Ονομάστε την έννοια των αγώνων Kuprin. «Ο Sens ονομάστε την ιστορία Α

μεταφορική ονομασία

povisti A. I. Kuprina "Poddinok"

Μετα -μάθημα:εικόνες proanalizuvati των ηρώων, turn scho θέση συγγραφέα, In povіstі.

Μεθοδική πριωμία: εισαγωγή επιστημόνων, ρομπότ με κείμενο, αναλυτικό μήνυμα.

Πήγαινε στο μάθημα

Εγώ... Περεβίρκα εργασία για το σπίτι

Τα ιδανικά του συγγραφέα για τους ήρωες, ένα ενάντια σε μερικούς από τους κύριους χαρακτήρες - τον Ρομάσοφ και τον Ναζάνσκι. Οι ήρωες των Τσιχ εκπροσωπούνται από διάφορους μελετητές (ανά ομάδες): πορτραίτο χαρακτηριστικό, Επισκέπτοντας ανθρώπους, κοιτάξτε, βάλτε πριν από την υπηρεσία і τ. Δ.

II... Χαρακτηριστικά της εικόνας του Ναζάνσκι

Σχέδιο χαρακτηριστικών:

1. Πρώτοι γρίφοι για τον Ναζάνσκι.

2. Ζούστριχ Ρομάσοφ και Αζάν.

3. Πορτρέτο του ήρωα.

4. Ο ρόλος του inter'er.

5. Τα θέματα των σκέψεων του Ναζάνσκι.

6. Ο ρόλος του τοπίου στον χαρακτηρισμό της εικόνας του Ναζάνσκι.

7. Mirkuvannya Nazansky σχετικά με το kokhannya.

Σχετικά με τον Nazansky mi diznaєmosya z rozmov i Romashov (κεφάλαιο IV): tse "lost cholovik", win "ringing in the vidpustk for a month for έπιπλα σπιτιού ... Tse mean drink"? "Τέτοιοι αξιωματικοί είναι ένα χάος για το σύνταγμα, βδέλυγμα!" Στο V razdіlі - μια περιγραφή της δημιουργίας των Ρομάσοφ και Ναζάνσκι. Mi bachimo μια συλλογή από τη «μεγάλη φιγούρα και το χρυσομάλλη κεφάλι» του Ναζάνσκι, μια χυδαία ήρεμη φωνή, γνωστή από τη φλέβα του: «Το δωμάτιο στη μπάλα του Ναζάν είναι ακόμα παλιό, όχι στο Ρομάσοφ. Ο χαλινός του τοίχου στεκόταν vuzenka, χαμηλός, όλοι έσκυβαν σε ένα τόξο, τόσο λεπτό, σαν να ήταν όλα τα ίδια κέρατα ξαπλωμένα στις μικρές πόρτες. στο іншої іншої іншої іншої είναι απλή μη σύντηξη στυλ και δύο τραχιά σκαμπό ... ». Παρόλα αυτά, η ίδια απλή ματιά των "αγαπημένων, όμορφων ματιών blakitnyh" για να επιβλέπει αυτό που είπε ο Mikolaevi για αυτόν. Nazan mirku "σχετικά με την παιδαγωγική ύλη", τη φιλοσοφία και από την άποψη εκείνων που αισθάνονται καλά, - "nisenitnitsya, dozvіlnі και bezgluzda balakanin". Ο Γουίν σκέφτεται «την αγάπη, την ομορφιά, το να βλέπεις τους ανθρώπους, τη φύση, την ισότητα και την ευτυχία των ανθρώπων, το ταξίδι, τον Θεό». Τσε για μια νέα «ώρα ... ελεύθερο πνεύμα, θέληση, μυαλό». Κερδίζοντας τη χαρά κάποιου άλλου και τη θλίψη κάποιου άλλου.

Περιγράφοντας το τοπίο, τη νύχτα της ταβέρνας, πώς να βλέπεις από το παράθυρο και από την αρχή φέρνουμε τις λέξεις:, το σπράγκα της μητρότητας και ο αποχρωματισμός της γης, δροσιές, δέντρα - οραματίστηκε ένας ολόκληρος κόσμος ». Το πρόσωπο του Ναζάνσκι είναι χτισμένο από τον Ρομάσοφ "όμορφο και τσικαβίμ": χρυσά μαλλιά, ψηλό καθαρό μέτωπο, σιατικό ευγενές μωρό, μαζικό και βιτονισμένο κεφάλι, παρόμοιο με το κεφάλι ενός από τους ήρωες καρύδας ή σοφούς, καθαρό τριμμένα μάτια, Αναρωτιέται ο Yakі "ζωντανός, έξυπνα και καθυστερημένος". Είναι αλήθεια ότι αξίζει να περιγράψουμε πώς ο ιδανικός ήρωας καταλήγει με νίκες: "μόνο για ακόμη πιο αξιοθαύμαστες ματιές, έχουμε αναπτύξει μια μεροληψία ... αποτέλεσμα αλκοολικής καύσης αίματος".

Mriyuchi για "την επερχόμενη θεϊκή ζωή", τη ναζιστική δόξα μπορεί να είναι και την ομορφιά του ανθρώπινου τριαντάφυλλου, το κάλεσμα είναι θαμμένο για να φωνάξει στους ανθρώπους, είναι θαμμένο για να μιλήσει για την αγάπη και την αγάπη στα μάτια του ίδιου του συγγραφέα: mіlyonіv ". Ο Λιούμποφ σύμφωνα με τον Κούπριν είναι ένα ταλέντο παρόμοιο με αυτό του μιούζικαλ. Kuprin razvin tsyu θέμα αλλαγής στην ειδοποίηση " Βραχιόλι γρανάτης», Και επιπλέον, έχοντας πει τον Ναζάνσκι, θα πάω κατευθείαν στο θέμα.

Τα ψεύτικα γλιστρήματα και η κακία του Ναζάν, σκέψεις για την ανάγκη καταπολέμησης του «δικέφαλου τερατώδους» - του αστυνομικού καθεστώτος στη χώρα, πριν από την έλλειψη κατωφλιού μεγάλων κοινωνικών σοκ: Είναι αντίπαλος της στρατιωτικής θητείας και του στρατού, καταδικάζοντας τους στρατιώτες (Κεφάλαιο XXI). Ο Βικριβάλνι υπόσχεται τον Ναζάν βικονάν σε ανοιχτό πάθος. Οι ελεύθεροι αγώνες του ήρωα με μια τύφλωση και ένα φρικτό σύστημα. Το αποπνικτικό vyslovlyuvannya του ήρωα, όπως είπε ο ίδιος ο Kuprin στον εαυτό του, "να ακούγεται σαν γραμμόφωνο", η μυρωδιά των αγαπημένων συγγραφέων, σαν μια είσοδος στο ναζάνικο μπαγάτο, το οποίο ο ίδιος έκανε chuvilyuvali.

Σχόλιο δασκάλου:

Κατά την άποψη της πλούσιας ναζιστικής κριτικής, αναφέρονται στο σχήμα του χυδαίου νιτσεϊσμού: «η αγάπη μπροστά στους ανθρώπους βιγκόριλα από ανθρώπινες καρδιές. Για αλλαγή, ένας νέος, θεϊκός άνεμος ... Τσε αγάπη για τον εαυτό σου, για το όμορφο σώμα σου, για το παντοδύναμο μυαλό σου, για τον ατελείωτο πλούτο των συναισθημάτων σου ... Η ώρα έρχεται και είμαι σπουδαίος στη ζωή μου, όπως τα ενέσιμα πνεύματα του αγίου, τα κεφάλια όλων των ανθρώπων, και ακόμη και τώρα δεν θα υπάρχουν σκλάβοι, πανικοί, καλοί, καημοί, συμπόνια, ουρά, κακία, υπερβολές. Ότι οι άνθρωποι θα γίνουν θεοί ... »(Κεφάλαιο XXI).

Τρόφιμα για συζήτηση:

- Yak vi vvazhaєte, γιατί πρέπει να ναζιβάτι Ναζάνσκι ως «νιτσεϊκό»;

- Γιακ νομίζεις, έχεις συνειδητοποιήσει τον Ρομάσοφ στο «Poєdinka», έναν τέτοιο ήρωα;

III. Χαρακτηριστικά της εικόνας του Ρομάσοφ

1. Ρομάσοφ και Ναζάνσκι.

2. Πορτρέτο του Ρομάσοφ.

3. Βτσίνκι του ήρωα.

4. Τι θα φέρω στη Ρομάσοβα;

5. Εσωτερικοί υπερήρωες του ήρωα.

6. Ρομάσοφ και Χλάμπνικοφ.

7. Romashov και Shurochka Mikolaeva.

Υπολοχαγός Ρομάσοφ, επικεφαλής ήρωας"Rozmovi", μολυνθείτε από τις διαθέσεις και τις σκέψεις του Nazansky. Τσε τυπική εικόνα Kuprin ενός αληθινού ανθρώπου και ενός ουμανιστή. Ο Ρομάσοφ δίνεται στη μη κρασιά της Ρωσίας, στη διαδικασία της εσωτερικής του αλλαγής και της πνευματικής του ανάπτυξης. Ο Κούπριν δεν γράφει ολόκληρη τη βιογραφία του ήρωα, αλλά την πιο σημαντική στιγμή τώρα, χωρίς στάχυ, αλλά με τραγικό τέλος.

