Η κόρη του καπετάνιου είναι θέμα τιμής και ατιμίας. Τιμή και ατιμία στην κόρη του καπετάνιου

Δοκίμιο για το θέμα: Τιμή και ατιμία στην ιστορία του Αλεξάντερ Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου"

Στην ιστορία του A.S. Το "The Captain's Daughter" του Πούσκιν θεωρείται το κύριο θέμα της τιμής. Το ενδιαφέρον του συγγραφέα για την εξέγερση του Pugachev και τη φωτεινή προσωπικότητα του ηγέτη του οδήγησε στη δημιουργία αυτής της ιστορίας.

Στο "The Captain's Daughter" ο Πούσκιν εξετάζει σημαντικά ζητήματα που απασχολούν κάθε άτομο: ζητήματα τιμής και ατιμίας, ευγένειας και θεότητας. Μόνο μια αίσθηση αξιοπρέπειας και τιμής επιτρέπει σε ένα άτομο να παραμείνει ανθρώπινο. Τα διάσημα λόγια του Πατέρα Πέτρου, που δανείστηκε από τη λαογραφία - φροντίζουν την τιμή από νεαρή ηλικία - έγιναν πίστη ζωής για τον Γκρίνεφ.

Ο όρκος προς την πατρίδα του και την αυτοκράτειρα τον υποχρέωσε να παραμείνει πιστός σε αυτούς, ακόμη και στις πιο δύσκολες συνθήκες. Ακόμη και η θανατική ποινή δεν μπορεί να τον κάνει να παραιτηθεί από όλα όσα πίστευε. Η αξιοπρέπεια και η απλότητα προκαλούν έκπληξη και συμπάθεια ακόμη και μεταξύ του αρχηγού της εξέγερσης, ο οποίος αργότερα απελευθερώνει τον Γκρένεφ «και στις τέσσερις πλευρές».

Αλλά υπάρχει επίσης ένα αντιχέρο στην ιστορία που έχει ανταλλάξει την πίστη του για προδοσία. Αυτός ο ήρωας είναι ο Alexey Ivanovich Shvabrin. Αυτός ήταν ο «οδηγός» της Πετρόσα στο φρούριο του Μπελογκόρσκ. Ο Shvabrin, από τις πρώτες γραμμές της εμφάνισής του, συμπεριφέρεται ανέντιμα, ιδίως, αυτό εκφράζεται με συκοφαντία και συκοφαντία εναντίον της Masha Mironova, η οποία απέρριψε την ερωτοτροπία του.

Μετά την κατάληψη του φρουρίου από τους Κοζάκους, ο Σβαμπρίν προτιμά να μην θυμάται τον όρκο του και πηγαίνει στο πλάι της εξέγερσης. Λίγο καιρό μετά την αναχώρηση των "επισκεπτών" από το φρούριο του Μπελογκόρσκ, ο Σβαμπρίν εκδικεί τον Μασά. Την κλειδώνει σε ένα δωμάτιο χωρίς φαγητό ή νερό, απαιτώντας να τον παντρευτεί. Η ηρωίδα δεν μπορεί να συμφωνήσει σε αυτό. Αυτό το εύθραυστο κορίτσι φαίνεται να είναι δυνατό και ανεπτυγμένο. Τι δύναμη βρίσκεται στην κόρη του καπετάνιου. Κοιτάζοντας την, τον χαρακτήρα και τις αήττητες αρχές της, καταλαβαίνουμε ότι ο Πούσκιν επέλεξε σωστά τον ήρωα για τον τίτλο της ιστορίας του.

Παρά την ασυνείδητη πίεση της Shvabrin, η Masha θα προτιμούσε να πεθάνει παρά να παντρευτεί έναν προδότη στην πατρίδα της χωρίς τιμή και συνείδηση. Υπάρχει μόνο ένα πράγμα για τη Μάσα - να υποκύψει στην αυτοκράτειρα.

Ως αποτέλεσμα, οι ήρωες επανενώνονται. Η τιμή, η απλότητα και η αξιοπρέπεια είναι οι καλύτεροι οδηγοί σε όλες τις καταστάσεις της ζωής - αυτή είναι η κύρια ιδέα που ο συγγραφέας θέλει να μας μεταφέρει. Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι δεν μπορεί να πολεμήσει τη μοίρα. Ότι όλα είναι προκαθορισμένα. Πιστεύω ότι ο καθένας μας, σε οποιοδήποτε στάδιο του ταξιδιού, έχει την επιλογή. Μεταξύ τιμής και ατιμίας. Μεταξύ αγάπης και μίσους. Μεταξύ συγχώρεσης και οργής. Όλη η μελλοντική μας ζωή εξαρτάται από κάθε επιλογή μας. Το κύριο πράγμα είναι να κάνετε τη σωστή επιλογή εγκαίρως.

Στη διαδικασία ανάγνωσης της ιστορίας από τον A.S. Το "The Captain's Daughter" του Πούσκιν έρχεται στο προσκήνιο, μεταξύ άλλων, το θέμα της τιμής και της ατιμίας. Το έργο έρχεται σε αντίθεση με δύο ήρωες που ακολουθούν διαφορετικές θέσεις σχετικά με την έννοια της τιμής - Shvabrin και Grinev.

