Shukshin "Kalina Chervona". Az irodalomból származó lecke módszeres elemzése "Egy személy erkölcsi tulajdonságainak ábrázolása V.M. történetében.

Kozhen, aki Vaszil Shukshin munkásságáról írt és beszélt, nem mondhatta el csodálkozás és egy kis tönkretétel nélkül még híresebb fajtáját. Az operatőr Shukshin szervesen behatol az író Shukshinbe, lehet látni a prózát, lehet látni az irodalmi filmet a szó legrövidebb értelmében, nem lehet "felosztás szerint" felfogni; jógakönyveket olvasni, bachimo a szerzőt a képernyőn, és rácsodálkozni a képernyőre, jógaprózát találgatni. Tse feldühít a legmanipulatívabb vonásokat, és nem csak az egészet, de másrészt egészében is megajándékozza, teljes, csendes és csodálkozz ránk idén, örülj és csodálkozz a hajnalon. Shukshin, aki ebben a hagyományban lefeküdt az orosz művészetnek, azáltal, hogy nem becsülte le magát, de nem jelölte magát a probléma elé, megsemmisítette alkotása bűntudatát, a tárgy előtt, amely a művészet tárgyává vált számára. Shukshin nemhogy nem volt fennhéjázó, de ellenjavallattal is jelezték, hogy ez egy demonstráció-e önmaga számára, vagy önmaga elleni tüntetés-e, ha valaki akarta, de neked lehet demonstrálni valamit. Magát a saját beállított környezetet a jóga felejthetetlen mások törték szét. Maradj sziklás Shukshin élete egy ilyen időszak volt, ha minden, amitől rosszul lett, a misztikum tárgyává vált számára – érdemes volt összehegeszteni az orvosi rendelő portásjával és Stepan Razin életrajzával.

Egyet lehet mondani: élj emberek között, fitt, ellenséges, bőr valami sajátodból, ráadásul legitim hely a tudományban, bőr azokból, rozshtovhuyuchi minden más, tépj át rajtad papíron, színpadon, képernyőn , vimagoyuchi és narkayuchi, - tse nagyon fontos. A filmművészet tengelye V. Shukshin "Kalina Chervona", 1973-ban írt. A főhős Jegor Prokudin. Egor lényegtelen: néha lírai, és egyenként átöleli a nyírfákat, aztán goromba, aztán yorzhist, aztán zabuldiga, piatik szerelmese, aztán jókedvű ember, aztán bandita. A többi kritikus első tengelye már jót tett a következetlenségnek, és a bűz átvitte a karakter lényegén és az „életigazságon”.

A kritika nem vette észre, hogy ilyen kép még soha nem jutott eszébe, talán senki sem alkotott - jó író, jó rendező, jó színész, és Shukshin messze volt, ez a bor Shukshin, aki megrendítően nézett rá. emberek körülötte, életük, életük, életük, viszontagságok, ezért vagyok rendező, és színész egy személyben. A Prokudina következetlensége nem olyan egyszerű, spontán és semmitől sem bölcs, nem üres tér és a nap természete. Adzse Prokudin következetesen következetlen, de még inkább. Tse már є logika. A jógologika nem a mi logikánk, nem lehet, de külön-külön, és nem hibás, de mi elfogadjuk és megosztjuk, de ez nem jelenti azt, hogy butaság, hogy nincs eszünkben megérteni és megérteni. Nem gyorsan és nem halkan, hanem egyforma krokodillal Jegor összeomlik saját rіlom їm rіllі nasustrich halála szerint.

Menj, tudod, mit fogsz csinálni. Ide a vállára tette a kezét, hogy ne legyen jele annak, ami óhatatlanul egyszerre lesz, hogy az emberek Prokudina részérõl ne legyenek tiszteletreméltóak, ne fenyegessenek olyan veszélytelenül, mintha elfogadhatatlanok lennének. . Hangos és őrültség Prokudin ponyvás csobogásait fa helyekre ütni, ha kimész a vadonba, de ha nem érzed furcsán, de ugyanabban a ritmusban, akkor meghallod a halálodat, és mindannyian villogni fogunk. vele vagyok. Itt értjük meg, hogy ez az ember csak ennyire vétkes a bulában - minden korábbi következetlenség beszélt hozzá. Prokudin nincs szánalom, nincs szeretet, nincs közbenjárás, nincs segítség - nem fogad el minket, de a mi rozuminnya jómánk szüksége van. Szükséges a maga módján – még ha megnyeri is az elméje óráját, nem hiába van közömbös a bor és a padló, és az oszlop törött. És mindegy, hogy a megértésünkre szükség volt az Ön számára.

Hirtelen azt kezdi gondolni, hogy Prokudin önmagáról és művészéről, Vaszilij Suksinról ad egy érzést. Ideje nem állni a küldetésben, és Shukshina, akik a halál folyójában születtek, ma jógaolvasókká válnak. Számukra a bor a klasszikus sorozat neve. Ale, a sziklák, amelyek a halál jógája után elhaladtak, a nitrochok nem törölték el a szavak nyugodt érzékét, mint a borírás nagyszerű levelek: emberek, igaz, Éld az életet.

Az Udmurt Köztársaság Oktatási és Tudományos Minisztériuma

GOU SPO "Debessky Polytechnicum"

ESSZÉ

A témában: " Kalina Chervona"

Vikonav: "B" csoport 2. éves tanulója

Voblov Anton Igorovics

Vikladach: Ivshina Natalia Volodimirivna

S. Debesy, 2009

Belépés

1. Főtest

1.1 Az író életrajza: Vasil Makarovich Shukshin (25.07.29 - 2.10.74)

1.2 Az író kreativitásának áttekintése, a kreativitás főbb elemei, a fő alkotás

1.3 A fordított alkotás helye az írói kreativitásban

1.4 A kiválasztott kreatív elemzése. (A "Kalina Chervona" történet)

Visnovok

Hivatkozások listája

függelék

Belépés

Vaszilij Makarovics Shukshin kreatív sztárja a kilencedik orosz kultúra horizontján jelent meg, határozottan és kitartóan. Burn ki, és egyszerre, vrazhayuch a ragyogás és sokoldalúság szín túlcsordul. Magáról Vaszil Makarovicsról nem emlékeznek... Szuksin nyájas módon, a kultúra egykori alkotóira mosolyogva, olyan csodálatos szerencsétlenséggel érkezett Moszkvából, mintha megjelent volna benne.

A szibériai embereknek, az oroszoknak, a falunak, nem szükséges, hogy érezze az érintést nemzeti jelleg. Az új mögött felhalmozódott a tragikus történetben gazdag bagatov, a népművészet gazdagító kultúrája fröccsent.

"És itt vagy! - hogyan hangzik a süketség hangja, a keserűség és a belső erő hangja. - Tehát a gyakorlás szükségességétől." És a "középparasztok" száma a moziban és az irodalomban, spanteli "Shukshin-jelenség", vagy továbbra is csodálkozzon, vagy veti magát a múltba, vagy menjen be, nem történt semmi.

Készítsen Shukshint - az irodalom kaleidoszkópját. A dermálisnak megvan a maga „rodzinkája”, eredetisége, másoktól való eltérősége. Az egyik leghíresebb jógaalkotás a "Kalina Chervona" című történet volt, amely az egyik leghíresebb rendezőrobot lett.

1. Főtest

1.1 Az író életrajza : Vaszil Makarovics Shukshin (25.07.29-2.10.74)

V.M. Shukshin 1929. június 25-én született Srostki faluban, Altáj területén. Nyolc óra után, miután belépett a Biysk Autótechnikai Iskolába, egy bár jóga nélkül, elvesztve azt. Pratsyuvav a Budov-on, Kolgospі közelében. tizedik osztály középiskola külső hallgatóval végződve. Pratsyuvav mint rigger Kaluzban, Volodimir. A flotta szolgálata (1949-1952), a szülőfalu felé fordulva, a vidéki Komszomol járás titkára, Srostki község esti iskola igazgatója. 1954-ben csatlakozott a Szövetségi Állami Filmművészeti Intézet rendezési osztályához. Először 1959-ben szólalt fel a sajtóban a Zmina magazinban.

Shukshin hosszú ideig tiszteletben tartotta a mozi és a pratsyuvav fő felhívásait, mint rendező és színész. Jógafilmek Rendezőként, forgatókönyvíróként, színészként veszek részt - "Élj egy ilyen fiút", " Csodálatos emberek"," Bees-shop "," Kalina chervona "," Stinks harcoltak a Batkivshchynáért "- a fennmaradó évtizedek Radian filmművészetének jelentős sikere lett. nemzetközi fesztivál"Szent Márk arany oroszlánja".

