Igen, vigyázz fiatalságod becsületére. Tvir a témában: "Vigyázz a fiatalok becsületére

A fiatalok körében keveset neveznek népbecsületnek, pedig ők azt szeretnék, hogy egy ember erkölcsi minőségét népként megadják nekik. A szükséges pillanatig a gyermek becsületét az apák őrzik. Piznishe maga a gyerek is bölcs, hogy egyedül menthesse ki ezt a rágalmazást. A bőrös ember társadalom számára való különleges értékét arcvonásai mutatják.

A becsület implicit módon a jóság érzéséhez kötődik, azokhoz az emberekhez, akiknek két-két rangja össze van kötve, könnyebb tekintélyt és csodás hírnevet szerezni. Még fontosabb a fiatalság becsületének gondozása, ha a meg nem értett emberek irgalmasak és megtérnek, és a jóság, mint egy zapobіzhnik, nem lépheti túl magát.

A becsület olyan tulajdonságokat foglal magában, mint az igazságosság, az udvariasság, az őszinteség, a rendesség és a dzsentri. Ha valakiben szeretne egy ilyen yakosties є, akkor biztosan tudja mondani, mit és іnshi tezh. Népként jellemző, hogy kiáll a saját Szülőföldjével, vinnel, és honfitársai jogaihoz is kiállhat. A becsület megnyilvánulása az integritás és a magas erkölcsiség garanciája. Az embert más emberek becsülete tiszteli, mivel magas erkölcsi karakterrel rendelkezik.

Az irodalomban gyakran adódnak olyan helyzetek, amikor az alkotás hősei tövises utakon járnak hajthatatlan és elfogadhatatlan pillanatokkal. Ily módon az olvasók ellenőrzik az eredményt - a becsület és a jóság rágalma nélkül látják belőlük a karaktert. Az egyik yaskravih fenék a hős Petro Grinov A.S. történetéből. Puskin „A kapitány lánya”, amelyet a legnehezebb helyzetekben is kiállva becsületéért és jóságáért, elvesztve önmagába, elveibe vetett hitét, az apa felállít.

A mai megtiszteltetés háromszor több. Gazdag, akit érdekel, hogy az emberek becsülete veszteséges. Leggyakrabban a becsület érdekében a dzsentrit alázatosnak látják, és az erkölcs erkölcsét a nemesi tulajdonságok alá ruházzák.

Ha kisgyermekkortól kezdve ugyanazoktól az idős emberektől szerzel tekintélyt, akkor a világban, ha felnősz, egyre kevesebben lesznek mások. Meg kell hallgatni az ilyen ember örömeit. Fontosabb, hogy ne felejtsük el, hogy fontos a becsület kivívása és könnyebb elkölteni, több mint elég egyszer megbotlani. Adzha nem hiába úgy érzi, hogy „egyszer látom, egyszer látom”. Yakscho z század elején ha nem vállalod a becsületet, akkor nehezebb lesz elérni a törékeny kort, meg kell védened fiatalságod becsületét.

Tvir 2

Otzhe, sens tsgogo prislіv'ya dzhe znachny ilyen emberek jak mi. Szóval, hogyan is bosszulhatnám meg azt a fenséges életérzést, ami valakinek az életben szerencséje lehet, hogy mindenkinek szüksége lesz arra a perzselő borra. Tse prisliv'ya ismerhet egy bőrszemélyt. Ale naigolnіshe nem kevésbé tudni її, és її varto razumіt. Tse prisliv'ya є prisliv'yam emberek generációi. Az Aje won nemzedékről nemzedékre öröklődött. A nagyon tse prislіv'ya dozhe gyakran vikoristovuval, mint egy jelentést, amely mіrkuvannya a gazdag alkotások. A Tse prislіv'ya az orosz költők gondolatait ösztönözte. Warto ne feledje, hogy a "becsület" - tse yakys privіd egy ilyen fizikai és rozumovo raktár, mint a büszkeség. Ez egy érzelem, akár egy önbecsülés, pontosabban egy személy önbeszéde. Ale varto emlékezés a "gordináról". A büszkeség szembeszáll a büszkeséggel, hogy ha a büszkeség felfelé vitt, hisztis emberré válsz, te magad is elfogadhatatlan specialitássá válsz olyan emberek számára, akik elidegenítenek.

Hozhatok egy yak_sny popsit Puskin munkáiból " kapitány lánya". A teremtésnek volt egy ilyen hőse, akinek Petro Grinov volt a neve. Vіn buv trochy szerencsejátékos személy, oskіlki sírok a kártyánál és mav shkіdlі vichki. Például vin gyakran iszik. Rajta keresztül olyan gondolat alakulhat ki, hogy Petro nem tisztességes ember. Ale, akkor bula becsületes ember volt. Tehát, mint ha egyszer nyert a kártyával, és nyerj, ne nyerj nagy fillért magadon, a felhalmozódon. Vіn їх vіddav svoєmu elvtársak, akik követelték їх. Vіn megvédeni a lány becsületét egy ilyen szörnyű bejáratnál, mint egy párbaj. Életünket veszítettük, gyűlölőnket hibáztattuk a tisztességes küzdelemért. És ez csak egy további tulajdonság, mint például a szerelem ígéretéről beszélni egy személynek, a lány álmának.

Griniv emberek szavai. Az ember maga a büszkeség feneke, és nyilvánvalóan jó elmével képes meghonosítani ezt az örökséget. Vіn átment a bajuszon fontos próbatételein, és minden élet nehéz, vіn podolav tse tse. Vin őszinte ember. Ez az emberi becsület hibája is. Időnként nem, ha nem akarata ellenére éli az életét. Zavzhdi, mint a bor hotiv, így volt. Vіn zavzhd mindent maga csinált, és segített Timnek, aki segítséget kért.