Το πορτρέτο του ήρωα είναι ανίκητο: «μεσήλικας, καλλιτέχνης και θέλοντας να τελειώσει το δυνατό για το δίπλωμά του, αν και από τα μεγάλα σκουπίδια, όχι ληστευμένο», είναι ακανθώδης για μια ώρα. Ωστόσο, στα έργα του Ρομάσοφ, υπάρχει μια εσωτερική δύναμη, η οποία φαίνεται να είναι σχεδόν σωστή και δίκαιη. Για παράδειγμα, είναι "μη υποστηριζόμενος για τον εαυτό του" ο κατακτητής του Τατάρου Σαραφουντίννοφ, το οποίο δεν είναι ροζούμι στα ρωσικά, ως εικόνα του συνταγματάρχη (κεφάλαιο Ι). Ο Βιν μεσολαβεί για τον στρατιώτη Χλάμπνικοφ, αν θέλει να νικήσει τον υπαξιωματικό (κεφάλαιο Χ). Κερδίστε το βουνό για να ανέβετε πάνω από το ηχητικό πιανίμ Μπεκ-Αγκαμάλοφ, αν αυτός ο πάγος δεν έκοβε τη γυναίκα από το περίπτερο, οι αξιωματικοί περπάτησαν: «με δύναμη, σαν να μην είδα τα χέρια μου, αρπάζοντας τον Μπεκ- Το πινέλο του Αγαμάλοφ από το χέρι. Τεντώνοντας για λίγα δευτερόλεπτα, η προσβολή στους αξιωματικούς, που δεν κλείνουν τα μάτια, θαύμαζε ένα προς ένα ... είδε ήδη τη θεά του δέρματος να είναι ζαγκάκ με το αυτοσχέδιο προσωπείο του. Πρώτον, είναι τρομακτικό και ασήμαντο να στέκεσαι έτσι, μεταξύ ζωής και θανάτου, ακόμη και της αρχοντιάς, που πρέπει να παίζει πρωταρχικό ρόλο κατά τη διάρκεια του θανάτου »(Κεφάλαιο XVIII). Σε όλα τα cichs, οι χοροί του Romashov εμφανίζονται στο έδαφος.

Romashov mriiliva, ρομαντική φύση, vin schilny στον προβληματισμό. Στο νέο ταύρο, "η τρόσκα είναι έξυπνη, ο αφελής μικρός χαρακτήρας, συχνά κυρίαρχος ακόμη και στους νέους, σκέφτονται από μόνοι τους σε τρίτο πρόσωπο, με λόγια στερεότυπων ειδύλλων". Προσθέστε στην εγκάρδια απαλότητα, καλοσύνη και αίσθημα δικαιοσύνης του ήρωα. Όλοι τους αναπτύσσονται γρήγορα από έναν από τους αξιωματικούς στο σύνταγμα. Άνθρωποι και αξιωματικοί μπορούν να βρεθούν στον ίδιο τον Ρομάσοφ, στην ψυχή του και στο γραφείο. Ο εσωτερικός αγώνας μετατρέπεται σταδιακά σε δύο είδη απαντήσεων από τον Νικολάβιμ και από το αξίωμα. Ο Ρομάσοφ ενεργεί ως πράξη για να προκύψει από την ψεύτικη νοημοσύνη της στολής του αξιωματικού. Το σημείο καμπής ήταν οι σκέψεις του ήρωα για την καθιέρωση της ανθρώπινης εξειδίκευσης στην αναστολή, ο εσωτερικός του μονόλογος για την κατάληψη των δικαιωμάτων, την αλλαγή και την ελευθερία των ανθρώπων. Ο Ρομάσοφ «έμεινε έκπληκτος και συγκλόνισε τους αδικημένους που έμαθαν τη δική του ατομικότητα» και με τον δικό του τρόπο ξεσηκώθηκε ενάντια στην απόσπαση των ανθρώπων στην υπηρεσία, ενάντια στον ζακιστή ενός συνηθισμένου στρατιώτη. Κερδίστε κόμπο στους διοικητές του συντάγματος, καθώς θα γίνω φύλακας στρατιωτών και αξιωματικών. Επιτρέψτε μου να αμφιταλαντευτώ πριν από τη διαμαρτυρία για τη νέα απόλυτα απάθεια και baiduzhistu, η ψυχή δεν πεινά με ανυπομονησία για την παρόρμηση: "Η ζωή μου έφυγε!"

Νιώστε την έλλειψη διαύγειας, σύγχυσης, έλλειψης ευφυΐας της ζωής που τον οδήγησε. Είμαστε άρρωστοι για μια ώρα, ενημερώστε μας ότι ο Khlebnikov Romashov βλέπει τη φιλοξενία και τα πνεύματα στο νέο (Κεφάλαιο XVI). Είναι ακατάλληλο για εξέγερση εναντίον του ίδιου του Θεού, ο οποίος παραδέχεται το κακό και την αδικία (άλλη, ίσως η καλύτερη). «Κατά τη διάρκεια της νύχτας στη Ρομάσοβα, βρέθηκε μια μεγάλη ψυχική κατάρρευση». εσωτερικό φως, Σταθερά vyrishiv σχισμένο με υπηρεσία vіyskovyu, schob pochati νέα ζωή: «Όλα είναι πιο ξεκάθαρα και πιο ξεκάθαρα για μια νέα σκέψη, ότι μόνο τρεις περήφανες ιδέες των ανθρώπων μπορούν να γίνουν κατανοητές: επιστήμη, τέχνη και μεγάλη φυσική άσκηση». Σκέψεις για τη δύναμη της ζωής κάποιου, μπορεί κανείς να βρει σκέψεις για την αγάπη στον Shurochka Nikolaevoi. Mila, θηλυκό Shurochka, στο στόμα του Nazansky, με βάση το κρασί στο κεφάλι του Romashov στη μονομαχία. Διαβρωτικότητα, rozrahunok, πόθος, διθυραμβία, "ιδιότροπο κακό και υπερήφανη δύναμη", η ευπρέπεια του Shurochka δεν πηγαίνει στην καρδιά του Romashov. Βόνα βιμάγκα: «Σίγουρα θα είσαι ένοχος αύριο, θα απολυθείς» - και ο Ρομάσοφ θα περιμένει να είναι χαρούμενη για το βράδυ, που μπορεί να είναι μοναδικό.

IV... Σχετικά με την ψυχολογία της ιστορίας

Literaturoznavets І. A. Pitlyar stverdzhuvav, οπότε η ιστορία του "Poedinok" - "η εκδήλωση του μεγάλου ρεαλιστικού μυστηρίου, στην οποία η ανελέητα αληθινή εικόνα του" zhahu και της ζωής της ζωής "vivilnyaєtsya μέσω των δεσμών της επιεικούς κάστας zabobonіv Το

- Γιατί γνωρίζετε, πώς θεωρείται η ιστορία του "Poedinok" ως "μεγάλη ζωτικότητα στην ανάπτυξη της ψυχολογίας των ανθρώπων"; Αν ναι, για ποια ιδιαίτερα χαρακτηριστικά πρόκειται να μας πείτε;

- Ποιοι είναι οι ήρωες που βιώνουν μια «σοβαρή ηθική καμπή»; Ποια είναι τα ρούχα;

V... Διαπραγματεύεται το όνομα της γης

- Ποιο είναι το νόημα του ονόματος;

(Οι μέρες, για τις οποίες μιλούσαν ήδη, είναι φυσικό και αναπόφευκτο να τις φέρουμε στην αποσύνδεση. Τσέι των θανάτων, ο θάνατος του ήρωα του κόσμου: ο Ρομάσοφ, τότε, πήγαινε πίσω για να τους δεις, προσπάθησε να δεις Ο Παναχίδη διαρρήχθηκε από το "zhakhlivim, κυνικό λαϊκό" του Osadchy. συμβολική αίσθηση.)

VΕΓΩ. Ολοκληρώστε τη λέξηπαρουσιαστές

Ο Κούπριν έγραψε: «Με όλη τη δύναμη της ψυχής μου, μισώ τη μοίρα της παιδικής και νεανικής μου ηλικίας, τη μοίρα του σώματος, τη σχολή των Γιούνκερς και την υπηρεσία στο σύνταγμα. Είμαι ένοχος που γράφω για όλα όσα έχω δοκιμάσει και δοκιμάσει. Και με το μυθιστόρημά μου θα πάω στον στρατό του τσάρου ». Η ζωή είναι η συνάντηση του Κούπριν με έναν ενδυναμωμένο στρατό, με ένα σύστημα ενδυνάμωσης, καθώς οδηγεί τους ανθρώπους στην ειδικότητα και οδηγεί τους ίδιους τους ανθρώπους. Το 1905, τρομερά, η σφαίρα απομακρύνθηκε από τις επαναστατικές δυνάμεις για να πολεμήσουν. Ο Ale και η mayzhe, μετά από εκατό χρόνια συγγραφής, θα γίνουν ένα κάλεσμα στο πόβαγκα της ανθρώπινης εξειδίκευσης, στη συμφιλίωση και την αδελφική αγάπη.

Το όνομα του Α. Ι. Ο Kuprin vіrno μετέδωσε την αλλαγή σε νέα δράματα, όλα ταυτόχρονα από την αρχή της εσωτερικής σύγκρουσης, που δεν είχε ακόμη δει ο αναγνώστης. Το να βγεις μόνος σου για να βασιστείς στον σεβασμό δεν περιγράφεται μόνο στην ιστορία της μονομαχίας, του ale και όλων των σταδίων, που φαίνονται με τους κύριους ήρωες.

Το βιβλίο εκδίδεται εκείνη την ώρα, αρκεί να επιτρεπόταν επίσημα να γίνει πάρτι μεταξύ των αξιωματικών. Φυσικά, στο garn_zonі tsya το θέμα μπορεί να συζητηθεί. εμπρός

Η Βόνα όλα τα πράγματα θα διαλυθούν στα τριαντάφυλλα των Shurochka Nikolaevoi και Romashov.

Η Shurochka, όμορφη, γοητευτική, έξυπνη, μορφωμένη γυναίκα, μιλά για μονομαχία για ό, τι είναι απαραίτητο. Αξιωματικός, ο stverdzhuє κέρδισε, οι βρογχοκήλες ryzikuvati οι ίδιοι. Η εικόνα μπορεί να είναι απλώς αιματηρή. Γραφείο Aje, μιλήστε Shurochka, έτοιμο για vіyni. Ω, είναι αδύνατο να κατηγορηθεί για το "χαμόγελο, υπερηφάνεια, μυαλό να μην αναβοσβήνει πριν από το θάνατο". Τέτοιες ιδιότητες την ώρα της ειρήνης μπορούν να εμφανιστούν μόνο σε μονομαχίες. Όχι μόνο ο Shurochka, η ομάδα αξιωματικών, δεν δέχεται μάχες με παρόμοια ασφάλεια. Tsiu dumku ενός μεγάλου αριθμού ανθρώπων στο garnizon. Ο Ρομάσοφ με podiv και zdivuvannya vislukhovuє vlivuvannya s vust μιας γοητευτικής γυναίκας.

