Yaku Dua ต้องอ่านโทรศัพท์ของฉัน ดุอาเพื่อไปต่างประเทศ

, mawlida บน taziat (ด้วยความง่วงนอน) หากคุณขอให้ผู้เคร่งศาสนาเก่าทำดุอา

อย่างไรก็ตาม คุณไม่รู้ความหมายและสาระสำคัญของดุอา หากโยคะคือโรบิตี ทำงานหนักเช่นเดียวกับโยคะเพื่อให้ All-Vishishny ฟังสิ่งใหม่และตอบกลับสิ่งใหม่ เพื่อให้กระจ่างเกี่ยวกับหัวข้อนี้ เราเขียนบทความนี้

อย่างไรก็ตาม มันก็คุ้มค่าที่จะชี้ให้เห็นว่าการเพิ่มคำแนะนำทั้งหมดด้านล่างไม่ได้รับประกันร้อยร้อยว่า All-Vishish จะยอมรับคำอธิษฐานของเรา OskіlkiVіn - พระเจ้าของทุกสิ่งและเราเป็นมากกว่าทาสของ Yogo ด้านขวาของเรา ขอพรจาก Yogo และผลของการอวยพรของเราจะเป็นอย่างไร คุณไม่รู้จักใคร ครีมของอัลลอฮ์เอง

เป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง และหลังจากให้พรซ้ำแล้วซ้ำเล่า โดยไม่ได้ละทิ้งความทรงจำ เราลดมือลงและสิ้นหวัง ไม่ใช่ความผิดของเราที่จะลืมว่า All-Vishnish คือผู้สร้างของเรา โยมุรู้ทุกอย่างที่เป็นอยู่และจะเป็น ใคร okrim Nyogo สามารถรู้ว่าอะไรดีกว่าสำหรับเรา? ไม่มีอะไร! เนื่องจากองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ไม่ตอบรับคำอธิษฐานของเรา ไม่ได้หมายความว่า Vin ไม่รู้สึกและโกรธเรา

เป็นไปได้ว่าองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์จะไม่ทรงตอบรับคำอธิษฐานของเราต่อสิ่งที่อาจทำอันตรายต่อเรา ไคโพโตอิบิชชูทางโลกของเรา สำหรับอารมณ์บางอย่าง ดุอาอ์ของเราจะไม่ผ่านโดยเปล่าประโยชน์ แม้ว่าเราจะไม่เอาดุอาของเราไป แต่ผู้ทรงอำนาจก็จะทำเหล้าองุ่นให้แก่เราสำหรับผู้ที่ขอเราในโลกนี้และไม่ได้เอาไปในโลกมืด เศษของดุอา tezh є ibadat (บูชาผู้ทรงอำนาจ)

ความหมายของคำว่า Dua

ให้ความหมายของคำว่า "ดุอา" อัลคัตตาบีกล่าวว่า: " ความหมายของคำว่า "dua" - tse prohannya จากพระเจ้า turboti ช่วยด้วย ใช้วันของการสำแดง Dua єต่อผู้ทรงอำนาจ ชำระตัวเองในรูปแบบของความแข็งแกร่งและพลัง (เพื่อให้รู้ว่าคุณไม่มีอำนาจที่จะทำความดีหรือกีดกันคุณจากความสกปรก) เป็นสัญญาณของการเป็นทาสและการตระหนักถึง ความอ่อนแอของคุณเช่นเดียวกับการสรรเสริญผู้ทรงอำนาจและจิตใจของความเอื้ออาทรและหนาม Yogo».

فقال الخطابي: "معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه "

ผู้ทรงอำนาจน่าจะเป็น: " ดังนั้นเดาฉัน (สวดมนต์สวดมนต์ Dua roblyachi ฯลฯ ) และฉันจะจำคุณ (ไวน์คุณ) (ซูเราะฮฺอัลบะเกาะเราะฮฺ โองการที่ 152)

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِك

ในอายัตอื่นของผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า (ความหมาย): " แท้จริงสำหรับชาวมุสลิมและสตรีชาวมุสลิมนั้น พวกเขามักจะคาดเดาอัลลอฮ์ โดยได้เตรียมอัลลอฮ์สำหรับการอภัยโทษสำหรับเมืองนั้น (ซูเราะฮฺอัลอัซซาบ โองการที่ 35)

وَالْمُسْلِمَاتِ ... كَثِيرًا وَالذ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

ในอายัตหนึ่ง อัลลอฮ์ตรัสว่า และจงรำลึกถึงพระเจ้าของเจ้าด้วยใจถ่อมและด้วยความกลัว และจงนอนอย่างสงบในยามเย็น และอย่าลืมรำลึกถึงอัลลอฮ์ (ซูเราะฮฺอัลอะรอฟ โองการที่ 205)

وَاذ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬วันนี้ กุม ( سورة الأعراف 205 )

ดุอาอ์ในอัลกุรอานและหะดีษกล่าวไว้อย่างไร?

และหากเจ้า (เกี่ยวกับมุฮัมมัด) ถามบ่าวของฉันเกี่ยวกับฉัน ฉันก็ใกล้ชิด ฉันขอยืนยันคำอวยพรของผู้ที่ถาม หากเขาถามฉัน ดังนั้นจงให้กลิ่นเหม็น (บ่าวของฉัน) ถามฉันและศรัทธาต่อฉันต่อไป แล้วพวกเขาจะอยู่ในแนวทางที่แท้จริง (ซูเราะฮฺอัลบะเกาะเราะฮฺ โองการที่ 186)

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَ ةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَل ْيُؤْمِنُوا بِ ي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (سورة البقرة آية 186)

ผู้ทรงอำนาจที่อัลกุรอานจะกล่าว (ความหมาย): “ นอกจากนี้ ขออัลลอฮ์ทรงประทานความจำเริญแก่ท่าน แท้จริงอัลลอฮ์ตรัสเกี่ยวกับ be-yaku ร่ำรวย (Zokrema และเกี่ยวกับ prohannya ของคุณ) (ซูเราะฮฺ อัน-นิสาอ์ โองการที่ 32)

وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَ)

ท่านรอซูลุลลอฮﷺ กล่าวว่า : Dua - tse zbroya ผู้ศรัทธา การสนับสนุนศาสนาและแสงสว่างแห่งสวรรค์และโลก "("จามิอุล-อาฮาดิส", 12408)

وعماد الدور السموات والأرض 2408))

Adabi (bazhanіdiї) เป็นเหตุผลในการยอมรับการยอมรับของ Dua

1) แสดงความกว้างเกี่ยวกับอัลลอ;

2) Rіshuchіstในพรและperekonanіїที่มั่นคงіїї prinyatti;

3) การหลงระเริงในความสุขและความประมาทของ kvapiti podії;

4) ความอ่อนน้อมถ่อมตนในชั่วโมงแห่งดุอา

5) ให้พรต่อพระผู้ทรงฤทธานุภาพและชื่นชมยินดีในภูเขา

6) คำอวยพรของ Vim ด้วยเสียง แต่ไม่ใช่เสียง

7) Vіdsutnіst prohannya เกี่ยวกับ Skoda komus หรือ chomus;

8) ขอโทษจากบาปของคุณและ prohannya เกี่ยวกับการให้อภัยของพวกเขา;