A becsület az emberek kultúrája. Tse tі princip emberek, kakoyu dotrimuєtsya. Még az a megtiszteltetés is, hogy az embert egy szakterület kialakulásához vezeti, több junior rock. Becsület – tse jó minőség, nem varto yogo csalás a hisztivel és egyéb elvekkel.

Elveszett a hvilyuyuchimi élményekért a legjobb kurzívok vezetéséből, tanításból, a legjobb nyitó prezentációs robotokból ...

Amikor eljött az óra, ideje volt ünnepelni, ekkora erő kedvéért minden beindult!

Egyrészt szerettem volna jobban kipróbálni, mint a bajusz az iskolai kezdeti folyamat valóságában.

A másik oldalról – verekedtek (és elragadtatva!..): mit tudnak a nyolcadikosaim – hát! Elég, ha a mély az iskolások által kedvelt műalkotások egyikének születéseként jelenik meg?

Így az első negyed végéhez közeledve a kétségeim nem csillapodtak. A tengely holnap az első negyedév utolsó leckéje. Ne keressen tovább!

Virishen! Fülsüketítő vagyok az ezekről szóló leckében, hogyan élem meg A.S. történetét. Puskin "A kapitány lánya" Pontosítani szeretném az otthon számítógéppel rendelkező fiúk számát (14 gép 26 gépre). A program létrehozására 8 év kerül hozzáadásra.

A teremtés olvasatán kívül megyek előre az obov'yazkove-ról.

Az ünnepek utáni első órán szó esett róla: tömören, alaposan olvasva, érthetően, ahogy a nehézségeket is felhívta, amit a szerző ötlete megértett.

Egyszerre megfogalmazom a teremtés főbb problémáit, leírom, még egyszer javaslom az otthoni étel leleplezését és a kinevezést, mely problémát szerettem volna gyakorolni, és megpróbálni magamat azonos gondolkodásmódon megismerni. osztály.

Amíg minden jó. A történetet elolvasták. Rádium, scho háztartási vikonan. Kezdheted.

A következő lecke a „brainstorming”, egy robot csoportban.

Három csoport került ki a segítségem nélkül.

Három másik csoportnak segítek megszervezni magukat, és megbirkózni a büdösség témájával.

Ismerem a srácokat a projekt sajátosságaival: problémás étel, alap, hipotézis... Kövess bátran. (Én, menjünk, ez fontosabb!)

Vállalja aktívan a munkát – hajtsa össze a bemutató szkriptjét. A mai hívás nyilvánvalóan nem jó!

A következő szakasz már összecsukható. Idemo az informatikai irodába. A megrendelt bőrcsoportnak két számítógépe van. Kevesebb, mint hat lány tudja, hogyan kell gyakorolni a Power Pointban.

Rövid konzultáció. Az ochіkuvannya szemében: nyomd meg a gombot a jakon! І os már spekotn_ superchki a háttérről, betűtípusról - diaterv.

Megint azon tűnődöm, mint egy gyors legény, helyesen lépjen be a pályára. Zajos, tényleg! Az aksi és a leányzóim már segítenek diliben.

Bagato feed shodo programok. – Igen, jól tettem! - A nap legfontosabb mondata. Rengeteg kísérletem van!

A monitorokon - a színek sokfélesége. A szó betűi hullanak, rekedtek, mint a borsó, sikoltoznak, vetik magukat a képernyőkre!

Két csoport, nem engedve a kísérletek nyugalmának, kényszeredetten alkotja meg a diák szövegeit. Valaki a lehető legkevesebb címsort írja be a diák előtt.

A munkatempó nem egyforma. Látható, hogy ki gépeli a szöveget egy praktikus swidkistu-ból, és ki használ egy betűt.

A következő két órán ugyanez az informatika tanteremben. De a robot termelékenyebb lett.

A csoportoknak laza zenekarai vannak. Valaki diktál, valaki más. Illusztrációkat adhat hozzá. Ki fürkészi már laboráns segítségét, ki szülessen meg a csoportból, ki menjen magától, mintha elvitték volna a bűzt.

A csoport első fele megoldja a problémát, könnyű a becsület törvényei mögött élni. A vita az első csoport közepén zajlik.

Úgy tűnik, hogy a becsület törvényei alatt könnyen élőkről csoporthipotézis fogalmazódott meg, ennek felhozatala még problematikusabb.

Jöjjön a gondolat, de még mindig fontos minden helyzetben megszabadulni az őszinteségtől. A léleknek változz, ez könnyű!

Boldogság Petra Grinova sikoltozik a jóga vchinkiv. Shvabrin büntetése is.

A harmadik csoport nem tud egyértelműen válaszolni arra a kérdésre, hogy ki az Omeljan Pugacsov.

Likhodiy, rabló? Abo ryativnik, népvédő? Chi az újban és azokban, és egyben másban? Jak buti?

Így a fiúk elkezdik hallgatni egymást, megvédik a nézőpontjukat, tisztelni kezdenek más emberekkel, gyakorolnak és gyakorolnak a csapattal.

Egy másik csoport tréfálkodik, hogy bebizonyítsa, Petro Grinov és Shvabrin semmilyen módon nem barátkozhattak össze.

Nem érdekel, hogy beszéljek, igyekszem nem keveredni – menj kreatív folyamat! Segítek, ha segítséget kérsz. Ó, mi a fenét csinálsz!

A hatodik csoport negyedét (itt csak egy lány) azok foglalják el, akik feleségül vették Mása Mironovát és Pjotr ​​Grinovot a megfelelő emberekkel.

