Razvyazka Dram іdeyny sans finale king lira. مأساة "الملك لير"

"لير ، ابن بالدود ، أصبح ملكًا على البريطانيين في 3105 بعد خلق العالم ؛ في تلك الساعات حكم يواس في يهودا" - يقرأ شكسبير في "سجلات" هولينشيد - أحد كتبه المفضلة. القصة أدت إلى وقت طويل. "أظهر تلك الساعة ، - كتب فيكتور هوغو: - استيقظ المعبد في روساليم جيدًا ؛ اجلس سميراميدي ، كما لو كان عمره تسعمائة عام بالفعل ، يبدأ في السقوط ؛ في Yegini ، تم نحت العملات الذهبية أولاً ؛ Phiodon ، طاغية Argoska ، فجأة ألقى باللوم على vaga ؛ بدأ الصينيون يحسبون الساعات الأولى من الظلام النائم ؛ هوميروس ، لا يزال على قيد الحياة ، رجل يبلغ من العمر مائة عام ؛

في مأساة شكسبير ، يقسم لير بـ "عهود الشمس المقدسة" ، بواسطة أقبية هيكات في تلك الليلة. ألوم نفسي على تنين مكسور. لير وكينت يقسمان بأبولو ، إله الشمس. الحقيقة الأولى: كان البريطانيون القدماء يعبدون الشمس. بعد الفتح الروماني ، تعلم البريطانيون من الرومان فن النحت البرونزي. هيكاتي ، إلهة تريغولوفا للعالم السفلي ، إلهة ضوء قديم، التي تم شفاؤها تحت حكم زيوس في ساعات جبابرة ، هي واحدة من الصور القديمة للأساطير القديمة - تلك التي ، عند مفترق الطرق ، ضحى psiv ، مضيفون نحاسيون وحملان سوداء. ذهب فكر شكسبير إلى ظلام القرون البعيدة. أولاً ، قصة الملك البريطاني القديم ، وهي إحدى بنات البولا غير المتزوجات ، كُتبت في منجم لاتيني على قطعة خبز من القرن الثاني عشر. كانت النسخة الأولية من القرن السادس عشر tsya povіst تعيد سرد kіlka razіv i vіrshah ، أنا نثر. متغيرات її معروفة أيضًا في "أخبار الأيام" لهولينشيد ومؤلفين آخرين من القرن السادس عشر. في بداية القرن التاسع عشر ظهرت أغنية عن الملك لير على مسرح لندن.

على مرأى من مأساة شكسبير ، يأتي لير ما قبل شكسبير ، بجميع أشكاله ، إلى rozv'azka سعيد. لير وكورديليا هي علامة صناعة النبيذ. بسبب الرائحة الكريهة ، يغضبون من العمل الدخيل. نافباكي ، أبطال إيجابيونتقف مآسي شكسبير فوق عالم الخيال. في tsimu їkhnya العظمة والوعظ ساعة مائية. جرح اليكبي ، الذي يحرسه سيف ليرتس المكسور ، لم يكن قاتلاً ، وما زال هاملت لا يجرؤ على السيطرة على عالم أوسريك ، وروزينكرتس الجدد ، وغيلدنسترن ، وبولونييف ، كما لو أنه لم يجرؤ على العودة إلى السلام. ويتنبرغ. ياكبي سقط زغب أبيض شفتي كورديليا ولن يأتي إلى الحياة ، لير ، "بعد أن ضخ الكثير من شيء ما ،" مثل الحديث عن دوق ألباني الجديد في الكلمات الختامية للمأساة ، كل نفس ، لا يمكن العودة إلى قاعة النزهة في القلعة الملكية ، ديمي باتشيلي يوغو على مأساة قطعة خبز. لم أفكر مرتين ، أتجول برأس غير حليق في عاصفة وألواح خشبية على طول السهوب الليلية ، dezgadulas yoma "سيء ، عاري ، مؤسف" ، راضٍ عن الكوخ الهادئ ، المضطرب ، الذي أنشأته لك كورديليا.

في أعقابها ، تصدمنا مأساة شكسبير أمام صياغة مشكلة شكسبير إنسانية حقيقية. لير على العرش ، "Olіmpієts" ، يتوضأ بالقرب من المحكمة (مشهد بوكاتكوفا ، بدون أثر ، الأفضل في كل المآسي) ، منظر بعيد للعمل الرهيب خلف جدران القلعة. التاج ، والعباءة الملكية ، والألقاب في عيون الصفات المقدسة وقد تكون ملء الواقع. أعمته الأقواس الذليلة للأقدار القديمة لملكه ، بعد أن أخذ هذا اللمعان الرائع لليوم المناسب. لماذا لا تفكر في "الحكم والدخل والحكم" ، إذا كانت رتبة الملك نفسها حقيقة في عينيك ، تهتم به؟ يقول لير: "حفظنا لهم لقب الملك".

في نسخ ما قبل شكسبير من "ليرا" لا توجد مشاهد في سهوب الليل ، حيث لا يوجد فيها إغراء - حمل الحكمة الشعبية.

تحت الوهج الساطع ، لم يظهر شيء: "من لا شيء ولا شيء" ، كما لو أن الملك القديم نفسه قال. فنصبح ، من وراء كلمات الإغراء ، "صفرًا بلا رقم". سقط رداء القيصر من كتفيه ، وسقط حجاب من عينيه ، وتأرجح لير في ضوء النشاط غير المزخرف - ضوء زهر ، فوق بانوفالي ريجاني ، جونريل وإدموندي. "الأولمبية" لرمي الأرض على المرمى. تنازلات سلطة الملك ، لير ينغمس في نفسه "نحن فقراء ، مرضى ، ألمان ، غير مهمين". سهوب قاتمة ، كما هو الحال في الليل ، في عاصفة ومطر ، للتجول في لير المشرد وفي منتصفه لغسل الدجاج بشعر ممزق ، نبي في كآبة رماد عصر شكسبير. في نفس الوقتلم يُظهر شكسبير تطور صورته بهذه الطريقة الكاملة ، كما في الشخصية المركزية لـ "الملك لير". في النتيجة ، يتغير مثل لير نفسه - يتغير وضع تشيتشا آخر مختلس النظر. "نتعجب من شيء ما ، - يحترم N. A. Dobrolyubov ، - لقد بدأنا نشعر بالكراهية لهذا المستبد الفاسق ؛ ولكن بعد تطور الدراما ، نتصالح معه أكثر فأكثر مع n_e_m_u و z_an_e_g_o والعالم بأسره - لمثل هذا معسكر غير إنساني وحشي ، حيث يمكنك جلب أشخاص مثل لير إلى هذه الحيرة.

المشهد في السهوب هو لحظة سقوط لير الأخير. Vіn vyyavivsya vykinutim іz susplstva. "الرجل غير مجهّز - يبدو وكأنه نبيذ - - لا يوجد أكثر من بدنا ، مخلوق عاري ذو رجلين." І في الحال هذا المشهد هو أعظم انتصار. في خضم الليل المضطرب ، يكون الحكماء من الكفر هم الكفر ، الذين يعرفون الحقيقة لفترة طويلة. ليس من قبيل الصدفة أن يطلق لير على اليوغا "طعم ساخن". "شارك ، تحرر من التحرير ، - غنِّ الكفر ، - لا تفتح الباب للفقراء بأي وسيلة." Zhittya navkolo ، مثل bacheling її blaze ، تم إنشاؤه غدرا. من الضروري أن كل شيء قد تغير فيه. "ثم ستأتي الساعة - من سيعيش ليرى الجديد! - إذا بدأت بقدميك ،" - غنِّ النار. فين - "أحمق". وفي هذه الأثناء ، على مرأى من حاشية لير ، فإن الخمور حتى النهاية تحافظ على صلاح الناس. بعد Li-rum ، يكشف الثرثرة الصدق الصحيح ويرى ذلك لنفسه. "هذا السيد ، - spivaє blazon ، - الذي يخدم من أجل الربح والمزاح من أجل الربح ، والذي يتبع سيده فقط لإجراء المكالمة ، احمل ساقيك ، إذا أصبحت الألواح مخدرة ، وتركك في عاصفة. ؛ حكيم ، ما يشبهه الرجل الشرير التجديف ، لكن اللهب نفسه ، بالله ، ليس شريرًا. Otzhe ، التجديف بالفعل منذ بداية تلك الحكمة ، ياكو ، التخلص من الوشاح الملكي والتاج ، ومعرفة لير دون طريق معاناة شديدة.

