їх керівництвом і пройшов, хоча б частково, програму гімназичного курсу.

У 1762 році, після коронації Катерини II, Радищев був підвищений до пажі і спрямований в Петербург для навчання в Пажеському корпусі. Пажеського корпусу готував не науковців, а придворних, і пажі були зобов'язані служити імператриці на балах, в театрі, за парадними обідами.

Через чотири роки, в числі дванадцяти молодих дворян, він був відправлений до Німеччини, в Лейпцизький університет для навчання праву. За час, проведений там, Радищев колосально розширив свій кругозір. Крім грунтовної наукової школи, він сприйняв ідеї передових французьких просвітителів, праці яких у величезній мірі підготували грунт для вибуху через двадцять років буржуазної революції.

З товаришів Радищева особливо чудовий Федір Ушаков по тому великому впливу, яке він справив на Радищева, який написав його «Житіє» та надрукованого деякі з творів Ушакова. Ушаков була людина більш досвідчений і зрілий, ніж інші його товариші, які і визнали відразу його авторитет. Він служив для інших студентів прикладом, керував їх читанням, вселяв їм тверді моральні переконання. Здоров'я Ушакова було засмучене ще до поїздки за кордон, а в Лейпцігу він ще зіпсував його, почасти поганим харчуванням, почасти надмірними заняттями, і захворів. Коли доктор оголосив йому, що «завтра він життя вже не буде причетний», він твердо зустрів смертний вирок. Він попрощався з своїми друзями, потім, закликавши до себе одного Радищева, передав в його розпорядження всі свої папери і сказав йому: «пам'ятай, що потрібно в житті мати правила, щоб бути блаженним». Останні слова Ушакова «незгладимій рисою ознаменувалися на пам'яті» Олександра Миколайовича Радищева.

Служба в Петербурзі

Літературна і видавнича діяльність

Основи світогляду Радищева були закладені в самий ранній період його діяльності. Повернувшись в 1771 році в Петербург, він через пару місяців надіслав до редакції журналу «Живописець» уривок з своєї майбутньої книги «Подорож з Петербурга в Москву», де той і був анонімно надрукований. Через два роки був виданий переклад Радищева книги Маблі «Роздуми про грецьку історію». До цього періоду відносяться і інші роботи письменника, такі як «Офіцерські вправи» і «Щоденник одного тижня».

У 1780-х роках Радищев працював над «Подорожжю», писав і інші твори в прозі і віршах. На цей час припадає величезний суспільний підйом у всій Європі. Перемога американської революції і проведена з ним французька створили сприятливий клімат для просування ідей свободи, чим і скористався Радищев. У 1789 році він завів у себе вдома друкарню, а в травні 1790 надрукував своє головне твір, «».

Арешт і заслання 1790-1796 рр.

Книга стала швидко розкуповувати. Його сміливі міркування про кріпосне право і інших сумних явища тодішньої суспільного і державного життя звернули на себе увагу самої імператриці, якій хтось доставив «Подорож» і яка назвала Радищева - « бунтівник, гірше Пугачова». Зберігся примірник книги, що потрапив на стіл до Катерини, яку вона поцяткована своїми цинічними ремарками. Там, де описується трагічна сцена продажу кріпаків на аукціоні, Імператриця написала: " Починається прежалкая повість про сім'ю, проданої з молотка за борги пана". В іншому місці твори Радищева, де він оповідає про поміщика, вбитого під час бунту своїми селянами за те, що " щоночі послані його приводили до нього на жертву безчестя ту, яку він того дня призначив, відомо ж в селі було, що він омерзіло 60 дівчат, позбавивши їх непорочності", Сама Імператриця написала -" чи не Гісторія Олександра Васильовича Салтикова.

Радищев був заарештований, справа його було передоручено С. І. Шешковському. Посаджений у фортецю, на допитах Радищев вів лінію захисту. Він не назвав жодного імені з числа своїх помічників, вберіг дітей, а також намагався зберегти собі життя. Кримінальна палата застосувала до Радищеву статті Уложення про « замаху на государеве здоров'я», Про« змови і зради »і засудила його до смертної кари. Вирок, переданий в Сенат і потім до Ради, був затверджений в обох інстанціях і представлений Катерині.

4 вересня 1790 року відбувся іменний указ, який визнавав Радищева винним у злочині присяги і посади підданого виданням книги, «Наповненою найбільш шкідливими розумування, що руйнують спокій громадський, применшують належне до владі повагу, що прагнуть до того, щоб виробити в народі обурення супроти начальників і начальства і нарешті образливими і шаленими ізраженіямі супроти сану і царської влади»; вина Радищева така, що він цілком заслуговує смертної кари, до якої засуджений судом, але «по милосердю і для загальної радості» кару замінено йому десятирічної засланням до Сибіру, ​​в Ілімськ острог. На наказі про висилку Радищева імператриця власною рукою написала: " їде оплакувати плачевну долю селянського стану, хоча і то незаперечно, що кращої долі наших селян у доброго поміщика немає у всьому всесвіті” .

Створений на засланні Радищев трактат «Про людину, її смертність і безсмертя» містить численні парафрази творів Гердера «Дослідження про походження мови» і «Про пізнанні і відчутті людської душі».

Існує переказ про обставини самогубства Радищева: покликаний до комісії для складання законів, Радищев склав проект ліберального уложення, в якому говорив про рівність всіх перед законом, свободу преси і т. Д. Голова комісії граф П. В. Завадовський зробив йому суворе навіювання за його образ думок, суворо нагадавши йому про колишні захоплення і навіть згадавши про Сибір. Радищев, людина з сильно засмученим здоров'ям, був до того вражений доганою і погрозами Завадовського, що зважився покінчити з собою: випив отруту і помер у страшних муках.

У книзі «Радищев» Д. С. Бабкіна, що вийшла в 1966 році, запропонована інша версія загибелі Радищева. Сини, які були присутні при його кончину, свідчили про важкій фізичній недузі, що вразив Олександра Миколайовича вже під час сибірського заслання. Безпосередньою причиною смерті, по Бабкіну, став нещасний випадок: Радищев випив склянку з «приготовленої в ньому міцною горілкою для випали старих офіцерських еполет його старшого сина» (царська горілка). У документах про поховання йдеться про природну смерть. У відомості церкви Волковського цвинтаря в Петербурзі під 13 вересня 1802 в числі похованих вказаний «колезький радник Олександр Радищев; п'ятдесяти трьох років, помер чахоткою », при винесенні був священик Василь Налімов.