9) รู้จักพรที่อัลลอฮ์ประทานแก่เราและประทานแก่พวกเขา Yomu สรรเสริญ podyaki นั้น

10) การกลับมาของ borgs ทั้งหมดและการกลับใจสำหรับพวกเขา;

11) ถามผู้ทรงอำนาจสามครั้ง;

13) ทำมือ;

14) เริ่มขอหยิบมือของคุณแล้วเราจะทำเพื่อคนอื่น

15) ขอให้พระเจ้าเห็น Yogo สำหรับชื่อที่สวยงามสำหรับการทำความดี;

16) เสื้อผ้าสะอื้น zha ที่ดื่มลูกเปตอง prohayuchy ได้มาจากเส้นทางที่อนุญาต;

17) อย่าถามหาบาป แต่ขอให้เพิ่มความผูกพันในท้องถิ่น

18) อย่าไปไกลเกินกว่าที่อนุญาต (เช่น อย่าขอให้อัลลอฮ์เป็นศาสดา)

19) เพื่อปกป้องความดีและระวังสิ่งโสโครกและรั้วอื่น ๆ

20).

ชั่วโมง สถานการณ์ของเดือนนั้นซึ่งผู้ทรงอำนาจรับดุอา

1) Dua ซึ่งทำในคืน "Lailat-ul-qadr" (ไม่มีชื่อ);

2) สามคืนสุดท้ายของคืน;

3) กับฉากหลังของ zdiyasnenny obov'yazykovyh สวดมนต์ห้าวันทุกวัน

4) Mizh azan และ ikamat;

5) ฉันจะจบชั่วโมง

6) ชั่วโมงแห่งการปิดแถวในการต่อสู้ของมุสลิมและไม่ใช่มุสลิม;

7) ในเวลาดื่มจงขับซัมซัมเพราะชื่อที่กว้างและบริสุทธิ์

8) ภายใต้ชั่วโมงแห่งการพิพากษา (คำนับกับพื้น);

9) ถ้ากลางดึกคุณเที่ยวเตร่ปล้นดุอา

10) หากคุณนอนในอ่างน้ำในตอนกลางคืน แล้วลุกขึ้นไปถามผู้ทรงอำนาจโดยเฉพาะ

11) เพื่อสวดมนต์ชั่วโมง dua คำอธิษฐาน "La ilaha ila antha subhanaka іnі kuntu mina-zzalimіn" (ไม่มีเทพ, การบูชาตามพระเจ้า, krіm Thee, สะอาด T y vіd ไม่คู่ควร แท้จริงแล้วตัวฉันเองซ่อนตัวเองออกไป (zdіysnyuyuchi บาป ));

12) ดุอาของผู้คนหลังจากผู้ศรัทธาเสียชีวิต;

13) Dua หลังจากอ่าน Salavat ต่อท่านศาสดา ﷺ ในส่วนที่เหลือของ tashahhud (at-tahiyat);

14) ดุอาอ์ของมุสลิมคนหนึ่งถึงอีกคนหนึ่ง เพื่อโยคะแห่งการดำรงอยู่;

15) ดุอาในวันอารอฟ (วันที่ 10 ของเดือนซุลฮิจญา) บนภูเขาอารอฟ

17) ชั่วโมงแห่งการชุมนุมของชาวมุสลิมเพื่อรำลึกถึง All-Vishish (Zikr);

18) อ่านคำอธิษฐานqiєїหากคุณมีปัญหาเช่นโชคร้าย:“ Inna lіllahi war іlayhi ar-rajіuna, allahumma u'jurni fi musibati chi wahluf khairan minha” (แท้จริงแล้วทุกสิ่งเป็นของอัลลอฮ์และพระองค์ วิบัติ sho ตามทันฉันและแทนที่ฉัน vtratu tim ของฉัน อะไรจะดีไปกว่านี้สำหรับเธอ);

19) Dua ของผู้ที่ถูกบีบตามวันที่ไปยัง utiskuvach;

20) ดุอาอ์ต่อบิดาต่อบุตรจะดีหรือชั่วก็ตาม

21) Dua ของ mandrive;

22) ดุอาอฺของผู้ที่ถือศีลอดจนถึงช่วงเทศกาล จนกระทั่งมีการกล่าวเหล้าองุ่น

23) Dua สิ่งที่ต้องถือศีลอดสำหรับชั่วโมงของการสนทนา;

24) ดุอาอ์ของผู้ขัดสนอย่างยิ่ง ผู้ซึ่งอยู่ในสถานการณ์สำคัญอื่น

25) Dua ของจักรพรรดิผู้เที่ยงธรรม;

26) ดุอาอ์ของการเป็นลูกที่ดีของบิดา

27) Dua หลังการซัก;

28) Dua หลังจากโยนเตาผิง (ในเวลาของฮัจญ์);

29) ดุอากลางกะอบี

30) Dua บน pgorbi Safa;

ให้ผู้ทรงอำนาจยอมรับดุอาแห่งผิวหนังจากเรา ทำไวน์ให้เราตามราคา และปลูกฝังคำพูดเหล่านั้นไว้ในหัวใจ เช่น วินบะซฺรู้สึกกับเรา ดังนั้นเรามาดุอาเพื่อช่วยเราและปกป้องเราและศาสนาของเราในการเผชิญหน้ากับศัตรูของอิสลามและนักบุญผู้อุปถัมภ์ - อิบลิซา! อาเมน

สิ่งที่ควรอ่านคำอธิษฐาน

มีคำกล่าวไว้ในอัลกุรอานว่า “พระเจ้าของเจ้าลงโทษว่า “จงเรียกร้องหาฉัน ฉันจะสนองดุอาอฺของคุณ” “ถ่อมตัวลงไปหาพระเจ้าอย่างอ่อนน้อมถ่อมตน แท้จริง Vin ไม่รักคนที่ไม่ได้พูด"
“ถ้าคุณ (เกี่ยวกับมูฮัมหมัด) ถามครูบาของฉันเกี่ยวกับฉัน (อย่าให้พวกเขารู้) แนะนำว่าฉันอยู่ใกล้แล้ว และฉันจะตอบรับคำร้องของใครบางคนเพื่อละหมาด หากกลิ่นเหม็นนั้นเรียกหาฉัน”
ท่านรอซูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า “ดุอาคือการเคารพภักดี (แด่อัลลอฮ์)”
Yakshcho หลังจาก fard namaziv no sunni namaziv เช่น หลังจาก namaziv as-subh ta al-asr อ่าน 3 ครั้ง istigfar
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
“อัสตัฆฟีรู-ลาห์”.240
ความหมาย: ฉันถาม Vishish vibachennya
จำไว้:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
“อัลลอฮุมมา อันตัส-ซาลามู วา มินกัส-ซาลามู ตะบารักตยา ยา ซัล-ชยาลี วัล-อิคราม”
ความหมาย: “โอ้อัลลอฮ์ พระองค์คือผู้ที่ไม่มีความขาดแคลนใด ๆ ในนั้นซึ่งสันติภาพและความปลอดภัยเหมือนกับพระองค์ เกี่ยวกับผู้ยิ่งใหญ่และใจกว้าง
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
“อัลลอฮุมมะ 'ไอนี' อะลา ซิกริกยา วา ชุกริกยา วา ฮุสนี 'อิบาดาติก'
ความหมาย: "โอ้อัลลอฮ โปรดช่วยฉันเดาพระองค์ด้วย เป็นการสมควรที่จะหลอกลวงพระองค์และกราบพระองค์ในทางที่ดีที่สุด"
Salavat อ่านเหมือนหลัง fard ดังนั้นหลังจากสวดมนต์สุหนี่:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
"อัลลอฮุมมะ ซัลลี อะลา ซัยยิดดินา มูฮัมหมัด วะอาลา อะโบ มูฮัมหมัด"
ความหมาย: "โอ้อัลลอฮ์ ขอทรงโปรดประทานความยิ่งใหญ่ยิ่งๆ ขึ้นไปแก่ท่านนบีมุฮัมมัดและโยโกผู้ใจดีของเรา"
หลังจาก Salavat อ่าน:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

