Η σκηνοθεσία "εμπειρία και λάθη". Σκηνοθεσία "εμπειρία και λάθη" Ο Evgeny Onegin και η Tatiana βιώνουν λάθη

Η ζωή είναι ένας μακρύς δρόμος προς την αριστεία. Ο καθένας το περνά ανεξάρτητα. Αυτό σημαίνει ότι μεγαλώνει μόνος του, εξοικειώνεται με τις αλλαγές που συμβαίνουν μέσα σε ένα άτομο, μαθαίνει τον κόσμο με την απρόβλεπτη, όπως η κίνηση των ατμοσφαιρικών μαζών, την πορεία της ιστορίας. Αλλά η ανθρωπότητα δεν θέλει να μάθει από τα λάθη των προηγούμενων γενεών και πατάει πεισματικά στην ίδια γκανιότα ξανά και ξανά.

Το μυθιστόρημα του Mikhail Alexandrovich Sholokhov " Quσυχο Ντον". Η τραγική ιστορία αρκετών γενεών μιας οικογένειας, που έχουν πιαστεί σε ένα στρόβιλο τρομερών καταστροφικών γεγονότων, δίνει μια ιδέα για τα λάθη που οδήγησαν στην κατάρρευση, στο θάνατο σχεδόν όλων των μελών της οικογένειας Μελέχοφ. Το επεξηγηματικό λεξικό δίνει την έννοια της λέξης σφάλμα:

ακούσια απόκλιση από τις σωστές ενέργειες, πράξεις, σκέψεις.

Μου φαίνεται ότι η κύρια λέξη σε αυτόν τον ορισμό είναι "ακούσια". Κανείς δεν θέλει να κάνει λάθη επίτηδες, να φταίει τους πάντες και τα πάντα. Τις περισσότερες φορές, ένα άτομο, που κάνει λάθος, είναι σίγουρο για τη δικαιοσύνη του. Αυτό κάνει ο Γκριγκόρι Μελέχοφ. Καθ 'όλη τη διάρκεια του μυθιστορήματος, κάνει τα πάντα με κάποιο τρόπο "εκτός μυαλού". Ενάντια σε μια λογική, λογική απόρριψη της αγάπης για μια παντρεμένη Aksinya, πετυχαίνει ένα αμοιβαίο συναίσθημα:

Εκείνος με πείσμα, με μπόγικη επιμονή, της έκανε παρέα.

Όταν ο πατέρας αποφασίζει να παντρέψει τον γιο του με ένα κορίτσι από μια πλούσια οικογένεια, χωρίς συναισθήματα για τη Ναταλία, υπακούοντας μόνο στη θέληση του Παντελέι Προκόφιτς, ο Γκριγκόρι κάνει ένα άλλο λάθος. Επιστρέφοντας στην Ακσίνια, στη συνέχεια ρίχνοντάς την, επιστρέφοντας στη Ναταλία, ο Γκρέγκορι σπεύδει ανάμεσα σε δύο διαφορετικά αγαπημένες γυναίκες. Το λάθος καταλήγει σε τραγωδία και για τους δύο: ο ένας πεθαίνει από έκτρωση, ο άλλος πεθαίνει από σφαίρα. Έτσι συμβαίνει και στον καθορισμό της πορείας του στην επανάσταση: αναζητά την αρμονία, την ύψιστη αλήθεια, την αλήθεια, αλλά δεν τα βρίσκει πουθενά. Και η μετάβαση από τα κόκκινα στους Κοζάκους και στη συνέχεια στα λευκά, μια νέα μετάβαση στα κόκκινα δεν του φέρνει ούτε ελευθερία, ούτε δικαιοσύνη, ούτε αρμονία. «Ευλογημένος είναι αυτός που επισκέφτηκε τον κόσμο μας σε μοιραίες στιγμές», είπε κάποτε ο Φιτιούτσεφ. Ο Γρηγόριος - ένας άγιος με το παλτό ενός στρατιώτη - ένας μεγάλος πολεμιστής που ήθελε τόσο παθιασμένα την ειρήνη, αλλά δεν τη βρήκε, επειδή πήρε ένα τέτοιο μερίδιο ...

Αλλά ο ήρωας του μυθιστορήματος του A.S. Pushkin, Eugene Onegin, απέκτησε πλούσια εμπειρία στην επικοινωνία με κορίτσια και γυναίκες. «Πόσο νωρίς θα μπορούσε να είναι υποκριτής, να κρύψει την ελπίδα, να ζηλέψει ...» - και να πετυχαίνει πάντα τον στόχο του. Αλλά η εμπειρία του έπαιξε ένα σκληρό αστείο. Έχοντας γνωρίσει την αληθινή αγάπη, δεν έδωσε κίνηση στη «χαριτωμένη συνήθεια», την «απεχθής ελευθερία» του που δεν ήθελε να χάσει. Και η Τατιάνα παντρεύτηκε μια άλλη. Ο Ονέγκιν, που δεν βρήκε ένα σεμνό κορίτσι της επαρχίας σε μια κυρία της κοινωνίας, ξαναπήρε την όρασή του! Η απόπειρα επιστροφής της Τατιάνας καταλήγει σε αποτυχία γι 'αυτόν. Και ήταν τόσο σίγουρος για τον εαυτό του, για την ορθότητα των πράξεών του, της επιλογής του.

Κανείς δεν είναι απαλλαγμένος από λάθη. Καθώς ζούμε τη ζωή μας, θα κάνουμε λάθη ξανά και ξανά. Και όταν αποκτήσουμε εμπειρία, ίσως χάσουμε κάθε ενδιαφέρον για τη ζωή. Ο καθένας κάνει τη δική του επιλογή: κάνει σκόπιμα ένα άλλο λάθος ή κάθεται ήσυχα στο καταφύγιό του και απολαμβάνει ήρεμα την εμπειρία ...

Μόνη, "φαινόταν σαν ξένη σε ένα κορίτσι", δεν της άρεσαν τα παιδικά παιχνίδια και μπορούσε να καθίσει σιωπηλά για μέρες στο παράθυρο, βυθισμένη στα όνειρα. Αλλά εξωτερικά ακίνητη και ψυχρή, η Τατιάνα έζησε μια ισχυρή εσωτερική ζωή. Οι «Τρομακτικές ιστορίες της νταντάς» την έκαναν ονειροπόλο, παιδί «έξω από αυτόν τον κόσμο».

Αποφεύγοντας τις αφελείς ψυχαγωγίες του χωριού, τους χορούς και τα παιχνίδια, η Τατιάνα, από την άλλη πλευρά, παραδόθηκε στον λαϊκό μυστικισμό με όλη της την καρδιά, η τάση της να φαντασιώνεται προσελκύεται άμεσα από αυτό:

Η Τατιάνα πίστευε στους θρύλους
Κοινή λαϊκή αρχαιότητα:
Και τα όνειρα, και η τύχη της κάρτας,
Και οι προβλέψεις του φεγγαριού.
Ανησυχούσε για τα σημάδια.
Μυστηριώδες γι 'αυτήν όλα τα αντικείμενα
Διακήρυξε κάτι
Οι προφητείες πιέστηκαν στο στήθος μου.

Ξαφνικά βλέποντας
Νεαρό πρόσωπο με δύο κέρατα του φεγγαριού
Στον ουρανό στην αριστερή πλευρά,
Έτρεμε και χλώμιασε.
Καλά? βρήκε ένα μυστικό
Και με τον πολύ τρόμο εκείνη:
Έτσι σε δημιούργησε η φύση,
Έτρεξα στην αντίφαση.

Από τα παραμύθια της νταντάς, η Τατιάνα μετακόμισε νωρίς σε μυθιστορήματα.

Αντικατέστησαν τα πάντα για εκείνη
Ερωτεύτηκε μυθιστορήματα
Και ο Ρίτσαρντσον και ο Ρούσο ...

Από ένα ονειροπόλο κορίτσι, η Τατιάνα Λαρίνα έγινε ένα «ονειρικό κορίτσι» που ζούσε στον δικό της ξεχωριστό κόσμο: περιβάλλεται από τους ήρωες των αγαπημένων της μυθιστορημάτων και ήταν ξένη με την πραγματικότητα του χωριού.

Η φαντασία της ήταν από καιρό
Καίγοντας από ευδαιμονία και μελαγχολία,
Αλκαλο θανατηφόρο φαγητό.
Μακρά ειλικρινής λαχτάρα
Το νεαρό στήθος της την πίεσε.
Η ψυχή περίμενε κάποιον.