Могила Радищева до теперішнього часу не збереглася. Передбачається, що його тіло було поховане поблизу Воскресенської церкви, на стіні якої в 1987 році встановлена ​​меморіальна дошка.

Сприйняття Радищева в XVIII-XIX ст.

Уявлення про те, що Радищев - не письменник, а громадський діяч, який відрізнявся вражаючими душевними якостями, стало складатися відразу після його смерті і, по суті, визначило його подальшу посмертну долю. І. М. Борн в промові до Товариства любителів витонченого, яку він виголосив у вересні 1802 року і присвяченої смерті Радищева, говорить про нього: «Він любив істину і чеснота. Полум'яне його людинолюбство жадало осяяти всіх своїх побратимів сім немерехтливе променем вічності ». Як «чесної людини» ( «honnête homme») характеризував Радищева Н. М. Карамзін (це усне свідчення наведено Пушкіним як епіграф до статті «Олександр Радищев»). Думка про перевагу людських якостей Радищева над його письменницький талант особливо ємко виражає П. А. Вяземський, пояснюючи в листі А. Ф. Воєйкова бажання вивчити біографію Радищева: «У нас зазвичай людина невидимий за письменником. У Радищева навпаки: письменник доводиться по плечу, а людина його головою вище ».

Очевидно вплив Радищева і на творчість іншого письменника-вільнодумця - А. С. Грибоєдова (імовірно, обох пов'язувало кровну спорідненість), який, будучи кадровим дипломатом, часто їздив по країні і тому активно пробував свої сили в жанрі літературного «подорожі».

Особливою сторінкою в сприйнятті особистості і творчості Радищева російським суспільством стало ставлення до нього А. С. Пушкіна. Познайомившись з «Подорожжю з Петербурга в Москву» в юності, Пушкін явно орієнтується на радищевского оду «Вільність» в своїй однойменній оді (або), а також враховує в «Руслані і Людмилі» досвід «богатирського песнотворенія» сина Радищева, Миколи Олександровича, « Альоша Попович »(Пушкін все життя помилково вважав автором цієї поеми Радищева-батька). «Подорож» виявилося співзвучно тираноборських і антикріпосницьким настроям юного Пушкіна. Незважаючи на зміну політичних позицій, Пушкін і в 1830-і роки зберігав інтерес до Радищеву, придбав екземпляр «Подорожі», що був у Таємній канцелярії, накидав «Подорож з Москви в Петербург» (задумане як коментар до радищевского главам в зворотному порядку). У 1836 році Пушкін спробував опублікувати фрагменти з радищевского «Подорожі» в своєму «Современнике», супроводивши їх статтею «Олександр Радищев» - самим розгорнутим своїм висловлюванням про Радищева. Крім сміливою спроби вперше після 1790 року ознайомити російського читача із забороненою книгою, тут же Пушкін дає і досить докладну критику твори і його автора.

Ми ніколи не шанували Радищева великою людиною. Вчинок його завжди здавався нам злочином, нічим не вибачався, а «Подорож до Москви» досить посередньою книжкою; І до того не можемо в ньому не визнати злочинця з духом незвичайним; політичного фанатика, помиляється звичайно, але діє з дивним самовідданістю і з якоюсь лицарської совісність.

Критика Пушкіна, крім автоцензурних причин (втім, публікація все одно не була дозволена цензурою) відображає «освічений консерватизм» останніх років життя поета. У чернетках «Пам'ятника» в тому ж 1836 році Пушкін написав: «Слідом Радищеву прославив я свободу».

У 1830-1850-і роки інтерес до Радищеву істотно знизився, зменшується кількість списків «Подорожі». Нове пожвавлення інтересу пов'язано з публікацією «Подорожі» в Лондоні А. І. Герценом в 1858 році (він ставить Радищева в число «наших святих, наших пророків, наших перших сіячів, перших борців»).

Оцінка Радищева як предтечі революційного руху була перейнята і соціал-демократами початку XX століття. У 1918 А. В. Луначарський назвав Радищева «пророк і предтеча революції». Г. В. Плеханов вважав, що під впливом радищевского ідей «відбувалися самі багатозначні суспільні рухи кінця XVIII - першої третини XIX століть». В. І. Ленін назвав його «першим російським революціонером».

Аж до 1970-х років можливості ознайомитися з «Подорожжю» для масового читача були вкрай обмежені. Після того як в 1790 році майже весь тираж «Подорожі з Петербурга в Москву» був знищений автором перед арештом, до 1905 року, коли з цього твору було знято цензурну заборону, загальний тираж кількох його публікацій чи перевищив півтори тисячі примірників. Закордонне видання Герцена здійснювалося за несправного списку, де мова XVIII століття був штучно «осучаснений» і зустрічалися численні помилки. У 1905-1907 роках вийшло кілька видань, але після цього 30 років «Подорож» в Росії не видавалося. У наступні роки його видавали кілька разів, але в основному для потреб школи, з купюрами і мізерними за радянськими мірками тиражами. Ще в 1960-х роках відомі скарги радянських читачів на те, що дістати «Подорож» в магазині або районній бібліотеці неможливо. Тільки в 1970-х роках «Подорож» почали випускати по-справжньому масово.

Наукове дослідження Радищева по суті почалося тільки в XX ст. У 1930-1950 роки під редакцією Гр. Гуковского здійснено тритомне «Повне зібрання творів Радищева», де вперше опубліковані або атрибутувати письменникові багато нові тексти, в тому числі філософські і юридичні. У 1950-1960 роки виникли романтичні, які не підтверджуються джерелами гіпотези про «потаємні Радищева» (Г. П. Шторм і ін.) - про те, що Радищев продовжував нібито після заслання допрацьовувати «Подорож» і поширювати текст у вузькому колі однодумців. У той же час намічається відмова від прямолінійно-агітаційного підходу до Радищеву, підкреслення складності його поглядів і великого гуманістичного значення особистості (Н. Я. Ейдельмана та ін.). У сучасній літературі досліджуються філософські і публіцистичні джерела Радищева - масонські, повчально-просвітницькі та інші, підкреслюється багатостороння проблематика його головної книги, несвідомих до боротьби проти кріпацтва.

філософські погляди

Основне філософське твір - трактат «Про людину, її смертність і безсмертя», написаний в Илимской посиланням.