Shukshin a "Lyubavin" és a "Azért jöttem, hogy szabadságot adjak neked" - Stepan Razinról szóló regények szerzője. Azt írták: "Ott, a távolban", "Kalina Chervona", "A harmadik pivnіvig", p'єsa "Energikus emberek", gazdag leírást arról, amit a gyűjtemények készítettek - "Silszki lakosok", "Országok", "Karakterek". ", "Rozmovi tiszta holddal." Shukshin, egy író ajándékát nyíltabban tárták fel néhány rövid, határvonalat mutató magyarázatban, amelyet a szeretet a dolgozó embernek, a znevago és a gyűlölet a darmoidoknak, a filiszteusoknak, a rablóknak adott át.

V. Shukshin - író, filmrendező és színész - nagy érdemeit az RRFSR művészetének tiszteletbeli gyermeke címmel, az RRFSR és az RRFSR állami díjának kitüntetettjeként tüntették ki. Posztumusz Lenin-díjas címet kapott (1976).

1.2 Az író kreativitásának áttekintése, a kreativitás főbb elemei, a fő alkotás

Az író saját anyagát vette alkotásaihoz ott, ahol emberek élnek. Mi az anyag, mik a hősök? Ez az anyag és azok a hősök, jak ritkán került a művészet szférájába. Mabut, annyira kellett, hogy egy nagy tehetség megjelenjen a népbarlangból, hogy szeretettel elmondhassa az igazat honfitársairól. Az igazság pedig a tudomány tényévé vált, és magához a szerzőhöz kiált szerelmet és povagát.

A "desztillált" próza szerelmesei vimagali a "szép hős", vimagali, hogy az író vigaduavaljon, és ne ébressze fel mélyreható ismereteit a való életről. Shukshin hősei nemcsak kiismerhetetlennek, de érthetetlennek is tűntek. A gondolatok polaritását, az értékelések élességét hibáztatták, bár csodálatos módon a hősök szilánkjai vigadtak. Ha a jóslás hőse, és legfőképpen, hosszú időre meghal, a tengely itt teljesen erkölcstelenül nyilvánul meg. És ha a hős az igazi emberek, a bor lehet kevésbé erkölcsös vagy kevésbé erkölcstelen. Chi nem Shukshin ésszerűtlen kreatív pozíciójából származik, hogy kreatív bocsánatot kérjen a jógahősök örökbefogadásáért. És bár a hősöket ellenzi a barkácsolás köztességének hiánya, az infúzió logikus át nem adása: néha nem lehet letörni a bravúrt, van, amikor a tábor lezajlása megy hónapokkal a ciklus vége előtt. Az író hősei valóban impulzívak és nagyon természetesek. És a belső erkölcsi megértés révén megjavítani ezt a bűzt, talán ők maguk még nem tanulták meg. A nép népi leminősítésének reakciójának bűze kísért. Tsya reakciója nő a legjobban különböző formák. Vezessen néha a legjobb eredményekhez. Shukshin maga is tudta: „Folytanom kell egy nem dogmatikus ember jellemét, olyan embert, aki nem ültetett bele a viselkedés tudományába.

Shukshin semmiképpen nem shukav anyagot a kreativitás kifejezetten, ő él, mintha mi élünk, bachiv és ugyanazt érezzük, amit mi bachimo és érzünk. Az élet legjobb folyása, mivel annyira el vagyunk nyomva és zaklatva, ez adta meg a "cselekményt" és a "jelleget".

A Shukshinben minden rím fontos, minden karakter a karakter.

A vidéki emberek témája, az erényes zvuchny középút, és nem ismert új támaszt az életben, Shukshin magyarázatának egyik fő témája lett.

Shukshin magyarázata, tedd "hoz Orosz próza", azt gondolták a csapat fő áramlatairól, hogy a szerző tisztelete nem annyira a nemzeti erkölcs alapjain alapul, mint az olyan pszichológiai helyzeteken, amelyekben a hősök felálltak. A hely vonzotta a Shukshin hőst, mint a központ. A kulturális életben Shukshin ezt a helyzetet különleges drámának tekintette. „Így jártam negyven évig. Chi a végéig nem orosz, és már nem is erős. Zhakhily nem zruchne tábor. Nem két matróz között érdemes hajózni, inkább így - egy lábbal a part felé, egyébként - a chovnnál. Nem tudok nem sírni, és nem főzni, ez ijesztő ... "

Ez a hajtogatott pszichológiai helyzet jelezte Shukshin hőseinek kiszámíthatatlan viselkedését, „csodálatos, rövid életű embereknek” nevezve őket. A Svidomo olvasói és kritikusai hozzászoktak a „furcsák” elnevezéshez. Maguk a "korcsok" a vallomás fő hősei, akiket Shukshinim egyesített a legjobb gyűjtemények"Karakter".

"Zhorsty és szomorúság az emberek - élő és remegő szálak ..." élő kiadványok) módon.

Az író művészetének nemzetisége magyarázatot adott ennek az ajándéknak a fenomenális természetére, a jóga természetességére, a rendkívüli egyszerűségre és a művésziségre.

A héjas édesgyökér az egyetlen bûn, egyre fejlettebb, öröm a védendõkért, akikért megváltoztatom az életritmust. Shukshin azonban egy pillanatig sem ülhetett tétlenül.

Kozhen, aki Vaszil Shuksin munkásságáról írt és beszélt, nem mondhatta el csodálkozás és egy kis tönkretétel nélkül még híresebb fajtáját.

Aje Shukshin operatőr szervesen behatol az író Shukshinbe, lehet látni a prózát, nem lehet irodalmi filmet a szó legrövidebb értelmében venni, nem lehet felfogni „megosztások szerint”, és e könyv olvasása közben. , a szerzőt látjuk a vásznon, de a képernyőn rácsodálkozva tippeljünk valami prózára.

Dühítsd fel a legmanipulatívabb vonásokat, és ne csak az egészet, de másrészt egészben is teljes nyugalmat adj és csodálkozz ránk ebben az évben, örülj és csodálkozz a jövőn.

Shukshin, aki ebben a hagyományban lefeküdt az orosz művészetnek, azáltal, hogy a művész nem becsülte le magát, de nem jelölte magát a probléma elé, mintha tönkretette volna a bűntudatát a művében, e tárgy előtt. , amely számára a művészet tárgyává vált.

Shukshin nemhogy nem volt fennhéjázó, de ellenjavallattal is jelezték, hogy ez egy demonstráció-e önmaga számára, vagy önmaga elleni tüntetés, ha valaki akarta, de neked lehet demonstrálni valamit. A nagyon zavdyaki tsіy szemétség, hogy magad borok és egyre felejthetetlen mások számára.

1.4 A kiválasztott hirdetés elemzése ( P juh "Kalina Chervona")

Shukshin kreativitásáról azt mondhatjuk: emberek között élni, podіy, vrazhen, bőrt valamiféle saját képből, ráadásul törvényes hely a művészetben, bőr, rozshtovhuyuchi minden más, tépni rajtad a papíron, a színpadon, a képernyőn, vimahayuchi és narkayuchi, - ez nagyon fontos.

Íme U. Shukshin „Kalina Chervona” filmje, 1973-ban. A főhős Jegor Prokudin. Jegor lényegtelen: hol lírai, hol egyenként ölelő nyírfák, hol goromba, hol yorgista és zabuldiga, a piatik szerelmese, hol jószívű, hol bandita. A többi kritikus első tengelye már jót tett a következetlenségnek, és a bűz átvitte a karakter lényegén és az „életigazságon”.

A kritika nem vette észre, hogy ilyen életstílusra még soha nem gondolt, talán senki sem teremtette meg - a megfelelő író, a megfelelő rendező, a megfelelő színész, és Shukshin messze volt, az a bor - Shukshin, aki ravaszul látta az embereket. körülötte az élet hullámvölgye, több mint író, rendező, színész egy személyben.

A Prokudina következetlensége nem olyan egyszerű, spontán és semmitől sem bölcs, nem üres tér és a nap természete.

Adzse Prokudin következetesen következetlen, de még inkább. Tse már є logika. A jógologika nem a mi logikánk, nem tud, de lehet, nem a mi hibánk, de elfogadjuk, hogy megosztott, de ez nem jelenti azt, hogy nem, nincs eszünkben látni. minket és megért minket.

Nem gyorsan és nem halkan, hanem egyforma krokodillal Jegor összeomlik saját rіlomu їm rіllі nasustrich halála szerint.

Menj, tudod, mit fogsz csinálni.

Menjetek háttal, hogy kéznél legyen a narancs, nehogy az legyen a jele annak, ami óhatatlanul egyből lesz, szóval az emberek, a Prokudin részesedésére, nem méltó, nem fenyegetett, mint a nebezpeka, mint egy elfogadhatatlanság igazolása.

Hangos és őrültség Prokudin ponyvás chobitjait fa helyekre ütni, ha kimész a vadonba, de ha nem érzed furcsán, de ugyanabban a ritmusban, akkor meghallod a halálodat, és mindannyian villogni fogunk. vele vagyok.

De itt megértjük, hogy ez az ember csak ennyire vétkes a bulában - minden korábbi következetlenség erről beszélt.