Οι αξιωματικοί Bagatokh τραβούν το πάρτι, κερδίζουν, αιματοχυσία. Βρώμα λυπούμαστε που μιλάμε για ηλικιωμένους, στους οποίους οι nikols δεν συμμετείχαν. Η δυσοσμία από τον πνιγμό είναι να περιγράψει τη φωτιά, το vbivstva, τη σπατάλη, το κλάμα των παιδιών, τις κραυγές των γυναικών και τη γεύση των λεπτομερειών.

Η ζωή του Ρομάσοφ στο σύνταγμα - μια συνάντηση βίτσνι με τον εαυτό του και με τους υπαλλήλους του γραφείου. Δεν είναι έτσι, όπως αυτός ο σύντροφος, για μια νέα ζωή που επιδιώκει.

Όταν έφτασαν στο σύνταγμα, ο Ρομάσοφ μρίγιαβ "για την ανδρεία, για τα κατορθώματα, για τη δόξα". Κερδίζοντας το γραφείο, vazhayuchi, tsi άνθρωποι είναι ευγενείς, γενναιόδωροι, ειλικρινείς. Και τι γίνεται με τα φυλάκια στο garnizon; Οι αξιωματικοί οδηγούν τον κόσμο, χωρίς εκπαίδευση. Είναι η υπηρεσία ενός ατόμου να μην φέρει καμία ικανοποίηση. Η δυσοσμία φαίνεται στους στρατιώτες που δεν κάνουν vvazhayut για τους ανθρώπους, ας πούμε στο αίμα, μέχρι να κουνήσουν τα δόντια τους. Οι σειρές δεν κουνάνε το κεφάλι τους, τα θραύσματα δεν παραχωρούν το δικαίωμα να συγκρουστούν με τους ανωτέρους τους. Σε αυτό στο στρατό της πανούν σβαβίλας: οι τάξεις αποπροσωποποιούνται όλο και περισσότερο, γίνονται όλο και πιο σκληρές.

Έτσι, μέρα με τη μέρα, η υπηρεσία εξυπηρετείται. Τα βράδια, δεν ξέρω τι να κάνω, οι αξιωματικοί βγαίνουν έξω, παίζουν στην εικόνα και σκουπίζουν τους γαστρονόμους. Το "Znichiv'ya" ξεκινά ένα ρομάντζο, βγαίνοντας σε εξωφρενικούς εθισμούς.

Οι ομάδες των αξιωματικών του nitroha δεν βλέπουν τον εαυτό τους από τους choloviks τους. Αυτή είναι η απληστία, η έλλειψη γνώσης, η απαραίτητη φύση της αυλής γύρω από τον εαυτό μας, η βαρύτητα. Σε πολλές αφίδες, ο Shurochka, πονηρά, βλέπει τον εθισμό του, τη φρεσκάδα του, το bezposerednistyu, την ασφάλεια, το bazhannyy virvatisya πηγαίνει στο shnshy svіt. Δεν μπορείτε να σταματήσετε να αλλάζετε την αίσθησή σας, όλοι οι ήχοι ακούστηκαν στο νέο και δύσκολα φαντασμένο. Τρελός, є ου βινιάτκα. Το μυαλό των ανθρώπων της Tsі, σε ένα τόσο βίαιο να ζήσει, δεν υπάρχει τίποτα σε αυτό. Ο ίδιος Nazansky - tsіkaviy, mislyacha lyudin - μεθυσμένος και αποθηκευμένος για τον εαυτό του, όχι bachachi іnshogo τρόπος.

Ο Κούπριν, με το βιβλίο του, έχει διαμαρτυρηθεί για τις διαταγές, που φαίνονται στο στρατό, για τις οποίες δεν γνώριζαν ούτε στιγμή.

Ο Ρομάσοφ θα παρασυρθεί στην ατμόσφαιρα της ατμόσφαιρας (αυτό και πώς να γίνει πολύ ρομποτικός;) Ωστόσο, το κρασί είναι πιο εκλεπτυσμένο και πιο εξελιγμένο. Yoogo όλο και περισσότερο zhahayut άγριο, χωρίς διαφώτιση στο garnizon, άδικο, πιο φωτεινό από τον πόλεμο με τους στρατιώτες, ασυγκράτητο φαγητό, μαστίγια, άλλες ίντριγκες. Κερδίστε πολύ, και φροντίστε για κάτι-nebud. Δεν αφήνω τον εαυτό μου να εμπλακεί στο κούνημα της παραφροσύνης και της απερισκεψίας, να παλέψει για εμάς σάπια μέσα μου. Tse yomu vdaєtsya, oskіlki vіn κτίριο στο glibokі, shirі pochuttya. Θα είναι απαραίτητο να αναλάβουμε τους στρατιώτες, επιπλέον - τους στρατιώτες - τους στρατιώτες. Προσπαθούμε να αγαπήσουμε την Shurochka με την καρδιά μας και δεν είναι επιτρεπτό να κατακλύζονται από το γεγονός ότι αναζητούν τις καλύτερες γυναίκες. Yogo αυστηρή αναστολή των πρώτων αξιωματικών.

Ολόκληρο το βιβλίο είναι μια τιμή της ιδιότυπης σκύλας του Ρομάσοφ με ανθρώπους που το αγαπούν. Φαίνεται αναπόφευκτο, εικόνες του υπολοχαγού Ρομάσοφ από εκείνους που έπεσαν στα μάτια. Ο Βιν μπήκε σταθερά σε σύγκρουση από τα κιμά, επειδή για την ανθρώπινη φύση του δεν ήταν σύγκρουση, αλλά καλοσυνάτος, ετοιμάζουμε πάντα μια διαυγή σκέψη για τον άνθρωπο. Όλες οι ασήμαντες ουσίες οδηγούν σε ένα κεφάλι - μονομαχία μεταξύ Ρομάσοφ και Μικολάγιεφ.

Σε γενικές γραμμές, η μονομαχία της σφαίρας προορίζεται για τον ίδιο τον στάχυ. Επιπλέον, ο Ρομάσοφ αγαπούσε την ομάδα του Μικολάιβ και τον είδε σαν να μην αγαπά, αλά, θα ήθελα να συμπάσχω, να είναι έξυπνος. Ο Μικολάιβ δεν ξεφουσκώνει τον Ρομάσοφ από το ίδιο το αυτί. Mozhlvo, εκτός από ειδικούς λόγους, εδώ ο ρόλος εκείνων που είναι ο Romashov, οι beruchs που συμμετέχουν στη ζωή του συντάγματος, οι οποίοι είναι άξιοι yak bi on vidshibi, trokhi vishche για τους άλλους, έπαιξαν ρόλο. Otzhe, νωρίς το πρωί, ήταν ένοχος για καυγά.

Η λέξη "μονά" σύμφωνα με την ημερομηνία μέχρι το τέλος του λοβού, ισχυρή, που δεν ονειρευόταν, δεν είχε δίκαιη μάχη μεταξύ δύο αξιωματικών. Ο Shurochka, ο οποίος είναι τόσο ερωτευμένος με τον Romashov, άρχισε να τραγουδάει γιόγκο, ώστε όλα είχαν σκεφτεί εκ των προτέρων και δεν θα υπήρχε τραυματισμός. Ταυτόχρονα, κατάπινα, για να τον αποχαιρετήσω προς το παρόν, ale vin, όπως usi zakokhani, buv slips. Khiba mig dovirlivy, ρομαντικός υπολοχαγός αφήστε το, γιατί η ερωτευμένη γυναίκα είναι τόσο κρύα, αξιαγάπητη και ασταθής;

Z vіn zaginuv, δεν ήξερα ευτυχισμένη κοχάνιαΑν δεν μου έλεγες για εκείνους που θα εγκατέλειπαν την υπηρεσία και θα αναλάμβαναν πολλή δουλειά. Η συνάντηση μεταξύ του Ρομάσοφ και του νέου φωτός δεν φάνηκε στο κενό ενός άπληστου υπολοχαγού.

Η ιστορία του "Poedinok", που ξεκίνησε από τον Kuprin στην περίοδο της Ρωσο-Ιαπωνικής εποχής και στην ατμόσφαιρα του ρωσικού επαναστατικού κινήματος, έχει μια μεγάλη ύποπτη απήχηση, και μερικά από αυτά δεν είναι πολύ καλά γραμμένα με πολύ αρνητικό τρόπο. vіyskovo casti, καθώς το zavzhdi vvazhala προώθησε το τμήμα του αυταρχικού ρωσικού κράτους.

Με τέτοιο βαθμό, με τον "Poedink" Kuprin, έχοντας δώσει ένα ηλίθιο χτύπημα όχι μόνο στους ήχους του άγριου στρατού, αλλά σε όλη τη σειρά της τσαρικής Ρωσίας. Πριν από την ομιλία, για την ανάγνωση των ιστοριών στη Σεβαστούπολη, ο Κούπριν φυλακίστηκε και στη συνέχεια στάλθηκαν στην Κρίμα.

Υποτίθεται ότι οι προβληματικές της δημιουργίας ξεπερνούν κατά πολύ το πλαίσιο του παραδοσιακού κόσμου της ζωής. Στο "Poedinka" ο συγγραφέας της πιο σχετικής διατροφής εκείνης της ώρας για τις αιτίες της νευρικότητας των ανθρώπων στην αναστολή, το πρόβλημα του προβλήματος της ίδιας ιδιαιτερότητας και της αναστολής, του διανοούμενου και των μεγάλων ανθρώπων στην πνευματική ζωή του οι ειδικότητες των ανθρώπων.

