N.Aによる詩の作曲「ThePeople'sDefenders」

  1. プロットを食べる。
  2. 人々の執り成しのテーマ。
  3. 英雄-「zhisniki」。
  4. GrishaDobrosklonovヤク「svidomyintercessor」。

Mykola Oleksiyovich Nekrasovは、「人々の悲しみ」としてロシアの旅に出ました。 フォークテーマは彼の創造性の中心的なテーマの1つになっています。 エールは作家に許されていないニコリを芸術家として歌い、人々へのドラマは彼の前で賞賛されました。 「人民保護者」のテーマは、「ロシアで誰がいいのか」という詩で聞くことです。

私たちは、作者自身による人々の「執り成し」として「ロシアの誰が人生に良いのか」を歌っています。これは、人々に作品を提供することによって作品が確立されたという事実だけではありません。彼の性格を公正な方法で。 ロシアには誰がたくさんいますか? すべての人の幸せのために何が必要ですか? -自分自身を養った。 彼は愛を込めて歌うので、人々は食べ物を与える必要があります。そうすれば、彼らは闘争に加わり、他の人々を導くことができます。 人々の執り成しのテーマは、詩に​​広く表されています。 執り成しはvirobnistvaのキーワードの1つです。 人々の保護者は、単なるshkoduє、spіvchuvаkkres-Tyanではなく、diamiとvchinkamipіd-pіdtverjuuchitseで、彼の興味を変えて人々に奉仕する人です。 このような特徴は、Yakim Gologo、Urmilov Girin、Savely Korchagin、GritskaDobrosklonovの画像に示されています。

アイデアのヤキマナゴムは、人々の真実を愛する人の自由奔放な性格を持っています。 私たちは他の農民と同じように惨めな生活を送っていますが、彼らは落ち着きのない気質で成長することはありません。 ヤキムは彼の権利のために立ち上がる準備ができています。 人々について話すヤク軸:

皮の農民は、黒く、恐ろしく、醜い魂を持っています-そして、tudov、Krivavim lityboardsからの雷の厳しさを必要とします。

ЄrmilaGirinは、彼の正義を知っていた人々自身がスチュワードになることを選んだような男です。 店員として、Єrmilaは次のような人々の権威を勝ち取りました。

...悪臭を喜ばせる
ホバーの最初の光景。
デホイッスルの強さ-仕事、
Chiは供給されていません
Іdasi、vіzmaではありません!

Aleіrmilaは非難しました:募集からのvigorodivの弟、カヤッチャより広いyogoのためにyomutseを殴る抗議者。 ウルミロフの良心だけが安心していませんでした。廷吏からピショフを勝ち取り、mlnを見つけてください。 ガーネット、友人や子供との平等な立場、優しさのために彼に恋をした人々を知っています。 「Siven'kogopriest」はYermilaを次のように特徴づけます。

Mavはすべてを勝ち取ります、あなたは幸福と平和のために必要です、Іペニー、それはシャナ、ポシャナはうらやましい、真実、チーはペニーを買わない、恐れも:スヴォロイの真実。 心と優しさで。

僧侶の視線から、ギリンは「スヴォロイの真実をもって」、「善と善をもって」猥褻な家であったことがわかります。 Yogokhvilyuєは新しい人々の前に置き、エール自身Єrmilaは自分自身をより厳密に判断します。 村人たちの陣営に勝利し、彼を物質的に助け、革命革命の準備がまだできていないことを望んでいます。 良心がはっきりしている、人々の命が失われている、同じタイミングの満足のギリン。

Savely-richはロシア人の唯一のタイプです。 勝利の強さ、男らしさ。 労働とハード労働に関与していない、彼は彼のシェアに辞任していません。 「Tavrovany、だから奴隷ではない」-あなた自身についてvinと言ってください。 Saveliyvtіlyuєはロシアのキャラクターの米を明るくします:祖国と人々への愛、腐った人々への憎しみ、神の力を感じます。 Yogoは眠るのが大好きです-「naddayut」-新しい人々のpachitiへの追加の助け、pidbadoritiの仲間へのyaka、zgurtuvati、zhopiti。 Saveliyは静かで、「パトリモニーは良かった」と言っています。 農民と一緒に、彼は嫌われていたケルユチイ、nimtsyaVogelによって罰せられました。 そのような、ヤクSaveliyは、村の酒宴の瞬間に警戒を怠らないでください。

Naybilsh svidomim z " 人々の擁護者»Єグリシャドブロスクロノフ。 私は戦うために私の人生をすべてつかみます、私は彼らが何を必要としているかを知っている人々の中に住んでいます。 Maybutnロシア、vvazhaєは、そのようなもののために、ヤクGrisha Dobrosklonov、yakim「栄光のshlyakhのシェア、人々の擁護者、乾燥とシベリアのyaguchne」を歌います。 生涯の理想、Yogonadіїonthelightmaybutnє:

人々の一部、幸福よご、光と自由すべてのためのパーシュ。

グリシャ・ドブロスクロノフのイメージがインテリジェンスに追加されました。これは、公正な方法で、「人々の擁護者」である、人々が勇気づけられ、道を選ぶことを選択した実際の人物に満足しています。 グリシャの尊厳を見るのは簡単ではありません、それは彼の父と母について言われています。

ヘビのグリシャが自分自身のために振動するように、最も生きている霊について話す人々の割合についてグリゴリアについて考えてください。それは簡単な方法ではありません。 グリシャのイメージは、革命的で民主的なアイデアと緊密に結びついています。 XIXの真ん中 v。 ネクラーソフは彼の英雄、またはN.A.ドブロリュボフのシェアでorієntuyuchisを解散します。 Grigoriy Dobrosklonovは、革命的革命の一種です。 ヴィンは、庶民の生活の特徴である威勢のいいものをすべて自分たちで見た王朝から、ダイアッカの家族で生まれました。 知識を失い、知性を持ち、人々に圧倒されたグリゴリーは、国の状況にそれほど長くはかからない。 グリゴリーは美しくバラ色ですが、ロシアにとって今のところ、疑わしいフレットの根本的な変化は1つのvikhidだけです。 彼らはパニックのすべての紆余曲折に耐えることができるので、普通の人々はもはや奴隷の同じ言葉のない精神作りになることはできません。

ネクラソフの詩「ロシアでの生活が良い人」にあるグリゴリー・ドブロスクロノフのイメージは、一般のロシア人の証人として、ロシアの道徳的および政治的生活に希望を植え付けています。

Mykola Oleksiyovich Nekrasov-ロシアの歌、創造性のメインテーマが人々のテーマになります。 すでに「エレジア」N.A. ネクラーソフは、「私は自分のリラを人々に割り当てました」と言うでしょう。 しかし、彼は、創造性において民主主義の理想に罪を犯している人々のところに行くために、ナクシェを歌っています。 だから、ネクラーソフは厄介な人々にspivchuvє、完全に彼らを理想化するのではなく、従順でnavіvchuv。 彼は幸福への民俗的な方法を知るために歌います。 Tse i stan 頭の問題「ロシアには誰に良い人生があるのか​​」という詩の中で、ロシア文学がこれまで知らなかったすべての数値的に「農民の王国」であるdeheroєm。

しかし、ポエミでは フォークテーマ「人民の保護者」の冗談を発展させ、受け入れられること。 みんなの幸せを知るためには、他人をリードするのが得意なヒーロー自身が必要です。 これがN.A.の特徴です。 ネクラーソフは、ヤキム・ゴロゴ、ウルミロフ・ギリン、セーブリー・コルチャギンi、鮮やかに、グリツカ・ドブロスクロノフの画像に描かれています。

裸のヤキムは人々の真実を愛する人であり、すべての農民のように邪悪な男であり、不当を我慢することを望まず、新しいものにエールを注いでいます。 ヒーロー全体が彼の右に立ち上がることができます。

最初の方法-ЄrmilaGirin。 このように彼について見る人々の恋人を獲得してください:

...勝ってください
ホバーの最初の光景。
デホイッスルの強さ-仕事、
Chiは供給されていません
Іdasi、vіzmaではありません!

ЄrmilaGirinは罪がないわけではありません。彼の弟を軍隊から、兵士から、人々が彼を許すエールから呼び出すという欺瞞的な方法で、それは良いカヤッチャになるはずです。 主人公は自分の良心を痛感しています。落ち着いて自分自身を厳しく判断することはできません。廷吏から出て、ムリンを雇い、村人たちのキャンプをもっと簡単にしましょう。 エールは、精神性が好きではなく、人々に慈悲深く、革命的な笛の準備ができておらず、十分な英雄ですが、彼の前では無罪です。

オン。 ネクラーソフは、彼の詩「ロシアで良い生活を送っている人」の中で、別のタイプのロシアのムジク、「人民の擁護者」を紹介します。 SavelyのTseイメージ-「聖なるロシア人の金持ち」。 勝利はすでに進んでいます。 彼らを勤勉に送り、彼らの分担に辞任しない人々にとって重要ではない:「タヴロヴァニー、彼女は奴隷ではない」。 英雄全体がガイドであり、ロシアの人々の性格にそのような破滅的な米を運び、正義のように、強力なプライドを尊重し、祖国と人々への愛、腐った人々への憎しみを尊重します。 節約-必要に応じて、あなたの仲間を怒らせ、彼らのアイデアをつかむために、私の心の中でヤク、ルーディンの価格。 そのような、ヤク・ヴィン、obov'yazkovoは、村の反乱とzaorushennyakhで必要な運命に耐えます。