Και οι δύο ήρωες ανήκουν στους ευγενείς, περίπου στην ίδια ηλικία. Η μοίρα τους έφερε στο φρούριο του Μπελογκόρσκ ενάντια στη θέλησή τους. Ο Grinev στάλθηκε στην υπηρεσία από τον πατέρα του και ο Shvabrin εξορίστηκε εδώ λόγω της συμμετοχής σε μονομαχία απαγορευμένη εκείνη την εποχή.

Η μονομαχία ήταν πάντα συνδεδεμένη με την αξία και την τιμή. Επομένως, στην αρχή της ιστορίας, ο Shvabrin εμφανίζεται στον αναγνώστη ως άτομο με υψηλές ηθικές αρχές. Ωστόσο, στο μυαλό των κοινών ανθρώπων, των οποίων η εκπρόσωπος είναι η Βασίλη Γιεγκόροβνα, μια μονομαχία είναι ένας συνηθισμένος φόνος. Ένας τέτοιος ορισμός της μονομαχίας της θετικής ηρωίδας της ιστορίας δημιουργεί αμφιβολίες για την ευγένεια του ήρωα.

Δοκιμάζοντας ήρωες σε δύσκολες συνθήκες

Η αληθινή ουσία ενός ατόμου αποκαλύπτεται στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής. Για τους χαρακτήρες του The Captain's Daughter, ένα τέτοιο τεστ είναι η σύλληψη του φρουρίου από τους αντάρτες του Pugachev. Για τον Shvabrin, το κύριο πράγμα είναι να διατηρήσει τη ζωή του. Γι 'αυτό, πηγαίνει στην πλευρά των ανταρτών, γίνεται το δεξί χέρι του Yemelyan στη διαδικασία αντιποίνων εναντίον των κατοίκων του φρουρίου Belogorsk.

Η Petya Grinev δεν υποτιμά την υποταγή. Είναι αποφασισμένος να μοιραστεί τη μοίρα του καπετάνιου Μιρόνοφ. Η αυτοεκτίμηση για αυτόν είναι υψηλότερη από τον φόβο του θανάτου. Αυτό είναι εμφανές στη σκηνή της άρνησης να φιλήσει το χέρι του απατεώνα.

Η στάση των ηρώων απέναντι στη Μάσα Μιρόνοβα

Η στάση του Shvabrin και του Grinev απέναντι στη Masha Mironova είναι διαφορετική. Ο Πέτρος θαυμάζει το κορίτσι, της δείχνει τον θαυμασμό του με τη μορφή ποιημάτων αφιερωμένα σε αυτήν. Η Shvabrin, από την άλλη πλευρά, καταπατά τη φήμη του κοριτσιού και της οικογένειάς της στη λάσπη. Δεν του αρέσει η Μάσα. Αυτό αποδεικνύει τη στάση απέναντι στη Μάσα μετά τη σύλληψη του φρουρίου από ληστές - η Σβαμπρίν τη βασάνισε, την απείλησε να την παραδώσει στους επαναστάτες, βασανίστηκε με πείνα, την εκβίασε.

συμπέρασμα

Κατά συνέπεια, ο Peter Grinev, ο οποίος υπερασπίστηκε τις αρχές και την αξιοπρέπεια του, την πίστη του στον λόγο και την αγάπη του, γίνεται πιστός στην αληθινή τιμή στην ιστορία. Ο Shvabrin, ακόμη και στο τέλος της ιστορίας, συνεχίζει να συκοφαντεί τον Grinev, προσπαθώντας να τον πνίξει μαζί του στη δίκη.

Στην επιγραφή της ιστορίας: «Φροντίστε την τιμή από νεαρή ηλικία», μπορούμε να υποθέσουμε τη στάση του συγγραφέα για το πρόβλημα της τιμής και της ατιμίας. Συμφωνώ με την A.S. Πούσκιν, πιστεύω ότι, έχοντας προδώσει μια φορά, ένα άτομο γίνεται για πάντα προδότης.

Ένα από τα κύρια θέματα του ιστορικού μυθιστορήματος του Πούσκιν The Captain's Daughter είναι το θέμα της τιμής. Αυτό τίθεται στην ίδια επιγραφή του έργου και συλλέγεται στις πρώτες του σελίδες. Σε τελική ανάλυση, αυτό είναι ακριβώς το είδος του χωρισμού που δίνει ο Andrei Petrovich Grinev στον νεαρό γιο του, στέλνοντάς τον σε στρατιωτική θητεία. Αυτό τονίζεται επίσης από το γεγονός ότι ο Πέτρος, ο διάδοχος της παλιάς ευγενικής οικογένειας των Γκρίνεβς, αποστέλλεται από τον πατέρα του για να υπηρετήσει στην «κωφή και μακρινή πλευρά». Δεν ζητά εύνοια για τον γιο του, αντίθετα, θέλει να γίνει πραγματικός αξιωματικός, αξιωματικός και καθήκον. Όλη τη ζωή του υπήρχε ένα αξιόλογο παράδειγμα μπροστά στα μάτια της Πετρόσα. Ο Πούσκιν τονίζει τη σοβαρότητα των ηθών του Αντρέι Πετρόβιτς, τη σοφία του, την αυτοεκτίμησή του.

