Tvir a becsület és a becstelenség témájában. Közvetlenül "becsület és gyalázat" ЄDI irodalom téma becsület és becstelenség

A persh minden tse nem szavak, hanem vchinki. Ezerszer elmondhatod, hogy vagy becsületes, kedves és nemes, és néha pimaszok vagyunk. Boldog megtiszteltetés rіdko yde egyszerre új promóciókkal. A jó gyerekeidet nem kötelező mutogatni, de nemes emberek. A becsület nem vimagan olyan jól, mint vizannya. Azok az emberek, akik ráéreznek az első küldetésre, nem csak úgy segítenek, cserébe nem ellenőriznek semmit. Ludin egyébként nem vadállat, uvagi on felfüggesztett gondolat, És élj a törvények és a lelkiismeret szerint. Új árakért. Akarva, ravaszul a becsület képét sem hagyták figyelmen kívül magyarázat nélkül: a zűrzavar előtt a megaláztatáshoz kötötték a párbajt. És itt már van egy nagyon kicsi és nagy gondolat, de egy kicsit a múltban, és gyakrabban a fiatalok, értő emberekhez nyúlt.

Még vékonyabb és romantikus természetűek is. Olyan emberek, akik idősebbek náluk, vagy csak hidegnek és lendületesnek érzik a gondolataikat. Bizony, ha a bűzt eltünteti a wiklik, akkor a nemesek különlegességeként a golyva lövedékei rá voltak kötve, hogy elfogadják őket, és a gyávák, elhanyagolt emberek kötődnének hozzájuk, de magához a gondolathoz, hogy egy személy, aki nem törődött velük. Mindannyian külön kitüntetést érdemelnek, és a tengelyt, ha a legyengültet, a nőt, a bennszülöttet a maradék vérig elfogták. Ale, jak már mondták, minden a múlté. Mi van ninivel? A párbajok már régen eltűntek az életből, az elvek és az igazmondó emberek egyre ritkábban vannak. Mi a legjobb hely számomra a kilencedik felfüggesztésben? Mabut, nemesség és ma már kevésbé fontos értelem, akarom, és nem könnyű elmenni a maszkok híján. Igaz, talán і ne várja, ale a diadalє. A gyengéket is zsákmányolni fogom, navіt a Škodát sobі. Egészen a nap végéig, nem csak az emberek szavain, hanem a helyesen is csodálkozva. Kiborulok, h kövessem fontos szabály, Vislovlenu a régi görög filozófustól, Theophrasztosztól: "Sem Marnoslaw, sem szépség odyag vagy lovak, sem szín ne a becsületeddel törődj, hanem a férjeddel és a bölcsességeddel."

Mi a helyzet a becstelenséggel? Az ár minden nemes ellentéte. Kár, hogy a tisztátalan megyékkel rendelkezők sokan voltak a hadseregben. Az édesgyökér gyalázat, könnyen meghúzható a csapdájánál. Egy új, gazdag, különleges, ale fejben - nonszensz és zrada. Egy szégyenletes ludin nem lehet igaz. Yogo csal. A ganebnyiek nem segítenek nikolinak csak úgy, vigodi nélkül. Büdös ne vágja le az obitsyankáját. A szóhoz hűen az ideálokhoz semmit sem jelent számukra. Buvah szóval, scho gyalázatos emberek belefáradnak az elvek és nemes elvek felépítésébe. Szépnek tűnik a bűz, ígér, a láthatóság jó vchinkiÉs ugyanakkor az első adandó alkalommal minden szót és mindennapi életet tönkretesznek. Az ilyen különlegességek félelmetesek és lényegükben jelentéktelenek. De van belőlük nagy számban nem feltétlenül. A némák szégyene pestis, amiért harcolni kell.

Nincsenek könyvek a becsületről. Számos nagy szerző vett kölcsön pénzt. De csak anélkül, hogy újról írnék! A szakirodalom egyik legszámosabb és legfontosabb témája található. Az étel megtiszteltetése, ha kölcsönkérnek embereket az órán.

MINT. Puskina" Capitanska donka»Tvir a becsületről és a dzsentriről. A bagato hősök élnek, mint mások bűze. Petro Grinov egy fiatal tiszt, aki a Bilogirsku Mittsnisthez jött szolgálni. A nemes gyermekek lelki és jólétének megnyerése. Grinov, akit nem érintett a kerítés, a párbajra hívta Shvabrint, elrabolva Mása Mironova becsületét. Yunak nem rezzent meg, ha a pugachok az erődhöz érkeztek. Grinov vidmovivsya, hogy menjen át a jógo oldalára, nem befolyásolja a magas rangú városiak nagylelkű ajánlata. Nem hiába mondta Yunak atya: "Gondoskodj az újak fizetéséről, a fiatalok becsületéről." Grinyov, követve buzgalmát, költséges és nem megbánó.

Antagonista youmu vistupaє Shvabrin. A győzelem büszke és személyes. Tsia Ljudina csak annak enged némi brekhliv-t Masha Mironováról, aki nem kívánhatta szerelmét. Aztán, miután letelepítették a falut a polóniában, vicsorogva ennek az osztagnak a státuszáról. Shvabrin, miközben bevette az erődöket, átment Pugachov oldalára, és elúszott előtte. Az esküt megszegve a hős tiszti becsületben részesítette, megmutatta gyávaságát, és egyszer sem nézett ki jól, de hű volt az adott szóhoz.