彼の人生はすべて、知識豊富な消費者として、ボロトビ、ルーディンの人々に捧げる準備ができています。 Tse Grisha Dobrosklonovは、最高の「人民の擁護者」です。 N.A.の考えに基づいて、これ自体、ヤクDobrosklonov ネクラーソフ、ロシアをかもしれない。 主人公が「生き方、​​人々の擁護者のグチネ、乾燥、そしてシベリア」を「共有した」のは当然のことです。 主人公の人生と理想は、グリシャが彼の歌で歌っています。 真の革命の悪臭、彼らはすでに奴隷制からの人々の熱意についての考えのように聞こえます。 グリシャ・ドブロスクロノフのイメージは、自分のために名誉と真実の道を選ぶ人と同じくらい幸せになることができる人のお尻です。

そのようなランクで、「ロシアでの生活が良い人」という詩の中で、N.A。 ネクラーソフは、あなたがどのように食べ物に導かれるか、幸福を知る方法、人々が人々の人々を導くために彼ら自身の力で与えることができる方法をあなたに示します。 裸のヤキム、ウルミラ・ギリン、サヴェリー-キャラクターは、農民、すべての農民の法案に関して不正を非難するのが好きですが、谷を越える準備ができていません、トーディヤクグリシャドボスクロノフは新しいタイプの親愛なる若者です そのような英雄は素晴らしく、「気を配り、善良で、永遠に続く」。 ワインと元気な「人の擁護者」!

「Shchaslyvetstezhbuv」...これらの皮肉な言葉で、ディダ・サヴェリアのイメージがネクラーソフの詩に導入されています。 過去に住んでいたので、人生は簡単ではありません、そして今、私はモトロニ・ティモフィイヴニーの家族の中で私の人生を生きています。 ネクラソフの詩「ロシアでの生活が良い人」にあるスヴィヤトイロシア人の金持ちであるセーブリーのイメージはさらに重要であり、それが彼がロシアの富についての彼自身の考えに関与している理由です。 強さ、活力、そして頭から頭への成長という形での人々への追加のサポートのテーマ(フェアでの強い男の話は、Savelyの歴史までの心の変化として役立つことを意図しています)とvreshti-決定します豊かなサヴェルのイメージで許可されます。

Saveliyは、聴覚障害者の森の土地から来たvikhodetsであり、「悪魔の3つの岩がshukavの道」をナビゲートするクディです。 すでにこの地域の名前はdikhaєmiztsyuです:Korega、vid "zholobiti"、tobto bent、lamati。 破壊する知恵はもうあり得ない、それとSaveliy自身は「自分自身を捨てた」。 Rivnuyutsyaが勝ち、小動物、たとえばsokhatymを使うと、さらに、「ナイフと角を持って」キツネの上を歩くと、勝利のクディは安全なヒジャクではないという挨拶があります。 qiavinikєの力は、自然の一般的な知識から、自分の土地の深い知識からです。 あなたは彼の土地に対するサヴェリアの愛、「私のリス!

»クディの音はもっとやり過ぎです。アシスタントのオボルト・オボルデフの声からも宣言します。

エールインは、まるで、最も攻撃不可能な土地をナビゲートし、パンスカの手に手を差し伸べます。 Savelyの人生は、nimtsya-stewardのKoregaへの訪問で終わります。 その小さなコレクションは、退屈ではないことが判明し、適切な賛辞を獲得しませんでしたが、心を留めてください:カットでペニーを取ります。 素朴な農民が森から道を走り、それから彼らはとても愚かであるように聞こえました:彼らは道でコレジナ・パノヴァに到着し、子供たちのために分隊を連れてきました、そして彼らが村からのすべてのジュースを感じたとき。

「私はここに大変な労力を費やしました
コレジ農民-
骨まで急いで! 「」

村人の最後の1時間は、nimtsyaの知識に気づいています-mіriなしでb'єїkhіzmushuєpratsyuvatiに勝ちます。 ロシアの農民は非常に鮮やかであることができます、彼はとても金持ちで金持ちです-とても素晴らしいSaveliyです。
それで、モトロンに、意見の皮肉を持った女性に言ってください:あなたはそのような金持ちの男といたずらを持つことができます。 ネクラーソフのエピソード全体にとって、ロシアの人々の問題は非常に重要です。それは、ばかげた行動に対する狂気の、準備ができていないことです。 Savel_yの特徴が、人生の終わりに地面に埋葬された、二人の裕福な富裕層の中で最も無愛想なスヴャトゴールのイメージに基づいていることは、何の意味もありません。