Η έννοια της τιμής και του καθήκοντος στην ιστορία είναι διφορούμενη. Το θέμα της ευγενούς τιμής ακούγεται ξεκάθαρα στην ιστορία της γνωριμίας της Petrusha με τον Zurin. Τότε ο νεαρός έχασε ένα μεγάλο χρηματικό ποσό. Τα χρήματα της Petrusha κρατήθηκαν από τον Savelich, και ο νεαρός ευγενής έπρεπε να τσακωθεί με τον θείο του για να πάρει αυτό το ποσό. Ο Savelich, τρομοκρατημένος από το ποσό των χαμένων χρημάτων, παρακάλεσε τον Grinev να αρνηθεί να πληρώσει το χρέος, να πει ότι δεν είχε τέτοια χρήματα. Αλλά η Πετρόσα ήταν αδυσώπητη. Δεν μπορεί παρά να πληρώσει το χρέος του μπιλιάρδου, γιατί αυτό είναι θέμα ευγενούς τιμής.

Στην ιστορία της σχέσης του Grinev με τη Masha Mironova, ανακύπτει επίσης το θέμα της τιμής. Το κορίτσι δυσφημίστηκε τρομερά από τον Σβαμπρίν. Ήταν απλώς αδύνατο για την Petrusha να το ανεχθεί αυτό. Υπερασπίζοντας την τιμή της φίλης του, αμφισβητεί τον απατεώνα σε μια μονομαχία, η οποία εμποδίστηκε από την παρέμβαση του διοικητή. Ωστόσο, επανέλαβε, επειδή ένα πραγματικά ειλικρινές και αξιοπρεπές άτομο δεν μπορούσε να ανεχθεί μια τέτοια μεταχείριση ενός κοριτσιού. Εδώ μιλάμε για την τιμή της κυρίας, για το καθήκον της.

Έχοντας ερωτευτεί ένα νεαρό κορίτσι, αισθάνεται υπεύθυνος για τη μοίρα της. Το να προστατεύει και να διατηρεί τον αγαπημένο του είναι άμεσο καθήκον του. Ως εκ τούτου, όταν η Μάσα γίνεται φυλακισμένος του Σβαμπρίν, ο Γκρινέβ είναι έτοιμος να κάνει οτιδήποτε για να τη σώσει. Είναι πολύ ενδιαφέρον ότι η Petrusha δεν βρήκε καμία υποστήριξη από τις επίσημες αρχές. Αυτή τη στιγμή, είναι έτοιμος να ζητήσει βοήθεια ακόμη και στον Πούγκατσεφ. Και έτσι αποδεικνύεται ότι αυτός ο πολύ ληστής, επαναστάτης και δολοφόνος τον βοηθά. Ο Pugachev ελευθερώνει τη Masha, παρά το γεγονός ότι είναι κόρη του διοικητή του φρουρίου Belogorsk, αξιωματικός των εχθρικών στρατευμάτων. Το θέμα όχι μόνο της ιπποτικής τιμής, αλλά και του αρσενικού συνδέεται με την εικόνα της Petrusha. Σε τελική ανάλυση, ο κύριος χαρακτήρας δύσκολα θα μπορούσε να θεωρήσει τον εαυτό του πραγματικό άνθρωπο αν δεν μπορούσε να σώσει την αγαπημένη του από μια τόσο ταπεινωτική κατάσταση.

Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι μετά τη σύλληψη του Γκρίνεφ, πραγματοποιήθηκε δίκη. Όμως, υπερασπιζόμενος τον εαυτό του, ο ήρωας δεν μπορούσε να ανακαλύψει την πραγματική κατάσταση. Φοβόταν να εμπλέξει τη Μάσα Μιρόνοβα σε αυτή την υπόθεση: «Μου φάνηκε ότι αν το ονομάσω, η επιτροπή θα της ζητήσει να απαντήσει. και η σκέψη να εμπλέξει το όνομά της ανάμεσα στις άθλιες φήμες των κακών και της ίδιας, φέρνοντάς την σε μια αντιπαράθεση μαζί τους - αυτή η φοβερή σκέψη με εντυπωσίασε τόσο πολύ που δίσταζα και ντρέπασα. " Είναι ευκολότερο για τον ήρωα να υποστεί μια ανεπιθύμητη τιμωρία παρά να προσβάλει το καλό όνομα του Μάσα. Μπορούμε να πούμε ότι πρόκειται για μια πραγματικά ιπποτική πράξη, επειδή η Πετρόσα είναι έτοιμη με το κόστος της ζωής του για να προστατεύσει την ειρήνη της Μάρυα Ιβάνοβνα.