Prokudin nincs szánalom, nincs szeretet, nincs közbenjárás, nincs segítség - nem fogad el minket, de a mi rozuminnya jómánk szüksége van. Szükséges a maga módján – még ha a bor egy órán keresztül nő is a barangolásodhoz, nem hiába jelentéktelen a szőlő és a padlózat, és eltört az oszlop, de mindazonáltal a barangolásunk szükséges volt neked. .

Hirtelen azt kezded gondolni, hogy Prokudin saját magát és művészét, Vaszilij Shuksint ad nekünk érzést.

Ideje, hogy menjen. Shukshin, aki a halál folyójában született, ma olvasókká vált. Їх він mimovoli - im'ya klasszikus sorozat. Ale, a halál jógója után eltelt sorsok nem pazarolták el a szó szukáni értelmét, mint a vin írás a nagy betűkből. Emberek, Schopravda, éld az életet. A bőrszó Shukshin lelkét, élethelyzetét tükrözi – bármilyen kemény is, ne hajolj meg az élet terhe alatt, hanem harcolj a saját életedért a nap alatt.

Visnovok

Shukshin élete hátralévő része egy ilyen időszak volt, ha minden, amitől rosszul lett – minden ember és tény – a miszticizmus tárgyává vált számára, ami magában foglalta az orvosi rendelő őrével való hegesztést és Sztyepan Razin életét.

"Kalina Chervona" című történetében Shukshin még egy életet mutatott be. Egy "kicsi" élete, de akivel egy nagy ember. Remek... megízlelve az élet terhét, majd ráközelítve a helyes útra, nehogy végigmenjen az „ideges úton”.

Számomra hozz létre Shukshint – keltsd életre az életet... alkalmazd úgy, mintha kezdenéd megérteni az életet. Yogo rozpovіdі jak utasítja az olvasókat. Minden hős kegyelmet ad, és ennek eredményeként a kegyelmet a helyes útra, egy új életre tereli. Jegor Prokudin fenekén egy újfajta emberi lényt fedeztem fel magamban - a következetlenséget, amely az igazsághoz vezet. Nem látod a helyes utat, a szabályok és életpéldák segítségével tudod. Buvayut shche és így - különösen, nem hasonlít senkihez, de eléri a sikert az életben.

Hivatkozások listája

1. Shukshin V.M. Tanács. - L.: Lenizdat, 1983. - 477 p.

2. Shukshin V.M. Tanács. - M: Igen. Lit., 1990. - 254 p.

függelék

Az életrajz sötét oldalai

A régi iskola ma múzeum. Az injekció beadása itt elkezdődött, aztán Vaszil Makarovics kiabált. Itt minden bűzlik a légkörtől, akár egy Shukshin vírus. Régi bulik, kártyák, tollak, vkazіvki, podruchniki. Itt az első csapatommal ismerkedtem meg a borokkal, ahogy az iskolámban is. Ismerkedés, tanulás, barátkozás. És ha Moszkvába ment, akkor az osztag nem fordult meg. Megfordulás nélkül, szétszakadni. Nincs magyarázat arra, hogy mi a töltelék. Shukshin hirtelen összebarátkozott Moszkvában. Yogo lánya egy másik osztag lett híres író Radyanskoy doby Anatolij Szofronov, aki abban az órában elvarázsolta a „Vognik” magazint. Egyszerűen belépett Vasil Shukshinba – miután kijelentette a rendőrségen, hogy felhasználta az útlevelét. Láttalak új útlevelet, barátságról és elválásról szóló pecsét nélkül. Annyira elválaszthatatlan és élő, aki rövid élete során hárommal szeretne barátságot kötni. Az első csapat, amely sokáig csinálta, ellenőrizte az embert. Egyszerre új családja van, de ha Shukshinra gondol, nem sír többé. Mabut, gazdagon spogadіv pov'yazano z Vasil Makarovich.

Ezek a szavak zatsіkavili minket, és etettük, chi nem mehet hozzá, és beszélni Shukshin. Ale, a kalauz megrázta a fejét, és elmagyarázta, hogy számára ez annyira fontos, és egy másik személy mérges lenne, ha Shukshinról akarna beszélgetést kezdeményezni. Vіn dosi féltékeny az újra, vágyó Shukshina már régóta nem él. Talán annak, akinek tényleg van egy osztaga dosi zalishaetsya Shukshin osztaga.

Az iskolából lassan végigsétáltunk a vidéki utcákon, vezettük a Shukshiny nagy házát, vezettük azokat a helyeket, ahol Vaszil Shuksin megtalálta gyerekességét, egészen a Piket-hegyig. Itt, a hegyen a Shukshinsky felolvasások uralkodnak, ahol gyakran jönnek vendégek Oroszország különböző helyeiről énekelni és prózai dalokat. Ide jönnek a bárdok, kitalálják a hely nevét, és dalokat énekelnek Shukshinról, a szülőföldekről, Oroszországról. Jó hely, ingyenes. És a Katun folyó folyása rendben van. Aztán Vaszil Makarovics házat vásárolt anyjának, ha felvette a "Lubavinikh" díjat. A druzhiny megváltozott, de a kokhanoy örökké anya nélkül maradt. Shukshin, aki döbbenetesen, alacsonyan, sántíthatatlanul áll neki. Fösvénynek akarták érezni magukat, megsértődtek, nem ölelkeztek, nem csókolóztak mindenki előtt, egyedül a pofátlanságról és a komolyságról beszéltek. Annak érdekében, hogy fontos táplálékként éljen, Shukshin több mint elégedett vele. І ha csatlakozik az intézethez, és ha úgy dönt, hogy barátokat köt, vagy esetleg, ha úgy dönt, hogy chergovy lesz új robot. Miután átvette a її-t "Kalina Chervonoi"-tól, örökre felnevelte a szeretett anyát. Shukshin emlékműve egy budinkával, egy kis kert közelében, egy viburnummal rendben áll, mint egy igazi chervona. Anya túlélte fiát, aki kevesebb mint 45 évet élt. Ha belegondolsz, hány évig vezetted az életedet a kreativitás felé, akkor nem fogsz felhalmozni semmit - 15 év. Tizenöt év alatt stílusokat írni, stílusokat felvenni, csodálatos színészként és rendezőként, az irodalomban népi íróként belépni a filmművészet történetébe, talán sok erő kell, erkölcsi és fizikai egyaránt. Bátran kijelentheti, hogy Shukshin lángokban áll a kreativitásban és ég az óra előtt, nem ő a hibás a szilánkok életéért, hanem az értékelésekért, apja védelméért.

A nagy ember hűsége a jobb oldalon van. Mati youmu bula virna. Anya nem tudott eljönni a temetésre, nem jött Moszkvába. Nem hitte el, hogy nincs már fia, és nem lehetett sírba menni. Ale, Vaszil Makarovics egyik shanuvalnitja, írni kezdett, és állítólag leírta, hogyan kell virágot ültetni, hogyan töpörödött a viburnum egy emlékművé, ugyanaz a chervona, mint egy regény, mint egy anya kertje.

Vaszil Makarovics Shukshint a moszkvai Novodevics Cvintaryban temették el. Yogo sírja rendezett, és talán még több embert néztek, mint a shanuyut jóga kreativitását, úgy, mintha meghajolnának az író és a rendező sírja előtt. Minden úgy jó, ahogy lennie kell, csak attól, hogy fáj a szíve, látva, hogy Yogo otyamilas özvegye milyen gyorsan a hulladékban. Wiishla zamіzh az egyiknek, aztán a másiknak, jól láthatóan, az emberek előtt. Fontos megérteni, hogy divatos popcsoportként helyettesítheti egy nagyszerű ember szívét. A nyúzni akarásnak megvan a maga igazsága. Az özvegy maga mesélte, hogy nehezen élt együtt egy íróval, bort ivott, ugat, és ha féltékeny, le tudott ütni. Fontos dolog a rendhez való joghoz egy már tehetséges emberrel. Az életben a bűz nem olyan kedves és egyértelmű, vtim, like és їхні hősök.

Szakkör 050146 Vikladannya gubacs osztályokon

ODp 11 Irodalom

21-U csoport

Az óra témája: „Egy ember erkölcsi gonoszságának képe egy történetben

Medvedeva V.V., irodalmi munkatárs

ODAPOU "Starooskol Pedagógiai Főiskola"

Cél: bővíteni a hallgatók V.M-ről szóló nyilatkozatait. Shukshin; művészi szövegelemzési készségek fejlesztése és kreatív mesteri képességének fejlesztése;

lecke típusa : új anyag rögzítése;

Kezdeti komponens :

A hallgatók V.M. Shukshin "Kalina Chervona";

Vіdpratsyuvati kezdő kreatív lap;

Mutassa meg a felesleges világ jelenségeinek és az ember belső tulajdonságainak kölcsönösségét;

fejlesztés

Tanulási folyamatok fejlesztése (tisztelet, memória, gondolatok);

A mozgás fejlesztése (kompetensen fogalmazza meg a kifejezéseket, értse, jelölje, javítsa a nyelv népszerűsítését);

Fokozza az érdeklődést az orosz irodalom és filmek iránt;

Hab komponens :

Vihovuvati szeretet az anya, közeli emberek iránt;

Fogadd el a magas erkölcsi sajátosság formáját, építsd a bachitit, az érzékenységet, szeresd a természetedet, a magányos embereket, a kis hazádat;

Győzelem világítási technológiák : pedagógiai mesterek technológiája;

Tárgyközi és belső tárgyi hivatkozások : zene, mozi, vizuális olvasás, Ötletes művészet, szövegelemzés;

Forma roboti :

frontális robot;

Önálló munkavégzés;

Erőforrás biztonság :

Interaktív tábla;

Módszeresen biztonságos :

multimédiás bemutató;

V. Shukshin "Kalina Chervona" művészi szövegei;

Képkockák a "Kalina Chervona" című filmből.

