Krátký popis hrdinů temného království. „Temné království“ v Bouřce

temné království

Najvazhliv_shoyu rýžové divadlo Ostrovskogo donina zalizhat zlozhnost p'єs. Vytvořte Ostrovského a letos s úspěchem vyjděte na jeviště divadel, k tomu charakter obrazu, umělec neztratil svizhost. A až do konce dne se podívejte na ty, kteří mají pravdu v super-patriarchálním chápání lásky a svobody, aby byli vnímáni, dopřáli si atmosféru temného nedostatku, brutality a usilovali o čistotu a brutalitu laskavosti.

Misto Kalinov, ve kterém roste drama „Bouřka“, je umělecký prostor, v jehož hranicích spisovatel hraničně tlačil na neřesti charakteristické pro kupeckou polovinu poloviny 19. století. Kritik Dobrolyubov neříká Kalinovu „temným královstvím“ jen tak pro nic za nic. Cena má přesně charakterizovat atmosféru popsanou v misti.

Ostrovsky image Kaliniv je obklopen prostorem: brány jsou zavřené, takže za parkem není vidět žádné hvilyu. V expozici pohledu zůstává Volzkyho krajina očím očí, ale wiklikak poblíž Kuliginu je na památku básnických řad.

Popíšete -li přílohy Volhy, neuvidíte temnotu místa, ve kterém nemůžete chodit po bulváru. Misto žije své nudné a jednočlenné životy. Málo znalostí o kalinovských zavazadlech si uvědomuje zprávy o světle nikoli z novin, ale například z poutníků, jako je Feklusha. Hosta v rodině miloval Kabanov, když mluvil o těch, kteří jsou „země, všichni lidé s hlavami psů“, a v Moskvě je jen jeden „gulbishcha a іgrischa a na ulicích je to endo gurkit yde, náklady na přihlášení “. Nerozpoznané pytle na místě Kalinova se dychtivě poflakovaly a samotný Kalinov je obyvatelům města představen jako nebeské město. Takže ze svitu země, jako vzdáleného státu, ve kterém obyvatel není jedinou zemí, Kalinov, že sám začal nabuvat kazkovskou rýži, symbolickou hodnost ospalého království. Duchovní život kalinovských pytlů je obklopen pravidly Domostroi, nadvlády jakési kožní generace otců od kožní generace dětí, všude kolem je drobná tyranie a haléře.

Hlavními strážci občanského řádu ve světě jsou Marta Gnativna Kabanova a Savel Prokopovich Wild, kteří mají morální normy. S epizodou drobné tyranie є, ve které Ostrovsky ironicky zobrazuje Divokou, mluvte o své „dobrosrdečnosti“: když Savel Prokopovich zmlátil rolníka, který ho požádal o honorář, bude litovat svého chování a pozve právo požádat o vibraci. Sám Tim, spisovatel, si představuje nedostatek hluchoty při sebezničování divoké krutosti. Jako možný obchodník a možná hodně haléřů divoce vvazhaє lidé nižší než „červi“, kteří mohou být milosrdní nebo podvedeni podle jejich bazhanyu, vidí hrdina nedostatek tělesnosti jejich vchinki. Starosta není schopen se vejít do nového. Divoký, vidíš se nejen jako Pán místa, ale jako Pán života, nebát se úředníka. Bát se možného obchodníka a domova. Jógová četa schoranku za pomoci dobrých věcí, aby se člověk cítil dobře: „Otcové, nezlobte se!“ Ale Savel Prokopovich ležel jen s nimi, což není vidět. Varto yomu vytvoří pouze opir, jako rychlou změnu nálady a tónu spilkuvannya. Vyhrajte strach z jeho vlastního úředníka Curlyho, který se vám postaví. Divoké, že se nehýbe s obchodníkem Marthou Ignatievnoy, Edinoyem, o koho jde. Lishe Kabanikha dokáže uklidit nepokoje Savela Prokopoviče. Je tu jeden, kdo by chtěl Bacha, ale Wild, a on sám není spokojený se svou drobnou tyranií, já s sebou nemohu mít nic jiného, ​​že Kabanikha je silnější než on.

Marta Gnativna ve skutečnosti nepůsobí na Divočinu v despotismu a drobné tyranii. Být drzý, můžete tyranizovat svou domácnost. Ostrovského líčí kanec jako hrdinku, jaka vvazhaє pro sebe na pobřeží základů Domostroi. Nejdůležitější je pro ni patriarchální systém hodnot, protože je zbaven jména okázalé strany. Bazhannya Marfi Gnativna, podle velkých tradic, Ostrovsky demonstruje ve scéně Tikhonova rozloučení s Kateřinou. Mezi Kateřinou a kancem Winnickem dochází ke konfliktu, který zobrazuje vnitřní tření proti hrdinkám. Kančí narka Kateřina, že když cholovik vyšel z cesty, „necvakla“ ani „neležela na břehu“, ale Kateřina ji bude respektovat, ale je to, jako by to byli „kováři“.

