古いロシア文学は時々拡大しました。 理解、その日とその日の

スヴャトスラフ王子の耳、イゴールのシーナ ボリスについて キエフのヤロスラフ王子の耳 キエフのイザスラフ王子の耳 キエフのフセヴォロド王子の耳

「時間的リタスの歴史」は、地下室の歴史の最も初期の初期の歴史です。 12世紀の耳に育てられること。 倉庫内のヴィドミーのスターは、リストに保存されている多くの文学書であり、XVの最も小さくて最も古い人々єLavrenty1377ロックとipatievsky20sがあります。 脚本は、物語、物語、伝説、古い歴史的特徴と物語についての詩的な話の膨大な数の資料からそれ自体を取り入れました。

過去の軸は過去であり、星はキエフで最初の王子になり、winyklaRuskaの土地としてRuskaの土地を去りました。

ですから、それは何らかの理由によるものです。

洪水のために、ノアの3つのブルースは地球を分けました-セム、ハム、イアフェット。 シムへの最初のステップ：ペルシャ、バクトリア、ドボツでインドに行き、幅はリノコルルに行き、完全に週末に行き、シリア、マディアはユーフラテス川、バビロン、コルドゥヤム、コンマゲネ、アラビアに行きます強い、Kolіya、Commagena、すべてのFіnіkіya。

Hamu zhivdennaの部分：エジプト、Ephiopia、Indyєyaから隣接、およびіnshaEpіopia、サーキットに流れるvitikєrychkaEfiopskaChervona、Fivi、Livia、KirviayakaperebuvaєnavpakiGadirに隣接。 Kіlіkіya、Pamphіlіya、Pіsіda、Mіsіya、Lіkіon、Fіgіya、Kamalіya、Lіkіya、Karіya、Lіdіya、іnshaMіsіya、Troada、EolіdіaGeona、inaksheはNilと呼ばれています。

YafetovіまあdіstalisyapіvnіchnіKrainaizahіdnі：Mіdіya、Albanіya、VіrmenіyaMalai Velika、Kappadokіya、Paflagonіya、Galatіya、KolhіdaBosphorus、Meoti、Depevіya、Capmatіya、zhitelіTauri 、ヤクはペロポネソス、アルカディア、エピル、イリュリア、言葉、リクニティヤ、アドリアキア、アドリア海とも呼ばれます。 距離と島々：英国、シチリア島、エブベイア島、ロードス島、キオス島、レスボス島、キティラ島、ザキントス島、ケファロニア島、イタカ島、ケルキラ島、イオニアと呼ばれるアジアの一部、そして世界の小川である小さなタイガー。 pivnichのPontiysky海へ：Danube、Dnipro、Kavkasinsky gory、sebto Ugorski、そしてDnipro、そしてіnshi川へ：Desna、Prip'yat、Dvina、Volkhov、Volga、yakaはスキッドに流れます。 ヤフェトビアの部分では、ロシアの人々が座って、チャドとすべての国：メリア、ムロマ、すべて、モルドヴィン人、ザボロチスカヤチャド、パーマ、ペチェラ、ヤム、ウグラ、リトアニア、ジミゴラ、コルス、レトゴル、誰でも。 LyakhiとPrusi、Varyaz海の近くに座ってはいけません。 海からヴァリャーグ人が座ります：スキッドに行きます-シモビーの間、同じ海に座り、西に-イギリスとヴォロスキーの土地に行きます。 ヤフェットの子孫も次のとおりです。ヴァリャーグ人、スウェーデン人、ノルマン人、ゴティ族、ルーシ族、アングリ族、ガリシア人、ヴォロク族、ローマ人、ニムツィ族、コリヤジ族、ベネチア人、フリャギ族、インシ族。

セム、ハム、ヤペットは地球を壊し、子馬を投げ、弟の誰の部分にも入らないようにし、自分の部分に住んでいました。 最初のBuvOneの人々。 地球上の人々が増殖した場合、悪臭は空に向かって成長しました-ネクタンとペレグの時代に。 私はセナルの畑のシーンに連れて行きました、私は天国と新しい場所バビロンにバシュトゥします。 私は過去40年間で、成功しませんでした。 Іzіyshov主バチッティmistoіstovp、そして主に言った：「軸は合衆国と合衆国の人々から生まれます。」 神は人々を勝ち取り、70人と2人に分配され、世界中に分配されました。 人々の変化のために、偉大な3つのzruynuvavstovpの神。 アッシリアとバビロンの両方の余剰があり、高さと幅が5433行である可能性があり、余剰がたくさんあります。

廃墟となったストフピと人々を分配するために、彼らは西部の土地のシムの青と、古代の土地であるハムの青を取り、ヤフェトフは最後の土地と古い土地を取りました。 同じ70と2から、私はヤフェット族からスロビヤンの人々に行きました-スロビヤンとして、いわゆるノリキ。

1時間後、現在はウゴルスカとボルガルスカの地であるドナウ川に沿って言葉がありました。 静かな言葉から地面に悪臭が上がり、愚かなことで世界中から彼らの名前でニックネームが付けられました。 それで、来た人の中には、モラヴァの日の機会にいた人もいました。彼らはモラヴァと呼ばれ、他の人はチェコ人と呼ばれていました。 また、軸も同じ言葉です。ビリクロアチア語、セルビア語、ホルタニ語です。 Volokhsがドナウ川で言葉を見つけ、彼らがその中にいて、暴力を修復した場合、その言葉はVilsiに出入りし、ポーランド人と呼ばれました;、інші-Pomorians。

それで、来た、またはドニプロにちなんで名付けられたまったく同じ言葉は、空き地と呼ばれ、ドレヴリャーネと呼ばれたものは森の中にあり、プリピアトゥの残りの半分と2つはドレゴヴィチと呼ばれ、彼らは呼ばれましたポリャーネ族。ドビナに流れ込むリッチによると、私はポロタと呼び、そこから私はポロツクと呼ばれました。 これらの言葉は、イルメニア湖と同じように、彼らの山芋の言葉でニックネームが付けられ、その場所を呼び、彼をノヴゴロドと呼びました。 そして、Desnaに沿ったinshіsіliは、Seimによれば、そしてSulіによれば、シベリア人と呼ばれていました。 そして、これはスロベニアの人々がバラ色になる方法です、そしてこの名前と文字で私は言葉に名前を付けます。

空き地がチム山脈に沿った山の近くに住んでいた場合、ヴァリャーグからギリシャ人へ、そしてギリシャ人からドニプロに沿って、そしてドニプロの頂上に道がありました-ロヴォットへのドラッグ、そしてロヴォットに沿ってあなたはできますイルメンに行きなさい、湖は素晴らしいです。 ヴィティカン・ヴォルホフ湖からネボ湖に流れ込み、その湖の河口はバルト海に入ります。 私はその海に沿ってローマ自体に行くことができ、ローマから同じ海を渡ってセサログラッドに行くことができ、ツァルゴロドからドニプロリカ川のポントゥス海に浮かぶことができます。 ドニプロはオコフスキーのリス族から生きてその日を流れ、ドビナは同じリス族のヴィティカク族から生き、冬に泳ぎ、バルト海に流れ込みます。 その後、途中でヴォルガは海に流れ込み、70本の柄でクヴァリスキー海に流れ込みます。 つまり、ロシアからは、ヴォルザに沿ってブルガリアとクバリシに行き、シマの荒野に行き、ドビナに沿って、ヴァリャーグの土地に、ヴァリャーグからローマに、ローマに、そしてカモフ族に行くことができます。 。 そして、ドニプロはポンティスク海に流れ込みます。 海全体がロシアの海で有名です。川のほとりに沿って、ピーターの兄弟である聖人アンドリーがいるようです。

アンドリーがシノップに到着してコルスンに到着した場合、彼が到着したとき、ドニプロの頭であるコルスンからそう遠くないところにあり、ローマに行きたくて、ドニプロペトロの河口に流れ込み、ドニプロに沿って丘を上っていきました。 そして、それが来るようになり、白樺の木の山になりました。 最初の嘘は起き上がって言った、彼らはどうやって彼と一緒に立ち上がったのか。 神の恵みは、素晴らしい場所があれば、qikh山に落ち着き、たくさんの教会を建てます。」 私は山に行き、それらを祝福し、十字架を置き、神に祈り、そして毎年キエフの街に行き、ドニプロを破壊しました。 私はニーナ・ノヴゴロドから、そして人々にそこに住む機会を与えた後、どのような邪悪な呼びかけとそれがどのように悪臭を放ち、それがどれほど良いかという言葉に行き着きました。 私はヴァリアガに行き、ローマに行きました。そして、担当者や学士号を持っている人たちの話を聞いたとき、そして彼らの邪魔になったとき、次のように言いました。 バチフの木は、強く暖かくなり、裸で伸び、シュクリアンによってクワスに夢中になり、若者のワインを飲み、それまで自分自身に到達するために、氷を作る方法を気にします生きて、冷たい水、そしてそれだけが生き返ります。 私は自分自身を拷問したくありませんが、私は自分自身を拷問しません、私はそれをしませんが、殉教します。」 Ti、tseについて感じ、驚いた。 アンドリーはローマに行った後、シノップに来ました。

空き地が国の真ん中に住んでいて、自分の家族によってケルビムされた場合。 ますます同じ兄弟（軽薄なヤクモバについて）まで、彼らはすでにガリアビンであり、彼らはすべて自分のモンスターに自分の種類の悪臭を放ち、自制していました。 私には3人の兄弟がいました。1人はKiy、もう1人はCheek、3人目はKhoryv、姉妹їkhはLibidでした。 山の上のSidivKiy、山のde nini uzviz Borichiv、Cheeksidіv、yaka niniはShekavitsyaの名前、3番目の山のKhorivはHorivitsaと呼ばれていました。 Іは、彼らの兄に敬意を表して、yogoKyivという名前の場所に影響を与えました。 森と大いなる誕生の場所の近くのブブ、そして彼らはそこで動物を捕まえました、そして雄牛は賢明で暴君的な男であり、キエフの彼らからの空き地とドニンから悪臭の空き地と呼ばれました。

Іншіf、わかりません、Kiyが送金者になるようです。 キエフのBuvde Todiは、Dniproの反対側から輸送され、そこから「キエフに輸送される」と言われました。 Yakbi buv Kiy buv pereviznik、それからTsargorodにbiに行かずに; そして、ツェイ・キイは彼自身の種類の王子であり、彼が王に行った場合、彼が来る前に、彼は王から大きな名誉を与えられたようです。 彼が振り返ると、彼はその場所に加えてドナウ川に行き、小さな町を設立しました、そしてシステムはそれ自身の種類の新しい国にありましたが、それは彼が近くに住むことを許しませんでした。 これが私がそれらの古代の集落に名前を付けない方法です-キエフ。 キエフの彼自身の場所に目を向けたキエフは、ここで亡くなりました。 そして彼の兄弟であるチークとホリブ、そして彼の妹であるリビッドはそこで亡くなりました。

これらの兄弟が初めて空き地の中で王子の部族から生まれたとき、ドレヴリャーネ族には彼ら自身の王子がいて、ドレゴヴィチ族には彼ら自身がいて、ノヴゴロドのスロベニア人には彼ら自身がいて、PolotのdePoločaniだけでした。 クリヴィチの残りの部分から、ヴォルガ川の頂上、ドビナ川の頂上、ドニプロ川の頂上、そして同じ場所に座る-スモレンスク; クリヴィチに座るためにそこにいる。 彼らは聖人からも見られます。 そして、Biloozeriには全体があり、Rostov湖には対策があり、Kleshina湖にも対策があります。 そして、岡によれば、そこに、デ・ヴォーナがヴォルガ川に流れ込みます。ムーロム、あなたの動きを話す方法、そしてケレミス、あなたの動きを話す方法、そしてモルドヴィン人、あなたの動きを話す方法。 軸はロシアのスラブ語でのみ話します：空き地、ドレヴリャーネ族、ノヴゴヴィチ族、ポラツク族、ドレゴヴィチ族、スヴェリアーニ族、ブジャーネ族、いわゆるバグの上に座った後、彼らはヴォリニャン族になりました。 そして、Rusに敬意を表する人々の軸：chud、measure、all、Muroma、Cheremis、Mordovians、Perm、Pechera、Yam、Lithuania、Zimigola、Kors、Narova、Lib、-自分の動きで話すtsi、悪臭-ヤフェットのコリーナから、pivnichnyhの土地に住んでいます。

彼らが言ったように、スロベニアの人々がドナウ川で生きているならば、彼らはスキタイ人からコザールに来たので、ブルガリア人は呼ばれ、彼らはドナウ川に沿って行き、彼らは言葉の土地の入植者になりました。 それからウナギがやって来て、スラビャンスクの土地に定住しました。 ウナギはイラクリ王のためにアビリスを捕まえ、悪臭はペルシャの王コスロフと戦った。 同時に、彼らはオーブリを撃退し、ツァーリ・イラクリと悪臭を放ち、彼を十分に獲得できませんでした。 Tsi aubriは言葉や腐ったdulibsと戦い、同じ言葉を使って、Dulebskyの部隊に暴力を振るった。ヨーゴ-オブリン-を取ると、彼らはダファーを苦しめました。 いじめっ子と王は、誇りの意味で精神的に偉大であり、非難の中で、彼らはすべて死に、貴重なオブリンを失いませんでした。 Ієロシアとドニンの秩序：「ザギヌリ、ヤク・オーブリ」-部族も子孫もいない。 cichsがpechenigiを来て、それから黒いウナギがキエフを通り過ぎた後、ale butotseは行きました-すでにOlegのために。

彼らが言ったように、一人暮らしの空き地がスロベニアの家族と人々だけからの球戯が空き地と呼ばれ、ドレヴリャーネ族が静かな言葉に似ていて、ドレヴリャーネ族がすぐに名前を付けられなかった場合。 radimichiとіv'yatichі-Ilyakhiv属から。 Buli ajeにはIlyakhivsに2人の兄弟がいます-Radim、もう1人はVyatkaです。 そして、あなたが来ると、悪臭がありました：SozhのRadim、そして彼らがRadimichiと呼ばれたものから、そしてVyatkoはOtsiによると彼自身の家族から、彼らがVyatichiとして彼らの名前を放棄したものからでした。 私は、空き地、ドレヴリャーネ族、スヴェリアン族、ラヂミチ族、ヴァティチ族、クロアチア人の間に住んでいました。 デュリブはヴォルィニャーヌのデナインであるバグに沿って住み、通りとチヴェルツィ族はドニエストル川とドナウ川に沿って座っていました。 Buloїkhbezlіch：ドニエストル川沿いの悪臭を海に向けて座らせ、その場所をドニエストル川に救いました。 そしてギリシャ人は彼らを「グレートサイシア」と呼んだ。

マリのすべての部族には、独自の名前、父親の法則、言葉、肌、つまり独自の性質があります。 グレイズはあなたのキャンプであなたのパパを呼び、あなたのネブストカミと姉妹、母親とパパの前で静かなゴミを呼ぶかもしれません。 義父と愛する人の前には、たくさんの愛情があります。 マユットと最愛の呼びかけ：名前を求めて義理の息子に行くのではなく、事前にそれを持ってくるのではなく、翌日に彼女のためにそれを持って来る-それを与えるために。 そして村人たちはzvirіvと同じように暮らし、牛のように暮らしました。彼らは1頭を運転しました。すべてが汚れていて、体重があまりなかったので、水を一杯盗みました。 そして、ラヂミチ族は、 'yatichi and sirnyans mali zvichy zvychay：愚か者、すべての獣のように、またはすべての不潔で恥ずべき言葉で父親と一緒に住んでいました、そして悪い場合には、彼らはあまり体重がありませんでしたが、降りて村のあちこちで、ダンスで、そしてすべての基本的な写真で、そしてここで彼らは彼らと一緒にヘビのために彼らの分隊を盗みました。 小さな2つと3つの分隊。 彼らが死んだときはいつでも、彼らはそれを新しいごちそうに喜んでしました、そしてそれから彼らは大きなデッキを揺り動かしました、私はデッキにきらめくデッキを置き、私はそれを燃やしました、そして彼らがブラシを拾うとき、彼らは小さな皿からそれを入れました道路のスタックに置いてください。 私が呼ぶのはトリマリスとクリヴィチだけで、彼らは神の法則を知らない言語学者ですが、彼ら自身が法を確立します。

彼の著作のGeorgiyのように：「Kozhenの人々は書かれた法律を持っています。 彼らはまた、世界の端に住む最初の人でもあります。 悪臭が彼ら自身の父親の歌の法則でありますように。それを世話したり、盗んだり、騙したり、車を運転したりしないでください。特に、悪を奪ってはいけません。 同じ法則は、ラクマンまたはオストロフヤンによって呼ばれたフタコブラクダの場合にも当てはまります。 先祖の戒めと肉の敬虔さのために、ぶどう酒を食べたり飲んだりしないでください。淫行をしたり、悪を避けたりしないでください。神への大きな恐れが迫っています。 イナクシェ-彼らの仲間でインディアン。 Tsi-vbivtsi、世界への反則と虐待。 そして、土地の内側の地域には、多くの人々がいて、彼らはマンドレルで運転し、そしてpsiのような人々がいます。 聖法とカルデア人、そしてバビロニア人：母親、ベッドの上の兄弟は、兄弟とvbivatiの子供たちと淫行をします。 私は、ニンニクを使って乱雑なvvazayuchiを作成し、あなたが自分の土地から遠く離れている場合に訪問するのが好きです。