«Філософські погляди Радищева несуть на собі сліди впливу різних напрямків європейської думки його часу. Він керувався принципом реальності і матеріальності (тілесності) світу, стверджуючи, що "буття речей незалежно від сили пізнання про них і існує по собі". Згідно з його гносеологічний поглядам, "підставою всього природного пізнання є досвід". При цьому чуттєвий досвід, будучи головним джерелом пізнання, знаходиться в єдності з "досвідом розумним". У світі, в якому немає нічого "опріч тілесності", своє місце займає і людина, істота настільки ж тілесне, як і вся природа. У людини особлива роль, він, по Радищеву, являє собою вищий прояв тілесності, але в той же час нерозривно пов'язаний з тваринним і рослинним світом. "Ми не принижуємо людини, - стверджував Радищев, - знаходячи подібні в його складання з іншими тваринами, показуючи, що він в суттєвості слід однаковим з ним законам. І як інакше-то можливо? Чи не речовинний він? "

Принциповою відмінністю людини від інших живих істот є наявність у нього розуму, завдяки якому той "має силу про речі зведені". Але ще більш важлива відмінність полягає в здатності людини до моральних дій і оцінками. "Людина - єдина істота на землі, яка курує худе, зле", "особливе властивість людини - безмежна можливість як удосконалюватися, так і розбещувати". Як мораліст Радищев не приймав моральну концепцію "розумного егоїзму", вважаючи, що аж ніяк не "себелюбство" є джерелом морального почуття: "людина є істота співчуваюче". Будучи прихильником ідеї "природного права" і завжди відстоюючи уявлення про природному середовищі людини ( "в людині ніколи не вичерпуються права природи"), Радищев в той же час не поділяв намічене Руссо протиставлення суспільства і природи, культурного і природного начал в людині. Для нього суспільне буття людини настільки ж природно, як і природне. За змістом справи, між ними немає ніякої принципової межі: "Природа, люди і речі - вихователі людини; клімат, місцеве положення, правління, обставини суть вихователі народів ". Критикуючи соціальні пороки російської дійсності, Радищев захищав ідеал нормального "природного" життєустрою, бачачи в панує в суспільстві несправедливості в буквальному сенсі соціальне захворювання. Такого роду "хвороби" він знаходив не тільки в Росії. Так, оцінюючи стан справ в рабовласницьких Сполучених Штатах Америки, він писав, що "сто гордих громадян потопають в розкоші, а тисячі не мають надійного прожитку, ні власного від спеки і мразь (морозу) укрів". У трактаті "Про людину, про її смертність і безсмертя" Радищев, розглядаючи проблеми метафізичні, залишився вірним своєму натуралістичному гуманізму, визнаючи нерозривність зв'язку природного і духовного начал в людині, єдність тіла і душі: "Не з тілом чи росте душа, не з ним чи мужніє і кріпиться, не з ним чи в'яне і тупіє? ". Одночасно він не без співчуття цитував мислителів, які визнавали безсмертя душі (Йоганна Гердера, Мозеса Мендельсона та інших). Позиція Радищева - позиція не атеїста, а скоріше агностика, що цілком відповідало загальним принципам його світогляду, вже досить секуляризованому, орієнтованого на "природність" світопорядку, але чужого богоборчества і нігілізму ».

сім'я

Олександр Радищев був одружений двічі. Перший раз він одружився в 1775 році на Ганні Василівні Рубановської (1752-1783), яка припадала племінницею його товаришеві по навчанню в Лейпцигу Андрію Кириловичу Рубанівське і дочкою чиновнику Головною палацової канцелярії Василю Кириловичу Рубанівське. У цьому шлюбі народилося четверо дітей (не рахуючи двох дочок, померлих в дитинстві):

• Василь (1776-1845) - штабс-капітан, жив в Аблязова, де одружився на своїй кріпосної Килини Савватеевне. Його син Олексій Васильович став радником, предводителем дворянства і міським головою Хвалинськ.
• Микола (1779-1829) - письменник, автор поеми «Альоша Попович».
• Катерина (+1782)

Анна Василівна померла при народженні сина Павла в 1783 році. Незабаром після висилки Радищева, до нього в Ілімськ, разом з його двома молодшими дітьми (Катериною і Павлом) приїхала молодша сестра його першої дружини Єлизавета Василівна Рубанівська (1757-1797). На засланні вони незабаром почали жити як чоловік і дружина. У цьому шлюбі народилося троє дітей:

• Анна (1792)
• Текле (1795-1845) - вийшла заміж за Петра Гавриловича Боголюбова і стала матір'ю відомого російського живописця-мариніста А. П. Боголюбова.
• Афанасій (1796-1881) - генерал-майор, подільський, вітебський і ковенський губернатор.

пам'ять

• Село Радищева, Ульяновська область, колишня Дворянська Терешка, маєток дворян Колюбакина
• У Києві є вулиця Радищева
• У Москві є вулиці Верхня і Нижня Радіщевская, на Верхній стоїть пам'ятник письменнику і поету.
• Вулиця Радищева є в Центральному районі Санкт-Петербурга.
• Також в честь Радищева названі вулиці в Курську, Усть-Куті, Рязані, Калузі, Малоярославце, Петрозаводську, Калінінграді, Іркутську, Мурманську, Тулі, Тобольську, Єкатеринбурзі, Саратові, Кузнецьк, Барнаулі, Бійську, Алчевську, Гатчині, Тамбові, Смоленську, Тюмені , бульвар в Твері, а також в місті Тольятті.
• В Іркутську одне з передмість називається Радищева.
• У селі Фірстова Большеуковского району Омської області встановлено обеліск в 1967 році, на честь Радищева, проїжджав і бував у селі в 1790 році.
• У селі Артинов Муромцевского району Омської області в 1952 році встановлено обеліск в пам'ять його проходження в сибірське заслання і повернення із заслання в 1797 році.
• На честь проїзду Радищева А. Н. була перейменована одна з сіл, що отримало назву - село Радищева Ніжнеомского району Омської області.
• У селі Евгащіно Большереченського району Омської області названо вулицю Радіщева.
• У селі Такмик Большереченського району Омської області названо вулицю Радіщева.
• В Ульяновську з 1918 року по теперішній час існує вулиця Радищева.
• У Малоярославце і Кузнецьк проходять щорічні радищевского читання
• Державний художній музей імені Радищева (Саратов).
• Платформа Радищева Жовтневої залізниці в Солнечногорском районі Московської області.
• У Ростові-на-Дону є вулиця Радищева.
• У Новокузнецьку Кемеровської області є вул. Радищева (Орджонікідзевський район).
• У Хабаровську є вулиця Радищева (Індустріальний район).
• У Сімферополі є вул. Радищева (недалеко від пр. Ім. Вернадського)
• У Кривому Розі є вул. Радищева (Жовтневий р-н)
• В м Усть-Ілімську Іркутської області в 1991 році встановлено обеліск пам'яті Радищева А.Н.
• У Желєзногорську-Ілімському (Іркутська обл. Нижнеилимский район) є вулиця Радищева, школа ім. А.Н.Радищева, Центральна межпоселенческого бібліотека імені А. Н. Радищева
• У Ніжнеілімскій районі Іркутської області є селище Радищев.

