Poimenujte pomen vžigalic Kuprin. "Sens poimenuje zgodbo A

metaforično poimenovanje

povisti A. I. Kuprina "Poddinok"

Meta lekcija: proanalizuvati podobe junakov, kako se obrniti avtorsko stališče, V povіstі.

Metodična priyomy: uvedba znanstvenikov, robot z besedilom, analitično sporočilo.

Pojdi na lekcijo

jaz... Perevirka Domača naloga

Avtorski ideali junakov, eden proti istim glavnim masi - Romashov in Nazansky. Tsikh junake predstavljajo številni učenjaki (po skupinah): portretna značilnost, Obisk ljudi, poglej, postavi pred službo itd. D.

II... Značilnosti podobe Nazanskega

Načrt funkcij:

1. Prve uganke o Nazanskem.

2. Zustrich Romashov in Azan.

3. Portret junaka.

4. Vloga inter'erja.

5. Teme misli Nazanskega.

6. Vloga pokrajine pri karakterizaciji podobe Nazanskega.

7. Mirkuvannya Nazansky o kokhannji.

O Nazansky mi diznaєmosya z rozmov i Romashov (poglavje IV): tse "izgubljeni cholovik", zmaga "zvonjenje na vidpustku za en mesec za opremo doma ... Tse pomeni pitje"; "Takšni častniki so nered za polk, gnusoba!" Na V razdіlі - opis ustvarjanja Romashova in Nazanskega. Mi bachimo škropljenje Nazanskega "velike postave in zlatolase glave", čumo miren glas, znan iz njegovih žil: "Soba na balu Nazan je še stara, ne pri Romašovu. Uzda stene je stala vuzenka, nizka, vsa v loku sklonjena, tako tanka, kakor da bi vsi isti mali rogovi ležali na vratih; v drugi drugi drugi drugi drugi je preprosto nezlitje sloga in dveh grobih stolov ... ". Vseeno enak neposreden pogled "ljubljenih, lepih blakitnih oči", da bi nadzoroval, kaj je Mikolaevi rekel o njem. Nazan mirku "o pedagoški zadevi", filozofiji in z vidika tistih, ki to čutijo, - "nisenitnitsa, dozvіlnі in bezgluzda balakanin". Win razmišlja o "ljubezni, o lepoti, o videnju ljudi, o naravi, o enakosti in sreči ljudi, o potovanju, o Bogu." Tse za novo "uro ... svobodnega duha, volje, razuma." Osvojiti tuje veselje in žalost nekoga drugega.

Ob opisu pokrajine, gostinske noči, kako jo videti skozi okno, vse od tega prinašamo besede: , spra materinstva in marnota zemlje, rose, drevesa - ves svet se je napovedal. " Osebo Nazanskega je Romašov zgradil "lepo in cikavsko": zlati lasje, visoko jasno čelo, šiitski plemeniti otrok, masivna in vitonizirana glava, podobna glavi enega od orehovih junakov ali modrecev, jasna črne oči Iakі se čuditi "živahno, inteligentno in lagidno". Res je, vredno je opisati idealnejšega junaka, da bi končal z zmagami: "le za še bolj občudovanja vredne poglede raste iz krvi ... posledica alkoholnega izgorevanja krvi".

Mriyuchi o "prihajajočem bogu podobnem življenju", nazansko poveličevanje je lahko in lepota človeške vrtnice, poziv k vpitju ljudem je utopljen, utopljen je v govorjenju o ljubezni in ujetosti v očeh avtorja sam: "Vaughn je delež goljufije ... samo ljubezen človeka svojega vrha, dostop mіlyonіv ". Lyubov po Kuprinu je talent, podoben glasbenemu talentu. Kuprin rozvin tsyu tema spremembe v obvestilu " Zapestnica iz granata« Poleg tega je veliko tega, ko je rekel Nazansky, bom šel naravnost k mizi.

V Nazanovih hudomušnih zmotah in zlobnosti, razmišljanja o potrebi boja proti "dvoglavi pošasti" - policijskemu režimu v državi, pred pomanjkanjem praga velikih družbenih pretresov: Je nasprotnik vojaške službe in vojske, ki obsoja vojake (XXI. poglavje). Vikrivalny obljublja Nazanovo zmago v odprtem patosu. Junak se svobodno bori z slepoto in grozljivim sistemom. Deyaky vyslovlyuvannya junaka, kot si je rekel sam Kuprin, "zveni kot gramofon", smrad dragih pisateljev, kot vložek v Nazan bagato, za katerega mu ni bilo mar.

Komentar učitelja:

V primeru nazanizma je kritika zelo ocenjena kot vulgarizirano nižeanstvo: »ljubezen pred ljudmi je vigorila iz človeških src. Za spremembo nov, božanski veter ... Tse ljubezen do sebe, do svojega čudovitega telesa, do svojega vsemogočnega uma, do neskončnega bogastva vaših čustev ... Prihaja ura in velika je vera vase zanositi, kot vbrizgani duhovi svetih, glave vseh ljudi, pa tudi takrat ne bo sužnjev, panike, kalika, sočutja, čopičev, zlobe, frustracij. Da bodo ljudje postali bogovi ... «(Poglavje XXI).

Hrana za razpravo:

- Yak vi vvazhaєte, zakaj bi morali nazivati ​​Nazansky "nitsschean"?

- Jak mislite, ali ste se v "Podinki" zavedali Romashova, je tak junak?

III. Značilnosti podobe Romashova

1. Romašov in Nazanski.

2. Portret Romashova.

3. Vchinki junaka.

4. Kaj bom prinesel Romashovi?

5. Intrinzični superjunaki junaka.

6. Romašov in Hlabnikov.

7. Romashov in Shurochka Mikolaev.

poročnik Romashov, glavni junak"Rose", okužite se z razpoloženji in mislimi Nazanskega. To je tipična Kuprinova podoba pravdošukača in humanista. Romašov je bil podarjen v nevinski Rusiji, v procesu njegove notranje spremembe in duhovne rasti. Kuprin ne piše celotne biografije junaka, ampak najpomembnejši trenutek v tem trenutku, brez storža, a s tragičnim koncem.