Kanec, všichni nesmělí jsou „v nedohlednu zbožnosti“; Rodina Kabanovových má vše, co může vinu na život, jako vimag Marty Gnativny. Kuligin naprosto přesně charakterizuje Kabanikhu v dialogu s Borisem: „Dobro, dobro! Zhebrakiv obdilyaє a hospodyňky nás zavolaly! »Hlavním předmětem tyranie je formace mocných dětí. Vladolyubně Kabanikha to nevadí, ale před svým útlakem porušila ošumělého, ustrašeného malého muže, který nemá tušení - syna Tichona a mazaného, ​​který je nepřítelem slušné a slyšící dcery Varvary. Je to marné, je nerealistické ovládat vše a přivést Kabanikhu k tragédii: mocné synonymum smrti Kateriniho jednotky („Matinko, zničil jsi“), ale moje dcera je zamilovaná, protože to není dobrý život rámec svépomoci.

Vyhodnoťte obrázky „temného království“, je nemožné nečekat s Ostrovským ve skutečnosti, že tyranie a despotismus jsou hrozné, zlé, pod útlakem toho, co je temné, vezměte si lidi v úžasu, slabé vůli, rostte matná růže. „Bouřka“ je odsouzením protestu proti „temnému království“, protestem proti nečistotě a hrubosti, pokrytectví a krutosti.

A.N. Ostrovsky ukončil TVir pod názvem „Bouřka“ v roce 1859, protože stát stál na kordonu města. Úspěch byl přenesen do kordonů obrovských a suverénních států.

Ve středu obchodního centra je střední třída, jak bude schopen „zatemnit království“. Ostrovsky přesně a krásně zprostředkuje všechny ostré negativní obrazy, ve skutečnosti existuje galerie obrázků, které přemohou postavu negativní rýží.

Vyhrajte vítězný obraz měšťanů, ukažte neznalost velké populace, stejně jako nedostatek znalostí a nedbalosti nových řádů a důlků a pozastavení se neustále mění, ale lidé v budoucnu nechtějí dědit.

Nayaskravіmi zástupci temného království є starší než generace, jak je znázorněno na osobě kance a divočiny. Martha zněla, aby trápila zoufalé lidi, včetně jejích blízkých, byla neustále otrávená, k tomu byla vždy chraplavá. Současně vyrostu a budu se točit radostí ze starých časů, nebudu překvapen těmi, kteří vidí v novém světě. Zároveň pro ty, kteří nezískají autoritu, nastaví stejné staré pravidlo. Každý v kabanikhově stánku dostane rozkaz k přepadení.

Další zástupce temné říše je jednodušší a primitivnější připustit jakékoli situace. Ale, s velkou vinou, snadno lidi zlehčuji a křičím na ně, snažím se vnést svou nevinu.

Ale se všemi, všechny postavy hrdinů temného království ukazují, připomínají nedostatek síly a opuštěnosti. Voní to dobře, ale ve skutečnosti nemůžeme vydržet být unavení v odpružení, protože odpružení se neustále mění.

Ale s tsyomem, zdaleka ne hubeným, můžete bojovat s přílivem temného království. Vono Volodya s dostatečnou silou a skutečně vyrazil na činy hrdinů. Například například Tichon Kabanov je ve skutečnosti zatlučen svou matkou v naději, že se na všechno naštve a určitě přinese svou nevinu.

Varto řekl: „Tvir“, budu tomu říkat „Bouřka“, to bylo vlastně geniální. Autor ve skutečnosti s lehkostí popisuje temné království, ve kterém deyakі může existovat pocit pozastavení navkolishnє a deyakі dokáže rozeznat své vlastní silné malé klávesy a malé klíče. Neuspokojivé pozastavení roku a zároveň je nutné stanovit pravidla, od kterých se neočekává, že budou správná.

tvir 2

A.N. Ostrovsky píše p'єsu "Bouřka". Autor se ve svých kreacích nebojí popsat neřesti lidí a sociální nespravedlnost. Misto, ve kterém byly viděny podiny „Bouřky“, si kritici mysleli, že tomu říkají „temné království“.

„Temné království“ nalilo všechny postavy, které byly spotřebovány v novém. Všichni se usadí v celém světě, stanou se rozzlobenými, nelidskými a nemorálními lidmi. Zvýším charakter lidí. Zde panyuyut vaše zákony a pravidla. Jednoho ze zástupců „temného království“ vlastní žena Kabanikha. Úžasné a bezcitné. Vaughn nenávidí naše zoufalé lidi, a zejména naši nevistku Kateřinu. Dіvchina, ne z vlastní vůle, se stala obětí tohoto „temného království“. Kabanikha je z ní vyděšená a nelidsky. Kateryna chce být virvatisya po celou misi, ale pivo nebude mít sílu si pamatovat. Bažina bude mokrá. Katya je schira, dobromyslná, sladká holčička. Vona chce být dobrá. Celé to pro ni bylo horké.