Az egyik csoport bizonyítékokat keres, idézeteket javasol a szövegből, egyébként próbálja megmagyarázni gondolatait, a szöveg alapján sugallja a harangok erejét, megfogalmazza és megvitatja a bőrpropozíciót.

A sértett csoportok egy dologban jók: a hősök szeretete, őrülten, igaz, úgy, mint Mása és Petro vytrimali, ami okosan mind a negyedükbe esett, és meghozta érzéseik erejét.

Ketten, Szergij és Aljosa a füzet létrehozásán dolgoznak. Történelmi alap povisti" a Kiadó programban.

Az asztalon van egy barátjuk a történelemmel, V.I. Buganov "Omeljan Pugacsov".

Bachu, mennyire lenyűgözte a fiúkat a Power Point programban való tájékozódás. Az akciók animációkból működnek. (Azt hittem, előtte nem tudok előre menni!)

Vinykla szükséges az otthoni kiegészítő prezentációkhoz. Oszd meg a különbséget. Egyesek számára minden lemezen volt, másoknak csak lemezen.

Csodálkozzon, mit menjen ki a bírókhoz! Megújultam a jobboldalra, teljes meggyőződésem, hogy a „miénk” szebb!

Domovlyaєmos az elkészített prezentációk megvédéséről.

A jobb oldalon van egy kollektíva, akit képvisel, a csoport többi tagja, hogy segítsen, esetleg etesse a többi csoport legényeit.

Kérek mindenkit, hogy legyen tisztelettudó és kedves egyenként.

A színpad további része az előadások védelme.

dicsekedek magammal. Kíváncsi vagyok, min mennek keresztül a fiúk. Egy gazdag - pratsyuvati, vdchuvayuchi válltárs a csoportban, zovsіm іnsha -, hogy a nyilvánosság előtt beszéljen.

Még több vendég! (Legközelebbi gondolattársaim). Zakhist proyshov aktívan.

Felszólaltak az étkezésért, csoportjaik tagjai segítették őket. A másik csoport (ker. Aljosa Khlibov) tapsolt.

A robotlegények megfeszített bajusszal villogtak a fontos erkölcsi fogalmakon: kötődés, becsület, lelkiismeret, irgalom, nagylelkűség, szeretet. Hogyan élnek mögöttük a történet hősei? Mi lesz velünk?

Befejezett projekt. Milyen bort adtam a tanításaimhoz? Gondolom gazdag.

Először is, a tanár azon képességének ára, hogy fejleszti a tanulók kompetenciáit: alapfokú, idősebb, szociálisan speciális, kommunikatív; őrülten, csökkenti a spivpraciuvati és praciuvati a csapat, szervezeti, speciális-adaptív.

Más módon a legények behódoltak a számítógép segítő képességének doslidnitskoy munka, azután. elsődleges célokra.

Harmadikként két új programmal ismerkedtek meg a hallgatók: Power Point, Publisher, a Microsoft Word szövegszerkesztővel való munka alapjait rögzítették.

A kreativitás, az érdeklődés, a fulladás, a szupernativitás szellemiség, az egészséges szenvedély, a bőr bevonása a kollektív munkába légköréről nem is tudok mesélni!

Hiába nézi a problémát az egyéves, a bölcsebb és közelebb állók látják.

A felső tasak pedig a legények étele: "És még mennyi? .."

Menő! 6

közlemény:

A népmesék azokról, akiknek meg kell védeniük fiatalságuk becsületét, Alekszandr Puskin „A kapitány lánya” című regénye előtt epigráfusként adják a csodálatos alkotás megértését, mint a maga nemének becsületének himnuszát. Puskin hőseinek világában a becsületkódexhez - az őszinteség fejéhez, mintha a katonai ellenállás nyomán látható volna.

tvir:

Alekszandr Szergijovics Puskin „A kapitány donkája” című regényében megtört egyik fő probléma a becsület megőrzésének problémája. Nem hiába mondja az epigráfus a „Vigyázz fiatalságod becsületére” című népmondás regénye előtt, mintha kulcsa lenne a teremtés lényegének megértésének.

A „Kapitány Donka” hőseinek tragédiája, s egyben életük egész élete a becsület nevében az ugarukba kerül. A becsület fogalma Puskin hőseiben magatartási kódexet, életszabályt jelent, amelyet maga a természet és a feszültség alakít ki. Nem te választasz, nem büdös, különleges akarat szerint, protedotrimannya ezek a szabályok jogot adnak az embereknek, hogy becsületesnek nevezzék őket. Ugyanakkor a becsület nemcsak zabobonná válik, a Puskin hőseinek világában becsületét vesztett személy egyértelmű elítélést jelent.

A becsületkódex kitüntethető a hősök előtt, ugyanezt a megtiszteltetést keltik a zenekarok Pjotr ​​Grinov és Mironova Mária barátai számára, a becsületes kapitány donka szilánkjai hatással vannak arra, aki nem ment feleségül egy fiatal nemeshez Yogo Batkiv. A megtiszteltetés azonban lehetővé teszi a hősök számára, hogy románcuk tragikus idejében, amely a Pugacsov-vidék sorsára esett, a többi megtakarítást saját emberi rizsukban hagyják.

Twir leírja a Gromadyan háború időszakát Omeljan Pugacsov vezetéke alatt, de orosz hadsereg Aki védi az államot és a rendet, álljon ellen a lázadó kozákok kegyetlen rablóinak. Mindazonáltal a „Kapitány Donka” fő jellemzője abban rejlik, hogy a becsületkódex sokkal fontosabb az őrülten pozitív tisztek és a jó katonatisztek számára.