Див. також

Бібліографія

• Радищев А. Н.Подорож з Петербурга в Москву - СПб .: б. і., 1790. - 453 с.
• Радищев А. Н.Князь М. М. Щербатов, «Про пошкодження вдач у Росії»; А. Н. Радищев, «Подорож з Петербурга в Москву». З передмовою Іскандера (А. И. Герцен). - London, Trübner, 1858.
• Радищев А. Н.Твори. У двох томах. / Под ред. П. О. Єфремова. - СПб., Изд. Черкесова, 1872. (видання знищено цензурою)
• Радищев А. Н.Повне зібрання творів А. Радищева / Ред., Вступ. ст. і прим. В. В. Каллаша. Т. 1. - М .: В. М. Саблін, 1907. - 486 с .: п., То ж Т. 2. - 632 с .: іл.
• Радищев А. Н.Повне зібрання творів. Т. 1 - М .; Л .: Академія наук СРСР, 1938. - 501 с .: п. Те ж Т. 2 - М .; Л .: Академія наук СРСР, 1941. - 429 с.
• Радищев А. Н.Вірші / Вступ. ст., ред. і приміт. Г. А. Гуковского. Ред. колегія: І. А. Груздєв, В. П. Друзін, А. М. Єголін [и др.]. - Л .: Сов. письменник, 1947. - 210 с .: п.
• Радищев А. Н.Вибрані твори / Вступ. ст. Г. П. Макогоненко. - М .; Л .: Держлітвидав, 1949. - 855 с .: П, к.
• Радищев А. Н.Вибрані філософські твори / Під загальною ред. і з предисл. І. Я. Щипанова. - Л .: Госполитиздат, 1949. - 558 с .: п.
• Радищев А. Н.Подорож з Петербурга в Москву. 1749-1949 / Набере. стаття Д. Д. Благого. - М .; Л .: Держлітвидав, 1950. - 251 с .: іл.
• Радищев А. Н.Вибрані філософські та суспільно-політичні твори. [До 150-річчя від дня смерті. 1802-1952] / За заг. ред. і зі вступить. статтею І. Я. Щипанова. - М .: Госполитиздат, 1952. - 676 ​​с .: п.
• Радищев А. Н.Подорож з Петербурга в Москву / [Набере. стаття Д. Благого]. - М .: Дет. лит., 1970. - 239 с. Те ж - М .: Дет. лит., 1971. - 239 с.

Примітки

1. Коротка літературна енциклопедія - М.: Радянська енциклопедія, 1962. - Т. 6. - С. 143-148.
2. / Під ред. І. Е. Андріївський, К. К. Арсеньєв, Ф. Ф. Петрушевський - СПб. : Брокгауз - Ефрон, 1907.
3. / Під ред. А. А. Половцев, Н. П. Чулков, Н. Д. Чечулін та ін. - СПб. , М..
4. Радищев Олександр Миколайович // Велика радянська енциклопедія: [в 30 т.] / Під ред. А. М. Прохоров - 3-е изд. - М.: Радянська енциклопедія, 1969.
5. Гуковскій Г. А. Радищев // Історія російської літератури: У 10 т. / АН СРСР. - М .; Л .: Вид-во АН СРСР, 1941-1956. Т. IV: Література XVIII століття. Ч. 2. - 1947. - С. 507-570.
6. Храбровіцкого А. В. Де народився і де провів дитинство А. Н. Радищев? // Російська література. Л., 1974. № 3. С. 180-181.
7. А. Старцев.Питання літератури, № 2. - М., 1958. - С. 172-175. - 243 с.
8. Повне зібрання законів Російської Імперії. Збори Перше. Том XXIII
9. Лекція Професор А. Б. Зубова на тему: «Кріпосне стан в Імператорської Росії та його уроки сьогодні»
10. Гердер
11. А. Лоський. Російський біографічний словник (1910)
12. Кобак А. В., Пірютко Ю. М.. - Видання друге. - М.-СПб .: Центрполиграф, 2011. - С. 402. - 797, с. - 1500 екз. -

Майбутній автор «Подорожі з Петербурга в Москву», відомий письменник, просвітитель і філософ Олександр Миколайович Радищев народився 20 (31) серпня 1749 року в багатій поміщицької сім'ї в селі Верхньому Аблязова (нині - село Радищева Кузнецького району Пензенської області).

Дитинство і юність

Олександр Миколайович був старшим з одинадцяти дітей. Батько Радищева, Микола Опанасович, отримав гарне виховання: він знав мови, богослов'я, історію і любив сільське господарство. Мати письменника, Фекла Степанівна, походила зі стародавнього дворянського роду.

Першими вихователями Радищева були кріпосні батька: нянюшка Парасковія Клементьевна, яку він тепло згадує в одній із глав «Подорожі», і дядько Петро Мамонтов, на прізвисько Сума (саме він навчив хлопчика грамоті). Коли Олександру виповнилося шість років, до нього був найнятий гувернер-француз, але він був всього лише швидким солдатом і не мав достатніх знань.

Бажаючи продовжити освіту сина, батьки відправили його в Москву до дядька Михайла Федоровича Аргамакова, який був родичем директора тільки що відкрився Московського університету. Радищев став виховуватися і навчатися разом з дітьми Аргамакова. Уроки їм давали кращі професори університету.

Незабаром після палацового перевороту 1762 року, який побудував на трон Катерину Другу, Радищева зарахували в петербурзький Пажеського корпусу. Прислуговування при дворі, що входило в обов'язки пажа, дозволило Радищеву в деталях дізнатися палацову життя. У 1766 році Катерина вирішила відправити за кордон в Лейпцизький університет 12 молодих людей віком від 12 до 21 року, щоб вони вивчили серйозні науки у німців. У їх числі опинився і Радищев.