حرية معرفة عمى جلوستر ، الذي ، بعد كلمات يوغو ، "يتعثر إذا شوهد". والآن ، أيها الأعمى ، اكسب الحقيقة. Vіn volaє إلى الجنة ، كما لو كان رمزًا للعدالة: "دع الرجل ، الذي هو أكثر من اللازم وعبر الروزكيش ، كما لو كانت قد انتهكت القانون من عبدها ، وإذا كنت لا تريد أن تشرب ، الشخص الذي لا يعرف ، بل انظر إلى ما لديك! خذ ما يكفي. فوائد الأساس ".

تظهر حصة Gloucester بالتوازي مع حصة Lear. أصبح جلوستر ضحية إدموند. صورة معسكره لابن غير شرعي ، إدموند غنية بما تخمنه ومرارة من تساهله ، ريتشارد والعالم الأكبر ، Iago ، عدو تيم ، الذين تم أخذهم في الخدمة.

الموضوع الرئيسي لـ "King Lear" هو مأساة معرفة العمل القاسي الذي جعل شكسبير يشعر بتحسن.

مآسي شكسبير. ملامح الصراع في مآسي شكسبير (الملك لير ، ماكبث).شكسبير يكتب مأساة على قطعة خبز الأنشطة الأدبية. واحدة من السنوات الأولى من التاريخ كانت المأساة الرومانية "تيت أندرونيك" ، بعد غصن من الروك ظهرت أغنية "روميو وجولييت". كتبت أشهر مآسي شكسبير في السابع عشر المطول من 1601-1608. خلال هذه الفترة ، تم إنشاء العديد من المآسي العظيمة - "هاملت" و "عطيل" و "الملك لير" و "ماكبث" بالإضافة إلى "أنتوني وكليوباترا" ونسخة أصغر من الأغنية - "تيمون أثينا" و " ترويل وكريسيدا ". الكثير من منشآت DOSlednikіv pov'yazuvali tsі p'єsi z Aristotelіvskiye النوع: بطل الرأسقد يكون شخصًا نبيلًا ، إن لم يكن شخصًا تم إعفاءه من الرذيلة ، لكن المتفرجين مذنبون بالاعتراف بأغنية تعاطف جديدة. كل الشخصيات المأساوية في شكسبير قد تكون zdіbnosti للخير والشر. الكاتب المسرحي الذي يتبع عقيدة الإرادة الحرة: (ضد) يتم إعطاء البطل الفرصة إلى الأبد للخروج من الموقف وتهدئة الذنوب. ومع ذلك ، فإن النبيذ لا يحتفل بإمكانيات المستقبل ومستقبل المستقبل.

ملامح الصراع في مآسي شكسبير.

المآسي هي قصة شعر دبليو شكسبير. تتعارض الرائحة الكريهة مع هذا الفكر العبقري الذي هو جوهر يوغو بوري ، بداية العصر ، كما لو أن الروائح الكريهة أرسلت إلى دبليو شكسبير من أجل التصريحات ، فقد فهموا صراعاتهم من خلالها.

تعتبر مأساة "الملك لير" من أعظم الإبداعات الاجتماعية والنفسية للدراما الخفيفة. روى هولنشيد الأسطورة حول حصة الملك البريطاني لير في سجلات إنكلترا واسكتلندا وأيرلندا لجيريل المبكر ، وقصة غلوسستر ويوجو القديمتين في الرواية الرعوية لفيليب سيدني "Arcadepension" وديكي سبنسر في عائلة "ملكة الجنية". كانت الحبكة مألوفة للمشاهد الإنجليزي ، الذي استوحى إلهامه من رواية ما قبل شكسبير "قصة مرجعية عن الملك لير وبناته الثلاث" ، حيث انتهى كل شيء بشكل جيد. في مأساة شكسبير ، كانت قصة الأطفال غير المتزوجين والأطفال zhorstokh بمثابة الأساس لمآسي نفسية واجتماعية وفلسفية ، كما لو كانت ترسم صورة شاملة في التشويق والظلم ، zhorstokost ، العبودية. موضوع ضد البطل (لير) والصراع متشابكان بشكل وثيق في هذه المأساة. النص الفني الخالي من الصراع ممل وغير قابل للقراءة ، ومن الواضح أنه بدون بطل بطل ، فإن هذا البطل ليس بطلاً. كن ثائر تلفزيون فنيأن ينتقم من نفسه بسبب صراع "الخير" و "الشر" ، دي "الخير" هو الصحيح. يمكن قول هذه الكلمات نفسها عن أهمية ضد البطل في الخلق. خصوصية الصراع في مقياس tsіy p'єsі є yogo. من نمو الأسرة إلى مملكة ذات سيادة واكتناز مملكتين بالفعل.

يخلق دبليو شكسبير مأساة "ماكبث" ، التي يصبح بطلها الرئيسي تخصصًا مشابهًا. كتبت المأساة عام 1606. "ماكبث" - أقصر مآسي دبليو شكسبير - بها أكثر من 1993 صفوف. Її مؤامرة لحظات من "تاريخ بريطانيا". للأسف ، لم تظهر أسلوبية أنتروهي على الإنجازات الفنية والتركيبية للمأساة. كيف يكسر المؤلف الطعام حول التدفق المدمر للقوة الرتيبة ، وخاصة - الكفاح من أجل السلطة ، كما لو أنه يحول ماكبث الطيب ، البطل الشجاع واللامع ، إلى مكروه من كل المصاعب. إن موضوع مأساة و. شكسبير أقوى - موضوع الدفع العادل. الدفع العادل يقع على عاتق الأشرار والأشرار - قانون obov'yazkovy لدراما شكسبير ، طريقته الخاصة في التفاؤل. يموت بعض أفضل الأبطال كثيرًا ، لكن الأرواح الشريرة والأرواح الشريرة تموت إلى الأبد. في ماكبث ، يتجلى هذا القانون بشكل واضح. يولي و. شكسبير ، في جميع أعماله ، أهمية خاصة للتحليل والناس والتشويق - أوكريمو ، ولكن في تفاعلهم غير الوسيط. "فين يحلل حساسية تلك الطبيعة الروحية للشخص ، ويتبادل صراع المشاعر ، يصبح الروحاني المتنوع أناسًا في تحولاتهم وتحولاتهم ، ويلومون تطور التأثيرات وقوتهم المدمرة. يركز و. شكسبير على نقاط التحول وأزمة المعرفة ، في أسباب الأزمة الروحية ، الأسباب الخارجية والداخلية ، الذاتية والموضوعية. هذا الصراع الداخلي للشخص هو الموضوع الرئيسي لمأساة "ماكبث".

موضوع السلطة هو صورة طبق الأصل عن الشر.فلاد هو أهم محور في العصر ، إذا لم تكن قوة الذهب معروفة بعد. فلادا هو محور أولئك الذين ، في عصر الكوارث الاجتماعية ، والتي بمساعدة معاني الانتقال من الوسط إلى الساعة الجديدة ، يمكن أن تشهد على جدية تلك الروحانية ، لمنع الشخص من أن يصبح لعبة في يد حصة بدائية. من أجل السلطة ، ذهب الشخص بعد ذلك إلى المخاطرة ، في مغامرة ، في ضرر.

