Če je vinikak vibir v čast osramotiti? Tvir naravnost: Čast in sramota Čast in sramota tebi.

Ta čast je nečast."

Tlumachennya razumeti

čast

o čast- ljudje, ki so ponosni na moralno kakovost ljudi; ti nekakšna zaseda. (Za "Tlumachny besednjak" S.I. Ozhegova)

o "Notranja moralna ošabnost ljudi, hrabrost, poštenost, plemenitost duše, ki je čistejša od uma", "pametna, svitska, svetovna plemenitost" (Za V.I.Dal).

o Čast je dobra, sloves čist, pošteno. Lyudin je v čast, da si ne dovoli laskati dobrim mislim, sem družina, jelka, na svoj poseben način, da se ne omalovažuje z neumnostmi, laskanjem.

o Čast - shana, povaga. Počaščeni smo ljudem, ki so živeli v pomembnih situacijah, naredili čudeže moškosti in junaštva, plenili ljudi, zemljo, konkretne ljudi v teh situacijah.

o Čast vojaka in častnika se ljudem daje simbol sreče Batkivščine.

o Čast je cena spodobnosti, poštenosti, vestnosti. Vsa stvar je morala, saj omogoča, da so ljudje zelo cenjeni za njene vchinki, ki jih prinašajo ljudem v deželi.

o Lyudin je počaščen, da pride plemenito v kakršnih koli situacijah, ponosno, lepo, ne omalovažujoč se s trdim, nesramnim jezikom, podobo. Zmagaj, ki se želi zoperstaviti zlu, agresiji, pripravljen ubiti šibke, brki, ki potrebujejo dodatno pomoč.

o Lyudin ni počaščen zaradi krivice, ponižanja enega ljudstva.

o Ljudje so prevladujoče matere svojih načel, idealov. Lyudina počasti virna їm. Očitno se morate zavedati visokih moralnih načel.

o Čast je moralna osnova, frizura, ki bo ljudem odvzela zdravje, strpnost, strpnost.

o Čast, vest, plemenitost, moškost, spodobnost - smrad є suss v ljudeh, dodatna moralna podoba posebnosti.

Ta čin, biti človeška čast - tse pomeni živeti po zakonih morale, vikonuyuchi moralni, strokovni in človeški obov'yazok.

Od sramote

o Od sramote- nezaslišanost, dobrota; podoba, sramota; vidnost časti, ganebna vedenja ljudi

o Nečesano - tisti, ki nima časti, dobrote, plemenitosti - dobri vodniki do moralnih lastnosti, načel.

o Scruffy Lyudin je dober za najboljše - od neumnosti, hinavščine, odpuščanja do zdravja. Takšni ljudje v prvi vrsti postavljajo sebe, svoje vrednote, ko razmišljajo o svoji blaginji, za tiste, ki so se pripravljeni žrtvovati s strani tistih ljudi, ki so jih poznali.

o Ljudje brez časti in vesti so voditelji jeznih ljudi. Ena najvišjih nemoralnih navad je nečast.

o Še pomembneje je, da ga obrnemo v desno, da navijemo troheje, ko se spotaknemo. To ni vipadkovo med ljudmi, ki razmišljajo: "Skrbite za čast mladih."

Spoštujem te, saj znaš pisati in govoriti o časti, і yak pomenijo besede o sramoti... Dovolj ene vrednote - "nečast - cena prisotnosti časti, vesti", inteligence, nekaj nizkih ljudi, ki so na oblasti.

Treba je biti pragmatičen, a kratek in samozadosten. Naj se beseda "nečast" ne prenese na vaš naslov!

Zrazkov_ tezi do ustvarjanja

"Ta čast je nečast." Enako neposredno označuje tudi tema pisma ustvarjanja iz literature leta 2017.

V osnovi morale ljudi je treba marsikaj razumeti. Čast je ena izmed njih. V besednjakih tlumachy lahko poznate pomen dane besede:

o Morala, ljudje in ponos

o Čast je cena za pridobitev takšnih lastnosti, kot so pravičnost, moškost, resnicoljubnost, časti in plemenitost.

o Cena pripravljenosti pokazati lastne interese, interese bližnjih, ljudi, države.

o Tse in zdatnіst zechtuvaty z vašim blagoslovom zaradi drugih, da bi našli pripravljenost, da se vrnete v življenje zaradi pravice.

o Zaščita načel idealov

Razmislite o temi: "Čast in sramota"

o Čast. Beseda je blizu takemu razumevanju, kot je poštenost. Bodimo pošteni do sebe, do tistih, ki smo, ne sklepamo kompromisov pri načelih, živimo po zakonih morale, le dostojno človeško bitje – vse to je značilno za človeka.

o Enostavno in z upanjem, če so takšni ljudje. Ne škodi smradu, ne poškoduj jam včinkov, lahko jih ubogaš. Pošteni ljudje so podpora in podpora ljudem in vsem suspenzijam.

o Ljudje močno in praktično vse življenje stojijo pred viborom: kako popraviti življenje ljudi na napačnem mestu - kot navadno situacijo, dokler se ne sprejme odločitev, kot je položiti življenje ljudi . Yak vchiniti: za vsoto tega, kar ste postavili na prvi načrt, ki vas zanima? Bodite prevzeti s človeško častjo ali pa živeti v skladu s sramoto, ničvrednostjo, zdravjem. Vibir ê je odvisen, zato ga je potrebno samostojno položiti na kožo.

o Lahko vstopi v kožo osebe. Eden pa je oropati visnovko, se popravljati, in tisti, ki se je prebil v hisizem, nesmisel, prevaro, je še vedno bolj zaveden propadom nepoštenosti, saj se vidi pred ljudmi.

o Za ljudi razumevanja je dobra tradicija, da imajo eno najpomembnejših srednjih moralnih načel. Z le nekaj besedami, ko sem poslal ljudi na pogon: "Poskrbite za čast mladosti", "Čast je na poti, a nečast na strani" zradi), "Čast je porabljena - vse se absorbira. "

o Čast je veliko težje pritegniti, ker jo je enostavno potegniti v povago, znanje ljudi. Ena ura je dovolj za eno nevronsko besedo chi vyslovlyuvannya, eno slabo zasnovano vchinku. Za tiste ljudi je bila dana pamet, kako spoštovati lastno življenje, um, kako znati vse videti – tako pred ljudmi, kot pred seboj z vestjo.

o Čast. In zakaj ni stara šola? Možno je začutiti besede ob naši uri, če ludin, pragmatik, doseže višino moči, uspešen, je lahko prestopiti meje dovoljenega. Nekaj ​​rit v surovi časti bachimo navkolo, nekaj slabih na robu države, habrnstva, ponižanja ljudi, še več, s strani družine. De v njih čast in vest? Torej lahko poznamo negativnost našega življenja.

o Ale tsі ljudje pretresajo zgodovino. Izgubil je čast, smrad jo je izgubil sam zase, svoje mesto pri obešanju. Za vse v življenju moraš plačati in za sramoto lahko pride.

o Živeti po zakonih časti, pravičnosti, vesti – osnovna morala življenjski princip ljudi. Zdaj je veliko povpraševanja dobesedno iz hiše. Aje vzhe in zgodnji vіtsі Lyudin išče boljše od grdega, več od črnega. In tse vzhe Croc v pošteno, dostojno in enakomerno srečno življenje.

Argumenti na temo

1. A.S. Puškin " Capitanska donka»

2. M.Yu.Lermontov "Pesem za trgovca Kalašnikova"

3. N.V. Gogol "Taras Bulba"

4. A. N. Ostrovsky "Nevihta"

5. Lev Tolstoj "Viyna on the world"

6. Y. I. Zamyatin "Mi"

7. M.A.Sholokhov "Delež ljudi"

8. V. Bikov "Sotnikov"

9. V.Rasputin "Živi ta spomin"

10. A.V. Kaverin "Dva kapitana"

Naredi	Argumenti
A.S. Puškin "Kapitanska Don'ka"
"Poskrbite za čast mladih", - je sam epigraf zgodbe A. S. Puškina "Kapitanska dona". Razumevanje časti je postalo osrednjega pomena za ustvarjanje. Čast je vsa spodobnost, moralna čistost junakov, jak - od P. Grinova, očeta jogija, celotne družine kapitana Mironova; tse in vіyskova čast, vіrnіst prisega, tse, za velikega rakhunka, ljubezen do Batkіvshchyna. Prototip je bil postavljen v gospodinjstvu Petra Grinova in Švabrina. Žalost za mlade, plemiški tabor, častnike, ale tak smrad po značaju, moralnih načelih. Grinov je častna oseba, ki je bila postavljena pred Mašo Mironovo, katere zvestoba zvestobi, moč je dovolj za uro upora Pugačova. Brez časti in vesti, Švabrin (da bi dobil obtožbo od novega). Vin je nesramen do Maše, sirote, nikoli se ne znaš vreči v izgrednike in uničiti častniško čast (Grinov: " Pred mano sem se čudil plemiču, ki je ležal pred nogami kozaka-vtikača ") Hisizem, samospoštovanje, je nerazumljivo za razumevanje časti. Viktor Mironov, kapitan Mironov, poveljnik trdnjave Bilogirsky. Zmagaj, ne da bi zamudil svojo slavo, izgubil svojo zvestobo, ne zgrabil colina pred Pugačovim. Win, "Nisem suveren, nisem suveren, sem zlobnež in prevarant, chuєsh, ty!").Čast je cena enega najboljših moralne vrednote posamezniki. Wono biti oblikovan kot kača. Bralec je bachit, kot je imel duhovnik družine Grinovov osnovni lik očeta Petruše. Nepomembno za tiste, ki so Petro, tako kot vsi otroci, ljubeči poseshketuvati, a v novem so šibali svoj smuk - velikost ljudi, urejenost in čast. Junak vyavlya її і, ki je obrnil povoj na kolovozu, і ni ponižan s svojo žalostjo, ko je zlomil Švabrina (Grіnєv Pugachovu: »Sem dvorni plemič; Prisegel sem zvestobo cesarici: ne morem ti služiti") Zgodba A. S. Puškina je zelo pomembna. Yakim buti, tako kot moralni ideali, vibrirajo z orintirom v celotnem življenju; čez tsim rozmirkovuє bralec k ustvarjalcu.