Portret junaka je nepremagljiv: "povprečne starosti, umetniški in hoče za svoje zlaganje dokončati močnega, čeprav iz velikega smeti, ne oropanega", je eno uro brez hrbtenice. Vendar pa je v delih Romashova notranja moč, ki se zdi skoraj pravilna in poštena. Na primer, "nepodprt zase" je osvajalec tatarskega Šarafutdinova, vendar v ruščini ni rožnat, kot je podoba polkovnika (1. poglavje). Vin posreduje za vojaka Khlabnikova, če hoče premagati podčastnika (X. poglavje). Zmagati goro, da se vijuga nad zvočnim pianimom Bek-Agamalov, če ta led ni presekal ženske iz kabine, naj hodijo častniki: »z močjo nisem videl svojih rok, zgrabil Bek-Agamalov čopič z roko. V razponu decilkoh sekund so se užaljenost častnikov, saj niso mignili, začudila eden na enega ... že so videli, da boginja kože mittyu zgasaє v svoji samoizdelani preobleki. Prvič, strašljivo in nepomembno je stati tako med življenjem in smrtjo in celo med plemstvom, ki mora biti ujetnik sveta "( XVIII poglavje). V vseh cihih se Romašovi pojavljajo na mah.

Romashov mriiliva, romantična narava, vin schilny do refleksije. V novem biku je "troška pametna, naivni mali lik, pogosto vladar tudi mladim, razmišljajo sami v tretji osebi, z besedami stereotipnih romanc." Dodajte junaku prisrčno mehkobo, prijaznost in občutek za pravičnost. Vsi so takoj poslani od častnikov v polk. Ljudi in častnike je mogoče najti v samem Romashovu, v njegovi duši in v pisarni. Notranji boj se postopoma preoblikuje v dve vrsti odzivov Nikolaevim in iz urada. Romashov deluje kot dejanje, da bi se pojavil iz lažnih obveščevalnih podatkov oficirske uniforme. Prelomnica je bila junakova razmišljanja o vzpostavitvi človeške specialnosti v suspenziji, njegov notranji monolog o zasegu pravic, spremembi in svobodi ljudi. Romašov "je bil osupel in šokiran zaradi nepošteno spoznane lastne individualnosti" in se je na svoj način vstal proti odredu ljudi v službi, proti zakistu navadnega vojaka. Zmagajte pri poveljnikih polkov, saj bom postal bojevnik med vojaki in častniki. Dovolite mi, da omahnem pred protestom v novi popolnoma apatiji in baiduzhistu, moja duša ni nestrpno lačna nestrpnosti: "Moje življenje je izginilo!"

Občutite pomanjkanje jasnosti, zmedenost, pomanjkanje življenjske inteligence ga je gnalo. Bolni smo za eno uro, damo Khlebnikovu vedeti, da Romašov vidi gostruginovo obžalovanje in duhove do novega (poglavje XVI.). Ni neprimerno za upor samemu Bogu, ki dopušča zlo in krivico (še enega, morda najboljšega). "V noči v Romashovi je bil ugotovljen velik čustveni zlom," notranja svetloba, Trdno raztrgan s storitvijo obiskovalca, novo življenje: "Za novo misel je vse bolj jasno in jasno, da je mogoče razumeti samo tri ponosne ideje ljudi: znanost, umetnost in veliko fizično prakso." Misli o moči svojega življenja, lahko najdete misli o ljubezni do Shurochke Nikolaevoi. Mila, samica Shurochka, v ustih Nazanskega, na podlagi vina na čelu Romashova na dvoboju. Jedkost, rozrahunok, ljubezen do posesti, dvoumnost, "muhasta zloba in ponosna moč", Šuročka duhovitost ni stvar Romashovega zakhanim. Vona vimagay: "Zagotovo boš jutri kriva za streljanje" - in Romashov jo bo počakal za nočni ven, ki je lahko edinstven.

IV... O psihologiji zgodbe

Literaturoznavets І. A. Pitlyar stverdzhuvav, zato je zgodba "Poedinok" - "manifestacija velike realistične skrivnosti, v kateri je neusmiljeno resnična podoba" zhahu in življenje življenja življenja " vivilnyaєtsya skozi vezi prizanesljive kaste zabobonov. "

- Zakaj veste, zakaj je zgodba "Poєdinok" videti kot "velika vitalnost v razvoju psihologije ljudi"? Če je tako, o katerih posebnostih bi nam povedali?

- Kdo so junaki, ki doživljajo "resno moralno prelomnico"? Kakšna so oblačila?

V... Pogajanje o imenu zemljišča

- Kakšen je pomen imena?

(Dnevi, o katerih so že govorili, je naravno in neizogibno, da jih pripeljemo do povezave. Tsei smrti, smrt junaka bitke: Romashov, potem pojdi nazaj, poskusi videti v celoti Zanesenje Panakhidija je prekinil Osadchyjev "zhakhlivim, cinični laikoy." simbolni smisel.)

VJAZ. Zaključi besedo dosegalci

Kuprin je zapisal: »Z vso močjo duše sovražim usodo svojega otroštva in mladosti, usodo korpusa, junkersko šolo in službo v polku. Kriv sem, da pišem o vsem, kar sem poskusil in preizkusil. In s svojim romanom se bom vikliral v carsko vojsko." Življenje je Kuprinovo srečanje z opolnomočeno vojsko, s sistemom opolnomočenja, ki žene ljudi v posebnost in žene same ljudi. Leta 1905 je rotsi tsya povist, izjemno, kroglo so revolucionarne sile odvzele, krik v boj. Ale in mayzhe bosta po stotih letih pisanja postala klic k povagi človeške specialnosti, k spravi in ​​bratski ljubezni.

Ime A. I. Kuprin je spremembo v različnih dramah prenesel naenkrat od začetka notranjega konflikta, ki ga branje še ni opazilo. Oditi ven in se zanesti na spoštovanje ni opisano le v zgodbi o dvoboju, pivu in vseh fazah, ki jih vidimo z glavnimi junaki.

Knjiga izide ob tisti uri, dokler je bilo uradno dovoljeno imeti zabavo med častniki. Seveda se v garn_zonі tsya tema živahno pogaja. naprej

osvojil najrazličnejše stvari, da bi se razšel v rožnatih barvah Shurochka Nikolaevoi in Romashov.

