Самобутня культура Домінікани: населення, релігія, мова, мистецтво, музика, характер і вдачу, соціальне життя. Самобутня культура Домінікани: населення, релігія, мова, мистецтво, музика, характер і вдачу, соціальне життя Святі і блаженні домініканці

Домініканська республіка - друга за величиною країна в Вест-Індії після Куби. Її культура століттями формувалася під впливом різних народів. У 1492 році Христофор Колумб відкрив її всьому світу, після чого землю населили іспанські і французькі колоністи. Домінікана була першою іспанською колонією в Новому Світі. Багато традиції перейняті від індіанських племен «Таино», які давно припинили своє існування. Проживали тут і африканські раби.

населення

Енергійні люди, які подолали важкий минуле, є серцем і душею культури Домініканської республіки. Факт існування рідного народу Таино, іспанські колоністи і африканські раби створили особливий самобутній уклад істинної домініканської життя.

Домініканці дуже пишаються своїм походженням від індіанського племені "Таино"

На сьогоднішній день чисельність людей, що проживають в Домінікані, становить 9,6 млн. З них переважна більшість, 73% - мулати, креоли, афроамериканці; 16% - білі; 11% - африканці.

Матеріальний достаток

Велика частина населення перебуває за межею бідності. Середня (хороша) зарплата в Домінікані становить 250 $ - 300 $. В країні процвітає безробіття. Проте, існує поділ на класи згідно з соціальним статусом. До багатою, привілейованої еліті відносять більшість іспанців і тільки невеликий відсоток людей африканського походження.

Нижчий клас складають мулати і африканці.

Російський турист дає домініканським діткам "на цукерки"

Найчастіше, бідні жителі Домінікани не мають навіть самих елементарних зручностей, таких як водопровід, санвузол, електрику і побутову техніку.

Характер і вдачу домініканців

Домініканці - народ відкритий і привітний.

Хоча і пріставучий до туристів - таксисти, продавці сувенірів можуть звести з розуму мандрівника зайвою емоційністю і сотнями непотрібних пропозицій . Домініканці надзвичайно гостинні. Відмовившись від чашечки свежемолотого, ароматної кави, який готують абсолютно в кожному будинку Домінікани, можна сильно образити господарів.

Ходить міф про те, домініканці завжди безтурботні.

Насправді це не так: вони просто не звикли скаржитися і завжди намагаються оптимістично дивитися на будь-яке положення справ.

До свят вони живлять особливу любов і від душі веселяться в дні карнавалів.

Домініканці - нація некваплива. Пообідня сієста триває з 13.00 до 15.00.


5 хвилин для домініканця - це 5 хвилин + вічність для нас. Якщо у відповідь на якесь прохання місцевий житель відповідає «завтра» або по ісп. «Маньяна», то це, швидше за все, означає ніколи. Просто домініканці не люблять нікого засмучувати.


Домініканці рано виходять заміж, однак, тільки після згоди батьків. Дівчата - з 15 років, хлопці - з 16 років. Дуже трепетне ставлення спостерігається до дітей.

Домініканці - дуже побожний народ. Це єдина у світі держава, прапор якого прикрашений зображенням біблії.

95% населення сповідують християнство. Велика їх частина - католики. На інші релігійні касти доводиться 4,8% , Включаючи Свідків Єгови. Останні, скажімо так, народ дуже своєрідний. Існують навіть цілі їх квартали, в яких алкоголь, до речі, заборонений до вживання і продажу.


Повсюдно можна зустріти іспанські наклейки з написами в дослівному перекладі означають «Господь благословив цей бізнес» (на вході в магазин) або «« Ісус навчав мене водити, проблеми? » (на машині).

Основна мова Домінікани - іспанська. На о. Самана проживає 8000 англомовних жителів. Велика частина іммігрантом з Гаїті спілкуються на креольською.

мистецтво

Домініканський диктатор Трухільо, який правив в республіці рівно 31 рік, заснував першу Національну школу мистецтв. Основний акцент робився на кольорі і композиції, тому відмітною рисою домініканської живопису можна назвати «примітивізм». Багато художників Домінікани, такі як Рамон Ов'єдо, Хосе Рінкон-Мора, і Леопольдо Наварро, Справили на світло сотні полотен і в божевільне гаитянском стилі, і в стилі абстрактного імпресіонізму.

Наочно ознайомитися з витворами митців можна в Санто-Домінго, відвідавши музей сучасного мистецтва.

Неможливо уявити собі Домінікану без музики. Вона чуттєва, запальна і ритмічна. Національна фольклорна музика Домінікани - це меренге, Під яку танцюють однойменний танець.


Ще один популярний музичний стиль - бачата, характерний також для багатьох країн Карибського басейну. Це неспішна і ніжна музика, що оповідає про історію кохання двох людей.


Далека екзотична Домінікана полюбилася багатьом росіянам завдяки турпоїздка, які користуються у співвітчизників завидною популярністю. Але переїхати на карибські берега на ПМЖ? Варто спробувати, вирішила уродженка Санкт-Петербурга Єлизавета Брагинская. І не прогадала: серед пальм і білого піску знайшла свій другий будинок і створила сім'ю. «Лента.ру» записала її розповідь про будні в курортному місті Пунта-Кана.