Радищев разом з товаришами слухав лекції професорів, з особливим інтересом займався словесними науками у знаменитого філософа і поета Геллерта. Як і інші, Радищев багато читав, захоплюючись переважно французькими філософами і письменниками.

Великий вплив на Радищева надав його старший друг Федір Васильович Ушаков, який перебував серед студентів, людина з величезною жагою до знань, ранню смерть якого Радищев важко переживав. Бажаючи зберегти пам'ять про одного, Радищев записав відомі йому факти його життя, розмови з ним, дбайливо зберіг його студентські роботи і потім перевів їх на російську мову і надрукував в Росії. У 1789 році вийшло в світ без підпису автора «Житіє Федора Васильовича Ушакова».

Служба в Петербурзі

Після навчання в Лейпцигу, що тривав чотири роки, Радищев повернувся в Росію з двома товаришами - Олексієм Михайловичем Кутузовим і Андрієм Кириловичем Рубанівське. Радищев і Кутузов були прийняті на службу в Сенат в званні протоколи засідань, з чинами титулярних радників.

Пробувши в Сенаті два роки, Олександр Миколайович зайняв посаду обер-аудитора в штаті головнокомандувача в Петербурзі графа Якова Олександровича Брюса. Він його любив його начальником, і поступово його стали приймати в кращих петербурзьких товариства.

У 1775 році Радищев вийшов у відставку секунд-майором і одружився на Ганні Василівні Рубановської, племінниці свого Лейпцігського товариша (докладніше див.). Одночасно він придбав деяку зв'язок з вищими колами суспільства, так як батько його дружини був помітним палацовим чиновником.

Через рік після одруження, в 1776 році, Радищев був визначений асессором в Комерц-колегію, президентом якої був граф Олександр Романович Воронцов. Радищев жадібно кинувся вивчати все, що відноситься до торгівлі, і його старання були оцінені. Він став у Воронцова домашньою людиною і першим радником у комерційних справах, а незабаром після цього отримав чин надвірного радника. Сам граф назавжди залишився його покровителем.

У 1780 році Радищева в званні радника Казенної палати призначили в помічники до радника митних справ Герману Юрійовичу фон Далю, але благополуччя його життя незабаром було затьмарене важкою втратою. Дружина Ганна, яка подарувала чоловікові трьох синів (Василя, Миколи і Павла) і одну дочку (Катерину), померла в серпні 1783, незабаром після народження третього сина. Турботу про дітей взяла на себе своячка Радищева, рідна сестра його дружини Єлизавета Василівна Рубанівська.

За успіхи по службі Радищев отримав чин колезького радника, а потім і недавно заснований орден святого Володимира 4-го ступеня. У 1790 році Радищев повністю замінив свого начальника Даля, що вийшов у відставку.

Відповідальна державна служба не заважала літературним заняттям Радищева. Він вступив в «Товариство друзів словесних наук» і взяв участь в друкованому органі товариства - журналі «розмовляє, громадянин» (докладніше див.).

«Подорож з Петербурга в Москву»

Над своїм головним твором «Подорож з Петербурга в Москву» Радищев, за його власними словами, почав працювати ще в 1780-1781 рр. (Докладніше див.). Повністю рукопис була готова в кінці 1788 року. Дозвіл друкувати книгу дав голова «Управи благочиння», петербурзький обер-поліцмейстер Микита Рилєєв, який навіть не читав твір, заспокоївшись невинною назвою.

Отримавши згоду на друк, письменник спочатку пропонував видати рукопис московським друкареві Семену Іоаннікіевічу Селивановская, але той відмовився. Тоді Радищев придбав в борг друкарський верстат і організував друкарню у себе вдома.

В якості першого досвіду Радищев надрукував в домашній друкарні в початку 1790 року «Лист до одного, проживання в Тобольську, за обов'язком звання свого». Відразу після виходу в світ «Листи» Радищев в самому початку 1790 року приступив до набору і друкування книги «Подорож з Петербурга в Москву». Друк книги була закінчена в травні 1790 року. Книга з'явилася в крамниці Зотова і через деякий час потрапила в руки імператриці.

26 червня по прочитанні перших тридцяти сторінок книги Катерина II заявила своєму секретарю, що бачить в ній розсіювання зарази французької, відраза від начальства. На наступний день Воронцову було послано розпорядження імператриці допитати Радищева про всі обставини написання і випуску книги. Усвідомлюючи небезпеку, Радищев розпорядився спалити всі інші екземпляри «Подорожі», але було вже пізно.

Слідство, вирок і помилування

30 червня Радищев був схоплений і кинутий в каземати Петропавлівської фортеці. Вести слідство Катерина II доручила одному з майстрів розшукових справ Степану Івановичу Шешковському, славився своєю жорстокістю. Протягом липня письменника майже щодня мучили допитами. Тортури голодом і загрози змінювалися обіцянками повного прощення, якщо в'язень щиросердно зізнається і видасть всіх своїх спільників (докладніше див.).

Через два тижні після початку слідства імператриця передала справу про Радищева в Петербурзьку кримінальну палату, звинувачуючи письменника в виданні книги, наповненої, за її словами, найбільш шкідливими розумування. Кримінальна палата засудила Радищева до позбавлення чинів і дворянства, до відбирання ордена і до смертної кари. Вирок був спочатку переданий в Сенат, а потім направлений самої імператриці, яка винесла його на розгляд до Державної Ради. 19 серпня вирок затвердили. В очікуванні його виконання Радищев пробув цілий місяць в Петропавлівській фортеці і написав кілька паперів, в тому числі заповіт. 4 вересня пішов іменний Указ Сенату про покарання Радищева. Катерина II, з нагоди світу зі Швецією, замінила страту посиланням в Ілімськ острог на десятирічне безвихідне перебування.

Сибірська посилання

З звинуваченого, якого закували в кайдани ще в будівлі суду, кайдани були зняті в дорозі лише за клопотанням Воронцова. Граф писав губернаторам усіх великих міст, через які проїжджав Радищев, з проханням надавати засланого письменнику сприяння.

Радищев їхав хворим і в Москві був змушений трохи затриматися до одужання. Він провів кілька днів у будинку свого старого батька, який приїхав тоді до Москви. Мати, розбита паралічем з того дня, як дізналася про долю свого сина, залишилася в Саратовській губернії. В Сибір з Москви з Радищев добровільно поїхали його колишні кріпаки, відпущені їм на свободу: Степан Олексійович Дьяконов і його дружина Анастасія.