Τατιάνα Λάρινα. Καλλιτέχνης M. Klodt, 1886

Δεν μπορεί κανείς να μην συμφωνήσει με τη δήλωση του George Bernand Shaw: «Η σοφία των ανθρώπων δεν μετριέται από την εμπειρία τους, αλλά από την ικανότητά τους να βιώνουν». Ωστόσο, πρέπει πρώτα να κατανοήσετε την έννοια της "εμπειρίας". Κατά τη γνώμη μου, η εμπειρία είναι το σύνολο όλων των λαθών που κάνει ένα άτομο, αλλά μόνο εκείνα τα λάθη που έχει αποδεχθεί ένα άτομο και με τα οποία έχει συμβιβαστεί. Μόνο με την αποδοχή του λάθους του και την πλήρη ανάλυσή του, λαμβάνει ένα άτομο εμπειρία ζωής... Με τον όρο «ικανότητα να βιώνεις» ο Bernand Shaw εννοεί ακριβώς την ικανότητα ενός ατόμου να αποδέχεται τα λάθη του, ακόμη και παρά τη συντριπτική τους επίδραση και το μη αναστρέψιμο. Είναι ένα τέτοιο άτομο που διαθέτει σοφία.

Στο έργο του Turgenev "Πατέρες και γιοι" μπορούμε να βρούμε επιβεβαίωση αυτού. Ο κύριος χαρακτήραςμυθιστόρημα - Evgeny Bazarov - εκπρόσωπος μιας νέας γενιάς, των οποίων οι απόψεις βασίζονται στον μηδενισμό - την άρνηση των πάντων. Ο Ευγένιος είναι περήφανος και περήφανος. Είναι άνθρωπος της δράσης. Ο Μπαζάροφ προσπαθεί να κάνει τη δουλειά του σε οποιοδήποτε περιβάλλον, σε οποιοδήποτε σπίτι. Ο δρόμος του είναι οι φυσικές επιστήμες, η μελέτη της φύσης και η επαλήθευση θεωρητικών ανακαλύψεων στην πράξη. Για πολύ καιρό, ο Μπαζάροφ ζούσε με αυτήν την αρχή. Ωστόσο, μια συνάντηση με την Άννα Οντιντσόβα αλλάζει εντελώς τη ζωή του ήρωα. Η αγάπη, στην ύπαρξη της οποίας δεν πίστευε, ήρθε σε αυτόν. Οι φυσικές ορμές της καρδιάς αρνούνται τους θεωρητικούς νόμους με τους οποίους ο Μπαζάροφ προσπάθησε να ζήσει. Για πολύ καιρό ο Ευγένιος δεν μπορεί να αποδεχθεί το λάθος του και την πλάνη της θεωρίας του. Μόνο μπροστά στον θάνατο του έρχεται ο φωτισμός. Είναι αυτός που αποκτά μια κατανόηση του τι είναι πραγματικά σημαντικό στη ζωή. Ο ήρωάς μας δέχτηκε το λάθος του, αλλά, δυστυχώς, πολύ αργά. Αν ο Ευγένιος την είχε αποδεχτεί νωρίτερα, τότε ίσως η ζωή του να λάμπει με εντελώς νέα χρώματα και δεν θα είχε τελειώσει τόσο τραγικά.

Τώρα ας θυμηθούμε το έργο του F.M. Το «Ταπεινωμένο και προσβεβλημένο» του Ντοστογιέφσκι. Μία από τις κύριες γραμμές του μυθιστορήματος είναι ο καβγάς μεταξύ του Νικολάι Ιχμένεφ και της κόρης του Νατάσα. Η Νατάσα, αγαπώντας "σαν τρελός", τρέχει μακριά από το σπίτι με τον γιο ενός εχθρού της οικογένειας. Ο γέρος θεωρεί την πράξη της κόρης του προδοσία και, θεωρώντας την ντροπή, καταριέται την κόρη του. Η Νατάσα ανησυχεί βαθιά: έχει χάσει όλα όσα ήταν πολύτιμα στη ζωή της: ένα καλό όνομα, τιμή, αγάπη και οικογένεια. Ο Νικολάι Ιχμένεφ είναι τρελά ερωτευμένος με την κόρη του, βιώνει έντονη ψυχική αγωνία, αλλά για πολύ καιρό δεν τολμά να την πάρει πίσω στο σπίτι. Η Νέλι άλλαξε τα πάντα. Το κορίτσι, που γεννήθηκε παράνομα, έχασε τη μητέρα της στην παιδική ηλικία, καταδικασμένο να μισεί την ανθρωπότητα, μερικά από τα οποία της προκάλεσαν τόσο πόνο, ενώνει ξανά την οικογένεια. Χάρη στην ιστορία της για τη σχέση μεταξύ της μητέρας και του παππού της, ο Νικολάι Σεργκέεβιτς συνειδητοποιεί την αμαρτωλότητα της πράξης του και ορμά στα πόδια της κόρης του Νατάσας με ένα αίτημα να τον συγχωρήσει. Όλα τελειώνουν καλά. Για πολύ καιρό ο πατέρας μου δεν μπορούσε να αποδεχτεί το λάθος του, αλλά, παρ 'όλα αυτά, ήταν σε θέση να το κάνει.

Έτσι, σημειώνουμε ότι τα λάθη που κάνουμε συχνά έχουν τεράστιο αντίκτυπο στη ζωή, αλλά είναι πολύ σημαντικό να μην φοβόμαστε να δεχτούμε αυτή τη συντριπτική ήττα και να προχωρήσουμε στη ζωή με την αποκτηθείσα εμπειρία ζωής. Θα ολοκληρώσω το δοκίμιό μου με τη δήλωση του Thomas Carlyle «Τίποτα δεν διδάσκει όπως η συνείδηση ​​του λάθους σου. Αυτό είναι ένα από τα κύρια μέσα αυτοεκπαίδευσης ».

Ενδιαφέρων? Κρατήστε το στον τοίχο σας!

"Εμπειρία και λάθη"

Επίσημο σχόλιο:

Μέσα στο πλαίσιο της κατεύθυνσης, είναι δυνατόν να αιτιολογηθεί η αξία της πνευματικής και πρακτικής εμπειρίας ενός ατόμου, των ανθρώπων, της ανθρωπότητας στο σύνολό της, για το κόστος των λαθών στον τρόπο γνώσης του κόσμου, απόκτησης εμπειρίας ζωής. Η λογοτεχνία συχνά κάνει κάποιον να σκεφτεί τη σχέση μεταξύ εμπειρίας και λαθών: για την εμπειρία που αποτρέπει τα λάθη, για λάθη, χωρίς τα οποία είναι αδύνατο να προχωρήσουμε μονοπάτι ζωήςκαι για ανεπανόρθωτα, τραγικά λάθη.

"Εμπειρία και λάθη" είναι μια κατεύθυνση στην οποία, σε μικρότερο βαθμό, υπονοείται μια σαφής αντίθεση δύο πολικών εννοιών, γιατί χωρίς λάθη υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει εμπειρία. Λογοτεχνικός ήρωαςκάνοντας λάθη, αναλύοντάς τα και αποκτώντας έτσι εμπειρία, αλλάζει, βελτιώνεται, παίρνει το δρόμο της πνευματικής και ηθικής ανάπτυξης. Αξιολογώντας τις ενέργειες των χαρακτήρων, ο αναγνώστης αποκτά την ανεκτίμητη εμπειρία ζωής του και η λογοτεχνία γίνεται ένα πραγματικό εγχειρίδιο ζωής, βοηθώντας να μην κάνει τα δικά του λάθη, το κόστος των οποίων μπορεί να είναι πολύ υψηλό. Μιλώντας για τα λάθη που έκαναν οι ήρωες, πρέπει να σημειωθεί ότι μια λανθασμένη απόφαση, μια διφορούμενη πράξη μπορεί να επηρεάσει όχι μόνο τη ζωή ενός ατόμου, αλλά και να έχει μια πιο μοιραία επίδραση στη μοίρα των άλλων. Στη λογοτεχνία, συναντάμε επίσης τέτοια τραγικά λάθη που επηρεάζουν τη μοίρα ολόκληρων εθνών. Σε αυτές τις πτυχές μπορεί κανείς να προσεγγίσει την ανάλυση αυτού του θεματικού τομέα.