Επίσης στην ιστορία μπορεί να σημειωθεί το θέμα της στρατιωτικής τιμής, καθήκον προς την πατρίδα, πίστη στον όρκο. Αυτό είναι ιδιαίτερα αισθητό χάρη στην ιστορία των σχέσεων μεταξύ Grinev και Pugachev. Μετά την κατάληψη του φρουρίου Belogorsk, ο Pugachev αναγνωρίζει τον πρώην σύντροφό του στην Petrusha και τον σώζει από επικείμενη εκτέλεση. Αλλά ο ληστής απαιτεί από τον Γκρένεφ να τον αναγνωρίσει ως κυρίαρχο. Ο νεαρός δεν μπορεί να το κάνει αυτό, συνειδητοποιώντας ότι μπροστά του είναι ένας απατεώνας, ένοχος για το θάνατο όχι μόνο του διοικητή του φρουρίου και της συζύγου του, αλλά και πολλών άλλων αθώων ανθρώπων. Ο Grinev αρνείται να φιλήσει το χέρι του Pugachev, συνειδητοποιώντας ότι αυτό θα μπορούσε να ακολουθηθεί από μια φοβερή αντίποινα. Αλλά ο Πουγκάτσεφ δεν αγγίζει την Πετρόσα, αστειεύτηκε μόνο ότι ο νεαρός ήταν «ηλίθιος με χαρά». Ο Γκρινέφ αρνείται να δει τον ληστή ως κυρίαρχο του και να τον υπηρετήσει, αν και η ζωή του νεαρού κρέμεται στην ισορροπία. Η Πετρόσα λέει στον Πουγκάτσεφ ότι είναι ευγενής που έχει ορκιστεί στην αυτοκράτειρα και δεν θα παραβεί τον όρκο του. Επιπλέον, ο Grinev δεν μπορεί καν να υποσχεθεί στον Pugachev ότι δεν θα αντιταχθεί στους αντάρτες. Εξάλλου, είναι υποχρεωμένος να υπακούει στα θέματα του στρατιωτικού καθήκοντος, να υπακούει στην τάξη. Νομίζω ότι ο Pugachev μπόρεσε να εκτιμήσει την ευγένεια της φύσης της Petrusha, οπότε τον άφησε να φύγει.

Επίσης, το θέμα της τιμής ενσωματώνεται με τη βοήθεια άλλων χαρακτήρων. Για παράδειγμα, ο Ivan Kuzmich Mironov αρνείται να αναγνωρίσει τον απατεώνα ως κυρίαρχο του και προτιμά να χαθεί, εκπληρώνοντας το καθήκον του διοικητή του φρουρίου μέχρι το τέλος. Ο θάνατος είναι καλύτερος για αυτόν από την προδοσία του καθήκοντός του. Ο Ιβάν Ιγκνατιέβιτς, υπολοχαγός φρουράς που αρνήθηκε να ορκιστεί πιστά στον Πουγκάτσεφ, πέθανε επίσης ηρωικά.

Έτσι, το θέμα της τιμής είναι στενό και κατανοητό από όλους τους θετικούς ήρωες της ιστορίας, καθένας από αυτούς είναι έτοιμος να θυσιάσει τη ζωή του για το καθήκον του, θεωρώντας ότι αυτό είναι απερίγραπτα καλύτερο από την προδοσία των ιδεών του.

Ένα από τα κύρια θέματα της ιστορίας του Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου" είναι το θέμα της τιμής και του καθήκοντος. Αυτό το θέμα έχει ήδη οριστεί από την επιγραφή στο έργο - τη ρωσική παροιμία "Φροντίστε την τιμή από τη νεολαία σας". Ο πατέρας δίνει τα ίδια λόγια χωρισμού στην Πέτρος Γκρινέφ, βλέποντας τον γιο του σε στρατιωτική θητεία.

Και η ίδια η πράξη του Αντρέι Πετρόβιτς Γκρένεφ, ο οποίος αντί της Πετρούπολης στέλνει τον γιο του στην «κωφή και μακρινή πλευρά», ώστε η Πετρόσα να γίνει πραγματικός αξιωματικός, τον χαρακτηρίζει ως άνθρωπο τιμής και καθήκοντος. Οι Grinevs είναι μια παλιά ευγενή οικογένεια. Ο Πούσκιν τονίζει τη σοβαρότητα των ηθών του Αντρέι Πετρόβιτς, τη σοφία του, την αυτοεκτίμησή του.

Είναι χαρακτηριστικό ότι η έννοια "τιμή και καθήκον" στην ιστορία είναι διφορούμενη. Στην ιστορία της γνωριμίας της Petrusha Grinev με τον Zurin, όταν ένας νεαρός έχασε εκατό ρούβλια από τη νέα του γνωριμία, μιλάμε για ευγενική τιμή. Τα χρήματα της Petrusha κρατήθηκαν από τον Savelich, και ο νεαρός έπρεπε να τσακωθεί με τον θείο του για να πάρει το απαιτούμενο ποσό. Κατάπληκτος από το μέγεθος αυτού του ποσού, ο Savelich προσπαθεί να αποτρέψει τον Grinev από την πληρωμή του χρέους. "Εισαι το φως μου! άκουσέ με, τον γέρο: γράψε σε αυτόν τον ληστή που αστειεύεσαι, ότι δεν έχουμε καν τέτοια χρήματα », πείθει τον μαθητή του. Ωστόσο, ο Grinev δεν μπορεί παρά να πληρώσει το χρέος του μπιλιάρδου - γι 'αυτόν είναι θέμα ευγενούς τιμής.