Shurochka, lepa, očarljiva, inteligentna, izobražena ženska, govori o dvoboju o tem, kar je potrebno. Oficir, stverdzhuє zmagal, golše, rizikuvati sebe. Slika je lahko samo krvava. Azhe pisarna, govori Shurochka, nastavljena za vіyni. Oh, nemogoče je kriviti "pogum, ponos, um, da ne bi mignil pred smrtjo". Takšne lastnosti v mirni uri se lahko pojavijo le v dvobojih. Ne samo Shurochka, častniški vod, razmirkovuє o bojih z nekakšno varovalko. Tsiu dumku velikega števila ljudi v garnizonu. Romashov s podivnym in zdivuvannyam vislukhovuє tako vislovyuvannya z glasom očarljive ženske.

Policisti Bagatokh organizirajo zabave, zmagujejo, prelivajo krvi. Smrad nam je žal, da govorimo o starih ljudeh, v katerih nikol ni sodeloval. Smrad od utapljanja je opis ognja, vbivvstva, rizaninu, jokajočih otrok, vpitja žensk in uživanja v podrobnostih.

Življenje Romashova v polku - srečanje s samim seboj in s pisarniškimi delavci. Ni tako, kot tisti tovariš, za novo življenje, ki si prizadeva.

Ko so prispeli v polk, je Romashov mriyav "o hrabrosti, o podvigih, o slavi." Zmaga v pisarni, vazhayuchi, tsi ljudje so plemeniti, radodarni, pošteni. Kaj pa postojanke v garnizonu? Policisti vodijo svet brez poziva. To je storitev enega človeka, ki ne prinaša nobenega zadovoljstva. Smrad se vidi na vojakih, ki ne vvazayut za ljudi, b'yuh do krvi, dokler ne žvečijo zob. Vrsti ne zmajajo z glavo, drobci si ne priznajo pravice do spopada z nadrejenimi. To v vojski panuna svavilla: vrste se vse bolj razosebljajo, postajajo vse bolj hude.

Tako dan za dnem služba poteka. Ob večerih, ne vem, kaj naj naredim, častniki gredo ven, se igrajo na sliki in brišejo gulne. "Znichiv'ya" začne romanco, zavreči namišljene odvisnosti.

Od svojih čolovikov se častniki nitrohe ne vidijo. To je mast, pomanjkanje znanja, pomanjkanje dobre kakovosti okoli sebe, gravitacija. Na cel kup listnih uši, Shurochka, zlobno, vidi svojo odvisnost, svežino, bezposrednistyu, varovalko, bazhannyam virvatisya iti v іnshy svіt. Ne morete nehati spreminjati svojega občutka, vsi zvoki so zveneli na novo in komaj predstavljivo. Noro, je ta vinjatka. Tsi ljudje mislijo, v tako surovem življenju, v celoti nič ni mogoče storiti. Isti Nazansky - tsіkaviy, mislyacha lyudin - pijan in založen zase, ne bachachi іnshogo način.

Kuprin je s svojo knjigo ujel protest proti ukazom, ki se pojavljajo v vojski, o katerih niso vedeli niti za trenutek.

Romashova potegnili v ozračje (to in kako postati preveč robotiziran?) Vendar je vino bolj subtilno kot boljše in močnejše. Yoogo vse bolj zhahayut divji, brez razsvetljenja v garnizonu, nepošten, svetlejši od vojne z vojaki, neomejena hrana, biči, druge spletke. Win mrіє vtekti vіd tsyogo, poskrbi za nekaj drugega. Ne pustim se posrkati v pretres norosti in nepremišljenosti, da bi se boril proti nam. Tse yomu vdaєtsya, oskіlki vіn stavba na glibokі, shirі pochuttya. Morali bodo prevzeti spyvchutty, poleg tega - vojakom - vojakom. Shurochko poskušamo ljubiti s srcem in ni dovoljeno, da se zavedajo dejstva, da iščejo najboljše ženske. Jogo stroga suspenzija prvih častnikov.

Celotna knjiga je cena za Romašove sladke drobce ljudi, ki jih imajo radi. Nekaj ​​informacij o neizogibnosti, o spominih na poročnika Romashova od tistih, ki so padli v oči. Vin vztrajno vstopa v konflikt iz kimojev, saj za svojo človeško naravo ni konfrontiran, ampak dobrodušen, vedno pripravljamo lucidno misel na enega. Vse tsi nepomembne esence vodijo v isto glavo - dvoboj med Romashov in Mikolayev.

Na splošno je dvoboj bika namenjen samemu storžu. Poleg tega je Romašov ljubil ekipo Mikolajeva in ga je videla kot neljubega, aja, rad bi sočutil, da bi bil pameten. Mikolaiv ne razprši Romashova iz samega ušesa. Mozhlvo, razen iz posebnih razlogov, vloga tistih, ki so Romashov, beruhi del v življenju polka, najpomembnejši na vidshibi, trokhi vishche za druge. Otzhe, zgodaj zjutraj je bil kriv pretepa.

Beseda "samski" glede na ime datuma do konca dneva je mogoče, ne imenuje se dorečno, vendar ni nastala v hudi bitki med dvema častnikoma. Shurochka, ki je tako močno zaljubljena v Romashova, je začela peti jogo, da je bilo vse premišljeno vnaprej in ne bi bilo poškodb. Ob tem sem pogoltnil, tako da se za nekaj časa poslovim od njega, ale vin, kot usi zakokhani, buv spodrsne. Khiba mig dovirlivy, romantični poročnik, pusti to, zakaj je zaljubljena ženska tako hladna, ljubka in nestanovitna?

І vіn zaginuv, ni vedel srečna kohanjaČe mi ne bi povedali o tistih, ki bi opustili službo in si dodelili veliko zasedenosti. Srečanje med Romashovom in najnovejšo lučjo se ni pojavilo na klancu požrešnega poročnika.

Zgodba "Poedinok", ki jo je začel Kuprin v obdobju rusko-japonske dobe in v ozračju ruskega revolucionarnega gibanja, ima velik sumljiv odmev, nekatere od njih niso prav dobro napisane v zelo negativnem smislu. vіyskovo kasta, saj je zavzhdi vvažala napredni del avtokratske ruske države.

S takšnim činom, s svojim "Poedinokom" Kuprinom, ki je zadal zvit ne samo zvok divje vojske, ampak v vsem redu carske Rusije. Pred govorom so Kuprina zaradi branja zgodb v Sevastopolu dali v zapor, nato pa so jih poslali v Krimo.

Domnevno problematika presega okvire tradicionalnega sveta življenja. V "Poedinoku" je avtor ustrezne prehrane tiste ure o vzrokih nemira ljudi v suspenziji, problemu problema nezanesljive posebnosti suspenzije, intelektualcev in velikih ljudi v duhovnem življenju sveta. ljudi posebnosti.