Αφορισμοί και λόγια διάσημων ανθρώπων:

 Δεν πρέπει να ντρέπεστε από φόβο μήπως κάνετε λάθη, το μεγαλύτερο λάθος είναι να στερήσετε την εμπειρία σας. Luc de Clapier Vovenargue

 Σε όλα τα θέματα, μπορούμε να μάθουμε μόνο με δοκιμή και λάθος, πέφτοντας στο λάθος και διορθώνοντας τον εαυτό μας. Καρλ Ράιμουντ Πόπερ

 Επωφεληθείτε από κάθε λάθος. Λούντβιχ Βίτγκενσταϊν

 Η συστολή μπορεί να είναι κατάλληλη παντού, απλά να μην παραδεχτείς τα λάθη σου. Γκόθολντ Εφραίμ Λέσινγκ

 Είναι πιο εύκολο να βρεις το λάθος παρά την αλήθεια. Γιόχαν Βόλφγκανγκ Γκαίτε

Αναφορές στην κατεύθυνση "Εμπειρία και λάθη"

Α. Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου"

Λ. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"

F. M. Dostoevsky "Έγκλημα και τιμωρία"

M. Yu. Lermontov "A Hero of Our Time"

A. Pushkin "Eugene Onegin"

I. S. Turgenev "Πατέρες και γιοι"

I. A. Bunin "Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο"

A. I. Kuprin " Βραχιόλι γρανάτης»

A. Griboyedov "Αλίμονο από το πνεύμα"

Guy de Maupassant "Κολιέ"

Υλικά για λογοτεχνικά επιχειρήματα.

Μυθιστόρημα M. Yu. Lermontov "A Hero of Our Time"

Μόνο που έχασε τη Vera, ο Pechorin συνειδητοποίησε ότι την αγαπούσε. Το χειρότερο λάθος είναι να μην εκτιμάς αυτό που έχεις.

Ένας κοινωνικός και συγγενής της πριγκίπισσας Μαρίας, Βέρα, ήρθε στο Κισλοβόντσκ. Οι αναγνώστες έμαθαν ότι ο Pechorin ήταν κάποτε ερωτευμένος με πάθος με αυτή τη γυναίκα. Διατήρησε επίσης στην καρδιά της ένα φωτεινό συναίσθημα για τον Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς. Η Βέρα και ο Γρηγόριος συναντήθηκαν. Και εδώ είδαμε έναν άλλο Pechorin: όχι έναν ψυχρό και κακό κυνικό, αλλά έναν άνθρωπο με μεγάλα πάθη, που δεν είχε ξεχάσει τίποτα και αισθανόταν πόνο και πόνο. Μετά τη συνάντηση με τη Βέρα, η οποία, ως παντρεμένη γυναίκα, δεν μπορούσε να συνδεθεί με τον ερωτευμένο ήρωα μαζί της, ο Πετσόριν ρίχτηκε στη σέλα. Έκανε καλπασμούς πάνω από τα βουνά και τις κοιλάδες, εξαντλώντας πολύ το άλογό του.

Σε ένα άλογο εξαντλημένο από την κούραση, ο Pechorin συνάντησε κατά λάθος τη Mary και την τρόμαξε.

Σύντομα ο Grushnitsky, με ένα ένθερμο συναίσθημα, άρχισε να αποδεικνύει στον Pechorin ότι μετά από όλες τις φάρσες του δεν θα τον δεχτούν ποτέ στο σπίτι της πριγκίπισσας. Ο Pechorin μάλωσε με τον φίλο του, αποδεικνύοντας το αντίθετο.
Ο Pechorin πήγε στη μπάλα στην πριγκίπισσα Ligovskaya. Εδώ άρχισε να συμπεριφέρεται ασυνήθιστα ευγενικά προς τη Μαίρη: χόρεψε μαζί της σαν ένας υπέροχος κύριος, προστατευμένος από έναν μεθυσμένο αξιωματικό, βοήθησε να αντιμετωπίσει τις λιποθυμίες. Η μητέρα της Μαίρης άρχισε να κοιτάζει τον Πετσόριν με άλλα μάτια και τον κάλεσε στο σπίτι της ως στενή φίλη.

Ο Pechorin άρχισε να επισκέπτεται τους Ligovskys. Ενδιαφέρθηκε για τη Μαίρη ως γυναίκα, αλλά ο ήρωας εξακολουθούσε να προσελκύεται από τη Βέρα. Σε μια από τις σπάνιες ημερομηνίες, η Vera είπε στην Pechorin ότι ήταν τελείως άρρωστη από κατανάλωση, οπότε του ζητά να γλιτώσει τη φήμη της. Η Βέρα πρόσθεσε επίσης ότι κατάλαβε πάντα την ψυχή του Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς και τον δέχτηκε με όλα τα κακά του.

Ο Pechorin, ωστόσο, έγινε φίλος με τη Mary. Το κορίτσι του εξομολογήθηκε ότι βαριόταν όλους τους θαυμαστές, συμπεριλαμβανομένου του Grushnitsky. Ο Pechorin, χρησιμοποιώντας τη γοητεία του, από το να κάνει τίποτα, ερωτεύτηκε την πριγκίπισσα. Δεν μπορούσε καν να εξηγήσει τον εαυτό του γιατί το χρειαζόταν: είτε να διασκεδάσει, είτε να ενοχλήσει τον Grushnitsky, είτε, ίσως, να δείξει στη Βέρα ότι κάποιος τον χρειαζόταν επίσης και, ως εκ τούτου, να της προκαλέσει τη ζήλια. Ο Γκριγκόρι πέτυχε αυτό που θέλει: η Μαίρη τον ερωτεύτηκε, αλλά στην αρχή έκρυψε τα συναισθήματά της.

Στο μεταξύ, η Βέρα άρχισε να ανησυχεί για αυτό το μυθιστόρημα. Σε ένα μυστικό ραντεβού, ζήτησε από τον Pechorin να μην παντρευτεί ποτέ τη Mary και του υποσχέθηκε μια ανταλλαγή νυχτερινής συνάντησης.

Ο Pechorin, από την άλλη πλευρά, άρχισε να βαριέται στην παρέα τόσο της Mary όσο και της Vera.

Η Βέρα εξομολογήθηκε στον σύζυγό της τα συναισθήματά της για τον Πετσόριν. Την έβγαλε έξω από την πόλη. Ο Pechorin, μαθαίνοντας για την επικείμενη αναχώρηση της Vera, ανέβηκε σε ένα άλογο και προσπάθησε να προλάβει την αγαπημένη του, συνειδητοποιώντας ότι δεν είχε κανέναν πιο αγαπητό από αυτήν στον κόσμο. Οδήγησε το άλογο, το οποίο πέθανε μπροστά στα μάτια του.

Μυθιστόρημα A. Pushkin "Eugene Onegin"

Είναι εγγενές στους ανθρώπους να διαπράττουν βιαστικές πράξεις. Ο Ευγένιος Ονέγκιν απέρριψε την Τατιάνα ερωτευμένη μαζί του, για το οποίο μετάνιωσε, αλλά ήταν πολύ αργά. Τα λάθη είναι βιαστικές πράξεις.

Ο Ευγένιος ζούσε μια άπραγη ζωή, περπατώντας κατά μήκος της λεωφόρου κατά τη διάρκεια της ημέρας και επισκεπτόμενος πολυτελή σαλόνια το βράδυ, όπου τον προσκάλεσαν διάσημοι άνθρωποι της Πετρούπολης. Ο συγγραφέας τονίζει ότι ο Onegin, «φοβούμενος τις ζηλόφθονες καταδίκες», ήταν πολύ προσεκτικός στην εμφάνισή του, οπότε μπορούσε να βρεθεί μπροστά στον καθρέφτη για τρεις ώρες, φέρνοντας την εικόνα του στην τελειότητα. Ο Ευγένιος επέστρεψε από τις μπάλες το πρωί, όταν οι υπόλοιποι κάτοικοι της Αγίας Πετρούπολης σπεύδουν στην υπηρεσία. Μέχρι το μεσημέρι, ο νεαρός ξύπνησε ξανά και ξανά

«Μέχρι το πρωί, η ζωή του είναι έτοιμη,
Μονότονο και πολύχρωμο ».

Ωστόσο, είναι ο Onegin ευτυχισμένος;

«Όχι: τα πρώτα αισθήματα κρύωσαν μέσα του.
Βαρέθηκε τον θόρυβο του φωτός ».

Ο Ευγένιος κλείνεται από την κοινωνία, κλείνεται στο σπίτι και προσπαθεί να γράψει τον εαυτό του, αλλά ο νεαρός δεν τα καταφέρνει, αφού "ήταν άρρωστος από σκληρή δουλειά". Μετά από αυτό, ο ήρωας αρχίζει να διαβάζει πολύ, αλλά συνειδητοποιεί ότι η λογοτεχνία δεν θα τον σώσει: "όπως και οι γυναίκες, άφησε βιβλία". Ο Ευγένιος από ένα κοινωνικό, κοσμικό άτομο γίνεται ένας εσωστρεφής νεαρός άνδρας, επιρρεπής σε "καυστικό καβγά" και "αστείο με τη χολή στο μισό".