Στο κέντρο της ειδοποίησης - το μερίδιο του τίμιου και ευγενούς Ρώσου αξιωματικού Ρομάσοφ (στο ειδώλιο υπήρχε πολύ ρύζι του ίδιου του συγγραφέα), ο οποίος καταναλώθηκε στο μυαλό των στρατώνων του στρατού, ντε και πέρασε μια ευχαρίστηση σχολείο, βλέποντας όλους τους λάθος ανθρώπους πάνω τους. Επιπλέον, προκαλεί την τραγωδία του μεριδίου του πρωταγωνιστή του Bachimo πνευματικά αδιάβατων διανοουμένων, που φαίνονται στο λαό. Hiba δεν είναι ευχαριστημένος με την αγάπη μέχρι Shurochka є ο λόγος για την πνευματική και σωματική καταστροφή του ηθικά καθαρού Romashov και Nazansky; Σίγουρα, όχι.

Η ιδιαίτερη τραγωδία στη ζωή των ηρώων στερείται τη σωτηρία του τελικού. Όχι περισσότερο από πενήντα πλάγια έχουν εισαχθεί στους στρατώνες στις επαρχίες. Υπάρχουν δύο στάδια, όπως η ζωγραφική της καθημερινής ζωής του συντάγματος, θα κοιτάξω γύρω από τη μεγάλη σκηνή με τον διοικητή του σώματος. Μαζί με αυτά, τα επιζώδια είναι σαφώς δεμένα, καθώς δείχνουν τα ονόματα του Ρομάσοφ και του γιόγκι τακτοποιημένου Γκαϊνάν, οι επιζώδιες συνομιλίες με τον στρατιώτη Χλάμπνικοφ, σπρώχνουν τον Τατάρο, αλλά δεν είναι η σοφία του ρωσικού κινήματος. Ο συγγραφέας δείχνει το μούχλο φως της επαρχιακής ζωής του στρατού.

Ο Ζγκαντάιμο, όπως και ο σκαφός, ο διοικητής Σούλγκοβιτς πίνταγκ Ρομάσοβα στάλθηκε στο σπίτι για "παράλογη πειθαρχία". Ο ήρωας προσπαθεί να υποτιμήσει τον εαυτό του και η αυτοεκτίμηση του νεαρού είναι μικρή παρουσία μιας εικόνας γλυκόριζας: ο άξονας τελειώνει την ακαδημία, γίνεται ένας ήπιος αξιωματικός και μπροστά του είναι ο Shulgovich, ο οποίος πρέπει να διδαχθεί, yak Το Στη συνέχεια, μπορείτε να φανταστείτε τον εαυτό σας και ο Ρομάσοφ θα σας δείξει πόσο καλό είναι στους όμορφους αξιωματικούς. Και όμως όλα στερούνται του κόσμου και η δράση είναι πολλή σκληρή δουλειά, zanedbaniy mistechko, γυμνό, περιτριγυρισμένο και ηλίθιο γραφείο, θυμωμένη και μονόπλευρη ζωή, αν ο σιδηροδρομικός σταθμός είναι απλώς μια ατυχία, αν μπορείτε να έρθετε για να δω

Η χυδαιότητα, η αγένεια και η ευσέβεια μεταξύ των αξιωματικών, η βία και η σκληρότητα σε σχέση με τους στρατιώτες - ακόμη πιο θετικά για να καταστραφούν στους ήρωες του "Rosemovy". Οι πιο ασυγκράτητοι πότες προέρχονται από το nudga και τη ζοφερή υπηρεσία shtovhayut Romashova tudi, kudi vin not mav bi βόλτες, προς τη γυναίκα, καθώς γίνομαι ο κατηγορούμενος γιόγκο ζαγκιμπέλα.

Ρομάσοφ, στα σύνορα μεταξύ Ναζάν και άλλων, υπήρχαν αξιωματικοί πριν από αυτούς, καθώς δεν μπορούν να εικονικοποιηθούν στον κύκλο της καθημερινής ζωής. Όλη η δυσοσμία υποφέρει από την ανικανότητα, οπότε μην θαυμάζεστε με τα ιδιαίτερα ιδιαίτερα και πατριωτικά ιδανικά, τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει. Ο Zgadaimo θα ήθελε τα λόγια του Nazansky, στα οποία να ακούγονται vira στη θετικότητα των ανθρώπων και στο ομορφιά, Αγάπη και αποδείξεις: "Ο Νικόλας δεν χρειάζεται να ληστεύει τους ανθρώπους, δεν χρειάζεται να είναι συμμετέχων του κακού στις σκέψεις τους, αλλά θα κάνω περισσότερα. Σκέφτομαι τις χαμηλότερες, καθαρές, ζωντανές γυναίκες, τα λαμπερά τους λόγια και γοητευτικές μητέρες, για την πολύτιμη αγάπη για τον θάνατο, για τα όμορφα, αθώα και περήφανα παιδιά με γαλάζια ψυχή ».

Στον Ναζάν, ο συγγραφέας δεν έδωσε τίποτα σε όλα: ρόδο, δύναμη, ομορφιά, πιο καυτή πραγνηνία στην αλήθεια. Λοιπόν, b, yom and be a έντονος αγωνιστής για την ανθρώπινη ευτυχία, αλά, γιακ και Ρομάσοφ, κερδίστε την πορεία της ημέρας, με αποτέλεσμα - να λιμνάζετε στον εαυτό σας και να ξοδεύετε κάθε είδους πρακτικότητα. Έτσι, δεν γνωρίζω τον ήρωα της ευτυχίας και της αίσθησης στη ζωή. Οι αξιωματικοί ξυπνούν στη μέση της πόλης τρέμοντας, αλλά τις περισσότερες φορές, αφήστε το να τελειώσει τραγικά (ο καπετάνιος Ζλιβού και ο Ναζάνσκι μεθούν, Ρομάσοφ).

Το όνομα είναι πιο συμβολικό, για τον πραγματικό αγώνα του αναγνώστη γνωρίζει μόνο ο επίλογος, στον οποίο προκαλείται το πρωτόκολλο της μονομαχίας του Ρομάσοφ με το κεφάλι της Σούροτσκα Νικολάεβιμ, ακούγεται και γίνεται σαφές ότι ο ήρωας τραυματίζεται θανάσιμα. Για τι ήρωα; Για την αγάπη? Σχεδόν τσι. Shvidshe για όλα, μια συνάντηση - για να διαμαρτυρηθεί ενεργά, να δείξει ισχυρή θέληση και ατρόμητο, ενώ ο θάνατος ενός ήρωα είναι ο μόνος τρόπος για να μην τα βάλει με τις φρικτές ζωές και να φάει μαζί της, να χαθεί δικό του ιδανικό.

Ο συγγραφέας έχει ένα πολύ ευρύ φάσμα μάγκων: την τιμή των μάγκων της αγάπης, γενναιόδωρων και χυδαίων, που μειώνονται σε σαρκική ικανοποίηση. Ο ύπνος είναι ένας αγώνας των χαμηλών, χιμπίνικων, πικατιών που προσπαθούν για τους αγνούς, υψηλούς και πολύ ηθικούς πόρους της ανθρώπινης ψυχής.

Λίγο από την κύρια μονομαχία στον κόσμο - το ντουέτο του ίδιου του συγγραφέα με τη δράση του suvor, με ακατανόητα μυαλά πραγματική ζωήΝα αγκαλιάσει έναν άνθρωπο, να τον αγκαλιάσει με μεγάλο, ανεξάρτητο τρόπο από το περιβάλλον, να αναλάβει την πνευματική του ελευθερία μπροστά του.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, αποδεικνύεται ότι οι άνθρωποι πρέπει να σηκωθούν ενεργά, να μην ενδώσουν στην αρνητική τεράστια εισροή και τον έλεγχο της ζωής στο σύνολό τους, για να διατηρήσουν την ιδιωτικότητα του εαυτού τους, να δουν τα ιδανικά τους, που είναι πολύ ανθρώπινοι, τίμιοι άνθρωποι Το

Ο Αλέ στα δεξιά στο ένα Γκόλοβνα ντούμα Kuprina - για να απεικονίσει μια τραγωδία και πνευματικά ανίσχυρους διανοούμενους, οι οποίοι δεν ήθελαν να τα βάλουν με τη χυδαιότητα και τη βλακεία του μέσου του στρατού, καθώς δεν γνώριζαν τη δύναμη για έναν τεράστιο αγώνα. Χ αγώνας - Δεν είχα την ευκαιρία να κάνω podolati vlasne bezillja, αφομοίωσα έντονα την αδυναμία και το κακό συναίσθημα, όσο σκληρά κι αν ήταν.

Η ιστορία του "Poddinok" είναι μια Λάνκα στο παλιό lantsyug των δημιουργιών του Kuprin, αφιερωμένη στον ρωσικό στρατό. Το "Poodinka" κατακλύστηκε από τον αριθμό των ανακαλύψεων του 1890 - το αυτί της δεκαετίας του 1900 ("Diznannya", "Kushch Buzku", "Nichlig", "Nichna Zmіna", "Pohid"), η άνοδος του "At the Turning Point "(" Cadets ", 1900). Για το "Poedinok" ακολούθησαν αναφορές για "Vesil" και "Pomegranate bracelet" (στις οποίες ο ρόλος της εικόνας του στρατηγού Anosov είναι σημαντικός), μιλήστε για τα ατίθασα παιδιά της Πρώτης Αγίας Ζωής "Sashka and Yashka", στο Petrograd στον εθελοντικό στρατό Pivnichno-Zakhidnoy του στρατηγού NN Yudenich και υπηρεσίες σε ολόκληρο τον στρατό του ίδιου του Kuprin, το μυθιστόρημα "Juncker". Αυτοί zmіnyuvalysya, έντονα εξελιγμένη ματιά στον συγγραφέα, ακατανίκητα ενδιαφέρονται για εκείνους. Ymovirno, η τιμή συνοψίζεται από αυτό το οριακό μερίδιο της A.I. Kuprin, yaku το 1907, όταν ο Leo Tolstoy το υπέγραψε με τις προσβλητικές λέξεις: "Ο Kuprin δεν έχει ιδέα, είναι απλώς αξιωματικός".