“ซุบฮานอัลลอฮ์ วัลฮัมดุลิลลาฮิ วาลาอิลลาฮา อิลลาลาฮู วาลาฮูอักบัร Wa la haulya wa la kuvvata abo bіllahіl 'alіy-іl-'azim มาชาอัลลอฮ์กะนา วามาลาม ยาชาลามยากุน”
ความหมาย: “อัลเลาะห์เป็นแบบสั้น ๆ ที่บริสุทธิ์ อ้างถึงยมทูต ไม่น่าเชื่อ การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์ ไม่มีพระเจ้าใด ๆ ครีมของอัลลอฮ์ อัลลอฮ์อยู่เหนือหนวด ไม่มีพลังใดที่ zahistu ครีมของอัลลอฮ์ บรรดาผู้ที่อัลลอฮ์ประสงค์จะเป็นและบรรดาผู้ที่ไม่ต้องการจะไม่”
ทำไมต้องอ่าน "Ayat-l-Kursiy" เมื่อท่านร่อซูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า “ใครก็ตามที่อ่าน Ayat-l-Kursi และ Sura “Ikhlas” หลังจากละหมาดฟัรดู จะไม่มีทางไปสู่สวรรค์ได้”
“อะอูซุ บิลลาฮิ มินาช-ชายตานีร์-ราจิม บิสมิลลาฮีร์-ราห์มานีร์-ราฮิม”
“อัลลอฮ์ ลาอิลาฮา อิลยา ฮวล เฮยูล คายูม, ลา ตา ฮูซูฮู ซินาตู-วาลา นาอุม, ลาฮู มา ฟิส สะมาอูอาตี วา มา ฟิล อาร์ด, มัน ซัลลาซี ยัชฟาอู อินดาฮู อิลยา บิ อิซนิห์, อิลามู มาเลีย อุมยา ไชม์-มิน 'lmihі іl la bima sha , wasi'a kursiyuhu ssama-waati ual ard, wa la yauduhu hifzuhuma ua hual 'aliyyul 'azi-im'.
ความหมายของ A'uzu: "ฉันไปที่ zahistu ของอัลลอฮ์จาก Shaitan ซึ่งห่างไกลจาก Yogo Mercy ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ผู้ทรงเมตตาต่อทุกคนในโลกนี้ และผู้ทรงเมตตาต่อบรรดาผู้ศรัทธาในโลกนี้เท่านั้น”
ความหมายของ Ayat al-Kursiy: "อัลลอฮ์ไม่ใช่พระเจ้า, krim ของใหม่, มีชีวิตนิรันดร์, ดำรงอยู่ อย่าครอบงำพระองค์ทั้งอาการง่วงเหงาหาวนอน Iomu วางผู้ที่อยู่ในสวรรค์และผู้ที่อยู่บนโลก ใครจะอ้อนวอนต่อพระพักตร์พระองค์โดยปราศจากความประสงค์ของโยโก? คุณรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นต่อหน้าผู้คนและจะเกิดอะไรขึ้นหลังจากนั้น ผู้คนสัมผัสความรู้ของ Yogo น้อยกว่าผู้ที่อยู่ในzabazhaє ผู้ซึ่งสวรรค์และโลกได้รับความจำเริญ ไม่ใช่เรื่องยากสำหรับ Yomu ที่จะฝัง Vin – the All-Vishish Great”
ดังที่ท่านร่อซูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า “ใครก็ตามหลังการละหมาดจะกล่าว “ซุบฮานา-ลาห์” 33 ครั้ง, “อัลฮัมดุลิลลาห์” 33 ครั้ง, “อัลลอฮุอักบัร” 33 ครั้ง และครั้งที่ร้อยกล่าวว่า “La ilahailla la kulki Lah , lyakhul mulku wa lyakhul hamdu wa hua 'ala kulli shayin kadir, "อัลลอฮ์ทรงหลั่งเลือดบาปของโยโก นำมันมาอย่างมากมายเหมือนตอไม้ในทะเล"
จากนั้นให้เราอ่าน dhikri246 ต่อไปนี้ตามลำดับ:
33 ครั้ง "SubhanAllah";

سُبْحَانَ اللهِ
33 ครั้ง "อัลฮัมดุลิลลาห์";

اَلْحَمْدُ لِلهِ
33 ครั้ง "อัลลอฮุอักบัร"

اَللَّهُ اَكْبَرُ

ทำไมฉันจึงควรอ่าน:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

“ลาอิลาฮาอิลลอฮ์ อัลลอฮุวะห์ดาฮูลากุลกิลาห์ ลัยคุลมุลกุวาลัยคุลฮัมดูวาฮวา 'อาลากุลลีชัยินกาดีร์”
ลองยกมือขึ้นบนซี่โครงของหน้าอกโดยยกมือขึ้น อ่านดุอาราวกับว่าอ่านศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu aleikhі wa sallam) หรือเป็นเหมือนดุอาอื่นหากไม่อ่านชาริอะฮ์มากเกินไป
Du'a - รับใช้อัลเลาะห์