M.Yu.Lermontov "Pesem o trgovcu Kalašnikovu"

M. Yu. Lermontov v "Pisnі" je rešil enega najpomembnejših problemov, s katerimi se sooča ljudje, - problemčast. Kako lahko očistiš svojo čast in svoje bližnje, brez naklonjenosti, kako lahko v vsaki situaciji postaneš človek? Akcija se je zgodila v daljnem 16. stoletju, blizu skale guvernerja Ivana Groznega, če bi stražarji lahko beshketuvati, vem, da jih car ne bo kaznoval. Takšen stražar pričevanja, Kiribejevič, ki ga je, če ne pomislite na delež ženske, Oleni Dmitrivny, postavil v grozno taborišče. Susidi bach, yak vin magaetsya golubiti її - zamenjati žensko, ki je v ti rocku igrala največje sranje .("Vino jem zame, vino pijem zame; zdaj se mi peče na licih, živimo napol polno z jogurtom zakleto hrano!.."). Zanič, nihče ni kriv ženske. Zadušil jo je njen čolovik-trgovec Kalašnikov, ki je wiklikê na sodbo opričnika. Zgrabite čast moštva, družine, kalašnjikov pishov za noči, razumiyuchi, pa tudi prizanesete kralju nikogar ne ochikuvati. Tako sem postal. Yogo zapravljen, želim spremeniti bitko Kalašnikov. Nasmeh v očeh trgovske princese: Zakoval sem ga s svobodno voljo, In za scho, za o scho - ne bom vam povedal, povedal bom le Bogom enemu. Stepan Kalašnjikov umira, ale, da postane zvest svojim načelom, človeški časti. Kiribevič wiklika negativno... Če hočem tse і "zakazniy boєts", ale brehlivy, hisistichny, navіt princes vіn zdatny brehati (govorim o kohannya do Deer Dmitriyvnya, wіn prikhovа, wоw аrе prijatelji) Bagato kaj slišati tsey tvіr, do tistih, ki so blizu: da se ne daj nobene na sliki. Zelo dobro je, da vsi razumejo, človeško to storijo. Ale gre skoz in na njem ni mogoče dati nobene oznake.

N.V. Gogol "Taras Bulba"

Dva bluesa pri glavnem junaku zgodbe "Taras Bulba" - Ostapu in Andriju, ale yak, nista podobna. Ostap je pošten, pomemben zaradi lyudina. Tudi v dinastiji so prevzeli krivdo nase, če je smrad s fanti oropal vrt. Winn nikoli ni zmagal nad svojimi tovariši in se boril do konca bitke s Poljaki - sovražniki Batkivščine. І vmiraє Ostap, junaško prenaša zhakhlivi moko. Kličem Andrija. Tse je romantična, nіzhna narava. Win lag, spokiy. Andriy razmišlja pri sebi pred nami. I v dinastiji vіn mіg obduriti in v Zaporіzhzhі potoval v tabor vrat ljubezni do Poljaka. Zmagajte zradiv Batkivshchina, tovariši, brat, oče. Zanimajo strokovnjaki, občutek na prvem mestu. Vmiraє vіn iz rok svojega očeta, ki ni imel svetnikove vitalnosti. Eno so ljudje časti, dobrote. Іnshy je navijačica, kot nepošteno in brez veličastnega zaključka svojega življenja. Yak je postal tak? Tarasa Bulbe, samega častnega človeka, ni mogoče razumeti kot inteligentnega, ki daje Batkivščino v druženje in bratstvo. Avtor ga je bralcu dal na oko, saj ga ljudje zlahka berejo, še posebej pa berejo. Če želite misliti na ljudi, kot ste vi, na svoje ljubljene, postanite pošteni pred samim seboj. Nizhakhliv_shy vchinok na vіynі je veselje njegovih tovarišev, takim ljudem zaradi tega ni odpuščeno.

O. N. Ostrovsky "Nevihta"

Sim'ya. To je podpora vzmetenja. Sama osnova značaja ljudi se oblikuje v družini. Yakim busty stosunki v družini: cholovik in vod, tast in nevistka, vsi sorodniki? Za jaka načela smrdljive buduvatisya? Kako jih je mogoče oropati s plaščem, njihovi ljudje pa so srečni? Pri napajanju avtor razmišlja o junakih p'usi. Iskreno in vestno, za cohannes bi rad imel svoje punčke z družino Katerina. Vikhovana v vzdušju dovirjev se je spraševala, ali bo v domovini Kabanovih vse tako. Ale yak osvojil usmiljenje! Vladna Kabanikha, nemočni čolovik, prevara, ljubezen do kriminala, hinavščina - glavna stvar je, da junakinjo udarite v nova družina... Borisova ljubezen je celotno veselje in žalost za junaka. Vikhovanoy za božje zakone, Katerina rozumin, kako popraviti veličastni greh. zrajuyuchi cholov_kov_ ("Ubili te ne bodo tisti, ki se bojijo, ampak tisti, ki bodo umrli ob tvojih brzicah, yak ty є, s tvojimi grešnimi mislimi, s tvojimi hudobnimi mislimi."). Vaughn in se kaznuj z zhakhlivaya kaznijo - guine, rozumiyuchi, kako je samomor grozen greh (... Ampak jaz sem zaradi tega sramežljiv! To je moj strah, to je moj strah! Kot da bi stal čez vrzel in me ni bilo, a sem neumen zaradi tega.) Lyudinova moralna čistost Katerina ni mogla živeti po zakonih Kabanove družbe. Biti neprijetno - cena za njena moralna pravila. Yak se zlahka poveže z življenjem Barbara ! (Nisem sranje, spraševala se je, ali je to postalo potrebno.«) Aje vona je iste starosti kot Katerini. Za Barbara ni nič strašnega v prevari, če bodo vsi lagali. Ta ista Katherine je enako zmagala pomagala pri vzgoji prvega krokodila do jeseni - dala je ključ legendarne hvirtke. Torej, družina merjascev ima povpraševanje po življenju, ne dajte si podobe. Ale tse ne pomeni, da morate vzeti v svojo gidnіst, se omalovažiti, postaviti v vrsto s takimi, kot sta divji in divji merjasec. Izgubite se v vsaki situaciji človeške časti, moralne čistosti, da nas naučite prijatelja O. Ostrovskega.

Leo N. Tolstoj "Viyna in the world" Roman LN Tolstoja "Viyna and the world" o nalogah enega najstrašnejših bojevnikov, ki jih je Rusija preživela, - usoda Napoleona leta 1812. Na nek način je suspenzija privedla do odziva. Velikost - nedaleč od taborišča, socialno taborišče - je zasegla Batkivshchyno. Nad tatu je priletela "palica ljudske vojne" in ga nakazala iz naše zemlje. Ale buli in taki, za tiste, ki so smutljivi - njihovo življenje, lastni interesi. Smrad je daleč od ljudi, tista tuja Rusija. Ljudje so častni - glavni junaki ustvarjanja: Andriy Bolkonsky, P'or Bezukhov, Natasha Rostova. Kozhenu je po lastni mešanici, ko je obudil svoj podvig, odkrito uspelo: Andriju - v bitki pri Borodinskem ("Navdušen sem, da bo jutrišnji dan prišel k nam na dober način ... Takoj, ko je v meni, pri novem, - ko je rekel Timohin, - pri vojaku kože"); Naj bažane pouči ljudstvo za uro bitke, protestniki bodo premagali Napoleona, Natašo bo s pomočjo ljudi ranila. V duši je kot smrad in ljudje so počaščeni in počaščeni! Kutuzov, Oleksandr 1, Bagration in іnshі - zgodovinskih posameznikov, pričevanje avtorja. Smrad domoljubov države, njen talent in daljnosežna prepoznavnost so jo morda pripeljali do mrtve točke. In slike ljudi iz ljudstva prikazuje avtor! Їhnya je moralna čistost, sklepanje njenega obovaz'yu, nepripravljenega za robota - vse je poklicano do točke preobrata. Tse і topniški kapitan Tushin (Andrij o bateriji Tushin, scho uspeh dneva "golaši, povezani z najboljšim delom baterije in junaškim prizadevanjem stotnika Tušina");і vojaki stotnika Timohina, і konjeniki Uvarova, і partizani Denisova, і veliko ljudi Rusije. In zgadaimo Anatola Kuragina, ranjenega, ranjenega psa. In v uri miru čast in vest nista prišla na oblast. І na vіynі vіn tako oddaljen pogled na ljudi, po dnevu, samoodločbo od svoje bolečine, svojega strahu. Kaj pa Boris Drubetskoy in Dolokhov, če se je pojavil smrad v vojsko? Daleč od razumevanja časti in domoljubja. Kar'ara, chini jim je glavna os. In kot nizki Vyskovy uradnik Berg, kot tisti, ki so prikrajšani za Moskvo, ki so škrti in poceni govori. Preverite: Natasha, družina Rostov, ki se bo vrnila, če bo ranjena. Yaka prіrva mіzh junaki! Vsi deleži so bili v isti misli, vsi so morali izkusiti izkušnjo. Ljudje so častni, domoljubi dežele - Rusijo samo zaradi Napoleona vežejo njene golše.