ジリアの最初の法則：彼らの分隊は叫び声を上げ、ブースがあり、チョロヴィッチが支配し、彼らが望むなら、彼らは恋に落ちます、彼らのチョロヴィクによって流されないでください、そして失礼ではありません; それらの真ん中には星に恋をした良い女性がいます。 人々の他の人々の上に分隊を足し、彼らを引き継ぎます。 英国には一人の女性が眠る人々のグループがあり、一人のチームがたくさん電話をかけることができます。父親の法律が恥ずかしがり屋であるため、非難されたり、流されたりすることはありません。 アマゾンは彼らのcholoviks、エールを言葉のない薄さとして隠しません、一度リックに一度、春の日に近く、彼らの土地を歩き、新しい高官、vazayuyuとその時間に大きな聖なる勝利として会います。 あなたが子宮の中でそれらを想像することができれば、あなたは静かな時間に行くことを知っているでしょう。 出産の時が来て、男の子が生まれたら、彼らは彼を追い込みます。彼らが小さな女の子なら、彼らは運転して激しく小刻みに動きます。」

それで、軸と私たちと一緒に、ポロフツィーは彼らの父親の法則に整えられました：彼らは避難所を脱ぎ、10セント硬貨を自慢し、腐肉とすべての悪霊-ハムスターとホブラを食べ、そして彼らのマチュハと無能さを取ります、そして自分の心を取りなさい。 私たち、すべての国のクリスチャンは、同じバプテスマで聖三位一体でデ・ヴィルエトし、唯一の律法の1つである一つの信仰を育み、キリストとキリストにバプテスマを授けられた人もいます。

ある時、Tsikhの兄弟（Kiya、Shcheka、Khoriv）の死後、古代と新しい人々の空き地が握り始めました。 私は森の近くのツィクの山に座っているこれらのコザールを知っていて、「私たちに敬意を表してください」と言いました。 喜んで、グレイズは薄暗いところに剣を与え、彼らは彼らを彼らの王子と長老たちに連れて行き、彼らは彼らに言った：「アクシス、私たちダニナが新しいことを知っている」。 彼らはまた彼らを養った：「星？」 においとvidpovili：「Dniprovska川の上の山の森で。」 彼らは知識を活気づけました：「そして、あなたは何を与えましたか？」 悪臭は剣を見せた。 私はコザールの長老たちにこう言いました。 私は私たちと土地から敬意を表するものと判断されました。」 そして、悪臭は彼ら自身の意志ではなく、神の命令のために語ったので、すべてが荒れ狂っていました。 それで、もし彼らがモイジーを新しい者に連れて来て、古いファラオに言ったのは、エジプトの王ファラオの前であった。 エジプト人はモイセイから姿を消し、ヘブライ人は彼らに働きかけ始めました。 ですから、それ自体です。私はパヌバリを作り、彼ら自身にささやきます。 そうі：Volodiyutロシアの王子ハザールは9日目にあります。

インディクタ15のリック6360（852）で、皇帝ミハイロが来るとすぐに、ルスカが土地になりました。 ロシアが皇帝の前で皇帝に来たという事実は、ギリシャ文学に書かれているように、私たちは知っています。 時間の中心にあるものの軸は合理的に可能であり、数は柔軟です。 「洪水2242の運命から、そしてアブラハム1000と82の運命の前の洪水から、そしてアブラハムからモーセの結果まで430回、そしてモーセの結果からダビデ600と1ルーブルの前、そしてダビデからそしてソロモン8ロックの王の耳「そしてオレクサンドル318ロックまで、そしてオレクサンドルからキリスト333ロックの誕生まで、そしてキリストからコスチャンティン318ロックまで、コスチャンティンからマイケル542ロックまで」。 そして、皇帝マイケルの最初の岩から、ロシアの王子であるオレグ王子の最初の岩まで、29年、そしてオレグ王子の最初の岩から、静かな時間から聖33岩の最初の岩まで、そして最初の岩からSvyatoslavovから最初の岩Yaropolkov28岩へ。 ヤロポルク王子は8歳、ヴォロディミールは37歳の王子、ヤロポルクは40歳の王子です。 そのような階級では、スヴャトスラフの死からヤロスラフの死まで85年。 Yaroslavの死からSvyatopolkの死まで60年。

私たちが前景に向きを変えて向きを変えるとすぐに、それはすでに始まっているように、岩の中心になりました：皇帝マイケルの最初の岩から、そして順番に岩の始まり。

U rik 6361（853）。

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U rik 6366（858）。 皇帝ミハイロは、海岸と海に沿ったブルガリア人との戦争に違反しました。 ブルガリア人は彼らを殴打したので、彼らに立ち向かうことができず、洗礼を求め、彼らはギリシャ人に反対しました。 皇帝は王子とすべてのボヤールにバプテスマを授け、ブルガリア人と和平を結びました。

U rik 6367（859）。 ヴァリャーグ人は、奇跡、スロベニア、対策、そしてクリビチフからの賛辞を絞りました。 そして、khozarsは、平均的な硬貨と薄暗いからの請求書に従って、畑から、原住民から、そしてv'yatichivから取った。

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U rik 6370（862） ヴァリャーグ人は海に合図を送りました、それは彼らに賛辞を与えませんでした、それは彼ら自身がヴォロディアであると感じました、それは真実の真ん中でブームしませんでした、それは道に立ち上がった、彼らは戦いをしました、それは始まりました一つずつ戦うために。 私は彼らに言った：「私たちが喜んで正しい判断をするように、王子はとてもショックを受けています。」 私は海を渡ってヴァリャーグ人、ロシアに行きました。 これらのヴァリャーグ人はスウェーデン人と呼ばれるようにルーシ族と呼ばれ、ノルマン人とアングリ族、さらにはゴート族と呼ばれ、オタク族とツィー族と呼ばれていました。 彼らはロシアのチュヂ族、スロベニア、クリヴィチ、そして全体にこう言いました。 Go-but-princes and volodites byus。」 私は彼らの家族から3人の兄弟を振動させ、ロシア全体を連れて行き、ノヴゴロドにいる長老のルリックとシネウスがビルーゼロに行き、3番目のトルヴォルがイズボルスクに行きました。 まず、ヴァリャーグのルスカの土地と呼びます。 NovgorodiansはVaryazian家族の人々ですが、スロベニアしかありません。 2日後、シネウスと彼の兄弟トルーバーは亡くなりました。 Іすべての力を1つのRurikに奪い、彼の夫にその場所を分配するようになりました-Polotsk、Rostov、Biloozeroに。 チクの場所でヴァリャーグ人が発見され、ノヴゴロドの先住民はスロベニア、ポラツク-クリヴィチ、ロストフ-メリャ、ビルーゼリ-すべて、ムロム-ムロマ、そしてとりわけパヌヴァヴ・リューリクです。 私は彼の親戚ではなく2人のエールボヤールを手に入れました、そして彼らは彼ら自身の種類のためにツァルゴロドに悪臭を求めました。 Іドニプロに沿って取り壊されました。彼らが通り過ぎた場合、彼らは山の小さな場所を破壊しました。 Іエネルギーを与えられた：「Chiytsemistechko？」 彼らはまた言った：「いじめっ子の3人の兄弟」Kyi「頬とHoriv、彼らは扇動者であり、失われました、そしてここに私たちは座っています、すべての土地、そしてそれはkhozarsに敬意を表しています。」 アスコルドとディルは至る所で失われ、彼らは彼ら自身から多くのヴァリャーグ人を奪い、空き地の土地になりました。 リューリクはノヴゴロドの王子です。

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U rik 6374（866） AskoldとDirviynoyuをギリシャ人に送り、皇帝マイケルの14番目のリックで彼らのところにやって来ました。 しかし、皇帝はハガリアンへの行進の1時間で、大司教がロシアに音を送り、皇帝に行き、皇帝が戻った場合、すでにチョルノイ川の手前でディショフをしました。 彼らは法廷の真ん中に逃げ出し、無力なキリスト教徒は2隻の船でツァルゴロドを殺し、包囲しました。 しかし、皇帝は彼をその場所に逃げさせ、ヴラケルニア近くの神の聖母教会で総主教フォティエムといつも祈っていました、そして彼らは悪臭を神の聖母の神のローブの写真で持ってきました、そして海に床を浸した。 沈黙の1時間の間にブームがあり、海は穏やかで、エール、そして朝に嵐が起こりました、そして再びマジェが起きて、神のないロシア人の船は捨てられました、そして神のないロシア人の船は捨てられました捨てられて岸に向かったので壊れたので、家に帰る人はほとんどいませんでした。

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U rik 6376（868）。 TsaruvatiVasilを食べた後。

U rik 6377（869） ボルガルスカの全土が洗礼を受けています。

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U rik 6387（879） リューリクは亡くなり、王子をオレグに引き継いだ。彼は自分の親戚であり、シーナ・イゴール、さらにはマリーの腕の中に連れて行った。

U rik 6388（880）。

U rik 6389（881）

U rik 6390（882）。 彼の望みでオレグに違反し、彼と一緒に多くの戦争を取りました：ヴァリャーグ人、チュヂ族、スロベニア人、メル、すべて、クリヴィチ族、そしてクリヴィチ族と一緒にスモレンスクに行き、場所を支配し、彼と一緒に彼自身のチョロヴィクを植えました。 バイラルダウンして、リューベチを服用し、夫を刑務所に入れます。 私はキエフの山に来ました、そしてオレグが到着したとき、ここの王子はアスコルドとディルです。 チャブニーから何人かの戦士を捕まえ、何人かは後ろにいて、イゴールを無視することができずに自分自身を始めました。 私は彼らの戦争を救ったのでウゴルスコイ山に行き、アスコルドとディラに送った。 私たち、あなたの親戚に来てください」。 アスコルドとディルが来た場合、彼らはツアー全体をスクランブルし、オレグ・アスコルドとディルに「王子でも王子の家族でもないが、私は王子の家族だ」と言い、イゴールに「ツェ・シン・リューリク」と見せた。 私はアスコルドとディルを運転し、彼を山に運び、山でアスコルドを称賛し、ニン・ウゴルスケと呼ばれ、現在はオルミン・ドビルと呼ばれています。 オルムのその墓に、聖ミコリを置きます。 そしてディロヴァの墓-聖イリーニ教会の後ろ。 Іsіvオレグ、王子、キエフ、іmovivオレグ：「ロシアの都市への雹」。 私は新しいヴァリャーグ人をいじめています、私は言います、私はnshi、彼らはRusyuと呼ばれていました。 そのオレグはすぐにスロベニア人、クリヴィチ族、メアリーに敬意を表して場所を置き、ヴァイキングを設定してノヴゴロドからダニンにそれぞれ300グリブナを与え、世界を保護しました。ヤロスラフの死。

U rik 6391（883） 浸った後、オレグはドレヴリャーネ族と戦い、ドレヴリャーネ族と戦い、黒いテンで彼らからの賛辞を自慢しました。

U rik 6392（884）。 SiverianのOlegPishovは、Sіveryanを変更し、彼らに敬意を表し、「私は泥棒です」と言って、khozarsに敬意を表するように命じませんでした。 」

U rik 6393（885）。 （オレグ）をラジオに送った後、「ダニンを誰にあげますか？」と栄養を与えます。 においとvidpovili：「Khazaram」。 そしてオレグに言った：「コザールをさせないで、私に払ってください。」 彼らはオレグに少しのお金を与え、そして彼らはコザールを与えました。 私は空き地を越えてヴォロディア・オレグ、ドレヴリャーネ、スヴェリアン、ラヂミチ、そして飲み騒ぐ人やティベールと戦った。

U rik 6394（886）。

U rik 6395（887）。 Tsaryuvav Leon、彼自身をLevと呼んだSin Vasilya、そして彼の兄弟Oleksandrは、26年間統治しました。

U rik 6396（888）

U rik 6397（889）。

U rik 6398（890）。

U rik 6399（891）

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U rik 6402（894）。

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U rik 6404（896）。

U rik 6405（897）。

U rik 6406（898）。 イシュリはキエフを山として通り過ぎ、現在はウゴルスケであり、彼らはドニプロにやって来てベザになりました。悪臭は今のポロフツィのようにそのようになりました。 すぐに到着した私は、ユゴルスク山脈と呼ばれる大きな山々を駆け抜け、彼らは戦い始​​め、ヴォロクと言葉としてそこに住んでいました。 ペルシャ語がここにあり、その後、ヴォロクはスラビャンスクの土地を飲み込んだ。 そして、ウナギがボロキフを追い払ったとき、土地を落ち着かせ、人々の言葉に落ち着き、彼らを病気にしました。 そして静かな期間、その土地はユゴルスクと呼ばれていました。 Іウナギはギリシャ人と戦い始め、フラキとマセドンの土地の悪臭をセルンに沈めました。 私はモラルとチェコ人と戦い始めました。 ブヴは単一のスロベニア人です。ドナウ川に座っていて、ウゴル人、モラヴィア人、チェコ人、ポーランド人、そして今ではロシアのように聞こえる空き地に殺到した人々の言葉です。 彼らにとって、最初の文字であるAje、Moraviansは、「yanskogogramotoy」という単語を呼びました。 ロシア人とドナウ川のブルガリア人からの手紙と手紙。

言葉がまだバプテスマを受けていた場合、ガイドのロスティスラフ、スヴャトポルク、コッセルは皇帝ミハイルに送ったようです。 私には知られていないのはクルミ、niラテン語です。 このように、そして同じように、文字が私たちに知られていないが、意味が知られていない私たちを駆り立てる人。 І本とzmistїkhの言葉を私たちに読むことができるかのように、私たちに読者を送ってください。」 皇帝ミハイロはその気持ちを感じて、彼の哲学を呼び起こし、王子たちの言葉で言われたことすべてを彼に伝えました。 私は哲学者に次のように述べました。 MA VIN SINIV、SHO ROSUMIUT MOV Slov'yansku; 哲学への新しい権利の2つの同義語。」 皇帝はツェルについて感じ、「彼らのブルース、メトディウスとコスチャンティーナの両方が秘密裏に私たちの前にやってきた」という言葉で彼らをセルンのレブに送った。 レオは皇帝のことを感じて、密かに皇帝に悪臭を放ち、皇帝に悪臭を放ち、皇帝にこう言いました。悪臭がたくさん欲しい」と語った。 皇帝を一掃した後、スラビャンスクからロスティスラフ、スヴャトポルク、コツェリに土地を送りました。 f（brothers tsi）が来た場合、-悪臭が単語のアルファベットを折りたたむと考え、使徒とエヴァンジェリンを再投稿しました。 最初に、言葉がありました、彼らは彼らの移動中の神の偉大さについてにおいがしました。 その後、PsalterとOctoと他の本が翻訳されました。 それどころか、デヤキは「本」という言葉の言葉が冒涜されていると思い、「善良な人々は母親、ユダヤ人、ギリシャ人、ラテン人を望んでいないようです。主のキリスト教で書いた（Tsikh movahでのみ） ローマ教皇は、ツェーについて感じて、ヤンスキーの本の言葉を冒涜するように静かに非難し、次のように述べました。「聖書の言葉を認識させないでください。「教えて」。 私は口コミを作ると確信しています。あなたが良くなるまで、教会からあなたに会うことができます。 tse vovki、vіvtsіではなく、їхトレイルはワインїхを知り、それらに注意するようになります。 見て、子供たち、神のvchenyaを聞いて、あなたにあなたのメンターメトディウスを与えたように、教会の神権を見ないでください。」 コスチャンティンは引き返し、ブルガリアの人々のところへ行き、メトディウスはモラビアに留まりました。 それからコッセル王子はメトディウスをパンノニアの司教にしました。聖使徒パウロの教えである70人のうちの1人である聖使徒アンドロニカスの場所です。 一方、メトディウスは2人の司祭を植え、筆記体の作家を飾り、白樺で過ごした数か月間、クルミから言葉への本の再読を増やし、その月の26日に終了しました。 終わり、神にふさわしい賛美と栄光を与え、アンドロニクの犯罪者であるメトディオス司教にそのような恵みを与えました。 スロベニアの人々の教師は使徒アンドロニカスです。 使徒パウロはモラビアに行き、そこに来ました。 同じ場所で、使徒パウロが到達し、私が言葉の球戯を書くまで、それはそうです。 それに対して、言葉の教師は使徒パブロであり、静かな言葉は私、ロシアです。 私たちにとって、パブロの教師であるルーシは、まるで彼がスロベニアの人々に教え、アンドロニク司教の言葉を独り占めしたかのようでした。 そして、ヴァリャーグ人のスロビヤ人とロシア人のディニーはルシュと呼ばれ、私はその言葉を書いていました。 私はそれらを空き地、ale mova bulaslov'yanskoyと呼んでほしい。 空き地は野原に座っていた人々に愛称で呼ばれる球戯であり、movabulaїmzagalnyはSlov'yanskiyです。

