ความซาบซึ้งไม่เพียงตรงไปตรงมาในวัฒนธรรมและวรรณกรรม แต่ใน Persha ความคิดของการหยุดชะงักของผู้คนบนเวทีการร้องเพลงแห่งการพัฒนาซึ่งในยุโรปปรากฏตัวมาเป็นเวลานานก่อนหน้านี้และจากยุค 20 ถึง 80 ของศตวรรษที่ 18 - Ear of ศตวรรษที่สิบเก้า สัญญาณหลักของอารมณ์อ่อนไหวคือธรรมชาติของมนุษย์มีความรู้สึกสูงสุด ไม่ใช่เหตุผล

จากจิตสู่จิต

Tse classicism และ rococo, sentimentalism และ pre-romanticism Deyakіfakhіvtsіก้าวไปสู่ ​​cim โดยตรง vvazhayut แนวโรแมนติกและอารมณ์อ่อนไหว ottozhnyuyut กับก่อนโรแมนติก ผิวหนังจาก cich โดยตรงเนื่องจากข้าว vidminny ที่มีลักษณะเฉพาะ ผิวหนังมีลักษณะพิเศษเชิงบรรทัดฐานของตัวเอง ซึ่งเป็นข้าวที่สวยงามกว่าสำหรับแนวโน้มอื่น ๆ ซึ่งเหมาะสำหรับทั้งวัฒนธรรม คุณสามารถตั้งชื่อสัญญาณเดยากิของอารมณ์อ่อนไหวได้ ความเข้มข้นของความเคารพอยู่ที่ความพิเศษ ความเข้มแข็งและอำนาจของการเคารพ อภิสิทธิ์ของธรรมชาติเหนืออารยธรรม

Nazustrich ธรรมชาติ

โดยตรงในวรรณคดีจากด้านหน้าและการเริ่มต้นของกระแสที่ไหลไปสู่ลัทธิของหัวใจมนุษย์ Perevaga nadaetsya ความเรียบง่าย, ความเป็นธรรมชาติ, ฮีโร่ของสิ่งมีชีวิตกลายเป็นความพิเศษในระบอบประชาธิปไตยมากขึ้น, ส่วนใหญ่มักจะเป็นตัวแทนของคนทั่วไป เป็นเรื่องที่น่าเกรงขามที่จะเคารพแสงภายในของผู้คนและธรรมชาติซึ่งส่วนหนึ่งเป็นไวน์є นั่นเป็นสัญญาณของอารมณ์อ่อนไหว รู้สึกเหมือนกำลังตกหลุมรักโรซัมที่คุณบูชา หรือ navit ที่เผาความคลาสสิก สำหรับอารมณ์ทางวรรณกรรมนั้น มีอิสระมากขึ้นที่จะเห็นภาพของสิ่งมีชีวิต ซึ่งอาจไม่ถูกบีบให้อยู่ในกรอบตรรกะของลัทธิคลาสสิกอีกต่อไป

วรรณกรรมรูปแบบใหม่

สิ่งสำคัญคือราคาของนวนิยายหรือไม่ใช่แค่ แต่โดยทั่วไปในผ้าปูที่นอน ใบไม้ schodenniki กลับมา - ส่วนใหญ่มักจะซ่อนประเภทกลิ่นของกลิ่นเหม็นให้พลังในการขยายแสงภายในของผู้คน ในการเดินทางของ perevag ฉันยินดีที่จะส่งความสง่างามให้กับคุณ Tobto โดยกองกำลังอันยิ่งใหญ่ อาจเป็นสัญญาณของอารมณ์อ่อนไหว ศิษยาภิบาลไม่สามารถวางลงไปในสิ่งที่เป็นเพียงแค่อธิบายไว้

ในรัสเซีย อารมณ์อ่อนไหวเป็นแบบปฏิกิริยาและเสรีนิยม ตัวแทนคนแรกของ Shalikov Petro Ivanovich (1768-1852) สร้างเจ้าอันธพาลด้วยการจมน้ำอันงดงาม - ราชาผู้ใจดีไม่รู้จบ พระเจ้าส่งมายังโลกเพื่อเห็นแก่ความสุขของหมู่บ้าน ปัญหาสังคมที่พบบ่อยที่สุดคือความใจกว้างและความเมตตา ซาฟยากิของผลงานการสร้างสรรค์รสเปรี้ยวและสุราที่อยู่เบื้องหลังความเฉียบแหลมของความตรงทางวรรณกรรมอย่างไพเราะนั้นได้เติบโตขึ้นเป็นความเกียจคร้านและความเย่อหยิ่ง เนื่องจากบางครั้งถูกมองว่าเป็นสัญญาณของอารมณ์อ่อนไหว

ปรมาจารย์แห่งอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย

ตัวแทน Yaskravim ของผู้กำกับเสรีนิยมє Karamzin Mykola Mikhailovich (1766-1826) และ Zhukovsky Vasil Andriyovich ต้น (1783-1852), tse z vidomikh คุณยังสามารถตั้งชื่อนักเขียนหัวเสรีหัวก้าวหน้าและทำให้เข้าใจผิดได้ - tse A. M. Kutuzov ผู้มอบหมาย Radishchev "ถนนจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังมอสโก", M. M. Muravyov, ปราชญ์ใน ร้องเพลง, ร้องเพลง, Baikar และการถ่ายโอน V. V. Kapnist і M.O. Lviv เรื่องราวของ Karamzin "Bidna Liza" กลายเป็นผู้สร้างที่ไร้เดียงสาและสวยงามที่สุด สไลด์หมายความว่าอาจเห็นสัญญาณของรัสเซียจากยุโรปและข้าว ศีรษะเป็นลักษณะทั่วไป ศีลธรรม และการศึกษาของสิ่งมีชีวิต Karamzin บอกฉันว่าจะเขียนสมบัติแบบนั้นได้อย่างไร yak ty rozmovlyaєsh p align = "justify"> ด้วยอันดับดังกล่าว คุณลักษณะพิเศษอีกอย่างหนึ่งของอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย є ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในขบวนการวรรณกรรม ฉันอยากจะเห็นว่าความสำเร็จในเชิงบวกสามารถพบได้ในเงื่อนงำของการกำกับวรรณกรรมของผู้ที่เป็นคนแรกที่พัฒนาไปสู่ความสว่างฝ่ายวิญญาณของผู้คนระดับล่าง เปิดความมั่งคั่งและความเอื้ออาทรของจิตวิญญาณ ก่อนซาบซึ้ง สามัญชน เรียกหา หยาบคาย ใจแข็ง ไม่บรรลุนิติภาวะ

"บิดนา ลิซ่า" - จุดสุดยอดของอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย

อะไรคือสัญญาณของอารมณ์อ่อนไหวใน "Bidniy Lizi"? โครงเรื่องของเรื่องเป็นเรื่องง่าย เป็นของไม่ใช่ว่า แนวความคิดของตัวเองคือการถ่ายทอดให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความจริงที่ว่าธรรมชาติและความร่ำรวยของลิซ่าชาวบ้านที่เรียบง่ายนั้นไม่เลือกปฏิบัติในแง่ของความกรุณา สดใส หนืด หนืด ซ่ากาลอม และคนที่ไม่ประจบประแจงซึ่งเป็น ไม่คำนึงถึงขอบเขต, ... เอลชนะและไม่คิดที่จะเป็นเพื่อนกัน เมื่อถึงความสัมพันธ์แล้ว Erast ที่เป็นผู้นำ เมื่อหมดความสนใจ Lizi จะไม่สามารถแยกจากความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ได้ หมู่บ้าน Bidolashna dvchina เพื่อค้นหาศักดิ์ศรีหลังจากหันไปหา Yunakov ที่ร่ำรวยซึ่งโยนตัวเองลงไปที่สามัญชน (คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความกว้างของจิตวิญญาณและลักษณะประชาธิปไตยของรูปลักษณ์) ซึ่งเป็นผลมาจากการพิจารณาคดีครั้งสุดท้าย ที่จะเดิมพัน โชคเล็กน้อยในแนวทางใหม่และมุมมองการมองเห็นที่จะไปถึงโพเดียที่ซ้ำซากจำเจ สัญญาณของอารมณ์อ่อนไหวใน "Bidniy Lizi" (ความงามของจิตวิญญาณของคนเรียบง่ายและธรรมชาติลัทธิของ kohannya) ทำให้เป็นที่นิยมในหมู่เพื่อนฝูง อัตราแรกที่ลิซ่าจมน้ำตายกลายเป็นชื่อїїіm'yam (สถานที่ที่postіได้รับคำสั่งให้เสร็จสิ้นอย่างแน่นอน) เกี่ยวกับผู้ที่เริ่มมีชีวิตขึ้นมาเพื่อพูดถึงความจริงที่ว่าผู้สำเร็จการศึกษาระดับกลางคนที่เก้าของโรงเรียน Radiansk อาจรู้ทุกอย่างว่า "Bidnu Liza" เขียนโดย Karamzin เป็น "Evgeniya Ongina" Pushkin และ "Mtsirtov" .

มีพื้นเพมาจากฝรั่งเศส

ความซาบซึ้งในตัวเองเป็นปรากฏการณ์ในวรรณคดีศิลปะที่มีความสำคัญน้อยกว่าความคลาสสิคน้อยกว่าด้วยเหตุผลนิยมและความแห้งแล้งโดยมีวีรบุรุษตามกฎแล้วพวกเขาสวมมงกุฎผู้สวมมงกุฎและผู้บังคับบัญชา “Yuliya, abo Nova Eloiza” ของ Jean-Jacques Rousseau ได้หลบเลี่ยงวรรณกรรมทางศิลปะซึ่งวางรากฐานของสิ่งใหม่โดยตรง ในงานของผู้ก่อตั้ง มีสัญญาณโดยตรงของอารมณ์อ่อนไหวในวรรณคดีซึ่งเป็นระบบของศิลปินใหม่ซึ่งจะท้าทายคนทั่วไป ฉันต้องการให้พวกเขามีชีวิตอยู่โดยปราศจากเปลือกนอกเพื่อรักผู้ที่อยู่ใกล้พวกเขา

รายละเอียดและรายละเอียด

ฉันมีอารมณ์อ่อนไหวมากมายที่ต้องเพิกเฉยต่อความจริงที่ว่ารู้สึกขุ่นเคืองที่จะยอมรับมันโดยตรงในยุคแห่งการตรัสรู้ เบียร์ และ vidminnosty ความคลาสสิคโพสท่าและการเผาไหม้เพิ่มขึ้นและอารมณ์อ่อนไหว - เกือบ หัวดับ tsikh โดยตรงสามารถโต้แย้ง: ในแบบคลาสสิก "lyudin สั่งให้เผด็จการของ rozum" ในอารมณ์อ่อนไหว - "lyudin vidchuvayucha" การพัฒนาและรูปแบบการเขียนการสร้างสรรค์ - ตรรกะและความเข้มงวดของคลาสสิกและความสมบูรณ์ของขั้นตอน คำอธิบาย คู่มือและแผ่นงาน สร้างผู้เขียนการกำกับวรรณกรรมที่เป็นลายลักษณ์อักษร ตามจริงแล้ว เป็นไปได้ที่จะอ้างถึงอาหารสำหรับผู้ที่เป็นข้าวหลักของอารมณ์อ่อนไหว ธีมหลักคือการสร้างสรรค์ความรัก ประเภทเฉพาะ - อภิบาล (เอเลเกีย) เรื่องราวซาบซึ้ง ใบไม้ และมีราคาแพงกว่า ผู้สร้างมีลัทธิของความรู้สึกในลักษณะนั้น ลัทธิของความตรงไปตรงมา

ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 18 ของยุโรป กระบวนการของการเผยแผ่ลัทธิคลาสสิก (ที่เชื่อมโยงกับความพินาศของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของฝรั่งเศสในฝรั่งเศสและดินแดนอื่น ๆ ) กำลังเติบโตขึ้นและเป็นอารมณ์อ่อนไหว Batkivshchinoyu yogo ยอมรับใน vvazati England, oskіlki yogo ตัวแทนทั่วไปของนักเขียน Bully English คำว่า "อารมณ์อ่อนไหว" ในวรรณคดีปรากฏในสิ่งพิมพ์เรื่อง "ความซาบซึ้งในคุณค่าของฝรั่งเศสและอิตาลี" โดยลอเรนซ์ สเติร์น

ดวงดาวแห่งคาเทรินีมหาราช

ในหินก้อนที่ 60-70 ในรัสเซีย การพัฒนา Burkhlivy ของไวน์ทุนนิยมซึ่งส่วนใหญ่เป็นปรากฏการณ์ที่เพิ่มขึ้นของชนชั้นนายทุนกำลังได้รับการซ่อมแซม การเติบโตของโลกแข็งแกร่งขึ้นดังนั้นฉันจะมีค่ายที่สามซึ่งความสนใจในอารมณ์ความรู้สึกของรัสเซียอยู่ในวรรณคดี เมื่อหมดชั่วโมง มันก็เริ่มสร้างการระงับนั้น ซึ่งในคราวเดียวเรียกว่า “ปัญญาชน” การเติบโตของความสำส่อนจะเปลี่ยนรัสเซียให้เป็นมหาอำนาจ และจำนวนชัยชนะจะเอาชนะความมั่นใจในตนเองของชาติในปัจจุบัน ในปี ค.ศ. 1762 เมื่อซาร์ Katerina Drugoy ประสูติ บรรดาขุนนางและชาวบ้านได้ยึดเอาสิทธิพิเศษเบซลิชไป จักรพรรดินีแห่ง Tsim ยกย่องตำนานเกี่ยวกับการปกครองของเธอ โดยแสดงตัวเองในยุโรปโดยได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยพระมหากษัตริย์

นโยบายของ Katerina Other นั้นอุดมไปด้วยสิ่งที่ได้ผ่านไปสู่การปรากฏตัวที่ก้าวหน้าในการระงับ ดังนั้นในปี ค.ศ. 1767 ก้อนหินจึงถูกส่งไปยังคณะกรรมการพิเศษที่อยู่เบื้องหลังค่ายแห่งการจัดเตรียมใหม่ ที่บรรพบุรุษของเธอจักรพรรดินีเป็น vladzhuval แต่ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการยอมรับเจตจำนงของผู้คนและความสำเร็จของความดี อย่างไรก็ตาม ความซาบซึ้งในวรรณคดีมีพื้นฐานมาจากภาพชีวิตของคนทั่วไป เพราะผู้เขียนไม่คุ้นเคยกับการสร้างสรรค์ของแคทเธอรีนมหาราช

ชาวบ้านกลายเป็นชาวบ้านเป็นครั้งแรกเนื่องจากความเป็นผู้นำของ Omelyan Pugachov อันเป็นผลมาจากขุนนางจำนวนมากเริ่มต่อสู้กับชาวบ้าน แล้วในร็อคกี้ในรัสเซียมีการระงับจำนวนมากซึ่งแนวคิดเรื่องเสรีภาพและความใจเย็นผสมผสานกับการก่อตัวของเทรนด์ใหม่ จิตใจดังกล่าวได้พัฒนาอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซียในวรรณคดี

ล้างการเกิดใหม่โดยตรง

อีกครึ่งของศตวรรษที่ 18 เห็นการต่อสู้กับระบบศักดินาในยุโรป นักการศึกษาให้ความสนใจกับสิ่งที่เรียกว่าค่ายที่สาม ซึ่งมักจะดูเหมือนถูกขับเคลื่อน คลาสสิกได้รับการยกย่องในการสร้างสรรค์ความสำเร็จของพระมหากษัตริย์และในทางตรงกันข้ามกับเครื่องบินพวกเขากลายเป็นอารมณ์อ่อนไหวในสิบปี (ในวรรณคดีรัสเซีย) ตัวแทนยืนหยัดเพื่อความเท่าเทียมกันของประชาชนและแขวนแนวความคิดเรื่องการระงับธรรมชาติและผู้คนตามธรรมชาติ กลิ่นเหม็นได้รับแรงบันดาลใจจากเกณฑ์ของสติปัญญา: อารมณ์เกี่ยวกับศักดินาในความคิด แต่ไม่สมเหตุสมผล แนวคิดมากมายรู้จังหวะการเล่นของเธอจากนวนิยายเรื่อง "Robinson Crusoe" ของ Daniel Defoe และจากผลงานของ Mikhail Karamzin ในฝรั่งเศสเรามีก้นและแถลงการณ์ stan tvir Jean-Jacques Rousseau "Yuliya, abo nova Eloiza"; ที่ Nimechchin - "Young Werther's Guard" โดย Johann Goethe ในหนังสือของชนชั้นนายทุนภาพนั้นแสดงให้เห็นว่าเป็นลูดินในอุดมคติในรัสเซียทุกอย่างอยู่ในภาพ

ความซาบซึ้งในวรรณคดี: เพิ่มขึ้นโดยตรง

รูปแบบของประชานิยมคือการมีชีวิตอยู่ในการต่อสู้ทางอุดมการณ์แบบ zhortokiy กับลัทธิคลาสสิค และกระแสจะยืนอยู่คนเดียวหลังจากตำแหน่งทั้งหมด หากรัฐได้พรรณนาถึงความคลาสสิค คนที่มีความรู้สึกเป็นของตัวเองก็คือความซาบซึ้ง

ตัวแทนวรรณกรรมแนะนำรูปแบบใหม่ ๆ ของรูปแบบ: เรื่องราวความรัก, เรื่องราวทางจิตวิทยา, และร้อยแก้ว spovidal (schodennik, บันทึกถนน, ราคาสูง) ความซาบซึ้งบนพื้นฐานของความคลาสสิค เป็นมุมมองที่ห่างไกลของรูปแบบเหนือธรรมชาติ

วรรณกรรมทำหน้าที่โดยตรงในการสร้างคุณค่าของความเชี่ยวชาญพิเศษของมนุษย์ ในยุโรป ชาวเมืองถูกจินตนาการว่าเป็นคนในอุดมคติ ในขณะที่ในรัสเซีย ชาวบ้านถูกเนรเทศ

ความรู้สึกนึกคิดที่จะแนะนำการเว้นวรรคและคำอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติในการสร้างของคุณ เคล็ดลับอีกประการหนึ่งคือชัยชนะสำหรับภาพลักษณ์ของสภาพจิตใจของผู้คน

สองตรงไปสู่อารมณ์อ่อนไหว

ในยุโรปนักเขียนแก้ไขความขัดแย้งทางสังคมและแม้กระทั่งในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียกลิ่นเหม็น navpaki ก็ป่วย เป็นเวลานาน รูปแบบสองรูปแบบถูกสร้างขึ้นในอารมณ์โดยตรง: สูงส่งและปฏิวัติ ตัวแทนคนแรกคือ Mykola Karamzin ผู้แต่งเรื่อง "Bidna Liza" ไม่สำคัญสำหรับผู้ที่เห็นความขัดแย้งโดยผลประโยชน์ของค่ายสูงและต่ำผู้เขียนในตอนแรกเป็นความขัดแย้งทางศีลธรรมไม่ใช่ความขัดแย้งทางสังคม อารมณ์ของชนชั้นสูงไม่ได้ยืนหยัดเพื่อหลักนิติธรรม ผู้เขียน vvazhav "และชาวบ้านรัก vmyut"

การปฏิวัติทางอารมณ์ในวรรณคดีออกมาเพื่อมุมมองของสถาปัตยกรรม Oleksandr Radishchev เป็นบิชอป vibrav yak ในหนังสือของเขา "Road from St. Petersburg to Moscow" ในทุกคำพูด: "ไอ้สัตว์ประหลาดบ้าอย่างบ้าคลั่งก้มและเห่า" จึงได้ค้นพบภาพลักษณ์อันดีงามของตัวเขาเอง

Genri u อารมณ์อ่อนไหว

ในวรรณกรรมทั้งหมดมีบทบาทโดยตรงต่อผู้สร้างซึ่งเขียนเป็นร้อยแก้ว ไม่มีวงล้อม suvorikh ที่นี่ประเภทส่วนใหญ่มักจะสูญหาย

listivannya vikoristov เป็นการส่วนตัวเกิดขึ้นที่ความคิดสร้างสรรค์ของ M. Karamzin, І Dmitriev, A. Petrov. Varto หมายความว่าไม่เพียงแต่นักเขียนเคยถูกฆ่าตายมาก่อน แต่ยังรวมถึงบุคคลที่โด่งดังในภูมิภาคอื่นๆ เช่น M. Kutuzov นวนิยายเรื่องนี้มีราคาแพงกว่าในการลดลงของวรรณกรรมโดย A. Radishchev และนวนิยายเรื่องนี้คือ vikhovannya - M. Karamzin เป็นที่ทราบกันดีว่าอารมณ์อ่อนไหวในแวดวงละคร: M. Kheraskov เขียน "ละครที่ลื่นไหล" และ M. Nikolev - "ละครตลก"

อารมณ์อ่อนไหวในวรรณคดีของศตวรรษที่ 18 เป็นตัวแทนของยีนซึ่งมี pratsyuvali ในประเภทอื่น: เหน็บแนม kaztsi และ baitsi, idyllia, elegia, โรแมนติกและกวีนิพนธ์

"ทีมแฟชั่น" І. . ดมีตรีวา

บ่อยครั้ง นักเขียนที่มีอารมณ์อ่อนไหวหันไปใช้ความคลาสสิกในเชิงสร้างสรรค์ Ivan Ivanovich Dmitriyev vvvazav สำหรับประเภทเสียดสี pratsyuvati iz ที่สวยงามที่บทกวีนี้ภายใต้ชื่อ "ทีมแฟชั่น" ถูกเขียนในรูปแบบที่แตกต่างกัน นายพล Prolaz สำหรับวัยชราจะผูกมิตรกับเด็กสาวที่จะไปโรงเรียนเพื่อหาเสื้อผ้าใหม่ ในช่วงเวลาที่เข้าพักในห้องนั้น พรีมิลาได้รับหมู่บ้านมิลอฟซอร์อยู่ในห้องของเขา วินเป็นหนุ่ม สวย นักบุญ เอล ชาโลปาย และเบสิก การเล่นซ้ำของฮีโร่ของ "ทีมแฟชั่น" นั้นว่างเปล่าและเหยียดหยาม - จอมแห่ง Dmitriyev จินตนาการถึงบรรยากาศคำราม scho panun ที่ค่ายผู้สูงศักดิ์

"บิดนา ลิซ่า" น.ม. คารามซิน

เรื่องนี้เป็นผู้เขียนรายงานเกี่ยวกับประวัติของชาวบ้านโคฮันยาตาปานา ลิซ่าเป็นเบดนา ดวีชินา ซึ่งกลายเป็นเหยื่อของวิญญาณของยูนัก อีราสต์ผู้มั่งคั่ง Bidolashna อาศัยอยู่และ dyhala เพียง cohanim ของเธอ แต่เธอไม่ลืมความจริงง่ายๆ - ไม่พบความสนุกสนานในหมู่ตัวแทนของชนชั้นทางสังคมขนาดเล็ก จนกระทั่งลิซ่า ชาวนาขี้เมาคนหนึ่งถูกแสวงหา Alevona vidmovlyaє yoma, chekayuchi สำหรับความสำเร็จจากด้านข้างของ kohan ของเขา อย่างไรก็ตาม Erast หลอกลวงพระเจ้าโดยบอกว่าเขากำลังจะไปทำงานและตัวเขาเองกำลังจะถูกเรียกไปที่ bagatu ในขณะนี้ ประสบการณ์ทางอารมณ์ การเสพติด ความมีชีวิตชีวาของ zrada - ความรู้สึก ที่มักจะจินตนาการถึงอารมณ์อ่อนไหวในวรรณคดี องค์กรที่เหลือใช้เวลาเพียงชั่วโมงเดียวในการส่งคาร์โบแวนต์จำนวนหนึ่งร้อยคันไปหาเพื่อนเพื่อเป็นผู้ช่วยสายลับ เนื่องจากคุณจะไม่ให้ของขวัญฉันในตอนท้ายของวัน ไม่โชว์ดอกกุหลาบ หญิงสาวเอามือแตะดอกกุหลาบ