Du'a เป็นรูปแบบหนึ่งของการเคารพภักดีต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพ หากบุคคลใดหันเหจากทางไปสู่พระผู้สร้าง ฉันจะยืนยันศรัทธาของฉันต่อผู้ที่อัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพเท่านั้นที่สามารถประทานทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการแก่มนุษย์ เราเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันซึ่งเราควรพึ่งพาใครและจำเป็นต้องหันไปหาใครด้วยการสวดอ้อนวอน อัลลอฮ์รักอย่างเงียบ ๆ ซึ่งมีแนวโน้มที่จะหันไปหาสิ่งใหม่ด้วยการฉ้อฉลที่แตกต่างกัน (อนุญาตตามชะรีอะฮ์)
Du'a єฉันจะช่วยมุสลิมคนหนึ่งให้รอดโดยอัลลอฮ์มอบให้เขา ครั้งหนึ่ง ท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ถามว่า: “คุณต้องการให้ฉันสอนสิ่งนั้นแก่คุณไหม ซึ่งจะช่วยรักษาโชคร้ายและทุบตีคุณเหมือนเมา?” "Hochemo" สหายกล่าว ศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu aleikhi wa sallam) กล่าวว่า: "วิธีอ่าน du'a "La illaha illa antha subhanakya іnі kuntu minaz-zalimіn247" และวิธีอ่าน du'a สำหรับพี่น้องที่ศรัทธา ซึ่งเป็นช่วงเวลา ของวันนี้แล้วดุอาจะถูกตอบรับจากผู้ทรงอำนาจ" แนะนำให้ผู้ที่อ่านดุอายืนเทวดาและดูเหมือนว่า: "สาธุ ปล่อยให้ตัวเองอยู่กับคุณเอง "
Du'a є іbadatอัลลอฮ์เป็นไวน์ชนิดใดและสำหรับการก่อกวน yogo สร้างลำดับการร้องเพลง:
1. Du'a จำเป็นต้องอ่านด้วย namirom เพื่อเห็นแก่อัลลอฮ์โดยหันหัวใจของคุณไปหาผู้สร้าง
Du'a ควรเริ่มต้นจากคำสรรเสริญของอัลลอ: "Alhamdulillahi Rabbil 'alamin" จากนั้นเราต้องอ่าน salawat ให้กับท่านศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma salli 'ala ali Muhammadin wa sallam" จากนั้น
เป็นที่จดจำได้ว่า Fadala bin Ubayd (radiyallahu anhu) กล่าวว่า: "(ครั้งหนึ่ง) ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ก่อน tzim) อัลลอฮ์และโดยไม่หันหลังกลับไปสู่สิ่งใหม่พร้อมกับพรสำหรับผู้เผยพระวจนะ (sallallahu aleikh wa sallam) และผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (sallallahu aleikh wa sallam) โดยกล่าวว่า: "Cei (ผู้คน) รีบเร่ง!" หลังจากนั้น เขาเรียกโยคะกับตัวเองและพูดว่า yoma / อย่างอื่น : ... กับคนอื่น /:
“หากผู้ใดในพวกท่าน (ได้โปรด) หันไปหาอัลลอฮ์เพื่อขอพร ให้เขากระทำบ่อยกว่าไม่ทำเพื่อสรรเสริญพระเจ้าผู้รุ่งโรจน์ของคุณและถวายเกียรติโยโก ดังนั้นเรามาขอพรต่อผู้เผยพระวจนะ” - (sallallahu alayhi wa sallam) - “จากนั้นเราจะถามสิ่งที่คุณต้องการ
กาหลิบอุมัร (ขอความเมตตาของอัลลอฮ์ส่องมายังท่าน) กล่าวว่า: “คำอธิษฐานของเราไปถึงสวรรค์ภายใต้ชื่อ “ซามา” และ “อาร์ชา” และอยู่ที่นั่นจนกว่าจะถึงงานเลี้ยงอันเงียบสงบ จนกว่าเราจะได้เห็นซาลาวาตี มูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) และเท่านั้น ไม่กี่คำกลิ่นก็โชยไปถึงบัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์
2. ถ้าการล้างแค้นวิญญาณเป็นเรื่องสำคัญ คุณต้องล้างมันถึงก้อนแรก และถ้าสำคัญกว่านั้น คุณต้องล้างมันให้หมดทั้งตัว
3. เมื่ออ่านวิญญาณของ Bazhan ให้หันไปที่ใบหน้าของ Bik Qibla
4. ต้องตัดแต่งมือก่อนใบหน้าของแขนบนภูเขา หลังจากเสร็จสิ้นการดุอาแล้วคุณต้องจับมือของคุณไว้บนใบหน้าเพื่อให้ค่ายทหารราวกับว่ามือยื่นออกมาชนเข้ากับใบหน้า ยกมือไหว้"
Anas (radiyallahu anhu) บ่งบอกว่าชั่วโมงของ dua คือท่านศาสดา (sallallahu aleikh wa sallam) ยกมือขึ้นบนพื้นซึ่งมองเห็นความขาวของโยคะ pahv "
5. Prohannya จะต้องเคลื่อนไหวในโทนควันอย่างเงียบ ๆ เพื่อที่คุณจะได้ไม่รู้สึกแปลก ๆ ซึ่งคุณไม่สามารถมองขึ้นไปบนสวรรค์ได้
6. ในตอนท้ายของ du'a จำเป็นต้องจดจำคำสรรเสริญของอัลเลาะห์และ salawat ต่อศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) เช่นเดียวกับซังแล้วพูดว่า:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

“สุบหานะ รอบบิกยา รับบิล อิซัตตี อามายาซิฟูนา วา ซาลามุน อาลาล เมอร์ซาลินา วาลฮัมดุลิลลาฮิ รับบิล อะลามิน
อัลลอฮ์จะตอบรับดุอาสำหรับเราเมื่อใด?
ในชั่วโมงร้องเพลง: เดือนรอมฎอน, คืนลัยละตุลก็อดร์, คืนวันที่ 15 ชะอฺบาน, อนาจารของคืนศักดิ์สิทธิ์ (อุราซา-บายรัม และอีดิลอัฎฮา) ส่วนที่เหลือของคืนที่สาม, คืนและวันของ วันศุกร์, หนึ่งชั่วโมงบนซังของ switanka และก่อนดวงอาทิตย์ปรากฏ, ในตอนต้นของพระอาทิตย์ตกและจนถึงสิ้นสุดของวัน, ช่วงเวลาระหว่าง azan และ ikamat, หนึ่งชั่วโมง, หากอิหม่ามเริ่มก่อนการ jumu -namaz และจนถึงสิ้นวัน
ในวันร้องเพลง: หลังจากอ่านอัลกุรอานแล้ว ในเวลาวิพิทติ้ง นำรองผู้อำนวยการ ในเวลาละหมาด ในเวลาละหมาด ในเวลาละหมาด ในเวลาละหมาด
ณ สถานที่ร้องเพลง: ณ สถานที่ประกอบพิธีฮัจญ์ (ภูเขาอาราฟัต, หุบเขามีนาและมุซดาลิฟ, กาบี และอื่น ๆ ), คำสั่งกับ dzherel Zam-zam, คำสั่งกับหลุมฝังศพของท่านศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu aleihi wa sallam ).
ดุอาหลังละหมาด
“ซัยดุลอิสติกฟาร์” (แพนละหมาดเพื่อกลับใจ)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

“อัลลอฮุมมา อันตา รับบี ลาอิลาฮา อิลลาอันตา ฮัลยัคทานิวา อะนา อับดุก วาอานา อะลาอาห์ดิเก วาวาดิเก มัสตาตุ A'uzu bikya min sharri ma sanat'u, abuu lakya bі-nі'metikya 'aleyya va abu bіzanbіfagfіrlії fa-іnnahu la yagfіruz-zunuba abo ante"
ความหมาย: "อัลเลาะห์ของฉัน! คุณคือพระเจ้าของฉัน ไม่มีเทพขอบูชาเทพ คุณสร้างฉัน ฉันเป็นทาสของคุณ ฉันสาบานต่อโลกด้วยความแข็งแกร่งของกระแสของฉันที่จะสาบานเกี่ยวกับนักเล่นไพ่โปกีร์นิสต์และซื่อสัตย์ต่อคุณ ข้าพเจ้ายอมจำนนต่อพระองค์เพราะเห็นแก่ความชั่วร้ายของการอภัยโทษที่ข้าพเจ้าได้ทำลงไปและบาป ฉันขอบคุณสำหรับพรทั้งหมดที่คุณมอบให้ และขอให้คุณยกโทษบาปของฉัน ขอทรงโปรดยกโทษให้ข้าพระองค์ เพราะไม่มีใครเลย เราจะล้อมพระองค์ไว้ เพื่อยกโทษบาป