بعد مغادرته من أجل عصره ، جاء شكسبير ليشهد أن قوة القوة لتدمير الناس لا تقل فظاعة عن قوة الذهب. تغلغل فون في كل عذارى روح الإنسان ، كما لو كنت مقيدًا بشغفي ، ولم أتردد قبل أي شيء في إنشاء بازان الخاص بي. يُظهر شكسبير كيف أن الهيمنة تشجع الناس. تمامًا كما كان من قبل ، لم يعرف البطل حدود عمله الرتيب ، والآن لا يعرف حدود تدريباته الطموحة ، كما لو أنها تحول القائد العظيم إلى طاغية شرير ، إلى طاغية.

أعطى شكسبير ماكبث ارتباكًا فلسفيًا حول مشاكل السلطة. هذا المشهد مليء بالرمزية العميقة ، دي ليدي ماكبث تحدد يديها الملتويتين ، والتي من المستحيل محو أي أثر للدم. هنا يتم الكشف عن الفكرة الأيديولوجية والصوفية للمأساة.

الدم على أصابع السيدة ماكبث هو ذروة تطور المأساة الرئيسية. يُنظر إلى فلادا على أنه ثمن الدم. يقف عرش ماكبث على دم الملك المهزوم ، ولا تخرجه من ضميرك ، كما هو الحال بين يدي السيدة ماكبث. ومع ذلك ، يتم تحويل هذه الحقيقة الخاصة إلى نسخة عميقة من مشكلة السلطة. ما إذا كانت الحكومة تعتمد على معاناة الناس ، كما يود شكسبير أن يقول ، وهي تلوح في الأفق على شواطئ هيمنة الأزرق في عصرهم. بمعرفة الخلفية التاريخية للقرون القادمة ، يمكنك رؤية بضع كلمات حتى تعاقب vlast لجميع العصور. من له معنى مأساة شكسبير. إن الطريق إلى السلطة في المجتمع البرجوازي طريق معوج. لا عجب أن المعلقين والنقاد النصيين أشاروا إلى أن كلمة "ملتوية" مستخدمة بكثرة في "ماكبث". إنه مثل bi zabarvlyuє vsі podії ، scho vіdbuvayutsya في مأساة ، وخلق جو قاتم. أريد أن تنتهي هذه المأساة بالتغلب على قوى النور ، وانتصار الوطنيين ، كما انقلب الناس على الطاغية المعوج ، لكن شخصية صورة العصر تخشى تدمير الطعام: فلماذا؟ ر التاريخ يعيد نفسه؟ لماذا لا تعرف ماكبث؟ يقيم شكسبير الرؤى البرجوازية الجديدة بطريقة تجعلها واحدة فقط: التغييرات السياسية اليومية لا تضمن أن الدولة لن تُمنح مرة أخرى للحكومة الاستبدادية.

الموضوع الصحيح للمأساة هو موضوع القوة ، وليس موضوع ميول غير محدودة وغير مرتبة. التغذية المتعلقة بطبيعة القوة موجودة أيضًا في أعمال أخرى - في "هاملت" ، في "الملك لير" ، لا يبدو أنها تتعلق بالسجلات التاريخية. هناك ، ننضم إلى النظام القابل للانهيار للمشاكل الاجتماعية والفلسفية الأخرى وليس التصريحات باعتبارها الموضوع الأساسي للعصر. في "ماكبث" تكمن مشكلة السلطة في الخارج. يصادف فون تطور المأساة.

مأساة "ماكبث" - تسي ، ربما ، هي المأساة الوحيدة لشكسبير ، دي الشر طوال الموسم. يسود الشر على الخير. دعونا نتخلى عن الخير عن جميع وظائفنا الممكنة ، حتى عندما يهدر الشر قدرتنا على البقاء ونهجنا المطلق. لا يتم تمثيل الشر في مأساة شكسبير فقط من خلال قوى الظلام ، على الرغم من أن الرائحة الكريهة موجودة أيضًا في الروح في شكل ثلاث وجهات نظر. يصبح هذا الشر المطلق خطوة بخطوة أكثر من مجرد خطوة واحدة ، إذا استقر في روح ماكبث. Vono roz'їdaє yogo mind and soul ، هذا التخصص المدمر لليوغو. كان سبب هذه الوفاة هو التدمير الذاتي وتدمير الذات بالفعل على صديق Zusilla Malcolm و Macduff و Sivard. يفحص شكسبير تشريح الشر في المأساة ، ويظهر الجوانب المختلفة لهذا المظهر. أولاً ، يصبح الشر ظاهرة تراكب الطبيعة البشرية ، والتي تنظر إلى مشكلة الخير والشر من قبل الإحياء. يقف الشر بنفس الطريقة في المأساة بالقوة ، وكأنه يدمر النظام الطبيعي للعالم ، ارتباط الإنسان بالله ، قوة ذلك العالم. قوة الشر التي تظهر في "ماكبث" هي نفسها الموجودة في "عطيل" - يجب حقن المبنى بأكمله في الناس من خلال الخداع. في هذه المرتبة ، في مأساة شكسبير "ماكبث" الشر هو كل المواسم. إنها تهدر قيمتها ، وتتغلب على الخير - على انعكاسات المرآة ، وتوجه إلى المطلق. مآسي شكسبير عطيل وماكبث تعمل كآلية لحقن قوى الشر في الناس. "ماكبث" هو موضوع الفكرة الرئيسية للمأساة: "العدل خطأ ، والخطأ عادل". المآسي ، الصور القاتمة ، الشريرة لمثل هذه ، مثل الليل والظلام ، المأوى ، صور مخلوقات الليل ، مثل رموز الموت (الغراب ، البومة) ، صور النمو والمخلوقات التي تبدو مثل ، مرتبطة بالسحر الأسود والسحر ، وأيضًا وجود تأثيرات صوتية وصور سمعية تخلق جواً من الغموض والخوف والموت. تفاعل صور النور والظلام ، ليل نهار ، وصور طبيعية تلهم الصراع بين الخير والشر في المأساة.

مشكلة أهل النهضة هي مشكلة الساعة في هاملت. الصراع هو نظام الصور."التاريخ المأساوي لهاملت ، أمير الدنمارك" (المهندس التاريخي المأساوي لهاملت ، أمير الدنمارك) أو ببساطة "هاملت" - مأساة ويليام شكسبير في خمسة أعمال ، أحد أشهر كتب اليوغا ، وواحد من أكثر مشاهير في الدراماتورجيا الخفيفة. مكتوب حول 1600-1601. سعر العثور على قطعة شكسبير هو 4042 صفًا و 29551 سطرًا.

تستند المأساة إلى أسطورة عن الحاكم الدنماركي على اسم أمليتوس ، التي سجلها المؤرخ الدنماركي ساكسون جراماتيك في الكتاب الثالث "ديج دانيف" وهي مخصصة لنا أمام الانتقام - حيث نكت البطل الرئيسي للانتقام. وفاة والده. ترتبط بعض القصص بالاسم اللاتيني Amletus بالكلمة الأيسلندية Amloði (amló | i m -a، -ar 1) badolaha، unhappy؛ 2) الاختراق. 3) أحمق بوفدر.

كيف تتذكر القصص ، حبكة منشورات شكسبير من قصة توماس كيد هي مأساة إسبانية.

كان أحدث تاريخ لإنشاء هذا الإنتاج الأول هو 1600-01 (مسرح جلوب ، لندن). المنتصر الأول لدور عظيم - ريتشارد برباج ؛ نقش شكسبير والد هاملت.

مأساة "هاملت" كتبها شكسبير في عصر النهضة. كانت الفكرة الرئيسية للقيامة هي فكرة الإنسانية ، أي الإنسانية ، أي قيمة الجلد ، والبشرة ، والحياة البشرية نفسها. لقد عززت ساعة عصر النهضة (Vіdrodzhennya) بالفعل فكرة أولئك الذين يمكن أن يتمتع الشخص بالحق في الاختيار الخاص وحرية الإرادة الخاصة. اعترف أجي في وقت سابق بإرادة الله فقط. أصبح الإيمان بالقدرة العظيمة للعقل البشري فكرة أكثر أهمية في عصر النهضة.