AM Radishchev และ її "ถนนจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก"

อาลักษณ์เกิดในตระกูลขุนนางผู้มั่งคั่ง เบียร์เอล ไม่ได้รับผลกระทบจากราคา ปัญหาความไม่สม่ำเสมอของชนชั้นทางสังคมนั้นยุ่งยาก Yogo vidomy tvir "จากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กถึงมอสโก" ในรูปแบบโดยตรงสามารถนำไปสู่ความนิยมในเวลาที่เพิ่มขึ้นในราคาการประท้วงมาถึงหัวโดยไม่มีพิธีการเพียงอย่างเดียว: ผิวของพวกเขาดูเหมือนเป็นการกระทำ

สำเนาของหนังสือเล่มนี้ถูกนำมาใช้เป็นบันทึกประจำท้องถนนและผ่านการเซ็นเซอร์ได้สำเร็จ ผู้พิทักษ์ Kateryna Druha รู้จักผู้ชั่วร้ายพิเศษที่เรียกว่า Radishchev "กบฏของ Pugachov" ที่แผนก "โนฟโกรอด" มีคำอธิบายของการพัฒนาภาครัฐใน "Lyuban" - ปัญหาของชาวนาใน "Chudovo" มีการอภิปรายเกี่ยวกับพฤติกรรมในพระคัมภีร์ไบเบิลและความน่ากลัวของเจ้าหน้าที่

อารมณ์อ่อนไหวในความคิดสร้างสรรค์ของ V.A.Zhukovsky

หนังสือเขียนยังมีชีวิตอยู่บนไม้สองโต๊ะ ตัวอย่างเช่น ศตวรรษที่ 18 เป็นประเภทจังหวัดในวรรณคดีรัสเซียและอารมณ์อ่อนไหว และศตวรรษที่ 19 ถูกแทนที่ด้วยความสมจริงและความโรแมนติก งานแรกของ Vasyl Zhukovsky เขียนขึ้นตามประเพณีของ Karamzin "Mar'in gai" เป็น garna ที่เล่าถึงชาวโคฮันนาและเพื่อนร่วมชาติ และกลอน "Until the Poeziya" ฟังดูเหมือนเป็นวีรกรรมที่เรียกร้องให้มีสุขภาพที่ดี ที่ความสง่างามที่สวยงามที่สุดของเขา "Silskiy Tsvintar" Zhukovskiy rozmirkovuєเกี่ยวกับความรู้สึกของชีวิตมนุษย์ ภูมิทัศน์มีบทบาทสำคัญในการสร้างอารมณ์ของจิตวิญญาณในสิ่งที่ฝันคือวิลโลว์สาม dibrovi วันเล็ก ๆ ในระดับดังกล่าว ความซาบซึ้งในวรรณคดีของศตวรรษที่ 19 ของการเป็นตัวแทนของความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียนที่ไม่ใช่วรรณกรรม หนังสือเล่มกลางและ Zhukovsky การประท้วงในปี พ.ศ. 2363 ได้บีบวิสัยทัศน์ของเขาอย่างตรงไปตรงมา

ความซาบซึ้งเป็นกระแสในความลึกลับและวรรณกรรม เนื่องจากความคลาสสิกเติบโตขึ้นอย่างกว้างขวาง ในขณะที่ลัทธิคลาสสิคนิยมครอบงำลัทธิโรซัม ความซาบซึ้งจึงเป็นสถานที่แรกที่เข้าสู่ลัทธิแห่งวิญญาณ ผู้เขียนงานสร้างสรรค์ที่เขียนโดยอารมณ์อ่อนไหวดึงดูดผู้อ่านก่อนแผนกต้อนรับ ให้ตื่นขึ้นมาเบื้องหลังความช่วยเหลือจากการสร้างสรรค์เพื่อปลุกอารมณ์และความรู้สึกร้องเพลง

Sentimentalism มีต้นกำเนิดในยุโรปเมื่ออายุ 18 ศตวรรษ ก่อนที่รัสเซียจะตรงไปยังจุดสิ้นสุดของเมืองหลวง และยึดครองค่ายที่มีอำนาจเหนือกว่าเป็นเวลาประมาณ 19 ศตวรรษ

ใหม่ตรงจากวรรณคดีแสดงให้เห็นข้าวใหม่อย่างแน่นอน:

• การสร้างสรรค์ของผู้เขียนนำไปสู่การแนะนำเพิ่มเติม Nayvazhiv_shayuyu พิเศษที่จะจมอยู่ในความทรงจำของ sp_vchuvati และ sp_vpervivati
• ในฐานะที่เป็นลัทธิคลาสสิค ฮีโร่หลักคือพวกขุนนางและคนรวย ดังนั้นอารมณ์อ่อนไหวจึงเป็นความภาคภูมิใจของผู้คน ผู้เขียนยุคแห่งความรู้สึกอ่อนไหวเผยแพร่แนวคิดที่ว่าโลกภายในของผู้คนจะยังคงอยู่ในสถานะทางสังคม
• Prihilnikov Sentimentalism เขียนเกี่ยวกับค่านิยมพื้นฐานของมนุษย์: cohannia, มิตรภาพ, ความเมตตา, จิตวิญญาณ
• ผู้เขียนสนับสนุนโดยตรงในการยกย่องว่าพวกเขาจะนำคนชั่วเข้ามา ถูกบดขยี้โดยผู้ไม่เต็มใจ ไม่มีเงิน และไร้เงิน และจิตใจของนาสทีร์

อารมณ์อ่อนไหวในรัสเซีย

อารมณ์อ่อนไหวในดินแดนของเราสองกระแส:

• ดวอรยานสกี้ Tsey ตรง buv เพื่อเติมเต็มความภักดี ผู้เขียนไม่ได้เผยแพร่ kasuvannya krіposnogo เกี่ยวกับความรู้สึกนั้นจิตวิญญาณของมนุษย์ ภายในกรอบนี้ tvir ที่มีชื่อเสียงของ Karamzin "Bidna Liza" ถูกเขียนโดยตรง พื้นฐานของpovіstі bulo คือความขัดแย้งทางชนชั้น ผลที่ได้คือ ผู้เขียนนั่งรอข้าราชการที่เป็นมนุษย์ และประหลาดใจกับการรับรู้ทางสังคม ประท้วงไม่ให้ประท้วงคำสั่งของสุนทรพจน์ แต่ในการระงับ
• ปฏิวัติ.บนพื้นฐานของ "อารมณ์อ่อนไหวอันสูงส่ง" สร้างแนวโน้มการปฏิวัติเผยแพร่การชำระบัญชีของกฎหมายพื้นฐาน พวกเขามีบุคคลที่มีสิทธิในการใช้ชีวิตและมีความสุขเป็นอันดับแรก

ความซาบซึ้งในมุมมองของคลาสสิกต่อหน้าศีลที่อ่านได้ของการสร้างสรรค์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร สำหรับผู้เขียนที่ทำงานโดยตรงกับผู้อื่น พวกเขาเปิดวรรณกรรมประเภทใหม่ และพวกเขาก็ฟังจนสุดขอบของงานสร้างชิ้นหนึ่ง

(อารมณ์อ่อนไหวในงานของ Radishchev "เดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก")

ความรู้สึกนึกคิดของรัสเซียเป็นวิธีพิเศษโดยตรง ผ่านลักษณะเฉพาะทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ซึ่งได้มาจากความคล้ายคลึงกันโดยตรงในยุโรป แนวคิดหลักของอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซียสามารถตั้งชื่อได้ดังนี้: การแสดงความเห็นเชิงอนุรักษ์นิยมที่อุปกรณ์ที่น่าสงสัยและแนวโน้มต่อความรู้, การจัดตั้ง, กฎ

พัฒนาการของอารมณ์อ่อนไหวในรัสเซียสามารถแบ่งออกได้เป็น 4 ระยะ โดย 3 ระยะในช่วง 18 ศตวรรษ

ศตวรรษที่สิบแปด

• І เวที

ในปี ค.ศ. 1760-1765 วารสาร "Korisne rozvaga" และ "Vilnyy Godinnik" เริ่มเล่นในรัสเซีย Vvazhaєtsya, scho Kheraskov ตัวเองได้แก้ไขความรู้สึกอ่อนไหวของรัสเซีย

ธรรมชาติและความอ่อนไหวได้รับการซ่อมแซมโดยเกณฑ์ของค่าที่น่าสงสัยในบรรดาผู้สร้างนักร้องตลอดระยะเวลา ทำให้ความเคารพต่อสิ่งรอบตัวของผู้คนและจิตวิญญาณเป็นไปโดยอัตโนมัติ

• ІІ เวที (จาก 1776 ร.)

ในตอนท้ายของชั่วโมง การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของ Muravyov ก็ลดลง Muravyov ได้รับความเคารพอย่างมากต่อจิตวิญญาณของผู้คนและเป็นเกียรติ

ก้าวสำคัญของอีกขั้นหนึ่งคือการกลายเป็นละครตลกเรื่อง "Rosana and Love" ของ Nikolev ในประเภททั้งหมดนั้นมีการสร้างสรรค์ความรู้สึกของรัสเซียมากมายทุกปี พื้นฐานของวัฏจักรของการสร้างสรรค์คือความขัดแย้งระหว่างภรรยากับลูกที่ไม่ชอบธรรม ยิ่งกว่านั้น แสงสว่างฝ่ายวิญญาณของชาวบ้านส่วนใหญ่มักจะเปิดออกในฐานะคนร่ำรวยและมั่งคั่ง ไม่ใช่แสงภายในของผู้ไตร่ตรองที่ร่ำรวย

• ІІІ เวที (ปลายศตวรรษที่ 18)

()

ช่วงเวลา Tsey vvazhaєtsya ยืดหยุ่นที่สุดสำหรับอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย ในเวลาเดียวกัน Karamzin กำลังสร้างผลงานที่มีชื่อเสียงของเขา เพื่อซ่อมแซมนิตยสาร เพื่อส่งเสริมค่านิยมและอุดมคติทางอารมณ์

ศตวรรษที่สิบเก้า

• Stage IV (หูของศตวรรษที่ 19)

ระยะวิกฤตสำหรับอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย โดยตรงทีละขั้นตอน มันดูดซับความนิยมและความเกี่ยวข้องของการระงับ ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยและการศึกษาวรรณกรรมจำนวนมาก vvazayut แต่อารมณ์อ่อนไหวได้กลายเป็นขั้นตอนการเปลี่ยนผ่านของ shvidkoplinny จากความคลาสสิคไปจนถึงแนวโรแมนติก อารมณ์อ่อนไหวก็เหมือนวรรณกรรมที่อ่านจบอย่างรวดเร็ว หยิบขึ้นมา ประท้วงเส้นทางตรงสู่การพัฒนาวรรณกรรมเบาๆ

อารมณ์อ่อนไหวในวรรณคดีต่างประเทศ

อารมณ์ความรู้สึกปิตุภูมิในฐานะวรรณกรรมที่กำกับให้เข้าสู่อังกฤษ Tvir "Pori Rock" โดย Thomson เรียกได้ว่าเป็นผู้นำ Tsya zbirka เราร้องเพลงให้ผู้อ่านเห็นถึงความงามและการเขียนของธรรมชาติ ผู้เขียนพร้อมด้วยคำอธิบายของเขา viclikati ชั่วร้ายเข้าไปในห้องอ่านหนังสือ pochuttya บีบความรักของเขาให้เข้ากับความงามอันศักดิ์สิทธิ์ของแสงใหม่