Є.I.Zamyatin "Mi"

Distopijski roman K. Zamyatina "Mi" je bil napisan v rocku leta 1920. Avtor ima fantastično obliko, saj se je skušal zavarovati pred morebitnimi dediščinami tega, kar bi se lahko zgodilo totalitarnemu režimu v Radianski Rusiji. Zadušitev posebnosti, vidnost svobode lahko privede do izgube individualnosti, če ljudje postanejo en masoyu, saj živijo po istih pravilih, ki so očitno pomembna za dolg dan. Ljudje so izgubili svoj "jaz", smrad se je spremenil v "mi", v katerem je samo številka. Protest avtor bo pokazal, da ne bom dušil ljudi v ljudeh. Protagonist je D-503, avtor zapiskov, ki se domišlja postopnega duhovnega razvoja. Heroine I-330 na skrivaj vam pokaže življenje, onkraj meja Združenih držav, de sveti sonce, spravzhnє, lagidne, de cveti trava, tako čudovito diši. Tako staromodni Dim je tako moteč samega sebe. Borite se zase, junak bo prestal utopitev "Integrala" in bo predal moč. Ale ideja o kritiki, udeleženci operacije za brisanje spomina "Živa fantazija". D-503 je spet tih. Protect I -330 ne vidi mojih idej, ne čakam na operacijo. Ne bom vezan na zakone države, da me postrežejo z mukami, tako kot udeleženci v igri. Junak je že mirno presenečen nad mukami, popolnoma vesel. Samo dokončajte vsoto denarja iz pogona tistega, ki je videl vse hudobne, ki ne more biti več nemiren. Yak je obilno brati mіzh ryadkіv! Yaky gliboky občutek je avtorja vključil v sliko fantastičnega zapleta! Začnite nasilneže in tam bodo častni ljudje, pripravljeni se boriti proti krivici, proti brezpravju do konca, da najdejo ceno svojega življenja. In na žalost je stvar poznavanja vas, kdo zrazhu vaše ideje, kdo gre skozi pot nečasti, zhorstokosti, baiduzhost. Pomembno je, da veličastna množica ljudi začuti pošten glas kože, da je postala odcep od istih ljudi, njena rast. "Mi", scho z oremich "I" - posebnosti, moralno dostojni, dostojni, ne dopuščajo sramotenja. Želim, da Romani Same D-503 napiše besede: »Zmožen sem preživeti. Več: Lahko pojem - zmoremo; avtor ljubi njegovo upanje, da bo premagal sam rozum v ljudeh, tako da je utopija postala resničnost. Tudi avtor ni vipadkov, saj je zvrst svojega dela označil za distopijo, ki smo jo izrekli sami, možno pa je tudi, da se v boju s totalitarizmom ne živi v pojočih crocsih. Čast, vest je v ljudeh lahko premagana.

MASholokhov "Delež ljudi"

Kako naj najdem ludin zase - za nekoga, ki je bil testiran, kako lahko pripravim delež za to? Bi bili prikrajšani za pravo čast, moralna načela, ali če bi prestopili mejo, za kaj - zrada, podlist, sramota, nečast? Andrij Sokolov v napovedi M. Šolohova "Delež ljudi" je pretiravanje s podobo Radiančanov, ki so preživeli vojno, stali v njih, nenavdušeni in preko tega. Ne vipadkovo, avtor tako bom rekel rozpovidi - o človeku za eno uro, piši v niy, o tihih ljudeh, ki so izgubili stare vezi, zaplamteli svojo čast " Vsak dan na vіynі je podvig, boj za življenje, vigniya vorogіv z domovina... Hiba ni podvig, če je Andriy Ishov v napadu, če je stal pri Nimetsky Polonji, premagal svoje sovražnike (»Želel sem me preklinjati, pokazati, hočem in izginjam od lakote, ta donacija me ne preplavi, a ne dobim je v sebi, ruski ponos in tankost smradu , nisem se ponaredil.) Hiba ni moralni podvig, če je že izgubil življenje kot človek, kot vohun, kako so usinizirali dečka Vanjuško? Moralni ideali in vrednote, tako kot zmagovalci do konca dneva, so pomagali Andriju, da je postal zapuščen od človeške časti, da ni pustil svojih ljudi notri. (»Dve osiroteli, dva kmeta, ki ju je v tujo deželo vrgel orkan nepremagljive moči ... Kaj je pred tabo? , ko si odrasel, zdržiš vse, se držiš svoje poti, dokler Batkivshchyna prosi za to.")Škoda, da so se na vinih pojavile duše nekdanjih ljudi, kot da bi jim bilo življenje všeč, življenje jim je postalo všeč. Videti za vsako ceno - cel kup smuti za njih. O časti in vesti lahko govoriš o smrti? Tako je smrad mislil v tistem čiliju, ki prehaja čez riž spodobnosti, ljudje. Za vojaka, ki je pripravljen videti svojega častnika nimtsyja, bo abi ostal živ (epizoda pri cerkvi, če je Andriy na poloni in se vozi v zradniku: »Prvič v življenju, ko je zabil, in to je svoje ... Kakšno vino je to? Zmaga je za tujca najslabša, zradnik.") Na vіynі se spremeni značaj ljudi. Čast, sramota, veselje, junaštvo - ko ste vibrirali človeka, so bila še vedno nekatera moralna načela in ideali, ki so bili v osnovi vašega življenjskega položaja. Ale mi je igral na to, da je manj nečesanih bulo nabagato. Ljudje so bili neobremenjeni z voljo do spremembe, do domoljubja in ljubezni do domovine. Delež ljudi in delež države, ljudje so bili jezni, da so ga kupili.

V. Bikov "Sotnikiv"

Zmeda značaja ljudi se kaže v pomembnih situacijah, če je treba rasti vibracije in pogosto vibrirati med neumnostjo, z veseljem in častjo, med življenjem in smrtjo. Naredili so svojo vibracijo in junake zgodbe V. Bikova "Sotnikov" - Ribak in sotnikiv. Dva bojevnika, vikhovana v isti deželi, na istih vrednotah, sta se branila pred sovražnikom. Yaky vibir zrobiti - zapyuti, ne poškodovati svojih tovarišev, ali zrobiti junaški vchinok. Ribalka postaja navijačica. Kaj je razlika? Moč obstavina, veličino bazhanije, ki jo je mogoče videti za vsako ceno? Torej je enako. Vendar pa avtor z roko pokaže, da je junak zaposlen s svojo zgodovino in da je za zaloge za partizansko ogrado prav zato, da je v tisti vasi živela kohanka, ki je želela delati z njo. Yak gratuvav Ribak tegobe na Sotnikov! Win mig bi yogo, ranjen in opustošen, tiho ga prestopi po mili volji, ale rosum, a pred ogrado boš videl trimati. Skrіz shukє zisk Rybak, jaz sem po dobrem obroku šel zaradi svoje vesti piti. (" Kdo pa ne vidi, da se gri, kako se imenujejo, živi, ​​pogosteje se bo pri igralcu pojavil tisti, ki je bolj zvit. Ta yak inakshe?)Čast, borg - vse je šlo v ozadje, smut-see za vsako ceno. ("... tukaj je vse na desni strani v umazani rosrakhunci, zgrabite težave svojega lastnega shkirija, kot da bi iskali enega krokodila za svoje zdravje. Sotnikova morala! Tse ljudje so počaščeni, za nekatere prijatelje, Batkivshchyna, zahist Vichizni niso samo besede - so bistvo značaja. Zakaj Sotnikov, bolezni, pishov na izdelku? Tisti, ki іnshі preprosto ni želel veliko . (»Ko so nahranili Ribaka, za kar je on nagovarjal, sta bila pozvana le dva, potem so Sotniki odgovorili: »To je bil tisti, ki je bil pozvan, «.) Win zavzhdi buv tam, de pomembno. Preprosto, tiho, skromno, to je podvig ljudi, ki niso nikogar ozdravili " Sotnikov ne razmišlja o podvigu; Ale vin, jak ludina je počaščen, prosi za viri vіyskov, človeško poslušnost do konca dneva : "... to moraš vzeti od sebe, ostali so močni, a ne bi smel umreti." Ribalka in stotnik sta bila določena z velikostjo stranic: "Pri hoji je bil smrad že na strani riža, tako da je ljudi širil med prijatelje in sosede." Nikolaj ne bo vibriral na zradnikov. Nujno se je treba spomniti junakov, ki so dali življenje za Batkivščino, ljudi, ki so izgubili življenje zaradi iste pokorščine!