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

“อัลลอฮุมมะ ตะกั๊บบัล มินนา ซาลาตานา วา สิยามานา วา กิยามานา วา กิระอาตานา วา รุคุอานา วา ซูจูดานา วา คูอูดานา วา ตัสบีฮานา วาตาห์ลิยานา วา ตะฮัชชุอานา วา ตาดาร์รูอานา อัลลอฮุมมะ ตัมมิม ตะกิระนา วา ตะกั๊บบาล ทะมะมะนา วะตะจิบ ดูอานา วา กฟีร์ อะห์ยาอานา วะ รัม เมาตานา ยา เมาลานา อัลลอฮุมมะ ฮะฟาซนา ยา เฟยยาด มิน จามี อิล-บาลายะ วัล-อัมร็อด
อัลลอฮุมมา ตะตักบัล มินนา ฮาซิคี ซาลาตา อัล-ฟาร์ด มาอา ซุนนาติ มาอา จามิอิ นุกซานาติฮา บิฟัดลิกียา วัคยารามิกยา วาลาทาดริบ บิฮา วูจูคานา ยาอิลาฮา อัล-'อาลามินา วา ยา คัยรา นาสิริน ตะวัฟฟานา มุสลิมู วา อัลคิกนา บิสสาลิกีน. วาซอลลาห์ อัลลอฮ์ ตะอาลา 'ala khairi khalkikh muhammadin wa 'ala alihi wa askhabihi ajma'in"
ความหมาย: “โอ้อัลลอฮ์ โปรดตอบรับคำอธิษฐานของเราเพื่อเรา การถือศีลอด การยืนของเราต่อหน้าพระองค์ การอ่านอัลกุรอาน และคำอธิบายเกี่ยวกับความลาดชันและความลาดเอียงของโลก และการนั่งต่อหน้าพระองค์ การรับรู้ของคุณคนเดียวและความอ่อนน้อมถ่อมตนของเราและของเราก็หายไป! โอ้อัลลอฮ โปรดจำไว้ว่าการมองข้ามของเราในการสวดอ้อนวอน ยอมรับการกระทำที่ถูกต้องของเรา ปฏิบัติตามพรของเรา ให้อภัยบาปของคนเป็นและเมตตาคนตาย โอ้ วลาดิโกของเรา! โอ้อัลลอฮ์ โอ้ผู้ใจบุญ โปรดคุ้มครองพวกเราไม่ว่าจะดีหรือร้าย
โอ้อัลเลาะห์ยอมรับคำอธิษฐาน fard และซุนนีสำหรับเราด้วยความช่วยเหลือของการละเว้นของเราสำหรับความเมตตาและความเอื้ออาทรของคุณ แต่อย่าโยนคำอธิษฐานของเรา เราปลอมตัวมา โอ้ลอร์ดแห่งแสง โอ้ ที่สุดของPomіchnіv ! พักเราในฐานะมุสลิมและมาหาผู้ชอบธรรม ขออัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพสูงสุดในการสร้างสรรค์ของเขามูฮัมหมัด ญาติของเขาและสหายทั้งหมดของเขา
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"Allahumma, іnn a'uzu bі-kya min "azabі-l-kabrі, va min 'azabі jahanna-ma, va min fitnati-l-mahya va-l-mamatі va min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjalі !"
ความหมาย: "เกี่ยวกับอัลลอฮ์ แท้จริงแล้ว ฉันไปหาท่านด้วยความทรมานในหลุมฝังศพ ในนรก ในความสงบสุขของชีวิตและความตาย

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
"Allahumma, іnі a'uzu bі-kya min al-bukhlі, va a'uzu bіkya min al-jubni, va a'uzu bі-kya min an uradda ila arzalі-l-'dimrі va a'uzu bі-kya min fitnati-d-dunya va 'azabі-l-kabrі"
ความว่า “โอ้อัลลอฮ์ แท้จริงฉันไปหาพระองค์ด้วยความตระหนี่ และฉันไปหาพระองค์ด้วยความขี้ขลาด และฉันไปหาพระองค์ในรูปแบบของวัยชราที่สิ้นหวัง และฉันไปหาพระองค์ใน แสงสว่างแห่งสันติภาพของโลกและความทรมานของหลุมฝังศพ”
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
“อัลลอฮุมมะ-กฟีร ชิ ซันบี คุลลาฮู, ดิกกาฮู ในจิลลาฮู, ในอัฟวาลา-ฮู ในอาคีรา-ฮู, ใน “อัลยานิยาตา-ฮู ที่ ศิรรา-ฮู!”
ความสำคัญเกี่ยวกับอัลลอฮ์ โปรดลบล้างบาปทั้งหมดของฉัน สิ่งเล็กน้อยนั้นยิ่งใหญ่ สิ่งแรกยังคงอยู่ สิ่งที่ชัดเจนถูกซ่อนไว้!

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
"อัลลอฮุมมะ, ใน a'uzu bі-rіda-kya min sahati-kya va bі-mu'afati-kya min 'ukubati-kya va a'uzu bі-kya min-kya, la uhsi sanaan 'alai-kya Anta ka- มา อัสนาอิตา "ala nafsi-kya"
ความสำคัญเกี่ยวกับอัลลอฮ์ แท้จริงแล้ว ฉันขึ้นไปหาอุปมาของคุณด้วยความโง่เขลาของคุณ และจนกระทั่งได้รับการอภัยโทษจากสายตาของคุณจากการลงโทษของคุณ และฉันขึ้นไปหาคุณในสายพระเนตรของคุณ! อย่าทำให้เสียฉันด้วยการสรรเสริญเช่นความดีของพระองค์ แต่ให้พระองค์เองให้โลกที่เพียงพอแก่พระองค์เอง
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
"Rabbana la tuzig kulubana ba'da z hadeytana wa hablana min ladunkarahmanan innaka entel-wahab"
ความหมาย: "พระเจ้าของเรา! ต่อจากนั้น เมื่อตั้งจิตของเราให้ตรงแล้ว ก็อย่าหัน (จากทางใหม่). โปรดประทานความเมตตาต่อเราในสายพระเนตรของพระองค์เพราะพระองค์ประทานอย่างแท้จริง

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

"Rabbana la tuahizna in-nasina au ahta'na, rabbana wa la takhmil' aleyna isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min cablina, rabbana wa la tukhammilna mala takatalyana bihi wa'fu'anna wagfirlyana uarhamna"
ความหมาย: "พระเจ้าของเรา! อย่าลงโทษเราราวกับว่าเราเป็น zabuli และมีความเมตตา พระเจ้าของเรา! อย่าให้เป็นภาระหนักแก่เราเหมือนเข่นฆ่ากันมาหลายชั่วอายุคน พระเจ้าของเรา! อย่าใส่เราผู้ที่ไม่ได้ให้กำลังแก่เรา ผู้มีเมตตา ให้อภัยเราและเมตตา Ty คือโวโลดาร์ของเรา ดังนั้นโปรดช่วยเราให้ต่อสู้กับหมู่ชนผู้ปฏิเสธศรัทธา”