เขียนโดยทอมสันในรูปแบบการเขียนที่คล้ายคลึงกันของโทมัสเกรย์ ในการสร้างสรรค์ไวน์เหล่านี้ ไวน์ได้รับความเคารพอย่างมากในการอธิบายภูมิทัศน์ธรรมชาติ เช่นเดียวกับความคิดเกี่ยวกับชีวิตที่ยากลำบากของชาวบ้านที่ชั่วร้าย บุคคลสำคัญในอังกฤษโดยตรงคือ ลอเรนซ์ สเติร์น และเซมูเอล ริชาร์ดสัน

พัฒนาการของอารมณ์อ่อนไหวในวรรณคดีฝรั่งเศสเกี่ยวข้องกับชื่อของฌอง ฌาค รุสโซ และฌาค เดอ แซงต์ปูร์ ลักษณะเฉพาะของอารมณ์ความรู้สึกแบบฝรั่งเศสคือกลิ่นเหม็นที่บรรยายความรู้สึกและประสบการณ์ของวีรบุรุษของพวกเขาและธรรมชาติของภูมิทัศน์ธรรมชาติที่สวยงาม: สวนสาธารณะ, ทะเลสาบ, ลิซิฟ

อารมณ์แบบยุโรปก็เหมือนกับวรรณกรรมที่ตรงไปตรงมา ดังนั้นจึงสามารถทำได้อย่างรวดเร็วโดยพิจารณาเอาเอง เป็นการประท้วงโดยตรงจากถนนสู่การพัฒนาวรรณกรรมแบบเบา

วางแผน:

รายการ.
Іstorіya viniknennya อารมณ์อ่อนไหว
คุณสมบัติของประเภทของอารมณ์อ่อนไหว
วิสโนวอค
รายชื่อวรรณกรรม

รายการ
วรรณกรรมโดยตรง "sentimentalism" โดยใช้ชื่อมาจากคำว่าความรู้สึกในภาษาฝรั่งเศสเพื่อให้มีความละเอียดอ่อนและละเอียดอ่อนมากขึ้น) Tsei ตรงไปข้างหน้ากลายเป็นที่นิยมในหมู่วรรณคดีและศิลปะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 - ซังของศตวรรษที่ 19 ด้วยอารมณ์อ่อนไหวโดยเฉพาะความเคารพต่อโลกภายในของผู้คนจนถึงค่ายอารมณ์ จะดูซาบซ่าน ผู้คนเองจะรู้สึกปวดหัว
นวนิยายและกวีที่ซาบซึ้งซึ่งได้รับความนิยมในศตวรรษที่ XVIII-XIX ของปีปัจจุบันถูกอ่านโดยผู้อ่านเช่นคาซัคที่ทันสมัยที่สุด de-vigados มากกว่าความจริงน้อยลง ปกป้องการสร้างที่เขียนด้วยความรู้สึกซาบซึ้ง kshtalt ให้การผสมผสานที่ยอดเยี่ยมในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซีย กลิ่นเหม็นให้พลังในการสร้างภาพบนระเบียงของรูปวิญญาณมนุษย์ทั้งหมด

Sentimentalism (อารมณ์ความรู้สึกแบบฝรั่งเศส ในภาษาอังกฤษ อารมณ์ความรู้สึกแบบฝรั่งเศส - เกือบ) เป็นแนวคิดของวัฒนธรรมยุโรปตะวันตกและรัสเซีย และวรรณกรรมร่วมสมัยโดยตรง ในยุโรปในช่วงปี ค.ศ. 1920 ถึง 80 ก้อนหินของศตวรรษที่ 18 ในรัสเซีย - ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 ถึงหูของศตวรรษที่ 19

โดยการครอบงำของ "ธรรมชาติของมนุษย์" อารมณ์อ่อนไหวแทบจะไม่ได้ถอดออกและทำไมไม่คิดที่นำไปสู่ความคลาสสิก ไม่มีรูพรุนกับการศึกษา ความซาบซึ้งในอุดมคติได้สูญเสียอุดมคติที่แท้จริงของวิชาเชิงบรรทัดฐาน การประท้วง їїการมีสุขภาพที่ดี ไม่เคารพในภูมิปัญญาของแสงที่ท่วมท้น แต่เป็นการหยั่งรู้และหยั่งรู้ถึงความรู้สึกตามธรรมชาติ ฮีโร่ของวรรณคดีการศึกษาในอารมณ์ของความเป็นปัจเจกมากขึ้น แสงสว่างภายในของเขาคือการสร้างประสบการณ์ที่มีชีวิตชีวา ดู chuyly สำหรับผู้ที่จะได้เห็น ฮีโร่ที่มีอารมณ์อ่อนไหวเป็นพรรคประชาธิปัตย์เพื่อการพลัดพราก (หรือสำหรับ perekonanny); ความร่ำรวยของแสงสว่างฝ่ายวิญญาณของคนธรรมดาสามัญเป็นหนึ่งในตัวชี้วัดหลักของการพิชิตอารมณ์อ่อนไหว

เกิดที่ชายฝั่งอังกฤษในช่วงทศวรรษ 1710 อารมณ์อ่อนไหวกลายเป็นที่ W. พิดล็อก 18 ศิลปะ. การสำแดงของต่างประเทศ-ยุโรป Naybilsh yaskravo ปรากฏตัวในภาษาอังกฤษ , ภาษาฝรั่งเศส , นิเมทสโกยูі วรรณคดีรัสเซีย .

ตัวแทนของอารมณ์อ่อนไหวในรัสเซีย:

มม. Muravyov
น.ม. คารามซิน
วี.วี. Kapnist
บน. ลวีฟ
V.A. โมโลดี้ Zhukovskiy nedovgo buv นักอารมณ์อ่อนไหว

Іstorіya viniknennya อารมณ์อ่อนไหว

บนซังของศตวรรษที่สิบเก้า Sentimentalism (ในภาษาฝรั่งเศส Sentimentalisme ในภาษาอังกฤษ Sentimental - Sensitive) Yogo vyniknennya เชื่อมโยงกับการพัฒนาทางจิตวิญญาณของความพิเศษด้วยการดูดซึมของ gidnost อันทรงพลังและ praignennya สู่การพัฒนาทางจิตวิญญาณ ความซาบซึ้งได้นำไปสู่ความต้องการที่น่าสงสัยในการทำให้วรรณกรรมเป็นประชาธิปไตย ในชั่วโมงนั้น กษัตริย์ ขุนนาง ผู้นำเป็นวีรบุรุษประจำจังหวัดของลัทธิคลาสสิกซึ่งถูกตีความในนามธรรมต่างประเทศวันมรดกความรู้สึกที่แขวนอยู่บนแผนแรกของภาพเดียวส่วนตัววันพิเศษโดยเฉพาะ " คลาสสิก Razudlivosti กลิ่นเหม็นถูกต่อต้านโดยลัทธิแห่งความเคารพ zvorushlivst หัวใจทางศาสนา (รุสโซ)
อุดมการณ์ของอารมณ์อ่อนไหวใกล้เคียงกับการศึกษา นักการศึกษาจำนวนมากเคารพว่าสามารถพัฒนาได้อย่างเต็มที่ หากพวกเขาสามารถช่วยให้ผู้คนเรียนรู้รูปแบบพฤติกรรมที่ชาญฉลาดยิ่งขึ้น ผู้เขียนใช้เมตาดาต้าเดียวกันสำหรับอารมณ์อ่อนไหว และใช้ตรรกะเดียวกัน Tilka กลิ่นเหม็น stverdzhuvali ดังนั้นจึงไม่ใช่ rosum แต่มีความละเอียดอ่อนของ ma vryatuvati svit กลิ่นเหม็นมีร์คูวาลีประมาณนี้: เมื่อเขย่าความอ่อนไหวของทุกคนคุณสามารถเอาชนะความชั่วร้ายได้ ที่ 18 ศตวรรษ คำว่าอารมณ์มีความสมเหตุสมผลหรือความสะอาด จิตวิญญาณนึกถึงความดีสำหรับทุกสิ่งที่จะระบายผู้คน ความซาบซึ้งเป็นกระแสทางวรรณกรรมซึ่งนำความสว่างจากตำแหน่งของความรู้สึก ไม่ใช่ความคิด
อารมณ์อ่อนไหวของไวน์ในยุโรปตะวันตก เช่น ในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 18 ได้ก่อตัวขึ้นในช่องแคบใหญ่สองช่อง ได้แก่ ชนชั้นนายทุนหัวก้าวหน้าและชนชั้นสูงปฏิกิริยา อารมณ์แบบยุโรปใหม่ - อี. จุง, แอล. สเติร์น, ที. เกรย์, เจ. ทอมสัน, เจ.เจ. รุสโซ, ฌอง ปอล (I. Richter).
สัญญาณ Deyakim іdeyno-สุนทรียศาสตร์ (zooseredzhennya เคารพในความพิเศษ, vlada pochuttіv, อนุมัติการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติเหนืออารยธรรม) ความซาบซึ้งใจได้โอนไปยังต้นกำเนิดของแนวโรแมนติกไปยังอารมณ์ความรู้สึกนั้นเป็นเรื่องโรแมนติกก่อนวัยอันควร ในวรรณคดียุโรปตะวันตก จนถึงยุคก่อนโรแมนติก ยอมรับสิ่งที่มีลักษณะเฉพาะของสัญญาณเหล่านี้:
- วิถีชีวิตในอุดมคติของ Shukannya ก่อให้เกิดการระงับอารยะ;
- Pragnennya เพื่อความเป็นธรรมชาติในพฤติกรรมของผู้คน
- ความสนใจในนิทานพื้นบ้านเป็นรูปแบบการแสดงความสนใจที่พบบ่อยที่สุด
- จิบจน tamnic และมันเยิ้ม;
- อุดมคติของกลาง.
อเล็กพยายามที่จะรู้ก่อนโรแมนติกในวรรณคดีรัสเซียว่าการแสดงออกของความรักก่อนโรแมนติกโดยตรงในรูปแบบของอารมณ์ความรู้สึกไม่ได้ผลในเชิงบวก ในการสร้างคุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความโรแมนติกก่อนอาจอยู่ในคำสัญญาของแนวโน้มที่โรแมนติกซึ่งแสดงออกต่อหน้าอารมณ์อ่อนไหว ในรัสเซีย แนวโน้มของอารมณ์อ่อนไหวเริ่มขึ้นอย่างชัดเจนในยุค 60 ของศตวรรษที่ 18 ในผลงานของ F.A. เอ็มมินา, V.I. Lukina และคนอื่นๆ นักเขียนที่อายุมากกว่าพวกเขา
ในวรรณคดีรัสเซีย อารมณ์อ่อนไหวแสดงออกในสองสาย: ปฏิกิริยา (ชาลิคอฟ) และเสรีนิยม ( Karamzin, Zhukovsky ). การกระทำในอุดมคติ การปรองดอง การระงับความขัดแย้งระหว่างขุนนางและชาวนา ความรู้สึกอ่อนไหวของปฏิกิริยาที่วาดขึ้นในการสร้างสรรค์ของพวกเขาเป็นยูโทเปียที่งดงาม: ระบอบเผด็จการและความศักดิ์สิทธิ์ทางสังคม krіpatstvoก่อตั้งขึ้นโดยพระเจ้าเองเพื่อความสุขของชาวบ้าน krіpakiมีชีวิตอยู่อย่างสวยงามมากขึ้นสำหรับvіlnykh; มันไม่ใช่ความงาม แต่เป็นสิ่งที่น่ากลัว ยืนหยัดด้วยความคิด เจ้าชาย พี.ไอ. Shalikov ที่ "ถนนสู่เมืองมาโลโรเซีย" จินตนาการถึงชีวิตของชาวบ้านด้วยความเจริญรุ่งเรืองความเบิกบานใจมากขึ้น ในผลงานของนักเขียนบทละคร N.I. Ilya "Liza ผู้มีชัยชนะของ Podyaka" เป็นนางเอกชาวบ้านชื่นชมชีวิตของเธอเช่น: "เราอยู่อย่างสนุกสนานเหมือนดวงอาทิตย์ที่ร่าเริง" ชาวบ้าน Arkhip ฮีโร่ของ "ความเอื้ออาทรหรือการสรรหา" ของผู้แต่งคนเดียวกันร้องเพลง: "ซาร์ที่ดีเช่นในรัสเซียศักดิ์สิทธิ์มาแสงศักดิ์สิทธิ์ผู้ที่ไม่รู้จัก"
ลักษณะที่งดงามของความคิดสร้างสรรค์นั้นแสดงออกโดยเฉพาะอย่างยิ่งในลัทธิของความพิเศษที่ละเอียดอ่อนและละเอียดอ่อนตั้งแต่มิตรภาพไปจนถึงมิตรภาพและความรักในอุดมคติคนฉลาดที่อยู่ข้างหน้าความสามัคคีของธรรมชาติและในแบบลูกผู้ชายจับพวกเขา ความคิดและความรู้สึก ดังนั้นนักเขียนบทละคร V.M. Fedorov "แก้ไข" เนื้อเรื่องของเรื่อง "Bidna Liza"คารามซินา เมื่อได้รับ Erast กลับใจ ดูสิ่งที่เรียกว่าและหันไปหา Liza เพื่อที่จะมีชีวิต เพื่อให้ Matviy ชนชั้นนายทุนสมบูรณ์ทั้งหมด Batko Lizi ปรากฏตัวในชุดสีน้ำเงินของขุนนางผู้มั่งคั่ง ("Liza, abo the Trash of Pride that zvablennya", 1803)
อย่างไรก็ตาม ในการพัฒนาความรู้สึกอ่อนไหวของ vichiznyany บทบาทระดับจังหวัดไม่ได้เป็นของนักปฏิกิริยา Kutuzov, MM มูราวียอฟน.ม. คารามซิน, V.A. จูคอฟสกี Bolinsky ถูกต้องเรียกเขาว่า "คนดึกดำบรรพ์"คารามซินา ทางด้านขวาของการแก้ไขวรรณกรรมรัสเซียและรัสเซีย "І.І. Dmitrieva - กวี Baikar ขยับ
.І. ดมิทรีเยฟ ผลักโองการของเขาโดยไม่ต่อแถวเข้าไปในรถไฟวีเอ Zhukovsky , กม. Batyushkova และ P.A. วาเซมสกี้ หนึ่งในผลงานสร้างสรรค์ที่ยอดเยี่ยมซึ่งมีความกว้างกว้างคือเพลง "Stogne grey dove" (1792) ชื่นชมความคิดน.ม. Karamzina และ I.I. ดมีตรีวา , เนื้อเพลงถูกนำเสนอโดย Yu.A. Nelidinsky-Melitsky ผู้สร้างภาพวาด "I Look at the Little River" เธอร้องเพลง І.М โดฟโกรูกี้.
ความรู้สึกที่ทำให้เข้าใจผิดอย่างเสรีลดเสียงร้องของพวกเขาในนั้นตามความสามารถของพวกเขาที่จะนำผู้คนมาจากเพื่อนพลเมืองของพวกเขาการเสนอราคาความผูกพันความโหดร้ายต่อขยะความสามัคคีและความงาม กลิ่นชีวิตของผู้คนเช่น minlive และ shvidkoplinne กลิ่นเหม็นทำให้คุณค่าของ vichni ยกย่อง - ธรรมชาติมิตรภาพและความรัก กลิ่นได้เติมเต็มวรรณกรรมที่มีประเภทเช่น elegiya, leafing, schodennik, podoroz, ภาพวาด, povist, นวนิยาย, ละคร vimogi เชิงบรรทัดฐาน - ดันทุรังของกวีคลาสสิกอารมณ์อ่อนไหวก็เป็นที่นิยมเช่นกันซึ่งพวกเขาได้ใช้แนวทางของการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมจากแนวสีดอกกุหลาบ เบื้องหลังคำพูดของเค.เอ็น. Batyushkova ดวงตาของพวกเขาคือดวงตา "คุณเขียนแบบนั้นราวกับว่าเป็นผู้หญิงอ่าน!" แต่ละบุคคลizuyuchi movu deyovyh กลิ่นเหม็นองค์ประกอบ vikoristovuyuvali ของพื้นที่พื้นบ้านสำหรับชาวบ้านศัพท์แสงอาณัติ - สำหรับเสมียนกาลิกนิยม - สำหรับขุนนาง svitskoy บาง ความแตกต่างของ Ale tse ไม่ได้ดำเนินการครั้งสุดท้าย อักขระที่เป็นบวก, นำทาง krypak, หล่อหลอม, ตามกฎ, ภาษาวรรณกรรม
หลักการสร้างสรรค์ของพวกเขาอย่างเคร่งครัด ความรู้สึกอ่อนไหวไม่ได้เชื่อมโยงกับรากเหง้าของการสร้างสรรค์ทางศิลปะ กลิ่นเหม็นมาจากบทความวิจารณ์วรรณกรรม จากผู้ที่เปล่งเสียงตำแหน่งวรรณคดีและสุนทรียศาสตร์ที่แข็งแกร่ง พวกเขาทำลายตรงกลาง ความคิดสร้างสรรค์ของคลาสสิกทำหน้าที่เป็นเครื่องหมายถาวรของจังหวะเสียดสี - S.A. Shirinsky-Shikhmatov, S.S. Bobrova, ดี.ไอ. Khvostova, A.S. Shishkova และ A.A. ชาคอฟสกี