Το θέμα της τιμής υλοποιείται στην ιστορία της σχέσης του Grinev με τη Masha Mironova. Υπερασπίζοντας την τιμή του αγαπημένου κοριτσιού του, ο ήρωας προκαλεί τον αντίπαλό του Shvabrin σε μονομαχία. Ωστόσο, η παρέμβαση του διοικητή εμπόδισε τη μονομαχία, και μόνο τότε συνέχισε. Εδώ μιλάμε για την τιμή της κυρίας, για το καθήκον της.

Έχοντας ερωτευτεί την κόρη του καπετάνιου Mironov, η Grinev αισθάνεται υπεύθυνη για τη μοίρα της. Βλέπει το καθήκον του να προστατεύει και να διατηρεί την αγαπημένη του κοπέλα. Όταν η Μάσα γίνεται αιχμάλωτος του Σβαμπρίν, ο Γκρινέβ είναι έτοιμος να κάνει οτιδήποτε για να την ελευθερώσει. Χωρίς να βρει υποστήριξη από τις επίσημες αρχές, γυρίζει στον Πουγκάτσεφ για βοήθεια. Και ο Pugachev βοηθά τους νέους, παρά το γεγονός ότι η Masha είναι κόρη του διοικητή του φρουρίου Belogorsk, κόρη ενός αξιωματικού των εχθρικών στρατευμάτων. Εδώ, μαζί με το θέμα της ιπποτικής τιμής, προκύπτει το κίνητρο της ανδρικής τιμής. Σώζοντας τον Μάσα, τη νύφη του, από την αιχμαλωσία του Σβαμπρίν, ο Γκρινέβ υπερασπίζεται ταυτόχρονα την ανδρική του τιμή.

Μετά τη σύλληψη του Γκρίνεφ, πραγματοποιήθηκε δίκη. Ωστόσο, υπερασπιζόμενος τον εαυτό του, ο ήρωας δεν μπόρεσε να αποκαλύψει την πραγματική κατάσταση, καθώς φοβόταν να εμπλέξει τη Μάσα Μιρόνοβα σε αυτήν την ιστορία. «Μου φάνηκε ότι αν το ονομάσω, η επιτροπή θα της ζητήσει να απαντήσει. και η σκέψη να εμπλέξει το όνομά της ανάμεσα στις άθλιες φήμες των κακών και να την φέρει σε μια ενδομυϊκή θέση μαζί τους - αυτή η τρομερή σκέψη με έπληξε τόσο πολύ που δίσταζα και μπερδεύτηκα. Ο Grinev προτιμά να υποστεί ανεπιθύμητη τιμωρία παρά να προσβάλλει το καλό όνομα της Marya Ivanovna. Έτσι, σε σχέση με τον Μάσα, ο ήρωας συμπεριφέρεται σαν πραγματικός ιππότης, προστατεύοντας την κυρία του.

Ένα άλλο νόημα της έννοιας "τιμή και καθήκον" στην ιστορία είναι η στρατιωτική τιμή, η πίστη στον όρκο, η πίστη στο καθήκον προς την πατρίδα. Αυτό το θέμα ενσωματώνεται επίσης στην ιστορία των σχέσεων μεταξύ Grinev και Pugachev. Μετά την κατάληψη του φρουρίου Belogorsk, ο Pugachev έσωσε τον ήρωα από τη θανατική ποινή και τον συγχώρεσε. Ωστόσο, ο Grinev δεν μπορεί να αναγνωρίσει τον κυρίαρχο σε αυτόν, αφού καταλαβαίνει ποιος είναι πραγματικά. «Πήγα πάλι στον απατεώνα και στα γόνατά μου μπροστά του. Ο Πουγκάτσεφ μου επέκτεινε το νευρικό του χέρι. "Φιλί το χέρι, φιλί το χέρι!" - είπαν κοντά μου. Αλλά θα προτιμούσα την πιο σκληρή εκτέλεση από μια τόσο επικίνδυνη ταπείνωση ", θυμάται ο Grinev. Ωστόσο, αυτή τη φορά όλα λειτούργησαν: ο Pugachev αστειεύτηκε μόνο ότι ο νεαρός ήταν" ηλίθιος με χαρά " Αφήστε τον να φύγει.