A.S. Puskin vers felvetette a becsület problémáját az epizódokban, a párbajból szőtt. Lenskiy, saját dögössége szerint, Ongin gonosztevője estére, aki Eugene viselkedését formálta meg a bálon. lát főhős nem tudsz. A vidbulasya párbaj tragikus döntő. Onogin feljönni, gonoszul, gátlástalanul akár egynek a megjelenése szerint, de ez nem csak fantasztikus, hanem vipadkovo, és nagyon rossz magadnak. Lensky Mensh ragadós lehetsz, a tragédiák lehetnek egyediek.

Javaslom M.Yu regényét. Lermontov „óránk hőse”. Pechorin, fejjellegű, Az egyén, aki elnyeri a gris megelégedését a többiek fejében, ale, árban nem fontos, a maga módján. Nyerj, tudom, hogy a párbajt egy programmal kényszerítették rád, minden korai örökbefogadásra, ami Meri hercegnő becsületét foglalja el. Pechorin megadta Grusnyickijnak azt a képességet, hogy saját alkalmait láthassa és döntéseket hozzon, vagy hogy túl gyengének tűnjön, és egyáltalán nem méltó arra, hogy tudatában legyen a megtévesztésnek és megdöbbenjen.

Otzhe, nagy a becsület. A nép nemessége és erkölcse. Becsületes emberek nélkül a felfüggesztés nem tartható fenn. A yogo support bűze і pіdtrimka. Csak a támogatás segítségével lehet elérni. Még fontosabb, hogy az emberek az erkölcsi kódexhez hasonlóan lelkiismeretük szerint éljenek és csökkentsék a világ könnyedségét, az emberek irányítsák.

• A lyudint gátlástalannak nevezheti, a jak örvendezett a kedvesének
• Az összecsukható élethelyzetekben jó minőségű tulajdonságok találhatók
• Inodi vchinki, az első pillantásra épült ganebny, szükségesnek tűnik
• Ljudint megtiszteltetés éri, hogy nem sérti meg erkölcsi elveit a halállal szemben
• Becstelen emberek Viyna viyavlya
• Vchinki, akinek örülnie kell a rosszindulat és a paráznaság miatt, mindig legyen becstelen
• Becsület szükséges
• A gyalázatos lyudin hamarabb ingyen lesz a munkájáért
• Ljudin, yaka örült erkölcsi elveinek, kényelmetlenül érezte magát

érvek

MINT. Puskin "Kapitanska lánya". Bachimo lényeinek két prototipikus hőse van: Peter Grinov és Oleksiya Shvabrin. Pjotr ​​Grinov számára mi vagyunk a kulcs a fontos döntések megértéséhez. Nem gondolok az elveimre, ha túlterhelt a réteg: a hős hűséget akar esküdni Pugacsovnak. A drága által birtokba vett Bilogirszkaja erődből származó Mása Mironov győzelme azt szeretné, ha az ár még tovább menne. Ha Pjotr ​​Grinov nem segít, el kell mondanom a teljes igazságot, nem tudok Mary Ivanovnáról, nem érzem boldogtalan életnek e nélkül. Oleksiy Shvabrin egy félelmetes ljudin, jópofa robotok, vchinki, shuka önmagának, éber elmék. Nyerjen, hogy bosszút álljon Mása Mironován, amiért az első adandó alkalommal átment Pugacsov oldalára a hátba lőtt Peter Grinovval párbajban. Mindig azokról beszélni, akik bűnösök – az emberek kényelmetlenül érzik magukat.

MINT. Puskin "Jevgenyij Ongin". Larinoya néni levele, aki az érzéseiről beszélt, Jevgenyij Ongin nem vette komolyan. Pislya párbaj Lenskyvel egy hős a faluból. Érezze, hogy Tetyany nem vshuhayut, nem tölti az egész órát Єvgen. Eltelik egy óra. A három szent parti egyikén Eugene Ongin úgy tűnik, ahogy volt, és korábban a felfüggesztés. Van egy csomó Tetyana. A hős megmagyarázza magát neki, Tetyana egészen Onginig szerelmes, de a saját személyedet nem tudod feldühíteni. Tetyánnak megvan a maga becsülete és méltósága ebben a helyzetben, de meglehetősen magas erkölcsi elvei.

MINT. Puskin "Mozart és Sal'ri". A nagy zeneszerző, Mozart megkapta a Zgorit ajándékot. Sal'ri munkás, aki sikereket ért el egy nehéz robottal. A gonosz Salyuriból, hogy ne csak gyalázatos legyek, hanem embertelen is, vchinok - engem palackba dob Mozart. Egyrészt hazudott, Sal'ri felfogta Mozart szavait a gonoszság és a zsenialitás őrültségéről. Sírunk, de nem bánjuk meg. Sal'ri rádium, scho viconav "borg".

L.N. Tolsztoj "Vіyna i mir". Beszélj a becstelenségről, rossz humorú, ha nem brutalizálnak a hét Kuragin előtt. Az anyaország családjának minden tagja erkölcstelen; Namagayuchis otrimati szeretne egy részt a hanyatlásból, P'ara Bezukhova, Vaszil virishu herceg barátkozna lányával, Helenával. Csodálatos, látszólag jópofa P'er, aki nem látta a végét idézésének. Anatole Kuragin nem olyan ember, aki elrontja a vchinok kantárját: mivel barátságos vagyok, tiszteletet váltok ki Rosztov Natasa iránt, és a jövőben is megpróbálom, mert nem lesz szerencsém. A tvirt olvasva, az eszem, az ilyen ganebny emberek nem tudnak csak úgy örülni. Ó, a csapat sikere. Igazán boldog, hogy felismerhetett ilyen hősöket, P'ur Bezukhov jak: erkölcsös, szavához híven, csak szeretni Batkivscsinát.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Andriy, Sin Taras Bulbi, zrazhu apa і Batkivshchyna: nem érdemes szembeszállni a lengyel szeretet erejével, hanem átállni az ellenség oldalára, és megküzdeni a csendes ellen, akit nemrég elvtársnak nevezett. Az öreg Taras beütötte, így a jak nem tudja átszúrni a youmu tsei fésületlen inchinát. Osztatot, Taras Bulbi idősebb bűnösét hívom jó értelemben. Győzelem a végsőkig harcol az ellenséggel, guinea szédítő kínokban, vagy feladja saját erkölcsi elveit.