U rik 6407（899）。

U rik 6408（900）。

U rik 6409（901）。

U rik 6410（902）。 皇帝レオンはブルガリア人に対してイールズと戦うことができました。 ウナギは攻撃し、ボルガルスカの全土で悪臭を放ちました。 シメオンはその事実を知り、ウナギのピショフとウナギが他の人々を破壊し、ブルガリア人を打ち負かしたので、シメオンはドロストルへの道を導いた。

U rik 6411（903）。 Іgorがvirisの場合、Olegの上司は彼の話を聞いた後、妻をPskovからOlgaに連れて行きました。

U rik 6412（904）。

U rik 6413（905）。

U rik 6414（906）。

U rik 6415（907）。 キエフでイゴールを失ったギリシャ人へのオレグ・ピショフ。 彼と一緒に無力なヴァリャーグ人、言葉、奇跡、クリビチフ、メジャー、ドレヴリャーネ、ラディミチフ、空き地、シベリア、ヴィアティチフ、クロアチア人、家、デュリビッツ、バイバーが呼ばれました。ギリシャ人の「グレートサイシア」。 І馬や船に乗ったtsimiusima virusivOlegから。 そして2000隻の船がありました。私はCesarogradに到着しました：ギリシャ人は法廷を閉じて、場所を思いつきました。 私はオレグを上陸させ、戦いの後、彼らは町の郊外で多くの軍隊をギリシア人に向けて発砲し、空の部屋を破壊し、教会を焼き払った。 そして、完全に溺死した静かな人々は、手招きされ、拷問され、撃たれ、行為は海に捨てられ、ロシア人はギリシャ人にあなたが望むように多くの悪を行っていました敵を呪う。

私はオレグに彼の戦士たちに車輪を壊して船を車輪に乗せるように命じました。 そして、通過する風の指示があれば、彼らはビトリルの分野で悪臭を放ち、その場所に行きました。 ギリシア人は値段を下げて怒り、オレグに送って言った：「場所を台無しにしないで、あなたにダニンを与えなさい、あなたはそれをしたい」。 ІzupinivOlegvoiv、ワインヨーユズーワイン、エールはヨーヨーを受け入れないので、ヤクブーが勝ちました。 Іギリシャ人は怒っていた、とそれは言った：「それはオレグではなく、聖なるデメトリウス、神から私たちへのメッセージです。」 私はオレグを絞ってダニンに2000隻の船を与えました：ルーディンあたり12グリブナ、そして革の船で40人の男性。

Іギリシャ人は長い時間を過ごしました、ギリシャ人はギリシャの土地と戦うのではなく、世界に尋ね始めました。 オレグ、3人が首都から出て、ギリシャの王レオンとオレクサンドルと平和について話し、彼らをカール、ファーラフ、バーマッド、ルラフ、ステミッドの首都に「私にダニンを払って」という言葉で送った。 私はギリシャ人に言った：「あなたがしたい、ダモトビ」。 Іオレグを絞って、コシェのために12グリブナで2000隻の船に戦士を与え、次にロシアの町に敬意を表する：最初はキエフ、時にはチェルニゴフ、ペレヤスラフ、ポラツク、ロストフ、リューベチ、そしてオレグのおかげで、偉大な公爵がtsimの場所に座っている人々。 「ロシア語で来た場合、必要に応じてメッセージに取り入れないでください。 商人が来たら、パン、ワイン、肉、リバ、果物の6か月間1か月かかります。 まず第一に、あなたはlazneを巻き上げる必要があります-あなたが望むものは何でも。 あなたがロシア人で家に帰るのなら、道路の皇帝、錨、ロープ、ビトリルから連れて行かないでください。それは必要です。」 ギリシャ人は結びつき、皇帝とすべてのボヤールは次のように述べています。 村や私たちの土地で残虐行為をするためにここに来るようにあなたの命令でロシアの王子を囲い込みましょう。 彼らは聖教会に住む必要があります... 皇帝のチョロヴィクの監督者の1つの門からだけ、子供なしで、それぞれ50チョロヴィク、そして高貿易でその場所に入ることはしたくありません。必要なので、彼らは同じ日に集結しません。」

ツァーリとレオンとオレクサンドルはオレグと和解しました。甲状腺腫は賛辞の賛辞に結びつき、一つのことに忠誠を誓いました。彼らは十字架を誓い、オレグと彼の夫はロシアの法律のために誓いを立て、彼らによって誓いました。自分の邪悪なヴォロディ、薄さの神、硬化した光。 そして、オレグに言った：「ルーシのためのZshyteは村の住民を邪悪にし、人々のcoprіnnieのための言葉」-そしてそれはそのようなものです。 私は勝利のしるしとして盾を門に置き、ツァルゴロドから行きます。 私はロシアをパヴォロックの村に残しました、そしてその言葉はコピーされました、そしてディストリビューターは風に吹かれていました。 私はその言葉を言いました：「私は太っていました、私は人々に言葉を与えませんでした。」 私はオレグをキエフに向け、金、パボロック、果物、ワイン、そしてあらゆるパターンを運びました。 人々が言語学者で無知だったので、私はOleg O.Skripkoyuと呼ばれました。

U rik 6417（909）。

U rik 6418（910）。

U rik 6419（911）。 リストを見ると入り口に大きな星が現れました。

U rik 6420（912）。 オレグは男性を自分の世界に送り、ギリシャ人とロシア人の間で次のような契約を結びました。「契約のリストは、リボフとオレクサンドルの静かな皇帝の下に置かれました。 ロシアの家族からのMi-Karli、Inegeld、Farlaf、Veremud、Rula、Gudi、Ruald、Karn、Freelav、Ruar、Aktevu、Trois、Lidul、Fost、Stemid-Rusの大公Olegから手作業で送られました。 -svitlikhと偉大な公爵、そしてあなたの前にいる偉大なボイヤー、Leo、Oleksandr、Kostyantin、神の偉大なオートクラット、ギリシャの王たち、賞賛と私たちの偉大な友情、ロシアの王子たちを偉大なクリスチャンに捧げたことロシア人の手によって知られているすべての人。 私たちの光度は、神のすべての意図と目的、知恵と名誉の友情のために、私たちは一貫してキリスト教徒とロシアの両方を判断し、言葉だけでなく葉の上でも正義で判断し、あなたの固い誓いで誓います、vіріを誓います法の背後にあります。

これが合意の章の本質であり、彼らは神のビリと友情によって彼ら自身と結びついています。 私たちの条約の最初の言葉で、私はあなた、ギリシャ人と和解します、そして私は広い心からの人を愛します、そしてすべての善意によって、私はそれが私たちの所有物であることを認めません、私たちの聖人の手。 私たちはできる限り努力しますが、将来の運命にあるギリシャ人のあなたの世話をし、不可逆的で目に見えない友情を築きます。 それで、あなた、ギリシャ人は、私たちの王子、私たちの聖ロシア人、そして私たちの聖王子の手によってそして私たちの幸運で知られているすべての人に、この気取らない目に見えない友情を持っていきます。

そして、このように生きる若い悪役の頭について：はっきりと認められるであろうそれらの悪役は、無限に速くvvazhayutsyaしません。 そして、あなたは真実になりません、それは家であり、あなたは悪を間違えないので、その側に誓わせてください。 そして、もし党が誓うなら、悪が現れるので、それをとても罰するようにしましょう。

tseについて：htovb'є（ロシアのクリスチャンまたはロシアのクリスチャン）がvbivstvoの場所で死なない場合。 あなたが車を運転し、問題を抱えているように見える場合は、あなたの車線のその部分、法律に従う方法、殺害された人の親戚になることを躊躇しないでください、チームを運転させてください、しかし取る法律に従わなければならない人々の世話をします。 車を運転しているときに重要ではないと出くわした場合は、咆哮せずに死ぬのであれば、法廷に行かせないでください。

あなたが誰かを剣で殴った場合、あなたが第三の指導者のように殴られた場合、その打撃のために、あなたはロシアの法律に従って5リットルのお金を与えるべきではありません。 不当な罪を犯した場合は、できることを知らせないでください。自分のことや歩き方がわからないのですが、無給で失ったものについては、自分で誓ってはいけません。人生、しかしあなたは余剰で縮小しないのを助けることはできません。

価格について：ロシア人がクリスチャン、navpakiから盗むとすぐに、クリスチャンはロシア人から来ます、そして悪役の蓄積のために、私たちが盗もうとすると、私たちはその時間に苦しみます。キリストの悪を取りなさい、そうすれば私達は殺されないでしょう。vidrosyan; 私たちはあなたに我慢できませんが、あなたはそれを失いました。 あなたが自発的に悪役に降伏する場合は、彼を間違った人から連れて行かれ、縛られないようにし、正しい人を間違ったサイズで連れて行かせてください。

について：キリスト教徒がいる場合、戦いの助けを求めているロシアの人々にとって、彼らは（強盗のために）場違いであり、明らかに何らかの力によって、何かを見るべきです、そしてあなたは無駄なサイズに変わるべきではありません。

ツアーが外国の土地の強風によって一掃され、私たち、ロシア人からそこに来るとすぐに、そしてあなたが有利に自分を救ってギリシャの土地に戻るのを手伝うことができれば、それは実行されます厄介な方法では、希望はありません。 ツアーが大騒ぎである場合、またはあなたがあなたの使命で向きを変えることができない場合、それが良くない限り、幸せで、ロシア人で、そして商品で実行される人々のために可能です。 ギリシャの土地の近くに閉じ込められるとすぐに、それはロシアのツアーでも同じです、そしてそれはロシアの土地に実行され、友人を売るのは良いことです、それでその人からそれを売ることができれば、そして（ギリシャの海岸で）そうさせないでください。 そして、それが（mi、rossiyani）貿易のためにギリシャ人に来るか、あなたの王に大使館が来るなら、（mi、ギリシャ人）同志їkhturiを売ることは名誉をもって許されます。 誰かが私たちから連れ去られたくないのなら、ロシア人、彼らがボートに乗ったのなら。

tsiについて：同じ側の叱責がロシア人によって強制的に抑圧された場合、ギリシャ人はウクライナに売られ、実際にロシア人またはギリシャ人が出てきたかのように、それらを買うのをやめないでください。それらを買わないでください。使用人にとって良い新しい価格で提案されました。 同様に、あなたがあなたの人生でギリシャ人に歓迎されている限り、すべての人があなたの故郷に向かわないでください、そしてそれはすでに言われているように新しい価格で与えられます。

あなたがvіyskaとtsi（ロシア語）にタイプしたとすぐに、あなたがいつでも来ないなら、そしてあなたがあなた自身の意志のあなたの皇帝から迷子になりたいなら、あなたの王をvshanuvatiしたいなら、それをさせないでくださいそのようになります。

ロシア人について、ふっくらについてもっと。 彼らは（クリスチャンでいっぱいの）土地からロシアに来て、（ロシア人によって）ギリシャに売り戻された、またはクリスチャンでいっぱいで、土地からロシアに送られた-すべての罪は20金貨で売られ、ギリシャ人に変わった。

概要：盗みがロシアのケリヤディンになるとすぐに、または同時に、強制的に売り上げとお金がロシアになる場合は、あなたのチェリアディンについて話させて、彼をロシアに連れて行ってはいけません、そして商人、私はあなたが何をしようとしているのかわかりません。、-vіzmutyogo。 あなたが私に知識を実行することを許可しない場合、私たち自身が知識によって支配することはありません。

Іロシア人について、クルミ皇帝のギリシャの土地での奉仕。 あなたが死んで、あなた自身の鉱山を注文し、あなたが（ギリシャで）あなたのものを持っていないなら、あなたの若い親戚をロシアに向かわせてください。 あなたがそれを書き留めるとすぐに、それはメッセージを書いた人からあなたに与えられます、それはとても簡単です。

ロシアの貿易について。

ギリシャ人に行ってボーグに行く若者について。 悪意のある男がロシアに向かわない場合、混雑があり、強制的にロシアに向かわなければ、ロシアのクルミ王国にスカルジツヤを向けないでください。 彼らが同じように食べることができるならば、ギリシャ人にルーシ族を壊させないでください。

不屈の精神と不可侵性のしるしとして、あなた、キリスト教徒、ロシア人の間にいることの罪として、彼らは2つの憲章（あなたの王とあなた自身の手で）で書かれた私たちのイワノフのための平和条約を作成しました-彼らは彼の忠誠の中で彼を走り書きしました聖なる者。私はそれを私たちの大使に与えました。 私たちは、平和条約と友情​​の長の設立のために私たちや私たちの土地から誰かを滅ぼさないように、私たちの時代と私たちの呼びかけに従って、神の基盤として神から設立されたあなたの王に誓いました。 執筆の最初の部分は堅固さのためにあなたの王に与えられました、そして合意は世界の硬化と世界への献身の基礎になりました。 Misyatsya Veresnya 2、Indikta 15、6420年の初めに "。

ロシアの書簡にある皇帝レオンvshanuvは、金、ステッチ、高価な布地などの贈り物を持っており、教会の美しさ、金色の部屋、そしてそれらの富を示すために頭を付けています：貴重な金、宝石、深紅色、自分自身を提示し、真の処女を示している聖人の力。 そして、彼らに大きな名誉をもって彼らの土地を持たせたのです。 それから、オレグによって送られた、彼らは次の方を向いて、世界を築き、ギリシャの土地とロシアの間に彼らを置き、誓いを破らないように立ち上がったとき、両方の皇帝のすべてのスピーチを見ました-ギリシャ人にではなく、ロシアではありません。

私はキエフの王子であるオレグに住んでいます。 秋が来て、パーシュのように彼の馬のオレグを推測し、神を入れ、ニコラを座ってはいけない新しい馬に向け、ボーは魔術師に餌を与え、「私はどこで死ぬのか」を見ました。 私は彼にある魅力的な人にこう言いました。 あなたの最愛の馬を見てください、どんな種類のїzdishで-あなたはどのように死にますか？ "。 その言葉はオレゴフの魂に沈み、勝つと言われました。「ニコラスは新しいものの上に座ることはなく、私は彼にこれ以上与えることはありません。」 І命令されたyogoyogoは、yogoを新しいものに追いやらない、小さな岩に住んでいた、bachachi yogo、ギリシャ人に行かないでください。 そして、彼がキエフに目を向けて、chotiriの運命を通過した場合、彼は推測のリックで彼の馬を推測し、そこから彼らは彼に死を伝えました。 私は古い花婿に声をかけ、「ああ、私の愛する人、私が世話をするために罰せられたのは誰ですか？」と言いました。 同じメッセージ：「死んだ」。 しかし、オレグは微笑んでその魅力を締めくくり、「魔術師を話すのは不適切ですが、これはすべてナンセンスです。子供は死んでいますが、私は生きています」と語った。 私は馬の鞍を罰した：「それはヨーゴの骨を助けるだろう」。 そして、彼らがその場所に到着したとき、彼らは手のもう半分に横たわっていました、そして頭蓋骨は裸で、馬から邪悪で、笑って言った：「私はどんな頭蓋骨を受け入れるべきですか？」。 私は頭蓋骨に足を踏み入れ、ヘビの頭蓋骨から引き抜いて、それを足に押し付けました。 病気の最初の例で、死にました。 Іすべての人々が大いに泣き、彼を運び、山でブームになり、Shekavitsaで輝きます。 єさて、ヨーゴ・イ・ドニンの墓、オレグの墓への栄光。 まず、王子には33歳と3歳がいました。

魔法が占いから来るのは驚くべきことではありません。 それで、ドミティアヌスのトーディの王家で、王室で、町や村で、世界中を歩いて驚異的に働いたティアンスキーのアポロニウス。 かつて、あなたがローマからビザンティアに来たなら、あなたはそこに住んでいました、次のステップは来ることでした：無力なヘビとサソリの場所からの合図を勝ち取ってください。ボヤールの目には子供たち。 だから、アンティオキヤには、これらの人々による許しがあります-antіokhіyanіnamі、彼らがサソリと蚊にどのように苦しんだか、蜂蜜のサソリを粉砕し、それを地面に埋め、その上に小さな大理石を置き、人々に歌わせます、これらのクラブで素晴らしい：「蚊のいないブーティーメストゥ！」 そして、彼らはサソリと蚊の場所に着きました。 І場所を脅かした地震について別の人にエネルギーを与えました。 （アポロニア）について、神の都の偉大なアナスタシアについて、次のように述べています。彼らは岸から飛んで、エール・インシとイを死に、そしてシュコダの人々に、彼らを片付けたいと思った。 そして、そのような奇跡が非常に奪われたのはヨーゴの人生だけではありませんでした、そして死後、あなたがジャークなら、彼らはタラス・シェフチェンコの名で奇跡を起こしました、それであなたは貧しい人々を飲み込むことができませんでした、しばしば悪魔と一緒にそれらをつかみます」。 Otzhe、hto右に魅力的な焦点を当てて作成する方法はどうですか？ また、右側の軸はオマーンの魅力にあり、アポロンは神に関与していませんでしたが、賢明な狡猾さに目を向けました。 「一言で言えば、やりたいことをやる」と言っても大丈夫です。やろうとはしません。 それらのすべては、神と神の創造物の許可によって、踏みにじられます-私たちの正教会の信仰はすべて、それがしっかりしていて主の奇跡であり、右側に奇跡と人間。 Buvag、バラム、サウル、カヤファのような主の預言のデヤキとイヤムは、ダと青いスケバウェリのように、ビガニャウトとは何ですか。 それに対して、恵みはバガトラズの価値がないということです。バラムは遠くから来るでしょう-そして義にかなった人生と処女が、他の人を倒すために新しいものに現れました。 。 Іファラオは同じbuv、エールіyomubulorozkritomaybutnєです。 最初のネブカドネザルは刑事犯罪になりますが、私も多くの人に会うことができます、私はそれを知っています、しかしそれはたくさんあります、それはキリストが力を持たないバナーを作成するようになるまでは良い考えです知らない人を惹きつけたいと思います。 そのような本は、シモン・マグス、メナンダー、そしてまた、それを通して、ブール値は、真実によれば、「奇跡によって台無しにしないでください...」と言われています。