V središču obvestila - delež poštenega in plemenitega ruskega častnika Romashova (v figurici je bilo veliko riža samega avtorja), ki je v glavah vojašnice užival de in šel skozi šolo za pomočnike , videl vse napačne ljudi na njih. Poleg tega povzroči tragedijo deleža protagonista Bachimo duhovno neprehodnih intelektualcev, ki jih vidijo ljudje. Hiba ni zadovoljna z ljubeznijo, dokler Šuročka ni razlog za duhovno in fizično propad moralno čistega Romashova in Nazanskega? Zagotovo, ni.

Posebna tragedija v življenju junakov je prikrajšana za rešitev finala. V vojašnice v pokrajinah ni bilo vpeljanih več kot petdeset bočno. Obstajata dve etapi, kot slika vsakdanjega življenja polka, s poveljnikom korpusa si bom ogledal veliko sceno. Ob njih so epizode jasno povezane, saj prikazujejo imena Romashova in jogijevskega redarja Gaynana, epizode se pogovarjajo z vojakom Hlabnikovom, pogovarjajo se s Tatarjem, vendar to ni modrost ruskega gibanja. Avtor prikazuje plesnilo luč vojaškega provincialnega življenja.

Zgadaimo, kot na samem storžu, poveljnik Shulgovich piddag Romashov domači aret zaradi "nerazumne discipline". Junak se skuša omalovažiti, mladeničeva samopodoba pa je ob sliki sladkega korena majhna: os konča na akademiji, postane blag častnik in pred njim se pojavi Shulgovič, ki ga je treba naučiti , jak. Potem si lahko predstavljate sebe in Romashov vam bo pokazal, kako postati lepi častniki. Toda vse je prikrajšano za svet in akcija je veliko trdega dela, zanedbaniy mistechko, nudga, obkrožena z dolgočasno pisarno, jezno in enkratno življenje, če je postaja le nesreča, če lahko greš vse pot

Vulgarnost, nesramnost in pobožnost med častniki, nasilje in krutost v odnosu do vojakov - še toliko bolj pozitivno uničiti v junakih "Rozmov". Najbolj neomejeni pivci iz nudga in mračne službe shtovhayut Romashova tudi, kudi vin ne mav bi hodi, do ženske, saj postanem brezposrednіy krivdo yogo zagibelі.

Romashov guine, na meji med Nazanom in drugimi, so bili oficirji pred njimi, saj jih v krogu polkovnega vsakdana ni mogoče virtualizirati. Ves smrad trpi zaradi močne bezile, tako da se, ne čudite se visokim posebnim in domoljubnim idealom, nič ne more spremeniti. Zgadaimo bi želel besede Nazanskega, v katerih bi zvenele vira v pozitivnosti ljudi in v lepota, Ljubezen in dokazi: "Nikolažu ni treba ropati ljudi, ni jim treba biti udeleženec zla v svojih mislih, vendar bodo storili več. Razmišljam o nižjih, čistih, vitalnih ženskah, o njihovih svetlih besedah ​​in očarljivih mater, o dragoceni ljubezni do smrti, o lepi, nedolžni in ponosni, ljubezni z modro dušo."

Avtor Nazanskemu ni dal nič vsemu: rosumu, moči, lepoti, bolj vročemu pragnenju resnici. No, b, jom in bodi zagrizen borec za človeško srečo, ala, jak in Romašov, zmagaj čez dan, posledično - stagnirati v sebi in porabiti vse napore v štrleči akciji. Torej, ne poznam junaka sreče in smisla v življenju. Policisti se prebudijo sredi mesta, ki se tresejo, a najpogosteje pustijo, da se konča tragično (stotnik Zlivu in Nazansky se napijeta, Romashov guine).

Ime je še bolj simbolično, o resnični tekmi bralec ve le o epilogu, v katerem se sproži protokol dvoboja Romashova z glavo Šuročke Nikolaevim, zveni in postane jasno, da je junak smrtno ranjen . Čemu junak? Za ljubezen? Komaj chi. Shvidshe za vse, sestanek - da bi aktivno protestirali, pokazali močno voljo in neustrašnost, medtem ko je smrt junaka edini način, da se ne sprijaznite s grozljivim življenjem in jedo z njo, se izgubite v svojem idealno.

Avtorjevi samski so značilni za širše: tse ljubezni, poštene in vulgarne, zreducirane na meseno zadovoljstvo. Spanje je boj nizkih, hibny, pikhatijev, ki si prizadevajo za čiste, vzvišene in izjemno moralne pore človeške duše.

Malo glavnega dvoboja na svetu - duet samega pisatelja s Suvorjevim dejanjem, z nerazumljivimi mislimi resnično življenje Objeti človeka, ga objeti na odličen, neodvisen način od okolice, prevzeti njegovo duhovno svobodo pred njim.

Na splošno se ljudje obračajo in poskušajo aktivno vstati, se ne prepustiti negativnemu velikemu pritoku in nadzoru življenja kot celote, ohraniti zasebnost sebe, videti svoje ideale, ki postanejo duhovno humani, pošteni ljudje.

Ale na desni v eni Golovna dumka Kuprina - prikazati tragedijo in duhovno nemočne intelektualce, ki se niso hoteli sprijazniti z vulgarnostjo in dolgočasnostjo vojske sredine, saj niso poznali moči za ogromen boj. Х boj - nisem imel možnosti podolat vlasne bezillje, močno asimilirala slabost in slabo počutje, ni hudo.

Zgodba o "Poddinok" je Lanka v najbolj lantyug od Kuprinovih bitij, ki so bila dodeljena ruski vojski. "Poodinka" je bila preplavljena s številom prebojev iz leta 1890 - uho 1900-ih ("Diznannya", "Kushch Buzku", "Nichlig", "Nichna Zmіna", "Pohid"), vzpon "Na prelomnici" « (»Kadeti«, 1900). Po "Poedinoku" so sledila poročila "Vesil" in "Zapestnica iz granatnega jabolka" (v katerih je pomembna vloga podobe generala Anosova), poročilo o mladeničih prvega svetega dne "Saška in Kupmat", v Petrograd v Pivnično-Zahidnoj prostovoljni vojski generala NN Yudeniča in službe v celotni vojski samega Kuprina, roman "Juncker". So zmіnyuvalysya, intenzivno razvija pogled na pisatelja, nepremagljivo izgubil zanimanje za tiste. Ymovirno, ceno izliva ta mejni delež A.I. Kuprin, jaku leta 1907, ko se je Lev Tolstoj podpisal z žaljivimi besedami: "Kuprin nima pojma, on je samo častnik."