V.Rasputin "Živi ta spomin"

Tvir V. Rasputina "Živi ta spomin" - bagatoplanovy. Avtor obravnava nekatere probleme, med katerimi je tudi problem časti in nečasti. Jak, da rešite svojo človeško krivdo, ne krivite svoje časti v situaciji, vsako uro je tako pomembno, da oživite vzdušje. Kako dovolim ljudem, da ustvarijo vibracijo? Junak zgodbe je Andriy Guskov, dober fant, dober človek, ki je junaško zasedel očetovo zemljo, vzel vstopnico za hišo za svoje podvige in preveril dovoljenje za bolnišnico. Protest je bil pojeden. Koga boste videli od junakov? Zakaj raptom win stan izgoum? Radnik, ljudstvu dragi? Yak viyshlo, zakaj se je velika bitka pri raptomu tako spremenila, da je postala družinska tolpa, vzrok smrti njegove čete in otroka, zakaj se ni rodil? Torej, čeprav je hotel iti domov, ni bil kriv tisti, ki ni smel domov, ampak je naročil uro, da gre na del. Ale Taka je doma zelo tesno. Sama je pozdravila junaka, ko se je naveličala, je Andrij uničil vyyskovy obyazovyj, ki se je naslonil v hiši, sploh ne kot junak, ampak kot zradnik. Jak strašljiv junak "Nikola te ne buvati več v domu, ne govori z očetom in mamo, ne govori o poljih ... Zdaj, ko imaš pamet, ni več poti." Inodi s tako histkoy buvaє riža do medu časti in nečasti. Lyudinu, kot pri prečkanju, ni pomoči. In za njo je nered, smeti, obsodba bolnih. Skilki drzni princi Andriy svojim očetom, njegovi četi! Ko sem prestopil meje dovoljenega, naenkrat, ko sem se videl od ljudi, postal izgoєm, pot nazaj ni prišla. Lyudina, trdoživa, je kriva za spomin, ne bo je videla zaradi njenega kožnega kroka, včinkov in zlasti zaradi njenih bližnjih, ki lahko trpijo zaradi slabo zasnovanega kroka. Izgubite se v kakršni koli situaciji človeške časti, ne pustite svoje slave noter - samo da tako potisnete življenje osebe, takšen je zakon življenja med ljudmi.

A.V. Kaverin "Dva kapitana"

Zgodba V.Kaverina "Dva kapitana" je nastala leta 1944, saj je dežela vodila strašno vojno proti nacistom. Razumevanje časti, dobrote, potrebe po predstavitvi v kakršnih koli situacijah - ves čas je enako pomembno. Kaverinovo prvo leto življenja je ena njegovih najljubših knjig, še posebej mladih, kot je šuk njihovega življenja, oblika moralnega vztrajanja in vrednot. Dva kapetana - Sanya Grigorjev in Tatarinov. Oh, spodobnost, moralna čistost. Sanya je tudi fant, ki je prevzel delež Tatarinovove zlobne odprave. Kasneje bo izvedel resnico o njej in izvedel resnico o njenem kapitanu. To je zmaga, da je ekipa Tatarinova prebudila novo deželo Pivnichnu in da je dveletni brat kapetana Mikole Antonoviča postal zmagovalec smrti ljudi. Ni bil v dobri veri, da je pripravil ukaz za odpravo, ki je povzročila smrt ljudi. Iskreno spremeniti stvari ni tako lahko. Grigor tako rekoč poganja Tatarinovo vdovo v svoji pravičnosti, vidi svojo hčer Katjo, ki se je tako zaljubila. Vendar je Grigor v prednosti do konca: navigatorjev založnik, pozna kapitanovo ime, prebere dodatne informacije o odpravi o zgodovini Geografskega partnerstva. Oleksandr Grigorjev. Tatarinov vod je pomagal. Tsei tvir delaj do konca, če je meta pravična, če gre za obnovo časti in pravičnosti. In sramotni ljudje lahko hčerke lastne kazni, kot kazen, Sanijev prijatelj - Kamilica, sadijo za svoje zlo na vyaznitsa, kot ukor znanosti Mikola Antonovich. Za kakršen koli viprobuvan se je treba ne prepustiti človeški slavi, se izgubiti v časti ljudi, pretiravati in se zrušiti naprej.

	|	predavanje prihaja ==>

Deyaki, postavi ravno črto "Čast in nečast"

O časti

Takšno razumevanje, kot sta "čast" in "vest", v katerem sta izgubili svoj pomen na srečen dan baidujosti in ciničnega imenovanja v življenje.
Še prej je bil nesramno slaven po nezahtevnih ljudeh, danes pa je enostavno dati takšen "kompliment" in je enostavno krmariti z bravado. Dolgočasna vest je sezona melodram iz regije in je kot filmski zaplet, tako da ga gledamo, ampak na primer, kot da bi ukradli jabolko na vrtu nekoga drugega.
Ninia je postala sramotna manifestacija usmiljenja, duhovnosti, duhovnosti. Infekciozen "cool", v gibanju, kako ujeti hudič, udariti šibkega, brcniti psa, oblikovati latinski ludin, nakhamiti podajanje in tako daleč. Koža vodnika, odtrgana z enim dopustom, ne vzame preveč podviga nepomembnih umov.
Nehali smo videti, videti resnično življenje močnega baiduzhistu. Robimo viglyad, to ni bachimo in ni noro. Letos je prehoden od huligana, kovta podoba, jutri pa je nepojmljivo, da bi ga poustvarili na neposkejenih in nečastnih ljudeh.
Pa že konec dneva. Dvoboj na mečih in pištolah za podobo poštenega imena. Zavest vezi, ki so bile kerubizirane z imeni ljudstva Vichizny. Ogromno junaštvo do ljudi Velikega Vіtchiznyanoї vіyni za vnemo drage časti ljubljene Batkivščine. Vendar pa bi se sam počutil bolj udobno, ne da bi preložil neznosno breme navzven in bremena na ramena osebe.
Čast in vest sta cena najboljšega in najboljšega v človeški duši.
Lyudina je sramotna, da lahko gre skozi življenje, ne da bi trpela muke vesti za svoje delo. Sčasoma se bo dvignilo razburjenje zaradi tistih hinavcev, ki povzdigujejo svoje očitne zasluge. Ale nіkhto od njih ni lahko na roko, da vam pomaga zvijati ghilina.
Lyudina je nedružabna za dosego cilja, da na svoji ambiciozni poti nikomur ne prizanaša. Nobeno prijateljstvo, nobena ljubezen pred Batkivščino, nobena duhovnost, nobeno usmiljenje, nobena človeška prijaznost, nobeni takšni ljudje.
Koža nas želi pomembnega imenovanega, ki spoštuje s strani mraz. Ale only todi, saj tudi sami postanejo strpni, ogoljeni, strpni in prijazni ter imajo moralno pravico do izražanja različnih lastnosti.
Če ste siti od prijatelja, ste situani od kolega, prijatelja v službi, ki ste iz prijatelja naredili norca, potem se ne čudite, da bodo jutri sami postali s tabo. Ko se zdite zapuščeni in nihče ne potrebujete, boste imeli neverjetno priložnost, da pogledate svoj položaj v življenje, ljudi, svoje včinke.
Zadovoljen z vestjo, da bo temni trenutek pripet na pevski trenutek. Če poznaš nekoga, ki je zvit, nesramen, sramoten in nerazumen, kot obraz ubogih napak, boš v enem dnevu vržen v propad, tako da lahko vzameš tisto malenkost, kot jo vidiš od drugega.
Chesna ludin želi v sebi začutiti vino in petje. Če stopim v štipendijo, ne bom prekril svoje duše z razvadami. Ne mami vas pohlep, dobrodušnost te nove ambicije. Zmagaj samo živi tisti srečni dan kože, ki ti je dan zgori.