Τα λόγια του tsi buli που είπε ο Tolstim εξακολουθούν να γράφονται από την πολύ σεβαστή και αναμενόμενη vivchennya του ποβιστή "Poedinok".

Vikhovanets του 2ου Σώματος Καντέτ της Μόσχας, απόφοιτος της σχολής Oleksandrivs'k Viiyskogo, Υπολοχαγός του 46ου Συντάγματος Dniprovsky Pikhotny (1890-1894), A.I. Kuprin bouv ντυσίματος από το στρατό από 10 έως 24 ετών. «Είμαι ένοχος που συμμετείχα στη σημαντική πλεονεκτήματα των ζωτικών πυραύλων μου ...» Η υπέροχη γνώση του συντάγματος, garn_zonnogo pobutu, "στρατιωτική κίνηση" έγινε ένα καλλιτεχνικό ύφασμα povistі. Εγώ προβλήματα Ρωσικός στρατός, Προβλήματα του επίσημου μεσαίωνα του 19ου αιώνα - το αυτί του 20ού αιώνα rel'fno, ανελέητα, με ένα νέο, ale και μια οδυνηρή βελτίωση στη ζωή του Kuprin.

Το ρομπότ πάνω από το πόβιστου έχει γίνει βραχώδες. Ο Kuprin επανεξέτασε το σχέδιο "Rozmovi" το 1902, έχοντας ήδη γράψει τα κεφάλαια το 1903. Μια φορά το 1904-1905 ο βράχος ολοκληρώθηκε και ο συγγραφέας δεν ήταν ικανοποιημένος με τον τελικό. Βραχώδη ρομπότ πάνω από το "Poddink" - η ώρα της μέγιστης εγγύτητας του Kuprin με τη συνεργασία των συγγραφέων "Knowledge" και την κεντρική φιγούρα των Ρώσων συγγραφέων -ρεαλιστών στο σκάφος της δεκαετίας του 1900 - M. Gorky. Το 1902-1905, ο βράχος του Γκόρκι συνδέθηκε σταθερά με την ιδέα του Κούπριν. Στην πρώτη δημοσίευση, στην αποθήκη "Knowledge", έχοντας σβήσει τα φώτα του ροκ του 1905, το "Poedinok" με αναθέσεις στον AM Gorky. "Όλα τα smiliva και ταραχές στη ζωή μου θα είναι μαζί σας", - έγραψε ο Kuprin στον Gorky αμέσως στην καταχώρηση "Rozmovi".

Οι ίδιοι οι καλοπροαίρετοι αναθεωρητές εννοούσαν: "Η παραδοχή" είναι πολύ δημοσιογραφική, με τον δικό της τρόπο όμορφο και αποτελεσματικό κακό ... "(Π. Μ. Πίλσκι). Ο στρατός της δεκαετίας του 1900, το πρόβλημα της αποξένωσης, η κωφάλαλη έλλειψη ευφυΐας μεταξύ αξιωματικοί και στρατιώτες, σεξουαλική επαφή, απομόνωση κάστας, άθλια αγιασμός, φρικτές δυσκολίες της «οικογενειακής θέσης» ευρείες αλήθειεςτου ρωσικού γραφείου, okresleni by Kuprinim σκληρό, τρομακτικό, ale - σίγουρα.

Ωστόσο, για να οικοδομήσουμε, η σκληρή κοινωνική κριτική για το "Rosemouth" είναι μια κληρονομιά και όχι ο λόγος για τη δυσλειτουργία, βλέπω, η οποία πανικοβάλλεται στις πλευρές του povist.

Θα ονομάσω συμβολικά το πλάσμα - "το θέμα της μονομαχίας" - για να περάσει ολόκληρο το ρωσικό Λογοτεχνία XIX stolittya. Ωστόσο, σε ένα tsomu lantsyuzi, ο mіzh lіzarsky ντύνει τον Petrushi Grinov με ένα πριτσίνι Shvabrіn στο " Η κόρη του Καπιτάν"(1836) και από τον επικεφαλής του Solonim Baron Tuzenbach, χωρίς άγρια ​​οδηγία στο" Three Sisters "(1901), που περιλαμβάνει τις αισθήσεις όχι μόνο" Single fight of honor ". FD Batyushkov στο statti" Prirecheni "(1905), αφιερωμένο στους ήρωες του "Rozmovi" Sitting of the State For the of ". Αναδιπλούμενο, θαυματουργό και τεντωμένο για ένα viglyad, το ale έριξε ένα όργανο, δύναμη, αίσθηση, μια μηχανή ελέγχου Ρωσική αυτοκρατορίαΤο αυτοκίνητο του Ρούπιν και του στρατού στο Κούπριν ήταν επιρρεπές σε σβίντκα και μια τρομερή στροφή.

Ο υπολοχαγός Ρομάσοφ, ο κύριος ήρωας της ιστορίας, μην βιάζεστε και δεν βλέπετε νόημα στον πιο μαθημένο στρατό - με καταστατικά, νέους κανόνες, γαρνιτούρες και στρατώνες παντού. Τσεσάρω, αλλά δεν μπορώ να κάνω τίποτα για όλα στη ζωή του Ρομάσοφ που κάνουν γιόγκο στρατιώτες.

Οι ήρωες "Rose" είναι τρομεροί με τον τρόπο τους. Osadchy, scho ospivu "χαρά των κολικών πολεμιστών, διασκέδαση και στραβή σκληρότητα" (δέκα χρόνια αργότερα, στο βράχο των Πρώτων Παρατηρήσεων και τη νοοτροπία, επειδή νιώθετε ότι γνωρίζετε τις φρικτές, καμπύλες μάχες. Ανάπτυξη της "ευρωπαϊκής ιστορίας , η νέα αντίληψη του ανθρωπισμού και της προόδου · ο Κούπριν ενστικτωδώς αντιλήφθηκε την κραυγή των ιδεών του σικ, αλλά όχι μόνο των συναδέλφων του φιλοσόφων). Άξονας "Nietzschean" Nazansky, τρυπημένος με φωτεινές ιδέες και σημαντικούς αλκοολικούς εφιάλτες στο πάτημα ενός καπακιού (ο Kuprin mav namir δείχνει την τρέλα του Nazansky στα υπόλοιπα κεφάλαια του Rozmovi). Η λογική, καλά μορφωμένη, γοητευτική Shurochka the terry πήρε ένα cholovik πριν πάει στην Ακαδημία του Γενικού Επιτελείου και έθεσε εν ψυχρώ έναν ερωτευμένο (και, ίσως, κοχάι) Romashov κάτω από το στόμιο ενός ελικοπτέρου. Axle p'yut "χτυπάει το βαγόνι" το προσωπικό του γραφείου ...

Εγώ μόνο στη θαυματουργή σκηνή ενός νυχτερινού τριαντάφυλλου μεταξύ του Ρομάσοφ και του στρατιώτη Χλάμπνικοφ στα χλοοτάπητα της ζαλίζνιτσας (Κεφ. XVI), μπορείτε να δείτε το φως της συνάντησης, και ταυτόχρονα - στα παιδιά του υπολοχαγού, στους ψίθυρους των στρατιωτών, πιάνοντας τους Κοζάκους ...

Δη στις επιθετικές σειρές, "μια αίσθηση έλλειψης τύφλωσης, σύγχυσης, έλλειψης ευφυΐας της ζωής" prodovzhu περάσει ο υπολοχαγός.

"Dynok" του viyshov στα αξιοθέατα τις μέρες που ο ρωσικός στόλος καταρρίφθηκε στην Tsusima. Zhorstok, η ganebna πραγματικότητα του ρωσο-ιαπωνικού πολέμου του 1904-1905 ετών ανάπτυξης, η παθολογία της ανάπτυξης και της διάγνωσης του Kuprin. Το "Singing" έγινε λογοτεχνική και κοινοτική αίσθηση το 1905, τους πρώτους μήνες της πρώτης ρωσικής επανάστασης. M. Gorky, V. V. Stasov, І. . Ρούπιν, Κ. Ι. Chukovsky, F. D. Batyushkov. "Singles" wikklics και ασυμβίβαστα φρικτά, και τρίτων-ειρωνικά μηνύματα. Ο Λ.Ν. Τολστόι, έχοντας διαβάσει το "Poedinok" με σεβασμό, εκτίμησε ιδιαίτερα την εύνοια του Κούπριν, τη γνώση του πομπού του Βύσκι, τη συνομιλία του στρατού και την ορολογία, ρωτώντας με σκεπτικισμό τον "Νιτσεϊσμό" του Ναζάνσκι. Ωστόσο, το visnovok του Τολστόι είναι το εξής: "Όχι ράδιο, αφού το διάβασες. Είναι τρομερά σημαντικό ..."

Το 1918, η εφημερίδα Πέτρογκραντ "Chervona Dzvynytsya" εννοούσε σοβαρά: Η ζωή του Κούπριν ήταν "έστησε τον τσαρικό ρωσικό στρατό σε χίλιες φορές ένα φοβερό πλήγμα, αλλά όχι αυτόν που κέρδισε τους Ιάπωνες στην Τσουσίμα ...". Ωστόσο, ο ίδιος ο Kuprin, στα μέσα του μήνα, έγραψε με θλίψη και θλίψη για τη διάλυση του μετώπου του Πρώτου Ιερού Πολέμου: "Έχουμε έναν όμορφο νταή, όλος ο στρατός ήταν εκθαμβωτικός. Η Vona roztanula, έχοντας χάσει το μυαλό της πήγαινε απτόητος ..."