Besede tsi buli, ki jih je izgovoril Tolstim, še vedno piše zelo spoštljiva in pričakovana vivchennya posti "Poedinok".

Vykhovanets iz 2. moskovskega kadetskega korpusa, diplomant šole Oleksandrivsk Viiyskogo, poročnik 46. Dniprovski pikhotnega polka (1890-1894), A.I. Kuprin bouv oblačenja iz vojske od 10 do 24 let. "Kriv sem, da sem vpleten v pomembno izhodišče mojih Vyskovy skal ..." Čudovito znanje o polkovnem, garnіzonnogo pobutu, "vojski movi" je postalo umetniško tkanino povіstі. imam težave ruska vojska, Problemi uradnega srednjega veka 19. stoletja - uho 20. stoletja relfno, neusmiljeno, z novim, ale in bolečim izboljšanjem življenja Kuprina.

Robot nad pov_styu je zrasel v skalnat. Kuprin je leta 1902 premislil o načrtu Rozmovi, ki je že leta 1903 napisal poglavja. Nekoč v letih 1904-1905 je bila skala dokončana in avtor ni bil zadovoljen s finalom. Skalni roboti nad "Poddinkom" - ura največje bližine Kuprina s partnerstvom pisateljev "Znanja" in osrednje osebnosti ruskih pisateljev-realistov na ušesu skale 1900-ih - M. Gorkyja. V letih 1902-1905 je bila Gorkyjeva skala dosledno povezana s Kuprinovo idejo. Ob prvi objavi je v skladišču znanja "Poedinok", ki je zažgal luči rocka iz leta 1905, z nalogo AM Gorkyja. "Vse smiliva in nemir v mojem življenju ti bo položeno", - je Kuprin napisal Gorkyju takoj ob vpisu "Rozmovi".

Dobrodušni recenzenti so sami mislili: "Prijem" je zelo publicističen, na svoj način lepo in učinkovito zlo ... "(P. M. Pilsky). armade 1900-ih, problem odtujenosti, gluho pomanjkanje inteligence med častniki in vojaki, seks, kastna izolacija, bedna verska razpadla, strašne stiske "družinske postave" široke resnice ruskega urada, okresleni po Kuprinim trd, strašen, ale - zagotovo.

Vendar pa je ostra družbena kritika "Rosemoutha" dediščina in ne razlog za slabo, morda neodzivnost, ki jo vidim ob straneh strani.

Bitje bom simbolično poimenoval - "tema dvoboja" - da gre skozi celotno Rusijo Literatura XIX stolittya. Vendar pa v tsomu lantsyuzi, mіzh lіzarskim obleko Petrusha Grinov z zakovico zakovice Shvabrin v " Kapitanova hči"(1836) in s pretepanjem glavnega kapitana Solonima, barona Tuzenbacha v "Trih sestrah" (1901), pri čemer se čuti ne samo v "Posameznem boju časti". FD Batjuškov pri stattiju "Prirecheni" (1905), posvečen junakom "Rozmovi" Sedenje na oblasti zaradi ". Zložljiva, čudežna in napeta za viglyad, ale vrgel v orgle, moč, čut, nadzorni stroj ruski imperij Rupin ima ob Kuprinovi strani vojaški avto za švidko in grozen ovinek.

Poročnik Romašov, glavni junak zgodbe, se ne bati in ne vidi smisla na samem začetku vojske - s statuti, novimi pravili, okrašenimi in vojašnicami povsod. I tse, mabut, zhakhlivish za vse v življenju Romashova, ki je eden od njegovih sovojakov.

Junaki "Rose" so na svoj način strašljivi. Osadchy, scho ospivu "veselje bojevnikov kolik, zabava in kriva trdota" (deset let pozneje, v skali perzijske svetniške vojne, in miselnost, ker se ti zdi, da poznaš grozljivo, krivo bitko. razvoj " Evropska zgodovina, nov koncept humanizma in napredka; Kuprin je že prej instinktivno zaznal krik cich idees, vendar nobeden od njih ni filozof). Axis "Nietzschean" Nazansky, navrtan s svetlimi idejami in pomembnimi alkoholnimi nočnimi morami ob potiskanju pokrova (Kuprin mav namir prikazuje norost Nazanskega v preostalih poglavjih "Rosemovi"). Razumna, dobro izobražena, očarljiva Šuročka je popolnoma pripravljena iti na Akademijo generalštaba in hladnokrvno postaviti ljubečega (in morda coho) Romashova pred gobec pištole. Os je p'yut "pid trke kočije", osebje pisarne ...

Samo v čudežnem prizoru nočne vrtnice med Romašovim in vojakom Khlabnikovim na kosih zaliznice (pogl. XVI) lahko vidite luč srečanja in hkrati - pri včinkih poročnika, v šepet vojakov, ki lovijo kozake ...

Že v žaljivih vrstah je "občutek pomanjkanja slepote, zmedenosti, pomanjkanja življenjske inteligence," še naprej pošiljam poročnika.

Vyyshovovi "franci" blizu luči v dneh, ko je bila ruska flota vržena v boj pri Tsusimi. Zhorstok, ganebna realnost rusko-japonske vojne 1904-1905 let razvoja, patos razvoja in diagnoza Kuprina. "Pevanje" je postalo literarna in skupnostna senzacija leta 1905, v prvih mesecih prve ruske revolucije. M. Gorky, V. V. Stasov, І. Є. Rupin, K.I. Čukovski, F. D. Batjuškov. "Enega dne" wikliki in nepomirljivo grozljiva in ironična sporočila tretjih oseb. Lev N. Tolstoj, ki je spoštljivo prebral "Poodinok", je zelo cenil Kuprinovo navijaštvo, poznavanje vіyskega pobutuja, vojaških govorov in žargona ter skeptično spraševal o Nazanovem "nitscheanizmu" Vendar je Tolstojev visnovok takšen: "Ne radij, potem ko sem ga prebral. To je strašno pomembno ..."