Ο Ευγένιος ζούσε σε ένα γραφικό χωριό, το σπίτι του βρισκόταν δίπλα στον ποταμό, περιτριγυρισμένο από έναν κήπο. Θέλοντας να διασκεδάσει με κάποιον τρόπο, ο Onegin αποφάσισε να εισαγάγει νέες παραγγελίες στα υπάρχοντά του: αντικατέστησε τον corvée με το "light quitrent". Εξαιτίας αυτού, οι γείτονες άρχισαν να αντιμετωπίζουν τον ήρωα με τρόμο, πιστεύοντας ότι "είναι ο πιο επικίνδυνος εκκεντρικός". Ταυτόχρονα, ο ίδιος ο Ευγένιος απέφευγε τους γείτονές του, αποφεύγοντας με κάθε δυνατό τρόπο τη γνωριμία μαζί τους.

Ταυτόχρονα, ένας νεαρός γαιοκτήμονας Βλαντιμίρ Λένσκι επέστρεψε σε ένα από τα πλησιέστερα χωριά από τη Γερμανία. Ο Βλαντιμίρ ήταν ρομαντικός χαρακτήρας. Ωστόσο, μεταξύ των χωρικών, η φιγούρα του Onegin τράβηξε την ιδιαίτερη προσοχή του Lensky και ο Βλαντιμίρ και ο Ευγένιος σταδιακά έγιναν φίλοι.

Τατιάνα:

«Ντίκα, θλιμμένη, σιωπηλή,
Σαν τρομάρα δάσος φοβάται ».

Ο Ονέγκιν ρωτά αν μπορεί να δει την αγαπημένη του Λένσκι και ο φίλος του τον καλεί να πάει στους Λαρίνους.

Επιστρέφοντας από τους Λαρίνους, ο Ονέγκιν λέει στον Βλαντιμίρ ότι χάρηκε που τους γνώρισε, αλλά την προσοχή του δεν τράβηξε περισσότερο η Όλγα, η οποία "δεν έχει ζωή στα χαρακτηριστικά της", αλλά η αδελφή της Τατιάνα "που είναι λυπημένη και σιωπηλή, όπως η Σβετλάνα. " Η εμφάνιση του Onegin στα Larins έγινε ο λόγος για κουτσομπολιά ότι, ίσως, η Τατιάνα και ο Ευγένιος είναι ήδη αρραβωνιασμένοι. Η Τατιάνα συνειδητοποιεί ότι έχει ερωτευτεί τον Ονέγκιν. Το κορίτσι αρχίζει να βλέπει τον Ευγένιο στους ήρωες των μυθιστορημάτων, να ονειρεύεται έναν νεαρό άνδρα, να περπατά στη «σιωπή του δάσους» με βιβλία για την αγάπη.

Ο Ευγένιος, ο οποίος στα νιάτα του ήταν απογοητευμένος από τις σχέσεις με γυναίκες, συγκινήθηκε από το γράμμα της Τατιάνας και γι 'αυτό δεν ήθελε να εξαπατήσει το ευκολόπτωτο, αθώο κορίτσι.

Έχοντας γνωρίσει την Τατιάνα στον κήπο, ο Yevgeny μίλησε πρώτος. Ο νεαρός είπε ότι τον άγγιξε πολύ η ειλικρίνειά της, οπότε θέλει να «ξεπληρώσει» το κορίτσι με την «εξομολόγηση» του. Ο Ονέγκιν λέει στην Τατιάνα ότι αν «τον διέταξε μια ευχάριστη παρτίδα» να γίνει πατέρας και σύζυγος, δεν θα έψαχνε άλλη νύφη, έχοντας επιλέξει την Τατιάνα ως «φίλη των ημερών<…>λυπημένος. " Ωστόσο, ο Ευγένιος «δεν δημιουργήθηκε για ευδαιμονία». Ο Ονέγκιν λέει ότι αγαπά την Τατιάνα ως αδελφό και στο τέλος της "εξομολόγησής" του μετατρέπεται σε κήρυγμα στο κορίτσι:

«Μάθε να κυβερνάς τον εαυτό σου.
Δεν θα σας καταλάβουν όλοι όπως εγώ.
Η απειρία οδηγεί σε προβλήματα ».

Μετά από μονομαχία με τον Λένσκι, ο Ονέγκιν φεύγει

Ο αφηγητής συναντιέται ξανά με τον ήδη 26χρονο Ονέγκιν σε ένα από τα κοινωνικά γεγονότα.

Το βράδυ, εμφανίζεται μια κυρία με στρατηγό, η οποία προσελκύει προσοχή όλωντο κοινό. Αυτή η γυναίκα φαινόταν «ήσυχη» και «απλή». Σε μια κοσμική κυρία, ο Ευγένιος αναγνωρίζει την Τατιάνα. Ρωτώντας έναν φίλο του πρίγκιπα ποια είναι αυτή η γυναίκα, ο Ονέγκιν μαθαίνει ότι είναι η σύζυγος αυτού του πρίγκιπα και πραγματικά της Τατιάνας Λαρίνα. Όταν ο πρίγκιπας φέρνει τον Ονέγκιν στη γυναίκα, η Τατιάνα δεν δείχνει καθόλου τον ενθουσιασμό της, ενώ ο Ευγένιος μένει άφωνος. Ο Ονέγκιν δεν μπορεί να πιστέψει ότι πρόκειται για το ίδιο κορίτσι που του έγραψε κάποτε ένα γράμμα.

Το πρωί, ο Ευγένιος λαμβάνει μια πρόσκληση από τον πρίγκιπα Ν. - τη γυναίκα της Τατιάνας. Ο Όνεγκιν, ανησυχημένος από τις αναμνήσεις, πηγαίνει με ανυπομονησία να επισκεφθεί, ωστόσο, το «αρχοντικό», «απρόσεκτο Νομοθέτη» δεν φαίνεται να τον προσέχει. Δεν μπορεί να το αντέξει, ο Ευγένιος γράφει ένα γράμμα στη γυναίκα στο οποίο της εξομολογείται την αγάπη του.

Μια ανοιξιάτικη μέρα ο Ονέγκιν πηγαίνει στην Τατιάνα χωρίς πρόσκληση. Ο Ευγένιος βρίσκει μια γυναίκα να κλαίει πικρά για το γράμμα του. Ο άντρας πέφτει στα πόδια της. Η Τατιάνα του ζητά να σηκωθεί και υπενθυμίζει στον Ευγένιο όπως στον κήπο, στο στενό άκουγε ταπεινά το μάθημά του, τώρα είναι η σειρά της. Λέει στον Ονέγκιν ότι τότε ήταν ερωτευμένη μαζί του, αλλά βρήκε μόνο σοβαρότητα στην καρδιά του, αν και δεν τον κατηγορεί, θεωρώντας την πράξη του άντρα ευγενή. Η γυναίκα καταλαβαίνει ότι τώρα είναι από πολλές απόψεις ενδιαφέρουσα για τον Ευγένιο ακριβώς επειδή έχει γίνει ένας εξέχων κοινωνικός. Ο αντίο Τατιάνα λέει:

«Σ’ αγαπώ (γιατί να διαφωνείς;),
Είμαι όμως δοσμένος σε άλλον.
Θα είμαι πιστός σε αυτόν για πάντα »

Και φύλλα. Ο Ευγένιος «φάνηκε να χτυπήθηκε από κεραυνό» από τα λόγια της Τατιάνας.

«Αλλά τα σπιρούνια χτύπησαν ξαφνικά,
Και εμφανίστηκε ο σύζυγος του Τατιανίν
Και εδώ είναι ο ήρωάς μου,
Σε ένα λεπτό, θυμωμένος γι 'αυτόν,
Αναγνώστη, τώρα θα φύγουμε,
Για πολύ καιρό ... για πάντα ... ».

Μυθιστόρημα I. S. Turgenev "Πατέρες και γιοι"

Evgeny Bazarov - η πορεία από τον μηδενισμό στην αποδοχή της ευελιξίας του κόσμου.

Μηδενιστής, ένα άτομο που δεν αποδέχεται αρχές σχετικά με την πίστηστο.

Ακούγοντας τον Νικολάι Κιρσάνοφ να παίζει βιολοντσέλο, ο Μπαζάροφ γελάει, γεγονός που προκαλεί την αποδοκιμασία του Αρκάδι. Αρνείται την τέχνη.