Wid Abu Saida al-Khudri ขออัลเลาะห์พอใจกับเขา มีรายงานว่าผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ ท่านศาสดา (ขอความสันติจงมีแด่ท่านและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ถามเขาว่า “โอ้อบูอุมามัต ทำไมฉันจึงวิ่งตามคุณไปที่มัสยิด ถ้าฉันไม่ละหมาดหนึ่งชั่วโมง” Abu Umama vіdpovіv: "Turbots และ borgs ใส่ร้ายฉันเกี่ยวกับผู้ส่งสารของอัลลอฮ์" “คำใดที่สอนคุณผ่านคำพูดของ All-Vishish ให้คุณ turbot และ borgiv” - นอนหลับพระศาสดา. “จงสอนเกี่ยวกับผู้ส่งสารของอัลลอฮ์” อบู อุมามะฮ์ กล่าว ท่านรอซูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) กล่าวว่า “ก่อนเข้านอนและหลังจากตื่นขึ้นในความฝัน ให้กล่าวว่า

اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من البخل والجبن وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال. قال: فقلت ذلك فأذهب الله عز وجل همي وقضى عني ديني

« อัลเลาะห์ฮูมาใน a'uzu bіka mіna l-hammі va l-khuznі va a'uzu bіka mіn al-'ajzi va l-kasali va a'uzu bіka minal bukhlі va l-jubnі va a'uzu bіka min g'alabati-ddayni va k'agri-ริกัล».

« โอ้อัลลอฮ์ ฉันจะให้อภัย zahista ของคุณในรูปแบบของความขมขื่นและความโศกเศร้า ฉันจะให้อภัย zahistu ของคุณในรูปแบบของ nemіchnosti และคืน ดังนั้นฉันจะให้อภัย zahistu ของคุณในรูปแบบของความตระหนี่และความโลภตามความเป็นจริง ที่ Borg ได้รักษาฉันและในการเผชิญกับความรุนแรงของผู้คน Abu Umama กล่าวว่า:“ ฉันพูดคำชี่และอัลลอฮ์ก็ปล่อยให้ฉันระเบิดและระเบิดหมู่บ้านของฉัน". (อบูดาวูด)

Takoj Іbn "Abu Ddunya ส่งสุนัต wid Mu" Aza ibn Zhabala

“ฉันขอโทษต่อผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ที่ฉันขอ เมื่อถามฉันว่า: "Oh Mu" az ทำไมคุณถึงต้องการโทรหาบอร์ก

Todi ชนะหลังจากอ่านฉัน ayati

Tse buli ayati 26 และ 27 จาก Suri Al-i "Imran:

ُقُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٦) تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (٢٧)

[الجزء: ٣ | آل عمران (٣)| الآية: ٢٦- ٢٧]

« ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงปรานี! จงกล่าวเถิดว่า “โอ้อัลลอฮ์ โวโลดาร์แห่งทุกสิ่ง! คุณให้กับคนที่คุณทำร้าย และคุณเอาไปจากคนที่คุณทำร้าย ทุกอย่างขึ้นอยู่กับความประสงค์ของคุณ ขยายความผู้ที่ท่านประณาม และดูแคลนผู้ที่ท่านประณาม คุณให้หนวด แท้จริงแล้ว พระองค์ทรงอยู่เหนือพวกเราที่มีอยู่จริง คุณรอหนึ่งคืน หนึ่งวันสั้น และคุณรอหนึ่งวัน หนึ่งคืนสั้น คุณเป็นคนตายทั้งเป็นและยังมีชีวิตอยู่ - ตายแล้วตอนนี้คุณกลายเป็นโรสลินและเติบโตเป็นเราพู่อินทผลัมบนต้นปาล์มและจากต้นปาล์มมันผอมและให้โชคใครแคร์ ". (3:26-27)

رَحْمنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَرِحِيمَهُمَا تُعْطِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهَا وَتَمْنَعُ مَنْ تَشَاءُ ، ارْحَمْني رَحْمَةً تُغْنِيني بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ

"ราห์มานู ดุนยา วา แอล-อัคราตี วา ราฮิมูฮูมา, ตูตี มาน ทาชา มินฮา วา ทัมนาอู มาน ทาชาอู, อิฮัมนี ราห์มาตัน ทุคนินี บิฮา อัน ราห์มาตี มันน์ ศิวัก"

« โอ้ผู้ทรงเมตตาต่อโลกและแสงสว่างแห่งการเสด็จมา เกี่ยวกับอัลลอฮ์ ผู้ทรงเมตตา โปรดประทานฉันแก่พระองค์และรู้จัก Borg แทนฉัน! ».

เมื่ออ่านแล้ว Vin (สันติภาพและพรจงมีแด่คุณ) กล่าวว่า: "เพียงเพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้คุณ musish ผู้มีทองคำทั้งหมดในโลก - คุณยังคงมองไปที่บอร์ก!"

เราเปเรบูวาชโม ในโลกนี้ ชั่วขณะหนึ่ง เราเสมอกันกับอาคีรัต. ปีผิวนั้น โชควิลินี ช่วงเวลาแห่งชีวิตของเราควรจะใช้ในการเคารพภักดีต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพ มันคือ neobov'yazkovo ดังนั้นการอธิษฐานและการอดอาหารก็เหมือนกัน

การบูชา Aje deyakіนั้นไม่ได้อยู่ที่ Skoda กับผู้คนในโลก ดังนั้น ความต้องการสถานที่หรือหนึ่งชั่วโมงสำหรับการนมัสการ ผู้คนจึงดื่มเหล้าองุ่นมากขึ้น หนึ่งในสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับการบูชาช่วงเวลาคือวันครบรอบต้น

อัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพได้ประทานพระคุณแก่เราในช่วงแรกๆ และสั่งเราว่า ณ เวลานี้ เราจะสรรเสริญโยมู ทำการละหมาดต่างๆ และดุอา เมื่อเราสืบทอดvkazіvkaนี้ วันทั้งวันของเราจะได้รับพร และเราจะรู้ได้ว่าบาราคัตเป็นวันใดจากมุมมองของ All-Vish

มีรายงานจากอะนัส (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่าน) ว่าท่านรอซูลุลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) กล่าวว่า

مَنْ صَلَّى الفَجْر في جماعةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يذكرُ اللَّهَ تَعالى حتَّى تَطْلُعَ الشَمْسُ، ثُمَّ صَلَّى ركعتين، كانت له كأجْرِ حَجَّةٍ وعمرةٍ تامةٍ تامةٍ تامةٍ

« ฉันจะตาย ฉันจะตายเพื่อฮัจญ์ ฉันจะตาย ฉันจะเอาคนที่ละหมาดระดับญะมาอะฮ์ออกไป แล้วเราจะนั่งจนกว่าดวงอาทิตย์ขึ้น เดาว่าอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ แล้วเราจะละหมาดด้วยสอง รัก ». ( ติรมีซี)

Vidpovidno จนถึงซุนนะห์ของท่านศาสดา (สันติภาพและพรจงมีแด่คุณของอัลลอฮ์) ร้องเพลงสวดมนต์และ Dua ราวกับว่าคุณสามารถอ่านได้เองในช่วงเช้า เพื่อป้องกันตัวคุณและคนที่คุณรักจากการเสนอราคา ขอให้วันใหม่ที่กำลังจะมาถึง อ่านดุอาอฺต่อไปนี้:

1. " »;

الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أحيانا بعد ما أماتَنا وإلَيْهِ النشُور

Vid Abu Zarra (ขออัลเลาะห์พอใจกับเขา)

كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا أوى إلى فراشه قال: باسْمِكَ اللهم أحيا وأموت وإذَا اسْتَيْقَظَ قالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أحيانا بعد ما أماتَنا وإلَيْهِ النشُور

นอนลงบนเตียงในตอนกลางคืน ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “ อัลลอฮุมมะ บิ-สมี-กา อะมูตู วา อายา » – « โอ้อัลลอฮ์ ฉันจะตายเพื่อพระนามของพระองค์และฉันจะมีชีวิตอยู่กับพระองค์».