Sőt, Shvabrin feneke, amely a regényben az őszinte Grinov fejeként jelenik meg, azt mutatja, hogy Pugacsov nem is olyan szörnyű, vad rabló, mint egy becstelen tiszt, aki zsalyugidnyjává válva ismerőssé vált, de nem vesztette el a türelmét. . І navpaki, milyen mohón görbe nem lenne heves Pugachova, tsey ijesztő személy nem tudsz megbékülni vele, hogy valaki lecsaphat egy ártalmatlan árva hamisságára. Akiknek Pugacsov meg meri menteni a becsületnyilatkozatát, gyakoroljuk a jógát Grinovnak.

A grinovi lázadók közül Pugacsov hihetetlen sokasága van túlterhelve, ezért gondoljunk ennek a vad, de egyben őszinte szélhámosnak a rétegére: „Emelja, Emelya! navіscho nem költött a bagnet chi nem került elő a buckshot alatt? Semmi sem lehet jobb, mint egy pillanatnyi találgatás.” A régi Grinhez azonban lehetetlen elmenni, a „természetes nemes” táborának szilánkjai félnek attól, hogy megpróbálják elérni azt a becsületkódexet, amelyet neked javasoltak. Grin'ovnak nincs oka megbánni, bár még mindig távol volt, függetlenül attól, hogy mindent megtett, hogy megőrizze fiatalkori becsületét.

Grinyov, amint megmenti a becsületét, minden lehetséges módon segít, és megvédi a becsület fejjelképét a regénytől - kapitány donka Mária Mironova. Ugyanaz a tsієї, talán nem több, mint egy primitív lány, és a vezető hősök megjelenése a becsületről kiderül. Grin'ov Mary számára - egy kokhan, aki készen áll a harcra és készen áll a harcra minden erejével; Pugachov számára - tse szerencsétlen árva, senki sem fogja tudni, hogyan nyerhetsz; Shvabrinnak ő egy rossz lány, akivel mindent meg lehet csinálni, amit érdemes.

A Mária-kép az a megtiszteltetés, amely a regényben megelevenedett: egyszerű, védelem nélkül, de ugyanakkor készen áll arra, hogy a többiekig harcoljon a tiszteletreméltó Grinov becsületéért. Az ártatlanul elítélt kokhan Mária varázslójának története azt mutatja, hogy a becsület hatalma előtt nem bírják erős fényt kelteni, ahogyan II. Katalin sem tudott megállni egy gyenge vidéki leány előtt. A szerző megismétli, hogy a nemes embereket mindig bántalmazza a becsületkódex betartása.

További alkotások a témában: "Vigyázz a fiatalság becsületére":

Puskin „Donka kapitány” című regényének egyik fő témája a becsület és a kötődés témája. A témát már az epigráf is a teremtésnek tűzi ki – orosz mondások: „Vigyázz fiatalságod becsületére”. Az apa ugyanezt a parancsot adja Petrusha Grinovnak, fiát katonai szolgálatra küldve.

És most ő maga Andrij Petrovics Grinov fia, aki Szentpétervár helyettese, aki "süket és távoli ritmusban" uralkodik a fián, így Petrusha, jobb tisztté válva, becsületes emberként jellemzi őt. és obov'yazku. Hrynyovi - régi nemesi család. Puskin megerősíti Andrij Petrovics vdachjának szigorúságát, bölcsességét, egy csipetnyi jóságot.

Jellemző, hogy a "honor that borg" értelmezése jelentésgazdagabb. A zurinimi Petrusha Grinov ismeretségének történetében, ha egy fiatalember száz karbovancsot veszített új ismerősének, nemesi becsületről beszélnek. Petrushi filléreit megmentették Savelichtől, és a fiatalembernek lehetősége volt feleségül venni a nagybátyját, hogy elvegye a szükséges pénzt. Zdivovaniya méret tsієї sumi, Savelіch namagaєtsya vіdmoviti Grinova vіd splati borg. „Gyújts rád, én! hallgass rám, a régire: írd meg ennek a rablónak, hogy kirúgtál, hogy nincsenek bennünk ilyen fillérek ”- buzdítsd vihovaneteid bűnösségét. Lehetetlen Prote Grinyovnak biliárdborgot fizetni – a nemesi becsület eledelét.

A tisztelet témája a történelemben is megvalósul Grinov és Masha Mironova cseréjében. A kohanoi leány becsületét megvédve a hős szuperembere, Shvabrin párbajára hívta. A parancsnok védőnője párbajt kezdett, aztán jobban lett. Szó esik a nő becsületéről, az előtte álló kötésekről.

Miután beleszeretett Mironov kapitány lányába, Grinov elismerte hűségét a rá eső részért. Ki kell zsákolni a saját cipőjét a borral, hogy megvédje és megvédje a lány kokhanját. Ha Masha lesz Shvabrin vezére, Grinov mindenre készen áll, abi її hív. Mivel nem ismeri a hivatalos kormány támogatását, Pugachov előtt kér segítséget. І Pugachov segít a fiataloknak, függetlenül attól, hogy Mása a Bilogirskaya erőd parancsnokának lánya, egy ellenséges katonatiszt lánya. Itt a személyes becsület témájával megbízva az emberi becsület motívumát hibáztatják. Ryatuyuchi Masha, a neve tele van Shvabrinnal, Grinov azonnal megvédi emberi becsületét.