Μια δυσάρεστη συζήτηση έγινε κατά τη διάρκεια του βραδινού τσαγιού. Έχοντας αποκαλέσει έναν ιδιοκτήτη γης "αριστοκράτης σκουπιδιών", ο Μπαζάροφ δυσαρέστησε τον γέροντα Κιρσάνοφ, ο οποίος άρχισε να ισχυρίζεται ότι ακολουθώντας τις αρχές, ένα άτομο ωφελεί την κοινωνία. Ο Ευγένιος, σε απάντηση, τον κατηγόρησε ότι επίσης ζούσε χωρίς νόημα, όπως άλλοι αριστοκράτες. Ο Πάβελ Πέτροβιτς αντιτάχθηκε ότι οι μηδενιστές, με την άρνησή τους, επιδεινώνουν μόνο την κατάσταση στη Ρωσία.

Οι φίλοι έρχονται να επισκεφτούν την Οντιντσόβα. Η συνάντηση έκανε εντύπωση στον Μπαζάροφ και, απροσδόκητα, ντράπηκε.

Ο Μπαζάροφ συμπεριφέρθηκε διαφορετικά, πράγμα που εξέπληξε πολύ τον φίλο του. Μίλησε πολύ, μίλησε για ιατρική, βοτανική. Η Άννα Σεργκέεβνα συνέχισε πρόθυμα τη συζήτηση, καθώς ήταν γνώστης των επιστημών. Αντιμετώπισε τον Αρκάντι ως μικρότερο αδελφό. Στο τέλος της συνομιλίας, κάλεσε τους νέους στο κτήμα της.

Ενώ ζούσε στο κτήμα, ο Μπαζάροφ άρχισε να αλλάζει. Ερωτεύτηκε, παρά το γεγονός ότι θεωρούσε αυτό το συναίσθημα ένα ρομαντικό χολιβάρι. Δεν μπορούσε να της γυρίσει την πλάτη και την φανταζόταν στην αγκαλιά του. Το συναίσθημα ήταν αμοιβαίο, αλλά δεν ήθελαν να ανοίξουν ο ένας τον άλλον.

Ο Μπαζάροφ συναντά τον διευθυντή του πατέρα του, ο οποίος λέει ότι οι γονείς του τον περιμένουν, ανησυχούν. Ο Ευγένιος ανακοινώνει την αποχώρησή του. Το βράδυ, μια συνομιλία λαμβάνει χώρα μεταξύ του Μπαζάρ και της Άννας Σεργκέεβνα, όπου προσπαθούν να καταλάβουν τι ονειρεύεται ο καθένας τους να βγει από τη ζωή.

Ο Μπαζάροφ εξομολογείται την αγάπη του στην Οντιντσόβα. Σε απάντηση, ακούει: "Δεν με καταλάβατε" και αισθάνεται εξαιρετικά άβολα. Η Άννα Σεργκέεβνα πιστεύει ότι χωρίς τον Ευγένιο θα είναι πιο ήρεμη και δεν αποδέχεται την ομολογία του. Ο Μπαζάροφ αποφασίζει να φύγει

Έτυχαν καλής υποδοχής στο σπίτι των γερόντων Μπαζάροφ. Οι γονείς ήταν πολύ χαρούμενοι, αλλά γνωρίζοντας ότι ο γιος τους δεν ενέκρινε μια τέτοια εκδήλωση συναισθημάτων, προσπάθησαν να παραμείνουν πιο συγκρατημένοι. Κατά τη διάρκεια του δείπνου, ο πατέρας μίλησε για το πώς ήταν το νοικοκυριό και η μητέρα κοίταξε μόνο τον γιο της.

Ο Μπαζάροφ πέρασε πολύ λίγο χρόνο στο σπίτι των γονιών του, καθώς βαριόταν. Πίστευε ότι με την προσοχή τους παρεμβαίνουν στη δουλειά του. Υπήρξε μια διαμάχη μεταξύ φίλων, η οποία σχεδόν μετατράπηκε σε καυγά. Ο Αρκάντι προσπάθησε να αποδείξει ότι ήταν αδύνατο να ζήσει έτσι, ο Μπαζάροφ δεν συμφώνησε με τη γνώμη του.

Οι γονείς, έμαθαν για την απόφαση του Evgeny να φύγει, ήταν πολύ αναστατωμένοι, αλλά προσπάθησαν να μην δείξουν τα συναισθήματά τους, ειδικά τον πατέρα του. Διαβεβαίωσε τον γιο του ότι αν έπρεπε να φύγει, τότε έπρεπε να το κάνει. Μετά την αποχώρησή τους, οι γονείς έμειναν μόνοι και ανησυχούσαν πολύ που ο γιος τους τους είχε εγκαταλείψει.

Στο δρόμο, ο Αρκάντι αποφάσισε να μετατραπεί σε Νικόλσκογιε. Οι φίλοι χαιρετίστηκαν πολύ ψυχρά. Η Άννα Σεργκέεβνα δεν κατέβηκε για πολύ καιρό και όταν εμφανίστηκε, είχε μια δυσαρεστημένη έκφραση στο πρόσωπό της και ήταν σαφές από την ομιλία της ότι δεν ήταν ευπρόσδεκτοι.

Έχοντας συναντηθεί με την κυρία Οντιντσόβα, ο Μπαζάροφ παραδέχεται τα λάθη του. Λένε ο ένας στον άλλον ότι θέλουν να είναι απλώς φίλοι.

Ο Αρκάντι εξομολογείται την αγάπη του στην Κάτια, ζητάει το χέρι της για γάμο και εκείνη δέχεται να γίνει σύζυγός του. Ο Μπαζάροφ αποχαιρετά τον φίλο του, κατηγορώντας τον άγρια ​​ότι δεν είναι κατάλληλος για αποφασιστικά θέματα. Ο Ευγένιος φεύγει για το κτήμα των γονιών του.

Ζώντας στο σπίτι των γονιών του, ο Μπαζάροφ δεν ξέρει τι να κάνει. Μετά αρχίζει να βοηθά τον πατέρα του, θεραπεύει τους άρρωστους. Ανοίγοντας έναν αγρότη που πέθανε από τύφο, αυτοτραυματίζεται κατά λάθος και μολύνεται από τύφο. Ένας πυρετός ξεκινά, ζητά να στείλει την κυρία Οντιντσόβα. Η Άννα Σεργκέεβνα φτάνει και βλέπει έναν εντελώς διαφορετικό άνθρωπο. Πριν από το θάνατό του, ο Ευγένιος της λέει για τα πραγματικά του συναισθήματα και μετά πεθαίνει.

Ο Ευγένιος απέρριψε την αγάπη των γονιών του, απέρριψε τον φίλο του, αρνήθηκε τα συναισθήματα. Και μόνο στα πρόθυρα του θανάτου ήταν σε θέση να καταλάβει ότι επέλεξε τη λάθος συμπεριφορά στη ζωή του. Δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι δεν μπορούμε να εξηγήσουμε. Η ζωή είναι πολύπλευρη.

Ιστορία I. A. Bunin "Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο"

Μπορείτε να αποκτήσετε εμπειρία χωρίς να κάνετε λάθη; Στην παιδική και εφηβική ηλικία, οι γονείς μας προστατεύουν, μας συμβουλεύουν σε προβληματικά θέματα. Αυτό μας σώζει σε μεγάλο βαθμό από τα λάθη, βοηθά στη διαμόρφωση χαρακτήρα, στην απόκτηση μόνο χρήσιμης εμπειρίας σε αυτήν τη ζωή, αν και όχι πάντα όλα πάνε καλά. Αλλά την πραγματική ουσίακαταλαβαίνουμε τη ζωή όταν στεκόμαστε ανεξάρτητα στο φτερό. Μια πιο ουσιαστική ματιά σε αυτό που συμβαίνει και ένα αίσθημα ευθύνης κάνουν μεγάλες αλλαγές στη ζωή μας. Ένας ενήλικας παίρνει αποφάσεις μόνος του, είναι υπεύθυνος για τον εαυτό του, καταλαβαίνει από τη δική του εμπειρία τι είναι η ζωή, αναζητά τον δικό του τρόπο μέσα από δοκιμές και λάθη. Για να κατανοήσουμε την πραγματική ουσία του προβλήματος, μπορούμε να το βιώσουμε μόνοι του, αλλά δεν είναι γνωστό τι είδους δοκιμή και δυσκολίες θα φέρει αυτό και πώς ένα άτομο θα είναι σε θέση να το αντιμετωπίσει.