Prediktív eredmény : az óra óráihoz tanulja meg az alábbi kompetenciák elsajátításának feladatait:

OK 2. Szervezze meg saját tevékenységét, jelölje ki a szakmai feladatok javításának módszereit, értékelje hatékonyságát;

Kérjük, vegye figyelembe:

Vitatják, hogy az alkotás elolvasása előtt fogalmazza meg saját kijelentését;

Tud:

A verbális művészet természetét fogom ábrázolni; zmіst csavart irodalmi alkotás;

Rejtett lecke

A vikladach szó : Jó napot, diákjaink és vendégeink

A mai leckében elgondolkodom:

"Ki mutatja meg az ember szépségét?"

Írja le a szavakat, kifejezéseket, mint asszociációkat, hogy megértse az emberek szépségét, és segítsen meglátni a világ képeit, ezt a csodálatos zenét.

(hangzene és a képernyőn diaképek egy új világ képeivel)

Milyen asszociációi vannak?

(a tanulók olvassák az asszociációikat, pl.: báj, harmónia, szeretet, kedvesség, írás, lelki béke, könnyedség,

a világ fénye toshko)

És most ennek alapján úgy érezték, hogy megvan a maguk egyesülete, amit mondani akarnak:

Mi mutatja meg az ember szépségét?

(Például az ember szépsége a szív szépségében nyilvánul meg. A szépség egy nemes emberben van. A szépség természetben nyilvánul meg, barna igaz. De számomra a szépség egy nő szívében nyilvánul meg, azok az emberek, akik magányosnak érezzük magunkat...)

2. A vikladach szó : óránk témája

„Egy személy erkölcsi tulajdonságainak ábrázolása V.M. történetében. Shukshin "Kalina Chervona"

És mindjárt megpróbáljuk a gyakorlatban is bemutatni a még fontosabb ételeket: miért van az emberek szépsége?

Rozmov a "Kalina Chervona" című történet alapján

Az ember bőre a jó világba születik, a csutka füle nem erős. De a távoli életben megbotlik, letérhet a helyes útról, elköltheti belső szépségét, mint Shukshin történetének hőse, Jegor Prokudin.

- Mondd, miért tűnt népnek a történet hősének szépsége, Jegor Prokudin?

- Hová tűnt a sok szépség? Elnézést a szövegért: aki egyben Egorushka, Grief, Goryushka, hogyan nevezik őt a szerzőnek?

Csodáld meg a "Kalina Chervona" című film képkockáját

(vad élővilág jelenete)

- Nevezze meg a főszereplő azon tulajdonságait, amelyek ebben a jelenetben és az olvasott sorokban megjelentek. Hogyan hibáztatja az észbontó embereket, önmagát?

És most rácsodálkozunk a következő képkockára (az anya megtekintése)

- Mondd, hogyan mutattad meg magad ebben az epizódban, hogyan helyezted anyád elé?

Pedig Jegor Prokudin olyan önellátó, nagylelkű, fillérekért döcögős, bal- és jobbkezes, miért nem tudod anyád bűnösségét, miért nem ontod a filléreit, ha ilyen éberségben élsz?

- Jegor lelke kért valamit. Mi nem uralta a jógát egy ilyen életben? Erősítse meg a szöveget.

- Tehát valójában Egor egy fontos utat jár be annak megértésében, hogy az életet nem a szentek számára ismerik el, hanem a halhatatlan lélek rendjének kiigazításáért.

Feladatmester: "Fess egy képet"

A "Kalina Chervona" film rendezője V.M. Shukshin és vіn láthatta a napvilágot, beleértve a képét, epizódját is, ha Jegor Prokudin gyorsan felrohan egy „rakétára” a víz kiterjedésében egy gyepszett templom levéltetvein. Tshomunak van egy éneklő jele.

Sorokban hirdetem nektek a művet: az első sor diákjai verbális képet festenek, amely egy elöntött, felrobbantott templomot ábrázol, levéltetvekre, mint Jegor Prokudin rohan át a vízen; egy másik sor az erős megtérés képét festi, miután meglátta az anyát a templom levéltetűjén.

(beszédtanulók)

Valójában a "Kalina Chervona" című filmben Jegor Prokudin lelkének áldott átalakulásának útjai vannak jelekkel, néma hullámokkal, két romos templom képeivel.

És egyszerre rácsodálkozik az óra elején lejegyzett szavak-asszociációkra. Legyen ragaszkodó, adjon egy szót a szónak, tetszik, érdekel, a legjobb, ha egy rózsa színű szépséghez fordulsz.

(A tanulók nevezzenek szavakat)

Ez a szó lesz minialkotásod vezérmotívuma

Miért ragyog az emberek szépsége?

( A diákok írnak, zenét alkotnak, majd bőröznek

olvasd el a szövegedet)

Alkalmaz:

Szerintem az ember igazi szépsége a lélek belső szépsége. Mintha valaki készen áll arra, hogy minden mást drágábban adjon, mint tud, nézze meg, hogy ez rendetlenség-e, és ha nem törődik vele, akkor ez az ember garnája. Egy ilyen embert, aki zovnishnya közömbösséget kelt, nem lehet jót tenni.

Az emberek szépsége sokszínűség a viselkedésben, a tettekben és a vchinkahban. Maga vchinki beszélni a különlegesség az emberek, a її zvnіshnіst, az őszinteség és a gyakorlatiasság.

Miért ragyog az emberek szépsége? Pevnoi vіdpovіdі az élelmiszerláncon, azt hiszem, nі, ehhez csikorog a jelenlét szépsége, csak a tengely nem az épület bőre. Méltányosan annak őrzője, akinek jó szíve van, aki tudja szeretni a természetet, a hazát és az embereknél jobban, akitől rosszul leszel.

Az emberek gyakran azt gondolják, hogy az emberben lévő szag lelki szépség, de egy óráig nem mondanak semmit ezekért a szavakért. Az emberek csodálkozni kezdenek az érzéketlenségen, és máris belenéznek Yogo lelkébe. Mindig kitalálok egy trükköt Zabolotsky „Csúnya lány” című verséből:

És ha igen, akkor mi a szépség,

Miért imádják az emberek?

Az edény kint van, üresben,

Chi vogon, scho megszúrni az edényt?

Ezekkel a szavakkal, véleményem szerint, bizonyítékok vannak a tápegységre.

Garna lyudina- Azok az emberek, akik megfulladnak, szeretni és barátok lenni. Tse emberek, yakіy cіkavo saját földjük világában élnek. Tse emberek, akik előtt nincsenek akadályok, keretek és sztereotípiák. Énekelni, egy egész ember, mint élvezni a szabadságot az egész világon.

Tehát igaz, hogy az ember garnitúrája önmagának van felállítva, egészen a felesleges fényig, ami az embereké.

A következő években más intelmek alapján folytathatjuk a Shukshin hőseinek erkölcsi tulajdonságainak problémáját. Ételre van szükségünk: Arról, hogy mire gondoljunk, hogyan barangoljunk Shukshin hősei között, hogyan etetjük őket?

Visszaverődés:

Szeretnék szót adni érted a bőrnek, kiakasztani azokat, akiket nem mondtak ki, akik elvesztették otthonukat.

Érdeklődés továbbítása:

A navkolishny világ képei mögött yak mi bachili a lecke elején "Vettem egy személyt, jak teremtett tsyu szépséget

Arra gondoltam, hogy az ember természeténél fogva művész, mindenhol ott van, ezért jobb, ha szépséget viszünk a jelen világába.

Szeretném elmondani, mire van szükségünk az életben a szépség, a jóság eléréséhez.

És a lelkemben olyan zűrzavarok vannak, amelyek miatt Shukshin hőse szellemi szépségre tett szert, például életének.

Szerettem volna még jobban szeretni anyámat, kedves, meleg szavakat mondani

A "Kalina Chervona" sztori miatt kevésbé gondolkodtam a vchinkiinkről, ha zukhvaloba hajtunk, megpróbálunk örökölni valakit, valakit, akit le kell másolni, de mégis magunkra kell hagynunk.

És rögtön kitaláltam a következő sorokat:

Szavad nem süllyedt liotába,

Chi nem változtatta az aranyat középré,

Csodálkozás, lélektartás, film

Hívom: élet vagy halál.

Hadd legyen egy ötletem egy vászon nélküli filmhez...