「容認されないことはプリルバであり、耐えることはプリルバです。」 だから、金持ちのSaveliyを誤解して、tsyaは単純ですが、民俗哲学は同じものを反乱に持ち込むのは賢明ではありません。 彼に「naddayut!」という言葉を推測します。 嫌われているnіmtsya-stewardを地面に埋める。 Saveliyにvchinokを投与するために大変な労力を費やしてもらいたいのですが、耳はすでに沈着しています。 やったことの生涯は、ティム、ウィン、ホック「タヴロヴァニー、彼女は奴隷ではない!」によって書かれるでしょう。

そして、どのようにしてこの人生を築くことができますか? カトルズでは20発以上の州のロケットが奪われ、さらに20発が集落から運び出されました。 エールとあちこちのサヴェリーは起き上がらず、成功せず、得られず、ペニーも受け取らず、自分の家にとどまって父親の土地に向かった。 そして、ヨーゴのすべての人生が落ち着いて終わるわけではありません:祖父のペニーに球戯を残し、家の愛を勝ち取り、悪臭が終わった場合、それは嫌悪と嘲笑で行われます。 新しいものにはvіkhoyuだけ、古いDemushkaにはMotroniがあります。 古い「古いリンゴの上にあるヤクのリンゴ」の肩に座って勝ちます。 エールは怖いことを目指しています:yogo、Savelya、onuk igineのせいです。 podіyaの最初のステップは、バトグと男の苦労を邪悪に通り抜けました。 修道院と始まりであなたの人生を過ごし、教会の解放を祈りましょう。 聖ロシア人と呼ばれるまったく同じネクラーソフは、1つの米を見せ、すべての人々に力を与えています:gliboku、shirіgіynіst。 「百七ロッキー」はサヴェリーが生きていた、エール・ドヴガの人生は彼に幸福をもたらさなかったが、それは彼自身がギルコトイ・ズガドゥを持っていたので、「他人によれば」行った。

私たちは「ロシアの誰が人生に良いのか」を歌います。Saveliyvtіlyuєmaletsyu、私はロシア人の強さと彼の威厳に非常に結びついています。私は可能性の未実現を残したいと思います。 ヴァルトは人々を目覚めさせ、1時間会話し、謙虚になり、そして彼ら自身の幸福を征服しさえしました。ネクラーソフについての軸は、金持ちのサヴェリアの他のイメージについて語っています。

チーズのテスト

「ロシアでの生活は誰にとって良いのか」-最高の1つ 創造の家からオン。 ネクラーソフ。 私たちは、ロシアの人々が耐えているように、すべての困難と市民を見るために遠くまで作家に歌います。 ヒーローの特徴は、文脈全体で特に重要です。 「ロシアの誰が人生に良いのか」-統計で理解しやすい、明るく鮮やかで自虐的なキャラクターが豊富なtvir。

プロローグへの意味

創造性を理解するための特別な役割は、トウモロコシの穂によって与えられます。「ロシアの誰が人生に良いのか」。 プロローグナガドゥカズコフの「デヤコム王国で」タイプの始まり:

yaku rotsi-rozrahovyでは、

yakiy地球で-vgaduє..。

若い人たち(Neyolova、Zaplatovaなど)から来た男性について話すダル。 言うべきすべての名前と名前、それらと共にネクラーソフは英雄の少しの特徴づけをしました。 見通しでは、農民はより高価になるでしょう。 結局のところ、テキストにはカザフ語の要素があり、読者は現実の世界に紹介されています。

ヒーローのリスト

すべてのヒーローは、chotiriグループにインテリジェントに食べることができます。 最初のグループは、幸福のためにバイラルだった主人公で構成されています。

  • デミャン;
  • 小説;
  • prov;
  • 股間;
  • IvanіMitrodorGubiny;
  • ルーク。

pomischikiに行きましょう:Obolt-Obolduev; Glukhivskoi; Utyatin; シャラシニコフ; 変化する。

マンドレルによって指示された農奴と農民:裸のヤキム、ウゴール・シュトフ、ウルミロフ・ギリン、シドール、イパット、ヴラス、クリム、グリブ、ヤキブ、アガプ、プロシュカ、サヴェリー、マトリオナ。

最初のヒーローは、フォーゲル、アルティニコフ、グリシャなどの主要なグループの近くにいるべきではありません。

今、私たちは私たちが食べる主要なキャラクターを見ることができます。

ドブロスクロノフグリシャ

グリシャ・ドブロスクロノフは、エピソード全体のキャラクターであるエピソード「全世界のバンケ」に登場します。 彼自身はセミナリストであり、VelikyVakhlakivの村の罪人です。 グリシャ家はさらに生き生きとしており、村人の寛大さの恵みだけが彼の兄弟サヴの足元にたどり着くことができました。 雇い主の母親は、彼女の圧倒的なプラツィのために早くに亡くなりました。 グリシャにとって、そのイメージは祖国のイメージに腹を立てています。「母親への愛を込めて、すべてのヴァクラチーナへの愛を」。