• Προσθέστε ένα tweet "" σε ένα αρχείο ZIP
• Zavantazhiti tvir " Αίσθηση, ονομάστε την ιστορία του A.I. Kuprina "Poddinok""Σε μορφή MS WORD
• Δημιουργία έκδοσης " Αίσθηση, ονομάστε την ιστορία του A.I. Kuprina "Poddinok""για έναν φίλο

Ρώσοι συγγραφείς

tvir

Εάν η υπόλοιπη πλευρά της ιστορίας του Kuprin "Poedinok" απενεργοποιηθεί, το αποτέλεσμα είναι η έλλειψη τύφλωσης, η αδικία αυτού που έχει γίνει. Ξηρές σειρές της έκθεσης, με κληρικό τρόπο, και ασυνείδητα νικηφόρες για τον θάνατο του υπολοχαγού Ρομάσοφ, ως αποτέλεσμα μονομαχίας με τον υπολοχαγό Νικολάεβιμ. Απλώς, η ζωή ενός νέου, αγνού και έντιμου λαού ξυρίζεται καθημερινά.

Το όνομα του περιγράμματος θα εξηγήσει τον λόγο αυτής της τραγωδίας. Η αγάπη του Yuriy Oleksiyovych προς την αναπληρώτρια γυναίκα, Shurochka Nikolayevich, καθώς έτρεχε στον νόμιμο και ζηλωτή ζηλιάρη cholovik και την bazhanna για να κυνηγήσει την εξαπατημένη τιμή της. Αλλά στο ρυθμό της αγάπης, το podlіst και το coryslivas της Shurochka κατοικούν, αλλά δεν ντράπηκε για τις κυνικές απολαύσεις για τις κυνικές απολαύσεις του λαού της, αλλά η ζωή μου έγινε ένα μερίδιο σε αυτό που έγινε. Επιπλέον, εμφανίζεται εχθρότητα, αλλά η κάμψη του Ρομάσοφ ορίζεται από αυτούς τους λόγους, που φαίνονται στον κόσμο. Η ατμόσφαιρα του zhorstokost, της βίας, του bezkarnosty, που χαρακτηρίζει το περιβάλλον του γραφείου, είναι στη γενική ατμόσφαιρα.

Σημαίνει ότι η λέξη «αντιξοότητα» κατευθύνεται προς το τέλος της σύγκρουσης, μεταξύ των ηθικών κανόνων των ανθρώπων του κόσμου και των svavilli, σαν να θεραπεύεται στο στρατό.

Ο νεαρός υπολοχαγός Romashov priizhzhak στον τόπο υπηρεσίας με την ελπίδα να γνωρίσει εδώ τη λατρεία του, τη βοήθεια ειλικρινών, συζύγων, που θα τον μεταφέρουν στο φιλικό του γραφείο. Ο συγγραφέας δεν είναι ιδεαλιστής του ήρωά του. Κερδίστε, πώς να λέγεται, μέση, για να περιηγηθείτε σε ομότιμους με ένα αστείο μικρό ζώο που σκέφτεται τον εαυτό του σε τρίτο πρόσωπο. Ο Άλε σε ένα νέο, τρελό, φαινομενικά πιο υγιές, φυσιολογικό αυτί, σαν κακό σε ένα νέο αίσθημα διαμαρτυρίας ενάντια στον νέο τρόπο ζωής του στρατού. Το νωρίτερο, η διαμαρτυρία στροβιλίζεται φοβούμενη την προσπάθεια του Ρομάσοφ να δει τη δυστυχία του λόγω των οπισθοδρομικών σκέψεων των συντρόφων του στην υπηρεσία, καθώς αρπάζουν τα άγρια ​​κομμάτια ενός μεθυσμένου κορνέ, κομμένου στο ΝΑΤΟ ή ενός αξιωματικού, που πυροβόλησε ένα σκυλί σεβαστε Οι απατεώνες του Ale yogo λένε για εκείνους που είναι καλλιεργημένοι, αξιοπρεπείς άνθρωποι δεν είναι ακόμα ένοχοι για την επίθεση σε έναν αδέσποτο με σπαθί. Ο Yuriy Oleksiyovych είδε το όραμά του για τους συναδέλφους του, στην πραγματικότητα και όχι τόσο άσχημα. Κερδίστε ιδρώτα για να ετοιμαστείτε για τη δύναμη του Bek-Agamalov, αγαλμάτων magayuchis παρόμοια με το νέο. Ωστόσο, η έμφυτη ευγένεια και ευσυνειδησία των αισθήσεων του Ρομάσοφ ήταν να μεσολαβήσει για τον Τατάρο στρατιώτη ενώπιον του άσχημου συνταγματάρχη. Μια απλή ανθρώπινη εξήγηση του γεγονότος ότι ο στρατιώτης δεν γνωρίζει το ρωσικό κίνημα, roztsinuєtsya ως κατάφωρη παραβίαση της πειθαρχίας του Ρώσου, καθώς φαίνεται να είναι ακατανόητο για τις αρχές της ανθρωπότητας και της ανθρωπότητας.

Στη ζωή του Κούπριν, υπάρχουν πολλές «σκληρές» σκηνές, που απεικονίζουν την περιφρόνηση της ανθρώπινης υπεροψίας. Η δυσοσμία είναι χαρακτηριστική για τη μεσαία τάξη των στρατιωτών, στη μέση της οποίας βλέπει κανείς ιδιαίτερα τα σημάδια, τους ακρωτηριασμούς των στρατιωτών των Χλάμπνικ, οι οποίοι έσπευσαν να πάνε να ταξιδέψουν και να υπακούσουν στην άκρη του καθημερινού κατουβανιάμ. Spіvchuvayuchi tsyu δυστυχισμένος στρατιώτης, αρπαγή γιόγκου, η διαμαρτυρία του Ρομάσοφ δεν μπορεί να βρυατουβάτι γιόγκο. Ο Ζάστριχ με τον Χλέμπνικοφ μυρίζει πιο φιλόξενα, βλέπετε τον εαυτό σας ως ένα izgoom στο γραφείο.

Στο φόρο τιμής του ήρωα, ολόκληρη η κλίμακα της περιφρόνησης μετακινείται, αν ο στρατηγός είναι αγενής με τον διοικητή του συντάγματος, υποτιμά τους αξιωματικούς και τους στρατιώτες. Εν μέσω των νεκρών, χαζών ανθρώπων, οι αξιωματικοί διαδραματίζουν όλη την κακία τους, την έλλειψη τύφλωσης, την ηλιθιότητα της καθημερινής ζωής του στρατού και τη ντόζβιλα. Μαζί με τον ήρωα της ζωής του Κούπριν, δεν τους λείπουν αυτοί που δεν είναι, αλλά υπάρχουν αναλαμπές ανθρωπιάς στο δέρμα τους. Για παράδειγμα, ο συνταγματάρχης Σουλγκόβιτς, έχοντας διαβάσει αγενώς και απότομα τον αξιωματικό, ο οποίος σπατάλησε τις δεκάρες της κυβέρνησης, τον βοήθησε αμέσως. Σημαίνει, γενικά, ότι οι άνθρωποι δεν είναι κακοί στο μυαλό του svavil, η βία και η ευσέβεια έλκονται από την ανθρώπινη ομοιότητα. Ο στρατός του τσάρου έχει μεγαλύτερο βαθμό ηθικής υποβάθμισης στην ανάπτυξη του τσαρικού στρατού.

Η εικόνα του Ρομάσοφ δίνεται από τον συγγραφέα σε δυναμισμό, ανάπτυξη. Ο συγγραφέας δείχνει στο πνεύμα του πνευματικά ώριμου ήρωα, το οποίο εκδηλώνεται, για παράδειγμα, στην πρώτη θέση πριν από το αξίωμα των αξιωματικών, όπως ο διοικητής του συντάγματος αποκαλεί "ολόκληρη την οικογένεια". Ο Ρομάσοφ δεν αγαπά πια όλη αυτή την οικογένεια και είναι έτοιμος να φύγει από το δρόμο της ταυτόχρονα και να πιει εφεδρικά. Εξάλλου, τώρα δεν φοβάμαι και πονηρός, όπως πριν, αλλά καταλαβαίνω καθαρά και σταθερά τις σκέψεις μου: "Τα χτυπήματα του στρατιώτη είναι άτιμα. Είναι αδύνατο να χτυπήσεις το κεφάλι. Δεν αξίζει". Ακόμα και νωρίτερα, ο Ρομάσοφ δεν ήξερε πολύ καλά ότι είχε χαθεί στη μουσική ή στον χυδαίο ήχο του Ράεσκα Πέτερσον, τότε μέχρι το τέλος της ημέρας έγινε δυνατός και δυνατός σε χαρακτήρα. Ενδεχομένως, στην ψυχή του Yuriy Oleksiyovych υπάρχει η πιθανότητα να έχετε singles, στα οποία ο φιλόδοξος κόσμος μάχεται για τη δόξα και vіyskovu kar'єruαπό αυτές τις ασκήσεις, όπως το κυνήγι με τη θέα της τύφλωσης και τη σκληρή πνευματική ερήμωση που διαπέρασε ολόκληρο τον στρατό.

Πρώτον, θα μπορέσω να γίνω καλύτερος στην ηθική αρχή, ανθρωπίνως να σκοτώσω τους ταπεινωμένους ανθρώπους, που υποφέρουν. Doroslishannya του νεαρού ήρωα για να σταθούμε στην πνευματική του ανάπτυξη. Ακόμη και η ωριμότητα δεν σημαίνει πραγματισμός στην τελειότητα. Σχετικά με το τίμημα της μείωσης των εικόνων αξιωματικών, ανθρώπων, που συναντήθηκαν σε ένα καταπιεστικό περιβάλλον, εθίστηκαν σε αυτό. Έτσι, σε αυτά θα πρέπει κανείς να περάσει τη στενότητα της ζωής του, την κανονική του ζωή, πώς να στριφογυρίζει με μια βουτιά θυμού, μαστίγιο razdratuvannya, p'yanym. Το Winikє yakes κλείνει τη στήλη, δεν υπάρχει τρόπος εισόδου. Κατά τη γνώμη μου, η τραγωδία του Ρομάσοφ έγκειται στο γεγονός ότι η μονότονη συμπεριφορά, η ηλιθιότητα και η έλλειψη πνευματικότητας της ζωής του στρατού υπερβαίνουν, δεν έχει ακόμα αρκετή δύναμη, αλλά δεν αξίζει τον κόπο. Τρία ηθικά κωφά κουτά είναι πιθανά για έναν νέο μόνο θάνατο.