Tikhon tse cholovik Katerini yogo lze obětovat. Win dlouhodobě rezignoval na svůj život a nechce, aby mu bylo něco vadí. Lumpy vlashtovu ty bažiny, v yaku vin іsnu. Yogo nemůže být sujuvati. Tichon může jen spát. Nevím, jak o tom přemýšlet, a uvíznu v matčině mysli. Můžete, pokud chcete změnit svůj život, ale pokud nemůžete změnit svůj život. Smrt Katerini probudila rebela v novém, celkem protestním jogínském triviálu, a ve stejnou hodinu na něj udělal dojem Kabanikha.

Stále v "temném království" vládnout Divoký kupec. V zlobí, zhorystoky, chamtivý ludin. Yogo nečiní myšlenky někoho jiného. Vyhrajte, jaku a kance, budeme se cítit dobře a zanedbáme všechny jeho emoce. Nyogo má také svou vlastní oběť - Boris yogo je jeho vlastní synovec. Mladý chlapec bude schopen položit všechnu svého strýce a své myšlenky.

Kateryna Tse Ediniy světlo ludina v celém „temném království“. Nádherné, až do chvíle, kdy slibuje sen v neproniknutelném počasí. Ale, nebudeš schopen zapadnout do zla. Dyvchin byl naštvaný na „temnější království“.

Mnoho podezření ovládá haléře, zlobu, zdraví a nenávist. Tady je velká pomoc. „Temné království“ má hodně lásky, ducha a přátelství. Ostrovsky ve svém vlastním stvoření ukázal, že dobro je silnější než zlo. Světlo stvůry „Bouřky“ se nemohlo dostat skrz pokušení pokrytectví, hrabivosti, zloby a zhorstokostu. V „temném království“ zlo a dobro zde neznají smysl. Ostrovsky popisující hlavní lidské neřesti v „Bouřce“.

„Temné království“ v dramatu „Bouřka“: Divokí a Kabanikhové

Už takový a takový šmejd, jako máme Savel Prokof'ich, udělejte si legraci!

A. N. Ostrovský

Drama Oleksandra Mykolayoviče Ostrovského „Bouřka“ se v minulosti stala učebnicí, zobrazující „temné království“, protože žene nejkrásnější lidi k pocitu a chvále, k magnetizaci všech nástrah života za jeho hrubými zákony. Jakýkoli druh mentality - nedbale a vzdělávejte se ve prospěch starších. Nosy „ideologie“ є Divoká a divoká prasata. Vnitřní zápach je ještě více podobný, trochu evokuje přítomnost v jejich postavách. Kanec je pokrytec a pokrytec. Odejděte s maskou zbožnosti, „yak yrzha zalizo“, vyjděte ze své domácnosti a zcela v nich dusíte jejich vůli.

Divočák virostil modrou se slabou vůlí, chci ovládat kožního jogína krokodýla. Myšlenka sama o sobě je nepřijatelná, ale Tichon může řešení nezávisle přijmout, neohlížet se na matku. "Pokud jsem tě neobtěžoval, můj příteli, - jako by vyhrál Tikhon -, neobtěžoval jsem se tak s očima, ale teď je to, jako by moji otcové viděli děti!" Rád bych si pamatoval, že něco bylo, matčina nemoc od dětí s sebou “. Kanec nejenže ponižuje děti, ale nebude schopna mučit tým. Ve stáří je všechno později. Nebuď tak divoký, že se Kateřina nespěchala připojit k Borisovi a pak k Volze. Wild prostě yak "lantsyugovoy" hodit na každého. Kudryash však zpívá: „... z mého důvodu máme málo kluků, jinak byli pustuvati.“ Cena je naprosto správná. Divoké stvoření je k tomu dobrou oporou a k zahnání každého. Hlavní město za ním je základem všech jeho zvěrstev;

Pro Divokého je jeden zákon penny. Jsou zodpovědní za „hodnotu“ lidí. Laika pro nový zvychayny tábor. O novém říci: „Každopádně si takový šmejd, jako máme Savela Prokoficha, dělá legraci. Nі pro shо lyudinu obіrve “. Kabanikha a Dіkoy- „Stovpi Suspension“, duchovní mentoři ve městě Kalinov. Pach zavedl nesnesitelný řád, ze kterého se člověk vrhne do Volhy, jeden jde po očích a třetí se opije.