U rik 6421（913） PislyaOlegpochav王子Іgor。 同じ時間に彼は皇帝コスティアンティン、シンレオンになりました。 オレグの死後、私はドレヴリャーネ族から妊娠しました。

U rik 6422（914）。 PishovІgorはDrevlyansに、彼らを変え、彼らに頭を下げて、Olegovaよりも多くの賛辞を送ります。 同じリックで、シメオンボルガルスキーはツァルゴロディにやって来ました。ツァルゴロディは世界を生き生きとさせ、家に帰りました。

U rik 6423（915）。 ペケニージは初めてルーシの土地にやって来て、イゴールとの和平をもたらした後、ドナウ川に行きました。 同時に、シメオンはトラキアの悪臭を見に来ました。 ギリシャ人はペシェニージに送った。 ペケニージが来て、同じシメオンへの旅行をした場合、クルミは調理されました。 自分たちが料理できる匂いを嗅いだペチェニギは出て行き、ブルガリア人はギリシャ人と戦い、ギリシャ人はいじめっ子を殺しました。 かつてオレステスの場所と呼ばれていたエイドリアンの場所を占領したシメオンは、アガメムノンの息子です。さらに多くのオレステスが3つの小さな小川に浸かり、彼の病気からここから始めました。そのため、彼自身のイメージのために場所に名前を付けました。 同時に彼はシーザーエイドリアンを発表し、彼の名前をエイドリアンと呼び、彼をエイドリアン卒業生と呼んだ。

U rik 6424（916）。

U rik 6425（917）。

U rik 6426（918）。

U rik 6427（919）。

U rik 6428（920）。 ギリシャ人の間では、王はローマ人でした。 Ihor、肝臓と戦った。

U rik 6429（921）

U rik 6430（922）。

U rik 6431（923）

U rik 6432（924）。

U rik 6433（925）。

U rik 6434（926）。

U rik 6435（927）。

U rik 6436（928）。

U rik 6437（929）。 シメオンはツァーリにやって来て、トラキアとマケドニアの悪臭を嗅ぎ、大きな力と誇りを持ってセサログラッドに行き、ローマ皇帝から世界を連れて帰りました。

U rik 6438（930）。

U rik 6439（931）

U rik 6440（932）

U rik 6441（933）。

U rik 6442（934）。 ウナギは最初にツァルゴロドにやって来て、すべてのトラキアの悪臭を嗅ぎました。ローマ人は世界をウゴル人から遠ざけました。

U rik 6444（936）。

U rik 6445（937）。

U rik 6446（938）。

U rik 6447（939）。

U rik 6448（940）。

U rik 6449（941）。 PishovІgornagrekiv。 私はブルガリア人にツァレフの音を送ってロシアをツァルゴロドに向けて航海させました：1万隻。 Іがやって来て、燃料を補給し、ヴィフィンスカヤの土地と戦い始め、ポンティック海に沿って土地をイラクリとパフラゴニアの土地に沈め、ニコミドの土地全体が悪臭で溺死し、裁判所全体が燃え尽きました。 そして、彼らが追い詰めた人は誰でも、彼らは彼らの前で上演し、撃ち、つかみ、手を結び、金色の花を頭に打ち込んだ人々の中で、何人かを蹴った。 バガトと教会の聖人たちは火事で焼かれ、修道院と村は焼かれ、裁判所の両岸にはたくさんの富が埋葬されました。 彼らが戦争の初めから来たのなら-パンフィル-デメスティックは4万人、フォカ-貴族はマケドニア人、フェディール-ストラチラトはフラキアン、彼らとボヤールの高官たちと一緒に、彼らはロシアを冷やした。 ロシア人は喜んで、瀬戸際からギリシャ人に対して逃げました、そして、激しい戦いで、ギリシャ人は氷から腹を立てました。 夕方までロシア人は彼らの分隊に向きを変え、夜、彼らは礼拝堂にいました、彼らは注射されました。 しかし、テオファネスは火の中にチャブナに埋葬され、ロシアのツリスに火をつけるためのパイプになりました。 ひどい奇跡が見えます。 心の半分を蹴ったロシアの女性たちは、水海、実用的なvryatuvatisyaに駆けつけたので、彼らは家に帰りました。 私は彼らの土地に来て、彼ら自身の肌になり、トゥーロフの認識について見ました。 「天国のブリスク」と悪臭は言いました。 彼らはそれに挨拶しませんでした。」 そして振り返ったイホルは、無力な戦士を拾い上げて海を渡ってヴァリャーグ人に送り、ギリシャ人に行くように頼んだように感じました。私は彼らを再び知りました。

Ірік6430（942）。 シメオンはクロアチア人のところへ行き、クロアチア人を打ち負かし、ブルガリア人の王子であるピーターを覆い隠して死んだ。

U rik 6451（943） ウナギがツァルゴロドにやって来て、ローマの光を開いた後、家の方を向いた。

U rik 6452（944）。 そして、私はバガトフの戦争に勝ちました：ヴァリャーグ人、ルーシ人、ポリャーネ人、スロベニア人、クリビチフ人、ティヴェルツィフ人、-ペチェンを見つけ、手錠を取りました-ギリシャ人から自分のために取りました、そしてそれらから学ぶ。 ツェーについて感じて、コルサントは「ロシア人の軸は、船の数なしで、船の海を覆っていた」という言葉でローマに送られました。 同様に、ブルガリア人は、明らかに「ロシアに行って、非常に多くのpechenigivsを修正してください」という音を送りました。 Іgoryaが祝福のためにボヤールを打ち負かす前のtse、tsar nadislavについて感じて、「行ってはいけません、Olegが勇敢であるように、賛辞に敬意を表して、tієї賛辞にそれを与えてください」。 また、焼く前に、彼らはパボロックとたくさんの金を送りました。 しかし、イホルはドナウ川に車で行き、部隊を呼び、そのメンバーになり、ツァレフの母親に会いました。 イゴールの分隊は、次のように述べています。 ヒバはhtoを知っています-こんにちは誰に：私たちはchi、їmchischo？ 組合の海のhtoはどうですか？ 地上ではなく海側にあります。死が迫っています。」 ІхIgorとpechensの鐘を聞いて、ブルガリアの土地と戦い、彼自身、すべての航海のためにギリシャ人から金とパボロックを奪い、引き返し、右側のキエフに到着しました。

U rik 6453（945）。 彼らはその後、偉大な光の発表が始まるまで、ローマ人、コスティアンティン、ステファンを送り、イホルは彼らに世界について話しました。 私はイゴールをローマまで彼の部下に送りました。 しかし、小説はボヤールと高官と呼ばれていました。 私はロシアの書簡を持ってきて、彼らに話すように、そして憲章のためにそれらを書き留めるように言いました。

「ローマ王、コスチャンティン王、スティーブン王、キリストを愛するヴラディカの下で制定された条約のリスト。 商人の後にルーシの人々、アイヴォル、ルーシの大公、ルーシの大公、そして次の外国人を見る：Vuefast vid Svyatoslav、Sina Ihoria; オルガ王女のІskusevі; Sluda vid Ihor、Ihorivの甥。 VolodislavのUlib; PredslavのKanitsar; UlibのチームのShikhbernSfandr; 成長するチューダー; リビアファスチフ; グリムスフィルコフ; イゴリフの甥、プラスタヤ・アクン。 Kari Tudkov; Karshi Tudorov; Egri Evliskov; ヴォイストヴォイコフ; ІstrAminodov; OldBernі; Yavtyag Gunar; シブリッドアルダン; K Klek; Steggi ATON; Sfirka ...; Alvad Gudiv; Fudr Tuadov; Mutur Utin; 商人adun、Adulb、Iggivlad、Ulib、Frutan、GOMOL、Kutsi、Emig、Turobid、Furosten、Bruno、Roald、Gunastr、Frast、Igeld、Turburn、Monet、Roald、Sven、Stir、Aldan、Tіlen、Apubli、Borich、送信ロシアの大公であるイゴールから、そしてあらゆる王子から、そしてロシアの土地のすべての人々から。 私には、旧世界を生き返らせ、善と敵を憎む多くの人々を滅ぼし、ギリシャ人とロシア人の間の愛を固める責任が与えられました。

私たちの偉大な王子イゴール、ボヤールヨーゴ、すべてのロシアの人々は私たちをローマ、コスチャンティン、スティーブン、偉大なクルミの王に送り、王自身、ボヤール、そしてこれらの人々とすべての夢の中でクルミとの愛の同盟を築きます、休息全体の光は価値があります。 そして、ロシア側から愛を思いつくなら、彼らがバプテスマを受け入れたので、彼らを気にしないでください、彼らはそうではなかったので、彼らは墓の向こうの人生で死刑を宣告された全能の神からの支払いを拒否しますペルーンからバプテスマを受けた人は、パワーシールドの悪臭に巻き込まれないでください。また、剣、射撃、そして人生からの悪臭を、墓を越えたすべての人生の奴隷にしないでください。

そして、ロシアの偉大な王子とボヤールのyogo haiは、価格が設定されたので、私が望むとしても、大使や商人と一緒にクルミの船を持った偉大な王まで、土地をグレツカに供給します。 以前、彼らは金の印章を持ってきて、商人が送られました。 しかし、王子はあなたに手紙を私たち、王たちに送るように命じました。 彼らの監督下にあるゲストが、このように書いた手紙を持ってこない場合、船のスタイルを送ったので、彼らはこれらの手紙について世界の悪臭が来ることを知っていました。 私たちが手紙なしで来て私たちの手に現れるとすぐに、あなたの王子が相容れない限り、私たちはそれらを視覚的に取り出します。 私たちが与えられて抵抗するとすぐに、私たちはあなたの王子からあなたを見ることができなくなります。 もしあなたが、アヒル、ロシアに目を向ければ、私たちはあなたの王子を書きます、そして恥ずかしがりたくないでしょう、ロシアが貿易のために来ないなら、千をとらないでください。 王子に彼の大使を罰してここに来させてください、そうすれば彼らは村と私たちの土地で残虐行為を犯しませんでした。 І、もしあなたが来たら、私を聖マンモスの教会に住まわせないでください。彼らが下品で皇帝であっても、彼らはあなたの名前、ペレヤースラウ公会議、そしてそもそもコピーしました。 ですから、悪のない皇帝のチョロヴィクの超伝導体のたった一つの門を通って悪臭をその場所に入れ、それぞれ50のリュディンを入れ、それと取引することが必要であり、戻ってください。 私たちの皇帝のcholovikはその警備です。したがって、ロシア人やギリシャ人について知るのが間違っている場合は、それを右から判断しないでください。 あなたがその場所に入るのがロシア人であるなら、shkodiをしないことは高く、少なくとも50の金貨である高価な家禽を買う権利を認めないでください。 静かに何かを買いたいのなら、皇帝のチョロヴィクを見せて、彼に友達をあげましょう。 Іそれらの反逆者は、星に行くとき、私たちからすべてを奪うのではありません。

使用人がロシア人と一緒にいるとすぐに、私たちの王国の端に彼のために来ないでください。聖なるマンモスを見たら、彼を迷わせないでください。 そして、あなたが知らないなら、彼らの時代に応じて私たちのロシアのクリスチャン、そして彼ら自身の法律に従って非クリスチャンに誓わないでください、そしてそれが設定されたので彼らに彼らの価格を私たちから奪わせないでください刺されるために、-使用人のための2つのpavoloks。

あなたの前にいてあなたと一緒にいたいと思っている私たちの王室のChelyadinがいるなら、私はそれを変える方法を知っています。 そして、原則として、すべてが順調であれば、操作のための2つのスプールがあります。

あなたがロシアの人々に焦点を合わせたいのなら、私たちの王族から何かを取り、それからツェを殺す人は、罰をスヴォロにさせないでください。 可能な限り、追加料金を支払います。 そして、同じギリシャのロシア人を殺すかのように、私たちはそれを拒否したかのように、それらを罰せて拒否します。

はしごを盗んでギリシャ人からロシア人、またはロシア人からギリシャ人を盗む場合は、盗まれただけでなく、盗まれた価格も変えてください。 それがすでに売られて盗まれたように見えるならば、それはそれの価格を従属的に変えます、そしてクルミ法と法律のためにそして確かにロシアの法律のために罰があるならば。

私たちの子供たちのクリスチャンの何人かは彼らにロシア人を連れてきました、そして私たちのために良い人たちのために、私たちは10個の金のスプールを与えましょう。 古いchiditinの場合は、新しいものに5zolotnik_vを与えないでください。

ロシアがギリシャ人の間で奴隷制になったらすぐに、虐待の悪臭があるので、彼らに10個の金貨を支払わせないでください。 あなたが出くわしたが、悪臭がギリシャ人によって購入された場合、後であなたは十字架に賭けてあなたの価格を取ります-虐待のためにそれを与えた後。

コルスン地域について。 ですから、ロシアの王子は、地球のこれらの場所の静かな土地で戦うのは正しくありません、そしてあなたと一緒に悲しむことのないその土地、あなたが私たちからロシアの王子に戦争を頼むならば、あなたは戦うでしょう、-しばらくの間、お渡しします。

そしてそれらについて：あなたがロシアのクルミ造船所、ここの海岸のvikinutyを知っているなら、それはそのshkodiと一致しません。 他の誰かの獣のために、奴隷制に入る人が他にいないというだけです。

リブを釣るためにドニプロの腕でロシアのコルサントを捕まえることができれば、彼女は悪を捕まえることはありません。

Іхайは、ドニプラの腕、Bіloberezhzha、およびSaintElferyaでのロシアの越冬の権利を否定しません。 次の秋に向けてロシアの家に行きましょう。

まず第一に、黒人ブルガリア人がコルスン地域にやって来て戦うと、ロシアの王子は立ち上がるのではなく、最初の国の学校を捕まえるように指示されます。

邪悪なキム-私たちの皇帝の子供であるギリシャ人の一部がそこにいないとすぐに、彼女は彼らを罰する権利を持っていませんが、私たちの皇帝の勝利のために、彼らの罪の世界でその罰を取り去らないでください。

私たちの子供たちがロシア人であるか、私たちの子供たちがロシア人である限り、私たちは殺害された親戚に追い抜かれ、彼を殺します。

車で出入りしたらすぐに、新しい鉱山にいる場合は、殺害された男性の親戚を迷わせないでください。 気づかれずに目を覚ます場合も、目を覚ます場合は、知らない場合はヨーゴをささやかないでください。ただし、知っている場合は、ノックインさせないでください。

剣、コピー、またはロシアのギリシャ語、ロシアのギリシャ語のようなものでそれを打った場合、ロシアの法律に従って、それらの無法のために5リットルのワインを支払うべきではありません。 あなたが重要でないと思われるなら、あなたができるすべてを売ることができるなら、あなたはどうやってあなたが行くところに行き、何が悪いのかわからないが、何が欠けているのかについて、あなたの人生に誓いを立てないでください、しかしあなたはtodiだけがわざわざ受け入れないことを知らない。

同様に、私たちは彼らを愛します、皇帝、あなたは私たちの敵と戦争をしているので、私はあなたの偉大な王子にそれらについて書きます、そして私たちは可能な限り私たちのスタイルを見るでしょう：そしてあなたは彼らの妻でそれらを見ることができます、私は彼らを愛しているので。

私たちは2つの憲章で契約を書きました、そして1つの憲章は私たち、皇帝から-新しいキリスト教と私たちの名前で、そしてあなたのメッセージと商人の名前で-とられています。 そして、私たちの皇帝が見た後、-彼らにロシアの大公とロシアの人々を見に行かせないでください。 そして、憲章を受け入れる人々は、ホームレスであり、私たちの名前が書かれた憲章に私たちの憲章について書いた人々を本当に受け入れることを誓うでしょう。

バプテスマを受けた私たちから、大聖堂の教会で、彼らはキリスト教の再分配と教会の憲章で聖イリヤ教会によって彼らに書かれているすべてのものを確保し、何も破壊しないことを誓いました。 しかし、私たちが私たちの土地からすべてを破壊した場合-chichiіnshoihtoの王子、chi non-christeningsを洗礼します-彼女は神からの罪悪感を拒絶せず、彼を墓の向こうの人生の奴隷にして、殺されます力によって。