Μιλώντας για το μερίδιο του ήρωά του, την εξέλιξή του, τις συγχωρήσεις και τη διορατικότητα, ο συγγραφέας έδειξε τις τεράστιες δυσμενείς συνθήκες, καθώς κάλυπτε όλες τις σφαίρες της ρωσικής δράσης στο αυτί της πρωτεύουσας, όλο και περισσότερο και περισσότερο στον στρατό.

Με τέτοιο βαθμό, το όνομα του ποβούστου του Κούπριν μπορεί να νοηθεί ως μονομαχίες του καλού και του κακού, της βίας και του ανθρωπισμού, του κυνισμού και της αγνότητας. Γενικά, κατά τη γνώμη μου, ονομάστε την κύρια έννοια του A.. Kuprina "Poddinok".

ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Η Kuprina "Poddinok" έγινε δωρεάν vibuh, ένα σοκ για τους αναγνώστες. Το Tsei tvir αποκάλυψε όλη την αλήθεια για τον ρωσικό στρατό του 19ου αιώνα - το αυτί του 20ού αιώνα. І true tsya bula zhakhlivoyu, navіt shokuyuchoyu.
Ο ίδιος ο Kuprin, yak φαινομενικά, είχε υπηρετήσει στο στρατό και ήταν γνωστός ως "στη μέση" όλων των νόμων και των τάξεων της ζωής του στρατού. Κερδίστε, για πρώτη φορά στη ρωσική λογοτεχνία, δείχνοντας λεπτομερώς και δείχνοντας λεπτομερώς πώς ο στρατός δημιουργεί ανθρώπους, που γνωρίζει την ειδικότητά τους.
Ο γραφέας ήταν stverdzhuvav, ότι ο στρατός δεν είναι ορατός στη μητέρα στη λάβα τους είναι ήσυχοι, οι οποίοι σκέφτονται, κριτικά προσαρμοσμένους ανθρώπους. Η ίδια η στρατιωτική ιδιαιτερότητα του vimagal στη σειρά ανθρώπινων "μηχανών", που κατασκευάστηκε μόνο κατόπιν παραγγελίας και οδήγησης. Και αν το τίμημα επιβλήθηκε στη ρωσική δράση, τότε ο στρατός μετατράπηκε για τους ανθρώπους σε αφόρητη τορτίγια, ο τελικός της οποίας θα ήταν πέρα ​​από τη βιδωμία - θάνατος, πνευματικός ή σωματικός.
Είναι σημαντικό τα προβλήματα που έχουν καταστραφεί στο "Poedinka" να ξεπεράσουν το πλαίσιο της απλής κατανόησης του ρωσικού στρατού και του ρωσικού στρατού. Η δημιουργία έδωσε μια εικόνα της ζωής ολόκληρης της ρωσικής αναστολής γενικά, ενδείξεις της κρίσης ολόκληρου του κοινωνικού συστήματος. Ο Cuprin κοιτάζει ένα τέτοιο μέρος για φαγητό, όπως για τη διάνοια και τους ανθρώπους, την αφυπνισμένη αυτογνωσία του ρωσικού λαού, τους ευγενείς για την πνευματική καταπίεση κ.λπ.
Το κέντρο της ειδοποίησης έχει μερίδιο του νεαρού αξιωματικού Georgiy Romashov. Το κακογράφημα του μικρού γιακ είναι λεπτού χαρακτήρα, το γλιμπόκου, που σκέφτεται και μυρίζει. Ο Ρομάσοφ είναι ρομαντικός. Ο Γουίν ήρθε στον στρατό για να υπηρετήσει τον Μπατκιβστσίνα, για να καταλάβει τον Μπατκιβστσίνα. Ale, zanyuyuchis σε βαριές ημέρες στρατού, ο ήρωας της έναρξης του bachiti spravzhn εκθέτοντας τον ρωσικό στρατό. Αυτό ισχύει για τον Ρομάσοφ.
Δεν μπορείτε να αποδεχτείτε ένα νεαρό λούδινγκ, αλλά εδώ δεν ήταν για πολύ καιρό κανένα ιδανικό. Όλα θα βασίζονται στην ευφυΐα και την τιμωρία της κάστας. Η αρμενική καθημερινότητα είναι γνωστή για την ανθρωπιά, την υλική αθλιότητα και την πνευματική κακία. Ο Ρομάσοφ έκανε πράξη στο shnshy svіt και στην іnshe ζωή, «ζήσε για πολύ καιρό, για μια κλήση, για τους ανθρώπους, και η ζωή τους είναι τόσο μεγάλη, τόσο χαρούμενη, μια τέτοια αναφορά. Εδώ οι άνθρωποι αγωνίζονται, υποφέρουν, αγαπούν ευρέως και έντονα ... "
Ο Zitknennya με τους συντρόφους του στην υπηρεσία, τις αρχές, υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός από μεγάλες κόντρες φίδι Romashov δεν σκέφτονται μόνο για τον εαυτό του και το μερίδιό του, αλλά για το μερίδιο του λαού. Η θέση στο tsi χρησίμευσε ως παράσταση με τον στρατιώτη Khlabnikov. Πολλοί δυστυχισμένοι τσόλοβικ θα φέρουν στην αντίληψη των αξιωματικών. Στο pidsumku vin mayzhe έσπευσε να αυτοκτονήσει.
Ο εχθρός είναι το σύστημα της βίας και της βίας, το οποίο είναι ένα πανί στον ρωσικό στρατό. Δείτε αν θέλετε να αισθάνεστε πέρα ​​από τα θύματα σας, γνωρίζετε την έλλειψη φροντίδας σας. Ένα μοχθηρό σύστημα διαπερνά όλες τις βαθμίδες του στρατού, και είναι γνωστό ότι ακόμη και ο αρχηγός του δέρματος και ο διοικητής έχουν υψηλότερο βαθμό.
Οι κόντρες εναντίον του Χλέμπνικοφ, ο Ρομάσοφ δεν επιδιόρθωσε μόνο εκείνους που ήταν σπιντσουβάτι, αλλά έμαθαν πώς να σκοτώνουν, αλλά που σφυροκοπήθηκαν από τον "κύριο Χλάμπνικοφ από ένα από τα ίδια άτομα που υπερασπίστηκαν την ηλικία, αλλά είναι πραγματικά σπουδαίοι άνθρωποι, αλλά όχι ήρωες.Ο Μπαχίτι στο δέρμα ενός στρατιώτη είναι ξεχωριστός. Και με μια τέτοια κίνηση και από την όραση, είναι άβολο να σε φέρουν στο στρατό, ειδικός να αγνοείς και να ζεις.
Ως αποτέλεσμα, οι Ρομάσοφ έρχονται σε μια σκέψη, αλλά ο στρατός δεν είναι απαραίτητος για όλους, αλλά δεν ξέρω ότι είναι ιδιαίτερα δυνατό να βελτιωθεί η κατάσταση για να βελτιωθεί η κατάσταση. Μπορείτε να πείτε ότι ο ήρωας εμφανίζεται σε ηθική και ιδεολογική διαφωνία. Καταλαβαίνω την κακία και την ανακρίβεια του συστήματος και τον τρόπο της καθημερινής ζωής, αλλά μην επιστρέψω στον τρόπο, μη γνωρίζοντας για αυτούς, πώς να το διορθώσω.
Στο τέλος της ημέρας, ανοίγονται και δημιουργούν μαζί όλα τα «πάρτι», όπως ο ήρωας στη ζωή του που απλώνει τη ζωή του. Ο Τσε και ο і των αγώνων του Ρομάσοφ με τον εαυτό του, για την αδυναμία, το θαμπό, την έλλειψη επιτυχίας. Πολύ διασκεδαστικό με μια ανάρτηση που κάνει τους ανθρώπους ξεχωριστούς και αφυπνίζει την αυτογνωσία της ιδιαιτερότητας. Στο pidsumku όλη την ώρα για να εμπλακεί σε έναν κυριολεκτικό αγώνα του Romashov με το "σουπερνίκ" του - τον συνταγματάρχη Nikolaevim.
Ο ήρωας του Yuny είναι η Γουινέα στη μονομαχία. Η πρώτη σύνοψη του τελικού της ζωής είναι ακόμη πιο συμβολική. Ο Ρομάσοφ, έχοντας παίξει μάγκες με ζωές, βερνίσε, με μια παράλογη παραγγελία. Σε μια τέτοια ζωή, καθαρίζουμε και ανάβουμε ψυχές, λέει ο Κούπριν.
Mi bachimo, οπότε το όνομα του ποιήματος του Kuprin είναι δουλικό και συμβολικό. Απεικονίζει την ουσία της ζωής του πρωταγωνιστή, έχοντας μπει στη ζωή της νευρικής μάχης με τα φοβερά μυαλά, την ουσία του ρωσικού στρατού και την ουσία ολόκληρης της ρωσικής ζωής στο αυτί του 20ού αιώνα.
Οι συναντήσεις του ανθρώπου και του ανθρωπίνου θα τελειώσουν με τους υπόλοιπους υπόλοιπους. Ο συγγραφέας του αθροίσματος της κίνησης και δίνει στους αναγνώστες του μια τέλεια ώθηση για σκέψη ...

Αίσθηση του ονόματος Koprin's povіstі "Poddinok"

Η ιστορία του "Poedinok", που ξεκίνησε από τον Kuprin στην περίοδο της Ρωσο-Ιαπωνικής εποχής και στην ατμόσφαιρα του ρωσικού επαναστατικού κινήματος, έχει μια μεγάλη ύποπτη απήχηση, και μερικά από αυτά δεν είναι πολύ καλά γραμμένα με πολύ αρνητικό τρόπο. vіyskovo casti, καθώς το zavzhdi vvazhala προώθησε το τμήμα του αυταρχικού ρωσικού κράτους.