Ωστόσο, όλο και περισσότερο το δράμα και η ένταση στην ιστορία αυξάνεται. Ο Pugachev ρωτά τον Grinev αν αναγνωρίζει τον «κυρίαρχο» του, αν υπόσχεται να τον υπηρετήσει. Η θέση του νεαρού άνδρα είναι πολύ διφορούμενη: δεν μπορεί να αναγνωρίσει έναν απατεώνα ως κυρίαρχο και, ταυτόχρονα, δεν θέλει να εκθέσει τον εαυτό του σε άχρηστους κινδύνους. Ο Grinev διστάζει, αλλά η αίσθηση του καθήκοντος θριαμβεύει «για την ανθρώπινη αδυναμία». Υπερβαίνει τη δική του δειλία και παραδέχεται ειλικρινά στον Pugachev ότι δεν μπορεί να τον θεωρήσει κυρίαρχο. Ένας νεαρός αξιωματικός δεν μπορεί καν να υπηρετήσει έναν απατεώνα: ο Grinev είναι ένας φυσικός ευγενής που ορκίστηκε πίστη στην αυτοκράτειρα.

Επιπλέον, η κατάσταση γίνεται ακόμη πιο δραματική. Ο Pugachev προσπαθεί να πάρει από τον Grinev μια υπόσχεση να μην δράσει εναντίον των ανταρτών. Όμως ο ήρωας δεν μπορεί να του υποσχεθεί αυτό: είναι υποχρεωμένος να υπακούει στις απαιτήσεις του στρατιωτικού καθήκοντος, να υπακούει στις εντολές. Ωστόσο, αυτή τη φορά επίσης, η ψυχή του Πούγκατσεφ μαλάκωσε - άφησε τον νεαρό άνδρα να φύγει.

Το θέμα της τιμής και του καθήκοντος ενσωματώνεται σε άλλα επεισόδια της ιστορίας. Ο Ivan Kuzmich Mironov αρνείται να αναγνωρίσει τον απατεώνα ως κυρίαρχο. Παρά τον τραυματισμό, εκπληρώνει το καθήκον του ως διοικητής του φρουρίου μέχρι το τέλος. Προτιμά να χαθεί παρά να προδώσει το στρατιωτικό του καθήκον. Ο Ιβάν Ιγκνάτιεβιτς, ο υπολοχαγός της φρουράς, ο οποίος αρνήθηκε να ορκιστεί πιστά στον Πουγκάτσεφ, πέθανε επίσης ηρωικά.

Έτσι, το θέμα της τιμής και του καθήκοντος παίρνει την πιο διαφορετική ενσωμάτωση στην ιστορία του Πούσκιν. Αυτό είναι ευγενική τιμή, ιπποτική τιμή και τιμή κυρίας, ανδρική τιμή, στρατιωτική τιμή, ανθρώπινο καθήκον. Όλα αυτά τα κίνητρα, που συγχωνεύονται, σχηματίζουν σημασιολογική πολυφωνία στην πλοκή της ιστορίας.