В середині грудня Радищев дістався до Тобольська. Тут він пробув більше півроку, чекаючи Єлизавету Василівну з двома маленькими дітьми - Катериною та Павлом, з якими вона виїхала в Сибір розділити долю Радищева (докладніше див.). Шлях з Тобольська до місця призначення вони продовжили вже все разом. Старші сини Радищева, Василь і Микола, під час заслання батька жили в Архангельську у його брата Мойсея Миколайовича.

Дорожні враження Радищев записував в щоденник, який він назвав «Записки подорожі в Сибір», і викладав в листах до Воронцову.

3 січня 1791 року Радищев прибув в Ілімськ, де прожив наступні п'ять років. Тут він поєднувався цивільним шлюбом з Єлизаветою Василівною, і у них народилися троє дітей - дві дочки, Анна і Текле, і син Афанасій.

За роки заслання Ілімськоє жителі перейнялися до Радищеву великою повагою - він займався сільським господарством, допомагав лікувати хворих, влаштовував свята. З початку поселення пройшло майже п'ять років, коли 6 листопада 1796 померла імператриця. Вже на наступний день в Сибір полетіла папір із запитом про Радищева.

Повернення з Сибіру і останні роки

В середині січня 1797 року до Іркутська дійшов указ про звільнення Радищева, якому дозволялося поселитися в селі. Радищев виїхав з Илимска в Нємцова в кінці лютого 1797 року. В дорозі Єлизавета Василівна захворіла і, незважаючи на всі вжиті зусилля, померла в Тобольську. Радищев поховав дружину на Тобольського кладовищі і, пробувши кілька днів у місті, поїхав з дітьми далі.

З Нємцова продовжує перебувати під наглядом Радищев підписав прохання губернатора з проханням дозволити поїхати в Саратовську губернію до батька і, отримавши дозвіл побувати там не більше одного разу, на початку 1798 року з своєю сім'єю відправився до батьків у Верхнє Аблязово. Там він активно займався дослідженнями в області агрономії (докладніше див.), А через рік повернувся в Нємцова і прожив там безвиїзно до свого повного звільнення, даного йому Олександром I указом 15 березня 1801 року.

Отримавши свободу, Радищев повернувся до Петербурга. Йому було повернуто цивільні права і орден. Більш того, Олександр I залучив його до участі в працях Комісії складання законів. Радищев навіть склав проект «Цивільногоуложення», але його ідеї про знищення кріпосного права не сподобалися голові Комісії Петру Васильовичу Завадовського. Граф натякнув Радіщеву, що занадто захоплений образ думок вже одного разу накликав на нього нещастя, і навіть згадав Сибір. З цього моменту стан здоров'я Радищева стало погіршуватися, його почала долати сильна тривога. 11 (23) вересня 1802 року Радищев випив склянку отрути і помер в муках на наступний день. Є версії, що він не планував самогубство і загинув за волю нещасного випадку.

Письменника поховали в Петербурзі на Волковому кладовищі. Імператор Олександр I взяв участь в положенні сімейства Радищева, виділивши гроші на оплату його боргів. Старшій його дочки була призначена пенсія в 500 рублів. Дві малолітні дівчинки були віддані в Смольний монастир, а шестирічний син визначено у Другій кадетський корпус.

Увічнення пам'яті про Радищева

Про Радищева продовжували пам'ятати і після його смерті. У Петербурзі «Вільне суспільство любителів словесності, наук і мистецтв» стало наступником ідей письменника. У 1868 році офіційно було знято заборону з книги «Подорож з Петербурга в Москву».

У всіх досить великих населених пунктах на шляху Радищева в сибірське заслання є вулиці його імені, пам'ятні знаки та меморіальні дошки на будинках, де він зупинявся. Спеціальні експозиції, присвячені біографії письменника, його знаменитій книзі «Подорож з Петербурга в Москву» і перебуванню Радищева в Сибіру, ​​зустрічаються в багатьох краєзнавчих музеях і бібліотеках міст, розташованих по Сибірському тракту. Крім того, у нас в країні є два «радищевского» музею, що мають не регіональну, але всеросійську значимість.

Перший з них - Саратовський художній музей імені О.М. Радищева, заснований ще 29 червня 1885 року онуком письменника, художником-мариністом Олексієм Петровичем Боголюбовим.

Другий - відкритий 28 жовтня 1945 року Державний музей О.М. Радищева в селі Радищева (колишньому Верхньому Аблязова - фамільної вотчині письменника).

джерела

1. Біографія О.М. Радищева, написана його синами [Н.А. і П.А. Радищева] / АН СРСР, Ін-т рус. лит. (Пушкін. Будинок); підготує. тексту, ст. і приміт. Д.С. Бабкіна. - М.; Л.: Вид-во Акад. наук СРСР, 1959. - 132 с., 1 л. портр.
2. Татаринцев, А.Г. А.Н. Радищев: арх. розвідки і знахідки / А.Г. Татаринцев. - Іжевськ: Удмуртія, 1984. - 272 с.
3. Благой, Д.Д. Олександр Миколайович Радищев / Д.Д. Благой. - Пенза: Изд-во газ. «Сталін. знамя », 1945. - 66, с. : Портр., Іл.
4. Ашешов, Н.П. Олександр Миколайович Радищев: товариств. характеристика / Н.П. Ашешов. - СПб. : Изд-во О.Н. Попової,. - 28 с. - (Теми життя: еженед. Изд., № 3, вип. 3).
5. Міяковський, В.В. Радищев: (нарис життя і діяльності): для самоосвіти / В.В. Міяковський. - Пг. : Вогні,. -111 с., 1 л. портр. - (Світочі минулого - творці майбутнього).
6. Покровський, В.І. Олександр Миколайович Радищев: його життя і соч. : Зб. ист.-лит. ст. / Уклад. В.І. Покровський. - М.: [б. в.], 1907. - IV, 225 с.
7. Бабкін, Д.С. Процес А.Н. Радищева / Д.С. Бабкін; відп. ред. Н.Ф. Бельчиков. - М.; Л.: Вид-во Акад. наук СРСР, 1952. - 359 с. : Ил.
8. Левін, К. М. Перший борець за свободу російського народу: життя і діяльність А.Н. Радищева / К.М. Левін. - М.: Книговидання Е.Д. Мягкова «Дзвін», 1906. - 46 с. - (Перша бібліотека; № 44).
9. Дворцова, В.Н. А.Н. Радищев в Західному Сибіру / В.Н. Дворцова; Т-во по поширенню політ. і науч. знань Української РСР; Тюмен. обл. отд-ня. - Тюмень: [б. в.], 1958. - 24 с. - На правах рукоп.
10. Радищев, А.Н. Записки подорожі в Сибір / О.М. Радищев // Радищев, А.Н. Повне зібрання творів: в 2 т. / О.М. Радищев; під ред. А.К. Бороздіна, І.І. Лапшина і П.Є. Щеголева. - СПб., 1909. - Т. 2. - С. 355-365.
11. Радищев, А.Н. Щоденник подорожі з Сибіру / О.М. Радищев // Радищев, А.Н. Повне зібрання творів: в 2 т. / О.М. Радищев; під ред. А.К. Бороздіна, І.І. Лапшина і П.Є. Щеголева. - СПб., 1909. - Т. 2. - С. 366-393.
12. Храбровіцкого, А.В. Радищев у Верхньому Аблязова після сибірського заслання / А.В. Храбровіцкого // О.М. Радищев: до 200-річчя від дня народження. 1749-1949. - Пенза: Кн. вид-во, 1949. - С. 118-131: іл.
13. Сухомлинов, М.І. А.Н. Радищев / М.І. Сухомлинов // Сухомлинов, М.І. Дослідження і статті по російській літературі і просвещенію.- СПб. : [Б. в.], 1889. - Т. 1: [Матеріали для історії освіти в Росії за царювання імператора Олександра I]. - С. 539-671.
14. Айхенвальд, Ю.І. Радищев / Ю.І. Айхенвальд. - М.: Свобод. Росія, 1917. - 16 с. - (Сер. Життєписів «Сіячі правди»).