Divočák je ve své správnosti zcela poctěn, v posledním Institutu je jen jeden, kdo zná pravdu. Tomu th trimaє sám tak bez okolků. Vona je zloděj všeho nového, mladého, svěžího. "Takže osa je staromódní." Nechci jít do svého domu. A ziydesh, tak plivaný, že je shvidsh. No, budeš, ka! Unesená Vika zde zemře, jako by světlo stálo, stále nevím. Ano, opravdu chci něco dobrého, nic nepustím. “ Dikiy má patologickou lásku až do haléřů. S nimi zálohuje základ své neomezené nadvlády nad lidmi. Důvod pro všechny je dobrý v přidávání haléřů: jsou dobré pro obyvatele města, „NEZKlamou toho, kdo je na cestě“, u nedostatečně vyplacených kopií „tisíce jsou uloženy“, recesi zcela klidně převezmu kmenů. Divoká pedantika při vibracích účastníků.

Z útlaku Divokých a Kanců to nejsou jen domácí, ale celé místo. „Tovsta se namáhá“ kvůli nim neexistuje možnost drobné tyranie a drobné tyranie. V "bouřce" Ostrovskij podává skutečný obraz provinčního města. Ale tak viglyadav a být jako jedno z míst carského Ruska. Mít v očích čtenáře nepřátelskou mysl je trapnější, ale proč je drama relevantní za 140 let po začátku? V psychologii lidí dochází k malým změnám. Je to hodně, s majitelem, to je pravda, promiň, pony.

Diya p'usi N.I. Ostrovsky rozgortaєtsya v Privolzky Mysti Kalinov. Název vigadana, ale tse neznamená, ale také není іsnu. Tse je obrazem průměrování. U myší autorova Kalinova buďte jako ruské misto.

Ruské dílo bylo popsáno v díle ucha a polovině 19. století. Důležitá, tísnivá společenská atmosféra té hodiny. Ten moment není důležitý. Ve světě, stejně jako v zemi, můžete vládnout bagatelizaci, tyranství, nesmyslům, nedbalosti a rozhořčenému nudgu těžit z důležitých praktik obyčejných lidí. Ostrovsky prodává drama Gogola, Fonvizina a Griboedova. Tři hodiny došlo k malým změnám. Prázdní a zhorstokí lidé jsou všichni bohatí a obyčejní lidé nevycházejí ze zajetí. Všichni autorovi a literární kritik Dobrolyubov odsoudili „temné království“. Cena základů je přesná, ale zatím svátek nezamotává svůj význam a v literatuře vítězí.

Široký smysl „temného království“ v Ostrovského „Bouřce“ je obrazovou charakteristikou sociální a politické země Ruska v období od 18. do poloviny 19. století. Přemýšlivý čtenář, který zná historii rodného státu, dobrou mysl, o tom, jakou hodinu jít, jako ruská realita každou hodinu. Hodinu, pokud dominují možní obchodníci a majitelé. Země je morálně a fyzicky založená na pravici a, mabut, nemluvte o všem ostatním.

Občan Kuligin povidomlya, ve světě zhorstoki zvicha. A s hrubostí a nedostatkem vzdělání se nedá nic dělat. Já, jako vіdomo chitachevі, mova, to znamená nejen o jednom omylu. Za prvé, nebuďte virální s celými pavutini. S poctivým primátem lidí nevydělají více z „denního chleba“. Bidnota, yak bezaprechno pidkoryaєtsya drobní tyrani, což jim umožňuje ponižovat sebe, vikoristovuvati, brát tse yak správně, možná není součástí temného království.

Za prvé, a najít jednoduchý rolnický důvod, že „kdo má penny, ten dostane cent“, kromě toho má spoustu peněz, za které nelze zaplatit, aby získal více peněz, aby zvýšil sázky . Adzhe takі yak Savelіy Prokopovich tse navіt not prikhovoyut. Je zakázáno říkat starostovi, že podplacení náčelníci úředníků mají v nové tisícovce penny a jsou všichni dobří. Budu divoce pěstovat svou vlastní přezdívku. Není snadné zvítězit nad důležitými a bezplatnými rukama mužů, kteří se o ně více starají. „Vyhraj nad námi persh nalamati, zesměšňuj celou cestu, jako tvoje duše zabazhak“, a všichni ničím nezaplatíte. A přesto je hrát ve spoustě winniem. Za házení kopie a hada rádia a dyakuvati, i když to nedáte.

Není to důležitý prvek temného království, kanec a dusí se, atmosféra v budce je nepřijatelná. Martě Hnativné za projev dobra a velkorysost, dávání Bohu a za to, aby se modlila. A její „domácí hovor“. Je vhodné se přitulit k chlupaté modré a mladé skupině Katerina. Ach, samozřejmě, že se něčeho bála. Kateryna je cohah svého vlastního muže a tchyně, říká své matce. Neexistuje způsob, jak předstírat a nebýt pragmatický k věci, ale absolutně nemůže znít tchyně. Qia rýže bez zlovolnosti a vzteku na pana Budinku. Když jsme ještě přesněji zavolali Dobrolyubov Katerina, vyměníme si světla v temném království. Ale jedinou minutu nemůže být vidět velká rozloha a guinea, které jsou drceny jídlem.