Nézd meg az egész országot a jógában.

Jak talano, nі, zseniálisan

Shukshin szerepét játszották az újban.

Most vidám, majd komor, majd napfényes,

Prihovavshis for smіhom heart bіl,

Elveszted magad a miszticizmusban...

Légy önmagad - a legfontosabb szerep.

Az órán végzett tevékenység önértékelése

Kritériumok

Pokazniki

Eredmény (golyókban)

Téma: „Egy személy erkölcsi tulajdonságainak ábrázolása egy történetben

V.M. Shukshin "Kalina Chervona"

OK2. Szervezze meg a vízi tevékenységet

tevékenység;

Kérjük, vegye figyelembe:

A művészi szöveg természetét fogom ábrázolni

Ismerje egy játékfilm rendezői által készített jelenetsorozat megjelenését;

Téma: „Egy személy erkölcsi tulajdonságainak ábrázolása V.M. véleményében. Shukshina ("Crank", "Zrіzal" stb.)

OK2. Megszervezni a hatóságok munkáját;

OK6. OK6. Gyakorlás csapatban és csapatban, kollégákkal és társadalmi partnerekkel együttműködve.

tevékenység;

Yakіsne vykonannya minden feladatot a leckében;

Povaga a csapat tagjainak vislovlyuvanih gondolataihoz;

Kérjük, vegye figyelembe:

Írjon véleményeket;

Vislovlyuvannya ítéletének mini-alkotásban;

új vіdpovidі formázása az élelmiszer szállításakor;

Virazne a szöveg olvasása;

Vikladennya svogo priynyattya kép;

Tud:

A művészi szövegek természetét fogom ábrázolni;

V.M. életének és munkásságának főbb tényei. Shukshin;

Ismerje meg Shukshin hőseinek megjelenését a filmben szereplő színészek szerepéből;

Együtt:

Pontok átvitele jelvényre:

9-10 pont - "5" jelvény

7-8 pont - "4" jelvény

5-6 pont - "3" jelvény

Az Udmurt Köztársaság Oktatási és Tudományos Minisztériuma

GOU SPO "Debessky Polytechnicum"

ESSZÉ

A témában: " Kalina Chervona"

Vikonav: "B" csoport 2. éves tanulója

Voblov Anton Igorovics

Vikladach: Ivshina Natalia Volodimirivna

S. Debesy, 2009

Belépés

1. Főtest

1.1 Az író életrajza: Vasil Makarovich Shukshin (25.07.29 - 2.10.74)

1.4 A kiválasztott kreatív elemzése. (A "Kalina Chervona" történet)

Visnovok

Hivatkozások listája

függelék

Belépés

Vaszilij Makarovics Shukshin kreatív sztárja a kilencedik orosz kultúra horizontján jelent meg, határozottan és kitartóan. Burn ki, és egyszerre, vrazhayuch a ragyogás és sokoldalúság szín túlcsordul. Magáról Vaszil Makarovicsról nem emlékeznek... Szuksin nyájas módon, a kultúra egykori alkotóira mosolyogva, olyan csodálatos szerencsétlenséggel érkezett Moszkvából, mintha megjelent volna benne.

Vіn kevesebb, mint negyvenöt évet élt. Ráadásul a jóga élete nagyon fontosan és elfogadhatatlanul a padlón alakult ki (korai árvaság, fiatal fiatalság, betegségek, tanulási élet, zrіlі roki nedves dahu nélkül a feje fölött, vékonyan), de csak tíz-tizenkét rokіv і z tіїї kevés általa leélt élet! - zarahuvathatunk az alkotók sorsáig. Pedig elég több mint százhúsz recenziót, két regényt, egy novellát, filmforgatókönyvet és p's-t írni, öt egész estés filmet a legjobb forgatókönyvek mögé tenni ("Élj ilyen legény", " Az ön fia és testvére, "Csodálatos emberek"), "Pichki-padok", "Kalina Chervona") több mint húsz szerepet játszottak. Tsgogo vystachilo használt kіlka dovgih i rokonság kreatív élet, de ő maga is bűnös volt az óra előtti halálában, figyelembe véve, hogy csak a megfelelő módon kezdjenek alkotni, a nagy rahunka mögött...

Szibéria, tobto orosz, falu népéhez nem szükséges, hogy megérintsd a nemzeti karaktert. Az új mögött felhalmozódott a tragikus történetben gazdag bagatov, a népművészet gazdagító kultúrája fröccsent.

"És itt vagy! - hogyan hangzik a süketség hangja, a keserűség és a belső erő hangja. - Tehát a gyakorlás szükségességétől." És a "középparasztok" száma a moziban és az irodalomban, spanteli "Shukshin-jelenség", vagy továbbra is csodálkozzon, vagy veti magát a múltba, vagy menjen be, nem történt semmi.

Készítsen Shukshint - az irodalom kaleidoszkópját. A dermálisnak megvan a maga „rodzinkája”, eredetisége, másoktól való eltérősége. Az egyik leghíresebb jógaalkotás a "Kalina Chervona" című történet volt, amely az egyik leghíresebb rendezőrobot lett.

1. Főtest

1.1 Az író életrajza: Vasil Makarovich Shukshin (25.07.29 - 2.10.74)

V.M. Shukshin 1929. június 25-én született Srostki faluban, Altáj területén. Nyolc óra után, miután belépett a Biysk Autótechnikai Iskolába, egy bár jóga nélkül, elvesztve azt. Pratsyuvav a Budov-on, Kolgospі közelében. A középiskola tizedik osztályát külsős tanulóként végezte. Pratsyuvav mint rigger Kaluzban, Volodimir. A flotta szolgálata (1949-1952), a szülőfalu felé fordulva, a vidéki Komszomol járás titkára, Srostki község esti iskola igazgatója. 1954-ben csatlakozott a Szövetségi Állami Filmművészeti Intézet rendezési osztályához. Először 1959-ben szólalt fel a sajtóban a Zmina magazinban.

Shukshin hosszú ideig tiszteletben tartotta a mozi és a pratsyuvav fő felhívásait, mint rendező és színész. A rendezői, forgatókönyvírói, színészi szerepvállalásáról szóló filmek - "Élj egy ilyen legény", "Csodálatos emberek", "Méhészboltok", "Kalina Chervona", "A bűz harcolt a hazáért" - jelentős sikert arattak a A hátralévő évtizedek radián filmművészete. 1964-ben az "Élj ilyen legényt" című film a "Szent Márk Arany Oroszlán" Velencei Nemzetközi Fesztivál tiszteletére készült.

Shukshin a "Lyubavin" és a "Azért jöttem, hogy szabadságot adjak neked" - Stepan Razinról szóló regények szerzője. Azt írták: "Ott, a távolban", "Kalina Chervona", "A harmadik pivnіvig", p'єsa "Energikus emberek", gazdag leírást arról, amit a gyűjtemények készítettek - "Silszki lakosok", "Országok", "Karakterek". ", "Rozmovi tiszta holddal." Shukshin, egy író ajándékát nyíltabban tárták fel néhány rövid, határvonalat mutató magyarázatban, amelyet a szeretet a dolgozó embernek, a znevago és a gyűlölet a darmoidoknak, a filiszteusoknak, a rablóknak adott át.

V. Shukshin - író, filmrendező és színész - nagy érdemeit az RRFSR művészetének tiszteletbeli gyermeke címmel, az RRFSR és az RRFSR állami díjának kitüntetettjeként tüntették ki. Posztumusz Lenin-díjas címet kapott (1976).

1.2 Az író kreativitásának áttekintése, a kreativitás főbb elemei, a fő alkotás

Az író saját anyagát vette alkotásaihoz ott, ahol emberek élnek. Mi az anyag, mik a hősök? Ez az anyag és azok a hősök, jak ritkán került a művészet szférájába. Mabut, annyira kellett, hogy egy nagy tehetség megjelenjen a népbarlangból, hogy szeretettel elmondhassa az igazat honfitársairól. Az igazság pedig a tudomány tényévé vált, és magához a szerzőhöz kiált szerelmet és povagát.

A "desztillált" próza szerelmesei vimagali a "szép hős", vimagali, hogy az író vigaduavaljon, és ne ébressze fel mélyreható ismereteit a való életről. Shukshin hősei nemcsak kiismerhetetlennek, de érthetetlennek is tűntek. A gondolatok polaritását, az értékelések élességét hibáztatták, bár csodálatos módon a hősök szilánkjai vigadtak. Ha a jóslás hőse, és legfőképpen, hosszú időre meghal, a tengely itt teljesen erkölcstelenül nyilvánul meg. És ha a hős valódi személy, akkor nem lehet csak erkölcsös, hanem csak erkölcstelen. Chi nem Shukshin ésszerűtlen kreatív pozíciójából származik, hogy kreatív bocsánatot kérjen a jógahősök örökbefogadásáért. És bár a hősöket ellenzi a barkácsolás köztességének hiánya, az infúzió logikus át nem adása: néha nem lehet letörni a bravúrt, van, amikor a tábor lezajlása megy hónapokkal a ciklus vége előtt. Az író hősei valóban impulzívak és nagyon természetesek. És a belső erkölcsi megértés révén megjavítani ezt a bűzt, talán ők maguk még nem tanulták meg. A nép népi leminősítésének reakciójának bűze kísért. A Tsya reakció a legmanipulatívabb formákat ölti. Vezessen néha a legjobb eredményekhez. Shukshin maga is tudta: „Folytanom kell egy nem dogmatikus ember jellemét, olyan embert, aki nem ültetett bele a viselkedés tudományába.