A.N. Osztrovszkij "Vihar". Katerina, yaka, a szerelem és a nagy rombusz légkörében nőtt fel, nem lehet jól élni egy akaratgyenge emberrel és egy nyugtalan Kabanikhával. Dіvchina zakhoatsya a Borisban, tse hozza їy і boldogságot, і bánatot. Katerini zrada zrada, mivel erkölcsi ljudinként nem lehet túlélni. A hősnő öngyilkosságot követett el, úgy tudom, nagy haragot tört le, amit nem lehetett fúrni, és az éhes felfüggesztés nélkül. Nem valószínű, hogy Katerinát becstelen embernek lehet nevezni, akit nem befolyásolnak az injekciói.

M. Sholokhov "Az emberek részesedése". Andrija Szokolovot, a művészet főszereplőjét nem nevezik csodálat nélkül emberi becsületnek. yogo krashі erkölcsi minőség rozkrylisya a vіynі, a polonі közelében nіmtsіv. A hős az igazat mondta a robotról, jak, hogy szégyellje magát. Ne adakozzon Andrija Szokolovnak, wikliken keresztül Muellernek. Nimets le akarta lőni a hőst, és halála előtt proponuvav vipitit "Nimetskoy zbroi győzelméért". Andrij Szokolov egy ludin, aki nem áll készen egy ilyen ganebny vchynok-ra, amire késztetést kaptam. Halálára vіn vipiv, harapás nélküli sör, amely az orosz nép szellemének erejét mutatja. Borevésre gondolok, és újabb kupacot írok. Müller katonának nevezte Szokolovot, és visszaengedte kenyérrel és zsírral. Andrij Szokolov számára tisztességes részem van a termékek usim közötti szétosztásában, nem érintve azokat, akik maga is éhezik.

M. Karamzin "Bidna Liza". Erast, nemesi kiáltványú ljudin, zakhozhuetsya Lizában, falusi asszony. Néhány yunak mriє-vel fedje fel a májusi boldogság buzgóságának felfüggesztését. Liza nem láthat téged, її szerelmet keresek, de Erast habozás nélkül látható. A képen látható szeles ifjú Lyudin program ale egy nagy fillérösszeg, minden statokját felemészti. Win virishu barátkozik az özvegy poggyászával, és úgy tűnik, Lizi fog nyerni. Hiba tse nem kényelmetlen vchinok? Ha Liza rájön a megtévesztésre, Erast elkezd gondolkodni rajta. A Bіdnіy dіvchinynek egy fillérre sincs szüksége, az életérzést nem teszi bele egy zacskó guineába.

V. Raszputyin "Francia leckék". A fiatal tanárnő, Lidia Mikhaylovna Viklada francia nyelvű, és az alkotás főszereplőjének nagyon előkelő önéletrajza. Ha a fiú iskolába jön, megverjük, zradnik Tishkin rozpovidak, scho nyerj egy fillért. A tanár nem aludt a hős kérgében. Lidiya Mikhailivna eljárás, mondja el, milyen fontos, hogy egy gyerek éljen: messze van a háza, nem elég, egy fillért sem. A tanár készen áll, hogy segítsen, mivel proponuvav legények grati egy fillért is vannak vele. Egyrészt a її vchinki є elfogadhatatlan. Oldalról nézve lehetetlen megnevezni és rohadt, még a jóság nevében történő pusztításban is. A rendező tud ezekről, hogy Lidiya Mikhailivna hogyan tanul majd aprópénzen, és zvilnyaє її. Ale zrozumilo, hogyan kell beperelni a tanárt, néma, mert feladta ne karcolja meg a ráncokat nem jó nekünk.

A.P. Csehov "Stribukha". Olga Ivanivna barátkozik Osip Ivanovics Dimov orvossal. Cholovik її még mindig szeret. Nyerj egy bagato pratsyuє-t, fizess az osztag fogságáért. Olga Ivanivna, hogy ismerje a művész Ryabovskiy, zrajun cholovikov. Dimov csodálkozni fog a boldogságon, de nem mutatja ki, de egyre kellemesebb lesz. Amikor Olga Ivanivny és Ryabovskiy bejön a hátsó erdőbe. Az óra végén Dimov megfertőződik diftériával, amely egy élénk lykarskiy obovyazok. Ha meghaltunk, Olga Ivanivna rozumin, akkor nem vagyunk rongyosak, erkölcstelenek. Vona viznaє, scho csapdába esett tisztességes módon az emberek.

Egyszerű "Becsület és becstelenség" pidsovkovogo hozzon létre 2016-2017 az irodalomból: popsi, zrazki, rozbir robit

Az irodalomból származó írott alkotást csatolja közvetlenül a „Becsület és gyalázat” mögé. A statisztikák a bőrszövetre vonatkoznak. Azok a gyerekek, akik iskolát hoznak létre, és készek leckéket venni a táskán, nem ajánlottak.