Milí milenci, ve svých kritických statistikách pište, ale „svoboda zvláštnosti, víra v lásku a štěstí, svatyně tamních poctivých pratů, je svržena dolů do střelného prachu a drze ušlapána tyrany k nenávisti lidí“ je nepohodlná. Chee to neví ani proto, že je ticho, dovoluje si šlapat. Obviňování kritiků, scho temné světlo, popisy Ostrovského těsně před kolapsem. Je představen Shho v „mazaném a blízkém konci tyranie“. Existují také někteří prominenti, jako je Kateřina, a to znamená, že nad královstvím Tsim neexistují žádné sluneční bariéry.

Možnost 2

Tvir „Bouřka“ od A. N. Ostrovského Bul byl napsán před právním státem v roce 1859. Stal jsem se prvním znakem hada té doby. V „Grozi“ je posvěcena střední třída obchodníka, jak a kdy přináším „temné království“ do stvoření. Ostrovsky byl osídlen ve městě Kalinov s řadou negativních obrazů. Při aplikaci těchto údajů existují takové charakteristiky, jako je nedostatek znalostí, nedostatek znalostí a dlouhověkost při přepadech starších osob. Je možné otěhotnět, všichni měšťané jsou uvězněni v kaidani staromódní „budovy domu“. Naajaskravští zástupci „temného království“ - Kabanova a divočina, v nich čtenář může jasně porazit třídu té hodiny.

Podrobnější popis obrazu Marfiho Kabanova a divočiny.

Wild a Kabanova jsou nejlepší celníci v Kalinově, smrad je „nejvyšší“ Vláďa, za pomoci ní ten smrad páchne;

Ostrovsky vіdkriva chitachevі svіt obchodník, s usіma yogo wads, reality a pravdivé podіyа a bez lіchchy yaskravikh, zobrazování jejich obrázků. Ukažte se, neexistuje nic lidského, duchovního, laskavého. Nemaє viri v novém, krásnějším než maybutn, láska a vilnu pratsyu.

V těchto obrazech přítomnosti hlavy jsou takové kvality, jako je drobná tyranie, nedostatek kvality, hrubost, krutost a chamtivost. Není to všechno stejné, takže situace a situace uvalila vlastní skóre na specialitu Wild a Kabanov. Takové obrazy jsou přitahovány jeden k jednomu a nemohou být bez jednoho, pokud se jeden neobjeví, objeví se tam. Ještě lépe ručně, využijte své pošetilosti a ne pod maskou postupných myšlenek a osvícení, abyste byli všude známí. Vvazhayuchi sami „rukou síly“, abyste rozpoutali pachuť nevolnosti, kteří se nebojí nést pohled na skoєne. Divočáci a divocí - cena haléřů, přerůstání, zhorstokosti a zloby. Pach inovace a progresivních myšlenek.

Kabanova Marta Gnativna je ještě despotičtější a pokrytečtější, podle představy rodiny má na svědomí strach. Vona zanechala své malé děti pozadu a zakořenila staromódní postranní cesty a do své hlavy stejně dobře.

Obraz Divočiny již není jednoznačný a skládací. Vin zažívá svůj vlastní vnitřní protest, divoce asimilující bezcitnost své přirozenosti a srdce, celkem se nedá nic dělat. Chci vědět, co to stojí, a pak se zeptám a činím pokání.

Hlavní myšlenka Ostrovského „Bouřky“ na počátku „temného království“, kupcovy hrabivé střední třídy, za pomoci obrazů Divočiny a Kabanova. Ale zápach di symbolických obrazů, zprostředkujte zápach čtenáři autorových myšlenek a myšlenek. Vítězství v neřestech bohatých lidí je zlomyslné bez duchovnosti, vytrvalosti a hrůzy. Na konci p'usi je ještě těžší předat myšlenku, ale život je v „temném království“ nesnesitelný a zhakhliv. Je to škoda, světlo tyranie, které vede progresivní a nové lidi, jako trochu zaujatosti, falešné a falešné. V Rusku, v tu hodinu místa a vesnice, byly boule vytvořeny v takových obrazech jako „Bouřka“.

Temné království v Ostrovské bouřce

P'єsa „Bouřka“ vstoupil do světa dvě rakety před zavedením svých velkých reforem Oleksandrem II. V suspenzi rostl spraga zmin, ale ris a strach z nich. V přírodě je bouřka v oku strašná a bojuje v ní silou, ale prospěšnou pro své dědictví. A.N. Ostrovsky psal v atmosféře krásné bagatma zmin, vityaguyuchi ve světle „virazki suspenze“.