ถ้าเหล้าองุ่นถูกโยนออกไป แล้วพูดว่า: อัล-ฮัมดู ลิลลาฮี ลาซี อายา-นา บาดามา อามาตา-นา วา อิลไย-ฮิ-น-นุชูร์ » – « การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์ผู้ทรงชุบชีวิตเราหลังจากนั้นเหมือนกับได้ฆ่าเราและจะฟื้นคืนชีพเราและเรียกหาพระองค์เองเพื่อฟังเสียง)». ( บุคคารา)

2. " อัล-ฮัมดู ลิ-ลาฮี ลาซี ราดดา 'อะเลย์ยา รูฮี, วา 'อะฟา-นี ฟี ญะซาดี วา อะซีนา ชี บิ-ซีอิกรี-ฮี »;

الحمدُ لِلَّهِ الَّذي رَدَّ عَلَيّ رُوحِي، وَعافانِي في جَسَدِي، وأذِن لي بذِكْرِهِ

รายงานโดยอบู ฮุรอยรี เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ว่าท่านนบี (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) กล่าวว่า

إذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الحمدُ لِلَّهِ الَّذي رَدَّ عَلَيّ رُوحِي، وَعافانِي في جَسَدِي، وأذِن لي بذِكْرِهِ

« หากผู้ใดในพวกท่านเร่งรีบ ให้พวกเขากล่าวว่า: “Al-hamdu lі-Llahi llyazi radda 'alayya ruhi, wa 'afa-ni fі jasadi va azіna chi bі-zikrі-hi (การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์, ยากิเปลี่ยนฉัน ruh, รักษาร่างกายของฉันและทำให้ฉันจำ Yogo ได้)" ». ( อิบนุ อัส-ซุนนี)

3. " ลาอิลาฮา อิลลา อัลลอฮ์ วะห์ดาฮู ลากุลกี ลาฮู ลาฮู มูลุล วาลาฮู ฮัมดู วา ฮูวา อะลา คุลิ ไชอิน กะดีร์ »;

لا إِلهَ إلا الله، وحده لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ على كُلّ شيء قدير

มีรายงานว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า :

مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ عِنْدَ رَدّ اللَّهِ تَعالى رُوحَهُ عَلَيْهِ: لا إِلهَ إلا الله، وحده لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ على كُلّ شيء قدير إلاَّ غَفَرَ اللَّهُ تَعالى لَهُ ذُنُوبَهُ، وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ ربد البَحْرِ

« อัลเลาะห์ผู้ทรงอำนาจ obov'yazkovo เพื่อเจาะบาปของทาสใด ๆ ที่เป็น vimovlyatim: kulli shai' ใน qadir (ไม่มีพระเจ้ามีเพียงหนึ่งเดียวที่มากกว่าอัลลอฮ์ ไม่มีสหาย คุณมีอำนาจ การสรรเสริญแด่คุณ และเป็นผู้ยิ่งใหญ่)” หลังจากตื่นขึ้นในความฝัน การตื่นขึ้นเหมือนบาปของโยคะจะคล้ายกับตอไม้ทะเล (ดังนั้นหมายเลขไม่มี เหมือนกับหมุดพลาสติก)». ( อิบนุ อัส-ซุนนี)

4. " ซุบฮานา อัลลอฮ์ วะบีฮัมดิคี »;

سُبْحانَ الله وبحمده

มีรายงานโดย Abu Hurayri (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่าน) ว่าท่านรอซูลุลลอฮฺ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า

مَنْ قالَ حِينَ يُصْبحُ، وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحانَ الله وبحمده، مائة مَرَّةٍ، لَمْ يأْتِ أحَدٌ يَوْمَ القِيامَةِ بأفْضَلَ مِمَّا جاءَ بِهِ، إِلاَّ أحَدٌ قالَ مثْلَ ما قالَ، أوْ زَادَ عَلَيْهِ

« ในวันกิยามะฮฺจะไม่มีใครนำสิ่งที่สวยงามติดตัวไปกับคุณ ยกเว้นคนที่กล่าวซ้ำร้อยครั้งในวันเสาร์และตอนเย็น: "ซุบฮานาอัลลอฮ์ วะบีฮัมดิฮิ (มหาบริสุทธิ์แด่อัลลอฮ์ที่สรรเสริญยมทูต)" ดังนั้นอย่าสรรเสริญผู้คนอย่างที่พวกเขากล่าวเพิ่มเติม ». ( มุสลิม)

5. " »;

Wid Abu Hurayri (ขออัลเลาะห์พอใจกับเขา) ได้รับการถ่ายทอดว่าท่านศาสดา

اللَّهُمَّ بِكَ أصْبَحْنا، وَبِكَ أمْسَيْنا، وَبِكَ نَحْيا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ

« อัลเลาะห์ฮูมา, บี-กา อัสบาห์นา, บี-กา อัมเซย์นา, บี-กา นาห์ยา, บี-กา นามูตู วา อิไลย์-กา-เอ็น-นุชูร์ » – « โอ้อัลลอฮ์ เถาองุ่นของท่านรอดพ้นจากบาดแผล และเถาองุ่นของท่านรอดจนถึงเวลาเย็น เถาองุ่นของท่านมีชีวิตอยู่เพื่อข้าพเจ้า และท่านได้ไว้ชีวิตพวกเรา และเราจะหันกลับมาหาพระองค์». ( อบู ดาวูด)

6. " Bі-smі-Llahi llazi la yazurru ma'a іsmі-хі shay'un fі-l-arzі va la fі-s-sama'і, va khuva-s-Sami'u-l-'Alim »

باسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم

บรรยายคำพูดของอุษมาน บิน อฟาน (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่าน) ว่าท่านรอซูลุลลอฮฺ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า

مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ في صَباحِ كُلّ يَوْمٍ وَمَساءِ كُلّ لَيْلَةٍ: باسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم، ثَلاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّه شيءٌ

« ไม่มีสิ่งใดทำอันตรายบ่าวของอัลลอฮ์ได้ ผู้ซึ่งจะพูดกับโชรงกะและโชเวโชราสามครั้ง: -s-Sami'u-l-'Alim (ในนามของอัลลอฮ์ ในนามของผู้ที่ไม่มีใครสามารถตั้ง shkodi ได้เช่นกัน โลกหรือในสวรรค์ adzhe Vin - คนที่รู้สึกรู้”». ( ติรมีซี, อบู ดาวูด)