Shukshin semmiképpen nem shukav anyagot a kreativitás kifejezetten, ő él, mintha mi élünk, bachiv és ugyanazt érezzük, amit mi bachimo és érzünk. Az élet legjobb folyása, mivel annyira el vagyunk nyomva és zaklatva, ez adta meg a "cselekményt" és a "jelleget".

A Shukshinben minden rím fontos, minden karakter a karakter.

A vidéki emberek témája, az erényes zvuchny középút, és nem ismert új támaszt az életben, Shukshin magyarázatának egyik fő témája lett.

Rozpovіdі Shukshin, stavlyachis "silskoї prozі-ig" , vіdznyalis vіd її її tіm її її її її scho a szerző tisztelete nem volt olyan súlyos a lélektani helyzet, amely a népi erkölcsi helyzet alapján volt az erkölcsi viszonyok között. A hely vonzotta Shukshin hősét, mint a kulturális élet központját, és baiduzhistyuját egy okremoy nép részévé tette. Shukshin ezt a helyzetet különleges drámaként látta. "Szóval felmentem negyven évet. Nem egy mishka a végéig, és nem egy erős. A tábor nem fojtogató. , és ne főzz a félelem elején..."

Ez a hajtogatott pszichológiai helyzet jelezte Shukshin hőseinek kiszámíthatatlan viselkedését, „csodálatos, rövid életű embereknek” nevezve őket. A Svidomo olvasói és kritikusai hozzászoktak a „furcsák” elnevezéshez. A "furcsák" a leírás fő hősei, akiket Shukshinim egyesít a "Karakter" egyik legjobb gyűjteményében.

"Zhorsty és szomorúság az emberek - élő és remegő szálak ..." élő kiadványok) módon.

Az író művészetének nemzetisége magyarázatot adott ennek az ajándéknak a fenomenális természetére, a jóga természetességére, a rendkívüli egyszerűségre és a művésziségre.

1.3 A fordított alkotás helye az írói kreativitásban

A „Kalina Chervona” film átadását alacsony kényelemnek nevezik. Vinikli ennek a szenvedélyes alkotómunkának, Vaszilij Makarovics emberi túlfeszítésének hatására egészségi állapotba került, és 1974 csutkáján ismét kórházba került.

A héjas édesgyökér az egyetlen bûn, egyre fejlettebb, öröm a védendõkért, akikért megváltoztatom az életritmust. Shukshin azonban egy pillanatig sem ülhetett tétlenül.

Kozhen, aki Vaszil Shuksin munkásságáról írt és beszélt, nem mondhatta el csodálkozás és egy kis tönkretétel nélkül még híresebb fajtáját.

Aje Shukshin operatőr szervesen behatol az író Shukshinbe, lehet látni a prózát, nem lehet irodalmi filmet a szó legrövidebb értelmében venni, nem lehet felfogni „megosztások szerint”, és e könyv olvasása közben. , a szerzőt látjuk a vásznon, de a képernyőn rácsodálkozva tippeljünk valami prózára.

Dühítsd fel a legmanipulatívabb vonásokat, és ne csak az egészet, de másrészt egészben is teljes nyugalmat adj és csodálkozz ránk ebben az évben, örülj és csodálkozz a jövőn.

Shukshin, aki ebben a hagyományban lefeküdt az orosz művészetnek, azáltal, hogy a művész nem becsülte le magát, de nem jelölte magát a probléma elé, mintha tönkretette volna a bűntudatát a művében, e tárgy előtt. , amely számára a művészet tárgyává vált.

Shukshin nemhogy nem volt fennhéjázó, de ellenjavallattal is jelezték, hogy ez egy demonstráció-e önmaga számára, vagy önmaga elleni tüntetés, ha valaki akarta, de neked lehet demonstrálni valamit. A nagyon zavdyaki tsіy szemétség, hogy magad borok és egyre felejthetetlen mások számára.

1.4 A kiválasztott alkotás elemzése (povest "Kalina Chervona")

Shukshin kreativitásáról azt mondhatjuk: emberek között élni, podіy, vrazhen, bőrt valamiféle saját képből, ráadásul törvényes hely a művészetben, bőr, rozshtovhuyuchi minden más, tépni rajtad a papíron, a színpadon, a képernyőn, vimahayuchi és narkayuchi, - ez nagyon fontos.

Íme U. Shukshin „Kalina Chervona” filmje, 1973-ban. A főhős Jegor Prokudin. Jegor lényegtelen: hol lírai, hol egyenként ölelő nyírfák, hol goromba, hol yorgista és zabuldiga, a piatik szerelmese, hol jószívű, hol bandita. A többi kritikus első tengelye már jót tett a következetlenségnek, és a bűz átvitte a karakter lényegén és az „életigazságon”.

A kritika nem vette észre, hogy ilyen életstílusra még soha nem gondolt, talán senki sem teremtette meg - a megfelelő író, a megfelelő rendező, a megfelelő színész, és Shukshin messze volt, az a bor - Shukshin, aki ravaszul látta az embereket. körülötte az élet hullámvölgye, több mint író, rendező, színész egy személyben.

A Prokudina következetlensége nem olyan egyszerű, spontán és semmitől sem bölcs, nem üres tér és a nap természete.

Adzse Prokudin következetesen következetlen, de még inkább. Tse már є logika. A jógologika nem a mi logikánk, nem tud, de lehet, nem a mi hibánk, de elfogadjuk, hogy megosztott, de ez nem jelenti azt, hogy nem, nincs eszünkben látni. minket és megért minket.

Nem gyorsan és nem halkan, hanem egyforma krokodillal Jegor összeomlik saját rіlomu їm rіllі nasustrich halála szerint.

Menj, tudod, mit fogsz csinálni.

Menjetek háttal, hogy kéznél legyen a narancs, nehogy az legyen a jele annak, ami óhatatlanul egyből lesz, szóval az emberek, a Prokudin részesedésére, nem méltó, nem fenyegetett, mint a nebezpeka, mint egy elfogadhatatlanság igazolása.

Hangos és őrültség Prokudin ponyvás chobitjait fa helyekre ütni, ha kimész a vadonba, de ha nem érzed furcsán, de ugyanabban a ritmusban, akkor meghallod a halálodat, és mindannyian villogni fogunk. vele vagyok.

De itt megértjük, hogy ez az ember csak ennyire vétkes a bulában - minden korábbi következetlenség erről beszélt.

Prokudin nincs szánalom, nincs szeretet, nincs közbenjárás, nincs segítség - nem fogad el minket, de a mi rozuminnya jómánk szüksége van. Szükséges a maga módján – még ha a bor egy órán keresztül nő is a barangolásodhoz, nem hiába jelentéktelen a szőlő és a padlózat, és eltört az oszlop, de mindazonáltal a barangolásunk szükséges volt neked. .

Hirtelen azt kezded gondolni, hogy Prokudin saját magát és művészét, Vaszilij Shuksint ad nekünk érzést.

Ideje, hogy menjen. Shukshin, aki a halál folyójában született, ma olvasókká vált. Їх він mimovoli - im'ya klasszikus sorozat. Ale, a halál jógója után eltelt sorsok nem pazarolták el a szó szukáni értelmét, mint a vin írás a nagy betűkből. Emberek, Schopravda, éld az életet. A bőrszó Shukshin lelkét, élethelyzetét tükrözi – bármilyen kemény is, ne hajolj meg az élet terhe alatt, hanem harcolj a saját életedért a nap alatt.

Visnovok

Shukshin élete hátralévő része egy ilyen időszak volt, ha minden, amitől rosszul lett – minden ember és tény – a miszticizmus tárgyává vált számára, ami magában foglalta az orvosi rendelő őrével való hegesztést és Sztyepan Razin életét.

A kortárs orosz irodalomban Shukshin műveit megfosztották egy egyedülálló művészi jelenségtől. A jóga rozpovidit olvasva el kell gondolkodni a lényegén, bele kell mélyedni a szó bőrébe, meg kell érteni és érezni kell azokat, akik értik a jóga hőseit. Ennek az opisdánnak a fő hősei az ország és az ország egyszerű emberei. Az írnok bennük tele van különbözőséggel, nem szabványossággal, érdességgel, szinte nyirkossággal. Maga tsі költségként a félénk jóga hősök közel, kedves számunkra.

"Kalina Chervona" című történetében Shukshin még egy életet mutatott be. Egy "kicsi" élete, de akivel egy nagy ember. Remek... megízlelve az élet terhét, majd ráközelítve a helyes útra, nehogy végigmenjen az „ideges úton”.