อารมณ์ความรู้สึกในอังกฤษเพอร์ชสำหรับทุกสิ่ง อารมณ์อ่อนไหวระบุเกี่ยวกับตัวเองในเนื้อเพลง ร้องเพลง พิดล็อก 18 ศิลปะ. James Thomson ได้รับแรงบันดาลใจจากลวดลายเมืองแบบดั้งเดิมสำหรับบทกวีที่มีเหตุผลและภาพลักษณ์ของธรรมชาติของอังกฤษ การประท้วงที่จะไม่ปฏิบัติตามจากประเพณีคลาสสิก: ปรัชญาแนววิคตอเรีย, การทำให้ถูกต้องตามกฎหมายโดยนักทฤษฎีคลาสสิก Nicolas Boileau จากความลึกลับของบทกวี (1674) แน่นอนแทนที่อำนาจปกครองของทั้งสองที่สำคัญที่สุด
การพัฒนาเนื้อเพลงนั้นอยู่เหนือพลังของแรงจูงใจในแง่ร้าย ซึ่งดี. ทอมสันยังคงได้ยิน ธีมของความเป็นอันดับหนึ่งและมาร์นอสตีแห่งความรู้สึกทางโลกของชัยชนะ โดยเอ็ดเวิร์ด จุง ปรมาจารย์ของ "zintarnoy poeziya" รถไฟของ epiddlers อี. จุง - ศิษยาภิบาลชาวสก็อตโรเบิร์ตแบลร์ (1699-1746) ผู้เขียนบทเพลงการสอนที่มืดมนของสุสาน (ค.ศ. 1743) และโธมัสเกรย์ผู้สร้าง Ellegia เขียนใน Silskoy tsvintara (1749) - เปี่ยมด้วยอุดมการณ์
ด้วยการเติมเต็มความรู้สึกซาบซึ้งมากที่สุดโดยจับประเภทของนวนิยาย เซมูเอล ริชาร์ดสัน ผู้ซึ่งแหกกฎของชาไครผู้รักการผจญภัยและการออกกำลังกาย ได้หันไปใช้ภาพลักษณ์ของความรู้สึกนึกคิดของมนุษย์ ซึ่งเห็นการเกิดขึ้นของรูปแบบใหม่ - นวนิยายในแผ่น ในยุค 1750 อารมณ์อ่อนไหวกลายเป็นสำนักงานใหญ่ของวรรณกรรมเพื่อการศึกษาภาษาอังกฤษ ผลงานของลอว์เรนซ์ สเติร์น ผู้มั่งคั่งในยุคก่อนยุค vvazayut "ลัทธิซาบซึ้งของพ่อ" ได้ป่าวประกาศถึงมุมมองที่หลงเหลือของลัทธิคลาสสิก (นวนิยายเสียดสีชีวิตและความคิดของ Tristram Shendi สุภาพบุรุษ (1760–1767) นวนิยายเรื่อง Sentimental นั้นมีราคาแพงกว่าในฝรั่งเศสและภาษาอิตาลีของ Mister York (1768) เนื่องจากดูเหมือนเป็นเทรนด์ศิลปะ)
อารมณ์ความรู้สึกเชิงวิพากษ์วิจารณ์ของอังกฤษมาถึงจุดสูงสุดในผลงานของโอลิเวรา โกลด์สมิธ
ในยุค 1770 มีสัญญาณของอารมณ์ความรู้สึกแบบอังกฤษ Zupinyak เป็นประเภทของนวนิยายซาบซึ้ง โรงเรียนที่ซาบซึ้งของการเดินทางคือการทำหน้าที่เป็นนักรักก่อนวัยเรียน (D. McPherson, T. Chatterton)
อารมณ์อ่อนไหวในฝรั่งเศสในวรรณคดีฝรั่งเศส อารมณ์อ่อนไหวอยู่ในรูปแบบคลาสสิก Par Carle de Chamblain de Marivo คุ้มค่ากับการร้อยแก้วที่ซาบซึ้ง (ชีวิตของ Marianni, 1728-1741; іชาวบ้านทำไมผู้คนถึงมี viyshov 1735–1736).
Antoine-François Prévost d'Exil หรือ Abate Prévost เป็นพื้นที่ใหม่สำหรับนวนิยายสำหรับนวนิยายเรื่องนี้ - ฉันไม่สามารถเอาชนะการเสพติดได้ในขณะที่ฉันนำฮีโร่ไปสู่หายนะในชีวิต
จุดสุดยอดของนวนิยายซาบซึ้งคือผลงานของ Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
แนวความคิดเกี่ยวกับธรรมชาติและผู้คนที่ "เป็นธรรมชาติ" เป็นจุดเริ่มต้นของการสร้างสรรค์งานศิลปะที่ชั่วร้าย (เช่น นวนิยายบทประพันธ์ของจูเลีย หรือ Nova Eloiza, 1761)
J.-J. Rousseau ได้ทำลายธรรมชาติด้วยภาพลักษณ์ที่เป็นอิสระ (ในตัวเอง) ของภาพ Yogo Spovid (ค.ศ. 1766–1770) มีส่วนเกี่ยวข้องกับอัตชีวประวัติเล่มหนึ่งล่าสุดในวรรณคดี โดยเขาเป็นผู้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความรู้สึกนึกคิดของ stanovan แบบ sub'ktivist (การสร้างสรรค์ทางศิลปะ)
Henri Bernardin de Saint-P'er (1737-1814) เป็นครูคนแรกของ J.-J. Rousseau โดยให้เกียรติหัวหน้าศิลปินผู้บงการแห่งความจริง - ความสุขเป็นเสาในความจริงที่ว่าการอยู่ร่วมกับความดีของธรรมชาติ และกรุณา แนวความคิดของเขาเกี่ยวกับธรรมชาติของวิคลาดามีอยู่ในบทความเรื่อง Etude เกี่ยวกับธรรมชาติ (พ.ศ. 2327–2330) ชุดรูปแบบนี้จะถูกลบออกจากการเชื่อมต่อทางศิลปะจากนวนิยายโดย Paul และ Virzhin (1787) เมื่อจินตนาการถึงทะเลอันห่างไกลและดินแดนเขตร้อน B. de Saint-P'or ได้แนะนำหมวดหมู่ใหม่ - "แปลกใหม่" ซึ่งจะเป็นที่ต้องการของคู่รักที่ด้านหน้าของFrançois-René de Chateaubrian
Jacques-Sebastian Mercie (ค.ศ. 1740–ค.ศ. 1814) สืบสานประเพณีรัสเซีย ขโมยนวนิยาย Dykun (ค.ศ. 1767) ด้วยการเผชิญหน้าศูนย์กลางของรูปแบบอุดมคติ (หลัก) ของการเกิดขึ้น ("เมืองหลวงสีทอง") จากอารยธรรม ทุนการศึกษา ในนวนิยายยูโทเปีย 2440 มีการนอนหลับน้อย (1770) นอนเป็นพื้นฐานสำหรับสัญญา Suspilny โดย J.-J. Rousseau ฉันกำลังสร้างภาพลักษณ์ของชุมชน Egalitarian Sylskoy ซึ่งผู้คนอาศัยอยู่ใกล้กับธรรมชาติ ภาพรวมที่สำคัญที่ "ผลไม้แห่งอารยธรรม" S. Mercy viclade ในรูปแบบสาธารณะ - วาดภาพของปารีส (1781)
ความคิดสร้างสรรค์ของ Nicol Retith de La Bretonne (1734-1806) นักเขียนที่เรียนรู้ด้วยตนเอง ผู้เขียนผลงานกว่า 200 เล่ม ระบุโดย J.-J. รุสโซ ในนวนิยายเรื่อง Promises ชาวนาผู้ซึ่ง Nebezpeki แห่งสถานที่ (พ.ศ. 2318) ได้พัฒนาประวัติศาสตร์แห่งการสร้างใหม่พร้อมกับการไหลเข้าของชนชั้นกลางซึ่งเป็น Yunak แห่ง Zlochin ที่บริสุทธิ์ทางศีลธรรม นวนิยายยูโทเปีย Pivdenne vіdkrittya (1781) ปฏิบัติต่อหัวข้อมาก yak i 2440 rik S. Mersє The New Emilia หรือ The Practical Vikhovanna (1776) Retif de La Breton ได้พัฒนาแนวคิดการสอนของ J.-J. Russo ซึ่งหยุดนิ่งจนกระทั่งพวกเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับเขา และโต้เถียงกับเขา Spovid Zh.-Zh.Rousseau กลายเป็นแรงผลักดันสู่ต้นกำเนิดของงานอัตชีวประวัติของเขา Pan Nikol ซึ่ง Vikryta เป็นหัวใจมนุษย์ (พ.ศ. 2337-2540) Devin แปลอีกครั้งถึงวิธีการที่เรียกว่า "naris ทางสรีรวิทยา"
ในยุค 1790 ในยุคของ Great French Revolution ความซาบซึ้งในอารมณ์ได้เข้ามาแทนที่ โดยทำหน้าที่เป็นวิธีที่ดีที่สุดในการปฏิวัติลัทธิคลาสสิก
อารมณ์อ่อนไหวที่นิเมชชินใน Nimechchina Sentimentalism ถือกำเนิดขึ้นจากปฏิกิริยาของวัฒนธรรมระดับชาติต่อลัทธิคลาสสิกของฝรั่งเศสซึ่งความคิดสร้างสรรค์ของอารมณ์ความรู้สึกแบบอังกฤษและฝรั่งเศสมีบทบาทสำคัญ ข้อดีของรูปลักษณ์ใหม่ของวรรณคดีเกิดจาก G.E. Lessing
จุดเปลี่ยนของอารมณ์ความรู้สึกแบบนิเมเชียนอยู่ที่ความขัดแย้งในยุค 1740 ของอาจารย์ Tsurikh I.Ya. Bodmer (1698–1783) และ I.Ya "สวิส" ขโมยสิทธิ์กวีแฟนตาซี Fridrikh Gotlib Klopstock ผู้รู้ประเด็นระหว่างอารมณ์อ่อนไหวกับประเพณีกลางของ nimetsky กลายเป็นผู้พิทักษ์ที่ยิ่งใหญ่คนแรกของคนใหม่
อารมณ์ความรู้สึก Rozkvit ใน Nimechchin ลดลงในวันที่ 1770-1780 และแต่งกายด้วยความรัก "พายุและการโจมตี" ซึ่งตั้งชื่อตามละครเรื่องเดียวกัน Sturm und Drangเอฟเอ็ม คลิงเจอร์ (1752-1831) ผู้เข้าร่วม Yogo ทำงานวรรณกรรม nimetskoy ระดับชาติที่ศึกษาด้วยตนเอง จาก เจ.-เจ. Rousseau มีกลิ่นเหม็นครอบงำลัทธิวิพากษ์วิจารณ์ความเป็นธรรมชาติก่อนอารยธรรม นักทฤษฎี "พายุและการโจมตี" โยฮันน์ก็อทฟรีดเฮอร์เดอร์วิพากษ์วิจารณ์ "ฉันสรรเสริญและสอนอย่างสิ้นหวัง" ยุคการศึกษาโดยนำกลไกของกฎคลาสสิกที่ได้รับชัยชนะลงมา "Burkhliv genii" โหดร้ายเกี่ยวกับการปกครองแบบเผด็จการประท้วง `` สถาปัตยกรรม '' ของการระงับศีลธรรมอันขมขื่นอันขมขื่น (Tomb of the kings KF Shubart ก่อนเสรีภาพของ FL Shtolberg et al.); สำหรับหัวหน้าฮีโร่ คนพาลนั้นยั่วยวน มีความสามารถพิเศษที่แข็งแกร่ง - Prometheus หรือ Faust - การเสพติด kerovan และ pereskod ที่ไม่คุ้นเคย
ในร็อคหนุ่ม Johann Wolfgang Goethe กำลังนอนลงกับ "Tempest and Onslaught" นวนิยาย Country of Young Werther (พ.ศ. 2317) ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของความรู้สึกอ่อนไหวของ Nimetsian ซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของวรรณคดี Nimetsky ระดับจังหวัดและการเข้าสู่ยุโรปยุโรป