そして、バプテスマを受けていないロシア人は彼らの盾と剣と裸のフープとインシャ・ズブロヤを置いたので、この憲章に書かれているすべてのものがイゴール、すべてのボヤール、そしてロシアのすべての人々に見られることを誓います

さて、これらの憲章に書かれている人々を破壊するために、王子やルーシ、クリスチャン、または非クリスチャンの人々からの何人かの人々がいます-あなたの邪悪さで人を死なせないでください、そしてあなたの呪いで死なないでください神と神から。

そして、大公イゴールの善については、愛のtsyu virnuの世話をして、彼女は静かなごちそうまで崩壊せず、太陽を離れ、全世界は、ニニッシュアワーとメイブトニーで価値があります。」

その後、イゴールによって送られ、クルミ大使と一緒に次の方向に向きを変え、皇帝ローマのすべての演説を見ました。 しかし、イホルはクルミのメッセージを叫び、彼らに活気を与えました。「教えてください、王はあなたにどのように見せましたか？」 そして彼らは王に言った：「軸は私たちに王、世界の光を送った、私は母の平和とロシアの王子との愛を望んでいる。 あなたのポストは私たちの王たちの誓いに持ち込まれ、彼らはあなたとあなたの部下に誓いを立てるために私たちを送った。」 Ob_tsyavІgorzrobitiそう。 翌日、後にイホルを呼び、ペルーンに立ってパゴルブに来た。 彼らは自分たちで作った、盾、金、そして山への忠誠を誓い、そしてヨーゴの人々-ブロ言語学者やロシア人のように。 そして、ロシアのキリスト教徒は聖イリヤ教会の誓いに誓ったので、彼らはパシンチアの混沌とハザールの終わりにストラムクの上に立った-大聖堂教会全体、そしてブロのキリスト教徒-ヴァリャーグ人。 イホルは、ギリシャ人と光を統合し、メッセージを送り、農場、奴隷、ワックスを彼らに提示し、そして彼らに与えた。 彼らが王のところに来て、山のすべての演説を見た後、そしてギリシャ人への彼の愛について。

キエフで王子を見つけたIhorは、すべての土地にとってマユチの世界です。 私は秋に来て、ドレヴリャーネ族で飲むためのひるみになりました、bazhayuchiは彼らからより多くの賛辞を取ります。

U rik 6453（945）。 そのリックで、イゴールのチームは次のように述べています。「スヴェネーリドの若者たちは勇敢になり、服を着せられましたが、彼らは裸でした。 さあ、王子様、私たちは賛辞を持っています、そしてあなたは良いでしょう、そしてあなたは私たちのために良いでしょう。」 ІїхІгорを聞いた後-ドレヴリャーネ族に敬意を表し、新しいコリ・ダニニをあきらめたピショフ、そして彼らの夫は彼らに対して暴力を振るった。 敬意を表して、自分の場所にピショフの勝利を勝ち取ります。 戻ってきたら、頭を下げてチームに言いました。「家に敬意を表して行ってください。戻ってきて、そのように歩きます。」 私は警備員を私の家に行かせました、そして彼は小さな分隊、bazhayuchiの大きな富で振り返りました。 ドレヴリャーネ族は、私が知っていると感じて、彼らの王子と一緒にスモールに喜びました。 だからそしてこれ：それが私たち全員ではないなら、私たちを破壊するのは私たちのものです。」 私は新しい人に送られました、それは思われます：「あなたが知っているならば、あなたは何を見ますか？ すべての賛辞を奪う」。 ІїхІгорを聞いたことがない; 壁のスピードの場所から追い出されたドレヴリャーネ族がイゴールと戦士を運転したので、それだけでは十分ではありません。 私はBuvIhorを埋葬しました、そして最初のものの墓、Derevsky土地の壁の速度、そしてtsikhpirまでがあります。

キエフのオルガ・ブラと彼女の青、マリム・スヴャトスラフ、そしてヨーゴ・ブーヴ・アスムッドの王、そしてヴォイヴォドのスヴェネーリドはムスティッシュの父です。 私は村の人々にこう言いました。 私は彼らの苦い男たちの木を礼拝堂でオルガに送りました、そして彼らはボリチェフ近くの礼拝堂に係留しました。 キエフの山々にも水が流れ、人々は山の上のポジールに座っていませんでした。 そこにミストzキエフbuv、de nini dvir GordyatinとNikifor、町の王子様のdvir buv、deєninidvirVorotislavとChudin、そしてミストムでptahivbuloポーズをキャッチする場所。 中庭の真ん中、家の中庭、神の聖母教会の後ろでのブブの姿勢。 山の上にはテレムの中庭の建物があります-そこには石造りの建物があります。 私はオルジにドレヴリャーネ族が来たと言いました、そしてオルガは彼女自身に呼びかけ、そして彼に言いました：「良い客が来ました」。 ドレヴリャーネ族からの最初の回答者：「来て、王女」。 私はオルガに言った：「それで、あなたは言う、今ここに来たの？」 ドレヴリャーネ人はこう言われました。「デレヴリャーネの地は私たちに次の言葉を送ってくれました。デレヴィアンの土地、-マル ""のために私たちの王子のために行きなさい。 Drevlyanskyの王子であるBuloaje im'ya yomuMal。 オルガは彼に言った：「あなたの息子、リュバ私、私は私の男を復活させることはできません。 エール、明日は私の民の前であなたに名誉を与えたい。 あなたの礼拝堂に行って、栄光をたたえながらショーヴィンを蹴ってはいけません。私はあなたに嘘をつきますが、あなたは「馬に乗ってはいけません。私たちを礼拝堂に連れて行ってください」と言い、彼らを礼拝堂に行かせます。ドア。 その時間の間、オルガは都市のポーズであるテレムの中庭に大きな穴を鳴らし、オルガはゲストを猛攻撃に送り、塔に座って彼らのところに来て言った。大変光栄です。」 においがして言った：「馬に乗ったり、カートや徒歩で行ったりしないでください。しかし、私たちをチャブナに連れて行ってください。」 私はキヤニにこう言いました。 私たちの王子は殺されましたが、私たちの王女はあなたの王子を望んでいます」、-そして彼らは彼らをチャブナに運びました。 悪臭は座って、栄光を与え、そして素晴らしい胸のバッジにありました。 そして彼らは彼らをオルガの中庭に連れて行き、彼らを運んだので、彼らは彼らを穴に投げ入れた。 私は、闇遊戯をつかんで、オルガは「あなたは名誉ですか？」と言いました。 においとvіdpovіli：「Girshato us death、nіzhІgorovі」。 私はあなたにそれらを生きたまま拾うように命じました。 それはїkhを沸騰させ始めました。

私はオルガをデレヴリアンに送った、と彼らに言った。 ドレヴリャーネ族はそのことを感じて、ドレヴリャーネスキーの土地を守ることになっていた偽の男たちを選び、そこに送りました。 ドレヴリャーネ族が来た場合、オルガは、明らかに次のように、怠惰な人を準備するように命じました。 І彼らは浴場を暖め、古代の部族に逃げ、会い始めました。 彼らは彼らの後ろの浴場を閉め、オルガにすべてのドアを照らすように命じました、そしてここで彼らはすべて燃えました。

私はドレヴリャーネ人に次の言葉を送った。「私はまだあなたのところに行き、その場所にたくさんの銅を用意します。彼らは私の男を運転しました。私は彼の棺を泣き、私の男の葬式を泣きます。」 悪臭を放ち、それについて感じ、蜂蜜と醸造されたヨーゴなしで主演しました。 オルガは小さな分隊を連れて何もせずに行き、男の墓にやって来て彼を悼んだ。 私は彼女の人々に高い古墳を養うように命じました、私は悪臭が鳴ったら葬式を鳴らしました。 村の哀れみのために、オルガは若者たちに彼らの前で奉仕するように手招きしました。 ドレヴリャーネ族はオルジアに言った：「私たちの愛する部隊、彼らはあなたのためにヤクを送ったのですか？」 ボナは答えた：「私の夫の従者でどこでも私に従ってください。」 ドレヴリャーネ族が話された場合、彼女はユナックに彼らの名誉を飲むように命じました、そして彼女は遠く離れずにドレヴリャーネ族の分隊を罰しました、そして彼らが5000に達したとき。そしてオルガはキエフに向きを変えて圧倒されるチャンスを得ました。

一時的なリタスの物語は、12世紀に穂軸で開かれた古いロシア文学です。 物語はtvirであり、その期間にロシアで出入りしたアイデアについての声明のようなものです。

鳥の一時的なリチウムによると、それはキエフに保管されていました、リーフレットが変更された後、タンパク質はあまり変更されませんでした。 リストは最後の1時間から1137岩まで修復され、統計の日付は852岩から修復されます。

制定法のすべての日付は、「同じように...」という言葉から修復する方法を作成します。これは、リストのエントリが子供に与えられ、今後の話について語られたことを意味します。 1つのリックに1つの記事。 Tsevіdrіznyatsiyまで維持されたすべての年代記からの数年の物語。 リストのテキストは、レポート、民間伝承のレポート、文書のコピー（たとえば、Volodymyr Monomakhの妻）、および他のリストからの口笛で復讐することもできます。

物語の名前は彼らの最初のフレーズのスタッフによって拒否されました、それは明白です-「それは岩の1時間です...」

期間の始まりの歴史

リタスの時代のアイデアの著者は、キエフ-ペチェルスク修道院で11世紀と12世紀の変わり目に生きていて元気な僧侶ネスターです。 著者の名前として、古い文学のコピーにのみ登場する人々にとって重要ではない、僧侶ネスター自身はロシアで最初の作家であることが好きであり、「時間の歴史」は最初のロシア文学です。

運が良ければ、14世紀にさかのぼる文学会社のバージョンと、LavrentinのChent（Lavrentyivskyi litopis）によって壊されたコピーが見つかりました。 世界の一時的な年の作成者のポチャトコフの編集-ネスターは消費されました、新しい書き直しと新しい生き方の現在のバージョン。

「一時的なリタスの生活」の歴史の歴史の理論の毎年のіsnukіlka。 それらの1つは、1037rotsiのキエフのNestorによってよく知られています。 その基礎となったのは、修道院に保存されていた古代の聖句、民謡、文書、厄介な報告書、文書でした。 執筆は本の初版によって書かれ、それはキリスト教のイデオロギーをそれに加えたネスター自身を含むさまざまなセントによって書き直され、書き直されました。 特に、家のリストは本の裏に1110腐敗で書かれていました。

食事41.Zmіstと構造「一時的なリタスの力」

時代のジャンルと特産品

時間的生活のジャンルは、fakhivtsyによって歴史的なものとして作られていますが、それは文学作品ではなく、一般的な意味での歴史的でもありません。

文学の特徴は、物語をいじる価値はないということですが、話をするつもりがないのであれば。 リストにどのように表示されるかについての著者のスタンス、またはすべてへの書き直しは、すべての始まりである神の意志の現れから始まったのではありません。 因果関係とその位置の観点からの解釈はリストに含まれていませんでした。

タイムリスの物語はジャンルの点で小さいので、それはまったく異なる部分から形成される可能性があります-民話から修正し、天気についてのメモで終わります。

古代では、文書や法律のスターのように、法的な観点からも文章は小さいです。

一時的なリタスの世界のポチャトコワのメタライティング-ロシアの人々の道、王子の権力の道、そしてロシアにおけるキリスト教の拡大の説明の前奏曲と説明。

povіstі一時的な年の耳-言葉の出現についてのメッセージ。 ロシア語は、Yafetサイトのような、ノアの青からの作家によって表されます。 公布の発表のまさに耳で、彼らはスラブの部族の生活について話します：王子について、王子のためのリューリク、トルヴォルとシネウスの叫び、そしてロシアでのリューリク王朝の確立について。

執筆の歴史の主要な部分は、戦争、ヤロスラフ・ザ・ワイズの支配の時間についての伝説、ミキティ・コズムヤカと他の英雄の功績を説明することです。

倉庫の一部は、戦いと王子の死亡記事の説明のために締結されました。

一時的な年の時間の意味は、再評価するために重要です-それは、まさに形成からのキエフ大公国の歴史が記録されている最初の文書自体になりました。 Litopispіznіsheは、歴史的記述とdoslіdzhenの始まりのための主要なdzherel知識として役立ちました。 さらに、重要なジャンルの創設者である時代の歴史は、文化的および文学的な記念碑として非常に重要です。

歴史的なdzhereloとしての「一時的な年の物語」

アバカン、2012年

1.「臨時年の時間」における時間の特徴

dzhereloznachnyhの分析と合成を行う思春期前の若者は、知識の感覚があるその知的空間の折り畳みを完全に表しています。 新しい人が世界で利用できる多くの本当の知識を持っていることは重要です。 「リタスの歴史」は、ロシアの旧国家の樹立、その政治的、文化的発展、封建制の崩壊の過程を反映した、一種の歴史的および文学的な記念碑です。 それは12世紀の最初の10年間に建てられ、ヴォーナは最後の1時間、文学の陰謀の倉庫にやって来ました。 cimに触れるだけで、手紙を書く歴史の中に存在することの重要性は非常に大きいです。

Zavdannyadoslіdzhennya-このような1時間の特徴を調べ、文献で1時間理解します。

「TaleofTemporal Litas」は、1110年代に書かれた古代ロシア文学です。 Litographies-歴史を作成します。一部のポッドでは、天気、または「天気」の記事（これらは天気記録とも呼ばれます）に基づいて、いわゆる天気の原則に従って勝利します。

一つの運命の延長線上にあるpodіїについての見解で統一された「気象統計」は、「リトグラフで...」という言葉で暗唱されています。 時代の歴史を含む歴史文学全体には、主に古代ロシアの古代年代記の家々、ロシアの歴史史の家々があり、誰もが世帯数を疑われていました。 ブールの物語のVizantyysky年代記の梁の中で、岩ではなく皇帝の王によって上昇しました。

一時的なリタスの話は最初のリストであり、私たちの前にあるデザインのテキストが最初にあるかもしれません。 当時の歴史の実際のテキスト分析の責任者である先駆者たちは、倉庫に行った初期の作品の多くを見てきました。 Ymovirnoは、11世紀に文学のいじめっ子の茎を発見しました。 Naybilsha viznannyaは、A.A。の仮説を拒否しました。 シャフマトヴァ（1864-1920）、ワイナリーについて説明し、ロシア文学の歴史11-12世紀の耳について説明します。 適切な方法に勝ち、文献を保存し、それらをまとめました。 A.A. Zgidno 1037年に近いシャクマトフは、キエフの文学スターの蓄積の合計で1044ルーブル以下であり、歴史の耳とロシアの洗礼について知らせています。 最初のキエフ-ペチェルスク文学スターを終えたChentNikonによる、キエフ-ペチェルスク修道院、Ymovirnoの1073近くの岩。 新しい、新しい音と言葉は、発見された星のテキストと、11世紀半ばのノヴゴロドリストからの疑惑と混同されていました。 1093-1095 rロシアの偉大な知恵と強力な支配者に反対された、9番目の王子の愚かさと弱さは新しいものに非難されました。

一時的な年によると、それはスタイル、ジャンル全体とは異質です。 文学作品の最も単純な要素は、短い天気の記録であり、その物語についての物語を私から奪いますが、それを説明することはできません。

市内で1時間のカレンダー

石畳のロシア文学のカウントシステムのVivchennya時間є最新の歴史年表の最新の企業の1つ。 しかし、過去10年間一直線に拒否された結果は、明らかに食品の重要性を反映していません。

右側では、そのようなロボットの「気取らない」だけでなく（スタイリングではなく）、「黒い」キャラクターが重要です。 長門のより深刻な移行は、私たちの意見では、時間の時点でのそれらの分布のいくつかの原則であり、そのうちの1つは幸運な人と古いロシアの作家によって発見されました。

年代順の資料を恐れていると言われています。 それが文学的な記録（日付を含む-リクナ、カレンダー、地質学）であるかどうかにかかわらず、それが見られたかどうか、そしてどのように見られたかについての「信頼できる」レポートとして、それはすべてにとって最初の興味深いものです。

提出物リストの間違った情報の保険全体についての過去の有罪のテキスト情報と事前知識を転送しますが、私は事前に不完全な文書のテキストを消費しました。 食べ物を訪ねて、「どういうわけか、記録があったら」 歴史家の手に（理想的には）、そのようなランクの「プロトコル」の正確な情報が現れました。 私たちは「新しい基金を準備する必要がないので、ほとんど記録が必要です」と心を込めて歴史のコーパスを浄化しますが、一方で、すべての手順はテキストを批判するのに簡単でした。

ティムは1時間、すでに何度か言及されているように、集合的な認識、社会的伝統に関連するすべてのものに対するキエフ大公国の人々の信頼性についての発表。 悪臭自体は、文献では、材料の選択、その評価、および形式の主要なフィルターになり、作家によって記録されました。

Cheeは、ビジネス全体とその日の直接の時間についてそれを非難しませんでしたが、vicladesは監督されました。 文学の直接の日付である人々にとって、母親は、文字通りの象徴的な意味を除いて、テキストの他の断片のように、先駆者はすでに尊敬を打ち負かしていました。 しかし、多くの敬意は日付のカレンダー部分にとってあまりにも重要であり、本質的に散発的でした。