Számomra hozz létre Shukshint – keltsd életre az életet... alkalmazd úgy, mintha kezdenéd megérteni az életet. Yogo rozpovіdі jak utasítja az olvasókat. Minden hős kegyelmet ad, és ennek eredményeként a kegyelmet a helyes útra, egy új életre tereli. Jegor Prokudin fenekén egy újfajta emberi lényt fedeztem fel magamban - a következetlenséget, amely az igazsághoz vezet. Nem látod a helyes utat, a szabályok és életpéldák segítségével tudod. Buvayut shche és így - különösen, nem hasonlít senkihez, de eléri a sikert az életben.

Hivatkozások listája

1. Shukshin V.M. Tanács. - L.: Lenizdat, 1983. - 477 p.

2. Shukshin V.M. Tanács. - M: Igen. Lit., 1990. - 254 p.

függelék

Az életrajz sötét oldalai

A régi iskola ma múzeum. Az injekció beadása itt elkezdődött, aztán Vaszil Makarovics kiabált. Itt minden bűzlik a légkörtől, akár egy Shukshin vírus. Régi bulik, kártyák, tollak, vkazіvki, podruchniki. Itt az első csapatommal ismerkedtem meg a borokkal, ahogy az iskolámban is. Ismerkedés, tanulás, barátkozás. És ha Moszkvába ment, akkor az osztag nem fordult meg. Megfordulás nélkül, szétszakadni. Nincs magyarázat arra, hogy mi a töltelék. Shukshin hirtelen összebarátkozott Moszkvában. Egy másik kíséret Anatolij Szofronov, a Radjanszk Dobi vezető írójának lánya volt, aki akkoriban megdöbbentette a Vognik folyóiratot. Egyszerűen belépett Vasil Shukshinba – miután kijelentette a rendőrségen, hogy felhasználta az útlevelét. Láttalak új útlevelet, barátságról és elválásról szóló pecsét nélkül. Annyira elválaszthatatlan és élő, aki rövid élete során hárommal szeretne barátságot kötni. Az első csapat, amely sokáig csinálta, ellenőrizte az embert. Jelenleg megvan új család, Ale ha Shukshinra gondolsz, nem-nem az a sírás. Mabut, gazdagon spogadіv pov'yazano z Vasil Makarovich.

Ezek a szavak zatsіkavili minket, és etettük, chi nem mehet hozzá, és beszélni Shukshin. Ale, a kalauz megrázta a fejét, és elmagyarázta, hogy számára ez annyira fontos, és egy másik személy mérges lenne, ha Shukshinról akarna beszélgetést kezdeményezni. Vіn dosi féltékeny az újra, vágyó Shukshina már régóta nem él. Talán annak, akinek tényleg van egy osztaga dosi zalishaetsya Shukshin osztaga.

Az iskolából lassan végigsétáltunk a vidéki utcákon, vezettük a Shukshiny nagy házát, vezettük azokat a helyeket, ahol Vaszil Shuksin megtalálta gyerekességét, egészen a Piket-hegyig. Itt, a hegyen a Shukshinsky felolvasások uralkodnak, ahol gyakran jönnek vendégek Oroszország különböző helyeiről énekelni és prózai dalokat. Ide jönnek a bárdok, kitalálják a hely nevét, és dalokat énekelnek Shukshinról, a szülőföldekről, Oroszországról. Jó hely, ingyenes. És a Katun folyó folyása rendben van. Aztán Vaszil Makarovics házat vásárolt anyjának, ha felvette a "Lubavinikh" díjat. A druzhiny megváltozott, de a kokhanoy örökké anya nélkül maradt. Shukshin, aki döbbenetesen, alacsonyan, sántíthatatlanul áll neki. Fösvénynek akarták érezni magukat, megsértődtek, nem ölelkeztek, nem csókolóztak mindenki előtt, egyedül a pofátlanságról és a komolyságról beszéltek. Annak érdekében, hogy fontos táplálékként éljen, Shukshin több mint elégedett vele. І ha csatlakozik az intézethez, és úgy dönt, hogy barátokat szerez, és talán akkor is, ha úgy dönt, hogy új munkát kezd. Miután átvette a її-t "Kalina Chervonoi"-tól, örökre felnevelte a szeretett anyát. Shukshin emlékműve egy budinkával, egy kis kert közelében, egy viburnummal rendben áll, mint egy igazi chervona. Anya túlélte fiát, aki kevesebb mint 45 évet élt. Ha belegondolsz, hány évig vezetted az életedet a kreativitás felé, akkor nem fogsz felhalmozni semmit - 15 év. Tizenöt év alatt stílusokat írni, stílusokat felvenni, csodálatos színészként és rendezőként, az irodalomban népi íróként belépni a filmművészet történetébe, talán sok erő kell, erkölcsi és fizikai egyaránt. Bátran kijelentheti, hogy Shukshin lángokban áll a kreativitásban és ég az óra előtt, nem ő a hibás a szilánkok életéért, hanem az értékelésekért, apja védelméért.

A nagy ember hűsége a jobb oldalon van. Mati youmu bula virna. Anya nem tudott eljönni a temetésre, nem jött Moszkvába. Nem hitte el, hogy nincs már fia, és nem lehetett sírba menni. Ale, Vaszil Makarovics egyik shanuvalnitja, írni kezdett, és állítólag leírta, hogyan kell virágot ültetni, hogyan töpörödött a viburnum egy emlékművé, ugyanaz a chervona, mint egy regény, mint egy anya kertje.

Vaszil Makarovics Shukshint a moszkvai Novodevics Cvintaryban temették el. Yogo sírja rendezett, és talán még több embert néztek, mint a shanuyut jóga kreativitását, úgy, mintha meghajolnának az író és a rendező sírja előtt. Minden úgy jó, ahogy lennie kell, csak attól, hogy fáj a szíve, látva, hogy Yogo otyamilas özvegye milyen gyorsan a hulladékban. Wiishla zamіzh az egyiknek, aztán a másiknak, jól láthatóan, az emberek előtt. Fontos megérteni, hogy divatos popcsoportként helyettesítheti egy nagyszerű ember szívét. A nyúzni akarásnak megvan a maga igazsága. Az özvegy maga mesélte, hogy nehezen élt együtt egy íróval, bort ivott, ugat, és ha féltékeny, le tudott ütni. Fontos dolog a rendhez való joghoz egy már tehetséges emberrel. Az életben a bűz nem olyan kedves és egyértelmű, vtim, like és їхні hősök.

Chi megemlékezett rólad, hogy képletesen a deákok voltak a padlóburkolatok szerzői, de akikkel könnyű saját alkotásokat írni, gazdag sziklákon keresztül inspirálni róluk, élen összeolvadni a nagy filmekkel. Olyan fényesen felfedi a történet hősét egy órányi olvasás erejéig, de aztán, ha a képernyőhöz ragaszkodsz, szó szerint sikoltozol: „Pontosan te is így nézel ki!” Önmagában úgy érzem, hogy a "Kalina Chervona" (Shukshin) című filmet nézem. Rövid zmist A tsієї rozpovidі elbír egy spratt hvilint, de az élmény örökre velünk marad.

Vasil Shukshin - a nagy tragikus

Az irodalomkritikusok egyöntetűen állítják, hogy az olvasók egynél több nemzedéke annyira dühös a különböző tehetségek, fintorság és őrültség ugyanazon egészére. Nyugodtan tájékozódjon azokon, akik Vaszil Makarovics kreativitása a Radyansk dobyba nyúlik vissza. A „Kalina chervona” (rövid összefoglalás az élet trochjainak felosztására) a legjobb példa arra, hogy a szerző mennyire különbözik, nem jelöli meg magát e problémák előtt, mintha összetörne az olvasók előtt. Shukshin szó szerint a művészetre támaszkodott.

Egyes kritikusok ragaszkodnak ahhoz, hogy Vaszil Makarovics önmagának demonstrálva, fitogtatva szerezzen még nagyobb elismerést. De mégis közel állnak a barátok, és a személytelen irodalomtudósok is jónak tűnnek: legyen az önmagadról szóló nyilatkozat, legyen az „én”-ed demonstrálása, idegen voltál számodra. Éppen ezért felejthetetlenné vált.

Filmezés

Vegyük például, ha nem talál egy jóga tvir - "Kalina Chervona". Shukshin történetszál) miután 1973-ban írta a tsyu kinopovist. A cselekmény dinamizmusa, a személytelen párbeszédek és a harmadik individuum magyarázata a fő tengely. irodalmi jellemzők teremt.

A kritikusok azonnal megjegyezték, hogy a főszereplő - Jegor Prokudin - ilyen képe soha nem volt az irodalomban. Ugyanaz a bor - azok, akik látták a "Kalina Chervona" vad filmsorozatot. Rövid leírás jóga a természet, mint ez: néha alacsonyabb és szentimentális, átölelve mayzhe skin zustrіchnu birizka, néha durva és "él a baj"; az egyik hvilinában Jegor vidám és kedves, a támadás pedig már bandita és a piatik szerelmese. Az aktív irodalomtudósokkal megtörtént, hogy annyira következetlen a jellem lényegéről beszélni, és nem adják át a „Kalina Chervona” életének igazságát.