Олександр Миколайович Радищев(20 (31) серпня 1749, Москва - 12 (24) вересня 1802, Санкт-Петербург) - російський письменник, філософ, поет, директор Петербурзької митниці і учасник Комісії зі складання законів.
Олександр Миколайович Радищев народився 20 серпня 1749 року в родині, яка має дворянське коріння. Дід Радищева був денщиком у Петра I, потім служив в гвардійських військах. Батько ж Радищева, будучи дуже освіченою людиною, вважав за краще військову службу ведення господарства. Сам Олександр був першою дитиною в родині.

Радищев отримав освіту за гімназійної програмі, потім був відправлений в Лейпциг для продовження освіти. Після повернення в Петербург Радищев був призначений протоколістом в сенаті.
Все життя Олександр Миколайович присвятив літературній праці. Його перу належать багато творів на історичні, політичні та філософські теми. Найбільш відомий твір - "Подорож з Петербурга в Москву" - було закінчено в 1790 році. У цьому ж році за поширення даної книги Радищев був заарештований і відправлений в сибірське заслання, де він пробув п'ять років. Аж до 1801 року Олександра Миколайович жив під постійним наглядом поліції.
Потім за клопотанням А. Р. Воронцова Радищев став членом Комісії зі складання законів, тут він пропрацював все життя. Помер Радищев 12 вересня 1802 року.

Вихователями Олександр Радищева були кріпаки.На ранні роки життя Миколи вони навчили його писати і читати. Саме тоді дитина відкрила для себе тяготи життя селян - від кріпаків він дізнався про жорстокосерді сусідських поміщиків. Розповіді про їх знущання над кріпаками залишили глибокий слід в душі хлопчика, який згодом перетворився в ненависть до гнобителів. При досягненні шестирічного віку в будинок був запрошений француз, який після виявився збіглим солдатом. Та й французької мови він практично не знав. З ним довелося розлучитися. У 1756 році батько відвіз сина в Москву - в будинок родича матері. Останній був племінником директору Московського університету. Олександр Радищев почав навчання в по гімназійної програмі університету. Правда, знання він отримував на дому, але також як і гімназисти відвідував іспити, брав участь в диспутах, мав доступ до книгарні при університеті. Читав Олександр дуже багато.

У 1762 році Олександр Радищев став пажем.До цього часу він був юнака, який отримав чудову освіту. В наслідок цього його записали на придворну службу. Він став пажем. У 1764 році Олександр здійснив свою першу подорож. У складі Пажеського корпусу він проводжав імператрицю з Москви в Петербург. Прибувши в Петербург, він виявився абсолютно одним в незнайомому для нього місті; тут він провів більше двох років - з 1764 по 1766 роки.

Радищев був відправлений на навчання до Німеччини.У 1766 році імператриця відправила дванадцять молодих дворян за кордон - в Лейпцизький університет. Опановувати юридичні науки відправився і Олександр Радищев. Серед молодих людей помітно відрізнявся Федір Васильович Ушаков - будучи найстаршим (на той момент йому виповнилося 19 років), він мав гостру жагу до знань (заради цього навіть кинув вигідне місце чиновника), завдяки чому незабаром став главою группи.Учеба в Лейпцигу тривала п'ять років . Крім вивчення предметів, передбачених програмою, Олександр Радищев цікавився літературою, іноземними мовами, медициною. До Росії студенти почали з'їжджатися в 1771 році.

Літературна діяльність Олександра Миколайовича почалася під час навчання в Лейпцигу.Тут він почав переводити брошуру політичного діяча Гика, яка мала політичну тематику. Вибір саме цієї теми для перекладу каже про відповідних захоплення Радищева.

У 1771 року Радищев став отримав посаду протоколіста.Після повернення на батьківщину Олександр Миколайович став протоколістом в сенаті. Він отримав чин титулярного радника.

Радищев не обмежився роботою в сенаті.У вільний від служби час він займався перекладом твору Г. Б. де Маблі - відомого французького мислителя. Влітку 1773 року Олександра Миколайович написав автобіографічну повість. Вона називалася "Щоденник одного тижня". Робота в такій установі як в сенаті давала молодому автору величезну кількість матеріалу для роздумів над долею країни, що утвердилися державному ладі і т.п. Деякі подробиці своєї служби Радищев і описав у своїй роботі. Правда, світло цей праця побачила через багато років - повість була видана тільки в 1811 році (вже після смерті автора).

Про початок повстання під проводом Пугачова Олександр Миколайович дізнався у Фінляндській дивізії.Тут він отримав посаду полкового судді. Ймовірно, що Радищев особисто бачив страту Пугачова 10 січня 1775 року. Це повстання привело Олександра Миколайовича до думки, наскільки самодержавство шкодить розвитку країни, а також до того, що позбутися від гнітючої кріпосного права можна тільки за допомогою збройної боротьби.