Στο έργο του A.S. Η τιμή του "Captain's Daughter" του Πούσκιν εμφανίζεται ως μια από τις κύριες ανθρώπινες αξίες. Μου φαίνεται ότι όλοι οι κύριοι χαρακτήρες έχουν τις δικές τους απόψεις για αυτό.
Πρώτα πρέπει να καταλάβετε τι είναι. Η τιμή είναι αξιοπρέπεια, κάτι που προκαλεί και διατηρεί τον γενικό σεβασμό, μια αίσθηση υπερηφάνειας. Η ντροπή είναι βεβήλωση, προσβολή, ντροπή.
Ο Peter Grinev, ο πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος, φαίνεται στον αναγνώστη ευγενή. Παραμένει πιστός στον Μάσα κατά τη διάρκεια του πολέμου και κατά τη διάρκεια της δίκης, στην οποία θα μπορούσε να δικαιολογήσει τον εαυτό του αν ο ίδιος είπε την αλήθεια για την αγάπη του, ακόμη και όταν οι γονείς του τον απαγόρευαν να παντρευτεί ένα τέτοιο κορίτσι, ο Γκρινέβ εξακολουθεί να είναι έτοιμος να το κάνει, σε αντίθεση με όλους. Διάφορες δοκιμές θα μπορούσαν να του παρεμποδίσουν, υπήρχαν πολλές ευκαιρίες να εγκαταλείψει το κορίτσι, αλλά ο κύριος χαρακτήρας, καθοδηγούμενος από τις έννοιες της τιμής, κάνει το σχεδόν αδύνατο - έχοντας συμφωνήσει με τον Pugachev, αρπάζει τα λάφυρα από τους κακούς, ενώ παραμένει άθικτο. Αυτός ο χαρακτήρας απεικονίζεται ως ιδανικός - παράδειγμα ευγενούς ατόμου. Κάποιος θα μπορούσε να σταματήσει σε αυτό, αλλά ο συγγραφέας εισάγει στην αφήγηση Emelyan Pugachev - έναν ανταγωνιστή που προσωποποιεί το αποκορύφωμα της κακίας. Αλλά είναι έτσι; Είναι πιθανό ότι ο συγγραφέας έδειξε κάτι εντελώς διαφορετικό από αυτό που σκόπευε; Ποιος είναι - ένας φοβερός κακοποιός ή το πιο συνηθισμένο άτομο που έχει το δικαίωμα να κάνει λάθη;
Πιστεύω ότι η απάντηση στο τελευταίο ερώτημα πρέπει να αναζητηθεί όχι μόνο στο κείμενο, αλλά και σε ορισμένες ιστορικές πηγές, διότι μεγάλο μέρος του πρωτοτύπου μεταφέρεται στον χαρακτήρα.
Ο Έμελιαν Ιβάνοβιτς Πούγκατσεφ, ως ιστορικό πρόσωπο - ο Ντον Κοζάκ, ο ηγέτης του Αγροτικού Πολέμου του 1773 - 1775. Η οικογένειά του ανήκε στην Ορθόδοξη πίστη. Μεγάλη επιρροή στον Pugachev και τις επακόλουθες δραστηριότητές του ασκήθηκε από την προσωρινή του διαμονή με τους Old Believers, γνωστός για την επαναστατική τους φύση. Ήταν καλός ηγέτης, αλλά εμπιστεύτηκε τους ανθρώπους πάρα πολύ. Αυτό ήταν ένα θανατηφόρο λάθος.
Ο Έμελια προδόθηκε από τους υφισταμένους του. Όμως, ακόμη και στέκεται πάνω στο ικρίωμα, αυτός ο άντρας διακρίθηκε από το θάρρος. Βαφτίστηκε σε συμβούλια και ζήτησε συγχώρεση από ολόκληρο τον Ορθόδοξο λαό, κυρίως από τους αγρότες.
Ο ήρωας του Πούσκιν μοιάζει πολύ με ένα πραγματικό άτομο. Είναι επίσης πονηρός, έξυπνος, πονηρός, αλλά ξέρει να είναι ευγενής. Έχει έναν ζωντανό χαρακτήρα, αυτός είναι ένας εντελώς ανεξάρτητος χαρακτήρας, ανεξάρτητος από τον συγγραφέα, αλλά ακόμη και ο ίδιος ο συγγραφέας δείχνει τη συμπάθειά του με τη μορφή των σκέψεων του Grinev: «Αλλά εν τω μεταξύ, ένα παράξενο συναίσθημα δηλητηρίασε τη χαρά μου: η σκέψη ενός κακού που έσπασε με το αίμα τόσων πολλών αθώων θυμάτων και για την εκτέλεση που τον περιμένει, με ανησυχεί άσκοπα ... Η σκέψη του ήταν αδιαχώριστη μέσα μου με τη σκέψη του ελέους που μου δόθηκε σε ένα από τα τρομερά λεπτά της ζωής μου και της απελευθέρωσης της νύφης μου από τα χέρια του Shvabrin. "
Έχοντας διαβάσει αυτό το μυθιστόρημα, με εντυπωσίασε η περιφρόνηση για τον Emelyan Pugachev, αν και με κάποιες νότες συμπάθειας. Μου φαίνεται ότι όλοι όσοι έχουν κάνει λάθος πρέπει να έχουν την ευκαιρία να το διορθώσουν. Δυστυχώς, στις περισσότερες περιπτώσεις, αυτό δεν ισχύει στην πράξη. Γνωρίζω τουλάχιστον τρία παραδείγματα από βιβλία και από την πραγματική ζωή που αποδεικνύουν αυτήν τη δήλωση. Μερικές φορές δεν μας δίνεται «δεύτερη ευκαιρία», και αυτό είναι λυπηρό. Ως πιστός, μπορώ να έχω το θάρρος να διαβεβαιώσω ότι εάν ο Εμέλια Πούγκατσεφ μπορούσε να ηρεμήσει την υπερηφάνειά του και να μετανοήσει, αληθινά, με όλη του την καρδιά, τότε ίσως το λάθος του να είχε ξεχαστεί, πιθανώς θα μπορούσε να είχε σωθεί.