ينبثق الأدب والأدب في عصر النهضة من قوة الكنيسة غير المختونة ، وعقائد تلك الرقابة ويبدأ في إزالة الغموض حول "الموضوعات الأبدية للبطية": حول أسرار الحياة والموت. في الوقت الحالي ، يتم إلقاء اللوم على مشكلة الاختيار: كيف تتصرف في المواقف الهادئة ، وما هو الصحيح من وجهة نظر العقل البشري والأخلاق؟ لم يعد شعب أجي راضين عن الأديان الجاهزة.

أصبح هاملت ، الأمير الدنماركي ، في عصر النهضة البطل الأدبيجيل جديد. في هذا الفرد يحمل شكسبير نموذج عصر النهضة لرجل يتمتع بعقل قوي وإرادة قوية. بناء هاملت وحده لمحاربة الشر. إن بطل عصر النهضة pragne يغير العالم ، ويغرس في الجديد ويصبح مدركًا لقوته الخاصة. قبل شكسبير لم يكن هناك أبطال بهذا الحجم في الأدب. لذلك ، أصبح تاريخ هاملت طفرة في الوعي الأيديولوجي للأدب الأوروبي.

أصبح الصراع في مأساة "هاملت" بين هاملت وكلوديوس. كان سبب هذا الصراع هو أن هاملت ، بعد أن مثل في المحكمة ، وأراد كلوديوس ممارسة اليوغا. لابد أن هاملت أحب الحق ، لكن لهذا السبب كان الناس كاذبين. هذا هو أحد أسباب كراهية كلوديوس أمام هاملت. منذ ذلك الحين ، مثل هاملت ، أدرك أن كلوديوس ، بعد أن قتل والده ، انتقم. الصراع بين هاملت وكلوديوس قوي ، والذي يمكن أن ينتهي بالموت ، إن وجد ، لكن هاملت هو الشخص الوحيد العادل ، والقوة كانت على حذاء كلوديوس.

Ale pragnennya إلى العدالة والحداد على الأب الميت ساعد هاملت في الحصول على الجبل. ماكر وكاذب ملك القتل.

الصورة المركزية لمأساة شكسبير هي صورة هاملت. من قطعة خبز الكوز ، تم تصميم رأس هاملت - منصة لقيادة زهورستوك في يوغو باتكا. صالح حتى متوسط ​​الأحداث- روابط للأمير ، لكن هاملت رجل إنساني ، رجل الساعة الجديدة وطبيعة يوغو الضعيفة لا تقبل العنف.

تستدعي صورة أوفيليا قرائها المختلفين بمشاعر مختلفة: من الذهول إلى فظاعة الفتاة إلى خطاب واسع. حصة Ale غير مقبولة لأوفيليا: الأب بولوني بجانب كلوديوس ، وهو نبيذ والد هاملت في الموت و العدو الأكبر. بعد وفاة Hypnogia ، كما دق هاملت ، شعرت الشرور المأساوية في روح العذراء ، وخرجت من المرض. في مثل هذه الزوبعة ، يمكن لجميع الأبطال trapleyatsya: Laertes ، كلوديوس (الذي ، بعد أن أظهر "سلبيته" الواضحة ، لا يزال يعاني من أطباء ضميره ...).

يقبل القارئ بشرة أبطال عمل ويليام شكسبير بشكل غامض. يمكنك أن تأخذ صورة هاملت على أنها اناس احياء(هبة في العالم الحديث، غالبًا ما يتم نسجها على المجلات الهزلية والأفلام ذات الجودة التلخيصية ، فالشخص الذي لا يبدو كبطل خارق في محاربة الشر لا يبدو ضعيفًا؟) ، لكن يمكنك - مثل شخص يتمتع بحكمة خارقة للطبيعة وحكمة في الحياة. من المستحيل إعطاء تقييم لا لبس فيه لصور شكسبير ، لكنني مقتنع بأنه يتم فهمها وتشكيلها في غضون ساعة بمعرفة الجلد ، الذين ، بعد قراءة هذا التلفاز الرائع ، يساعدون في إبداء رأي في أمسية شكسبير "بوتي تشي لا بوتي؟ ".

31. مأساة و. شكسبير "الملك لير": مشكلة الإحساس بالحياة ، الدافع للاختبار. صورة كورديليا واليوغا مهم اخلاقيا. صورة النيران.

كورديليا ، إدغار ، كنت ، تجديف الملك لير لجعل التابير أكثر هدوءًا ، والذي قد لا يكون أدنى منه ، ولكن حقوق النبلاء الأكثر حكمة.

في "كورولي لير" ترتبط مشاكل شؤون الأسرة ارتباطًا وثيقًا بمشكلات التشويق والسياسة. ثلاثة منهم لديهم خطط للذهاب من خلال موضوع zіtknennya الإنسانية الخالصة بقسوة وخجل وطموح. لير على قطعة خبز التراجيديا - ملك النوع الأوسط ، كما كان قبل ريتشارد 2 ، يختنق بوهم قدرته المطلقة ، أعمى عن احتياجات شعبه ، الذي يدير البلاد ، كأمه الخاصة ، كما يمكنك أن تعطي هدايا لأي شخص. في عيون الأذنين ، انتقل إلى بناتك ، فين فيماج بدلاً من العمى. هذا هو المكان الذي تتأرجح فيه ابنتان كبيرتان ، تغنيان اليوغا بنفاق في كوهانا. دعونا نقاوم كورديليا ، التي لا تملك إلا قانونًا - قانون الحقيقة والطبيعية. ألي لير أصم على صوت الحق ، ومن أجل النبيذ تحمل عقوبة zhorstoke. Yogo іluzії king ، أبي أن الناس rozіyuyutsya.

ومع ذلك ، في انهياره المرير ، تجدد لير. بعد أن أدركت الاستهلاك الذاتي والجهل ، أصبحت ثريًا في فهم ما كان يتعذر عليك الوصول إليه سابقًا ، وأصبحت بخلاف ذلك مندهشًا من قوتك وحياتك.

ترتيب القصة قصة tragedy0 تاريخ gloucester و yogo 2 syn. مثل Goneril و Regan ، رأى إدموند أيضًا جميع الروابط الأسرية والروابط الأسرية ، مما ألحق المزيد من الأذى بطموحات تلك الطموحات الصارمة. من خلال هذا التوازي ، يود شكسبير أن يُظهر نوع الموقف الذي يمتلكه هذا الكذاب ونمطه.

تم الاعتراف بـ "الملك لير" في مرتبة "هاملت" باعتباره ذروة المأساة في شكسبير. تقلب معاناة العالم للبطل كل شيء هنا ، والذي غالبًا ما كان هادئًا ، وقد صور شكسبير مآسيه بهذه الطريقة ، لذلك كتبت إلى الخليقة. البيرة ليست أقل من قوة التوتر المأساوي الدراما viznya tsyu. سوف يقلب أعمال شكسبير الأخرى مع اتساع نطاقها ومقياسها الكوني حقًا. ربما ، لم تظهر شجاعة شكسبير الإبداعية في أي مكان مثل هذا العقل ، كما هو الحال في أعمال عبقرية اليوغا. نراه في مآسي الفيلم ، في برومو لير ، في الصور الشعرية ، التي تقلب كل شيء في صدفة شكسبير. البيرة ، شجاعة وأصالة الحركة الشعرية ليست سوى واحدة من مظاهر عبقرية الفنان. صورة عاصفة تهدد بمأساة مهيمنة. dіya - tse صدمة منخفضة ، تزداد قوة ونطاق هذه الأشياء مع مرور الوقت. في الجزء الخلفي من عقلي ، سنبقي دراما القصر ، ثم الدراما التي جرفت الدولة بأكملها ، ناريشتي ، الصراع يفيض لحدود الأرض وتنتهك حصص الأبطال في حرب جبابرة. ممالك.