Με τέτοιο βαθμό, με τον "Poedink" Kuprin, έχοντας δώσει ένα ηλίθιο χτύπημα όχι μόνο στους ήχους του άγριου στρατού, αλλά σε όλη τη σειρά της τσαρικής Ρωσίας. Πριν από την ομιλία, για την ανάγνωση των ιστοριών στη Σεβαστούπολη, ο Κούπριν φυλακίστηκε και στη συνέχεια στάλθηκαν στην Κρίμα.

Υποτίθεται ότι οι προβληματικές της δημιουργίας ξεπερνούν κατά πολύ το πλαίσιο του παραδοσιακού κόσμου της ζωής. Στο "Poedinka" ο συγγραφέας της πιο σχετικής διατροφής εκείνης της ώρας για τις αιτίες της νευρικότητας των ανθρώπων στην αναστολή, το πρόβλημα του προβλήματος της ίδιας ιδιαιτερότητας και της αναστολής, του διανοούμενου και των μεγάλων ανθρώπων στην πνευματική ζωή του οι ειδικότητες των ανθρώπων.

Στο κέντρο της ειδοποίησης - το μερίδιο του τίμιου και ευγενούς Ρώσου αξιωματικού Ρομάσοφ (στο ειδώλιο υπήρχε πολύ ρύζι του ίδιου του συγγραφέα), ο οποίος καταναλώθηκε στο μυαλό των στρατώνων του στρατού, ντε και πέρασε μια ευχαρίστηση σχολείο, βλέποντας όλους τους λάθος ανθρώπους πάνω τους. Επιπλέον, προκαλεί την τραγωδία του μεριδίου του πρωταγωνιστή του Bachimo πνευματικά αδιάβατων διανοουμένων, που φαίνονται στο λαό. Hiba δεν είναι ευχαριστημένος με την αγάπη μέχρι Shurochka є ο λόγος για την πνευματική και σωματική καταστροφή του ηθικά καθαρού Romashov και Nazansky; Σίγουρα, όχι.

Η ιδιαίτερη τραγωδία στη ζωή των ηρώων στερείται τη σωτηρία του τελικού. Όχι περισσότερο από πενήντα πλάγια έχουν εισαχθεί στους στρατώνες στις επαρχίες. Υπάρχουν δύο στάδια, όπως η ζωγραφική της καθημερινής ζωής του συντάγματος, θα κοιτάξω γύρω από τη μεγάλη σκηνή με τον διοικητή του σώματος. Μαζί με αυτά, τα επιζώδια είναι σαφώς δεμένα, καθώς δείχνουν τα ονόματα του Ρομάσοφ και του γιόγκι τακτοποιημένου Γκαϊνάν, οι επιζώδιες συνομιλίες με τον στρατιώτη Χλάμπνικοφ, σπρώχνουν τον Τατάρο, αλλά δεν είναι η σοφία του ρωσικού κινήματος. Ο συγγραφέας δείχνει το μούχλο φως της επαρχιακής ζωής του στρατού.

Ο Ζγκαντάιμο, όπως και ο σκαφός, ο διοικητής Σούλγκοβιτς πίνταγκ Ρομάσοβα στάλθηκε στο σπίτι για "παράλογη πειθαρχία". Ο ήρωας προσπαθεί να υποτιμήσει τον εαυτό του και η αυτοεκτίμηση του νεαρού είναι μικρή παρουσία μιας γλυκόριζας: ο άξονας του κρασιού τελειώνει την ακαδημία, γίνεται ένας ήπιος αξιωματικός και μπροστά του είναι ο Shulga-vich, ο οποίος εγώ » m απαιτώ να ηγηθώ. Στη συνέχεια, μπορείτε να φανταστείτε τον εαυτό σας και ο Ρομάσοφ θα σας δείξει πόσο καλό είναι στους όμορφους αξιωματικούς. Και όμως όλα στερούνται του κόσμου και η δράση είναι πολλή σκληρή δουλειά, zanedbaniy mistechko, γυμνό, περιτριγυρισμένο και ηλίθιο γραφείο, θυμωμένη και μονόπλευρη ζωή, αν ο σιδηροδρομικός σταθμός είναι απλώς μια ατυχία, αν μπορείτε να έρθετε για να δω

Η χυδαιότητα, η αγένεια και η ευσέβεια μεταξύ των αξιωματικών, η βία και η σκληρότητα σε σχέση με τους στρατιώτες - ακόμη πιο θετικά για να καταστραφούν στους ήρωες του "Rosemovy". Οι πιο ασυγκράτητοι πότες προέρχονται από το nudga και τη ζοφερή υπηρεσία shtovhayut Romashova tudi, kudi vin not mav bi βόλτες, προς τη γυναίκα, καθώς γίνομαι ο κατηγορούμενος γιόγκο ζαγκιμπέλα.

Ρομάσοφ, στα σύνορα μεταξύ Ναζάν και άλλων, υπήρχαν αξιωματικοί πριν από αυτούς, καθώς δεν μπορούν να εικονικοποιηθούν στον κύκλο της καθημερινής ζωής. Όλη η δυσοσμία υποφέρει από την ανικανότητα, οπότε μην θαυμάζεστε με τα ιδιαίτερα ιδιαίτερα και πατριωτικά ιδανικά, τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει. Zgadaimo Θα ήθελα να χρησιμοποιήσω τα λόγια του Ναζάνσκι, στα οποία να ακούγεται η αλήθεια στη θετικότητα των ανθρώπων και στην ομορφιά της ζωής, της αγάπης και των στοιχείων: «Δεν χρειάζεται να ληστεύεις ανθρώπους, αλλά δεν χρειάζεται να είναι συμμετέχοντες του κακού στις σκέψεις τους, αλλά πιο ωμό. Σκέφτομαι τις νέες γυναίκες, τις αγνές γυναίκες, τη ζωντάνια. lightχ ελαφριά λόγια και μαγευτικά χαμόγελα, για ευγενείς μητέρες, για γυναίκες που πηγαίνουν για την αγάπη του θανάτου μέχρι θανάτου, για τις όμορφες, αθώες και υπερήφανες τα παιδιά κουβεντιάζουν με μια μπλε ψυχή ».

Στον Ναζάν, ο συγγραφέας δεν έδωσε τίποτα σε όλα: ρόδο, δύναμη, ομορφιά, πιο καυτή πραγνηνία στην αλήθεια. Λοιπόν, b, yom and be a έντονος αγωνιστής για την ανθρώπινη ευτυχία, αλά, γιακ και Ρομάσοφ, κερδίστε την πορεία της ημέρας, με αποτέλεσμα - να λιμνάζετε στον εαυτό σας και να ξοδεύετε κάθε είδους πρακτικότητα. Έτσι, δεν γνωρίζω τον ήρωα της ευτυχίας και της αίσθησης στη ζωή. Οι αξιωματικοί ξυπνούν στη μέση της πόλης τρέμοντας, αλλά τις περισσότερες φορές, αφήστε το να τελειώσει τραγικά (ο καπετάνιος Ζλιβού και ο Ναζάνσκι μεθούν, Ρομάσοφ).

Το όνομα είναι πιο συμβολικό, για τον πραγματικό αγώνα του αναγνώστη γνωρίζει μόνο ο επίλογος, στον οποίο προκαλείται το πρωτόκολλο της μονομαχίας του Ρομάσοφ με το κεφάλι της Σούροτσκα Νικολάεβιμ, ακούγεται και γίνεται σαφές ότι ο ήρωας τραυματίζεται θανάσιμα. Για τι ήρωα; Για την αγάπη? Σχεδόν τσι. Shvidshe για όλα, μια συνάντηση - για να διαμαρτυρηθεί ενεργά, να δείξει ισχυρή θέληση και ατρόμητο, ενώ ο θάνατος ενός ήρωα είναι ο μόνος τρόπος για να μην τα βάλει με τις φρικτές ζωές και να φάει μαζί της, να χαθεί δικό του ιδανικό.

Ο συγγραφέας έχει ένα πολύ ευρύ φάσμα μάγκων: την τιμή των μάγκων της αγάπης, γενναιόδωρων και χυδαίων, που μειώνονται σε σαρκική ικανοποίηση. Ο ύπνος είναι ένας αγώνας των χαμηλών, χιμπίνικων, πικατιών που προσπαθούν για τους αγνούς, υψηλούς και πολύ ηθικούς πόρους της ανθρώπινης ψυχής.

Alle η κύρια μονομαχία στη ζωή - μάγκες του ίδιου του συγγραφέα με μια δράση, με απαράδεκτα μυαλά της πραγματικής ζωής, όπως το να στριμώχνεται σε έναν άνθρωπο, να τον κάνει να νιώθει υπέροχος, ανεξάρτητος από το περιβάλλον, να μας αρπάζει μπροστά στην πνευματική του ελευθερία.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, αποδεικνύεται ότι οι άνθρωποι πρέπει να σηκωθούν ενεργά, να μην ενδώσουν στην αρνητική τεράστια εισροή και τον έλεγχο της ζωής στο σύνολό τους, για να διατηρήσουν την ιδιωτικότητα του εαυτού τους, να δουν τα ιδανικά τους, που είναι πολύ ανθρώπινοι, τίμιοι άνθρωποι Το

Δεξιά, σε αυτή την ιδέα ο Κούπριν είναι να απεικονίσει μια τραγωδία και πνευματικά ανίσχυρους διανοούμενους, οι οποίοι δεν ήθελαν να τα βάλουν με το χυδαίο και θαμπό του μεσαίου επιπέδου του στρατού, αλλά δεν ήξεραν τη δύναμη για τον τεράστιο αγώνα Το Χ αγώνας - Δεν είχα την ευκαιρία να κάνω podolati vlasne bezillja, αφομοίωσα έντονα την αδυναμία και το κακό συναίσθημα, όσο σκληρά κι αν ήταν.

Κατάλογος Λογοτεχνίας

Για την προετοιμασία αυτού του ρομποτικού υλικού vikoristani bully από τον ιστότοπο http://www.coolsoch.ru/