Vyhrajte, abyste nás zavedli do tísnivé atmosféry kupecké střední třídy, veletržní „budovy domu“. Ukazuje se, že „temné království“ je ve stadiu bouřky, pokud je vše zticha. Stavět, najít štěstí pro ptáka není šibač. Atmosféra je tedy vnesena. Blízký konec vaší vlastní moci nad myslí divokého kance a divočiny stále nevidíte. Zanechte zápach vládců. Vladna Marfa Kabanova je dobrá v tom, jak si udržet dochvilnost a zralost. Ideální - staromódní příkazy a zvuky. Divoký - tyran, p'yanitsya a nerozumný lyudin. Vítězný primitivní Kabanov, síla haléřů a staromódních jmen ho zavedla do kolony „otců“ toho místa. Pachové je nařídili prakticky všem. Sin Kabanikhi Tikhon matce nikdy neodporuje. Odstoupil k „duchovnímu“ otroctví a synovci Divokého Borise. Živý yak vvazhaє je potřeba pouze sestra Tikhon. Ale pro celou Varvaru se chystám objednat, vše klame a klame. A ještě mnohem víc. Existuje strach z vlastnictví penny, existuje tlak a drzost, existuje nějaká krása, ale prostě existuje strach ze zvichkoy.

Ale ne všichni byli smířeni. Proti despotismu Divočiny a kance stojí Kateřina a Kuligin. Kateřina je čistá a lehká duše. Bez toho, že by to narušilo nervový boj, je sebevražda zničit ty nejděsivější v křesťanském panenství. Malý protest proti tísnivé atmosféře života ve světě, jako kdybych nevstal, pak jsem dal příležitost, abych se skrz ně dostal na výsluní světla a naděje. Přestavba a lze ji najít v párech jako podporu „temného království“. І podpora vůdce є. Kuligin odejít na perekonannyam, magaetsya na všechny náznaky toho, co je vidět. Ve skutečnosti to není daleko. Ale vin není naštvaný a pokračuje v boji o mysl a zmírňuje nálady v odpružení.

Ještě více se mi hodí do puntičkářského pererahuvannya „Bouřka“ vadit autorovi pozastavení. Vin navmisno popisuje a nepřipouští komické situace, na jejichž popisu jsou pánové. Myslím si, že také není možné rozhodnout, zda je problém vyřešen. V důsledku lyudinu, „inženýra lidských duší“, stejně jako v ofenzivním hlavním městě budou v naší zemi spisovatelé nazivati ​​s vědomím, že není logické inspirovat v reálném životě. Hlavní věcí je ukázat problém celé „krásy“ a sdělit lidem, že stav věcí státu nastává před postupnou degradací pozastavení. I vvazhayu, scho s cenou A.N. Ostrovsky domіgsya, který napsal p'єsu „Bouřka“.

Kilka tsikavikh výtvory

• Obrázek a vlastnosti tváře Zoya Berezkin (Bug of Mayakovsky)

  Jednou z postav v satirické tvorbě je mladá žena jménem Zoya Berezkina. Dějová linie p'usi je vyvolána soupisem života pozastavení v období nové hospodářské politiky (nepu) ucha dvacátého století.

• Tvir-rozdum Síla lásky

  Lyubov je nejkrásnější pocit v našem světě. Vaughn miluje ludin, zmushu razchinyatyatsya ve svém vlastním oblékání až do zbytku skvrn. Pociťte zakohanosti lidí, než se to dozví

• Obraz a charakteristika Petra 1 v televizním poiru Poemi Poltava Pushkina

  Jednou z hlavních postav stvoření je autokratický veleten na obraz ruského cara Petera Pershoye.

• Tvir za zpěv Ruslan a Lyudmila Pushkina

  Tvir otevírá velké zpěvy, spisovatel Oleksandr Sergiyovich Puškin. Kreativita mistra teprve začíná. Autor pronikl do poezie kazašské přítomnosti. Hlavní myšlenkou je dokončit tsikavu.

Učitel - našel povolání, yak є požádal a v aktuální den. Moderní technologie, jako jsou školní programy, na myších nestojí

Kreativita A. N. Ostrovského stojí za kolo obratů v našem národním dramatu. Fonvizin, Griboedov a Gogol přivítali začátek velkého ruského divadla. Když se objevil Ostrovského hnis, s rozvojem jeho talentu a mystiky, tajemství tajemství se dostalo na novou úroveň. Ne nadarmo kritik Odovsky řekl, že před Ostrovským byly v Ostrovské literární literatuře pouze 3 dramata: „Minor“, „Likho z rozumu“ a „Revizor“. Čtvrtým byl jmenován P'usu „Bankrut“, který dostal berlu, ale nyní byl ponechán jako vnější kámen, na kterém bude postaveno velké „probuzení“ ruského divadla.