A Dani robotok tárolhatók egy zsákba való előkészítéshez. A bűz arra szolgál, hogy megfogalmazza a tudósok külső megjelenését vagy a zsákban lévők nyitottságának részét. Javasoljuk, hogy legyél győztes, amikor ezek alapján fogalmazod meg gondolataidat.

A videó alsó részét a „Becsület és gyalázat” tematikus témájának szentelték.

Nehéz időnk felépülni, a becsület és a becstelenség megértése elhalt. Nem kell különösebben kihasználni a lányok becsületét – a sztriptízt és a gonoszságot drága fizetni, és egy fillér is jobban függőséget okoz, mint bármely múlandó becsület. Találd ki Knurt O. M. Osztrovszkij „Bezpriannyici” című művéből:

Є Között, hogy egy ilyen elítélés ne múljon el: ugyanazt a fenséges varázslót ajánlhatom önnek, hogy az idegen erkölcs kritikájának gonoszsága bűnös legyen, és kijelentse a roti in a podivu.

Egy óra az építés, ezért az emberek már régóta nem akartak Vichiznya javát szolgálni, vigyázni becsületükre és becsületükre, elfoglalni Batkivschinát. Dallamos módon az irodalom elveszett a tsikh megértésének egyik tanúsága előtt.

Nayzapovіtnіshe Tvіr O.S. Pushkіn a püspöktől javította: "Vigyázz a fiatalok becsületére" - ami az orosz papság része. Az egész "Kapitanska lánya" regény a legszebb kijelentést adja a becsületről és a becstelenségről. A főszereplő Petrusha Grinov egy fiatal férfi, gyakorlatilag fiatal férfi (a szolgálatára indulásakor "tizennyolc" rakétát vett anyja testvéreinek), aki kész volt meghalni anyja szerencséjére. És nem csak az mondta neki, hogy így szolgálja. Az élet becsület nélkül egy nemes számára egy dolog, a halál. Ale zvsіm, in іnshіm, jöjjön fel thіѕ іn thе ellenfél і zdrіsnik Shvabrin. A jógó döntése, hogy a Pugachov motorhoz megy, az az, hogy az életéért való félelemmel kell kezdeni. Nyerj Grinov vidminuján, ne akarj meghalni. Ez törvényes є pids az élet a hősök bőre. Grinov ma él, akarva és nem sok életet barátként és a világban a gyermekei és onukiv számában. És az Oleksiy Shvabrin zrozumila részesedése, Puskin nem akar semmit, és nem akar beszélni az egészről, inkább csak a halálért, vagy a kemény munkáért, hogy elvágják a rosszindulatú ember életét, az embereket, akik nem vették át. a becsületüket.

A Vіyna a legemberibb örömök katalizátora, nem mutat sem életerőt és férfiasságot, sem csodálatot és fiússágot. A bizonyíték V. Bikov „Szotnyikov” című történetében található. Két hős az információ morális pólusa. Ribak – energikus, erős, fizikálisan gondolkodó, az ember chi tengelye? Teljesen evett, bűntudat a halálfélelem zrazhuє svіy partizán zagіn, Látva kimozdulást, újjászületést, számraktárt - egyszóval mindent, erre a célra mindig támaszt jelent a náciknak. A szomjas, beteges, nemichny Szotnyikov tengelye pedig férfinak tűnik, aki elviseli a tortillát, és elmegy az eschafotba, egy pillanatig sem tűnődve a vchinka helyességén. Tudom, hogy a halál nem olyan szörnyű, mint fejezze be a zradi összegzését. Ribak élete végén minden alkalommal, amikor meghalt, körbe-körbe járkált a melléképületben, de nem tudott közös nevezőre jutni (egy órára elvették tőle). A jógo halála - étel egy órára, a bűn nem elég ahhoz, hogy megégesse a bűnöst, és ilyen előnnyel élni elviselhetetlen.

Rocky elhaladt, be történelmi emlékezet Az emberek még mindig tanulhatnak becsületükből és lelkiismeretükből. Miért legyek büdös fenék a társaim számára? Gondolom. Hősök, akik Szíriában meghajolnak, amikor szidják az embereket a tüzeknél, katasztrófáknál - hogy becsületet, dicsőséget és nemes tulajdonságokat hozzanak magukkal.

Összesen: 441 szó

D. Graninnek megvan a maga törvénye, amelyről beszélni kell kellemes vakációt decilkoh nézőpont azokról, akik szintén becsületben vannak, és a régi emberek megértő chi ni. Ale, unvazhayushchi a tse-n, a szerző vvazhaє, nos, tekintve az öregség megtiszteltetését, nem teheted meg, mivel ezt a néptől kapják.

Álláspontjuk megerősítésére Granin vámpírt javasol, aki Maxim Gorkijhoz öltözött. Ha a cári uryad visszavonta az író megtagadását a komikus akadémiákban, Csehovot és Korolenkot akadémikusi rangra emelték. Ily módon a szakirodalom negatív döntésbe került. Csehov úgy ragadta meg Gorkij becsületét, hogy egyáltalán nem gondolt magára. A „nagy irodalomból származó emberek” felhívása lehetővé tette az íróknak, hogy megöljék a jó elvtársat.
Szerintem nem lehet nem várni a szerző gondolatával. Lehetetlen ismerni azokat az embereket, akik a lélek szívébe mennek, hogy megmentsék szeretteik becsületét.
Ez pedig azt jelenti, hogy ez nem a becsület régi értelmezése. Megragadhatjuk a becsületünket, gonoszul, kokhanikh і öreg.

Mint. Puskin Ishov párbajban Dantesszel, hogy megszerezze Natalia csapatának becsületét.