Στην ιστορία του Ivan Alekseevich Bunin, "Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο", ο πρωταγωνιστής δεν έχει όνομα. Καταλαβαίνουμε ότι ο συγγραφέας δίνει ένα βαθύ νόημα στο έργο του. Η εικόνα του ήρωα αναφέρεται σε ανθρώπους που κάνουν το λάθος να αναβάλουν τη ζωή τους για αργότερα. Ένας κύριος από το Σαν Φρανσίσκο αφιέρωσε όλη του τη ζωή στη δουλειά, ήθελε να εξοικονομήσει αρκετά χρήματα, να γίνει πλούσιος και μετά να αρχίσει να ζει. Όλη η εμπειρία που απέκτησε ο πρωταγωνιστής συνδέθηκε με τη δουλειά του. Δεν έδωσε σημασία στην οικογένεια, τους φίλους, τον εαυτό του. Μπορώ να πω ότι δεν έδωσε σημασία στη ζωή, δεν την απόλαυσε. Πηγαίνοντας ένα ταξίδι με την οικογένειά του, ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο πίστευε ότι ο χρόνος του μόλις ξεκινούσε, αλλά όπως αποδείχθηκε, αυτό ήταν το τέλος. Το κύριο λάθος του ήταν ότι ανέβαλε τη ζωή του για αργότερα, αφιερώνοντας τον εαυτό του μόνο στη δουλειά και για πολλά χρόνια δεν κέρδισε παρά μόνο πλούτο. Ο κύριος χαρακτήρας δεν έβαλε την ψυχή του στο δικό του παιδί, δεν έδωσε αγάπη και δεν την έλαβε ο ίδιος. Το μόνο που πέτυχε ήταν επιτυχία από οικονομική άποψη, αλλά το κύριο πράγμα στη ζωή του δεν το ήξερε.

Η εμπειρία του πρωταγωνιστή θα ήταν ανεκτίμητη αν οι άλλοι μάθαιναν από τα λάθη του, αλλά, δυστυχώς, αυτό δεν συμβαίνει. Πολλοί άνθρωποι συνεχίζουν να αναβάλλουν τη ζωή τους για αργότερα, κάτι που μπορεί να μην έρθει. Και η πληρωμή για μια τέτοια εμπειρία θα είναι η μοναδική ζωή.

Α. I. Kuprin ιστορία "Garnet βραχιόλι"

Την ονομαστική της γιορτή, 17 Σεπτεμβρίου, η Vera Nikolaevna περίμενε επισκέπτες. Ο σύζυγός μου έφυγε το πρωί για δουλειές και έπρεπε να φέρει επισκέπτες για δείπνο.

Η Βέρα Νικολάεβνα, η αγάπη της οποίας για τον σύζυγό της είχε προ πολλού εκφυλιστεί σε «αίσθημα ισχυρής, πιστής, αληθινής φιλίας», τον υποστήριξε όσο καλύτερα μπορούσε, οικονομίασε και αρνήθηκε τον εαυτό της με πολλούς τρόπους.

Μετά το γεύμα, όλοι εκτός από τη Βέρα κάθισαν να παίξουν πόκερ. Aboutταν έτοιμη να βγει στη βεράντα όταν την κάλεσε η υπηρέτρια. Στο τραπέζι στο γραφείο, όπου μπήκαν και οι δύο γυναίκες, η υπηρέτρια άπλωσε μια μικρή τσάντα δεμένη με κορδέλα και εξήγησε ότι την είχε φέρει ένας αγγελιοφόρος με αίτημα να τη δώσει προσωπικά στη Βέρα Νικολαέβνα.

Η Βέρα βρήκε ένα χρυσό βραχιόλι και μια σημείωση στο πακέτο. Πρώτα, κοίταξε τη διακόσμηση. Στο κέντρο του βραχιόλι χρυσού χαμηλής ποιότητας υπήρχαν αρκετές υπέροχες γρανάτες, η κάθε μια περίπου στο μέγεθος ενός μπιζελιού. Εξετάζοντας τις πέτρες, το κορίτσι γενεθλίων γύρισε το βραχιόλι και οι πέτρες έλαμψαν σαν "υπέροχα κόκκινα ζωντανά φώτα". Ανησυχημένη, η Βέρα συνειδητοποίησε ότι αυτά τα φώτα έμοιαζαν με αίμα.

Συγχαίρει τη Βέρα για την Ημέρα του Αγγέλου, ζήτησε να μην είναι θυμωμένος μαζί του για το γεγονός ότι πριν από αρκετά χρόνια τόλμησε να της γράψει γράμματα και να περιμένει μια απάντηση. Ζήτησε να δεχθεί ένα βραχιόλι ως δώρο, οι πέτρες του οποίου εξακολουθούσαν να ανήκουν στην προγιαγιά του. Από το ασημένιο βραχιόλι της, αυτός, επαναλαμβάνοντας ακριβώς τη θέση, μετέφερε τις πέτρες στο χρυσό και τράβηξε την προσοχή της Βέρα στο γεγονός ότι κανείς δεν είχε φορέσει ποτέ το βραχιόλι. Έγραψε: «Ωστόσο, πιστεύω ότι σε ολόκληρο τον κόσμο δεν υπάρχει θησαυρός που να αξίζει να σε διακοσμήσει» και ομολόγησε ότι το μόνο που έμεινε σε αυτόν ήταν «μόνο ευλάβεια, αιώνιος θαυμασμός και δουλική αφοσίωση», κάθε λεπτό επιθυμία για ευτυχία Πίστη και χαρά αν είναι ευτυχισμένη.

Η Βέρα αναρωτήθηκε αν θα δείξει το δώρο στον άντρα της.

Στο δρόμο προς το πλήρωμα που περίμενε τον στρατηγό, ο Ανόσοφ μίλησε με τη Βέρα και την Άννα για το γεγονός ότι δεν είχε συναντήσει την αληθινή αγάπη στη ζωή του. Σύμφωνα με τον ίδιο, «η αγάπη πρέπει να είναι τραγωδία. Το μεγαλύτερο μυστικό στον κόσμο ».

Ο στρατηγός ρώτησε τη Βέρα τι ήταν αλήθεια στην ιστορία που είπε ο σύζυγός της. Και μοιράστηκε με χαρά μαζί του: "κάποιος τρελός" την καταδίωξε με την αγάπη του και έστειλε γράμματα ακόμη και πριν από το γάμο. Η πριγκίπισσα είπε επίσης για το δέμα με το γράμμα. Σκεπτόμενος, ο στρατηγός παρατήρησε ότι είναι πολύ πιθανό η ζωή της Βέρα να διασταυρώθηκε από μια "μόνο, συγχωρητική, έτοιμη για οτιδήποτε, σεμνή και ανιδιοτελή" αγάπη που ονειρεύεται κάθε γυναίκα.

Η Shein και η Mirza-Bulat-Tuganovsky, ο σύζυγος και ο αδελφός της Vera, επισκέφθηκαν τον θαυμαστή της. Αποδείχθηκε ότι ήταν ένας επίσημος Zheltkov, ένας άνδρας περίπου τριάντα ή τριάντα πέντε.Ο Νικολάι του εξήγησε αμέσως τον λόγο που ήρθε - με το δώρο του πέρασε το όριο υπομονής των συγγενών της Βέρα. Ο Ζέλτκοφ συμφώνησε αμέσως ότι έφταιγε για τη δίωξη της πριγκίπισσας. Ο Ζέλτκοφ ζήτησε άδεια να γράψει το τελευταίο γράμμα στη Βέρα και υποσχέθηκε ότι οι επισκέπτες δεν θα τον ακούσουν ή θα τον ξαναδούν. Κατόπιν αιτήματος της Βέρα Νικολάεβνα, "το συντομότερο δυνατό" σταματά "αυτήν την ιστορία".

Το βράδυ, ο πρίγκιπας μετέφερε στη σύζυγό του τις λεπτομέρειες της επίσκεψής του στον Ζέλτκοφ. Δεν ξαφνιάστηκε με αυτό που άκουσε, αλλά αναστατώθηκε ελαφρώς: η πριγκίπισσα ένιωσε ότι "αυτός ο άνθρωπος θα αυτοκτονήσει".

Το επόμενο πρωί, η Βέρα έμαθε από τις εφημερίδες ότι λόγω υπεξαίρεσης κρατικών χρημάτων, ο επίσημος Ζέλτκοφ είχε αυτοκτονήσει. Όλη την ημέρα η Sheina σκεφτόταν το «άγνωστο άτομο» που δεν είχε ποτέ να δει, χωρίς να καταλαβαίνει γιατί είχε μια άποψη για την τραγική έκβαση της ζωής του. Θυμήθηκε επίσης τα λόγια του Anosov για την αληθινή αγάπη, που μπορεί να συναντήθηκαν στο δρόμο της.