Leta 1918 je petrogradski časopis "Chervona Dzvinitsya" resno označil: Kuprinovo življenje je bilo "po carski ruski vojski v tisočkrat strašnem udarcu, ne pa tistemu, ki je premagal Japonce do Tsusima ...". Vendar je sam Kuprin sredi meseca z žalostjo in žalostjo zapisal o razpadu fronte prve svete vojne: "Imamo lepega nasilnika, cela vojska je bila bleščeča. Vona je roztanula, ker je izgubila razum pojdi trdo ..."

• Dodajte nove tvite "" v arhiv ZIP
• Zavantazhiti tvir " Smisel, poimenujte zgodbo A.I. Kuprina "Poddinok""V formatu MS WORD
• Ustvari različico " Smisel, poimenujte zgodbo A.I. Kuprina "Poddinok""za prijatelja

ruski pisatelji

tvir

Če zvijete stran Kuprinove zgodbe "Poedinok", boste videli pomanjkanje slepote, krivico tega, kar je postalo. Suhe vrstice poročila, na klerikalni način in brezvestno zmagovite o smrti poročnika Romashova, ki je posledica dvoboja s poročnikom Nikolaevim. Samo življenje mladega, čistega in poštenega človeka se brije vsak dan.

Ime obrisa bo razložilo razlog za to tragedijo. Ljubezen Jurija Oleksijeviča do namestnice Šuročke Nikolajeviča, ko se je zavlekla z zakonitim in vnetim ljubosumnim čolovikom in bazhanno, da bi sledila svoji uničeni časti. Toda v skladu z ljubeznijo bosta živela Šuročkin pidlivy in coryslivy, vendar se ni sramovala v ciničnem ugajanju zakhanimom v svojem ljudstvu, ampak moje življenje je postalo delež v tem, kar je postalo. Poleg tega se pojavlja sovražnost, vendar je Romashov ovinek označen s temi razlogi, ki jih vidi svet. Vzdušje zhorstokosti, nasilja, brezkarnosti, ki je značilno za pisarniško okolje, je v splošnem vzdušju.

To pomeni, da je beseda "borbe" usmerjena v soočenje, mіzh zalnoludskiy moralne norme in svavílls, se radi popravljajo v vojski.

Mladi poročnik Romashov priyzhdzhak na mestu službe z upanjem, da bo tukaj spoznal njegove krike, pomoč poštenih, možnih ljudi, ki ga bodo odpeljali v svojo prijazno pisarno. Avtor ni idealist svojega junaka. Win, kako se imenuje, srednji, za navigacijo med vrstnikom s smešno živalco, ki razmišlja o sebi v tretji osebi. Ale v novem, norem, na videz zdravem, normalnem ušesu, kot hudobnež v novem občutku protesta proti novemu načinu življenja vojske. Protest se najprej zavrti v strahu, da bi Romašov poskušal videti svojo bedo zaradi nazadnjaške misli tovarišev v službi, ko pograbijo divje koščke pijanega korneta, ki seka v Nato, ali častnika, ki je ustrelil psa. te spoštujejo. Ale jogijevskih lopov pravijo o kulturnih, spodobni ljudje še vedno niso krivi, da s sabljo napadejo brezveznega; Jurij Oleksijevič je videl svojo vizijo svojih sodelavcev, pravzaprav in ne tako slabo. Zberi se, da se pripraviš na moč Bek-Agamalova, če izgledaš kot nov. Vendar pa je bila prirojena prijaznost in vestnost Romašovih čutov posredovati za tatarskega vojaka pred grdim polkovnikom. Preprosta človeška razlaga dejstva, da vojak ne zna ruskega jezika, roztsinyuєtsya kot huda kršitev discipline sveta, saj se zdi, da je nerazumljiva načelom človečnosti in človečnosti.

V Kuprinovem življenju je veliko »trdih« prizorov, ki prikazujejo ponižanje človeške visokosti. Smrad je značilen za vojaško meščanstvo, sredi katerega se še posebej vidijo znamenja, pohabljeni vojaki Khlubnikovih, ki so hiteli na potovanje in ubogati rob dnevnega katuvanja. Sp_vchuvayuchi nesrečnemu vojaku, ki ujame yogo, Romashov protest ne more vryatuvati yogo. Zustrich z Khlebnikov se bolj gostoljubno vidi kot izgoom v pisarniškem okolju.

V junakovem poklonu je premaknjena celotna lestvica omalovaževanja, če je general nesramen do poveljnika polka, omalovažuje častnike in vojake. Sredi tihih, neumnih ljudi, oficirji razigrajo vso svojo jezo, pomanjkanje slepote, idiotnost vojaškega vsakdana in dozvilla. Ob junaku Kuprinovih povisti ne pogrešajo tistih, ki niso, a so jim v koži utrinki človečnosti. Na primer, polkovnik Shulgovič, ki je nesramno in nenadoma prebral častnika, ki je zapravil vladne penije, mu je takoj pomagal. Na splošno to pomeni, da ljudje niso umazani v glavah svavil, nasilje in pobožnost rišeta človeško podobnost. Carska vojska ima veliko večjo stopnjo moralnega neuspeha pri razvoju carske vojske.

Podobo Romashova daje pisatelj v dinamiki, razvoju. Avtor prikazuje v duhu duhovno dozorelega junaka, ki se kaže na primer v prvi vrsti pred častniškim uradom, kot poveljnik polka imenuje »celo družino«. Romashov ne ceni več te celotne družine in hoče biti hkrati pripravljen iti z njo in piti v rezervi. Poleg tega zdaj nisem prestrašen in hudoben, kot prej, ampak jasno in trdno ujamem svoje misli: "Utripi vojaka so nečastivi. Ni lahko videti glave. Ničvredno je." Še prej Romashov ni dobro vedel, kdaj se je izgubil v glasbi ali v vulgarnem zvoku Raechke Peterson, nato pa je do konca dneva postal močan in močan značaj. Morda je v duši Jurija Oleksijeviča verjetno, da bo sam, v katerem se ambiciozni svet bori za slavo in vіyskovu kar'єru od tistih zatrpanih, kot so se lovili ob pogledu na brezočno zhorstokosti in napeto duhovno opustošenje, ki je prežemalo vso vojsko.