Kuprin "Poodinok" megalkotásában a főhős olyan, mint Puskin, aki a cholovikkal vívott párbajban megszerezte a Kohan becsületét. Tsi'i hős halálát ellenőrizték, ale vona not masseu.

Én vvazhayu, ennek a statútumnak a témája aktuális, mivel sok ember keserű fényében elvesztette a határvonalat a becsület és a becstelenség között.

Ale, amíg Ljudin él, becsület és becsület.

Összesen: 206 szó

Miért olyan megtiszteltetés ez, és miért kapott ilyen magas értéket? Beszélj róla Az emberek bölcsessége- „Vigyázz a fiatalok becsületére”, її kihívást jelent az énekléssel és filozófia fejlesztésével. Számára párbajokban haltak meg, és miután elveszítették, tisztelték a befejezés életét. Ha van egy vipad, a megértés a becsület volt lefektetett pragmatikus korábban erkölcsi ideál... Az egész ideál megteremtheti magának az embert, vagy akár felfüggesztésként is elfogadhatja.

Az első vipadkukra, a belső becsület kedvéért, hová lehet belépni az emberek olyan egyéni tulajdonságaiba, mint a bátorság, nemesség, tisztesség, őszinteség. Ez az az elv, amely az emberek öntanításának alapját képezi. Tse azok scho nyerni magát vikhovu és ár a saját. Az emberek becsülete körül fogja venni azt a keretet, amit az emberek megengedhetnek maguknak, és hogyan engedhetnek meg dolgokat maguktól. Ljudin majd megítéli magam. Még ha emberré válsz is, fontos, hogy maguk az emberek ne ápolják elveiket.

Azokkal a jobb emberekkel korreláltam volna, akik értik a hírnevet - akik megmutatják maguknak az embereket a többieknek a spilkuvannyban és a jobb oldalon. Ebben a vipadkuban fontos, hogy "ne engedd a dicsőséget" azoknak az embereknek a szemébe, még ha nem is akarsz durvákkal beszélgetni, figyelni a nem megfelelő embereket, vagy segíteni a szívtelen gazembernek a fogyasztásban. Azonban az embereknek sok piszkos rizs esetén olyan karakterük lehet, hogy egyszerűen mindenkit prikhovuvativá varázsolnak.

Minden vipadku, a veszteség a becsület, hogy a Véda a negatív örökségek - vagy Ljudin rozcharovuyutsya magát a saját, vagy vált izgoєm a felfüggesztés. Becsület, ahogy hírnevemet adtam, mindig is tiszteltem a látogató embereket – mind az embereket, mind a nőket. І inodі tse shkodilo emberek. Például, ha a nem őslakosok tisztelnék őket, bárcsak a bully winn nem szagolna, hanem nyal és intrikál. Abo zhorstki társadalmi keret. Csodálatosan üdvözöltem a viktoriánus korszakban, amikor egy fiatal nőt elítéltek, mivel ismerte a cholovikov gyászát, és új életet akart kezdeni.

Agyban intelligens vagyok, a "becsület" szót nem vitatják az "őszinteség" szóval. Őszintének kell lenni önmagához és az emberekhez, de nem kell alázatos néppé válni, és nem akadályozni sem az elítélést, sem az önbecsülést.

Becsület, borg, lelkiismeret – ez az egykori megértés, ami nagyon gyakori az emberek között.
Szóval tse venni?
A becsület az ára számomra, hogy a hadsereggel, a tisztekkel, akik elfoglalják Batkivscsinánkat, és azokkal az emberekkel, akik becsületesen "ütik a dollyát", társulnak.
A borgok - még mindig ismerik vitéz életjósainkat, egyes Borgoktól, hogy elragadjanak minket és a mi Batkivscsinánkat, egy másik Borg pedig bármilyen emberből származhat, például segítsen öregeket, vagy még több fiatalt, aki segítettek.
A lelkiismeret a lényege annak, hogy az emberek között éljünk.
Є lelkiismeret nélküli emberek, ha át tudjátok élni a gyászt, és nem segítesz, és nem kínoznak semmit középen, de segíthetsz is, aztán nyugodtan aludj.

Gyakran van egy pár kötött tanú. Hüvelykujjszabályként megadatott nekünk, ha megsértenek bennünket.

Fenék az irodalomból: Viyna i Mir, L. Tolsztoj. Kár, ugyanakkor a tanú öreg, a fény megváltozott. Ridko olyan emberré nő fel, akinél a jelenlét minden tulajdonsága megvan.

470 sliv

Miután elolvasta A.S. történetét. Pushkina "Kapitanska lánya", rosumієsh, ugyanazért a teremtésért, a becsület és a becstelenség témája. Két hős van a protistákban: Grinyov és Shvabrin - és a becsületnyilatkozata. Tsi heroi fiatal, megsértődött a nemesek bűzén. Tehát egyél a vadon közepén (Bіlogіrska erőd) nem erőből. Grinov - a napolyagannyam apunak, micsoda virіshiv, micsoda szinovі kell "húzni a szíjat, és megszagolni a puskaport..." Tudjuk, hogy egy nemesi párbaj a tisztelet módja. І Shvabrin, a csutkán, építeni kell, hogy az emberek tiszteljék. Az egyszerű emberek szemszögéből akarva, Vasilini Yogorivni, párbaj - tse "vbivstvo". Egy ilyen értékelés lehetővé teszi a hősnő hősnőivel rokonszenvez olvasó számára, hogy megzavarja Shvabrin nemességét.