まだ15歳の子供であるグリシャ・ドブロスクロノフvirishivは、人々を助けるために彼の人生を捧げます。 メイバットは夜のためにモスクワに戻りたいと思っていますが、私の兄弟と一緒に、私はできる限り農民を助けます:彼らと一緒に働き、新しい法律を説明し、文書を読み、彼らのためにシートを書きます。 グリシャは写真の倉庫であり、彼は人々の生活と市民、ロシアの未来についての平和に警戒しているように見えます。 食べるこのキャラクターpodsilyuє叙情性の外観。 ネクラーソフのヒーローへの割り当ては間違いなく前向きであり、作家はサスペンションの支持者の尻である罪を犯した人々の革命家を非難することです。 グリシャはネクラーソフ自身の考えと立場、社会的放送を鳴らします 道徳的な問題..。 このキャラクターのプロトタイプはN.Aです。 Dobrolyubova。

Ipat

Ipat-「敏感な奴隷」、いわゆるネクラーソフ、そしてこの特徴の中で、詩人の皮肉を感じることができます。 彼らが彼の人生について知っているならば、ウィキとmandrivniksの性格を微笑んでください。 Ipatはグロテスクなキャラクターであり、法のマスターの真のマスターとなった真の貧乏人、パンスキー農奴の仲間になりました。 まるで私が軍隊に浸かり、敵に利用され、死を目の当たりにしたvryatuvであるかのように、私自身と自然に大きな祝福を書くことは私にとっての勝利です。 詩人のネクラーソフの側では、同様の人物が悪意を持ってはなりません。

Korchagina Motrona Timofiyivna

村人のモトロナ・ティモフィイヴナ・コルチャギナはヒロインであり、食事の3番目の部分全体をネクラーソフに割り当てました。 ヤクの軸は次のように説明され、歌われています。 SuvorとSmaglyovの美しい...素晴らしい目...。 彼らはシャツを着ていたので、短いサンドレス」。 Mandrivnikovは女性に言葉を作成します。 農民が無精ひげを手伝うことができれば、モトロンは彼の人生についてあなたに話すことができるでしょう。 頭の名前(「セリャンカ」)は、コルチャギナ渓谷にあるロシア人女性の座席の一種です。 そして、「女性の幸せなシュカティの右側ではない」という作者の言葉は、ジョークの安全性を飾っています。

Motrona Timofiyivna Korchaginaは、栄養のない良い家族に生まれ、そこで幸せに暮らしました。 Alepislyazamіzhzhyavonaは「地獄に」現れました:義父-p'yanitsya、義父zabobonna、呼び出しに背骨ではなくpratsyuvatiがもたらされました。 cholovikでMotronは免れた:一度だけ勝ち、殴られ、一時間中路地、冬、収入でbuvを勝ち取る。 その女性のために執り成しをする人は誰もいませんでした。彼を殺そうとしていたのはたった一人でした。私はSavelyに行きます。 制御のつかないシトニコフの家に耐える女、だからこそパンスキーケルユチイ。 一人で、モトロニの老人とペルシャの子供-ディオマ、エール、監督を通して、Savelya vin guine:豚に男の子を連れて行かせてください。

1時間経つと、新しい子供たちがMotroni'sに現れ、長老の父と父のSaveliyが亡くなります。 Nayvazhchimは、これらすべてが空腹の場合、収穫されていない岩を溶かします。 最後の所有者であるїїcholovіkが溝の後で兵士に連れて行かれた場合、その場所には場所がありません。 将軍のルーチンを知り、彼の分隊の足元に身を投げるために、執り成しを請う。 将軍モトロンのスタッフは頭を持って家を振り返る。 みんなvvazhayutshchaslivitsとまったく同じです。 maybutny女性のエールは1つのことをチェックします:їїシニアシンはすでに兵士です。 ネクラーソフ、pidbivayuchi pidsumok、まるで鍵が長い間女性の幸せからのものであるかのように。

アガピットペトロフ

村人の言葉によると、アガップは怠惰で悪い男ではありません。 そして、このすべて、ペトロフが自発的な奴隷制に我慢したくなかったので、村人のシェアはヤクを運転しました。 とても落ち着いていたのはワインだけでした。

彼らがそれをスパイした場合、彼らは男のリスからのデッキを持っていなかった、彼らは家の中で鳴らなかった、しかし彼らはそれを紳士に見せなかった、そして彼らは正しい国について考えなかったそしてロシアでの生活。 Klim Lavin、zhorstokuが彼の上に上がったシーンで、bazhayuchi karatiAgapaをしないでください。 そして、bazhayuchivіshiti、napuvayogo。 嘘が死にかけているところまで主人公を育てるのは、ちょっとした屈辱と世俗的なpiyatstvoです。 これは、村人たちが自分たちの考えを認める権利とバザニヤが悪意を持っていることに対する支払いです。