مثل هذه الصدمات ستكون صغيرة لفترة طويلة قادمة. ألي مي وليس باتشيمو ، كيف ارتفعت الكآبة. العاصفة تلقي باللوم على العاصفة ، من المشهد الأول للمأساة ، إذا لعن لير الابنة الصغيرة وصرخ ، ثم قمنا بتمزيق الخصلة - خصلة إدمان الإنسان - قذف علينا ديوفيه أوسيبواللوم أمامنا صورة مخيفةعالم فيه الحرب ليست من أجل الحياة ، بل للموت ، وفيه لا أب ولا أخ ولا أخت ولا رجل ولا أخي عجوز ولا شاب رقيق.

المشاركون في المأساة يحتلون معسكر المعبد بالقرب من الدولة ієrarchії. يمكن أن يكون الصراع بينهما محاطًا بصراعات ذات طبيعة أخلاقية وسياسية ، كما هو الحال في سجلات شكسبير. كان من الأفضل لو كان الأمر كذلك ، حيث تم تضمين قصة ليرا بواسطة Holinshed في سجلات الأراضي التاريخية لإنجلترا. في النقد ، حاول تلخيص المأساة بنظرة أخلاقية سياسية. تم تفسير سبب سوء حظ لير من خلال حقيقة أنهم أرادوا قلب عجلة التاريخ ، وتقسيم دولة مركزية واحدة بين اثنين من فولوداريان. ولإثبات ذلك ، تم إجراء مقارنة بين "الملك لير" ومأساة النهضة الإنجليزية الأولى "جوربودوك" ، كانت الأخلاق السياسية صحيحة في الفكرة المؤكدة للوحدة السيادية.

في مأساة شكسبير ، الدافع هو є، ale vіn vіdsunuty ubіk. لم يكتب شكسبير عن أرض البلاد ، بل عن أرض التشويق. الموضوع السيادي - السياسي مرتب فرعيًا لفكرة واسعة. هذه ليست دراما عائلية ، مثل دراما مجهولة قبل شكسبير عن الملك ليرا وبناته. يلعب موضوع براءة الأطفال دورًا كبيرًا في شكسبير. فازت البيرة بأكثر من مكتب بريد في تطوير قطعة الأرض. "الملك لير" مأساة اجتماعية وفلسفية. Її المظهر يشبه اللون الأزرق للعائلة ، مثل النظام السيادي ، لكن طبيعة الفتحات الضخمة محترقة. جوهر الإنسان ، مكان الحياة ، هذا الثمن في الحياة هو محور مأساة.

في "الملك لير" - مأساة الفوضى ، مثل جرف الرخاء كله.

الرغبة في أن تحصل جميع شخصيات "الملك لير" على ألقاب ورتب إقطاعية ، فإن بروتين التوقف ، الذي تم تصويره في المأساة ، ليس من الطبقة الوسطى. خلف النظرة الإقطاعية ، يوجد فرد بالداخل. مع هذا ، كما هو الحال في أعمال شكسبير الأخرى ، قد يكون للاعتراف الذاتي الجديد بالسمات الخاصة تعبيران مباشران واضحان عن المأساة. سيتم تكوين مجموعة واحدة من الشخصيات من قبل أولئك الذين يتم دمج فرديتهم مع أنانيته الحزبية. ناسامبيرد تسي جونريل ، ريغان ، كورنويل وإدموند. يتحدث إدموند مثل صاحب رؤية لفلسفة الحياة ، والتي يبحث عنها جميع الأشخاص الذين يتمتعون بمزاج كهذا.

أدى Podії إلى تفاقم سلوك الإغراء. انحنى نائب القصر على السهوب. yogo ، إذا كان الحاكم الجبار - الآن الزواج هو vignanets. لم يغير Ale إعداد التجديف إلى Lear: مرفقات vin buv schiro إلى الجديد ، ولا تحترم جميع التغييرات في حياة الملك القديم ، وتستمر بصدق في خدمتك.

حاول Vіn أن يستمر في ارتداء الأربطة ، وأن يخدمك يعني الذبح. البيرة ، والحيوية من رنين الحياة ، تعذبها سوء الفهم ، بالفعل نبيذ zhartuvav بطريقة جديدة: ابتسامة بلا كلل لواحد جديد أصبحت كآبة من الحزن ، تسربت الفرح إلى الهواء الساخن. وال فين دون ان تكف عن حماقة. على غرار الجيش ، الذي لم يعد مبنى ، يسير بطريقة مدنية ، حتى لو رأيته في المقدمة ، لا يمكن أن يتعلم الحريق من الحريق. تحولت سكارغ يوغو إلى تورية ، والحزن يحاكي مثل تصرفات المهرجين الغريبة.

بلازن يصنع تاريخ حياته ، وشخصيته الإنسانية. ومع ذلك ، هذا لا يغير الدور.

الروابط غير الواضحة من الأرز الحقيقي لها معنى واضح وشاعري. Vono pov'yazane s فن شعبي، المكرسة لتمجيد السخرية من المرض والتقوى. وهج ممثلهم المهم الجديد على المسرح الذي يرافق من يظهرون علاماتهم. أنت تنظر تحت أعين حكيم حقيقي: إذا كان لدى كل شخص نبكر ذكي ، فالوحيد هو الذي يحترمه الأحمق. إن Blaze ليس فقط من قام بالملك ، بل هو الفيلسوف المهرج ، الحكيم المتغطرس لقرن من الجنون الجامح.

كل خير يعرف Yogo Kovpak و bryazkalets الغبي. سيظهر Varto youmu ، وأنت تعرف بالفعل من المذنب وماذا. فين ليس أقل من واحد من المشاركين في البوديا الدرامية ، والصورة ، التي لها وضع مثل p'esoy ، مألوفة لنا من الأطفال. كانت غنية بالفعل بمجرد تخيلها ، مثل النبيذ الذي يتناغم مع bryazkalets إلى الملكات ، والثروات ، حتى الموت نفسه. Glyadach هو صوت شخص يعرف كيف يقف مثل الشخص ، مثل قصة رمزية.

إن حريق العلاقات المطوية مع لير ليس فقط يمنح الحياة ، ولكنه شاعرية بشكل متبادل. تتجلى هيمنة كائن واحد في التكافؤ مع الآخرين: باسم الظواهر المتباينة ، يتم الكشف عن التشابه الداخلي.

رحب وعز الملك ، واكشف عن إحساس اليوجا فيشنكيف. الأحمق يرافق الملك كما يتصرف الملك مثل الأحمق. يصبح مهرج البلاط مشابهًا لظل الملك. نمت Tilki إلى tіnі في vіslyuchi vuha. مهرج يتبع الملك ونسج خلفه في الحال. سبوغاد شرير عن ملك skoenі بدون رأس. ومع ذلك ، أعتقد أن التسمية الجامحة للرموز. تتطور فكرة شعرية ، وتظهر روابط جديدة ، وتظهر جوانب جديدة من النشاط.

لا تظهر السحابة نفسها كإنسان فحسب ، بل تدخلها من تلقاء نفسها. يعلو صوت الشخص ، ويسمع حرارة الظل الرطب. تمر ساعة ، يتوقف الناس عن الضحك. أخبرك تين لأولئك الذين ، بعد أن بدأوا بالفعل في التخمين ، لماذا يجب أن يخافوا من التعرف على أنفسهم. Tse بالفعل ليس ظلًا ، بل ضمير. تحدث الأحمق بأفكار الملك السرية.

لا ينطلق التجديف من لير ، وليس فقط لمن يعرفك. الأحمق يرافق الملك إلى من يلومه الملك مثل الأحمق:

الشخص الذي يُدعى إلى شماتكي
وزع بلدك
هذا ، وقد وصل إلى حد الحماقة ،
Vіn bude me pod أصبح.
نخيّم معه يدا بيد -
اثنين من الحمقى المستديرة:
واحد في kovpak سيئة ،
الثاني - بدون kovpak!
(ترجمه إس مارشاك.)

الحريق دخاني على خشبة المسرح في الفصل الثالث. تختفي فين الغموض ، أنا لا يوغو الكلمات الختامية، لا يمنح أي من العروض الترويجية للأبطال الآخرين القدرة على فهم أسباب أحد الإجراءات الرئيسية في وسط العالم.