Tvir na temo: Počastite to sramoto

Ob razumevanju časti in dobrote se vrti duhovni prstan ljudi iz obešanja. "Čast je moje življenje," je zapisal Shakespeare, "smrad je zrasel v enem in čast je izgubljena - zame je vredno."
Vlasna pozicija: Ali to pomeni "čast"? Kozhen tse podnistya obravnavati na svoj način. Za nekatere je to cena iskanja moralnih načel, povag, shana, poznavanje teh sprememb. Za tiste - tse "zemlja, tankost, vivtsi, hlib, commerce, dohid - tse življenje!" Zame čast ni prazen zvok. Še prezgodaj mi je reči, da živim po časti. Ale, opogumlja me, da mi bo razumevanje služilo kot bivalno okolje.
Zgrajeno je zdaj, ko je razumevanje "časti in dobrote" postalo staro, izgubilo je svoje storže, referenčni pomen. Prej so bile ure pogumnih obrazov in lepih dam pripravljene biti ločene od svojega življenja, ne pa zapravljati časti. In sprejeto je bilo, da na dvoboju zagrabimo naš ponos, ponos naših ljubljenih in dragih ljudi. Zgadaimo hocha b, yak, prevzamem čast svoje družine, ko sem vstopil v dvoboj A.S. Puškin. "Zame je potrebno, v čast mi je, da nisem vezan na vse dekleta Rusije," je dejal Vin. Ljudje so počastili ljubljene junake ruske literature. Zgadaimo, saj bo povchannya odstranjena od očeta, junaka zgodbe "Kapitanska Don'ka": "Skrbi za čast mladeniča." Oče ni hotel, a postal je svetniški vrtiljak in ni hotel služiti v oddaljenih garnizonih. Zustrich iz ljudi, ki so dali ukaz, Batkivshchyna, ljubezen, prevzamemo čast uniformo Bula na vrhu brkov, je igral najbolj pozitivno vlogo v življenju Grinova. Zmagaj s častjo, poskušali smo viprobuvannya, vendar se nismo držali njihovega dogodka, in ko niso pustili noter, niso žrtvovali svoje vesti, želim si veliko priložnosti, moja duša ima veliko svetlobe .
"Čast je podobna dragemu kamnu: namensha tsyatka ji daje blisky in ji vzame celotno ceno," je dejal Boshen kot Edmon P'er. Torej, res je in і. Kožna zgodaj bo lahko postala virishuvati, kot življenje - za čast brez nje.

Kakšna čast?

Torej je to čast in zakaj ste dobili toliko vrednosti za vse ure? Govori o njej Ljudska modrost- "Poskrbi za čast mladih", njen izziv petju in odraščajočim filozofom. Zanjo so umrli na dvobojih in, ko so ga izgubili, so spoštovali življenje konca. V koži, v priči, je čast položena moralni ideal... Celoten ideal lahko sprejme ljudi sam in je lahko v obliki vzmetenja.
Pri prvem vipadku, tako kot pri meni, zaradi notranje časti, kam vpisati takšne individualne lastnosti ljudi, kot so nasmejanost, plemenitost, poštenost, poštenost. To je načelo, ki bo osnova samoučenja ljudi. Tse tiste, win wіn wі wіkіvuє thаt cena іn уου. Čast ljudi bo obkrožala okvir tega, kaj si ljudje lahko dovolijo in kako lahko dovolijo stvari z njihove strani. Lyudin bo postal sam sodnik. Tudi če postaneš človek, tisti ljudje, za katere je bolj verjetno, da ne bodo cenili svojih načel.
Bolje je biti pošten do drugih ljudi, ki razumejo ugled – tistih, ki se bodo pokazali ljudem na pravi strani. Pri tem vipadku je pomembno, da "ne pustite same gidnosti" v očeh teh ljudi, tudi če se ne želite pogovarjati z nesramnim, paziti na neprimerne ljudi ali pomagati brezsrčnim sknarijam. Vendar pa lahko oseba s celotno materjo gnilega riža ima značaj in se preprosto navadi, da se prikhovuvati od vseh.
Ne glede na to, je čast izgubljena zaradi negativnih dediščin - ker se oseba sama rozcharovuyutsya v svoji lastni, ali pa postane izgoєm ob suspenziji. Čast, saj sem dal svoj ugled, sem vedno spoštoval obiskovalce - tako moške kot ženske. Inodі tse shkodilo ljudi. Na primer, če bi jih spoštovali slabi, bi si želel, da ne dišijo, ampak biči in spletke. Za trden družbeni okvir. Zame vzemite po naključju v viktorijanski dobi obsojanja mlade ženske, saj je poznala pritožbo nad osebo in si je želela novo življenje.
Po pameti sem inteligenten, tse tisti, da se beseda "čast" ne prepira z besedo "poštenost". Treba je biti pošten, ker ste ljudje, morate biti, in ne postati grdi ljudje, ker ne ovirate ne obsojanja ne samospoštovanja.

Čast, borg, vest - in razumevanje rіdko naenkrat raste v ljudeh.
Torej tse vzeti?
Čast je povezovanje z mano z vojsko, s častniki, ki bodo zavzeli našo Batkivščino, in ljudmi, ki so častno urejeni, "udarijo na lutko".
Borg je znan tudi kot naši pogumni lovci na življenje, ki v določenih okoliščinah zagrabijo nas in našo Batkivščino, a tudi pri nekaterih ljudeh, na primer, lahko pomagajo ljudem, ki so mladi ali mladi.
Vest je bistvo življenja ljudi sredi kože.
Є ljudje brez vesti, tudi če je mogoče iti skozi žalost, ali ne morejo pomagati, in ne mučijo ničesar na sredini, a je mogoče pomagati, nato pa mirno spi.

Pogosto so povezani skupaj. Kvaliteta nam je praviloma dana, ko smo kršeni.
Aplikacija iz literature: Viyna in Mir, L. Tolstoj. Škoda, ker je razumevanje staro, luč se je spremenila. Ridko zraste do takšne osebe, pri kateri so vse lastnosti prisotnosti.

Kakšna čast? (Po D. Graninu)

O poznavanju luči stališč tistega, ki je tudi časten in star in star, govori statty D. Granin. Ale pa je avtor vazhaє, saj je čast biti v preteklosti nedonosna;
Ob potrditvi svojega položaja Granin predlaga, da se oblači Maxim Gorky. Če je carski uryad preklical zanikanje pisatelja častnim akademikom, sta bila Čehov in Korolenko dvignjena v naziv akademika. Tako je bila literatura ujeta v nestrinjanje z odločitvijo. Čehov je ukradel čast Gorkyju, ne da bi celo uro razmišljal o sebi. Sam klic "ljudje" odlični literi"Dovolil pisatelju, da vzame dobro za tovariša.
Človek si ne more pomagati, da ne bi počakal na mojo, avtorjevo misel. Tudi ljudje ne morejo vedeti, ali gredo k vsaki duši, da bi ohranili čast svojih bližnjih.
Otzhe, in ne staro razumevanje časti. Zgrabimo lahko svojo čast і, hudobno, kokhanich in star.
Tako kot. Puškin Išov v dvoboju z Dantesom, da bi prevzel čast Natalijine ekipe.
Pri delu Kuprina "Dvobiy" glavni junak tako je, jak in Puškin, ki sta prevzela čast kohanu iz dvoboja s čolovikom. Heroj Tsihoi je bil preverjen zaradi smrti, Ale Vona ni bil brez oči.
I vvazhayu, tema celotnega stattyja je še bolj pomembna, zato je bilo v grenki luči veliko ljudi vrženih med mezh čast in nečast.
Aleh, Lyudin je še živ, čast je živa.

Tvir na temo: Tema časti in sramote v Puškinovi ustvarjalnosti

Po branju zgodbe A.S. Puškina "Kapitanska Don'ka", rosumish, tema časti in sramote za isto stvaritev. V opoziciji sta dva junaka: Grinov in Švabrin - tisti, ki je bil počaščen. Junaka mladih, smrad obeh plemičev. SO і uživati ​​v divjini (Bіlogіrska trdnjava) ne iz moči. Grinov - na nastіynu vimogu očka, ki je virіshiv, kaj yogo synovі je treba "potegniti jermen, da vohati smodnik ..." Vemo, da je za plemiča dvoboj pot do časti. І Švabrin, na storž, da se zgradi, človeška čast. Želim pogledati preproste ljudi, Vasilisi Yogorivni, dvoboj - tse "smrtnost". Takšna ocena bralcu, ki sočustvuje z junakinjami junakinje, omogoča, da postane zmeden nad plemstvom Švabrina.
Ludin lahko sodiš po njenih vejicah na zvitem hilinu. Za junake je pokopališče trdnjave Bilogir Pugachov postalo viprobuvanny. Shvabrin ryatuє svoje življenje. Mi bachimo yogo "skrbimo za gurtoke, kozaškega stotnika, sredi nemirov." In po uri strati je v šepetu Pugačovu v vuho. Grinyov je pripravljen sprejeti delež kapetana Mironova. Dobiti roko prevaranta, ki je pripravljen "prevagu dati hude plasti takšnemu omalovaževanju ..."
Smrad se nanese pred Mašo. Grinov bo začel bruhati, povedati Maši, pisati verze na čast. Shvabrin, navpaki, zmіshuє im'ya kohanoi dіvchini z zalego, se zdi, kot "če želite, da je Maša Mironova šla pred vami v vašem dnevu, potem zamenjajte spodnje z nekaj uhani." Švabrin je bil povit ne samo za tsyu dіvchina, ampak tudi za njene domorodce. Na primer, če je tako "Ivan Ignatych, dobil sem nezakonit klic Vasilise Ugorivne .." Veliko zrozumilim, Švabrin, je prav, da ne ljubiš Maše. Kolja Grinov je odhitel k Mariji Ivanivni, da bi jo obtožil: "Slaba sem, slaba, z vaškimi lasmi, blizu vaškega blaga." pogrozhuvv vidati njeni uporniki.
Naredil bom glave junakov, noro večje od Viklice Grynov, ki ji je vseeno za mladost, odpeljali jih bodo, ko bodo preplavljeni, ne premagali očetovega imena, ko so zagrabili kohan.
Pevsko je vse dovoljeno, če bi temu rekli človeška čast. Občutimo moč dobrote, nekaj časa pomagamo svojemu junaku na sojenju in se nenadoma začudimo v očeh Švabrina, ki je, ko je izgubil vse, prodžzhuzhisya, računal, da bo prevaral svojega sovražnika. Dolgo časa, še vedno v trdnjavi, zmaga prekoračitev meja, vrednost časti, ki je napisal list - odpoved, oče Grinov, zbudi zruynuvati kohannya, takoj ko je bila spočeta. Ker sem enkrat brezvestno vstopila, ne morem biti medicinska sestra. Poleg tega je Puškin malce razdražljiv, češ "skrbi za čast mladih" in sramežljivost škofa do konca.