วิญญาณของ "Tempest and Onslaught" โดดเด่นในละครของโยฮันน์ ฟรีดริช ชิลเลอร์
อารมณ์ความรู้สึกในรัสเซียในรัสเซียอารมณ์อ่อนไหวแทรกซึมในยุค 1780 - หูของยุค 1790 เริ่มแปลนวนิยายของ Werther IV Goethe, Pamela, Clarissa และ Grandison S. Richardson, News of Eloizi J.-J. Rousseau, Fields และ Virginia J.-A. เบอร์นาร์ดิน เดอ แซงต์-แปร์ ยุคของอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซียนำโดย Mikola Mikhailovich Karamzin Leaves ของต้นแมนดารินรัสเซีย (1791-1792)
นวนิยาย Yogo Bidna Liza (1792) เป็นผลงานชิ้นเอกของร้อยแก้วอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย จาก Get'evsky Werther ทำให้บรรยากาศย้อนหลังของความอ่อนไหวและความเศร้าโศกสงบลงและธีมของการฆ่าตัวตาย
ความคิดสร้างสรรค์ NM Karamzin wikkicked to life withoutl_ch nasl_duvan; บนซัง 19 ช้อนโต๊ะ Bidna ปรากฏตัว Masha A.E. Izmailova (1801), Podoroz to Holy Russia (1802), Henrietta เช่นเดียวกับความบริสุทธิ์ของการหลอกลวงต่อผู้อ่อนแอเช่น Oman I. Svechinsky (1802) เรื่องราวมากมายของ G.P. Kamenev ( їti;; สวย Tetyana) ตาใน.
Ivan Ivanovich Dmitriyev นอนลงที่กลุ่ม Karamzin เล่นเป็นจุดเริ่มต้นของการเคลื่อนไหวกวีใหม่และต่อสู้กับการเขียนนวนิยายโบราณและใช้ชีวิตตามประเภท
อารมณ์อ่อนไหวหมายถึงงานแรกของ Vasyl Andriyovich Zhukovsky ตีพิมพ์ใน 1802 น. การแปลใหม่ของ Elegia ซึ่งเขียนใน Silskoy tsvintari โดย E. Grey กลายเป็นการปรากฏตัวในชีวิตศิลปะของรัสเซียมากกว่าการแปลบทกวีใหม่ “สำหรับภาษาแห่งอารมณ์ความรู้สึกในแนวซากัล การรีคลาสของประเภทของยุคนั้น และทำไมไม่ใช่ tvir แต่ละคนของกวีชาวอังกฤษ มันจึงมีลักษณะพิเศษเฉพาะตัว” (EG Etkind) ในปี 1809 Zhukovsky เขียนเรื่องซาบซึ้งของ Mar'ina Guy ที่เพลงของ N.M. Karamzin
อารมณ์อ่อนไหวของรัสเซียก่อนปี 1820 การวาดภาพตัวเอง
Win buv เป็นหนึ่งในขั้นตอนของการพัฒนาวรรณกรรมของยุโรปซึ่งสิ้นสุดยุคการศึกษาและนำไปสู่แนวโรแมนติก
Evgeniya Krivushina
อารมณ์ที่โรงละคร(ความรู้สึกฝรั่งเศส - pochuttya) - โดยตรงในศิลปะการละครยุโรปของอีกครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 18
การพัฒนาความซาบซึ้งในโรงละครแห่งการแต่งตัวอันเนื่องมาจากวิกฤตด้านสุนทรียศาสตร์และความคลาสสิคในขณะที่ Suvorius กล่าวถึงหลักการที่มีเหตุผลของละครและการมีส่วนร่วมที่สวยงาม ในทางกลับกัน แรงจูงใจของการแสดงละครคลาสสิกที่จะมาถึงและทำให้โรงละครเข้าใกล้ความเป็นจริงมากขึ้น สามารถเรียนรู้ได้จากองค์ประกอบทั้งหมดของการแสดงละคร: จากหัวข้อของ p'єs (การสร้างภาพชีวิตส่วนตัว, การพัฒนาโครงเรื่องครอบครัว - จิตวิทยา); ที่ mov (สิ่งที่น่าสมเพชคลาสสิกของ virshovana mov ถูกเปลี่ยนโดยร้อยแก้วใกล้กับน้ำเสียงสีดอกกุหลาบ); จากความเป็นสังคมของตัวละคร (วีรบุรุษแห่งการสร้างละครเป็นตัวแทนของค่ายที่สาม); ที่visnennіmіstsdії (palatsovііnter'єriเพื่อเปลี่ยน "ธรรมชาติ" และสายพันธุ์ซิลสกี)
"Sleep comedy" - ประเภทแรกของอารมณ์อ่อนไหว - ปรากฏในอังกฤษในการทำงานของนักเขียนบทละคร Kolla Sibber (Ostanniy priyom lyubov, 1696; Non-turbotny cholovik, 1704 และ іn), Baraban, Joseph Addison, 1714 , 1714; abo Modna Troubles , 1701; Kohanets-liar, 1703; Sumlinnі zakokhanі, 1722 และін) Tse คนพาล povchalny สร้างการ์ตูนตลกของฉากซาบซึ้งและน่าสมเพชสุดท้ายประโยคทางศีลธรรมและการสอน ความผิดทางศีลธรรมของ "ตลกขี้เกียจ" ไม่ได้มีพื้นฐานอยู่บนความชั่วร้ายของออสโมติกแม้ว่าจะมีการปรุงแต่ง แต่ตื่นขึ้นมาเพื่อแก้ไขข้อบกพร่อง - เช่นวีรบุรุษตัวแทนและการระงับด้วย zagalom
หลักการทางศีลธรรมและสุนทรียภาพแบบเดียวกันนี้ได้กลายเป็นพื้นฐานของ "ตลกขบขัน" ของฝรั่งเศส โดยตัวแทนที่ดีที่สุดของ Buli Philip Detush (ปราชญ์แห่งมิตรภาพ 1727; ภูมิใจ, 1732; มาร์โนตรัทนิก 1736) і P'єr Nivel de Lachosse (Melanida, 1741; School of Mothers, 1744; Governess, 1747 และคณะ) คำวิจารณ์ของ Deyaka เกี่ยวกับ suspilnyh wads ได้รับการยอมรับจากนักเขียนบทละครเช่นช่วงเวลาแห่งความสง่างามของเหล่าฮีโร่เนื่องจากพวกเขาประสบความสำเร็จในการทำให้เสร็จจนถึงสิ้นวัน อารมณ์อ่อนไหวรู้ภาพลักษณ์ของตัวเองและความคิดสร้างสรรค์ของหนึ่งในนักเขียนบทละครชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียงที่สุดในชั่วโมงนั้น - P'ara Karl Marivo (Gra kokhannya ta vipadku, 1730; ความสะอาดของ kohannya, 1732; สปาดชินา 1736; ชิโรเซิร์ดนิ, 1739 และใน) มาริโวซึ่งกลายเป็นผู้อุปถัมภ์ที่แท้จริงของตลกซาลอนจะนำความรู้สึกอ่อนไหวและการสอนทางศีลธรรมมาสู่ข้าวของเธออย่างต่อเนื่อง
ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 "น้ำตาแห่งความขบขัน" ที่เอ้อระเหยอยู่ที่ชายแดนของอารมณ์อ่อนไหวกำลังทำหน้าที่เป็นประเภทของละคร mezhdanskoy องค์ประกอบของความขบขันถูกละทิ้ง พื้นฐานของแผนคือสถานการณ์ที่น่าเศร้าของค่ายที่สามที่กำลังเติบโต อย่างไรก็ตามปัญหาที่เกิดขึ้นนั้นเต็มไปด้วย "ความตลกขบขัน": ชัยชนะของขยะจามรีที่ครอบงำ viprobuvannya และความไม่ลงรอยกันทั้งหมด ในเวลาเดียวกัน ละครท้องถิ่นกำลังพัฒนาในทุกประเทศของยุโรป: อังกฤษ (J.Lillo พ่อค้าในลอนดอน หรือประวัติศาสตร์ของ George Barnwell; E. Moore, Gravets); ฝรั่งเศส (D. Didro, Pobichny sin หรือ Viprobudinya garnot; M. Seden, นักปรัชญา, ฉันไม่รู้จักตัวเอง); Nimechchini (จี.อี. เลสซิง, มิส ซาร่าห์ แซมป์สัน, เอมิเลีย กาล็อตติ) จากกรอบทฤษฎีและบทละครของ Lessing เธอปฏิเสธการปรากฏตัวของ "โศกนาฏกรรมเล็ก ๆ " แนวโน้มตามธรรมชาติของ "Tempest and Onslaught" (F.M. Klinger, J.Lents, L. Wagner, I.V. การเพิ่มขึ้นของการพัฒนาของตัวเองใน ความคิดสร้างสรรค์ของ Fridrikh Schiller (Rozbiyniki, 1780; Acceptance and Love, 1784)
อารมณ์การแสดงละครที่แพร่หลายในรัสเซีย ปรากฏตัวครั้งแรกในผลงานของ Mikhail Kheraskov (เพื่อนของผู้ไม่มีความสุข พ.ศ. 2317; กานิมิ พ.ศ. 2318 (ค.ศ. 1775) มิคาอิล เวรอฟกิ้น (Mikhail Verovkin) หลักการด้านสุนทรียะแห่งสุนทรียศาสตร์ (So, ผิด, I-birthday, Tochnisinko), Volodymyr Lukin (Mot, รักการแก้ไข), Peter Plavilshchikim (Bobil, Sidelets.)
ความซาบซึ้งได้ให้แรงกระตุ้นใหม่แก่ความลึกลับของนักแสดง การพัฒนาความรู้สึกในการร้องเพลงของคำนั้นถูกปิดปากด้วยความคลาสสิค สุนทรียศาสตร์ของการแสดงลักษณะคลาสสิกของบทบาทของ Vimagal Suvoro ได้บรรลุถึงหลักการทางปัญญาของ sukupnosty ทั้งหมดในความแตกต่างของนักแสดง ความเข้าใจอย่างถ่องแท้ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของนักแสดงได้หายไปมากกว่าสายที่เป็นทางการล้วนๆ ความซาบซึ้งในอารมณ์ทำให้นักแสดงมีความสามารถในการวิวัฒนาการไปสู่แสงภายในของตัวละคร ไดนามิกของการพัฒนาภาพ เรื่องตลกของความมั่นใจทางจิตใจมากเกินไป และความเก่งกาจของตัวละคร
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ความนิยมของอารมณ์อ่อนไหวได้ลดลง ประเภทของละครเมืองเล็ก ๆ ได้ตรึงความรู้สึกของตัวเองลงไป การประท้วงหลักการด้านสุนทรียศาสตร์ของอารมณ์อ่อนไหวเป็นพื้นฐานสำหรับการกำหนดประเภทการแสดงละครที่อายุน้อยที่สุดประเภทหนึ่ง - ประโลมโลก