文学作品における直接的な日付の手がかりの出現は、60年代半ばまで（70年代の耳）まで運ばれました。 ニコン大王の名前で鳴らされます。 一日の終わりまで、私はファヒブの考えに基づいて、古いロシア文学をまっすぐに書いています。それについては、ridkisnyyvinyatkomで話します。 もっと正確に言えば、彼らはより初期の手紙からポストに行ってきたので、2〜3日を推測するには遅すぎます。 VolodymyrSvyatoslavovichの死の日-15lindens 1015 r Reshta dati-日だけでなく最初の-11世紀の60年代半ばまで、ヤクvvazhaєほとんどの垣間見る、いじめっ子rozhovaniNikonはアプリケーションとして役立つことができます。

ただし、そのようなプロジェクトを提出して、実践して再構築してください。

皇帝ミカエル3世の判決の耳についての最近の報告の直後に、直接の日付の手がかりのたった1つのお尻で、6360/852ロックからの政府の年代順の位置：

「ティム、これからは、2242年に岩が氾濫する前のアダムからのように、数字から始めましょう。 洪水からOvramロケット1000と82まで、そしてAbramからMoiseevのrockiv430の降下まで。 Moiseovの子孫からDavidRocks600および1まで。 しかし、ダビデから、そしてソロモン王国の耳から、エルサレム448がいっぱいになるまで。 そしてOleksandrrockiv318までずっと。 そして、Oleksan'draからChrist's Rock 333のRizdvaまで：しばらく戻ってみましょう。たとえば、これはここ数年で、まるでミハイルが最初に強打を始めたかのように、場合によっては、それができるようになります。」

実際には、カレンダーの日付が実際の類似性と象徴的な類似性のどちらの文脈で見られているかについては、静かなカレンダーのなぞなぞの頻度で判断できます。 つまり、Powers of Time Litersでは、毎週、毎秒、すべてを1回推測します。真ん中は、2、4、3、金曜日は5回、土曜日は9回、日曜日（「誕生日」）は17回です。

時間ごとの情報を使用したロボット方式

vikoristovuvavsya年代順の方法のリストを折りたたんだとき。 しかし、不動の理論とは対照的に、それは月の日付と次の数日の日付に従って不適切に配布されます。 たとえば、プスコフ1の文献では、暦の日付（05.01; 02.02; 20.07; 01.08; 18.08; 01.09; 01.10; 26.10）で、文学的テキストとは反対に6から8ポッドです。 同じ時間に、多くの日付が注文担当者によって誤解されることはありません（03.01; 08.01; 19.01; 25.01; 01.02; 08.02; 14.02およびін。）。

すべてのサブカテゴリは、類似性の観点からプライムされた説明で説明できます。たとえば、価格は日付のカレンダー部分までです。 さて、年代順の（豊かな）手がかりがあり、健康な聴覚障害者の立場からの悪臭は、その日の運命の「呼び出し」番号を除いて、母親のメッセージを受け取ることができません。

このアプリケーションは、A.A。Shakhmatovaによって実行されるテキストの断片の分析として機能します。 古いロシア文学のvivchaєtsya倉庫。 Їmbuvzasosovanijaporіvnialno-textologicheskyanaliz。

「アダムから」の岩の開発に対する悔い改めの作家であったdzherelaの出現でzoseredilasである主な理由。 彼は、12世紀の初めからロシアで見られた、コンスタンティノープルの総主教ニキフォーによる「作家ネザバール」のスロベニア語訳に近いテキストを登場させました。 「作家ネザバロム」の保存されたリストの合理的なテキスト分析では許可されませんでしたが、平凡な著作権のないオリジナルが見つかりました。 同じ時間に、説教者たちは、一時的な年の状態で時系列の変化が起こったとき、多くの恩赦がなされたとき、繰り返し多くの恩赦を受けました。

悪臭は、バガトラズの「機械的な書き直し」またはオリジナルの不正確な読み取りの結果として、穂軸のテキストのデジタル部分が作成されることで構成されました。

Їхの出現と蓄積は必然的にrockіvの総数の作成につながりました。 一日の始まりからキリストの聖なる日まで、私たちの時間まで続いたリストでは、「使用された恩赦のために」5434 aboになり、5453 r

リストのテキスト内の用語のグループ化

時系列の交換全体でガイドされる用語のグループ化は、指定された期間、1時間の最後の5年間、約1000年の皮膚（最初の期間は健康）の後でも行われます。 そのような結果は人全体に見られ、キリスト教の伝統における千年の断片はしばしばある神の日に起因します（p .:「主は千の岩のように一日を持っています」-詩89.5; 2ペテロ3.8 -9と1。） "Stolittya"（Kirik Novgorodets）。 千年の任期の出現は完全に明確ではありません、エール、マブト、おそらく意味を出さないでください。 毎回、全体として、読者に敬意を表してください。そのビューの6360の岩のロケットは、時代の時代の活気に満ちたものとして、読者をポッドに連れて行きます。メッセージ、私が地球に来ているとき。

ただし、年代順のroku 6360 rokuの最初の部分の解釈を提案した人は、私たちの意見では、監督フレーズを説明する権利があります。 、数字は柔軟です。」 伝統的に、それは「obitsyanka」沿岸作家のように、与えられたvicladを厳密な年代順に導きます。

中年の読者にとって、彼女はその言葉のdodatkova感覚を運ぶことができました。 その右側の「数字」という言葉は、苦い人々を意味するkrym zvychaynyhであり、古いロシア語では、ヤク「世界、メザ」も意味します。 「行」という言葉は、行、注文（「行」-1つずつ、最後に中断なし）、改善、さらには注文、注文、裁判所、合意（zokrem "、"数字を入れる "-put契約）。

ただし、「新規」という名前は明確ではありません。 「ロックの時代」という言葉は、「過去のロックについて」、「過去のロック」、「過去のロック」のように変化するように呼び起こされます。 D.S.を運転するには リハチョフは次のように書いています。「「時間」の名前は「povisti」という言葉ではなく、「rock」という言葉を指します。

「TheTaleof Temporal Litas」での時間の分析の要約、それに続く絵画の開発、まさに脚本の名前、Mabut、弾丸は間違いなく年代順のウィックラッドと結び付けられており、さらに10年間に挿入されていますXII世紀。 statti 6360 gまで。Tseは、カレンダーや年代記の部分のように、賛辞の直接のタイミングを分析するときに、次のことを行う必要がある人について話します...

2.「一時的なリタスの生活」における歴史的なdzherela

dzherel文学の歴史的重要性は重要です。 Tseは歴史的側面であり、ロシアの歴史的および主要な文学をニチュバトすることができます。 tsiyが見つけたリアスニンの文学記念碑からの引用がすべてロシアの歴史からのハンドラーであるのは理由がないわけではありません。 1時間ごとに1時間ごとに断片が公開されます。これは、古いロシアの州の最も特徴的なものであり、9〜10世紀の停止です。 歴史的なdzhereloは人間の精神の産物であり、事実が導入される前の歴史的価値に起因しています。 dzherelamiとpre-djingennyの間のRiznitsya。 歴史家はdzherelだけでなく最後の人によっても叫びます。 tsimに接続することが重要です。 dzherelaの作者は、前述のことなしにpodіїについて説明し、作者は同じdzherelaでスパイラルを続けています。

歴史的なdzherelsの観点からの主なスタッフは、著者の単語リストの分析です：道徳的知覚の基礎のように、言い回し、寓話的、象徴的。

リストの執筆中に、ヴィコリストフは王子のアーカイブから文書を与えられました。これにより、ロシアとウクライナの協定911、944、971ロケットのテキストを私たちの時間まで保存することができました。 いくつかの建物はVizantydzherelsから取られました。

Priyomi vikoristannya dzherel

表現のリストには、王子の「仕事」だけでなく、結果でもある、一種の自由記述法もあります。 例：「6391年の夏。ポチャオレグはデレヴリアンと戦い、彼らを拷問し、チョルナクナによる賛辞など」など、P。、明確で簡潔であり、これは特に重要で、多様性と威厳があります。作家の尊敬の中心であるポディアは、「この夏のこのことは何ですか」。

実際のところ、王子のキャンペーンの歴史の半分以上が行われています。 その後、王子の死についての音が続きます。 Rіdshe、fіksuєtsya子供たちの人々、彼らの友情。 王子の目覚めの活動についての情報を入手しましょう。 ナレシュティ、教会について知っているなら、もっと控えめな場所に行ってください。

作家は「世界の創造」から数の中間システムを引用しています。 中央システムを現在のシステムに転送するには、5508のリストを更新する必要があります。

民間伝承と叙事詩の説明を含む文学へのリンク

遠い昔の頃、作家は人々の記憶の宝庫から資料を引き出しました。 地名の伝説への獣は、スロベニアの部族の名前、「ロシア」という言葉自体の名前によって、文学史家の作家に口述されています。

たとえば、スロベニアのラディム族とヴャチチ族の活動は、ラディムスとヴャチチ族の兄弟であるイリヤク族の伝説的な変遷を呼びかけています。 スロベニア人の伝説は、明らかに、部族のフレットを広めた時期に、氏族の職長が他の属のメンバーに対する政治的パヌバニヤの権利の正しさを探していた場合、新しい地上の歩行モードについての伝説です。 王子の称賛についての伝説は、文献の終わりに近づいており、6370 r（862 m）で文献に含まれています。 要求されたノヴゴロディアンに、王子の海とルーシの土地の「ボロディティ」を越えて、3人の兄弟-ヴァリャーグ人が彼らの家族と一緒に来ます：リューリク、シネウス、トルヴォル。

伝説の民間伝承は、壮大な3番目の3人の兄弟の存在を確認しています。 それは純粋にノヴゴロド、mіstsevpokazhennyaであり、王子との封建的なミスコイ共和国の慣習を模倣していると言います。 ノヴゴロドの生涯では、司令官の職務の副官として、王子に「泣いている」というメッセージが不足することはありません。 ロシアのlitopisに導入された、tsya mistsevaの伝説は、歌う政治的感覚を追加しました。 王子の称賛についての伝説は、Vizantyyskoy帝国からの王子の力の絶対的な政治的独立を生み出しました。

愛国的なモードの儀式の旅の間、それは部族、ehnye部族、葬式と葬儀の言葉についての文学的な音を彷彿とさせます。 usnogoフォークエポスのプリヨムは、Persha Rusの王子の文献に記載されています：Oleg、Igor、Olga、Svyatoslav。 オレグはすべての夫と戦争の知恵のための皇帝です。 vіyskovoіtlivostiіのブリーダーは、彼らの船を車輪に乗せて、彼らを地球上でぐらぐらさせて、ギリシャ人の上にtоbuvаしました。 勝利は、彼のギリシャの魔術師のすべての複雑さと生き方、ビザンチンとのロシアにとって最も一般的な平和条約を自発的に広めました。 幸運のしるしとして、オレグは彼の盾をツァルゴロドの門、たくさんの敵、そして彼の父の栄光の前に釘付けにしました。 幸せな王子は、人々「vishim」、すなわちE.Charivnikの間のニックネームの戦士です。

フォークペレカジーの前に、ポラツク王女ログニディへのヴォロディミールの婚約、彼のリアスと寛大なベンケットについての文献に行き、キエフに行きます-コルスンの伝説。 一方では、私たちの前に、彼の無制限の依存症を持つ王子の怠惰な人のポストがあります-理想的なキリスト教の支配者、すべてのニンニクに圧倒されました：怠惰な、謙虚な、結婚までの愛、黒と黒の幸運までP.の王子-言語学者と王子-キリスト教徒の作家pragnuvは、言語学者に新しいキリスト教の道徳をもたらしました。

16世紀のウクラダチ文学テキスト 彼らは、使徒アンドリエフ・キエフについての談話の最初の部分の不注意に敬意を払いましたが、一方で、悪臭は、ヤキム・アンドリー・ゼムルゴロドによって許された敬虔な再割り当てに置き換えられました。 そのようなランクでは、IXのポディアに捧げられた文学的な民間伝承の大部分-X世紀の終わりは、壮大なジャンルからの眠そうな民芸に結びついています。

追加の芸術的な説明とプロットの整理を超えて、作家は情報の記録だけでなく、物語のジャンルを紹介する必要があります。

株では、壮大なプロットのシックさは、ポジティブなヒーローと一緒に読者がゲートキーパーを（ほとんどの場合、恐ろしくて簡単に）だましているという事実によって促されていることがわかります。彼の口についてはわかりません。

民間伝承のスピーチ、叙事詩の宣言の前に、オレグの死についての同じ話が紹介されました。これは、大砲の「古いオレグについてのピスニ」の陰謀の基礎となりました。

パワーズの外典テキスト

外典は、多くの奇跡、ファンタジーが特徴です。 人々のための外典、htorozmirkovu。 原始性が特徴的です。 外典-biblіynіとєvangelプロットに書かれている場合は、zaboronennyhインデックスを予約します。 球戯yaskravisheの悪臭、具体化、tsikavishe、尊敬を台無しにしました。 外典-伝説的なrelіgіynіを作成します。 外典の球戯は、文学的なアレレティックの前のように、非標準的になります。 ここに十字架の誤解があります。

A.A.の大きな意義と統計 Shakhmatovaは、Tlumachny Palenの分析と一時的な年のケースに割り当てられ、150の外典挿入物を作成しました。 ロシアへの外典文学を飲む方法の発明されたキルトのテストでさらに多くのtsikavaと重要なє。

ここでは、テキストの前にないパスを持つ子馬の後ろのノアの同義語による土地の成長についての文献における外典dzherelの正確な確立が示されていることは明らかです。 どうやら、外典のテキストはリストに明らかです。

昔ながらのポストに注ぐ。 それで、例えば、文学の解放のために彼の兄弟を殺したスヴャトポルクは、彼らの名前は「呪われた」そして「呪われた」。 私は「accured」という単語の語根を尊重します。単語の語根は「kain」です。 Zrozumilo、schoは、弟を殺し、神に呪われたbiblіynyKainを尊敬している。 荒野で死ぬことは決してないという格言であるヤクとケインは死に、スヴャトポルクを書いた。 エンドレスに適用されます。 聖書のテキストと瞬間の物語への文体の特異性の計画をナビゲートするために：人生の中で何度も、イエス・ナヴィンの本に典型的なテキストのターンオーバーが繰り返されます。未来を見るチャンスがあります。

ただし、すべてのプロットが聖書のテキストに表示されるわけではありません。 Є正規の旧約聖書を使用しない人々によってbiblіynіで書かれたように、区別。 文学の応用の1つはノアについて知らせているので、彼は洪水のために地球を彼の青の間で分割しました。 私は在庫にありますSimovi ...正午の土地で荒れ狂う... AFETと土地の真夜中そして過去... "..."メタ-子馬を渡らないでください、仲間。 私はそれぞれ自分の部分に住んでいます。」

スライドして意味するところは、リストを書くことで折り畳み式の倉庫が作られるということです。 ハイキング、邪悪、ジャンルの記念碑が含まれています：参照文書（たとえば、ギリシャ人とのロシア条約911、944、971 pp。）、王子の外交および立法行為、修道院のアーカイブ。「私たちのバティウスについての物語」）、政治と教会の歴史、地理的および民族的特徴の資料、私は自発的な威勢のいい、民話、神学的創造（例えば、ロシアでの戦争の拡大についての物語）、宣伝）、賞賛の言葉（例えば、 Pechersky）、人生の断片（たとえば、BorisとGlibの人生から）、聖書のプロットとvizantiysky年代記への引用と参照など。

明らかに、文学が早朝に地方で賢い人々（著者、管理者）によって保存され、特に発見されたときに、複数の編集上の見直しが行われたとき。 仕事に関して言えば、文学は一人の参加者-作曲家のロボットとして見ることはできません。同時に、それは最も完全な文学作品の1つです。 編集者の意見、構成および編集者の現在の願望。 言語は一方的なシステムではありません。 新しいものでは、古いロシアの文学運動の2つの文体タイプ（本（教会スラヴ語）とフォークローズ）は別として、彼らは弁証法的ビジョンの視覚化を知っていました。

たとえば、Okremіmovnі米。 音声学と語彙では、言語にさまざまな地域のローカリゼーションを導入します。 ローカリゼーションの文法的および構文的現象はより重要です。

見つかった理由に関する仮説

Vivchennya Pochatkovo Zvodは、このmavが文学の登場人物に基づいていることを示しました。 ノヴゴロド1世の文献に端を発するテキストの論理的矛盾の行為が話されました。 だから、A.A。の警備員の後ろに シャフマトヴァ、初期の文学では、オルガの最初の3つの物語について無罪であったことは無罪であり、キエフをペシェネズ州から隠した善良な青年（子供を持つ少年）についての伝説は助けになりました

その上、A.A。 Shakhmatovは、Volodymyr Svyatoslavichの兄であるOleg（pid 6485/977 r）の死について語る人々を残酷に尊敬し、PochatkovyZvodで次の言葉で終わります。 ?NS ?街では、ヴルチャゴの呼びかけ。 є今日までのyogothの墓はVruchyago卒業生にあります。」 ただし、pid 6552/1044 rは次のように読みます： "Pogr ?bena bist 2王子、Svyatoslavlのシナ：Yarop'l '、Olga'; そして彼女と一緒にバプテスマを受けました」、それはLavrentyevskiy Litopisで与えられました：「私は神の聖母の教会に横たわりました。」