Argumenti za bitje iz vrečke.

1. A. Puškin"Kapitanska hči" (Yak vidomo, A. Puškin se sklanja v dvoboju, se bori za čast svojega vodstva. M. Lermontov na lastnem virši imenuje pesnika "nečastnega." najboljši pisatelj... Protest Oleksandr Sergijovič mu je vzel čast in dobroto iz spomina ljudi.

V svojem življenju je "Kapitanova hči" Puškinova podoba Petrusha Grynova z visokimi moralnimi lastnostmi. Petro ni blažil svoje časti ob tihih vipadkah, če je lahko plačal z glavo. Tse buv gidny povagi, da je ponos visoko moralni ludin. Vin ni mislil, da je Švabrinova kleveta proti Maši brez avtomobila, in se je spraševal, ali je dvoboj. Grinyov si je prevzel čast zmagati pod strahom pred smrtjo.

2.M.Šolohov"Delež ljudstva" (Pri majhnem obveščevalcu Šolohovu, ki je obdržal te časti. Andriy Sokolov je preprost ruski narod, mav, ljubeča četa, otroci, male gospodinje. Srečni ruski sokoli, ki so krivi za vse stiske vojne z ponosno dvignjeno glavo. , je bil ruski vojak pivo za zmago nemškega zbroi?

3. M. Lermonotov... Roman "Junak naše ure" (Pechorin je vedel za namiri Grushnitsky, vendar ga ni motil z zlom. nepočesana guba, proponuvavaya Pechorin na dvoboju, nenabit zbroi).

4. M. Lermonotov"Pesem o carju Ivanu Vasiloviču ...". (Lermontov je obveščal o dovoljenosti ljudi, ki so v posesti. Torej Kiribejevič, ki je šel zamenjati ekipo. Stepan Paramonovič Kalašnjikov Ljudina je resničen, živahen čolovik in ljubeč očka in ne čudi se tveganju progratyja Kiribevič, kriv za čast njegove čete se je pojavila kot pot.

5. N. Gogol"Taras Bulba". (Ostap umira za nič).

6.V.Rasputin"Lekcije francoščine". (Oče Vova, s častjo, razstavlja vso viprobuvannya zavoljo tega, sobati, oh, kakšen narod)

6. A. Puškin"Kapitanska Don'ka". (Švabrin je yaskraviy rit ljudstva, ki je izgubilo vrtoglavost. Zmaga proti Grinovu. Poskrbi za plačilo za novo in čast za mlade.«

7.F.M.Dostojevski"Zlochin i kara" (Raskolnikov - vbivtsya, ale nečesani vchinki runtuvavsya na čisti pomp.

8.F.M.Dostojevski"Zlochin in Kara". (Sonya Marmeladova se je prodajala sama sebi, bila je malo bolj robustna za težave družine. No: čast kakšne sramote?)

9.F.M.Dostojevski"Zlochin in Kara". (Dunya je bila izdana. Ale її čast bika je bila obnovljena. Čast je mogoče zlahka izgubiti.)

10. L. Tolstoj"Zmaga in mir" (Ko je postal volodar velike recesije, je Bezukhov zaradi poštenosti in prijaznosti ljudi zaužil v živo mejo, ki jo je uredil princ Kuragin. dobrodušen in miren P'eri, ki je ve za veselje Helene iz Dolokhovim, ki je vrelo znova in znova v bitki s Fedorjem. Dvoboj je pokazal dobro voljo P'er. Nikolaj ne prinaša sreče, potem lahko zažgeš čast in zapraviš srečo ljudi).

Naš težki čas je za gradnjo, toda razumevanje časti in sramote je umrlo. Ni veliko posebne potrebe po izkoriščanju časti deklet - striptiz in zlobnost se drago plačata, za kratkotrajno čast pa se doda kakšen cent. Zgadutsya Knurov iz Ostrovskega "Bezpriannytsi":

Є Med, za kar obsodba ne gre: Proponuvati ti lahko tako veličastnega čarovnika, da bo najboljša kritika morale nekoga drugega kriva, da je kriv in družbo razglasi v podivu.

Nekega dne, ki ga je treba zgraditi, ljudje že dolgo niso bili pripravljeni služiti v dobro zmage, skrbeti za svojo čast in čast, zavzeti Batkivščino. Zvočno se literatura izgubi zaradi pričevanj o razumevanju tsikha.

Najnovejšo zgodbo A. S. Puškina naj bi popravil škof: "Poskrbite za čast mladih", ki je del ruskega duhovnika. Celoten roman "Kapitanska hči" nam daje najlepšo izjavo o časti in nečasti. Glavni junak Petrusha Grinov je mladenič, tako rekoč mladenič (v trenutku odhoda, da bi mu služil, je prinesel "štirinajst" raket za priče svoje matere). In ni samo tisti, ki mu je rekel, naj mu tako služi. Življenje brez časti za plemiča Baiduzhe je smrt. Ale zovsіm v іnshіw oropati th іn tekmeca in zzdrіsnik Shvabrin. Yogova odločitev, da gredo na bik Pugachov, je začeti s strahom za življenje. Zmagaj, na Vidmini Grynovi hočeš umreti. Seveda je rezultat življenja kože junakov. Grinov živi danes, v upanju, da bo imela nebogato življenje prijatelja in v svet s svojimi otroki in onukivom. In delež Oleksija Švabrina je bila vnema, Puškin noče ničesar in ne govoriti o vsem, še več, za vso smrt ali trdo delo, da se prekine življenje zlobnega človeka, ljudi, ki niso ohranijo svojo čast.

Viyna je katalizator najbolj človeških užitkov, ne boste mogli videti sebe in moških, ali starosti in fantovščine. Dokaz najdemo v primeru "Sotnikova" V. Bikova. Dva junaka sta moralna pola sporočila. Ribalka - energičen, močan, fizičen, ale chi mož? Ko ješ v celoti, krivdo pod strahom pred smrtjo zrazhuє svіy partizanski zagіn, Vidaє yogo dislokacija, rezbroєnnya, število skladišča - z eno besedo, brki, schob lіkvіduvati tse vognische podporo nacistov. In os žejnega, bolnega, žejnega Sotnikova se izkaže za moža, ki prenaša muke, in enostavno je iti na eschafot, niti za sekundo ne razmišljajo o pravilnosti njegove včinke. Vem, da smrt ni tako strašna, kot končaj seštevek iz zradi. Na primer, Ribak, ki se skriva pred smrtjo, tava naokoli po gospodarski hiši, vendar je nemogoče, da za to ni razloga (odvzeli so mu ga ob aretaciji). Yogo smrt - hrana za uro, greh ni izgoreli grešnik in življenje s takšnim vlečem je neznosno.

Rocky mimo zgodovinski spomin Narod še vedno gleda na vzgojo za svojo čast in vest. Zakaj bi postal smrdljiva zadnjica za svoje kolege? Mislim tako. Heroji, ki so odšli v Sirijo, ki so preganjali ljudi na požarih, v nesrečah - da bi prinesli, kakšno čast, čast in nosove plemstva.

Skupaj: 441 besed

Ob razumevanju časti in dobrote se vrti duhovni prstan ljudi iz obešanja. "Čast je moje življenje," je zapisal Shakespeare, "v enem je zrasel smrad in čast je izgubljena - zame je vredno."

Vlasna pozicija: Ali to pomeni "čast"? Kozhen tse podnistya obravnavati na svoj način. Za nekatere je to cena iskanja moralnih načel, povag, shana, poznavanje teh sprememb. Za tiste - tse "zemlja, tankost, vivtsi, hlib, commerce, dohid - tse življenje!" Zame čast ni prazen zvok. Še prezgodaj mi je reči, da živim po časti. Ale, opogumlja me, da mi bo razumevanje služilo kot bivalno okolje.