Grinyov letartóztatása után tárgyalást tartottak. Prote, védekezve a hős a beszédek megfelelő sorát fújta, szilánkokat, félve, hogy belekeveredik Mása Mironov történetébe. „Elaludtam arra a gondolatra, hogy felhívom a її-t, majd a vimagatime її bizottságot vydpovidі-nek; és a gondolat, hogy eltévedek її іm'ya mіzh aljas povida likhodіїv i її, hogy fogadást kössön velük – ez a fukar gondolat annyira megütött bennem, hogy összezavarodtam és eltévedtem. Grinyov vvazha, hogy jobb legyen, hogy méltatlan büntetést szenvedjen el, hogy jót tegyen Mária Ivanovna nevében. Ebben a rangban a Mása előtti kor szerint a hős igazi emberként viselkedik, aki megvédi hölgyét.

A "becsület és obov'yazku" fogalmának másik jelentése a povistiban: katonai becsület, hűség az eskühöz, hűség az obov'yazkuhoz a boszorkányok előtt. Ez a téma Grinov és Pugacsov kapcsolatának történetébe is beágyazódik. A Bilogirskaya erőd eltemetése után Pugachov a hőst réteggé változtatta, megkegyelmezett Yogónak. Prote Grinyov az új szuverénből, az ész szilánkjaiból nem lehet tudni, ki igaz. „Újra egy csalóhoz vezettek, és térdre kényszerítettek előtte. Pugachov felém nyújtotta inas kezét. "Kézcsók, kézcsók!" - azt mondták nekem. Ale, láttam a legrosszabb autó közül a legrosszabbat, és egy ilyen aljas megaláztatást” – mondja Grinyov. Először azonban minden elromlott: Pugacsov kevésbé volt felpörögve, hogy a legény „hülye az örömtől”, és elengedte a jógát.

A dráma és a történet feszültsége azonban egyre nő. Pugacsov megkéri Grinyovot, hogy ismerje el „uralkodóját”, megígéri, hogy szolgálja őt. Sztanovishcse fiatal férfi ami még kétértelműbb: nem ismerhetsz fel uralkodóként egy szélhámost, és egy időben nem akarod megbüntetni magad egy nagy kockázatért. Grin'ov vagaєtsya, de szinte ob'yazyka diadalmaskodik "az emberek gyengesége felett". Vіn folytatja gyávaságát, és vіdverto tudja Pugachovot, hogy nem lehet szuverént. Egy fiatal tiszt nem szolgálhat egy szélhámost: Grinov természetes nemes, aki hűséget esküdött a császárnénak.

Ekkor a helyzet drámaibbá válik. Pugachov megpróbálja elvenni Grin obityankáját, hogy ne emeljen szót a lázadók ellen. Ale thogo hős lehet számodra: vin engedhet a katonai lábbeli segítségének, esküdhet a parancsra. Pugacsov lelke azonban először eszébe jutott – kiengedte a fiút.

A becsület és az obov'yazku témája a történet más epizódjaiban is szerepel. A tengely Ivan Kuzmich Mironov kénytelen uralkodónak nevezni a szélhámost. Függetlenül attól, hogy a seb, bor az éjszaka végéig I vykonu svіy ob'yazok a parancsnok az erőd. Vіn vvazhaє a jobb hajlítás érdekében, lejjebb cserélje le katonai cipője nyelvét. A hős hősnő, Ivan Ignatovics helyőrségi hadnagy, akit ihletett, hogy hűséget esküdjön Pugacsovnak.

Ily módon a becsület és az obov'yazku otrimu nayriznomanіtnishe témája beleivódott Puskin történetébe. Tse és nemesi becsület, személyes becsület és női becsület, emberi becsület, katonai becsület, emberi obov'yazok. Mindezek a motívumok, ha dühösek, többet vásárolnak, kielégítik a cselekmény jelentés szerinti többszólamúságát.

Dzherelo: sochineniesuper.ru

Alekszandr Sergiyovich Puskin "A kapitány lánya" című regényében van egy hely a becsületnek. Két hős fenekén: Petra Grinova és Oleksiya Shvabrina, bemutatva, hogyan viselkednek másképp az emberek ugyanabban a helyzetben.

Pjotr ​​Grinovba beleoltották a gyerekességet, amely a borok körülményeitől függetlenül mindig tisztességes és nemes tud lenni. Grinyov otrimav garne vihovannya és él mid erkölcsös emberek az ilyen embereknek erős erkölcsi alapjuk volt. Ha az apának sikerült szolgálnia, akkor büntetett: „Szolgálj hűségesen, akinek hűséget esküszöl; hallgass a főnökökre; mert їhnoy simogatás ne gank; ne kérje a szolgáltatást; ne térjen vissza dolgozni; és emlékezz a múltra: vigyázz újra a posztóra, és tisztesség az ifjúságnak. Azt akarta, hogy Grinov 17 évesnél fiatalabb legyen, jól emlékezett apja szavaira, és nem hiába lépett be a jógo-rendbe.

Ha Petro száz karbovancivet vésett Zurinra, nem tisztelve Savel'ich tiltakozását, úgy döntött, hogy megfordítja a borgot, a szilánkok a megfelelő megtiszteltetésen voltak. Ebben a rangban először a jóga nemességről emlékeztünk meg.

A bilgorodi erődben Grinyov megismerkedett Olekszij Shvabrint, aki nemes volt, és jó felvilágosítást végzett, de még beképzeltebb, bosszúállóbb és alázatosabb volt. Shvabrin megvetéssel beszélt az erőd lakóiról, csak azt mosta meg Mását, aki cserébe nem értett vele egyet; bontsa ki a csempe bulót a jobb oldalon lévő újhoz. Grinyov, mint egy dzsentri, azonnal közbenjárt érte, és párbajra hívta Shvabrint, noha tudta, hogy a párbajok el vannak kerítve. Csak arról van szó, hogy Grin'ov számára a férfi becsülete ugyanolyan fontos, mint a tiszt becsülete.