A ludinról a csavart hiline jógója alapján ítélhetsz. A hősök számára a Bilogir-féle Pugachov-erőd megfulladása lett a viprobuvanny. Shvabrin ryatuє az életét. Mi bachimo yogo "elmegyünk a gurtokba, a kozák zhupanba, a zakolotnik közepébe." Egy óra rétegzés után pedig suttogva Pugachovnak a vuhóban. Grinov kész kiosztani Mironov kapitány részesedését. Megnyerni egy szélhámos kezét, aki kész "kemény büntetést adni egy ilyen megaláztatásért...".

Mása elé árasztják a bűzt. Grinov rohanni kezd, elviszi Mását, és becsületleveleket ír. Shvabrin, navpaki, zmіshuє im'ya kohanoi dіvchini fiasítással, úgy tűnik, "ha azt akarod, hogy másnap Mironova elmenjen hozzád, akkor cseréld ki az alsó versikeket pár fülbevalóval." Shvabrin obmovlyaє nem csak a tsyu dіvchina, ala і at її її. Például, ha azt mondja: "Ivn Ignatych soha nem hívhatja Vaszilina Ugorivnát ..." Kolja Grinyov, miután Maria Ivanivna hangjában rohant, sebesülten її "Blіda, hudu, hajtogatott hajjal, falusi ruhában" pogrozhuvv vidati її a bütykökhöz.

Mintha a hősök irányítanák, én őrülten nagyobb vagyok Viklik Grinovnál, aki nem törődik a fiatalságával, bűnös, elvesztette a szüzességét, nem verte meg az apja nevét, lefoglalta a kohant.

Egyedül minden tse, és szabad emberi becsületnek nevezni. Érezte, hogy a hatalmas gidnosti a végén hozzáadja hősünket a tárgyaláson, és hangosan rácsodálkozott Shvabrin szemére, aki mindenét elvesztve rohanni akart, becsapni ellenségét. Réges-régen, még az erődben, átlépve a határokat, megtiszteltetést tett, lapot írt - feljelentést, Grinov atya, mamagayuchi zruynuvati, csak a szerelem született. Lépésről lépésre nem karcolódik meg egyszer; Ráadásul Puskinnak igaza van, úgy tűnik, hogy "gondoskodik a fiatalok becsületéről", és a félénk püspök az egész teremtés számára.

418 sliv

Az ilyen pedagógus, mint a „becsület” és a „lelkiismeret”, mintha tönkretenné relevanciájukat a baiduzhost és az élet cinizmusának keserű fényében.

Korábban is vacak volt a társaságtalan emberektől vacakolni, akkor ma már könnyű elfogadni egy ilyen "bókot" és bizony bravúrral. Az idézés gyötrelme egy évszak a melodrámák és az alvás vidékén, akár egy filmes cselekmény, hogy leakad a szem, és a végén menjen el például almát lopni valaki más kertjébe.

A mi óránk gyalázatossá vált irgalmasságot, együttérzést, lelkiséget tanúsítani. A fertőzés "menő", amikor dudálsz, megütöd a gyengét, rúgod a kutyát, formálsz fiatalokat, szemtelenkedsz az elmúlással és eddig. Legyen az útmutató, lőtt egy szabadság, akkor egy kicsit nem egy bravúr a lényegtelen elmék a gyerekek.

Felhagytunk a látással, nem láttuk életünk valódi életét. Robimo viglyad, ez nem bachimo és nem őrült. Az idei év átvészelhető a huligán, a kovta imidzse előtt, holnap pedig felfoghatatlanul nem mindennapi és gyalázatos emberekké alakul.

Képzeljük el az elmúlt hetet. Párbaj kardokon és pisztolyokon a becsületes név képéért. Lelkiismeret és Borg, cheruvali Vichizny népének nevével. Hatalmas hősiesség a Nagy népe iránt Vіtchiznyanіy Vіynі a szeretett Batkivscsina drága becsületének hanyagságáért. Nichto, anélkül, hogy a teljesítmény és a borg elviselhetetlen terhét a másik vállára hárította volna, kényelmesebben érezte magát.

A becsület és a lelkiismeret az emberi lélek legjobbjának és legjobbjának ára.

Ludin szégyenteljes embere átélheti az életet, nem látja a lelkiismereti gyötrelmét munkája miatt. Időközben sok képmutató és képmutató lesz, hogy nyilvánvaló érdemeit magasztalja. Ale nіkhto közülük nem nyúlnak hozzájuk, hogy segítsenek nekik csavart khilinában.

Ljudin barátságtalan, mert elérte azt a célt, hogy senkit se kíméljen ambiciózus útján. Nincs barátság, nincs Batkivschina iránti szeretet, nincsenek szellemek, nincs irgalom, nincs emberi kedvesség, nincs ilyen emberek ereje.

Bőrünk szemtelen hülye і tiszteletet kíván a vigasztalók oldaláról. Ale csak todi, ha mi magunk is toleránsabbak, toleránsabbak, toleránsabbak és kedvesebbek leszünk, akkor erkölcsi jogunk lesz elsöprő ízlésben élni.

Ha rosszul vagy, megváltoztatod az emberek közérzetét, egy szolgálati elvtárs "pidsid", lusta embert formálsz, vagy elég bolond vagy hozzá, akkor ne csodálkozz, hogy holnap ők is te leszel. . Opinivshis feldobott és senkinek sem kell, nagy esélyed lesz átnézni a pozíciódat az életre, az emberekre, a vchinkire.

Megelégszik a lelkiismerettel, hogy a sötét pillanat az énekes pillanatra lesz szorítva, a jövőben még szomorúan is végződik. Ha tudod, hogy vannak ravaszabb, vacakabb, gyalázatosabb és kibékíthetetlenebbek, mint a vicsorgó létra arca, amely egy nap alatt tönkreteszi, akkor vedd azt a kis dolgot, ahogy a maga módján látta.