Zgrajeno je zdaj, ko je razumevanje "časti in dobrote" postalo staro, izgubilo je svoje storže, referenčni pomen. Prej so bile ure pogumnih obrazov in lepih dam pripravljene biti ločene od svojega življenja, ne pa zapravljati časti. In sprejeto je bilo, da na dvoboju zagrabimo naš ponos, ponos naših ljubljenih in dragih ljudi. Zgadaimo hocha b, yak, prevzamem čast svoje družine, ko sem vstopil v dvoboj A.S. Puškin. "Zame je potrebno, v čast mi je, da nisem vezan na vse dekleta Rusije," je dejal Vin. Ljudje so počastili ljubljene junake ruske literature. Zgadaimo, saj bo povchannya odstranjena od očeta, junaka zgodbe "Kapitanska Don'ka": "Skrbi za čast mladeniča." Oče ni hotel, a postal je svetniški vrtiljak in ni hotel služiti v oddaljenih garnizonih. Zustrich iz ljudi, ki so dali ukaz, Batkivshchyna, ljubezen, prevzamemo čast uniformo Bula na vrhu brkov, je igral najbolj pozitivno vlogo v življenju Grinova. Zmagaj s častjo, poskušali smo viprobuvannya, vendar se nismo držali njihovega dogodka, in ko niso pustili noter, niso žrtvovali svoje vesti, želim si veliko priložnosti, moja duša ima veliko svetlobe .

"Čast je podobna dragemu kamnu: namensha tsyatka ji daje blisky in ji vzame celotno ceno," je dejal Boshen kot Edmon P'er. Torej, res je in і. Kožna zgodaj bo lahko postala virishuvati, kot življenje - za čast brez nje.

Skupaj: 302 besed

Kožni novorojenček se daje іm'ya. Hkrati bom ljudem ljudi vzel zgodovino svoje vrste, da se spomnim generacije te častne izjave. INODI IM'YA MAY BOOTY VODNIK Inodі vchinkami se spomni in popravlja negativni spomin družine. Kako ne zapravljaš časa? Jak, da se ubiješ pred pekom? Pred takšno viprobubacijo pripravimo veliko škorenj. V ruski literaturi lahko najdete veliko takšnih aplikacij.

V obvestilu Viktorja Petroviča Astafjeva "Lyudochka" nas obvestite o deležu mlade deklice, enega od šolarjev, ki je prišel na kraj zaradi zabave kratko življenje... Vyrosla v družini dednega alkoholika, saj je trava zmrznjena, vse vaše življenje ne bo počaščeno. І ljudje її shanuyuyut. Stanovanje gospoda Gavrilivne je odgovorno za pomanjkanje odgovornosti in morale, ubogi Artemko je za strogost in moralo, a na svoj način noče govoriti o vsem. Poskusite se vrveti z ljudmi. Vendar pa je na njeni cesti ogidna vrsta, hudi zločin in izpad - Strekach. Youmu ni mar za ljudi, її hit ponad brke. Veselje "prijateljice iz oči v oči" Artemke se bo za Lyudo spremenilo v grozen konec. Sama sem z žalostjo deklice. Za Gavrilivnya ni posebnih težav:

No, zirvali plonbu, pomisli, tako drzno. Zdaj to ni wada, zdaj je grozno, da je vzeti, zdaj pa je na desni.

Mati se je navadila in sploh ni jedla: odrasla je, ko se je preselila, naj ne bo hudobna. Artyomka in "prijatelji" zvenijo, da preživijo eno uro naenkrat. In Lyuda noče živeti tako zaradi umazane, poteptane časti. Ne bachachi vikhodu z tsyogo, vona virіshu ne živi v zagalі. Pri zadnjem zapisu boste vibrirali:

Gavrilivno! Mati! Vitchimo! Yak yak za vas, nisem energiziral. Dobri ljudje, vibachte!

V romance-epope" Tiho Don Kožni junak Šolohove ima svojo častno izjavo. Dar'ya Melekhova živi brez svojega mesa, o duši ni veliko avtorja, isti junak v romanu vzagalyut Dar'ya brez celega nizko ležečega storža. Uporabi ga za življenje moškega in za smrt moškega, pokaži to, a zanjo ni vredno, pripravljena se je osredotočiti na svojega tasta, abi happy bazhannya. Ї Škoda in celo Lyudin je bila tako povprečna in je živela svoje življenje, da si ni prikrajšala dobrega spomina nase - nič dobrega. Darino je prevzela nižinska, hladna, nepočesana ženska črevesja.

Čast je pomembna za ljudi s kožo v naši družbi. Ale je še posebej počaščen, da je otrok vizitkaі zavditє posebno spoštovanje. Zdi se mi, da ne mislim, da je morala v naši uri prazen zvok, ampak je kot "nered" (za besedami Gavrilivnya); Misli nemoralnih in ozkoglednih ljudi ni mogoče upoštevati. Za kožo bo čast na prvem mestu.

Skupaj: 463 besed

O poznavanju luči stališč tistega, ki je tudi časten in star in star, govori statty D. Granin. Ale pa je avtor vazhaє, saj je čast biti v preteklosti nedonosna;

Ob potrditvi svojega položaja Granin predlaga, da se oblači Maxim Gorky. Če je carski uryad preklical zanikanje pisatelja častnim akademikom, sta bila Čehov in Korolenko dvignjena v naziv akademika. Tako je bila literatura ujeta v nestrinjanje z odločitvijo. Čehov je ukradel čast Gorkyju, ne da bi celo uro razmišljal o sebi. Že sam klic »ljudi iz velike književnosti« je pisatelju omogočil, da je vzel dobro svojega tovariša.

Otzhe, in ne staro razumevanje časti. Zgrabimo lahko svojo čast і, hudobno, kokhanich in star.

Tako kot. Puškin Išov v dvoboju z Dantesom, da bi prevzel čast Natalijine ekipe.

Pri ustvarjanju Kuprina "Dvojnik" je glavni junak tako rekoč, kot Puškin, ki je prevzel čast Kohane iz dvoboja s čolovikom. Heroj Tsihoi je bil preverjen zaradi smrti, Ale Vona ni bil brez oči.

I vvazhayu, tema celotnega stattyja je še bolj pomembna, zato je bilo v grenki luči veliko ljudi vrženih med mezh čast in nečast.

Aleh, Lyudin je še živ, čast je živa.

Skupaj: 206 besed

Torej je to čast in zakaj ste dobili toliko vrednosti za vse ure? Ljudska modrost - "Skrbi za čast mladih", govori o njej, petju in svetovni filozofiji. Zanjo so umrli na dvobojih in, ko so ga izgubili, so spoštovali življenje konca. V primeru kože je v razumevanju čast določena za moralni ideal. Celoten ideal lahko sprejme ljudi sam in je lahko v obliki vzmetenja.

Pri prvem vipadku, tako kot pri meni, zaradi notranje časti, kam vpisati takšne individualne lastnosti ljudi, kot so nasmejanost, plemenitost, poštenost, poštenost. To je načelo, ki bo osnova samoučenja ljudi. Tse tiste, win wіn wі wіkіvuє thаt cena іn уου. Čast ljudi bo obkrožala okvir tega, kaj si ljudje lahko dovolijo in kako lahko dovolijo stvari z njihove strani. Lyudin bo postal sam sodnik. Tudi če postaneš človek, tisti ljudje, za katere je bolj verjetno, da ne bodo cenili svojih načel.

Bolje je biti pošten do drugih ljudi, ki razumejo ugled – tistih, ki se bodo pokazali ljudem na pravi strani. Pri tem vipadku je pomembno, da "ne pustite same gidnosti" v očeh teh ljudi, tudi če se ne želite pogovarjati z nesramnim, paziti na neprimerne ljudi ali pomagati brezsrčnim sknarijam. Vendar pa lahko oseba s celotno materjo gnilega riža ima značaj in se preprosto navadi, da se prikhovuvati od vseh.

Ne glede na to, je čast izgubljena zaradi negativnih dediščin - ker se oseba sama rozcharovuyutsya v svoji lastni, ali pa postane izgoєm ob suspenziji. Čast, saj sem dal svoj ugled, sem vedno spoštoval obiskovalce - tako moške kot ženske. Inodі tse shkodilo ljudi. Na primer, če bi jih spoštovali slabi, bi si želel, da ne dišijo, ampak biči in spletke. Za trden družbeni okvir. Zame vzemite po naključju v viktorijanski dobi obsojanja mlade ženske, saj je poznala pritožbo nad osebo in si je želela novo življenje.

Po pameti sem inteligenten, tse tisti, da se beseda "čast" ne prepira z besedo "poštenost". Treba je biti pošten, ker ste ljudje, morate biti, in ne postati grdi ljudje, ker ne ovirate ne obsojanja ne samospoštovanja.

Čast, borg, vest - in razumevanje rіdko naenkrat raste v ljudeh.

Torej tse vzeti?

Čast je povezovanje z mano z vojsko, s častniki, ki bodo zavzeli našo Batkivščino, in ljudmi, ki so častno urejeni, "udarijo na lutko".

Borg je znan tudi kot naši pogumni lovci na življenje, ki v določenih okoliščinah zagrabijo nas in našo Batkivščino, a tudi pri nekaterih ljudeh, na primer, lahko pomagajo ljudem, ki so mladi ali mladi.