Ο ταχυδρόμος έφερε ένα αποχαιρετιστήριο γράμμα από τον Ζέλτκοφ. Παραδέχτηκε ότι θεωρεί την αγάπη για τη Βέρα ως μεγάλη ευτυχία, ότι ολόκληρη η ζωή του περιέχεται μόνο στην πριγκίπισσα. Ζήτησε συγχώρεση για το γεγονός ότι "μια άβολη σφήνα έπεσε στη ζωή της Βέρα", ευχαρίστησε απλώς για το γεγονός ότι ζει στον κόσμο και είπε αντίο για πάντα. «Δοκίμασα τον εαυτό μου - αυτό δεν είναι ασθένεια, ούτε μανιακή ιδέα - αυτή είναι η αγάπη, την οποία ο Θεός ήθελε να με ανταμείψει για κάτι. Φεύγοντας, λέω με ευχαρίστηση: «Απόκριες το όνομα σου", - έγραψε.

Αφού διάβασε το μήνυμα, η Βέρα είπε στον άντρα της ότι θα ήθελε να πάει να δει τον άντρα που την αγαπούσε. Ο πρίγκιπας υποστήριξε αυτήν την απόφαση.

Η Βέρα βρήκε το διαμέρισμα που νοίκιασε ο Ζέλτκοφ. Ο ιδιοκτήτης του διαμερίσματος βγήκε να τη συναντήσει και άρχισαν να μιλούν. Κατόπιν αιτήματος της πριγκίπισσας, η γυναίκα είπε για τις τελευταίες μέρες του Ζελτκόφ, στη συνέχεια η Βέρα μπήκε στο δωμάτιο όπου ήταν ξαπλωμένη. Η έκφραση στο πρόσωπο του νεκρού ήταν τόσο ειρηνική, λες και αυτός ο άνθρωπος «πριν χωρίσει από τη ζωή έμαθε κάποιο βαθύ και γλυκό μυστικό που έλυσε ολόκληρη την ανθρώπινη ζωή του».

Κατά το χωρισμό, η ιδιοκτήτρια του διαμερίσματος είπε στη Βέρα ότι αν πεθάνει ξαφνικά και μια γυναίκα έρθει να τον αποχαιρετήσει, ο Ζέλτκοφ ζήτησε να της πει ότι καλύτερο κομμάτιΜπετόβεν - το όνομά του το έγραψε - «Λ. βαν Μπετόβεν. Υιός. Νο 2, ό.π. 2. Largo Appassionato ».

Η Βέρα έκλαιγε, εξηγώντας τα δάκρυά της με την επώδυνη «εντύπωση του θανάτου».

Η Βέρα έκανε το κύριο λάθος στη ζωή της, έχασε την ειλικρινή και δυνατή αγάπη, η οποία είναι πολύ σπάνια.

Όλοι μας στο σχολείο αναγκαστήκαμε να διαβάσουμε το μυθιστόρημα του Αλέξανδρου Πούσκιν «Ευγένιος Ονέγκιν». Αλλά σε αυτήν την ηλικία, τα περισσότερα παιδιά σχεδόν δεν σκέφτονται το βαθύ νόημα αυτού του έργου, κοιτάζοντας τη σχέση Ονεγκίν και Τατιάνας μέσα από το πρίσμα της αισθητηριακής εμπειρίας τους. Ωστόσο, πολλοί κριτικοί δεν μπορούν να κατανοήσουν τις ιδέες του συγγραφέα, προτιμώντας να περιοριστούν σε μια επιφανειακή ανάλυση αποκλειστικά των ενεργειών των χαρακτήρων, χωρίς να επικεντρωθούν στην πνευματική συνιστώσα.

Αντίθεση

Με την πρώτη ματιά, μπορεί να φαίνεται ότι οι δύο κεντρικοί χαρακτήρες του "Eugene Onegin" είναι αντίθετοι μεταξύ τους. Τατιάνα Λαρίνα - εξαιρετικά ηθική, πνευματικός άνθρωπος, είναι καθαρή στο πνεύμα και το σώμα. Και ο Ονέγκιν είναι ένας δανδής της Πετρούπολης που είναι ήδη πολύ έμπειρος στο πάθος και τις συνέπειές του. Προσελκύονται ο ένας από τον άλλον, όπως οι ομώνυμες κατηγορίες, δημιουργείται μια αμοιβαία κατανόηση μεταξύ τους, επειδή και οι δύο έχουν ξεπεράσει το περιβάλλον τους και αναζητούν την αλήθεια σε κάτι άλλο, ακατανόητο και ακόμη και τρομακτικό.

Χαρακτηριστικά της εκπαίδευσης

Η σύγκριση των Onegin και Tatiana μπορεί να ξεκινήσει λαμβάνοντας υπόψη τις συνθήκες στις οποίες μεγάλωσαν. Το αγαπημένο του Πούσκιν γεννήθηκε σε ένα πλούσιο σπίτι, αν και στην έρημο. Στη βρεφική και παιδική ηλικία, τη φρόντιζε μια νταντά που επέλεξαν οι γονείς της ανάμεσα στους αγρότες που ζούσαν εκεί κοντά. Τραγουδούσε νανουρίσματα, έλεγε παραμύθια και, φυσικά, διάβαζε προσευχές πάνω από το κορίτσι. Αυτό έδεσε την Τατιάνα με τους ανθρώπους περισσότερο από όσο μπορούσε να φανταστεί. Από τη φύση του, σκεπτόμενο και σιωπηλό, το κορίτσι πέρασε λίγο χρόνο με τους συνομηλίκους του, απέφυγε τα θορυβώδη παιχνίδια και τη διασκέδαση. Ενδιαφερόταν περισσότερο για βιβλία, περισυλλογή της φύσης και προβληματισμούς. Η μικρότερη κόρη των Λαρίνων ζούσε σύμφωνα με τα λαϊκά έθιμα, σηκώθηκε νωρίς για να ξημερώσει, πίστεψε σε σημάδια και έκανε παραδοσιακές τελετουργίες, παρά τη θρησκευτικότητά της.

Ο Onegin, από την άλλη πλευρά, μεγάλωσε στην ευρωπαϊκή κοινωνία. Η νταντά του αντικαταστάθηκε από έναν δάσκαλο, ο οποίος μεγάλωσε το αγόρι σύμφωνα με την ιδέα του μέλος της υψηλής κοιωνίας... Έχοντας ωριμάσει νωρίς, ο Ευγένιος βυθίστηκε καταφατικά σε μια λαμπρή και θορυβώδη ζωή, αποκτώντας την ιδιότητα του νεαρού γκανιότα. Η εκπαίδευση και η αγάπη για τους δημοφιλείς συγγραφείς του έδωσαν γοητεία και υποσχέθηκαν την εύνοια των κυριών. Κατάλαβε γρήγορα όλες τις λεπτότητες της αισθησιακής αγάπης και έμαθε να τις χειρίζεται. Έγινε σκεπτικός για την εκδήλωση ανθρωπιάς, καλοσύνης, συμπόνιας. Επέκρινε και αμφισβητούσε όλα όσα συνέβαιναν σε αυτόν και γύρω του, όπως συμβούλευαν Ευρωπαίοι συγγραφείς.

Ο κόσμος μέσα από το παράθυρο

Ο χαρακτηρισμός της Τατιάνας στον Ευγένιο Ονέγκιν δεν μπορεί να κάνει χωρίς να αναφέρει τη φύση. Περιγράφοντας την πανοραμική θέα, ο Πούσκιν το κάνει σαν να κοιτάζει από το παράθυρο ενός δωματίου που ανήκει στον κεντρικό χαρακτήρα. Οποιοδήποτε τοπίο στο μυθιστόρημα αντικατοπτρίζει την κατάσταση του πνεύματος του κοριτσιού. Καθώς εξελίσσεται η πλοκή, δεν αλλάζει μόνο η εποχή και ο καιρός στο δρόμο, αλλά και το μέρος της ημέρας που περνά η Τατιάνα σκεπτόμενη την επιλεγμένη της.

Βυρωνική και συναισθηματική λογοτεχνία

Μπορείτε επίσης να εντοπίσετε τις διαφορές μεταξύ του Ευγένιου και της Τατιάνας στα βιβλία που διαβάζουν. Για τον Onegin, ο Byron ήταν ένα παράδειγμα προς μίμηση, κοιτώντας ειρωνικά και σκεπτικιστικά τον κόσμο. Έτσι φαντάστηκε ο νεαρός τέλειος άντρας... Εγωιστής, γοητευτικός, ελαφρώς σαρκαστικός και σαρκαστικός. Η ευρωπαϊκή λογοτεχνία εκείνης της εποχής καλλιέργησε παρόμοιο τρόπο σκέψης.

Αντίθετα, η Τατιάνα Λαρίνα εφιστά την προσοχή σε συναισθηματικά μυθιστορήματα που δείχνουν την αξία της ειλικρίνειας, της καλοσύνης και της ανταπόκρισης. Φυσικά, είναι κάπως αφελείς για ένα κορίτσι που θα περιστρέφεται στην υψηλή κοινωνία, αλλά η αρχοντιά και η τιμή που αναδείχθηκαν χάρη σε αυτά τη βοήθησαν για πολλά χρόνια να διατηρηθεί αμετάβλητη υπό την επίδραση των περιστάσεων.