Od „Bankrut“ po „Grozi“

Takže z komedie „Moji lidé - rozrakhumosya“ (jiné jméno je „Bankrut“) je všeobecná popularita dramatika Oleksandra Mykolayovych Ostrovského považována za Poté, co se stal „Kolumbem Zamoskvorichya“, v pohledu na velikost života ruského života, prostřední a další obchodníci a patriarchát, viděli své sebevědomí a ukázali, jak dobrá je síla a čistota současnosti. .. Stal se tse v roce 1849 rotsі. A dokonce i ve svém prvním významu má spisovatel s tahy speciální typ speciality, který k němu přijde znovu a znovu: od Samsona Siliche Velikého po Tituse Titicha bruskovy od „V podivné benketa daligil, po Saveliy Prokopovich Divoká v „Grozi“ je typem tyrana, jména jsou ještě přesnější a і і і і і іvіyshov, šéf dramatika, v našem moderním životě. Lidé jdou do kategorie lidí, aby zničili logické a morální etické, lidské zdraví. „Tyran ruského života“ byl pojmenován kritikem Dobrolyubov Divoká a divoká prasata, která v Ostrovského „Bouřce“ představují „temné království“.

Drobná tyranie yak sociálně typologický fenomén

Přednášku v dané akci vyzvedneme. Co je v pozastavení tyrana? V první řadě od asimilace vlastní moci a absolutní moci, obecné zlepšení zájmů a myšlenek, které jsou někdy u moci, kvůli nedostatku péče a viditelnosti podpory ze strany obětí. Tak je v Ostrovského „Bouřce“ ukázáno „temné království“. Wild a Kabanov - většina obyvatel malého provinčního města Kalin, rosttashovany podél břízy Volhy. Pennies jim umožňuje vidět zvláštní význam a význam. Pach dává їm a vlada - nad vaším domovem, nad cizími lidmi, nějakým způsobem před nimi ležícími lidmi a skrčeně - nad obrovskou myšlenkou na světě. „Temné království“ v Ostrovského „Bouřce“ je děsivé, jak zničit nebo zkroutit to nejlepší, ukázat protest, ať už je to chyba svobody a nezávislosti. Drobná tyranie je začarované kolo otroctví. Ve světě rivií slibují jak samotným „pánům života“, tak tiše, kteří z nich spadli a odřízli si celé Rusko po zuby. Podle Dobrolyubovova viznachennya „království je v Ostrovského„ Bouřce “temnější a je synonymem tyranie.

Konflikt AMD

Volodyuchi k velké inteligenci akce, spisovatel má na paměti, že si představí nejdůležitější a nejvýznamnější stránky. V období před reformou roku 1859 se rіk wіn pіd feuded along the road along the Volza in 1856-1857 rr. Otočím p'єsu, viznan zgoda jedním z překrucování jeho stvoření, - drama „Bouřka“. Scho tsikavo: doslova za měsíc, protože příběh Bula skončil, v Kostromě jsou zápletky, jako by za scénářem vznikala literární televize. Proč o tom mluvit? O těch, kteří přesně viděli a hádali konflikt Oleksandra Mykolajovycha a jak realisticky bylo „temné království“ viděno v „Bouřce“.

Ostrovskij není vděčný za to, že je hlavní kolonií vibrací v hlavě ničemnosti ruského života - v konzervativním uchu, založeném na patriarchálních tradicích, jak je tvořeno tabulkami a na základě nesporné morální autority, kterou žijeme, požadující zvláštnost zlých stereotypů, jít vpřed do duchovního vývoje. Nejen Divočák zapojuje „temné království“ do „Bouřky“. Ostrovskyy ano.

Filozofie „temného království“

Z prvních řad p'esi přicházejí do našeho svědectví dva prvky: nádherné vzdálené, široké obzory a dusná atmosféra, atmosféra bouřky je zesílena; Zástupci „temného království“ v „Bouřce“ uvažují o přírodních kataklyzmatech, ve kterých projevují vroucnost Boha a přicházejí potrestáni za hřích - zjevný a zřejmý. Martha Hnativna opakovala asi celou hodinu a opakovala їy і Wild. Darujte haléře za hromy blesků pro obyvatele města pro obyvatele města: „Bouřka byla dána na konci dne a vy, takový a takový, od Pána se chcete bránit“. V této replice je jasně ukázána filozofie, protože představitelé „temného království“ mohou být vnímáni v „bouřce“: nemůžete tomu odolat, ale nemůžete být proti vůli nebo se provinit pokorou a pokorou . Je to tsikavo: samotní tyrani Kalinov nechodili jen v tomto pořadí projevů, ale nevěděli, že mají pravdu.