Konzisztencia inkonzisztencia

Úgy tűnik, Prokudina következetlensége valóban nem egyszerű, nem spontán. Shukshin zoomja valaki más természetes emberi logikájának közvetítésére. Nem értjük, hogy az egy, mindenre jobb, nem követi ennek a népnek a megértését és nem fogadja el a trükkjeit. De ez nem jelenti azt, hogy egy ilyen életnek ne lenne elvi joga az alaphoz.

Apa, "Kalina Chervona", Shukshin. Rövid bocsánatkérés amiatt, hogy Jegor - a gonosz visszaeső - elveszi a parancsot a zóna vezetőjétől, de Prokudin büntetést adott. A bor hazugsága bűnös a szabadulásért, és megismerkedünk mrії tsієї emberek diakónusaival: tehenet szerezni és barátokat szerezni. Jegor soha életében nem engedett a megjelenésének. A bűz megismerte a listákat.

A szabadságra támaszkodva Prokudin hazudik barátainak (mint tudod, ez is „tisztátalan kéznél van”). A cég, amelyik odakerült, ellenőrzi a híreket arról, hogyan zsákmányolták a fenét. Bajuszok megpróbálják leköpni Jaj (ezt ők maguk Jegor barátainak hívják) a vjaznitsa miatt, de nem akarok róla beszélni. A tavasz az utcán, és Prokudin boldog, hogy élhet.

Az elsüllyedt telefoncsörgés megzavarja az összejöveteleket: a milícia rágalmazott, mindenkinek fel kell nőnie. Rozumiyuchi, hogy nem fenyegetőzök semmivel, Prokudin élni fog. Ilyen a hang ereje.

Út a normális élethez

Hogyan harsog a „Kalina Chervona” regény felhangja? Shukshin (egy rövid esszé nem közvetíti Prokudin kinevezésének minden árnyalatát egészen az életig) a jövőbeli csapat zustrichjába irányítja hősét - Bármilyen. Az a zustrіchaє yogo i vede ismerem az apákat.

Zokogj, hogy ne hazudj a törékeny kor embereinek, Lyuba, úgy tűnik, felkeltél - egy hatalmas könyvelő. Ale, miután egyedül maradt az apákkal, és felhagyott az ivással, Jegor mintha azt mondta volna: „Hét vezetés után nem értem el a nyolcadikig…”. Ez azért van így, mert az illetőnek joga van a rehabilitációhoz, és miután korán kiszabta a büntetést, nem fordulhat meg. A jógát sem lehet megítélni. Vіn kritizálja a "vіdstalikh" régieket és a yogo svetoglyad, egyeztetve a társadalmi ördög szerepét.

Elővásárlás

Suspіlna erkölcsi befejezése egyértelműen megfogalmazódik a regény „Kalina Chervona”. Zmist (Shukshin többször is feszültséget áraszt az egyénre) szerelem, її anyák és menyasszonyok egy új ismeretség miatt, akik több okból is elégedetlenek: Egor shoyno viyshov іz v'yaznitsi. A nők a falubeliek gondolatait közvetítik.

Maga Jegor pedig egy órát tölt a laznában testvérével, Lyubival, Péterrel. A Tsya nebalakucha személy teljesen baiduzha, annyira aggasztó. Yomu szeretné megismerni Jegort, és őszintén beszélgetni vele. Jelenet Jegor képével Péteren, annak megértésével, hogy mi nem morzsolja össze, de a nyilvánvaló kiegyensúlyozatlanság, még Vaszil Shukshint is egyértelműen leírva. A „Kalina chervona” (rövid zmіst próbáljuk kitalálni) remeg a lazni Péter kiáltásától, mindenki megragadja a „nehéz”-et és rohan segíteni. De tényleg, Jegor nyűgösen rákente a kaprot Peterre. Az eset lázba torkollik, és este úgy döntenek, hogy "meleg barátságos környezetben" telik el.

Részletek

Szerelem barátnője, Varja kimondja, hogy elválik Jegortól, és visszaveszi a nagy embert – Kolkát. Tse dribnitsy, scho bor p'yanichka. Varyachi nevetés rozpovidaє a saját boldog élet alkoholista embertől. Її іstorіya azokról, akik hintaszékkel verték a p'anitsіt - a norma, hogy jar Lyuba. Lyuba nem akar olyan lenni, mint a bajusz, és még a falubeliekkel sem akar harcolni.

És Prokudin ugyanakkor a társaira gondol, akikkel a pártból való kilépés után sikerült együtt lógnia. Egyikük (Guboshlep) egy fillérrel megnyeri az erőt. Mit mutat még Shukshin? A „Kalina Chervona”, rövid zmіst yakoї – aktuális érdeklődésünk, a visszaesőt támogató hangulatot közvetíti, csendes, aki szembemegy az elfogadott normákkal. Shukshin nem tudta elpusztítani ezt a témát munkájában.

mulatozó

Egor kimegy az étterembe ismeretlen parasztokkal. Vіn siple pénztelen és minden „üvöltő” (így nevezte maga Shukshin): énekelni, táncolni, p'єі imovlyaє pompás promóció. Ale, közelebb az éjszakához, felhívom Lyubát, hívj, és úgy tűnik, jógáztál a városban. Az anyák nem hisznek egy ilyen "legendában", de Lyuba ryatu apja és segít neki az anyjával való okoskodásban. Shukshin kopasz kopasz kopasz podtrimka magát.

"Kalina Chervona" - egy rövid zmіst ismét nem fér el minden podіy-hez és párbeszédhez - folytatja, hogy Prokudin taxiba száll, és Lyubihoz fordul. Ale menjen її testvéréhez, és a bűz a laznі-nál (a sötét szűk világ közelében, mintha Shukshinnak hívná a helyet) folytassa a p'yanka-t.

Nova robot

Látva Lyubát a farmra, megsemmisülten, Egor felépíti gyerekességét: matír, tehénmanka és pamut turbók nélkül. Lyuba kíváncsi a p'yanitsa-ra - egy kolosszális személyre. Ahhoz tehát, hogy a nyugtalan balakani bűz elérje a farmot, de Yegor ismerje meg az igazgatót, és azonnal befolyásolja a sofőr munkáját. Az első feladatban elkalandozva Prokudin robotként dolgozik, és úgy tűnik, hogy traktoron könnyebb.

Vecheri az öncsúszás-hegyen, vigye Lyubát a sudіdny faluba. Vіn ask її mutasd be magad szociális munkásként, és beszélj az öreg Kudelіkhával. Látogatása első órájában maga még komolyabbnak tűnt, de nem ismerte a fekete okulárokat. Hazafelé azt mutatja, hogy Matir Jegort látta a bűz.

Lehetetlen Shukshin "Kalina Chervona" novelláját leírni annak a pillanatnak a leírása nélkül, amikor Prokudin megmunkálta az első barázdát. Öröm és büszkeség egyesül, nem lehet belélegezni a kivörösödött föld illatát.

Nem csomó nélkül

Ha sok pénzt jelentenek be a fülkében, mielőtt Szerelem és hitati jogokat követelnek, Egor öklével kilöki az egész társaságot a kapun. Shukshin „Kalina Chervona” című művének rövid ismertetése nem tudja átadni az ütem filmes jelenetének teljességét. Adzse végül azt nézte, hogy Jegor fontos pillantása alatt Kilka vicsorog, hogy karóval megy az újba.

Volt még egy elfogadhatatlanság Prokudin életében. A helyről az új helyre jött egy nagyszerű barát, Shura. Filléreket hoztak Guboslepből, mintha segítettek volna Jegornak visszatérni régi életéhez. Ale Prokudin egy ilyen javaslatban cselekszik, fillérekért bugyborékolva a látogató személyében. Egoru elmegy, hogy megnyugtassa Lyubát, aki felfuvalkodott, de jól látszik, hogy ő maga is kakasban van.

tragikus haláleset

Pratsyuyuchi a terepen, Egor emlékszik a "Volga" sok barátjával. Elmegyünk hozzájuk, és ugyanakkor tudjuk, hogy Guboshlep vyrivishiv még a Gyászsal is megéri azokat, akik látták a gonosz életet.

Addig a pillanatig, mint egy viharos Ljuba, felkelt, hogy tudta, és elment bátyjával a róka galyavinhoz, az orosz látogatók már hazamentek. Lyuba ismerte a súlyosan megsebesült Jegort, és Péter bűze próbált segíteni Prokudinnak. Ale, még túl korai látni, hogy a halál közel van, és arra kérni őt, hogy tegye a jógát a földre, hallgassa meg ... Egor Prokudin maradék erejéből segítséget kér anyja filléreitől.

„A borban feküdtem, orosz paraszt, a bennszülött sztyepp közelében, a bódé közelében...”