Όπως ανέφερα νωρίτερα, ο Pugachev σκόνταψε μόνο μία φορά. Αποκαλούσε τον Πέτρο Γ '. Αυτό ήταν ακριβώς ο λανθασμένος υπολογισμός του, και καθόλου αυτό που ισχυρίστηκε ο Grinev. Μου φαίνεται ότι αυτές οι ενέργειες που ο Πούσκιν θεωρεί «ανέντιμη», στην πραγματικότητα, δεν μπορούν να χαρακτηριστούν με αυτόν τον τρόπο. Σε συνθήκες πολέμου, η δολοφονία δεν θεωρείται σοβαρή αμαρτία, κατά τη γνώμη μου, καθώς διαπράχθηκε για την υπεράσπιση της πατρίδας τους, της γνώμης, της ζωής κ.λπ. Ως εκ τούτου, ο Emelyan Pugachev στην ιστορία του A.S. Pushkin "Η κόρη του καπετάνιου" μπορεί κάλλιστα να θεωρηθεί ευγενής και έντιμος άνθρωπος σε όλα, εκτός από εξαπάτηση - υιοθετώντας ένα διαφορετικό όνομα. Εάν αυτό δεν συμβαίνει, όπως πιστεύουν όσοι απευθύνομαι, τότε τολμώ να υπενθυμίσω στους βετεράνους του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου. Εάν ακολουθήσετε την αρχή «η δολοφονία είναι μια φοβερή αμαρτία που ακολουθεί η φυλακή», τότε όλοι, χωρίς εξαίρεση, οι ήρωες του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου μετά το θάνατο πρέπει να πάνε στην κόλαση, και τώρα πρέπει να απομονωθούν από την κοινωνία, δηλαδή να είναι στη φυλακή. Σε αυτή τη βάση, είναι πολύ πιθανό να καλέσετε τον Pugachev ευγενή. Και μάλλον αυτό το άτομο πρέπει να θεωρηθεί παράδειγμα που πρέπει να ακολουθηθεί, γιατί όχι; Σε τελική ανάλυση, η αποφασιστικότητα με την οποία υπερασπίζεται τη γνώμη του, προσπαθεί να βοηθήσει τους ανθρώπους του, είναι αξιέπαινη.
Αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχουν εντελώς ανέντιμοι ήρωες στο "The Captain's Daughter";
Δυστυχώς, νομίζω ότι αξίζει να προσέξουμε τον Shvabrin. Αυτός είναι ο ίδιος ήρωας που άξιζε "τριάντα κομμάτια αργύρου", επιπλέον, περισσότερες από μία φορές. Είναι ικανός να δολοφονήσει, όπως μπορούμε να μαντέψουμε από την ιστορία της μονομαχίας, και αυτό το άτομο επίσης δεν ξέρει πώς να αγαπά. Σε τελική ανάλυση, αναμιγνύει μόνο τον Μάσα με τη βρωμιά, λέγοντας στον Γκρίνεφ για αυτήν, έγραψε μια καταγγελία, ενώ έπρεπε μόνο να είναι ευτυχισμένος για τους εραστές, ακόμα κι αν μπορούσε να πληγωθεί. Όταν ο Γκρινέφ έφτασε να ελευθερώσει το κορίτσι, την είδε «χλωμό, λεπτό, με ατημέλητα μαλλιά, σε ένα φόρεμα αγροτών». Δεν είναι αυτό δείκτης της «αγάπης» του Shvabrin; Το μόνο έγκλημα αυτού του χαρακτήρα, που δεν θεωρείται ως τέτοιο, είναι η μετάβασή του στην πλευρά του Pugachev. Ο φόβος ωθεί για πολλά πράγματα, συμπεριλαμβανομένης της προδοσίας. Όμως, ακόμη και όταν στέκεται στο δικό του ικρίωμα, ο Σβαμπρίν συκοφαντεί τους άλλους. Πραγματικά λένε: "Αυτός που προδώθηκε μια φορά, θα προδώσει δύο φορές" ...
Φυσικά, υπάρχουν και άλλοι χαρακτήρες στο κείμενο που αποκαλύπτουν το θέμα της τιμής και της τιμής. Αλλά αυτό το δοκίμιο παρουσιάζει τους τρεις πιο σημαντικούς εκπροσώπους της ευγένειας όσον αφορά το βαθμό διαβάθμισης της κακίας. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμά τους, ο Πούσκιν αργά αλλά σίγουρα εξηγεί την επιλογή του επιγράφου: "Φροντίστε την τιμή από τη νεολαία σας ..." Αυτό είναι ένα ρητό, η συνέχεια του οποίου ακούγεται έτσι: "... και το καφτάνι με ένα νέο." Αυτή η σοφία κινείται από γραμμή σε γραμμή, από λέξη σε λέξη, αποκτώντας τις δικές του ιδιαίτερες ιδιότητες. Και έτσι, δεν βλέπουμε πλέον ένα καφτάνι, αλλά ένα παλτό από δέρμα προβάτου ενός λαγού, το οποίο γίνεται όχι μόνο ένα δώρο για έναν αληθινό, αλλά ένα πράγμα που έσωσε τις ζωές περισσότερων από τεσσάρων ανθρώπων. Και η τιμή ρέει απαράδεκτα στο μυαλό του αναγνώστη ως μία από τις κύριες ανθρώπινες αξίες. Δεν είναι αυτό το αποκορύφωμα της ικανότητας του συγγραφέα - να επηρεάζει τους ανθρώπους, ώστε να σκέφτονται ήδη κάτι εντελώς διαφορετικό; Επέκταση της έννοιας μιας μικρής φράσης με τη βοήθεια ενός υπέροχου μυθιστορήματος και έκπληξη ατόμων με συμβολισμό;
Αυτή είναι η γνώμη μου, αλλά εναπόκειται σε εσάς να αποφασίσετε εάν υπάρχουν "λευκές κηλίδες" σε αυτό. Οι κύριοι χαρακτήρες του μυθιστορήματος "The Captain's Daughter" έχουν την τιμή, όπως λίγες προσωπικότητες στον σύγχρονο κόσμο. Είστε ένας από αυτούς;