تفير

شخصية تشيكافيما تحمله في نفسك هو قطعة خبز جيدة وشريرة - البطل الرئيسي للمأساة "الملك لير" ، الملك القديم لير ، الذي لديه ثلاث بنات. إن تاريخ لير هو طريق المعرفة الفخم ، وهو المرور عبر الخمور ، - في حضور الأب والملك الذي أعمته بهرج قوته - من خلال الخراب "الملهم" الجديد - لفهم ما صحيح ، وما هو الهيبنو ، وما هو الحكمة. وبهذه الطريقة ، لا يعرف الأعداء لير فقط - فالبنات الأكبر سنًا تقف أمامهم ، والأصدقاء ، كما لو كنت غارقة فيك ، بغض النظر عن أي شيء: كينتا وشوتا. من خلال الجهل ، من خلال الهدر ، من خلال الجنون - حتى البصيرة ، وإنفاقها مرة أخرى - موت كورديليا - وفي النهاية بالفعل قبل وفاته - مثل مسار شكسبير لير. طريق المعرفة المأساوي.

مساحة أكبر في "الملك لير" تشغلها صورة معسكرين ، يتعارض بشدة واحد إلى واحد أمام الخطة الأخلاقية. قابلية طي Vrakhovuyuchi بشكل متبادل بين الشخصيات الأخرى ، لتصبح جلدًا من المعسكرات ، وتطور قرقرة لبعض الشخصيات ، وتطور الجلد من المعسكرات في الحرارة ، إلى مجموعات من الأطفال osibs ، للدخول في صراع لا يمكن التوفيق فيه ، يمكنك إعطاء فقط اسم ذكي.

بما أن أساس تصنيف هذه المعسكرات هو الحلقة المركزية للمأساة ، فلدينا الحق في التحدث عن معسكر لير المغلق ومعسكر ريجاني - جونريل ؛ من أجل توصيف المعسكرات الخاصة بالشخصيات ، وهي الأفكار الأكثر شيوعًا التي يتميز بها ممثلو البشرة ، سيكون من الأنسب تسميتهم بمعسكرات كورديليا وإدموند. ربما تكون البيرة الأكثر عدلاً هي أكثر الكتب عقلانية على تابير الخير وتابير الشر. لا يمكن الكشف عن التغيير الصحيح في العقلية إلا كنتيجة لجميع الأبحاث ، إذا اتضح أن شكسبير ، الذي خلق "الملك لير" ، لا يفكر في تصنيفات أخلاقية مجردة ، ولكنه يظهر تضاربًا بين الخير والشر في كل الملموسات التاريخية .

من الواضح أن جلد الشخصيات ، الذين يصنعون تابير الشر ، مفرط في الفردية الرتبة الفنية؛ هذه الطريقة في وصف صورة الشر واقعية بشكل خاص. بغض النظر عن السعر ، في سلوك الشخصيات الأخرى ، يمكن للمرء أن يرى رسومات تظهر لمجموعة كاملة من الشخصيات في حالة ضبابية.

في صورة أوزوالد - الحقيقة ، في شكل مفصل - الخداع والنفاق والوقاحة والأنانية و zhorstokіst ، لذلك كل الأشياء ، في ذلك العالم الآخر ، تدل على مظهر شخصية الجلد ، لتصبح تابير الشر. Protilezhniy priyom vykoristaniya شكسبير في صورة كورنوال. في هذه الصورة ، يرى الكاتب المسرحي الشخصية الجيدة الوحيدة - zhorstokst غير المرتب للدوق ، وهو مستعد لقتل أي خصم من أفظع طبقة له. حماية دور كورنوال ، مثل دور أوزوالد ، ليس له أهمية الاكتفاء الذاتي والانتصارات اليومية ، وظيفة الخدمة. إن zhorstokіst القبيح والسادي في كورنوال ليس ذا أهمية في حد ذاته ، ولكن فقط كوسيلة للسماح لشكسبير بإظهار أن ريجان ، حول نعومة الطبيعة ، هو قول لير ، لا أقل zhorstok ، nizh її cholovik.

لهذا ، تم تلقي الكثير من المؤلفات الطبيعية والمعقولة ، والتي استخدم فيها شكسبير جسري كورنوال وأوزوالد قبل وقت طويل من النهاية ، مزدحمة على المسرح في لحظة عثرة حاسمة بين معسكرات إد وحملة الشر - جونريلموند وريجان. أصبحت اللحظة الرئيسية في توصيف Regany و Goneril موضوع تعاسة الأطفال للآباء المؤكدين. تصل سمة الأعمال ، Tyovii في لندن (لندن كاثرين XVII ، Mala ، Shahy Vipruda Vіdhylennya Vіd Starry Tychny Norma ، Zgіdimy Zagyaki Boula Bula's Summary Shot Solo Voszum_lim، Soilki Scho Scho Votynmin Batkvts كانت مشكلة خطيرة بواسطة pradkvts رهان مختلف من نفس الضخامة الإنجليزية.

في سياق الافتتاح ، تكشف هذه التناقضات الجوانب الرئيسية للتشابه الأخلاقي بين Goneril و Regani - zhorstokistvo ، النفاق والخداع ، التي تغطي تطلعاته الصوفية ، كما لو أنها تلوم شارب هذه الشخصيات. "قوى الشر" يكتب د. التهيئة النظرية للإلحاد الذي يمثله إدموند. Zmishuvati qi rіznovidi not sіd ".

ادموند - محطما في المونولوجات ، التي صورتها هذه الشخصيات مرارًا وتكرارًا ، فإن الواقع الداخلي لتلك الخطط الشريرة مقنع بعمق.

إدموند هو الشخصية التي ستصلح الأفعال الشريرة و zhorstokostі دون أن تصبح كذلك أبدًا بطريقة العفو عن نتائج "المآثر" الشريرة. في المرحلة الجلدية من نشاطها ، سنتابع عددًا من المهام المحددة التي قد تعمل على تحسين الوضع وتحسينه.

الدوافع العفوية لـ Rozuminnya ، التي يعتز بها ممثلو معسكر الشر ، لا تختلف عن هؤلاء الآباء والأطفال ، تلك الأجيال ، مثل أثناء إنشاء "King Lear" ، شغلت بشكل خاص العقل الإبداعي لشكسبير. إن تاريخ الآباء لير وجلوستر ، الذين ألقوا في أيدي الفيروس مع أطفالهم ، ليس أقل من شاهد على ذلك. موضوع Tsya الصوت مرارا وتكرارا وفي okremi replikah diyovih osib.

شخصيات ماكبث وليدي ماكبث غنية بالخصائص الفائقة ، لكنها غنية بما قد يكون مشابهًا لبعضهما البعض. لديهم فهمهم الخاص للخير والشر ، ولديهم انعكاساتهم الخاصة ومظاهر الصفات الإنسانية الجيدة.) ، بالنسبة لماكبث ، الحقد ليس وسيلة للتغلب على "عقدة عدم كفاءة" السلطات ، عدم كفاءته). Ale Macbeth من المصالحات (والمصالحات عادلة) ، هناك المزيد من النبيذ في المبنى. Yogo pragnennya أصبح ملك vyplivaє zі zіnnya ، scho vіn tsgogo varty. ومع ذلك ، يقف الملك العجوز دنكان على طريق العرش. ومن ثم الكروشيه الأول - إلى العرش ، ثم إلى وفاة فلاسوي تيج ، قليلاً من الأخلاق ، ثم الجسدية - قيادة دنكان ، التي تذهب إلى كشك ماكبث ، في الليل ، هو نفسه تمامًا.