Otzhe、A.A。の考えで 作家のシャフマトヴァは、スヴィアトスラヴィッチの悲劇的な紛争について説明しますが、オレグの遺骨がヴルチョイから什一教会に移されたことについては知りません。 ポチャトコビの植物の根元にリストのように横たわっていた、それらについての3回の恥ずかしさは、977から1 044ppの間に折りたたまれました。 A.A.の業界全体におけるNaybilshimovirnim Shakhmatov vvazav 1037（6545）r、ポイストでのヤキムの前に、1939（6547）rのヤロスラフ・ヴォロディミロヴィッチ王子に、キエフのソフィアの奉献に関する法令として、「ヤロスラフ大都市によって強化された」との日付が付けられたため、大きな賞賛が与えられます。 。

架空のリトグラフtvirは、rotsi全体に折りたたまれ、FoundingCryptsの名前を支持します。 新人はまだロックに突入しておらず、モノテーマ（プロット）のキャラクターを持っていました。 70年代のキエフ-ペチェルスクのチェルネットニコン大王の外の新しい場所にあるRіchnіdati（ヤクは年代順のフリンジのようです）。 XIアート。

Shakhmatovに垣間見るように教育するように勧めてください、そして、オールドスターの発見についての考えはリストでウィンクしました。 Vvazhaєtsya、まあ、仮説は十分ではありません。 同じ時間に、フィールドにはたくさんの人がいましたが、ポチャトコボ工場のふもとには、文学的または単調な開発がありました。 Їїの特徴と日付、さらに、suttaは発散します。

したがって、MNティコミロフは、ポイストで、ヴォロディミール・スヴャトスラフとヤロスラフ・ヴォロディミロヴィッチの下で、スヴャトスラフ・イホロヴィッチの支配の時間をより美しく描写した人々を残酷に尊重しています。 ノヴゴロディアン文学の時折の発展の提出で、それはvisnovkaに持ち込まれました、そこで、それがの眠りに渦巻いていたので、単一テーマの物語「ロシアの土地の耳についての物語」が物語の基礎に置かれましたキエフの眠そうな人々についての王子。 Pripuschennya M.M. N.K.に怖がられた日のTikhomirova ニコルスキーとL.V.からの答えを知っていた Cherepnina。 悪臭はまた、ロシア文学の起源を「ガラヴィン・ロシアについての昔の話のように」と結び付けました-「私たちは歴史的なプラセアに夢中にならないでしょう、それは古いロシア文学の意味を意味しません音と部族の言葉yanskiysvit、boovvilnyvіzantіnіzmіNormanism " .この創造物は、Svyatopolk Yaropolkovich（Volodimirovich）によってキエフの政府の時間に合わせられ、1015-1019rrと日付が付けられました。 仮説のテキストによる修正は行われなかった。

D.A.の仮説を再考しようと思います。 バロフナ。 D.S.の思想のように、彼による断章の文体的、文体的、イデオロギー的分析を行う。 D.S.に属するすべてのテキスト リハチョフは「物語」に対して、「明らかに、1つの通知を受け取ることを惜しまないこと、1つのマニュアルおよび外国の用語に所属しないこと」を述べています。 Navpaki、D.A。 Balovnevは、「Skazannya」に含まれていた情報に基づいてテキスト情報を取り込むことができました。 Shakhmatovは、人々の（kazkov）文芸通知のボールに持ち込まれました。 テキストはスピリチュアル（事務的、教会的）ボールに近く、挿入物とともに表示され、穂軸のテキストをスピードアップする必要があります。 さらに、他の文学的なdzherelaに、すぐに使える外観の下で、一方の側からスパイラルを挿入すると、同じ用語の洞察が聞こえ、もう一方の側からは、類似した語彙と表現のアイデアが聞こえたようです。に、倉庫「Skazannya」に）、同じdzherelaでらせん状になります。

A.A.の配布による影響を受けません。 後に完全に文学的なウィクレードの基礎を形成した、発見された文学作品の性質と正確な執筆時間についてのシャフマトヴァは、その作品（または作品）がまだ死にかけているという事実に先駆けて収束します。 チーは原則として悪臭を分散させず、ヨーグフォールディングの指定日：11世紀の半分のペルシャ。 マブトは、はるか遠くに、初期の文学テキストの作成を明確にすることができます。これは、dzherelo、その倉庫、іdeynuіdеynu、起源の日付を表しています。

Dzherela情報リスト

実際のところ、文学のジャンルは11世紀半ばまで策定されましたが、ノヴゴロドの最初の文学のシノダルリストなどの入手可能な参考文献のリストから、 XIV世紀。

ローレンシャンリストは堅実で、15世紀の最初の4つは、Ipatyivskiy LitopisのIpatianリスト、Lavrentievskiy Litopisのリスト、および文字のリストです。 文学の発展の時期を見つけた人は誰でもvivchatiを育て、無数のリストに渦巻いて、文学自体の執筆後2〜3世紀の間折りたたまれます。

フィールドでの文学の視覚化に関する問題の1つは、それらのスキンが文学のスターであるため、「修復される」一時的な年のフロントエントリをすばやく再生して読むことができることです。星が来たルスカ地球」。

12世紀の耳に設定された「TaleofTemporal Litas」の作者は、これまでNestorの名前でしたが、今でもspirnimの饗宴です。

両方と多数の文献、情報の黙示録。これには、以前の本、文学、広報、民間伝承のdzherelsのリワークとリロードが含まれます。

ネスターは子供たちのための土地の崩壊の真っ只中に彼の本のリストを始めたので、最も重要な洪水の時間に：Vizantyysk年代記のように、pererahovuє地球の報告。 ロシアの静かな年代記の中で、迷わなかった人々、ネスター、zoosumilo、їїメッセージїlіurіk（Іllіrії-アドリア海のウズベクの隠れた海岸、しかし人々には袋があります）を紹介することは重要ではありません。単語「単語」 次に、ヤフェトフなどの土地の目録で、ドニプロ、デスナ、プリピャチ、ドビナ、ヴォルホフ、ヴォルガ-ロシアの川がリストに予測されています。 Yafetの「部分」では、「Povisti」で、「ロシア、人々、すべての言語：メリア、ムロム、すべて...」と言われています。これは、Skhidno-EuropeanPlainに住んでいた部族の長いリストです。

ヴァリャーグの歴史єfiktsiyu、伝説。 キエフの王子の王朝をリューリクではなくイゴールに上げるためにロシアの記念碑を見つけるというアイデアに到達するために;王子ではなく水によって...

抗議の伝説は、発見されたロシアの歴史の外側の石の1つになりました。 ヴォーナはミッドセンチュリーと歴史的伝統の真ん中に育ち、遺棄された家族はしばしば地球に育てられました：超自然的な天蓋の力が取り上げられました。

1052年のトレポールでのポロフツィとの戦いでの驚くべきロシアの王子たちで、神の運命は打ち砕かれる可能性があります、そして私が衝撃の写真を要約すると：ポロッツは浸水したロシアのぽっちゃりをリードしていて、彼らは空腹です、足を守り、怯えて、涙を流しながら、「私は祝福の場所だ」などと思われる。天国へ全能へ、それ...

だったん人のナビグ1096の目録では、キリスト教徒が天国の苦しみに苦しんでいるので、作家の運命はまだ何も欠けていないことを知っています。 抗議、騎士はパタルスキーのメトディウスの外典の言葉からすぐに誘導されます。そこでは、マケドニア人のオレクサンドルが「 vіku "-1つの前で光を曲げます。

信頼性と敵意を高めるために、他の詳細の説明をリストに含める必要があります。ある意味で、数羽の鳥をこすり合わせると、ハトは向きを変えることができることがわかりました。

録音の中には、伝説ではなく歴史的な物語に基づいて書かれたプロットラインがあります：マギが率いるロストフの土地での暴動について、統計1091raでノヴゴロディアンの占い師から移された人々についてのレポートスタティ1097rにおけるVasilkoTerebovlskyの失明についての報告

「一時的なリタスの生活」では、いくつかの文献のように、物語の筋書きの一部です（15〜16世紀の暫定的な物語については話しません）。 ヤクシュチョ兄弟連祷XI-XVI世紀 全体として、ジャンルとしての文学にとっては、歌う文学の原則のより特徴的なものであり、すでにXI-XIII世紀に振動があります。 D.S.から取り出した リハチョフ、私は「記念碑的な歴史のスタイル」と呼びます。これは、文学だけでなく、すべての芸術時代に特徴的なスタイルです。

「力」から、XV-XVI世紀の速い陰謀で、攻撃的な首都、hocha、zrozumiloのすべての文献さえ修復されました。 なぜなら、文学作家の中で、ロシアの歴史は最も重要な詩についての短い振動を発見したからです。

ネスターによって書かれた人生-ボリスとグリブの「人生と破壊について読む」と「ペチェルスキーのテオドシアの人生」は、2つの禁欲的なタイプを表しています-ライフ殉教者（殉教者の死について話す）と黒人彼の信心深さ、禁欲主義、奇跡は彼のために働いています。 Nestor、zrozumіlo、vrahovuvvは、Vizantiyskカノンのvimogiで、転置されたvizantiyskの生活の知識にあります。 これに加えて、そのような芸術家の自立、そのような不可能な才能を示したので、彼が「テイルズオブタイム」。

要約すると、それはrosmatadzherelのジャンルがmovの豊かさと多様性によって拡大されたことを意味します。 語彙の歴史からの復讐の貴重な資料の悪臭。 リストには多くの同義語が描かれています（たとえば、Drevod'li-tesli、stadia-verst、sulia- \ u200b \ u200bリスト）、vіyskova、教会と管理用語、固有名詞と地名の居住者、教会、修道院）、表現、クルミの不審な言葉やトレーシングペーパーに慣れてください。 movi（例、autocrat '、autocratic'）「Lifeof Temporal Litas」のレキシコンの導入により、用語の寿命、古い用語の目覚めを最後までシミュレートすることができます。新しいものと交換してください。

繰り返しになりますが、当局の文献を動かして、はっきりとしたコントラストを実現します。本の動きを支配した古い学問と構造の生活の結果として（たとえば、売上高は自給自足であり、完璧は2回のリンギングによるものです）人々の前の名前の数）。 要素（たとえば、ビラズは都市までではありませんでしたが、ダブ村では殴打されました）と構文的衝動（たとえば、特別なターンなしでは-それのために、デザインまでは不可能ですリンクなしで、述語機能のデザイン-v'etav 'この種の世界のコントラストは不均一に成長しましたが、将来的にはこのジャンルで見つかるでしょう。

文献リスト

時間についてのdzherelo

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2.エレミンI.P. 「時間の年の歴史」：їїїїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїіїії -本の中：ウロミン

I.P. キエフ大公国の文学:(研究と特徴）。 M.-L.、1966年スホムリノフM.I. 文学記念碑としての古いロシア文学について。 SPb、1856

リハチョフD.S. ロシア文学と文化的および歴史的重要性。 M.-L.、1947年

A.N.ナソノフ ロシア文学の歴史XI-18世紀の耳。 M.、1969年

B.A.リバコフ 長年のロシア：レポート、ビリーニ、文学。 M.-L.、1963

O. V. Tvorogov XI-XIII世紀のリストに情報をプロットします。 ..。 -本の中で：ロシアの小説のラウンド。 L.、1970

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ロシアとウクライナのすべての歴史は、特別な恐怖「時間的リタスの歴史」によって導かれています。 キエフ大公国の生活について、ロシアの王子の生活と搾取についての本の全コレクション... それ自体は、文学のリストと文学の全世界における家の外観に基づいています。

以前のすべてのコードに基づいて1113年から1114年の間、有名な作家ネスターは書いた。 私自身が書いています、私はすべてのヨーロッパの王子の有名な偉業についてあなたに話したいと思います。 Nestor diddavは、彼の信者をロボットの基礎として、洪水後の人々の発展の写真で自分自身を見ています。 歴史的歴史（ドナウ川全体の言葉のvivodyachi）、スロベニアの発展とヨーロッパ自体の地理の図を与えました。
特にキエフの古代史について、そして歴史のどこかで知られていても、講義ノートが作られました。 リスト全体の歴史的な部分は、852の運命によって修復され、1110年に終了します。RusichivNestorは、有名なRurikを接ぎ木したことから、Varyaz（スカンジナビア）部族と呼ばれています。 ネスターの考えで、リューリクは言葉自体の呼びかけに来て、ロシアの王子の王朝の祖先になりました。 「TheTaleofTemporalYears」1112をロックで終了します。

Nestor buvは、ギリシャの歴史とmavについての十分な知識を持っており、ギリシャ人との合意のテキストを指示するために、すべてのことについてshvidshe、王子のアーカイブへのアクセスを行っています。 Pratsya Nestorは偉大な文学史家であり、米国で有名だったキエフ大公国を誇りに思って、偉大な愛国心を持って浸透していると考えられています。

1116年、シルベスターのキエフにあるミハイロフスキー修道院の修道院長によって設立された、ネスターの「一時的なリタスのポイスティ」の編集局の友人が現れました。 ヴァルトは、文学はキエフ大公国の政治的、経済的、文化的、私的な社会史の発展、および封建的断片化の時代のロシアの土地の歴史の主な夢想家であると言います。

podias、素朴なdzherela、重要な古い、民俗伝説と再引用の勝利の公式記録、リストは精神的で精神的な人々の生活に関連した物語について語られました。 作家たちは、スロベニア以外の遊歩道の一般的な部族や人々の歴史に関連してロシアの歴史を示すことを拒否しました。

同様に、執筆では、意味のある世界がチェンツを書いた人々によって見られ、ポッドの理由が神の力に説明されました。 これらに関連して、多くの参考文献に関する文献のリストがあり、それらはしばしば超明瞭であることが示されています。

ミニマルライトを取得

私たち全員を一度に見て、事実を取り除き、それらに基づいて、見られた詩の論理的なバージョンを再びvibuduvatiするロシア文学の解釈と読書がたくさんあります。 基礎の原則のバージョンを誘導するために、テストされる演繹法があります。それは、アーサーコナンドイルが埋葬された方法です。 Yogoのシンプルさの原則：アパートの数が対になっていない人に教える場合、劇場に行きたい場合、またはゲストである場合、それを評価することはできません。 ケーキを手に持つと転倒します。 Іншіの詳細は、誰に、どこで、どこで、どのドライブからオブジェクトが崩壊するか、どのように勝つかを伝えることができます。 事実、動機、因果関係-軸は必要なタイプであり、霧の穂軸の履歴を更新するために必要になります。 特徴的な詳細を提供します。

メインのpershodelomi vizmemoの背後にある、適切な方法、「The History of Temporal Litas」は、キエフ-ペチェルスク修道院の僧侶が主宰しました。 すべての本を手に入れ、物語を昔と結びつけて、より初期の年代記と陰謀でvikoristovuvを獲得してください。 Nestor PVLによって書かれ、さらに2人の作家が書いていますが、これまでは説明しません。すべてが報告可能で、インテリジェントで、論理的です。 便宜上、Nestorは「TheTale ofTemporalYears」の著者によって命名されます。 リスト内のいくつかのリストは保存されています-私たちはそれを見つけました-Lavrentievskiy（1377ロック）、これをリライターの名前と呼びます。 D.S.リハチョフのバージョンで十分に適応されます。 攻撃の調査の原則：そこで、私はPVLについて説明します。それは、それらのdzherels、考古学データ、または論理のいずれかで承認され、それらを基礎として使用します。 そもそもエールは、スクリプトで説明されている論理を正当化するために、政治的および経済的な動機を見つけようとします。

話を始める前に、いくつかの重要な詳細を追加したいと思います。 当時のオスキルキにはテレビ番組はなく、人々は力強い頭で考え、当時よりも先見の明がありました。 困難と思考は常に彼らの脳を刺激しましたが、彼らは人々を落胆させませんでした-それは単に私たち、広場を悩ませませんでした。 バラのインスピレーションと先祖の浸透だけで、私たちは衰退していました。 私たちは明らかに彼らの前に置かれます-悪い意味はあまりありません。 エールの悪いものはトロールしました-それらなしでヤク！

リストによると、それはまるでノヴィンの最新ニュースによって見られました-国家元首が到着し、到着し、言っているなど。 作家からは馬鹿げた詳細は、自分で見せてみてください。 ピショフ王子が無駄になっているので、飼料の調達から船の出現、そして船の管理者から征服された領土の行政センターの設立まで、すべての設備が作られました。

リソビーゾーンの言葉の生活の領域にあるドリグ（輸送動脈）はブロではありません-おそらく、それは水です。 水上輸送では、エネルギーがありバギーであるよりも高価であり、時には焼くことはありませんが、季節的ではありません。 チーフとしての経済発展の基本は貿易です。 商人たちは彼らから逃げ出し、彼らは到着しました。 貿易キャラバンは1000隻以上の船と数十隻の船を移動させました。 商人は不正な攻撃の形で自分たちの商品を押収し、囲いの途中で放棄されました。 積極的にvikoristovuvavsya奴隷労働。 商人によって輸送された商品の基礎は、石とビトリオールと金属茶、磁器、スパイス、馬、mysliv犬から作られたshkira、ウール、kilimiとbavovnyan生地、金刺繍生地、shovk、化粧品、高次、金と中程度でしたと鳥。 Buvと検索エンジンの商品-ラビ。