ヴェレテニコフ・パヴルシャ

ヴェレテニコフは、クズミンスコエの村で、公正なワインのズビラックの民間伝承で男性に連れて行かれました。 ネクラーソフは、ヨーゴの呼びかけの特徴を明らかにせず、ヨーゴの宣言についても話しませんでした。「男性は、それがどのような家族であるかを知りませんでした。」 しかし、それはすべてヨギパンのように聞こえると思います。 Pavlusaのイメージを醜いキャラクターにするために必要です。 最小の人々について、ヴェレテニコフはロシアの人々の割合について彼の心に見ています。 ヴィンは、無力なアイドル委員会の参加者として、悪意のあるヤキムの裸として、バイドゥジの詐欺師ではありません。 ネクラーソフは、主人公のティムの優しさとチュイニズムに触発されましたが、彼の人生の最初はベゼルのないvchinka、孫娘のスリッパの束のようなPavlushaviruchakの村人によって特徴づけられています。 「パン」へのmaとіmandrіvnikіvの人々についての不完全なターボット。

画像の原型は、19世紀の60年代の民主的なロシアに参加した民族誌学者のパブロ・リブニコフとパブロ・ヤクシュキンでした。 ジャーナリストP.F.のニックネーム シルクフェアを訪れ、「モスクワヴィドモスティ」に掲載したヴェレテニコフ。

ヤコブ

ヤコブは処女の奴隷であり、巨大な中庭です。 主人公は処女の紳士であり、罰せられるのを我慢し、ロボットを見つける方法を知るためにviconuvavになります。 静かなごちそうまでのツェトリビアロ、甥と名付けられたことを光栄に思っていたポキパンは、彼を採用サービスに送っていませんでした。 数杯飲んだ後、彼はずっと支配者の方を向いた。 しかし、その男は復讐したいと思っています。 かつて、彼がポリワノフ(パン)から妹に行った場合、彼がチョルティヴヤーへの道を曲がったとき、彼は支配者に会いに出かけました、そして彼らはすべてのためにそれを一度に必要としました。 Podbnіvypadkivystydіysnobouli村人のより広い真ん中。 ネクラーソフは彼の歴史の基礎として参照報告書を取りました、私は彼がA.F.によって見られたと思います。 コニ。

ЄrmilaGirin

「ロシアの誰が人生に良いのか」という英雄の性格描写は、性格の説明なしに不機嫌です。 エルミラ自身は、道でささやかれていた静かで幸せな人々に連れて行かれることができます。 主人公の原型は西暦になりました。 農民のポタニンは、彼の隣人の正義で有名になったオルロヴィクのワードローブを持っています。

ギリンは彼の正直さを通して村人の間で名誉を与えられています。 Sem rokiv vin buv burgomistrom、エールは一度だけ彼自身の悪が支配されることを許しました:彼の弟Mitriyを募集させませんでした。 エールの不義なvchinokは以前にrmilaを苦しめました、しかし氷は彼自身に打ち込まれませんでした。 彼は正義を新たにした主人の立場を隠し、不当に徴兵された農民を徴兵に変え、特に新しい農民に抗議してミトリに仕えさせた。 ギリンは奉仕から製粉業者になるまでの旅に出ました。 お金を借りたMlynが売った場合、Єrmilaは掘り出し物を勝ち取りましたが、zavdatkiを完済するためのペニーはありませんでした。 村人は人々に有毒です:彼らは農民の善を思い出すために新しい千ルーブルのために千ルーブルを取りました。

Girinのvchinkaはすべて、Bazhanya ofJusticeによって統治されていました。 繁栄とマブチマレに住んでいる人々にとって重要ではない、彼らが村の反乱を通り抜けて眠り、側に道を失っておらず、刑務所で彼らの時間を過ごしたならば、王国の贈り物は重要ではありません。

ポップ

英雄のトリバの特徴。 「ロシアの誰が人生に良いのか」-tvir、年齢、キャラクター、そして賞賛からのキャラクターが豊富です。 トム・ネクラーソフは決して聖職者のイメージに目を向けませんでした。 ルカの考えでは、司祭自身が「ロシアで幸せに、幸せに暮らす」ことができます。 ルカの言葉を使うシルスキーの司祭の音に向かう途中で、幸福を叫び始めましょう。 僧侶はたくさんの幸福、豊かさ、平和を持っています。 それをカバーするのは簡単ではありません。 それは聖職者の命の呼びかけではありません。私は死者の道の残りの部分に導かれ、人々を祝福し、人々を苦しめ、苦しめるために新しい魂を傷つけます。