ثم ذهب الأشرار واحدًا تلو الآخر: الصديق الحقيقي لبانكو ، فرقة ابن ماكدوف. ومع وجود خبث جلدي جديد في روح ماكبث نفسه ، فهو لا يزال على قيد الحياة. في نهاية الخمور ، سترى أنك قد شتمت نفسك في أسوأ اللعنة - الأنانية. البيرة ، مصدر إلهام وغرس القوة في نقل جديد للرؤية:

ماكبث للهدوء الذي هو أهل المرأة ،

غير مبال

وهذا هو السبب ، مع مثل هذا rіshuchіstyu العاطفي ، للقتال ضد النهائيات ، perekonaniya من التناقض الخاص بك من أجل مجرد بشر. ومع ذلك يبدو ، "يا له من حكم على المصطلح" نحن سكين من رحم والدة ماكدف. " وإلى نفس الشيء تذهب لتهزم ماكبث. لم يكن لشخصية ماكبث ازدواجية يهيمن عليها أبطال عصر النهضة الأثرياء فحسب ، بل كانت هناك خصوصية قوية ومشرقة ومحرجة من الذهاب إلى الحقد من أجل غرس الذات (يقول تامرلين في كتابه ك. مارلو) ، - وأكبر ثنائية ، شخصية الموقف. الشخص ، من أجل غرس نفسه ، من أجل الاعتراف بحياته ، يشعر بالحرج من تجاوز القانون والضمير والأخلاق والقانون والناس.

هذا هو السبب في أن ماكبث لشكسبير ليس مجرد طاغية معوج ومغتصب للعرش ، يأخذ أجرًا مستحقًا من النتيجة ، ولكن في شخصية مأساوية مفهومة تمامًا ، والتي تنكشف من خلال البلاغة ، والتي تصبح جوهر جوهر شخصية المرء ، الطبيعة البشرية. السيدة ماكبث ليست أقل خصوصية. مأساة شكسبير لديها احتضان غني لنا أمامها ، حتى أنها أكثر جمالًا ، ساحرًا نسويًا ، كريمة ساحرة. فون وماكبث معجزتان حقًا ، زوج واحد جيد. يبدو من المهم أن طموح السيدة ماكبث سبونكالي هو نفسه її ėї ėї ėї ėї ėї ė šė šė šė šė ne zlodіyannya بواسطته - القيادة في King Duncan ، لكننا لا نعرف ذلك بشكل صحيح.

ينتن طموحك كشركاء متساوين. ألي ، على مرأى من زوجها ، السيدة ماكبث لا تعرف أي من الخريجين ، ولا تقلق ، لا تفهم الكلمات: المعنى لديه الكلمات "قاعة السيدة". وهذا لن ينخدع به العقل ، لأن بلاءه (لأن الشر المتعلم) هو خطيئة. Kayattya غريب. Razumіє vot tse ، لا يكفي أن تنفق القافية ، يا إلهة ، إذا دحرجت بقعًا ملتوية على يديك ، مثل zmiti ليس في ذهنك. في النهاية ، في نيران المعركة ، تلقى ماكبث مكالمة بشأن وفاته.

الملك لير

مؤامرة المأساة

قام الملك الأسطوري لير (ملك بريطانيا) بالفعل بإيداع virishu القديمة لرؤية الحق وتقسيم مملكته بين ثلاث بنات. لغرض حل أجزاء النبيذ الخاصة بهم ، اطلب من جلدهم أن يقولوا مدى قوتهم في الحب. شيخان - جونريل وريجان- Vimovlyayut أمام والد الضجر ، ونتمنى لك التوفيق والشباب - كورديليا- التنبيه على الإطراء والظهور أن الحب يستحق ذلك. أبي غاضب ابنة صغيرة zrіkaetsya، وإبعاد إيرل كينت ، الذي دافع عن كورديليا. لير يقسم المملكة بين الكبرى والمتوسطة. الشوق إلى أن يكون Goneril و Regan بمفردهماوكيفية اختيار الأب ترك بقايا السلطة

ومع ذلك ، بعد استقبال بخيل قدمته له بناته الأكبر ، لير الحكمة ، ينتن ناسكولكي أوباتشنا النفاق بـ "حبهم" المتباهي. عندما تتوتر البنات أمام الملك ، يزداد الوضع السياسي في المملكة سوءًا ، ومحور المحور جاهز للاتصال.

تشابك بيسو شكسبير مع مؤامرة إضافية إيرل غلوسترتا يوجو شين ادموند، yak لا تخبرك أن تتحمل معسكرك. إدموند يتاجر بالابن الشرعي لجلوستر - إدجارا.

اثنان من الدونكي ليطير الملك لير ، وهو حريق حقيقي من السهوب. Nezabar قبلهم يأتي كينت وغلوستر. يتظاهر ابن Gloucester Edgar ، وهو نوع من rozshuku ، بأنه إله ويأتي أيضًا إلى Lear. ابنتان تريدان الذهاب والأب وممارسة اليوجا. الابن غير الشرعي لغلوستر - إدموند ، إذا كنت تريد أن تأخذ والدك بعيدًا ، حتى يتمكن من أخذ مكانه. رائحة اصطياد جلوستر ، مما أدى إلى عمى يوجو ، لكن غلوسيستر المؤسف يذهب مع ابنه غير المعترف به إدغار ، الذي ما زلت أرى نفسي كشيء آخر. ضباع أنا أحمي الأب من الكسر.

قادت كورديليا ، وهي تعرف كل شيء ، الهجوم على أخواتها. المعركة تختمر. عليك أن تأخذ من الحشد وتجلس من أسفل. إدموند podkupovu الضابط ، حتى أنه قتل الأسير لير وكورديليا ، مصورًا تدمير الذات. إدغار يفوز على أخيه في مبارزة. إدموند ، الذي يحتضر ، قبل وفاته ، يصلي من أجل الخير على اليمين - ضع خطتك للتغلب على لير وكورديليا. لا يمكن القبض على ألي كورديليا ، لقد خنقت بالفعل. أسيء لأخواتك ، جونريل وريجان ، ليموتوا: يوبخ غونيريل ريغان ، وتضرب غونيريل نفسها. يخرج لير من الحفرة ، معلقًا على يدي جسد كورديليا المخنوق ، تموت في وسط الحزن. كما مات إدموند. يحكي إدغار عن وفاة والده جلوستر الذي لا يعرف سوء الحظ.

"الملك لير" لديه مشاكل الأسرة vіdnosinترتبط ارتباطا وثيقا مع مشاكل المشتبه بهم والسياسة. ثلاثة منهم لديهم خطط للذهاب من خلال موضوع الروح النقية zіtknennya ، الاتساع مع القسوة والغرور والطموح.

ليرعلى قطعة خبز مأساة دفن نفسه بوهم قدرته المطلقة ، أعمى عن احتياجات شعبه ، الذي يتصرف في البلاد ، مثل والدته الخاصة ، كما يمكنك المشاركة وتقديم الهدايا ، كما يمكن أن تغري. Vіd usіh otochuyuchih، navіt vіd daughters، vіn vіmagaє zamіst shirostі odn less العمى. لا يؤدي عقل يوغو العقائدي والمدرسي إلى التعبير الصادق وغير المتحيز عن الإحساس ، بل يؤدي إلى علامات الخضوع الخارجية والذكية. هذا هو المكان الذي تتأرجح فيه ابنتان كبيرتان ، تغنيان اليوغا بنفاق في كوهانا. دعونا نقاوم كورديليا ، وكأننا نعرف قانونًا واحدًا فقط - قانون الحقيقة والطبيعة. ألي لير أصم على صوت الحق ، ولأن ثمن النبيذ يدوم zhorstoke في وقت مبكر.

ومع ذلك ، في انهياره المرير لير تطوير. بعد تذوق الحاجة إلى الراحة ، بعد أن أصبحت ثريًا في فهم ما كان يتعذر عليك الوصول إليه سابقًا ، أصبحت مندهشًا من قوتك الخاصة ، وحياتك ، وناسك. فين ، يفكر في "bіdnyakіv المؤسف ، العاري" ، "bezpritulny ، الجائع ، مثل zmushenі ، مثل الجنون ، يقاتل عاصفة الليل البخل. أدرك يومو الظلم الجشع للطريقة التي يمدح بها. بالنسبة لمن ولد لير من جديد ، فإن الإحساس الكامل بسقوطه هو تلك المعاناة.