Vest je bistvo življenja ljudi sredi kože.

Є ljudje brez vesti, tudi če je mogoče iti skozi žalost, ali ne morejo pomagati, in ne mučijo ničesar na sredini, a je mogoče pomagati, nato pa mirno spi.

Pogosto so povezani skupaj. Kvaliteta nam je praviloma dana, ko smo kršeni.

Aplikacija iz literature: Viyna in Mir, L. Tolstoj. Škoda, ker je razumevanje staro, luč se je spremenila. Ridko zraste do takšne osebe, pri kateri so vse lastnosti prisotnosti.

470 sliv

Po branju zgodbe A.S. Puškina "Kapitanska Don'ka", rosumish, tema časti in sramote za isto stvaritev. V opoziciji sta dva junaka: Grinov in Švabrin - tisti, ki je bil počaščen. Junaka mladih, smrad obeh plemičev. SO і uživati ​​v divjini (Bіlogіrska trdnjava) ne iz moči. Grinov - na nastіynu vimogu očka, ki je virіshiv, kaj yogo synovі je treba "potegniti jermen, da vohati smodnik ..." Vemo, da je za plemiča dvoboj pot do časti. І Švabrin, na storž, da se zgradi, človeška čast. Želim pogledati preproste ljudi, Vasilisi Yogorivni, dvoboj - tse "smrtnost". Takšna ocena bralcu, ki sočustvuje z junakinjami junakinje, omogoča, da postane zmeden nad plemstvom Švabrina.

Ludin lahko sodiš po njenih vejicah na zvitem hilinu. Za junake je pokopališče trdnjave Bilogir Pugachov postalo viprobuvanny. Shvabrin ryatuє svoje življenje. Mi bachimo yogo "skrbimo za gurtoke, kozaškega stotnika, sredi nemirov." In po uri strati je v šepetu Pugačovu v vuho. Grinyov je pripravljen sprejeti delež kapetana Mironova. Dobiti roko prevaranta, ki je pripravljen "prevagu dati hude plasti takšnemu omalovaževanju ..."

Smrad se nanese pred Mašo. Grinov bo začel bruhati, povedati Maši, pisati verze na čast. Shvabrin, navpaki, zmіshuє im'ya kohanoi dіvchini z zalego, se zdi, kot "če želite, da je Maša Mironova šla pred vami v vašem dnevu, potem zamenjajte spodnje z nekaj uhani." Švabrin je bil povit ne samo za tsyu dіvchina, ampak tudi za njene domorodce. Na primer, če je tako "Ivan Ignatych, dobil sem nezakonit klic Vasilise Ugorivne .." Veliko zrozumilim, Švabrin, je prav, da ne ljubiš Maše. Kolja Grinov je odhitel k Mariji Ivanivni, da bi jo obtožil: "Slaba sem, slaba, z vaškimi lasmi, blizu vaškega blaga." pogrozhuvv vidati njeni uporniki.

Naredil bom glave junakov, noro večje od Viklice Grynov, ki ji je vseeno za mladost, odpeljali jih bodo, ko bodo preplavljeni, ne premagali očetovega imena, ko so zagrabili kohan.

Pevsko je vse dovoljeno, če bi temu rekli človeška čast. Občutimo moč dobrote, nekaj časa pomagamo svojemu junaku na sojenju in se nenadoma začudimo v očeh Švabrina, ki je, ko je izgubil vse, prodžzhuzhisya, računal, da bo prevaral svojega sovražnika. Dolgo časa, še vedno v trdnjavi, zmaga prekoračitev meja, vrednost časti, ki je napisal list - odpoved, oče Grinov, zbudi zruynuvati kohannya, takoj ko je bila spočeta. Ker sem enkrat brezvestno vstopila, ne morem biti medicinska sestra. Poleg tega je Puškin malce razdražljiv, češ "skrbi za čast mladih" in sramežljivost škofa do konca.

Ninia je postala sramotna manifestacija usmiljenja, duhovnosti, duhovnosti. Infekciozen "cool", v gibanju, kako ujeti hudič, udariti šibkega, brcniti psa, oblikovati latinski ludin, nakhamiti podajanje in tako daleč. Koža vodnika, odtrgana z enim dopustom, ne vzame preveč podviga nepomembnih umov.

Nehali smo videti, videti resnično življenje močnega baiduzhistu. Robimo viglyad, to ni bachimo in ni noro. Letos je prehoden od huligana, kovta podoba, jutri pa je nepojmljivo, da bi ga poustvarili na neposkejenih in nečastnih ljudeh.

Pa že konec dneva. Dvoboj na mečih in pištolah za podobo poštenega imena. Zavest vezi, ki so bile kerubizirane z imeni ljudstva Vichizny. Ogromno junaštvo ljudem ob veliki zmagi Viyny za vnemo drage časti ljubljene Batkivščine. Vendar pa bi se sam počutil bolj udobno, ne da bi preložil neznosno breme navzven in bremena na ramena osebe.

Če ste siti od prijatelja, ste situani od kolega, prijatelja v službi, ki ste iz prijatelja naredili norca, potem se ne čudite, da bodo jutri sami postali s tabo. Ko se zdite zapuščeni in nihče ne potrebujete, boste imeli neverjetno priložnost, da pogledate svoj položaj v življenje, ljudi, svoje včinke.

Zadovoljen z vestjo, da bo temni trenutek pripet na pevski trenutek. Če poznaš nekoga, ki je zvit, nesramen, sramoten in nerazumen, kot obraz ubogih napak, boš v enem dnevu vržen v propad, tako da lahko vzameš tisto malenkost, kot jo vidiš od drugega.

Chesna ludin želi v sebi začutiti vino in petje. Če stopim v štipendijo, ne bom prekril svoje duše z razvadami. Ne mami vas pohlep, dobrodušnost te nove ambicije. Zmagaj samo živi tisti srečni dan kože, ki ti je dan zgori.

Vsem se zdi, da je problem časti in sramote ključno vprašanje v življenju ljudi kože. Na to temo je bilo napisanih veliko knjig, veliko je filmov. Govorimo o njej in ljudeh, ki so dovolj stari in ki ne poznajo celotnega sveta o življenju otrok.

Zakaj je nečastno? Dishonor - držati se podobe, dobesedni pomen izguba časti za kakršne koli okoliščine, ganba.

Tema pravičnosti je bila pomemben del skromnih ljudi; K temu so se še bogateje pisani pisci obrnili na številne probleme v svojem ustvarjanju.

"Kapitanska Don'ka", A.S. Puškin

Izpostavljen je bil ključni problem dela Oleksandra Sergijoviča. Po vašem mnenju je sramota tista, ki se jih najbolj bojite. Ločitev pobožnosti od romantike - družina Grinov in yogo ter obisk yogo kokhan in njen rojen. Ostro nasprotuje Yomu Shvabrinu. Tse je absolutno nasprotje Grinova. Ustvarite vzdevek, da bi lik govoril. Švabrin je grozni hisist, ki je izgubil častniško čast in se razširil na Pugačova.

"Pesem o trgovcu Kalašnikovu", M.Yu. Lermontov

Mihaila Jurijeviča, da preloži čitalnico za eno uro vladavine Ivana IV, videno v zaprovadzhennya oprichnina. Stražarji, carjevi stari starši, nasilnež, ki jih je ljubil, bi si lahko dovolili, pa naj bo to dejanje, in postali brez pokola. Torej, opričnik Kiribejevič je hudoben do namestniške žene Olene Dmitrivne, tistega čolovika, ki pozna zvok, odstopi, da bi šel v smrt, ali obrnil čast svoje čete, zmagovitega Kiribejeviča bega. Tsim, trgovec Kalašnikov, ki se kaže kot pobožno ljudstvo, človek, ki bo, če bo počaščen za vse, vodil v smrt.

In Kiribejevič je veljal le za bojaguza, ker princesa tega ni mogla priznati, a ženska se je spoprijateljila.

Pesem, ki pomaga ljudem brati hrano, kar je tudi nečastno. Tse je pred bitko.

"Nevihta", OM Ostrovsky

Katerina, Golovna junakinja ognji, scho vikhovuvatsya v čistem, lahkem vzdušju prijaznosti in naklonjenosti. To, vyyshovshi zamіzh, zmagal vajat, kako njeno življenje bo tako samo od sebe. Ale Kateryna je imela nekaj časa pri lučeh, da je urejala vse ukaze in poti, poleg cima pa je bil Kabanikh pravični tiran in previdni. Katerina ni razkazovala napada in to je vedela od cohanne Borisa. Ale ni mogel priti ven, Lyudin vryucha, zrajuvati cholovikov. I virishila divchina, najboljši način zanjo je samomor. S takšnim činom, Katerina zrozumila, in sramota je enaka. Za nič sem slabši.

Če se je raztezal, se je boj zaostril: čast te sramote se je borila v istih ljudeh. Samo prižgem, da bi lahko rasla čista duša pravilna vibracija, razvade ruskih klasikov pa so se pokazale v njihovih nesmrtnih delih.