エールと人々自身は特にシャヌ僧ではありません。 Winとyoの家族は、ザブーン、逸話、わいせつな嘲笑、歌のオブジェクトを絶えず構築しています。 そして、司祭のすべての富は、多くの人々の真ん中にいた教区民の寄付から来ました。 Ale zi skasuvannyamは、豊かな群れの大部分が光の中に広がっています。 1864年に、聖職者は同じ統計からますます多くの収入を得ました:rozkolnikiは、皇帝の命令によって、市民政府の聖職者に行きます。 そして、ペニーのために、村人を連れてくるために、「生きることは重要です」。

Gavrilo Opanasovich Obolt-Obolduev

「ロシアの誰が人生に良いのか」というヒーローの特徴は、zrozumiloというタッチを追加しました。私たちが食べるすべてのキャラクターを説明することはできませんでしたが、nayvozhlivshihのラウンドに含まれていました。 重要な英雄から残ったのは、パンスキーキャンプの代表であるGavriloObolt-Obolduevになりました。 勝利は丸く、鍋腹、口ひげ、血色の良い、prisad_sty、60の岩です。 Gavril Afanasiyovichの栄光の祖先の1人は、処刑といたずらのためにモスクワに引き渡した野獣で皇后を揺さぶったタタール人でした。 Obolt-Obolduevは彼の誇り高い祖先です。 エールヨーゴは苦しめられるので、今は以前のように村の仕事でお金を稼ぐことができません。 農民とロシアのシェアについての彼の悲しみpomizchikprikrivaターボ。

ツェイはペレコナヤの人々の無知で無知で偽善的であり、私が一つに立つヨーゴのしるしを叫びます-「他の誰かのプラセアによって生きるために」。 イメージを構築するネクラーソフは、欠点を軽視せず、彼のヒーローをボヤグズテレビで覆い隠します。 Obolt-Obolduyevが無差別な村人を強盗のために連れて行き、彼らを銃で囲んだ場合、米の気は漫画のvipadに現れます。 偉大なズシル農民は、ペレコナティ・コリシュニーの支配者にうんざりしていました。

visnovok

そのようなランクでは、N.A。ネクラソフは、ロシアの人々の立場を代表するために彼らの側からpoklikanyhを、新しい時代と政府の代表者の前に置いた、多くのyaskravikh、自作のキャラクターによって提起されます。 人間のイルカのそのような多くの記述の非常に創設者はしばしば彼らの核心にあります 本当の歴史、Tvirは誰にもbaiduzhimを残しません。

ロシアの偉大な作家であるネクラーソフは、無力な生き物を開き、新しいものの光を見るためにワインを押しました。 私たちは「ロシアの誰が人生に良いのか」をビナトカとして歌っていません。 それらの英雄をrazkritteするためのNygolovnіshimєGrishaDobrosklonov、難しいバザンと考えを持つ単純な農民。

プロトタイプ

zgaduvannyamにとどまり、「ロシアの誰が人生に良いのか」を歌うというイメージの重要性について最初にエールを送ってください-tse GrishaDobrosklonov。 詩人の妹ブトケビッチA.A.の言葉の背後で、芸術家ドブロリュボフは英雄になりました。 Butkevichstverdzhuvalaには理由がないわけではありません。 そもそもネクラーソフ自身がこれを宣言しましたが、別の言い方をすれば、戦う人々のために戦う独学で監督された戦闘機のプロトタイプに入れられたのは主人公のキャラクターでした。

TverdokhlebovI。 Y.vvazhaє、Gritsko Dobrosklonovのイメージは、Bulinsky、Dobrolyubov、Chernishevskyなど、革命の英雄の理想を設定した人々の歌う邪悪な米です。 スライドはまた、ネクラーソフが新しいタイプの疑わしい演劇を尊重せずに奪っていないことを意味します-革命的で宗教的な活動家に出くわしたポピュリスト。

ザガルニーライス

グリゴリー・ドブロスクロノフのイメージは、彼が革命のプロパガンダの代表であり、人々のマシが資本主義の大騒ぎと戦うのを助けるために実用的であることを示しています。 この主人公のご飯に巻き込まれました ロマンチックなご飯革命的な若者。

主人公を見ると、需要もvrahovuvatiですが、ネクラーソフは1876年にこの傾向を取りました。つまり、「人々への散歩」がすでに多くの役人によって減速されていた場合です。 ステージdeyakyはステージを作成し、Grishaは「さまよう」宣伝者を圧倒しました。

ネクラーソフが彼を単純な労働者階級の人々に引き渡したとき、彼は彼自身の特別な方法で置かれた罪を犯しました。 Yogoの革命的なヴェーダヴィンはVakhlachinaで生きて成長しています。 人々の擁護者であるグリシャ・ドブロスクロノフは、彼の人々をよく知っている英雄であり、すべてが新しい人生と悲しみに陥っています。 単純な農民の年齢のために、邪悪な召喚ではないそれらの1つに勝ちます。 グリシャは詩人の希望であり、彼の賭けは革命的な農民の代表にあります。