Chesna Lyudina igyekszik nagyszerűnek látni magam, és a sajátjában élni. Ha lelkiismeretem szerint cselekszem, nem ruházom fel a lelkemet gonoszságba. Ön nem a kapzsiság, az egészség és a megbánhatatlan ambíciók által van hatalmon. Nyerj csak élőben, és élvezd a bőrnapot, amelyet zgori kapsz.

Összesen: 426 szó

Egyenes. Őszinte és becstelen. Videó rozbir létre tudósok

Becsület és becstelenség - razmirkovuєmo a megértésről. Milyen érveket tud felhozni? Jak ébren tvir?

Idézetek és epigráfia

A becsület az emberi bölcsesség külső köve.
V. G. Bulinszkij

A becsület tse bazhannya zdobuti shanu; vigyázz a becsületedre – ez nem azt jelenti, hogy olyasmiket rabolsz ki, amiket nem tisztelnének meg.
F. Voltaire itt.
- A pod-bag létrehozásának kibocsátásának értékelési kritériumai egyetemek számára .

A becsület problémája minden részre aktuális, de különösen egyértelműen a 19. századi szakirodalomban nyilvánult meg. A korszak régi szerzőinek alkotásait látták fejlesztési szempontok azok adták.

A tisztelet témája az egyik fő téma A. Puskin „Kapitanska Dochka” című regényében. Ebben a témában a püspök oktatja a művészetet: "Vigyázz a fiatalok becsületére." A főszereplő apja, Peter Grynova, adj szinoviális parancsot, hogy becsületesen szolgálj, a főnökök nem csak zsonglőrködnek, hanem pofáznak, vigyázz a nemesi becsületedre. Petro elment a hadseregbe, szörnyű események - egy lázadás - bezposrednim résztvevője lett.

Ha Omeljan Pugacsov, miután megszerezte a Bilogirskuyu metsnist, a zhisnik elfogadták a "tsy rozbіynik" esküt. Bully rettenetesen megijesztette Mironov erőd parancsnokát, osztagát és katonáját. Hűségeskü letétele a hamis császárnak és Grinovnak. Nem nehéz megszegni az esküt Katalin császárnő odaadásával. A nemesi becsület kódexe a vimagav, tehát a hős életét adta a császárnéért, és Grinov készen áll az indulásra.

Ale a nemesek közepe, zaklatja і tі, hto megfeledkezik a becsületéről, rossz életet okoz. Ilyen Olekszij Ivanovics Shvabrin, aki Pugachov oldalára állt, és az utolsó góljai közé került. Ale tsei hős nem ismeri a nyomot Pugachov táborában. Boldogan és éretten az emberek szívére adva: ha egyszer beteg vagy, akkor lehetsz beteg és mások is.

Chi nem idegen a becsület megértésében és magának Pugachovnak sem. A hős láttán beszélhetünk az emberi becsület megértéséről. Pugachov arra épült, hogy megbecsülje az idegen nemességet: láttam őt Grinovhoz azok miatt, akik a vég előtt elvesztették a hitüket a szavában. Hogy Pugacsov őszinte és tisztességes: Mása Mironov hibája tele van Shvabrinnal és büntetésekkel.

Puskin stverdzhu, aki megérti, hogy minden ember megtiszteltetése a hatalomban, ott leszek. Kövesse a becsületkódexet – nem az út miatt kell lefeküdni, hanem a bőröndök különleges tulajdonságai miatt.

M. Yu. Lermontov "A mi óránk hőse" című regényében a becsület témája Grushnitsky és Pechorin kiemelkedésén keresztül tárul fel. A hős sértése - típusú képviselők annak az órának a nemessége. Bőrük okosan érti a nemességet és a nemesi hivatalt, a fürkész bőre és a maga módján az értelmezést.

Pechorinnál eleve egy privát „én” van, mindegyiket a bazánja megelégedésére rendelik. Schob otrimati bazhane, bor kiegészítése nélkül manipuluє emberek összegét. Miután megsértette a cserkesz nőt, Bélát, a hős bátyja helytartója a jó lovaktól, és szó szerint egy kígyó yunak, akit egy új lánynak lop. Ale, szavalj szeretettel, Pechorin egyszerűen megfeledkezett róla. Ne feledkezzünk meg Beli érzéséről sem, aki mérhetetlenül szerette őt, a її zganblenoi kitüntetéssel kapcsolatban. Tse pіdtverzhu azokat, így megértő emberi gііnstі számára Pechorin még okosan.

Ale a forgalmazás "Princess Meri" mi bachimo, így Pechorin nem idegen a nemesség. Egy órás párbaj a kadét Grushnitsky, a hős, az utolsó pillanatig nem akarja hajtani szuperhősét. Grushnitsky másodpercei köztudottan csak egy pisztolyt töltöttek meg, a vezető hős az utolsó pillanatig lehetőséget ad szuperemberének, hogy meggondolja magát. Ha megengedjük, hogy Grushnitsky lelője az elsőt, a hős készen áll a gyakorlatilag elkerülhetetlen halálra, még anélkül is, hogy lelepleznék. Pechorin Rosumin, aki a felelős Grusnyickij meggyilkolásáért, ez megadja neki a rezgés erejét. Ale Grusnyickij olyan helyzetben van, hogy ő maga kérte fel Grigorij Olekszandrovicsot, hogy lőjön, mégpedig az éjszaka elején a kürt mögül. I Pechorin Striliaє.