У березні 1775 року Олександра Миколайович наполіг на відставці.Втім, через деякий час Радищев був прийнятий на посаду юрис-консула. Граф Воронцов, який займає чільне місце серед державних сановників, оцінив здібності Олександра Миколайовича і сприяв призначенню Радищева на більш високу посаду. У 1780 році він став помічником керуючого Петербурзької митниці, де служив аж до 1790 року. Потім він був призначений керуючим Петербурзької митниці.

Кращі художні твори Олександра Миколайовича Радищева відносяться до 80-х років XVIII століття.Саме в ці роки були створені відмінні історичні, художні та публіцистичні твори. У 1780 році Радищев написав "Слово про Ломоносова". Ода Олександра Миколайовича "Вільність", написана в період з 1781 по 1783 роки, відкрила російське революційний напрямок в літературі. У 1788 році Радищев закінчив працювати над другою своєю автобіографічною повістю. В її зміст увійшло опис навчання Радищева в Лейпцигу. Він розповів про своїх товаришів, разом з якими коротав університетські роки, а також про важливу роль освіти і виховання. У ці ж роки Олександр Миколайович написав кілька трактатів з історії Вітчизни і стані митної справи в Російській імперії.

Радищев - член Товариства словесних наук.Увійшов він у нього в другій половині 80-х років. На зборах товариства Радищев читав свої статті, в яких міркував про благородство, співчуття, доброзвичайності та інших чеснотах.

Радищев - автор "Подорожі з Петербурга в Москву".Головна книга в життєвому шляху Радищева була закінчена в 1790 році. Ця праця увічнив ім'я Олександра Миколайовича в пам'яті його нащадків. Тільки ось імператриця зовсім не оцінила його старання, назвала "бунтівником", та ще й "гірше Пугачова" - настільки гострі проблеми висвітлювалися в цій книзі. Видавати ця праця Радищева не наважувався ніхто, тому Олександр Миколайович взявся за цю справу собственнолічно - друкарню організував на другому поверсі свого петербурзького будинку. Радищев зміг видати приблизно 650 примірників книги, частина яких вже в травні 1790 року з'явилася в продажу. Кілька примірників Радищев подарував своїм знайомим. Що ж не сподобалося Катерині Великій, коли вона власне прочитала цю книгу? Основний її темою стало нелюдське ставлення поміщиків зі своїми кріпаками. Але мало того, він наважився виправдовувати озброєний бунт селян проти жорстоких панів - змінити державний лад, на його думку, можна було тільки повстанням.

За свої переконання Радищев був заарештований.Це сталося 30 червня 1790 року. До нього в будинок прибув полковник Горемикін і пред'явив ордер на арешт. Радищев був ув'язнений у Петропавловську фортецю, слідство у його справі тривало два тижні. Вирок, винесений Петербурзької палатою кримінального суду, звучав грізно - Олександр Миколайович Радищев був засуджений до смертної кари. Однак імператриця його не затвердила, занадто велика була ймовірність невдоволення громадськості. А. Н. Радищев був відправлений на заслання строком на 10 років. Місцем заслання стала Сибір - Ілімськ острог.
Цікавим є той факт, що слідом за Олександром Миколайовичем на місце заслання поїхали деякі з його селян, а точніше, з колишніх селян - перед арештом він дав їм вільну.

Радищев відправився в Сибір в легкому платті.ДО 8 вересня 1790 року його ледве міг триматися на ногах - позначилися виснаження і величезна нервову напругу. До того ж в дорогу він вирушив в легкому платті. Ймовірно, Катерина подумувала про смерть Радищева в дорозі, тоді громадськість стривожилася б не так сильно, як у випадку з можливою страт. Однак граф А. Р. Воронцов, коли дізнався про те, що Олександра Миколайовича везуть в острог, розпорядився, щоб товариський губернатор купив Радіщеву все необхідне - Воронцов особисто відіслав йому гроші.

"Подорож з Петербурга в Москву." було заборонено.Значну частину виданих книг Радищев спалив власноруч ще до арешту. 6 примірників були виявлені відповідними органами влади і знищені. До нашого часу дійшло менше п'ятнадцяти примірників "Подорожі з Петербурга в Москву" видання Радищева.
Ті проблеми, які висвітлив Олександр Миколайович Радищев у своїй праці, продовжували турбувати уми російських людей ще протягом століття. А скільки книга зазнала гонінь! Навіть в 1905 році всі спроби видати книгу в повному варіанті були припинені владою, які вбачали в ній підривання монархічних устоїв і революційні нотки в настрої автора. Радищева звинувачували в посяганні на добре ім'я важливих вельмож, особливо державних службовців, а також в переконанні селян в необхідності насильницьких дій проти поміщиків.

У сибірському засланні Олександр Миколайович Радищев провів п'ять років.У Ілімському острозі він займався громадською діяльністю і домашньою роботою: він лікував, власноруч робив щеплення від віспи (знання з медицини тут йому знадобилися), проводив різні експерименти по виплавці руди, спорудив у себе вдома плавильну піч, яку використовував для випалу посуду. Однак найважливішим для Радищева заняттям і в Сибіру залишалася література - серед його робіт і філософські трактати, повість про Єрмака, а також історичне розслідування.
Із заслання Олександра Миколайовича звільнив новий цар - Павло I, він наказав йому жити в своєму селі. Але повністю вільною людиною Радищев так і не став - він жив постійно під наглядом поліції. Представники поліції могли заявлятися в маєтку Олександра Миколайовича в абсолютно коли їм заманеться. Вони мали повне право читати всі листи Радищева, копіювали їх зміст і надавали копії Павлу I. Таке життя була дуже важка, рятувала Радищева тільки робота.

Після закінчення терміну заслання Радищев не став вільним.У 1800 році, коли закінчився десятирічний термін заслання, відведеної Радіщеву імператрицею Катериною Великою, Павло I не припинив нагляду за Олександром Миколайовичем.

Олександр I звільнив Радищева.Указ про амністію був виданий новим імператором 31 травня 1801 року. Граф А. Р. Воронцов посприяв поверненню Олександру Радищеву дворянського титулу. Він знову міг проживати в Петербурзі і навіть був включений до Комісії складання законів, в якій він працював до останніх днів життя. У віці 53 років - в 1802 році - він помер, обставини його смерті до кінця не зрозумілі, адже останніми його словами були "Потомство за мене помститься". Швидше за все, в них він висловив своє співчуття до кріпаків, надію на розум самодержців і образу за державні порядки Росії.