Prvič, na moralnem začetku bom lahko postal boljši, človeško pragnennya ubijati ponižane ljudi, ki trpijo ljudi. Doroslishannya mladega junaka, da uživa v njegovem duhovnem razvoju. Tudi zrelost ne pomeni pragmatizma do popolnosti. O ceni zniževanja podob častnikov, ljudi, srečanja v zatiralskem okolju, so postali odvisni od tega. Torej, v njih je treba preiti skozi tesnobo svojega življenja, normalno življenje, kako se obrniti s brizganjem jeze, razdratuvannya, p'yanym bič. Winikє, kako zapreti stolpec, ni možnosti za vstop. Po mojem mnenju je tragedija Romashova v tem, da enonaravnost, idiotnost in pomanjkanje duhovnosti življenja vojske presegajo, še vedno ni dovolj moči, a ni vredno. Tri moralne gluhe kute so možne za novo samo eno smrt.

Povejte nam o deležu njegovega junaka, njegovih obljubah, pomilostitvah in uvidih, pisatelj, ki prikazuje ogromne težave, kot da so bila vsa področja ruskega delovanja zajeta v uho prestolnice, čedalje bolj in bolj se je širila vojska.

V takem rangu je ime Kuprinove sreče možno za sklepanje dvobojev dobrega in zla, nasilja in humanizma, cinizma in čistosti. Na splošno po mojem mnenju poimenujte glavni smisel A. І. Kuprina "Poddinok".

A.I. Kuprina "Poddinok" je postal brezplačen vibuh, šok za bralce. Tsei tvir je razkril vso resnico o ruski vojski 19. stoletja - ušesu 20. stoletja. І res tsya bula zhakhlivoyu, navіt shokuyuchoyu.
Sam Kuprin, na videz jak, je služil v vojski in je bil znan kot "sredi" vseh zakonov in ukazov vojaškega življenja. Vin, prvič v ruski literaturi, ki podrobno prikazuje in podrobno prikazuje, kako lahko vojska ustvarja ljudi, poznajo svojo posebnost.
Pisar je bil stverdzhuvav, da vojska ni vidna, da mati v svojih lavah tiho, ki mislijo, kritično prilagojeni ljudje. Zelo vojaško značilen značaj vimagala je v njegovi liniji človeških "strojev", zgrajenih le po naročilu in vožnji. In če se je vsiljevala ruski akciji, se je vojska za ljudstvo spremenila v nevzdržno tortiljo, katere končnica je navsezadnje smrt, duhovna ali fizična.
Pomembno je, da problemi, ki so bili uničeni v "Poodinki", presegajo okvire preprostega razumevanja ruske vojske in v ruski vojski. Bitje ima sliko življenja celotne ruske suspenzije na splošno, znake krize celotnega družbenega sistema. Kuprin gleda na takšno mesto za hrano, kot za intelektualnost in ljudi, prebujeno samozavest ruskega ljudstva, plemstvo za duhovno zatiranje itd.
V središču obvestila je delež mladega častnika Georgija Romašova. Čečkar malega je tanke narave, gliboku, ki misli in diši. Romashov je romantik. Win je prišel v vojsko, da bi služil Batkivshchini, da bi zasedel Batkivshchyno. Ale, zatopljen v težke dni vojske, junak začetka bitke, ki razkriva rusko vojsko. To velja za Romashova.
Mladega ludina ni mogoče sprejeti, saj idealov že dolgo ni bilo. Vse bo temeljilo na kastni pameti in kazni. Armenski vsakdan je znan po enomanizmu, materialni bednosti in duhovni hudobnosti. Romašov je v svojem življenju in v življenju pragmatičen, de "dobro je živeti, dobro je za ljudi in njihovo življenje je tako dobro, tako srečno, tako dobro. Tukaj se ljudje borijo, trpijo, ljubijo široko in močno ... "
Zitknennya s tovariši v službi, oblastmi, obstaja veliko hudih prepirov, ne samo o sebi in njegovem deležu, temveč o deležu ljudi. Predstava z vojakom Khlabnikovom je služila kot post tsi. Celo veliko nezadovoljnih čolovikov bo pritegnilo častnike. Na pidsumku win mayzhe hitel v samomor.
Sovražnik je sistem nasilja in nasilja, ki je panun v ruski vojski. Poglejte, če se želite počutiti nad svojimi pidleglims, saj veste za svoje pomanjkanje skrbi. Začaran sistem prežema vse vojaške vrste in znano je, da imata celo vodja kože in poveljnik višji čin.
Spor proti Hlebnikovu, Romašov ni popravljal samo tistih, ki so bili spivčuvati, ampak da so se naučili, kako ubiti "sirija Khlebnikova od tistih nekoč odvisnih in zatiranih posameznikov, ki so res veliki ljudje, vendar ne heroji, Bachiti delajo v vojaška koža je posebna. In s tako potezo in na pogled je nesrečno nositi v vojski, de specializant, ignorirati in se bati.
Kot rezultat, Romashovi pridejo na misel, vendar vojska ni potrebna za vse, vendar ne vem, da je še posebej mogoče izboljšati stanje, da bi izboljšali stanje. Lahko rečete, da se junak pojavlja na moralnem in ideološkem neskladju. Zaznavam zlobnost in nepravilnost sistema in načina življenja, ali se ne vrniti nazaj, se tega ne zavedati, kako to popraviti.
Konec dneva se odprejo in skupaj ustvarijo vse "zabave" kot junak v svojem življenju, ki razteguje svoje življenje. Tse in і Romashovovih tekem s samim seboj, zaradi njegove šibkosti, dolgočasnosti, pomanjkanja uspeha. Celota prvih parov z vzmetenjem, ki dela ljudi posebne in prebuja samozavedanje posebnosti. Na pidsumku se ves čas vključi v dobesedno tekmo Romashova s ​​svojim "supernikom" - polkovnikom Nikolajevim.
Yunyjev junak Guine na dvoboju. Prvi seštevek finala življenja je še bolj simboličen. Romašov je igral igre z življenjem, domače, z absurdnim redom. V takem življenju očistimo in osvetlimo duše, pravi Kuprin.
Mi bachimo, zato je ime Kuprinove zgodbe še toliko bolj smiselno in simbolično. Prikazuje bistvo življenja glavnega junaka, ki je vstopil v življenje živčnega boja s strašnimi umi, in bistvo ruske vojske in bistvo celotnega ruskega življenja na ušesu 20. stoletja.
Človeški in protičloveški tipi bodo končali z ostalimi. Avtor vsote pogona in svojim bralcem daje popoln pogon za razmišljanje ...

Smiselno ime Kuprinove zgodbe "Poedinok"

Zgodba "Poedinok", ki jo je začel Kuprin v obdobju rusko-japonske dobe in v ozračju ruskega revolucionarnega gibanja, ima velik sumljiv odmev, nekatere od njih niso prav dobro napisane v zelo negativnem smislu. vіyskovo kasta, saj je zavzhdi vvažala napredni del avtokratske ruske države.