なんらかの理由で黙ってはいけません。 まず、旧ロシア国家の判決の動機について冗談を言ってみましょう。 Shukatiは地理的開発でテストされます。 男性がいなくなると、彼らはアーカイブ、mi、navpakiに身を潜め、ヤコモグの食べ物にうんざりし、鳥の良さの高さからロシアの歴史の耳に驚嘆しようとします。

中央アジアからヨーロッパへのShovkovyWayに沿った攻撃の商人キャラバンの途中で、それは不安です：より多くのトラブルとワインがありました、そしてそれは彼らが成長して贈り物をすることを意味します。 問題のある地域の理由は経済的です-アジアからヨーロッパへの道への交易路とそれらを支配します。 アラビアの征服は、シーア派と太陽の永続的な性質を変えており、その結果、この地域は断片化と戦いに持ち込まれる可能性があります。 同時に、闘争には独自の経済的利益とローマ帝国（Vizantiyskaimperia）があります。

商人は3つの方法で：どのように取引するか、どのように商品や余分なものを使わないか（大陸横断貿易は1500％の収入をもたらしました）？ 気は頭上の硝子体を惜しまないでしょうか？ もう一度地図を見て、中央アジアからヨーロッパへの別のルートで冗談を言ってください。 私はshukatiの水路をお勧めします-船のオーバーサブスクリプションはvigidnish、safe、shvidsheです。 商人にとって、プラスだけです：下品な生き物に問題はありません、問題はありません、駐車場に問題はありません、駐車場でお金を節約するのは時間とお金です、ラビは病気になりません、病気で病気になるのは安全ではありません。

小さな。 1.村の貴族と部族のロゼットの地図

3つのルートをいくつかご案内することをお勧めします。その結果を測定できます。 ルートは、カスピ海の古代ウズベク海岸までほぼ同じで、クムに沿ってハザールを通り、次にチョルナ海のクバンを通り、ドナウ川に沿って帝国フランに、またはドニエストル川に沿って西部のバグになります。の真っ只中 最初のルートは、ハザールを通り、ヴォルザに沿ってベロオーゼロ、さらにラドガとフィンランドのザトクまでエールを通ります。 カスピ海からバルト海への最初の道-ヴォルザに沿ってルジェフ、さらにザキッドドビナとバルト海へ。 なぜ私は水取引ルートについてそれほど詳細なのですか？ ポチャトコバのロシアの歴史全体が、ciの「金鉱脈」を支配するための戦いに結びついているという事実。 全体は炭水化物ワインで今年から調整することができます。 Serednovichchiaの貿易貴族も、現在のガスとナフサのパイプラインのように、予算を満たしました。 そんなクトムから、ゾルミとペルショデラを見続けてみてください。

チェンツァキエフ-ペチェルスクラヴリから作家ネスターへの言葉：

« インディクタ15のリック6360（852）で、皇帝ミハイロが来るとすぐに、ルスカが土地になりました。 ロシアが皇帝の前で皇帝に来たという事実は、ギリシャ文学に書かれているように、私たちは知っています。 時間の中心にあるものの軸は合理的に可能であり、数は柔軟です。 「アダムから洪水2242の岩へ、洪水からアブラハム1000と82の岩へ、そしてアブラハムからモーセ430の岩の結果へ、そしてモーセの結果からダビデ600と1ラックへ、そしてダビデと王の耳へ。ソロモンの王の前のソロモン448ロック「そしてオレクサンドル318ロックまで、そしてオレクサンドルからキリスト333ロックの誕生まで、そしてキリストからコスチャンティン318ロックまで、コスチャンティンからミハイルtsyo542ロックまで」。 そして、皇帝マイケルの最初の岩から、ロシアの王子であるオレグ王子の最初の岩まで、29年、そしてオレグ王子の最初の岩から、静かな時間から聖33岩の最初の岩まで、そして最初の岩からSvyatoslavovから最初の岩Yaropolkov28岩へ。 ヤロポルク王子は8歳、ヴォロディミールは37歳の王子、ヤロポルクは40歳の王子です。 そのような階級では、スヴャトスラフの死からヤロスラフの死まで85年。 Yaroslavの死からSvyatopolkの死まで60年。

U rik 6366（858）。 皇帝ミハイロは、海岸と海に沿ったブルガリア人との戦争に違反しました。 ブルガリア人は彼らを殴打したので、彼らに立ち向かうことができず、洗礼を求め、彼らはギリシャ人に反対しました。 皇帝は王子とすべてのボヤールにバプテスマを授け、ブルガリア人と和平を結びました。

U rik 6367（859）。 ヴァリャーグ人は、奇跡、スロベニア、対策、そしてクリビチフからの賛辞を絞りました。 そして、khozarsは、平均的な硬貨と薄暗いからの請求書に従って、畑から、原住民から、そしてv'yatichivから取った。

U rik 6370（862） ヴァリャーグ人は海に合図を送りました、それは彼らに賛辞を与えませんでした、それは彼ら自身がヴォロディアであると感じました、それは真実の真ん中でブームしませんでした、それは道に立ち上がった、彼らは戦いをしました、それは始まりました一つずつ戦うために。 私は彼らに言った：「私たちが喜んで正しい判断をするように、王子はとてもショックを受けています。」 私は海を渡ってヴァリャーグ人、ロシアに行きました。 これらのヴァリャーグ人はスウェーデン人と呼ばれるようにルーシ族と呼ばれ、ノルマン人とアングリ族、さらにはゴート族と呼ばれ、オタク族とツィー族と呼ばれていました。 彼らはロシアのチュヂ族、スロベニア、クリヴィチ、そして全体にこう言いました。 Go-but-princes and volodites byus。」 私は彼らの家族から3人の兄弟を振動させ、ロシア全体を連れて行き、ノヴゴロドにいる長老のルリックとシネウスがビルーゼロに行き、3番目のトルヴォルがイズボルスクに行きました。 まず、ヴァリャーグのルスカの土地と呼びます。 NovgorodiansはVaryazian家族の人々ですが、スロベニアしかありません。 2日後、シネウスと彼の兄弟トルーバーは亡くなりました。 Іすべての力を1つのRurikに奪い、彼の夫にその場所を分配するようになりました-Polotsk、Rostov、Biloozeroに。 ヴァリャーグ人は発見された場所の中心にあり、ノヴゴロドの先住民はスロベニア、ポラツク-クリヴィチ、ロストフ-メリャ、ビルーゼリ-すべて、ムロム-ムロマ、そしてとりわけパヌヴァヴ・リューリクです。 私は彼の親戚ではなく2人のエールボヤールを手に入れました、そして彼らは彼ら自身の種類のためにツァルゴロドに悪臭を求めました。 Іドニプロに沿って取り壊されました。彼らが通り過ぎた場合、彼らは山の小さな場所を破壊しました。 彼らは尋ねた：「誰のtsemistechko？」 彼らは言った：「いたずらの扇動者であり、姿を消した3人の兄弟、Kiy、Chek、Khoriv、しかし私たちはここに座っています、これらは土地であり、賛辞はkhozarsに支払われます」。 アスコルドとディルは至る所で失われ、彼らは彼ら自身から多くのヴァリャーグ人を奪い、空き地の土地になりました。 リューリクはノヴゴロドの王子です».

考えてみてください、ネスターは私たちに信じるように言います：その場所の商人は彼らにささやきます！ さらに、それは一方向に数百キロメートルで見られます（ノヴゴロドからビロゼルスクまで400 kmの直線で！）多くの人々は彼らが確立した順序を必要とするかもしれません。 オリガラムには首相が必要です！ そして、誰にでも支払うための賛辞があります！ ノヴゴロドは同じ商人の場所です。ヴェネツィアとラプトと同じように、私はヴァリャーグ人に尋ねます。ヴァリャーグ人はヨーロッパ全体を10年間恐れて刈り込みます！ そして、ノヴゴロドの商人たちは彼ら自身に聞こえます！ 物事を整理する...

ベニテングタケ（精神安定剤）を見つけたヤク・ツィ・ヴァリャーグ人は、中期の年代記からわかるように、ヨーロッパで物事を整頓しました-820 rに、ザギン・ヴィキンギフがセニの林冠に侵入し、海岸を下りました。 ライン川の支流に沿ったデンマークの船の832rotsi艦隊は、フリースラントとrazgrabuvalyogoの近くの素晴らしいショッピングセンターDorestadに行きました。 ドレスタットvіkіngiは837ロックまで実行されました。 841年、ロッシノルマン人はセニを追って、サンヴァンドリルドフォンテネルの修道院を奪いました。 842 rotsiで、スカンジナビア人はナントを押収しました。 844の腐敗は、スペイン、リスボン、カディスの私有ウズベク人とモロッコの私有ウズベク人を攻撃する100隻のバイキングの艦隊を持っています。 845 rotsiで、デンマークの悪党Ragnerの艦隊がパリを占領し、略奪しました。 さらに、845人のrotsiNormansがハンブルクを略奪しました。 ジブラルタル海峡を通過した62隻の艦隊の859rotsi Bjorn Zalizniy Bikで、ハリケーンが最初のフランス人、rozorivイタリア人Pizu、FisyatsであるPivnichnyMoroccoの土地に降りました。 それからスカンジナビア人の船はその間にVizantyyskysに到着しました...彼らはその言葉を通して彼らの人生を見ませんでした。

ヤクvyavilosyaは、ヨーロッパの場所への攻撃中にノルマン人を監督することに成功しただけではありません。 彼らはスピルニキを持っています。 攻撃の兆候を見た多くのvipadの中で、彼らは声をかけ、バイキングは貿易キャラバンの前に到着しました。 場所の住民は単に攻撃の表面を浄化しませんでした。 pivnіchnyrozbіynikamiに船を渡した人たちについて、3つのpiznіsheについて話します。

そのような神経質な状況、そのような神経質な状況の最初の軸、悪党の罪-ヴァリャーグ、世界の商人の言葉は、彼らに「正しく判断する」ように頼むために再び送られました！ バージョンのドライブからの彼の召喚、キエフ-ペチェルスク・ラヴリのヴィクラデノ・チェントは、カラムジンに追いついた：

« ロシアの歴史の耳は、本のリストの中でユニークではなく神聖なものを私たちに提示します。 スロビアンは自発的に彼らの古代の支配を祝い、彼らの敵をいじめるなど、ヴァリャーグからのヴィマガユットの主権者を祝います。 野心的な狡猾さのために、強者の剣はSamovladdyaによって導入されました（より多くの人々が法律を望んでいましたが、彼らは束縛を恐れていました）：ロシアでは、ウォンは巨人の眠っているzgodiのために確立されました：これは私たちのLorenderの方法です発表...»

スピーチの前に、Vizantiysky皇帝Kostyantin Porphyrogenitusで、作品「帝国の管理について」で、948-952ppに折りたたまれました。 私たちはそれらの言葉の歴史を言葉の交易場所として読むことができます-ヴェネツィアは、ヨーロッパの君主の文明全体によって「物事を整理する」ことを提唱しました：

« ピピン王が非常に強いVijskoyでヴェネツィアに対して現れた場合、私はフェリーを一周し、陸からヴェネツィアの島々、アヴォラと呼ばれる都市に導きます。 そのvenetiko、bachachiに、彼らの上で王Pipinとscho vin man namirがMadamavku島（すべての島は本土にあります）に行き、shpangoutiを投げて、交差点全体をブロックしました。 内臓の王ピピン（他の都市に輸送するヘビではありません）が怠惰になっていることに気づき、陸地にベネチアのナブパックがあり、毎日多くの人々が彼らのために戦っていました。 トーディは、ヴェネツィア人のように、彼らの船に乗って、彼らが支えたフレームの後ろを飛んだ。ピピン王は、弓とスパイクで戦って、ヴェネツィアの海樺をちらりと見ながら立っていたが、私たちが渡ることを許さなかった。 それで、何にも到達せずに、ピピン王はヴェネティコを宣言しました：「私の手と執り成しになって、私の土地と力をもっと歩き回ってください。」 Ale venetico youmuは、「Mi bazhamoはローマ人のヴァシレウスの奴隷になり、あなたの奴隷にはなりません」と言われました。 しかし、dovgoのsponukuvansは、venetikosの助けを借りて彼らに呼びかけ、この偉大な協定を完済することを念頭に置いて、ピピン王との平和条約を結んだ。 エールzは静かに協定が変更されたピリチノ、私はそれを取り、ドニンしたい。 イタリア王国の支配者、またはパピイを団結させるためのボベネティコは、36リットルでダニンに簡単にできます。 このランクはVіynaMіzhFrancsとVenetikoに与えられました。 人々が王冠に車を走らせてここに集まると、非常に多くの人々が選ばれ、悪臭は彼ら自身を馬鹿のように投票しました。 世界の真ん中に最初に登場したドゥカ、その下のパーシュはピピン王です。 その時のドゥカートは、「ノヴァ要塞」を意味する「Tsivitanuva」という名前の場所にありました。 島の名前のいくつかは土地の近くにあり、悪臭は、島が土地から引き出された方法のために、何らかの理由で、邪魔にならない解決策から別の島にドゥカートを移しました、人々は種を拾うことができます、».

軸はそのような歴史です。 それは一般的に取引所にとって現実的であるため、バイムービング、通常、適切な反応です。 そして、私たちについてはどうですか？ 「Go-but-princesとvoloditibyus。」 そして、「ヨーゴの親戚ではない」2人のチョロヴィク、アスコルドとディルは、キエフまで何百マイルもウイルスに感染し、そこで彼らは大量に連れて行かれた。 Winikloはキエフ大公国の理解を見つけます-Vizantyyska帝国を攻撃することの強力な主権の肯定：

« U rik 6374（866） AskoldとDirviynoyuをギリシャ人に送り、皇帝マイケルの14番目のリックで彼らのところにやって来ました。 しかし、皇帝はハガリアンへの行進の1時間で、大司教がロシアに音を送り、皇帝に行き、皇帝が戻った場合、すでにチョルノイ川の手前でディショフをしました。 彼らは法廷の真っ只中に逃げ出し、無力なキリスト教徒は2人の船長でツァーリを殺し、包囲しました。 しかし、皇帝は彼をその場所に逃げさせ、ヴラケルニア近くの神の聖母教会で総主教フォティエムといつも祈っていました、そして彼らは悪臭を神の聖母の神のローブの写真で持ってきました、そして海に床を浸した。 沈黙の1時間の間にブームがあり、海は穏やかで、エール、そして朝に嵐が起こりました、そして再びマジェが起きて、神のないロシア人の船は捨てられました、そして神のないロシア人の船は捨てられました捨てられて岸に向かったので壊れたので家に帰る人はほとんどいませんでした».

攻撃は、ビザンティのdzherelsから理解するために、860腐敗で効果的でした。 18 chervnya 860アスコルドの指揮下にあるロシアの運命は、ローマの首都の郊外を破壊し、コンスタンディヌーポリ総主教は聖ソフィア大聖堂で権力を握った。

« それは何ですか？ 打撃とnivにとって重要で敵対的なものは何ですか？ あなたは私たちの星を知っていましたか？ あなたは私たちに対して大爆発を起こしましたか？ ..皇帝は今、キリストを愛していますか？ 戦争？ 節約のために？ なぜ彼らは彼らが野蛮人ではないと見て、すべての価格を台無しにしたのですか？ .. pivnichnyの土地からのViyshの人々、他のウルサリムへのまっすぐなヤクbi、そして部族は土地の土地から育てられ、タマネギとリストをトリミングしました。 過酷で無慈悲な悪臭。 їkhの声が海をヤクします。 私たちは彼らについて音を感じました、あるいはもっと美しく、私たちは邪悪なビグリアドを蹴りました、そして私たちの手は落ちました...野蛮人の大部分は新しいことについて話すために1時間の感性を与えませんでした、しかしあなたは思い付くことができます安全のために何かを持っています。 刀は横から来ているので、野原に立ち入ったり、道を歩いたりしないでください。».

V-XIII世紀の文学におけるモンゴル以前のロシアの3冊の本。 著者 Gudz-Markov Oleksiy Viktorovich

「一時的な年の物語」「一時的な年の物語」は、852r.їmから敬意を表してVikladati期間を開始しました。 Іpіdtim862m

3冊の本Rus、yakaBula-2。 歴史の代替バージョン 著者 マクシモフアルバートヴァシロヴィッチ

ミニマルライトを取得

古代の言葉の3冊、I-X世紀 著者 Solovyov Volodimir Mikhailovich

一時的な年の話だから、これを生きる可能性が高くなります。スラブ人は、現在はウゴルスカとボルガルスカの地であるドナウ川に沿って進みました。 最初、言葉の悪臭が地面に上がり、彼らは静かな場所に自分自身を呼び始め、そして彼らは落ち着きました。 それで、モラフの名で村に行ったり来たりしました、そして彼らは道徳と呼ばれました、そして

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