バーニー画像

彼自身がグリシャ・ヴィンのイメージのように、1860〜1870年代の革命的な若者、フランスのコミューン、農民の進歩的な代表者に特徴的な米とブールを描いた意味を歌っています。 Preslidniki stverzhuyutなので、GritskoDobrosklonovの画像はdeschoの概略図です。 ネクラーソフが新しい歴史的なタイプのヒーローを作成し、彼が新しいヒーローに望んでいたことすべてを考えていなかったことを説明するのは簡単です。 彼らはそれを新しいタイプの超清算のように価格に注入し、歴史的な特産品をその時間に注ぎ込みました。

ネクラーソフはサスペンスアクションの裏庭を開き、人々の闘争の歴史的ルーツを垣間見ることを具体化し、ヒーローの精神的および政治的呼びかけを人々の共有と希望とともに描写し、特定のイメージでそれらを体系化しました機能と個人。

キャラクターの特徴

人々の擁護者であるグリシャ・ドブロスクロノフのイメージは、形成された社会的信仰と戦っている人々からの単純な少年を描写します。 普通の村人と同じレベルにいることは価値があり、私たちは彼らの誰も見ていません。 すでに彼のまさしくその穂軸に 生き方あなたが知っているなら、あなたはまた、空腹と覚醒、そしてあなたが自分自身を守る必要があることを学んだことも必要です。 新しい秩序、セミナーのscho panuvaliについては、不公正な社会秩序の結果をいじめます。 navchannyaの時間の前に、私はセミナー生活のすべての困難と理解の時間を学びました。

60年代に Rocks XIXセミナー参加者の首都は、自発的なロシア人作家の作品で育ちました。 聖職者の学者の真ん中から、例えば、Pom'yalovsky、Levitiv、Chernishevsky、およびіnshіのような執筆が不足していました。 革命的なハート、人々への近さ、そして国のヴァタシュカの象徴としてのグリツコ・ドブロスクロノフのイメージから遠ざかる自然の良さ。 若いセミナー参加者の性格で、彼はベズポスレドノスト、ゴミ、自信と確固たる意志への満足など、若々しい米の特徴を選択しました。

ヒーローのように感じる

愛のグリシャ・ドブロスクロノフは、母親の苦しみ、祖国、そして人々に生き生きとしています。 「力の世界」に役立つので、一般の人々への愛のイメージはより具体的であると私たちは当然のことと考えています。 刈り取りを勝ち取り、刈り取り、これとすべての意味は、一般的な村人と同時に聖なるものです。 森の中を歩き回ったり、きのこ狩りをしたりして、みんなと1時間過ごすのが大好きです。

村の喜びの中で、人々の幸せの中で個人的に幸せなあなた自身の特別な勝利。 屈辱を与えられたエール・グリシャ・ドブロスクロノフがすべてを奪い、アビが堕落した者の一部を奪うのはそれほど簡単ではありません。

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グリシャは歌を通して自分の気持ちを見て、それを通して、彼は単純な農民の幸せへの道を駆り立てます。 最初の曲は、知識人の前で、グリシャ・ドブロスクロノフ全体で、庶民を捕らえるための英雄プラーニュ・スポヌカとして残忍にされました。 攻撃的な歌の特徴は簡単に説明することができます:人々の動機は戦うことであり、実用的なnavchitの村人は「ハルクになる」。 Adzhe同じtseєマークyogo人生-zhadaєpolіpshiti人生bіdnogostanuに勝ちます。

グリシャ・ドブロスクロノフのイメージは、歌だけでなく、彼の高貴で交換された賛美歌にもあります。 ロシアに革命が起こった場合、セミナー参加者は自分自身に時間のテストを割り当てます。 いずれにせよ、将来の革命がとにかく、それはすでに最初の蒸気、ネクラーソフ・ヴィコリストヴヴヴァフの「第三の水」のイメージを開始していることを説明します。これはポエミでは誤解されます。 これは歴史的な詳細ではなく、灰への燃焼は壁の崩壊の象徴です。

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人生のために準備をしている、ロシアで良い、人々の生活を改善するための彼の強さをヴィコリストヴヴァティする人である放浪農民を見つけることは、バッグを持って食べる。 悪臭は驚くべきものです。人々を幸せにする唯一の方法は、人々を幸せにし、すべての人を幸せにすることです。私たちの最も厄介なグリシャ・ドブロスクロノフのそのような考えに。 あなたのイメージの特徴は、違反の結果である「幸せ」と「罪深い」という2つの主な問題のある線から生まれます。 グリシャの戦闘機にとって最も幸せ 人々は幸せを持っていませんそして、非常に小さいことによって-人々へのzradniki。 Grigoriy Dobrosklonovは、歴史的な力を動かし、自由を確保する方法を教えてくれる、貴重な革命的英雄です。

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