Ha elkezdődött az erődfedés, Shvabrin rájött, hogy Pugachov bandája legyőzheti, és ekkor áttért a jövő könyvére. Grinyov viszont a halál győzelmét látta, de Batkivscsina kedvéért azt a megszegett esküt. A növekedéssel szemben Petra elárulta kedvességét: Pugachov borainál felismerte vezetőjét, nyúlhüvelyt adott neki; Omeljan tezs emlékezett a jóságra, és megkönyörült Grinovon a feketeségével. De ha Pugacsov sürgette, hogy szolgáljon önnek, Petro meggyőzött, motiválva minket, hogy miután felesküdtünk a császárné szolgálatára, lehetetlen megszegni a hűségesküt. Miután őszintén megmondta Pugachovnak, hogy mit kell büntetni, harcoljon a másik ellen, de Pugacsov mégis beengedte Pétert, úgy, mint Omeljan és egy bandita, de az új bulában ez olyan volt, mint a nagylelkűség.

Pl. Shvabrint elkölteni a Batkivscsina kedvéért, és elhozni Hrinyovba, ami Pugacsovból jó száz évre jó. Mása eléri az igazságszolgáltatást, és Petrát a lánya hívja. Mása a teljes igazságot elmondta a császárnénak, azt akarta, hogy Grinyov jobban tisztelje becsületét, ne beszéljen a bíróság előtt Mása elszámoltathatóságáról egészen a végéig, hogy ne érezze újra félelmeit, mintha az erődben tűrte volna. Grinyov, hogy jöjjön a Pugachov-rétegbe, hogy a Mása malacperselyére való utalvány felakasztása sok szerencsét jelentsen.
A. S. Puskin történetében azt akarja megmutatni, hogy a becsület nem üres szó a szolgálatban, és nagy jelentőséget tulajdonítottak neki, és a becsületes ember mindig boldog és boldog egy becstelen embernek.

Dzherelo: www.sdamna5.ru

Tisztelem, hogy a becsület az első helyen áll az erkölcsi szimbólumok végén. Túl lehet élni a gazdaság összeomlását, megbékélhetsz, ami még fontosabb, az állam összeomlásával, ellenkezőleg, elviselheted a legkedvesebb emberektől és a Hazától való elszakadást, de a földi emberek nem megbékéljenek az erkölcsi beállítottsággal. A suspіlstvі zavzhdy-t a becstelen emberek megvetésével helyezték el.

A becsületvesztés az erkölcsi buktatók bukása, amiért kérlelhetetlen büntetés jár: megjelennek a föld és az államhatalmak térképéről, eltűnnek a néptörténet fekete világában, elpusztulnak az egyének között.

Az orosz írókat alkotásaik mindig a becsület problémájáig vadítottak. Elmondható, hogy ez a probléma az egyik központi probléma volt az orosz irodalomban.

A becsület fogalma gyermekkoruktól fogva inog az emberek között. Butt, A.S. Puskin „Kapitány Donkája” jól látható, ahogy az életben is látszik, és eredményt hoz.

A történet főhőse, Petro Andrijovics Grinov gyermekkora óta a magas erkölcsű vihouvavsya. Youmu bulo kitől vegye el a csikket. Puskin, Savelych szavaival, az első oldalon, hogy megismerje a Grinovich család erkölcsi attitűdjeinek olvasóit: anyáról nem nagyon lehet beszélni…” Ezekkel a szavakkal sóhajtott fel szeretett Pjotr ​​Grinov régi szolgája, aki részegedett és barátságtalanul viselkedett.

Petro Grinov most először kapott őszintén megtiszteltetést, aki megfordította a kocsit, és ebben a helyzetben Savelichet akarta rávenni, hogy kászáljon ki a rozrahunkából. Ale nemesség bevette a hegyet.

A becsületes ember véleményem szerint a jóság vezetője, és nem lovagias a másokkal való bánásmódban. Például Petro Grinov, nem tisztelve Savelich nemtetszését, egy csavargót jutalmazott szolgálatáért, és egy nyúlkabátot adott neki. Yogo vchinok vryatuva vryatuvav vryatuvav neki az élet mennyisége. Ez az epizód úgy tűnik, hogy a nép, mintha a becsületért élne, maga veszi ki a részét. Ale, nyilván jobb oldalon, nem a részesedésben, hanem egyszerűen a földön többen vannak, mint a jóra és a rosszra emlékezni, - hát egy nemes embernek több esélye van a boldogságra az életben.

Grin'ov csekkeinek erkölcsi próbája az erődben, de vin felszolgálás. Shvabrin tiszt átadja Grinov szerelmét Masha Mironovnak, intrikákat szőve. Zreshtoyu, a jobb oldalon, hogy elérje a párbajt. A Shvabrin a Griniv fő elterjedése. Vіn lyudina beképzelt és tiszteletlen. Tse mindenben megnyilvánul. Navitáljon egy órát egy borpárbajra, ne znevazhavshis rohanjon becstelen helyzetbe. Egy részesedés a jövőben is egy visun neked rahunok élethelyzetedre, de a másiknak, alsó Grinovnak. Shvabrin Pugachovhoz jön, és bepereli, mint egy tisztet, aki esküt tett. Shvabrin fenekén a szerző azt akarja megmutatni, hogy a jelenlegi kultúrának nem sok köze van az ember jellemének kialakulásához. Adzse Shvabrint Grinovért szentelték fel. Francia regények, versek olvasása. Legyen értelmes kém. Vіn navіt hívja Grinov olvasás előtt. Nyilván azok lehetnek a legfontosabbak, mintha egy született ember lenne.