7. " ฮัสบียาห์ลอฮุ ; ลาอิลาฮา อิลลาฮูวา; 'อะลัยฮิ ตะวักกัลตู, วา ฮูวา รับบู-ล-'อาร์ชี-ล-'อาซิม »;

حَسْبِيَ اللَّهُ، لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ

Wid Abu-d-Darda ขออัลเลาะห์พอใจกับเขา) มีรายงานว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า:

مَن قالَ فِي كُلّ يَوْمٍ حِينَ يُصْبحُ وَحِينَ يُمْسِي: حَسْبِيَ اللَّهُ، لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ؛ سَبْعَ مَرَّاتٍ، كَفَاهُ اللَّهُ تَعالى ما أهمَّهُ مِنْ أمْرِ الدُّنْيا والآخِرَةِ

“ผู้ที่จะโชรงคะและโชเวโชร์ในครั้งนี้ด้วยคำว่า “ ฮัสบียาห์ลอฮุ ; ลาอิลาฮา อิลลาฮูวา; 'alai-khi tavakkaltu, wa Huva Rabbu-l-'arshі-l-'azim (เพื่อเข้าถึงฉันด้วยอัลลอฮ์ ไม่มีพระเจ้า ไม่มีพระเจ้า ฉันหวังสิ่งใหม่ และ Vin เป็นเจ้าแห่ง 'Arsh ผู้ยิ่งใหญ่) ”, อัลเลาะห์ผู้ทรงอำนาจให้ turbot ในโลกนี้และโลกนิรันดร์ ». ( อิบนุ อัส-ซุนนี)

Yak mi bachimo, varto เพียงแค่รายงาน zusilla ขนาดเล็กและลองเล็กน้อยและอัลลอผู้ทรงอำนาจได้ประทานปัญหาแก่เราและเขียนเมืองแห่งไวน์ที่ยอดเยี่ยมให้กับเรา Varto กำหนดในลักษณะที่เพื่อให้ dua ของเราได้รับการยอมรับ คุณอาจต้องคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้

นูร์มูฮัมหมัด อิซูดินอฟ

5 ปีที่แล้ว 292884 47

อัสลามูอาลัยกุม! ฉันจะให้แผ่นงานแก่คุณสำหรับคนคนหนึ่ง ฉันอ่านในหนังสือพิมพ์ฉบับหนึ่งว่าเพื่อให้ได้ส่วนเกินจำเป็นต้องเขียน "คำอธิษฐานด้วยการหยิบ" บนกระดาษ 4 โค้งแล้วแขวนไว้ที่มุมร้านเพื่อไม่ให้ใครแตะต้อง คำว่า คุณต้อง shovat її ที่มุมทั้ง 4 ของร้าน ดังนั้น її จึงจำเป็นต้องจำ ต้องจำ และจำก่อนเข้าร้าน คนที่เหมาะสมจึงเข้ามาเพื่อกระตุ้นการค้าขาย และถ้าใช่ ขอพร (ดุอาอ์) ให้อารมณ์แบบไหน? พรใดที่จำเป็นต้องอ่านเพื่อการค้าขายในแดนไกล? ไดคุยุ. อาลียา.

วาลีกุม อัสลาม, อาลียา! เราไม่ได้บอกข่าวเกี่ยวกับพร (ดุอา) ที่คุณขอ หากคุณต้องการค้นหาสุนัตที่แท้จริง ซึ่งท่านนบี (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้ให้พรแก่พ่อค้าในเมืองเมทินีด้วยความเจริญรุ่งเรือง โดยอ่านคำอวยพรดังกล่าว (ดุอา):

“อัลลอฮุมมะ บาริก ลาฮุม ฟี มิกยาลิกิม วา บาริก ลาฮุม ฟี ซาอิคิม วา มุดดิฮิม" 1]

اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ ، وَمُدِّهِمْ يَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ

ค่า: “โอ้ อัลลอฮ์! ประทานความเจริญรุ่งเรือง (ความโปรดปราน) แก่เสียงแห่งคำพูดนั้นราวกับว่าพวกเขาถูกเรียกร้อง

Lyudina เพื่อเป็นพรแก่ผู้มีฐานะร่ำรวย ขอให้เราเคลื่อนไหว: “อัลลอฮุมมะ บาริก ลาฮู ฟี มิกยาลิกี วา บาริก ลาหู ฟี ไซคี วา มุดดิฮี" ,

และผู้ที่อ่านเพื่อความสง่างามของอำนาจการค้าจะทำดังต่อไปนี้:

“Allahumma, chi barik fіMіkalії Ua barik fі Sa'iї ua โคลนdії» ,

การเปลี่ยนแปลงในข้อความถูกตีกรอบโดยไวยากรณ์ของภาษาอาหรับ

อีกหนึ่งช่วงเวลาสำคัญที่บ่งบอกว่ามักจะเห็นคำอวยพรแห่งความเจริญรุ่งเรือง และไม่จำเป็นต้องหาอะไรมาใส่ในเสื้อคลุมของร้าน

ก่อนหน้านั้น หากคุณต้องการให้การค้าอุดมสมบูรณ์ คุณต้องจำเกี่ยวกับ vimogi ดังกล่าว:

1. กตัญญู กล่าวอีกนัยหนึ่งคือปฏิบัติตามคำสั่งของศาสนาเช่น Namaz, Pist, Zakat เป็นต้น .
2. ความซื่อสัตย์ ในการค้า ความโง่เขลา - ความซื่อสัตย์ หากคุณเป็นคนซื่อสัตย์คุณจะมีผู้ซื้อจำนวนมากและการค้าขายจะเจริญรุ่งเรือง
3. จำเป็นต้องปลูกฝังให้ตัวเองเริ่มต้นอย่างถูกต้องแต่เนิ่นๆ ท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวดุอาว่า: “โอ้อัลลอฮ์ โปรดส่งชุมชนของฉันไปสู่ความจำเริญในตอนหัวค่ำ” ไม่จำเป็นต้องเอาชนะหุ่นยนต์จากซาปิซเนนยัม
4. พิชิตหุบเขา รับพรแห่งผิวหนังที่เปรียบเสมือนของขวัญจากพระเจ้าและพึงพอใจกับมันกันเถอะ ดูเหมือนว่าอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ:“ หากคุณแข็งแกร่งฉันจะให้คุณมากขึ้น และถ้าคุณไม่มีความสุข ความทรมานก็หนักหนาสำหรับฉัน
5. ให้ความเมตตา. ให้ความเมตตาแก่ผู้ยากไร้เท่าที่จะทำได้ การให้ทานทำให้เจริญขึ้น อัลเลาะห์ผู้ทรงอำนาจในอัลกุรอานกล่าวว่า: "อัลลอรู้มากขึ้นและทวีคูณการบริจาค อัลลอฮ์จะไม่ทรงรักบรรดาผู้อธรรมใดๆ ทั้งสิ้น”

http://เว็บไซต์/

ซาฮิห์ บุคอรี, กิตาบุล บูยู
อาหมัด อิบัน ฮันบาล.
ซูเราะฮฺอิบรอฮีม อายัตที่ 7
Sura Bakara - 276 โองการ