S takšnim činom, s svojim "Poedinokom" Kuprinom, ki je zadal zvit ne samo zvok divje vojske, ampak v vsem redu carske Rusije. Pred govorom so Kuprina zaradi branja zgodb v Sevastopolu dali v zapor, nato pa so jih poslali v Krimo.

Domnevno problematika presega okvire tradicionalnega sveta življenja. V "Poedinoku" je avtor ustrezne prehrane tiste ure o vzrokih nemira ljudi v suspenziji, problemu problema nezanesljive posebnosti suspenzije, intelektualcev in velikih ljudi v duhovnem življenju sveta. ljudi posebnosti.

V središču obvestila - delež poštenega in plemenitega ruskega častnika Romashova (v figurici je bilo veliko riža samega avtorja), ki je v glavah vojašnice užival de in šel skozi šolo za pomočnike , videl vse napačne ljudi na njih. Poleg tega povzroči tragedijo deleža protagonista Bachimo duhovno neprehodnih intelektualcev, ki jih vidijo ljudje. Hiba ni zadovoljna z ljubeznijo, dokler Šuročka ni razlog za duhovno in fizično propad moralno čistega Romashova in Nazanskega? Zagotovo, ni.

Posebna tragedija v življenju junakov je prikrajšana za rešitev finala. V vojašnice v pokrajinah ni bilo vpeljanih več kot petdeset bočno. Obstajata dve etapi, kot slika vsakdanjega življenja polka, s poveljnikom korpusa si bom ogledal veliko sceno. Ob njih so epizode jasno povezane, saj prikazujejo imena Romashova in jogijevskega redarja Gaynana, epizode se pogovarjajo z vojakom Hlabnikovom, pogovarjajo se s Tatarjem, vendar to ni modrost ruskega gibanja. Avtor prikazuje plesnilo luč vojaškega provincialnega življenja.

Zgadaimo, kot na samem storžu, poveljnik Shulgovich piddag Romashov domači aret zaradi "nerazumne discipline". Junak se skuša omalovažiti in mladeničevo samospoštovanje je ob sliki sladkega korena majhno: os je končala akademija, postal je blag častnik, pred njim pa je Šulgavič, ki ga zahtevam. voditi. Potem si lahko predstavljate sebe in Romashov vam bo pokazal, kako postati lepi častniki. Toda vse je prikrajšano za svet in akcija je veliko trdega dela, zanedbaniy mistechko, nudga, obkrožena z dolgočasno pisarno, jezno in enkratno življenje, če je postaja le nesreča, če lahko greš vse pot

Vulgarnost, nesramnost in pobožnost med častniki, nasilje in krutost v odnosu do vojakov - še toliko bolj pozitivno uničiti v junakih "Rozmov". Najbolj neomejeni pivci iz nudga in mračne službe shtovhayut Romashova tudi, kudi vin ne mav bi hodi, do ženske, saj postanem brezposrednіy krivdo yogo zagibelі.

Romashov guine, na meji med Nazanom in drugimi, so bili oficirji pred njimi, saj jih v krogu polkovnega vsakdana ni mogoče virtualizirati. Ves smrad trpi zaradi močne bezile, tako da se, ne čudite se visokim posebnim in domoljubnim idealom, nič ne more spremeniti. Želim si, da bi besede Nazanskega zvenele resničnost v pozitivnosti ljudi in v lepoti življenja, ljubezni in dokazov: "Ljudi ni treba ropati, vendar jim ni treba biti udeleženec zla v njihove misli, a bolj brutalne. Razmišljam o mladih, čistih ženskah, vitalnosti, o lahkih besedah ​​in očarljivih nasmehih, o plemenitih materah, o ženskah, ki gredo zaradi ljubezni do smrti, o lepih, nedolžnih in ponosnih otrocih klepetajo z modra duša."

Avtor Nazanskemu ni dal nič vsemu: rosumu, moči, lepoti, bolj vročemu pragnenju resnici. No, b, jom in bodi zagrizen borec za človeško srečo, ala, jak in Romašov, zmagaj čez dan, posledično - stagnirati v sebi in porabiti vse napore v štrleči akciji. Torej, ne poznam junaka sreče in smisla v življenju. Policisti se prebudijo sredi mesta, ki se tresejo, a najpogosteje pustijo, da se konča tragično (stotnik Zlivu in Nazansky se napijeta, Romashov guine).

Ime je še bolj simbolično, o resnični tekmi bralec ve le o epilogu, v katerem se sproži protokol dvoboja Romashova z glavo Šuročke Nikolaevim, zveni in postane jasno, da je junak smrtno ranjen . Čemu junak? Za ljubezen? Komaj chi. Shvidshe za vse, sestanek - da bi aktivno protestirali, pokazali močno voljo in neustrašnost, medtem ko je smrt junaka edini način, da se ne sprijaznite s grozljivim življenjem in jedo z njo, se izgubite v svojem idealno.

Avtorjevi samski so značilni za širše: tse ljubezni, poštene in vulgarne, zreducirane na meseno zadovoljstvo. Spanje je boj nizkih, hibny, pikhatijev, ki si prizadevajo za čiste, vzvišene in izjemno moralne pore človeške duše.

Vsa glavna srečanja v življenju – srečanja pisca samega s akcijo suvorja, z nesprejemljivimi mislimi resničnega življenja, ki naj se stisne v človeka, da se počuti odlično, neodvisno od okolice, prevzame nas pred njegovo duhovno svobodo.

Na splošno se ljudje obračajo in poskušajo aktivno vstati, se ne prepustiti negativnemu velikemu pritoku in nadzoru življenja kot celote, ohraniti zasebnost sebe, videti svoje ideale, ki postanejo duhovno humani, pošteni ljudje.

Desno je v tej Kuprinovi glavi zamisel prikazati tragedijo in duhovno nemočne intelektualce, ki se niso hoteli sprijazniti z vulgarnostjo in dolgočasnostjo vojaškega središča, a niso poznali svoje moči za ogromen boj. Х boj - nisem imel možnosti podolat vlasne bezillje, močno asimilirala slabost in slabo počutje, ni hudo.

Seznam literature

Za pripravo tega robotskega nasilnika vikoristani materiali s spletnega mesta http://www.coolsoch.ru/