Hunzha si pohrával s odpadky

„Temné království“ v obraze A. N. Ostrovského „Bouřka“ Bagatolics. Alestovpami yogo na prvním místě є Wild a Kabanova. Marta Gnativna, manželka kupce ogryadny, pan Budinka, za vznešeným parkanem, který je pro klauna neviditelný a každý den vidí ponížení lidského života a svobodu vůle, je v dopise jednoznačně pojmenována - prude. O ní říci: „Zhebrakiv doufal v milosrdenství, jít do kostela, horlivě pokřtěn a ženy v domácnosti půjdou, zbystří, němý urzha zalizo.“ Staré zákony starého světa nebudou magicky vzaty v úvahu, a to současně, zejména nemluvě o vnitřní změně їkh. Kanec ví, že mladí lidé jsou vinni tím, že jsou vinni staršími a podrobují se všemu. Když se Kateřina rozloučí s Tichonem, než vyjdete ven, pokloňte se u nohou cholovikov a sina - dejte týmu velení suvoriy, aby vás vedlo. Tam „nepřečtěte matiny“, „nedívejte se na kluky“ a také bezlіch іnsh „pobazhan“. Navíc veškerá přítomnost dobrého důvodu je farcismus situace a nepravda. Její zprávu si užívám jen Marta Gnativna. Virulentní roli v tragédii Kateřiny sehrála mimochodem, připravila o postavu Seana, připravila o vás stejný život, zesměšňovala duši samotné Kateřiny a vzala smrtelný krokus z břehů Volhy uprostřed den.

Nesmysl v základech zákona

„Temné království“ v dramatu A. N. Ostrovského „Bouřka“ je v očích ostatních tyranie. Kateryna, život ve staré rodině a ve vlasti cholovik, kromě nejnovější mysli: vše je zde „kvůli zajetí“. To je pravda. Pro ty pidkoryaєshsya nelidská pravidla gris, pro ty meli na prášek. Kuligin přímo prohlašuje o těch, kteří jsou ve světě nazýváni „zhorstoki“. Kdokoli je bohatý, ten se stane zotročeným budinkami a bude vyroben za drobné v zemi. Stejný Divoký výprask nad padlým Borisem: „Jestli na mě budeš znovu tlačit, pak dojde k úpadku!“ Aleksandr je nešťastný z tyrana a podíl nešťastného Borise a jeho sestry je v úžasu. Zápach z ponižování a zkaženosti, bez práv a bezstarostnosti. Chi є vikhidova pozice? Dodatečně: brehati, wyvertatisya, tak dlouho, jak je to možné. Tak se blíží Tichonova sestra Varvara. Jednoduché: robi, chceš, abi nichto si nic nepamatuje, všechno je „ušito tak kriticky“ bulo. A pokud Katerina nic neříká, nemohu být mazaný, nesmím být kecy, Varvara je tak prostý jako: „Nevěděl jsem, ale stalo se to nezbytným - vivchilasya!“

Kudryash, Varvara a іnshі

A kdo vzagali představuje oběti „temného království“ za dramatem A. N. Ostrovského „Bouřka“? Existují lidé s polamanským podílem, kalamitní duše, označené morálním světlem. Tentýž Tichon je z povahy dobra, šelmy lyudinů. Tyranie matky vnesla do nové síly základy mocné vůle. Win nemůže napravit přilnavost, nemůže se postavit a být šťastný s piazzou. Jednotka Pidtrimati, mimochodem, vyndejte ji z kančího svavila, nemusí být silná. Pro jméno naší matky, Vin B'є Katerina, chci і shkoduє її. Říkám jen ohyb týmu, když to vidím, je to zvinuvatiti mater, ale, projdu to, ztratím to všechno dřív.

Jméno nejbohatší osoby je Vanya Kudryash. To každý ví a říká „pronikavému“ Wildovi, aby nedělal sprosté věci. Nicméně charakter vyobrazení smrtícího přílivu „temného království“. Curly je kopie Divočiny, jen ještě nevybledla a nevyzrála. Uplyne hodina a já se ukážu jako průvodci svého vládce. Varvara, stala se nesmyslem a snášela otisky své matky, na konci dne doma. Nesmysl se stal jinou povahou a k tomu hrdinka wiklikє máme ducha a ducha. Bojácný Kuligin se touží pokusit zabít před drzými tyrany „temného království“. Podle podstaty nichto, krym Katerini, také k řeči, obětování, nedostatečná pevnost, hodit wiklik "království".

Proč Kateřina?

Spojme hrdinu se stvořitelem, který má morální trik, že bude žalován, a názvy „temného království“ v „Bouřce“ A. N. Ostrovského, є Katerině. Її přirozenost, smělost, žhavá pórovitost, nedostatek tolerance neumožňují smířit se s lidmi a násilím, přijmout etiketu diktovanou hodinami stavby domu. Kateřina chce milovat, užívat si života, vidět přírodu v úžasu, spatřit světlo světa. Stejně jako do birdie je svět viděn ze Země, z mrtvých a zlem uprostřed. Vona relіgіyna, ale ne v Kabanovskih. Přímo ze své podstaty jsem to vetřel do dvou, vtřel Borgem podle data k choloviku, lásky k Borisovi a poznání vlastní hříšnosti před Bohem. Všichni jsem glyboko široký, od samotného glybinového srdce. Kateřina je tedy také obětí „temného království“. Nicméně, vyhrál zumіla rozіrvati yogo kaidani. Unesla vіkovі pіdvalini. Dokázal jsem se s nimi vyrovnat - nejen vlastní smrtí, ale i protestem.