คุณสมบัติของประเภทของอารมณ์อ่อนไหว

Otzhe เมื่อเคารพเมืองทั้งหมดแล้วคุณสามารถเห็นข้าวพื้นฐานของวรรณคดีรัสเซียต่ออารมณ์อ่อนไหว: ความเป็นเอกลักษณ์ของความตรงไปตรงมาของลัทธิคลาสสิคการยอมจำนนต่อกิจกรรมย่อยเพื่อความสะอาดของธรรมชาติเพื่อความเคารพ สู่ลัทธิ

คุณสมบัติหลักของอารมณ์อ่อนไหว:

คำสอน. ตัวแทนของความรู้สึกอ่อนไหวมีลักษณะโดยการติดตั้งบนแสงที่เข้าใจได้อย่างละเอียดและการเยี่ยมชมบ้านของผู้คนการประท้วงในมุมมองของคลาสสิกทั้งหมดความรู้สึกของสัตว์ไม่ได้กลายเป็นสไตล์ของผู้อ่านคำพูด ของเก่า, เกลียดชัง
ลัทธิแห่งความรู้สึก "ธรรมชาติ" หนึ่งในสัญลักษณ์ที่เป็นสัญลักษณ์คือหมวดหมู่ของ "ธรรมชาติ" ความเข้าใจในธรรมชาติทั้งหมดนั้นเหมือนกันกับแสงภายในของจิตวิญญาณมนุษย์ มิริลแห่งความดีและความชั่วในอารมณ์อ่อนไหวกลายเป็นลัทธิแห่งอารมณ์ (หัวใจจี้) ในเวลาเดียวกันบรรทัดฐานก็ถูกแยกออกจากดินธรรมชาติและศีลธรรม กระเทียมถูกมองข้ามไปในอำนาจของผู้คน
ในเวลาเดียวกัน ความซาบซึ้งไม่ได้บดบังความเข้าใจของ "ปราชญ์" และ "ลูดินที่อ่อนไหว" เราจะกรุณา "ด้วยใจ" สภาวะของจิตใจต่อการตัดสินที่สำคัญและความประทับใจในการถูกมองเห็น ช่วยเพิ่มการสูญเสียชีวิต มากกว่าที่จะรู้สึกว่ากำลังหลอกเด็กที่อายุน้อยกว่า
Vizannya garnoty จามรีธรรมชาติ yakosti คน อารมณ์อ่อนไหวมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าแสงสว่างของการปกครองเหนือกฎทางศีลธรรมไม่ได้ถูกจินตนาการโดยคนชอบสวมหูสีดอกกุหลาบและยั่วยวน แต่เหมือนคุณสมบัติทางธรรมชาติที่ฉีกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยเหมือนคนที่ถูกฝังอยู่ในหัวใจของเขา p align = "justify"> สำหรับนักเขียน-นักอารมณ์ มันเป็นลักษณะเฉพาะของวิธีเข้าถึงความสุขของผู้คนโดยเฉพาะ ทางที่จะพูดได้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น โดยยึดหลักศีลธรรม มันไม่ใช่ความเข้าใจของการไม่เชื่อฟัง แต่เป็นความดีของหัวใจของสปอนก้าที่จะแก้ไขผู้คนในทางศีลธรรม สำหรับธรรมชาติแล้ว คนเราย่อมต้องการความประพฤติที่ดีโดยธรรมชาติ เพื่อเป็นของขวัญแห่งความสุข
ฯลฯ .................

1 อารมณ์อ่อนไหว(ความรู้สึกแบบฝรั่งเศส, อารมณ์แบบอังกฤษ, อารมณ์แบบฝรั่งเศส - เกือบ) - แนวความคิดของวัฒนธรรมยุโรปตะวันตกและรัสเซียและวรรณกรรมร่วมสมัยโดยตรง สร้างเขียนทั้งประเภท runtuyutsya ในใจของผู้อ่าน ในยุโรปในช่วงปี ค.ศ. 1920 ถึง 80 ก้อนหินของศตวรรษที่ 18 ในรัสเซีย - ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 ถึงหูของศตวรรษที่ 19

เช่นเดียวกับความคลาสสิค - tse rozum, obov'yazok จากนั้นซาบซึ้ง - tse sshy svitlishe, tse tse ความรู้สึกของผู้คน, їїประสบ

ประเด็นหลักอยู่ที่อารมณ์อ่อนไหว- ความรัก.

ข้าวพื้นฐานสำหรับอารมณ์อ่อนไหว:

เอกลักษณ์ของความตรงไปตรงมา

Bagatogranny บรรยายลักษณะตัวละคร กิจกรรมย่อยเพื่อไปสู่แสงสว่าง

ลัทธิโปชุตยา

ลัทธิแห่งธรรมชาติ

การฟื้นคืนอำนาจความบริสุทธิ์

ความแน่วแน่แห่งแสงสว่างฝ่ายวิญญาณอันมั่งคั่งของค่ายผู้ต่ำต้อย

ประเภทหลักของอารมณ์อ่อนไหว:

เรื่องซึ้งๆ

แพงมาก

Ідилія чи อภิบาล

ใบไม้ของตัวละครพิเศษ

Іdeyna พื้นฐาน- ประท้วงการคุ้มครองการพักงานของขุนนาง

พลังหลักของอารมณ์อ่อนไหว- สรรเสริญเพื่อเปิดเผยความพิเศษของมนุษย์ในรัสเซียของจิตวิญญาณ, ความคิด, ความรู้สึก, การเปิดกว้างของแสงภายในของผู้คนผ่านค่ายแห่งธรรมชาติ

บนพื้นฐานของสุนทรียศาสตร์อารมณ์ความรู้สึก- มรดกแห่งธรรมชาติ

คุณสมบัติของอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย:

ทัศนคติการสอนที่แข็งแกร่ง

ตัวละครทางการศึกษา

เข้าใจรูปแบบวรรณกรรมอย่างแข็งขัน

ตัวแทนของอารมณ์อ่อนไหว:

Lawrence Steen Richardson - อังกฤษ

Jean Jacques Rousseau - ฝรั่งเศส

มม. Muravyov - รัสเซีย

น.ม. คารามซิน - รัสเซีย

วี.วี. Kapnist - รัสเซีย

บน. ลวีฟ - รัสเซีย

V.A. โมโลดี้ Zhukovskiy nedovgo buv นักอารมณ์อ่อนไหว

2.ชีวประวัติของรุสโซ

ปัญหาที่น่ากลัวที่สุดของศตวรรษที่ 18 คือปัญหาสังคมและการเมือง tsіkavila mislіvіlіvของ Lyudin เนื่องจากความมั่นคงนั้นน่าสงสัยและมีศีลธรรม เมื่อฉันเข้าใจเสรีภาพของฉัน ฉันกำลังดิ้นรนเพื่อเธอและชีวิตของเธอ แม้กระทั่งก่อนหน้านี้ ตัวแทนของกลุ่มสังคมที่มีอภิสิทธิ์อาจอนุญาตให้มีปรัชญาของตนเองได้ แต่ตอนนี้เสียงของผู้คนที่มีความปลอดภัยต่ำและเสื่อมโทรมเริ่มดังขึ้นเรื่อยๆ เมื่อพวกเขาเห็นระเบียบขนาดมหึมาซึ่งจะถูกรวมเข้าด้วยกัน หนึ่งในนั้นคือ Bouv Jean Jacques Rousseau ธีมของการสร้างสรรค์ของเขาก็มีความสำคัญเช่นกัน: การเดินของความไม่ลงรอยกันทางสังคมและ podolannya її Jean Jacques เกิดที่เจนีวาในครอบครัวแห่งปี สุขภาพทางดนตรี ความหลงใหล และการยกย่องในความรุ่งโรจน์นำไปสู่หินแห่งปารีสในปี ค.ศ. 1741 อย่าได้รับการศึกษาอย่างเป็นระบบและแจ้งเกี่ยวกับความรู้ จะไม่สามารถเข้าใจได้ในทันที ฉันได้นำระบบการบันทึกโน้ตแบบใหม่มาสู่ Paris Academy และคำแนะนำเพิ่มเติมเกี่ยวกับลูกบอลก็แสดงให้เห็น (หลังจากเขียนการ์ตูนโอเปร่า "Silsky Chaklun") Spіvpratsuyuchiกับ "สารานุกรม" ที่มีชื่อเสียงมีส่วนร่วมในความรู้และทันที - เพื่อดูจิตใจของนักการศึกษาชั้นนำ - สงสัย แต่ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิคไม่ดีสำหรับผู้คน อารยธรรมตามความคิดของ yogo เกี่ยวกับความแข็งแกร่งของความไม่เท่าเทียมกันของผู้คน ทั้งวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นสิ่งที่ดีถ้าเพียงในเรื่องนั้นเนื่องจากพวกเขาวนเวียนอยู่ด้านบนสุดของศีลธรรม ความเคารพของผู้ดีและการเคารพบูชาของธรรมชาติ สำหรับตำแหน่งของรุสโซ "หัวก้าวหน้า" ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง (หลังจากศตวรรษที่ 20 เท่านั้นที่เห็นได้ชัดว่าผิด) วันนั้นถูกใช้ไปในสวิตเซอร์แลนด์ แต่เสียชีวิตด้วยคุณธรรมแห่งชีวิตนั้น โยคีสร้างปรัชญาที่ยิ่งใหญ่: "โลกเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และความลึกลับ", "โลกเกี่ยวกับการเดินและทำให้คนรู้สึกขาดความรับผิดชอบ", "เกี่ยวกับข้อตกลงที่น่าสงสัยหรือหลักการของกฎหมายการเมือง" การสร้างสรรค์เชิงปรัชญาและศิลปะ: "Yuliya, abo Nova Eloiza", "Spovid" สำหรับรุสโซ เส้นทางแห่งอารยธรรมเป็นครั้งสุดท้ายที่ผู้คนไม่เต็มใจ ด้วยการเกิดขึ้นของอำนาจส่วนตัวและความสงสารของมารดาของ yakomog พรทางวัตถุมากขึ้น "เป็นงานที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และคนที่ยิ่งใหญ่ได้ทำงานใหม่บนทุ่งที่ร่าเริงเนื่องจากความต้องการที่จะรดน้ำเหงื่อของมนุษย์และฤดูหนาวอันน่าจดจำและเพิ่มขึ้น ในสายตาของกวี - ทองและเงินในสายตาของปราชญ์ - zal และ chlib คนที่มีอารยธรรมและทำลายเผ่าพันธุ์มนุษย์ " ไม่จำเป็นสำหรับความต้องการชีวิตปกติและการกำหนดชิ้นส่วนพิเศษตามที่ทำเสร็จแล้ว " zavatisya" ไม่ใช่ "ตุ๊กตา" ตรงกันข้ามกับ Hobbes (และเห็นได้ชัดว่าเป็นความจริงทางประวัติศาสตร์) Russo vvvazvavshih ว่าการหยุดชะงักจากความสงสัยของโลกแห่งการเติบโตของเส้นประสาทหลักการแข่งขันและคู่ต่อสู้ที่พยายามจะชนะ vlada อธิปไตย zgіdno กับข้อตกลงครั้งใหญ่ ไม่เพียงพอที่จะเป็นผู้ค้ำประกันความปลอดภัยของความยุติธรรมนั้น Alevona ได้กำหนดรูปแบบใหม่ของการปล่อยวางระหว่างเจ้าของและเหล่าลูกเป็ดขี้เหร่ ในขณะที่ระบอบอธิปไตยหลอกลวงประชาชนและลวงฝูงสัตว์ ประชาชนมีสิทธิ์ที่จะโค่นล้มพวกเขา ความคิดของรุสโซพยักหน้าให้นักปฏิวัติในดินแดนรัสเซียต่อหน้าฝรั่งเศส Yogo "ข้อตกลง Hromadsky" กลายเป็นหนังสือติดผนังของ Robesp'ar ในหินก้อนนั้นไม่เพียงพอโดยเคารพในความจริงจังของปราชญ์: "คน! รู้ทันทีว่าธรรมชาตินั้นต้องการปกป้องคุณจากวิทยาศาสตร์ดังนั้นก่อนหน้านั้นในฐานะแม่ฉันจะ ไม่ปลอดภัยจากมือของลูก"

3. วิดโนซินีกับวอลแตร์

To tsogo มาพร้อมกับ Voltaire และงานปาร์ตี้ที่เจนีวา ถ้า Rousseau เรียก Voltaire ว่า "zosorushlivim" แต่สำหรับสิ่งที่ดีที่สุด มันอาจจะไม่ใช่ rozmaittya ตัวโตๆ เหมือนนักเขียนสองคน ความเป็นปรปักษ์กันระหว่างพวกเขาปรากฏตัวในปี 1755 หากวอลแตร์เห็นการมองโลกในแง่ดีจากแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ที่เมืองลิสบอนซึ่งวอลแตร์เห็น และรุสโซก็ยืนหยัดเพื่อพรอวิเดนซ์ Peresichniy รุ่งโรจน์และหวงแหนที่ rozkoshi, Voltaire ตามคำพูดของ Rousseau ชนบนพื้นโลกปราศจากความเศร้าโศก ชนะเหมือนกันหมดหวังคนนั้นรู้ว่าทุกอย่างดี

Vidnosini เริ่มเฉียบคมขึ้นเนื่องจาก Rousseau ที่ "Leaves about species" ได้กบฏอย่างรุนแรงต่อโรงละคร Western Geneva วอลแตร์ ซึ่งมีชีวิตอยู่เพื่อเจเนวี ได้พัฒนาโฮมเธียเตอร์ของเขาร่วมกับเฟอร์นีเพื่อแสดงให้เห็นการแสดงอันน่าทึ่งของใจกลางกรุงเจนีวา สวนสัตว์ ตลอดจนรายการทิศทางที่ไหลกลับด้านและตรงข้ามไปยังเจนีวา ฉันไม่รู้จักโลกด้วยความคิดของตัวเอง วอลแตร์รู้จักรุสโซและกังวลเกี่ยวกับความคิดและผู้สร้างของเขา จากนั้นเขาก็กลายเป็นพระเจ้า

มีการโต้เถียงกันเกี่ยวกับพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่ง เนื่องจากรุสโซถูกห้ามไม่ให้ไปเจนีวา ซึ่งเป็นผลมาจากการไหลเข้าของวอลแตร์ Nareshti Voltaire ได้เห็นการประกาศของจุลสาร ซึ่งกระตุ้นให้รุสโซคิดในใจให้ล้มล้างรัฐธรรมนูญเจนีวาและศาสนาคริสต์และ sturdzhuyuchi, nibi vin vtomiv มารดาของ Terezi

ชาวบ้าน Myrni Mot'єคว้า; รุสโซได้หยิ่งทะนงในภาพลักษณ์และการคุกคาม ศิษยาภิบาลของคริสตจักรได้ส่งเสริมคำเทศนาที่ตรงกันข้าม แผ่นหินในคืนฤดูใบไม้ร่วงพังทลายลงบนบ้านหลังเล็กของโยโก

อารมณ์อ่อนไหวเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1920 18 ศิลปะ. ในอังกฤษแพ้ 20-50 ร็อค เราจะเชื่อมโยงการศึกษาแบบคลาสสิกและนวนิยายเพื่อการศึกษากับอารมณ์ความรู้สึกของริชาร์ดสันอย่างชัดเจน การพัฒนาใหม่ของอารมณ์ความรู้สึกแบบฝรั่งเศสสามารถทำได้ในนวนิยายบทประพันธ์โดย J. Zh. Rousseau "Nova Eloiza" ลักษณะทางอารมณ์ของใบย่อยได้กลายเป็นนวัตกรรมใหม่ในวรรณคดีฝรั่งเศส

นวนิยายเรื่อง "Yuliya, abo Nova Eloiza":

1) แนวโน้มในการสร้าง

วิสัยทัศน์เป็นครั้งแรกในฮอลแลนด์ในปี พ.ศ. 2304 นวนิยายเรื่อง "Yuliya, abo Nova Eloiza" มีหัวข้อ: "Leaves of two cohants ซึ่งอาศัยอยู่ใกล้กับสถานที่เล็ก ๆ ของเทือกเขาแอลป์" อย่างแรก มีการกล่าวถึงส่วนโค้งชื่อเรื่องว่า "เลือกและมองเห็นโดย Jean-Jacques Rousseau" จุดมุ่งหมายของการเยาะเย้ยถากถางคือการสร้างภาพลวงตาของความน่าเชื่อถือโดยทั่วไปของการแจ้งเตือน การมองตัวเองเพื่อคนดู ไม่ใช่เพื่อผู้เขียน รุสโซจะเพิกเฉยต่อการกระทำของเพื่อนสนิท (ทั้ง 164 คน) ใน oblontsi myakoi ประชด єด้านบนของกิจกรรม: ผู้แต่งนวนิยายที่ไม่มีชีวิตชีวากับคนพิเศษ เขาไม่ใช่สปอนเซอร์ ที่ยืนอยู่เหนือพวกเขาโดยไม่ต้องอยู่ข้างหน้าโค้ง ของสะสมชุดแรกของรุสโซเอง: พวกเขาหล่อเลี้ยง ความจริง มีหลายใบ แต่เป็นครั้งแรก ฉันหวังว่าฉันจะเห็นตัวเองเป็นอธิการก่อนนวนิยายและความบริสุทธิ์ของ Petrarch "Nova Eloiza" สต็อกจาก 163 แผ่น แบ่งออกเป็นหลายส่วน ในนวนิยาย Epizodiv บางครั้งไม่มีเหตุผลมากนักเพราะความเอาแต่ใจอันสูงส่ง ที่จะประกอบขึ้นจากโลกสีดอกกุหลาบบนพื้นฐานของสิ่งเหล่านั้น: เกี่ยวกับการดวล เกี่ยวกับการฆ่าตัวตาย เกี่ยวกับผู้ที่อาจสามารถช่วย ผู้หญิงเพื่อช่วยเพื่อนโง่เกี่ยวกับเด็ก vikhovannya เกี่ยวกับโอเปร่าและการเต้นรำ นวนิยายของรุสโซเตือนด้วยคติพจน์ คำพังเพยทั่วไป และยิ่งกว่านั้น ยังมีน้ำตาและอารมณ์อีกมาก เสียดสีที่ไม่ได้ใช้ และบทสนทนาที่ไม่สอดคล้องกัน ในศตวรรษที่ 18 พวกเขาชอบที่จะยืมจากนักร้องกลาง เราต้องการที่จะล้าสมัยและมักจะตลก หากต้องการอ่านตั้งแต่หูจนจบ "New Eloizu" ด้วยความช่วยเหลือของขั้นตอนในการวางแผนจากนั้นคว้าความอดทนที่ไม่อาจทำได้และหนังสือของ Rousseau ถูกมองว่าเป็นงูตัวใหญ่ "Nova Eloiza" ด้วยความเคารพอย่างไม่ลดละให้กำเนิด vimoglivs และศิลปินแห่งคำเช่น N. G. Chernishevsky และ L. N. Tolstoy ตอลสตอยพูดถึงนวนิยายของรุสโซว่า "เกียเป็นหนังสือที่สวยงามของzmushuє dumati"