A Pugacsov-lázadás órájában a történet egyes hőseinek erkölcsi tulajdonságai és mások becsülete különösen világosan megmutatkozott. Megtudtuk, hogy Mironov kapitány és kísérete látta a halál győzelmét, de nem hódoltak a felkelők irgalmának. Elkövette Petro Grinovot is, és megkegyelmezett Pugacsovnak. Örülök, hogy a szerző megértette az olvasóval, hogy Pugacsov egy fiatal tiszt nagylelkűségét tanúsítva nem kevesebb, mint egy kis bosszú régi szolgálatáért. Vіn azonban, hogyan sikerült nekem, becslések szerint Grin becsületes embere. Maga a népfelkelés zászlóalja, amely a maga dzsentri céljait tűzte ki, ehhez pedig valaki más becsületbeli megértése volt. Mi több, Grinov és Masha zavdyakov Pugachov navіki nabula az egyik.

Shvabrin és itt tehetetlennek tűnik ügyetlen tervei közepette. Pugachov nem támogatta Shvabrint, de egyértelműen megértette, hogy az a becstelen Grinov nem versenytárs.

Grinov erkölcsisége átterjedt Pugacsovra is. Otaman felemelte a tisztek meséjét, azt hiszem, úgy nézett ki, mint egy öreg kalmichka, amelyben azokról beszéltek, akik szívesebben isznak egyszer friss vért, és kevesebb, mint háromszáz éve esznek padillát. Zvichayno, a kozák sas és a holló összefonódott adott pillanat virishuyuchi tisztán emberi probléma. Pugacsov nyilvánvalóan megadta a sas élét, hogy vérből éljen. Ale Grinyovot könyörületesen lesújtja otamanov: „Életfontosságú... A veréssel és rablással élni azt jelenti, hogy rajtam a halottakat csipegetem.” Pugachov Grinov ilyen vallomása után megtörte mély gondolatait. Otzhe, a lélek mélyén Pugachov maw nemesi gyökér.

Tsіkavim є a történet döntője. Felhasználták volna, a lázadó otaman hívása végzetessé válna Grinov számára. Yogónak joga van letartóztatni feljelentés miatt. Halálbüntetéssel fenyegetlek, de Grin'ov arra a megtiszteltetésre esküszik, hogy nem nevezi meg a kohanoiját. Yakbi Vіn rozpoviv minden igazságot Másáról, az ilyen vinyek rendje érdekében, nos, és ha egy ilyen helyzetben megdőlt, akkor a yogo, sing-song lenne igaza. Ale, a pillanat további részében az igazságosság győzött. Maga Mása arról kezd beszélni, hogy Grinov megbocsátott egy nőnek, aki közel áll a császárnéhoz. Zhіnka hisz bіdnіy dіvchinі a szót. Ez a tény azokról szól, akik a háztartásban vannak, ahol többen élnek a becsületért, az igazságosság mindig könnyebben legyőzhető. A nő maga császárnőként jelenik meg, és a kohan Masha részesedése még rosszabb.

Grinyov teljesen nélkülözte az emberi becsületet. Vіn buv jelen van Pugachov rétegén, mintha ő gyarapította volna a vagyonát. Pugacsov felismerte a jógát, és lebiccentett az állványról.

Otzhe, prislіv'ya "vigyázz a fiatalok becsületére" lehet az élet talizmán értelme, amely segít a tesztelés sikeres életében.

(A. S. Puskin "A kapitány lánya" szerint)

A "A kapitány donkája" című történet az egyik történelmi alkotások A. S. Puskin. A Pismennik a Pugacsov-lázadás történetét bizonyítja a podia résztvevőjének, a Katalin hadsereg tisztjének, Petr Grinovnak a jegyzetei formájában. Történelmi podії öntsön a történetben szereplő összes hős részébe, és її-t jelent. Fontos probléma a területen a probléma a becsület és obov'yazku. Nevipadkovo, hogy epigráfusként szolgáljon az emberek létrehozásához: "Vigyázz a ruhára újra, és becsüld meg - ifjúságodtól fogva." Vaughn az idősebb Grinov életének fő alapelve.

Mert Andrij Petrovics Grinov, aki a régi szolgálati nemesség képviselője, megérti a megtiszteltetést – ennek a nemesnek a tisztelete áll előttünk. „Szolgálj hűségesen, akinek esküdsz. Hallgass a főnökökre ... ”- így utasítja az apa a fiát. Grinev atya, a Bilogirsky-erőd Mironov parancsnokának beszéde előtt, aki hűségesküt tesz Pugachovnak: „Te nem vagy szuverén. Te egy gazember vagy, az a szélhámos. Az a gondolat, hogy mit akasszanak fel, a halálfélelem alatt nem szegi meg az esküt. Ivan Kuzmich, aki viselte kötéseit, védte az erődöt a fáradtság maradéka előtt, és nem fél a haláltól: "Halj meg így: halj meg jobb oldalon." Grinov-apa számára a halál is szörnyű, de a becsület elvesztése szörnyű: „Nem egy réteg szörnyű… Ale, változtassa meg az esküjét egy nemesre…”. Obov'yazok tiszt vіn bachel a Batkivshchyna szolgáinál, és nem a főváros melletti párbajokban és füvező fillérekben, ezt irányítja Péter fia, hogy szolgáljon a bilogirskai erődben.