Az egyik szempontból a becsület témája F. M. Dosztojevszkij „Idióta” című regényében tárul fel. Nasztaszja Pilipivnya képének fenekén Baraskin megmutatja egy írónak, mennyire fontos az emberi és a zsinocha becsület. A nemes Totskiy becstelen a régi hősnő hősnőjével szemben. Nasztaszja Fillipovna hosszú időn át kitartóan az újakhoz elsüllyedt, és mindenért beleesett a szemébe. A magas erkölcsi normákkal rendelkező, lényegét megtisztelő természetből származó hősnő haragot és gyűlöletet váltott ki önmagáért, remélve, hogy mindazok, akik esznek, nem bűnösek. Miután romlottságává és becstelenségévé vált, a megfelelő rang vezette. Nasztaszja Fillipovna tiszteletben tartotta, hogy ez nem szerencse és nagy szerelem, nem ment feleségül Miskin herceghez.

Elmondhatja, hogy a hősnő elvesztette becsületét, és életét vesztette. Ennek eredményeként nem fogom látni Rogozhin kereskedő kezét.

A becsület témája fontos téma a 19. század orosz irodalmában. Az orosz írók szerint a becsület az emberi különlegesség egyik fő tulajdonsága. Alkotásaikban az étel bűzét érezték: hát a becsületes becsület köztudott, az emberi becsületért is lehet inni, amiért oly távoli az élet.

1. A.S. Puskin "Kapitanska lánya"

A regény epigráfusa azonnal rámutat a problémára, elismerem a szerzőt: hto nosієm honor, hto becstelenség. A megtiszteltetés megtörtént, mivel nem engedi, hogy a keruvatis materializálódjon, vagy az érdekek korralizálódjanak, megnyilvánuljanak Mironov kapitány bravúrjában és legjobb elhivatottságában. Petro Grinov, aki kész esküdni az eskü szavára, és nem haragudni, megtéveszteni, becsapni, megpróbál élni. Іnkshe gyere Shvabrinba: gyógyíts egy kicsit az életedből, aki készen áll a kozákok szolgálatára menni, lásd.

Masha Mironova - a nő tiszteletének részvétele. Vona kész lehet a halálra, ha nem csatlakozik a gyűlölt Shvabrіn kígyójához, amely a cohannya dіvchini otthona.

2. M.Yu. Lermontov "Egy dal Kalasnyikov kereskedőről"

Kiribejevics az oprichnina képviselője, nem tudja, mit gondol, megengedően hangzik. Bazhannya és a szeretet vezetni őt az életen keresztül, nem mondom el a teljes igazságot (és ezért sértést) a királynak, és megszabadulok a párkeresőtől a helyettes nőnek. Kalasnyikov a „Domostroj” törvényeit követve kiáll bandája becsületének védelméért. Vin készen áll arra, hogy megbüntesse a saját szélhámosát. A homlokon harapok, megkérdezem a testvéreimet, bűnös leszek a reklámozásban, ha tévedek. Kiribejevics viszont félelmetesen viselkedik, sürgősen és készen áll arra, hogy azonnal félreálljon, hiszen csak ő tudja, hogy mi az ellenfele neve. Kalasnyikov-guine-t akarok, nyerj a világban egy hőssel.

3. N.A. Nekrasov "Kinek Oroszországban ..."

Motrona Timofiyivna szentül biztosította anyja és csapatának becsületét. Vona, vagitna, idde a kormányzóhoz, schob vryatuvati cholovika vіd toborzás.

Єrmila Girin becsületes és nemes emberi lényként tekintélyt ró magára a nayblizhchi járás falusiak körében. Ha szükség volt vicupitira, a falusiak a bazárokban ezer rubelt vettek el hat hónapra. És ha megfordít egy fillért, vágja le a bőrt, és fordítsa meg különösen. Amint a rubel viszonzatlanná vált, átkerült a vipivkához. Win lyudin őszinte és megtiszteltetés egy új kedves számára egy fillérért.

4.N.S. Luskov "Ledi Macbeth Mtsenskogo povita"

A fő hősnő - Katerina Izmailova -, hogy a szerelmet tisztelje. Számára az a fontos, hogy kit vezessen, Abi, hogy kokhanim legyen. Az após, a cholovik halála megfosztotta az előjátéktól. Parázsló zlochin – egy kis zuhanás. Ale a pislya vicritta nem marad el elhagyott kohany népként, úgyhogy megfosztanak szerelmemtől, pragmatikusan ismerem az urát a csapatban. Katerina Izmailova halála nem bántja a zalochin fiait. Tehát szégyen az életre, hogy megfosztjuk a kereskedő feleségének posztumusz szóváltásától.

5. F.M. Dosztojevszkij "Zlochin i Kara"

Sonya Marmeladova a regény erkölcsi és ideológiai központja. Dyvchina, aki egy macsukhát dobott a panelre, biztosítja lelkének tisztaságát. Ez nem csak féltékeny, ha hiszel Istenben, ala і zberіgaє a saját erkölcsi elvedben, de nem enged semmiféle ostobaságot, sem összetörni, sem zrajuvatit. Itt van, nem változtathatod meg a nézetet senkire. Vajon mit kell mondanod, mi Raszkolnyikov perekonati znatisya in zlochin. Utána megyek nehéz munkára, vigyázva apja becsületére, őrzöm őt élete életében. Ryatu, ennek eredményeként a szerelmével. Olyan csodálatos, kedvesem, miközben imádkozom, Dosztojevszkij regényében a becsület és a jóság kapitánya és orra leszek.