في ترتيب تاريخ لير وبناته ، تعذب قصة أخرى من المأساة. تاريخ جلوستر واثنين من البلوز.مثل Goneril و Regan ، رأى إدموند أيضًا جميع الروابط الأسرية والروابط الأسرية ، مما ألحق المزيد من الأذى بطموحات تلك الطموحات الصارمة. من خلال هذا التوازي ، يود شكسبير أن يُظهر أن مزاج هذا لير ليس منفردًا ، ولكنه جامح ، نموذجيمن أجل "روح الساعة" ، على حد تعبير جلوستر ، "الحب هو خير ، والصداقة بين النساء والأبناء تولد بين الأبناء والآباء". تفكك العلاقات الإقطاعية Tse ، الحقبة الأولية للتراكم الأولي. إن عالم الإقطاع وعالم الرأسمالية ، وهم بشر ، يقفون ضد مأساة الحقيقة والإنسانية.

أعمته الأقواس الذليلة للأقدار القديمة لملكه ، بعد أن أخذ هذا اللمعان الرائع لليوم المناسب.

البيرة ، لم يكن هناك شيء تحت الوهج الساطع. فنصبح ، من وراء كلمات الإغراء ، "صفرًا بلا رقم". سقط رداء القيصر من كتفيه ، وسقط حجاب من عينيه ، وتأرجح لير في ضوء النشاط غير المزخرف - ضوء زهر ، فوق بانوفالي ريجاني ، جونريل وإدموندي.

تنازلات سلطة الملك ، لير ينغمس في نفسه "نحن فقراء ، مرضى ، ألمان ، غير مهمين". السهوب Poohmury ، كما هو الحال في الليل ، في العاصفة والغابات ، يتجول Lear المتشرد وفي خضم بعض الوعي الذاتي لغسل الدجاج من volokyuga الإلهي.

الموضوع الرئيسي لـ "King Lear" هو مأساة معرفة العمل القاسي الذي جعل شكسبير يشعر بتحسن.

إنه لأمر رائع أن يقوم شكسبير بتكبير عقل وقلب عظيمين تحت رداء الإغراء الخشن.

تمتلك "Koroly Lear" واحدة من الأدوات اليدوية الرئيسية. إن صورة اليوجا في هذه المأساة مليئة بالشكل الخاص بها. إظهار أن التجديف أقل من مرة ، إذا بدأ لير لأول مرة في رياضة البشيتي ، فنحن جميعًا نعرفها على هذا النحو ، مثل النبيذ. إذا وصلت رؤية ليرا إلى نهايتها ، ينشأ التجديف. رفيق Tsei Lyra vtіlyuє الحكمة الشعبية. لقد كان Youmu في المنزل لفترة طويلة girka istina، مثل لير لا يلمس أكثر من طريق معاناة شديدة.

في "الملك لير" ، إحدى أعظم مآسيه ، يرسم شكسبير صورة لألفاظ نابية بخيل ، zhorstokostі ، ظلم navkolishny susplstva. لم أعرض النبيذ على المخرج ، مثل أي شخص في ساعته ، شخص من القرن السادس عشر ، لا يستطيع معرفة ذلك.

من جانبي سكودا ولير وغلوستر الأكبر. البيرة من الجانب الآخر ، على ما أعتقد ، ولكن لماذا لا يستحقها؟ لنبدأ مع ليرا. Yakim vin buv on the cob p'esi؟ نحن مستبدون ، متسلطون ... دعونا نتأكد من أن الجميع يعترف بعظمة اليوغا. وماذا حدث له لو أنفق كل طاقته؟ من يحتاج النبيذ؟ الابنة الصغرى فقط ، التي بدت وكأنها هي من قالت ذلك ، تشي باتشيت ، لم تملقك ... ولكن حتى المزيد من الناس. وماذا عن إيرل جلوستر الأكبر؟ Vіn not rasіbravsya ، povіriv na klep na sina ... لم أتحدث іz له ، لا شيء ... فاز scho؟ الخطيئة التي وثق بها ، بعد أن غسله ، لم يشفع ، هو نفسه أراد أن يقتل ... وأعفى الابن الذي كان في عار ، vygnano ، من كل شيء ... كان معه حتى النهاية .. لم يرجع فين عن الأب في زمن حزن ...

تم الاعتراف بـ "الملك لير" في مرتبة "هاملت" باعتباره ذروة المأساة في شكسبير. تقلب معاناة العالم للبطل كل شيء هنا ، والذي غالبًا ما كان هادئًا ، وقد صور شكسبير مآسيه بهذه الطريقة ، لذلك كتبت إلى الخليقة.

صورة عاصفة ، عاصفة رعديةє المهيمن في المأساة. الصدمة منخفضة ، وتزداد قوة ونطاق هذه الأشياء مع الجلد مرة واحدة. في الجزء الخلفي من عقلي ، سنبقي دراما القصر ، ثم الدراما التي جرفت الدولة بأكملها ، ناريشتي ، الصراع يفيض لحدود الأرض وتنتهك حصص الأبطال في حرب جبابرة. ممالك.

الرسالة ، التي تختنق بالـ zhorstokostі وظلم المشتبه به vіdnosin ، التي تتأمل لير ليخوض تجارب المحاكمات ، محكوم عليها أن تكون رجلاً ، لا تحميها امتيازات السلطة والثروة ، لتظهر ما أعظم معاناة الناس. في مأساة "الملك لير" ، أمام الوضوح البخل ، يتم الكشف عن معسكر قبر شخص بسيط ، حول حقيقة أن لا أحد "ليس سعيدًا" ، ومعاناة الفقراء والعاجزين ورمي الدكير إلى فولودار والغني ، الياك حول الجسد النحيفي.

أولئك:

واحد مع ذلك تمجيد الولاء. حتى النهاية ، فهي غير قابلة للتدمير مع الحشرات كورديليا ، إدغار ، بلاسن وكينت. أحب تسي موضوع شكسبير. Vіn ospіvuє virnіst مثل سأقوم بتجميل الناس.

من أهم مواضيع المأساة تياجار فلادي. ما هي قوة السرقة من الناس؟ لماذا ، بعد أن أصبح ليرًا لمصير حكمه ، أكثر حكمة ، وخطيرًا ، ولطيفًا على الناس العاديين ، ومحترمًا للبنات؟

عاش فين حياته ، يفكر فينا أمام نفسه. وتسليم السلطة ، لماذا لا تعمل لصالح بناتك ، فقط من تبول باتكيف عليهم؟ فقط لنفسك. تم الحكم على Yomu بمحاولة الأذى والإذلال والشر والضعف - كل أولئك المذنبين ، المليئين بالقوة والقوة ، يتألقون من تلقاء أنفسهم ، دون التفكير في الأشخاص الذين يبدو أنهم مذهولون من اليوغا.

موضوع الأطفال غير منضبط

الموضوع هو بين الأبناء والآباء. إعطاء القليل من الوقت لبناتك ، نظرًا لأنه كان من السيئ جدًا حلها ، وعدم السماح لـ Goneril و Regan بالكذب والسعادة جدًا في العام ، وعلى الأقل يتعاطفان مع شابته Cordelia - Lear ، بعد أن ظهر معها ، من الصعب ألا تكون zhorko vignavshi її. تعال وخرج ابنة كوخان كأنها أثر لم تعرفها ...

زرادة

بومستا. Pommury rozum Lear من بحة بفكر واحد - حول بدل البنات. حكم لإدارة تنازلات السلطة والسلطة على رأس الملك الإلهي ، والكفر اليوغي وإدغار. "العملية القضائية" لير فيدي هي كلها جادة ، يلعب يوجو بوموتشنيكي أدوارًا ، لكن صورة المحكمة مليئة بالإحساس العميق: احكم على الأشرار لإدارة أولئك الذين يقفون على الدرجات السفلية للتجمعات الاجتماعية.

الموضوع يدور حول الأنانية غير ذات المعنى و zhorstokistity للناس.