Πρόκειται για τον ήρωα από το συναισθηματικό μυθιστόρημα που ονειρεύεται το κορίτσι. Και όταν ο Ονέγκιν, περιφρονημένος και διωγμένος από παντού, εμφανίζεται στα εδάφη τους, τον παίρνει για το ιδανικό που περίμενε τόσο καιρό.

Γράμμα

Το γράμμα της Τατιάνας στον Ονέγκιν αντικατοπτρίζει την υπέροχη αγάπη που είχε το κορίτσι για τον εκλεκτό της. Σε αυτόν μπορείτε να εντοπίσετε καλά τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα ενός κοριτσιού: ειλικρίνεια, ευκολία, εντυπωσιασμό. Δεν έχει κανένα λόγο να αμφιβάλλει για την επιλογή της. Για μια νεαρή καλλονή, μια συμμαχία με ένα άτομο όπως ο Ευγένιος δεν είναι μόνο η εκπλήρωση μιας αγαπημένης επιθυμίας και μιας πολυαναμενόμενης επανένωσης με ένα αγαπημένο πρόσωπο, αλλά και μια ευκαιρία για πνευματική ανάπτυξη και αυτοβελτίωση.

Ο Onegin, από την άλλη πλευρά, βλέπει στην ερωτευμένη Τατιάνα μόνο έναν αφελή, ενθουσιώδη απλό που εμπνεύστηκε από τις ιστορίες και την εμφάνισή του. Δεν παίρνει στα σοβαρά τα συναισθήματά της, αν και υποψιάζεται ότι δεν θα περάσει τόσο εύκολα. Τα κοσμικά «παιχνίδια αγάπης» νωρίτερα έκαναν την καρδιά του άνοστη σε τέτοια σημάδια προσοχής. Perhapsσως, αν όχι η πλούσια εμπειρία ζωής σε αυτόν τον τομέα, όλα θα μπορούσαν να έχουν εξελιχθεί διαφορετικά για το ζευγάρι.

Το γράμμα της Τατιάνας στον Ονέγκιν είναι διαποτισμένο με συναισθήματα που το κορίτσι δεν μπορεί πλέον να κρατήσει για τον εαυτό του. Παραδέχεται ότι το χάσμα στην ανατροφή, την εκπαίδευση και την εμπειρία μεταξύ τους είναι τεράστιο, αλλά ελπίζει μια μέρα να το ξεπεράσει για να είναι πιο κοντά στον αγαπημένο της.

Αρνηση

Όπως γνωρίζετε, ο Ευγένιος αρνήθηκε τη Λαρίνα, υποστηρίζοντας ότι δεν ήταν άξιος γι 'αυτήν, καθώς δεν αισθάνεται τόσο υψηλά συναισθήματα και δεν θέλει να την προσβάλει με το αμετάβλητο των κινήτρων του. Σύμφωνα με τους περισσότερους κριτικούς, η άρνηση του Onegin προκαλεί απόρριψη από τον αναγνώστη. Perhapsταν ίσως το πιο Ευγενής πράξηκαθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του, αλλά οι λάτρεις της λογοτεχνίας βλέπουν αυτήν την κατάσταση λίγο διαφορετικά. Πιστεύουν ότι ο φόβος ώθησε τη νεαρή γκανιότα να αρνηθεί, ο λόγος επικράτησε των συναισθημάτων που ξύπνησε μέσα του η «ρωσική ψυχή» της Τατιάνας.

Συναντήσεις

Ο Ονέγκιν και η Τατιάνα συναντιούνται τρεις φορές στο μυθιστόρημα. Για πρώτη φορά - όταν ο Eugene έρχεται στο κτήμα Larins. Το δεύτερο - όταν αναγκάζεται να εξηγήσει με την Τατιάνα για το γράμμα της και το τελευταίο - την ονομαστική της γιορτή, ένα χρόνο μετά τα τραγικά γεγονότα. Και κάθε τέτοια συνάντηση αλλάζει κάτι στην ψυχή του Onegin, δεν του επιτρέπει να μείνει μακριά, να παραμερίσει τα συναισθήματα και τα συναισθήματα. Φοβούμενος τι του συμβαίνει, η γκανιότα προτιμά να φύγει και να πετάξει την εικόνα της κοπέλας από το κεφάλι του παρά να είναι κοντά της και να αλλάξει.

Μονομαχία

Είναι η σχέση Ονεγκίν και Τατιάνας που κάνει τον χαρακτήρα του έργου κάπως ζοφερό. Ο κύριος χαρακτήρας είναι θυμωμένος: με τον εαυτό του, τη Λάρινα, τον καλύτερο φίλο του Λένσκι, την τύχη που τον έφερε σε αυτό το κτήμα, τον θείο του, ο οποίος πέθανε σε λάθος στιγμή. Αυτό τον ωθεί σε απερίσκεπτες ενέργειες, για παράδειγμα, να φλερτάρει με την Όλγα. Φυσικά, μια μονομαχία ήταν απαραίτητη, αλλά το να σκοτώσουμε ο ένας τον άλλον δεν ήταν απαραίτητο. Ωστόσο, τα γεγονότα συνδυάστηκαν με τέτοιο τρόπο ώστε, λόγω των συνεχώς αυξανόμενων αισθήσεων μίσους, ο Βλαντιμίρ αναγκάστηκε να αποσυρθεί σε έναν άλλο κόσμο.

Η τελευταία μπάλα

Η σύγκριση μεταξύ του Onegin και της Tatiana συνεχίζεται σε όλη την τελευταία σκηνή του μυθιστορήματος. Η μπάλα προς τιμήν της ονομαστικής εορτής στο κτήμα Larins φαίνεται να αντιγράφεται εφιάλτηςκορίτσια για τον γάμο τους με τον Ευγένιο. Ένας άρρωστος, δυσαρεστημένος, καταπιεσμένος άντρας με τύψεις περιβάλλεται από γκροτέσκ χαρακτήρες που έρχονται σε αντίθεση τόσο με τους δικούς του εσωτερική ειρήνηπου δίνει την εντύπωση ότι τον κοροϊδεύουν.

Μη μπορώντας να αντέξει αυτά τα βάσανα, ο Ονέγκιν φεύγει, παρακινώντας το από το γεγονός ότι κυριεύτηκε από την επιθυμία να περιπλανηθεί.

Πετρούπολη

Πέρασε πολύ λίγος χρόνος και οι κύριοι χαρακτήρες συναντιούνται ξανά, τώρα σε μια κοινωνική εκδήλωση στην Αγία Πετρούπολη. Η σχέση Ονεγκίν και Τατιάνας παρέμεινε σχεδόν αμετάβλητη. Έχουν γίνει πιο περίπλοκα, αλλά η εσωτερική θερμότητα εξακολουθεί να χτυπά και στα δύο. Η Λαρίνα παντρεύτηκε, έγινε πριγκίπισσα και τώρα κρατά ψηλά το κεφάλι. Τώρα δεν υπάρχει πια ίχνος εκείνης της κοπέλας που εξομολογήθηκε με πάθος τα συναισθήματά της στη νεαρή γκανιότα.

Η κατάσταση στρέφεται ενάντια στον Ευγένιο, καθώς συνειδητοποιεί ότι είναι ερωτευμένος και υποφέρει από αυτό. Γράφει γράμματα στο θέμα της λατρείας του, προσπαθεί να επιστρέψει τα πάντα πίσω, αλλά το κορίτσι είναι ανένδοτο. Έτσι βλέπει ο Πούσκιν αυτήν την κατάσταση. Ο Όνεγκιν έχει αισθήματα για την Τατιάνα, αλλά τώρα προσπαθεί να αποφύγει μια σχέση. Τελικά, το κορίτσι αρνείται έναν άνδρα σε μια μυστική σχέση, παρακινώντας αυτό από το γεγονός ότι έχει ορκιστεί να είναι πιστή σε έναν άλλο άντρα, παρά το γεγονός ότι αγαπά ακόμα τον Ευγένιο. Αυτό θέτει το τελευταίο σημείο στο μυθιστόρημα, αλλά, σύμφωνα με ορισμένους κριτικούς, το τέλος παραμένει ανοιχτό.

Η σχέση του Ονέγκιν και της Τατιάνας ήταν δύσκολη, βάφτηκαν με το αίμα ενός φίλου, αρνήσεις και ομολογίες ... Αλλά τελικά, ο έρωτάς τους συνέχισε να ζει ακόμα και όταν υπέγραψαν μαζί το ένταλμά της.