Petro Grinov a következő generáció képviselője, így megérti az új deshcho іnshe megtiszteltetését. Vіn razshiryuє tse megértés zagalnolyudskogo és gromadyanskogo jelentését. Petro beszáll a harcba Mása Mironov becsületéért; vívj párbajt, tudva, hogy a kerítés bűze. Vіn az emberi becsületet inkább a tisztekre helyezte. Grin'ov elismeri a felkelés vezérének hősies tulajdonságait, de még egyszer azt, hogy megszegheti az esküt: "Természetes nemes vagyok, hűséget esküdtem a császárnénak: nem szolgálhatom önnek." Vіn pіde Pugachov ellen: a tiszt obovjezét megbüntetik, hogy harcoljon a csaló, a gazember és a rágalmazó ellen. Mintha az obov’yazku többe kerülne, mint a különleges érdekek, többe, mint bármi más: „...a becsületborg gondoskodott jelenlétemről a vijszki császárnénál.”

Zovsіm іnsha lyudina Shvabrіn. Oleksiy Ivanovich Shvabrin - sok őr tiszt, átszáll, hogy szolgáljon a Bіlogіrskaya fortezі párbajra. Vіn zradzhuє esküt, és menjen a szolgáltatás Pugachov, azt akarja, hogy mélyen znevazhaє emberek, és a vezető magát. Vin nem tudja megérteni a "becsület", "borg", "eskü" kifejezéseket; fontos, hogy valamilyen módon vryatuvat az élet. Shvabrin lecseréli a tiszt cipőjét. Ez a Masha Mironova vin shvidshe mindenkinek, aki átlátta a helyőrségi élet unalmasságát. Snehtuvany, bosszúálló segítség, segítség és minden módon próbáld meg rágalmazni Masha.

Grinyov, Pugachovtól beszélve, razumіє, hogy előtte nem csak egy lázadó, hanem egy ember van az elveivel, engedelmességgel és becsülettel. "Borg vörösek fizetésével" - úgy tűnik Pugacsov. A szélhámos, aki értékeli Grinov kedvességét és bátorságát, nem tudja felemelni. "Scarati so strachuvati, shanuvati so shanuvati." Vіn nem bachit a Grin'ovі voroga. Pugachov segít Péternek és megbünteti Shvabrint.

Számunkra, akárcsak A. S. Puskin számára, a Pugacsov drótja alatti lázadás már történelem. Ale dvіchnym megfosztva a választástól: becsület és gyalázat, obov'yazok chi bezvіdpovіdalnіst.

A becsület az ember belső jósága, a szóhoz való hűség, a becsület, az őszinteség. Az ember fiatal korától hű lehet a saját ruhájához, a becsületéhez. Yakshto vіn vtrachaє becsület, її vzhe fontos fordulni.

A.S. Puskin "A kapitány lánya" történetében a központi probléma az obov'yazka és a becsület. Két hőse van: Grinov és Shvabrin. A mű által leírt Podії 1773-ban, a pugacsovi lázadás órája alatt található. A hősök megsértése, hogy a Bilogirsky-erődben szolgáljanak Mironov kapitány gyámsága alatt, megsértve a kapitány lánya, Maria Ivanivna halálát. De a tisztek másként viselkednek. Shvabrin, aki otrimov vіdmova a kéz és a szív javaslatára, a lány nevére esküszik, Grinov pedig Masha Mironova nevének becsületét védi egy párbajért.

Másképpen viselkednek a hősök abban a pillanatban, amikor az erődítményt Pugachovtsy lemészárolja.

Shvabrin azonnal bek lázadókká vált, megfeledkezve tiszti becsületéről. Grinyov, a császárné esküjét megesküdve, apja parancsára emlékezve: "Vigyázz újra a ruhára, és dicsőség az ifjúságnak."

M. Yu. Lermontov „Ének Ivan Vaszilovics cárról, egy fiatal opricsnikról és egy megrögzött Kalasnyikov kereskedőről” című versében két kép fenekéből derül ki a becsület és a becstelenség problémája. Egyikük Ivan Vasziljovics cár - Kiribejevics opricsnikja, akit ő ír, aki gazdag, mi a leggazdagabb köntös, a gostra shablja, a harci köpeny, de nem azért, hogy boldogságot hozzon neked. A cári lakomán Kiribejevics osztatlan szeretettel magyarázza összegeit és feszességét egy szépségnek. Az „arcrabszolga” nem ismeri fel a cárt abban, hogy gyönyörű az Isten templomában, megfordult, rozumiyuchi, hogy a jógafüggőség törvénytelen, becsületsértő, de nem teheti meg a saját eszében. Egy sötét estén Kiribjevics pidsztrigálta az Olena Dmitrivna v. kereskedő osztagot. ismerd meg a kohannát, kezdd csókolgatni a nőt a bírák szemében. Kalasnyikov, miután tudomást szerzett osztagának rágalmazásáról, arról a gyalázatról, mintha ő irányította volna azt az anyaországot, Kiribievicset, a végsőkig harcolt az igazságért a cár gárdájával. Az ökölharcban a kalasnyikovok a lehető legmorálisabbak az ellenségükért vívott harcban. Ale, a kereskedő nem akarja felismerni a cárt, aki most „szabad akaratból” űzte Kiribejevicset, mert nem akar rágalmazás és gyalázat árnyékát vetni hazájára.

Mi Bachimo, azt az egy hőst nem érdemes javítani, ez a név nem ment meg az emberek emlékezetében. A második hős a becsület törvényét követi, tiszteli a népigazságot, ellenáll a cári gárdista törvénytelenségeinek, s ehhez megőrizte nevét a nép emlékezetében.

Miután elemezte A. S. Puskin és M. Yu műveit. (379 slіv).