Воля доль

Я народилася в Ленінграді, зросла в Санкт-Петербурзі. Закінчила СПбДУ за фахом психологія. Але моєю професією стала фотографія - в інститутські часи це було хобі, яке потім переросло в повноцінну роботу. Кілька років прожила і в Москві, працюючи в сфері реклами і телебізнесу. У Домінікані живу вже п'ять років. Тут я зустріла людину, яка стала моїм чоловіком. Артем родом з Казахстану. Наш синочок народився тут, в Домінікані.

В країну потрапила виключно випадково, ідеї переїхати з Росії куди-небудь у мене не було. Одного разу побачила в інтернеті вакансію фотографа із зазначенням, що працювати доведеться в Домініканській Республіці. Я подумала: чому б і ні? Списалася з роботодавцями, мене прийняли. Початкова ідея полягала в тому, щоб виїхати на рік, відпочити від великого міста. Але країна сподобалася, і «відпочинок» вийшов довшим, ніж планувалося.

Селище-інтернаціонал

Пунта-Кана, де ми живемо, - це головний курортний місто країни. Але, звичайно, в розумінні москвича або пітерця це скоріше селище міського типу. Місто молодий і на сто відсотків туристичний, являє собою велику готельну зону. На першій лінії розташувалися готелі, на другий - квартири і будинки місцевих жителів.

У Пунта-Кані багато експатів і дауншифтерів з усього світу: приїжджають і живуть аргентинці, колумбійці, німці, французи. Росіян теж вистачає, хоча багато хто з тих, хто жив на доходи, одержувані на батьківщині в рублях, змушені були виїхати після несприятливого зміни курсу долара (тут в ходу саме «зелені», а також, звичайно, песо).

В основному всі іноземці, які тут живуть, так чи інакше зайняті в турбізнесі. Є, звичайно, винятки: знаю приїхали сюди працювати інженерів, але вони живуть в столиці, в Санто-Домінго. Тут, в Пунта-Кані, заробити можна, в основному, в сфері гостинності.

Я організувала бізнес з підготовки та проведення весільних фотосесій. Мій чоловік спочатку працював барменом, а зараз разом з другом починає свій проект в сфері ресторанного бізнесу.

Літо і пекло

За моїми відчуттями, спека і вологість переносяться тут легше, ніж, наприклад, в Південно-Східній Азії. Середньорічна температура - 30 градусів. Влітку більш волого, взимку - сухіше, і за рахунок цього здається, що прохолодніше. Місцеві кажуть: «У Домінікані є літо і є пекло». Тобто зима - як літо, а літо - ну дуже спекотне.

В цілому організм швидко адаптується до нового клімату. Смішно сказати, але я взимку вже не купаюся: як і місцевим, мені здається, що холоднувато (повітря градусів 29, вода 26). Домініканці ходять взимку в шапках і пуховиках. Ми ще до цього не дійшли, але шкіряну курточку надіти можемо.

Добре і недешево

Не можу сказати, що життя тут сильно дешевше, ніж в Москві або Санкт-Петербурзі. При цьому середня зарплата у місцевих - 300 доларів, так що живуть вони в основному скромно.

Наші щомісячні витрати - 1500-2000 доларів. Це достатня сума на нормальний рівень життя, але без будь-яких дорогих розваг і подорожей.

Живемо в районі пляжів Баварія в апартаментах, які знаходяться на обгородженій території, є кухня-вітальня, дві спальні, тераса і два санвузли. Ми платимо за цю квартиру 500 доларів на місяць. За ідеєю, на ці гроші можна було б зняти і цілу віллу, але без місцевого «Чопа». Чому краще не економити на безпеці - я розповім трохи пізніше.

За електрику платимо близько ста доларів на місяць, воно тут дороге. У стільки ж обходяться інтернет і два мобільних телефони. Ще сотня в місяць йде на оплату медичних страховок. Продуктів купуємо на 100 доларів в тиждень. Бензин коштує півтора долара за літр.

Не треба робити з їжі культу

Жителі республіки - нащадки рабів, і кухня у них дуже невигадлива. Найбільш ходові продукти - рис, курка, а до них - бобова підлива. Ще дуже багато «родичів» картоплі - юка, батат, ямс. Люблять платано - це такий банан, але несолодкий, його відбивають і смажать, як картоплю. Місцеві фрукти, екзотичні за нашими мірками, коштують недорого, а от прості яблука - це вже імпорт і коштують пристойно.

В меню місцевих кафе немає достатку, до якого звикаєш у великому російському місті, немає і деяких продуктів, популярних у нас на батьківщині, особливо молочних. Вони тут взагалі не в пошані через спеку.

Нудьгуємо по листовому чаю - тут п'ють каву, і навіть купити чайник виявилося проблемою (знайшовся, природно, в Ikea). Але якщо чогось аж дуже хочеться, дістати завжди можна: тут є російські родини, які готують і продають звичні кисломолочні продукти, солять огірки і так далі. Клієнти і друзі привозять з Росії їстівні подарунки, яких тут не знайдеш, - халву, пряники, сушіння.

Пологи: приступимо, помолившись

Державна домініканська медицина, прямо скажемо, залишає бажати кращого. Можливо, тут є хороші бюджетні лікарі, але у них немає потрібного обладнання для обстежень. Проте місцеві жителі головним чином користуються саме безкоштовною медициною (якщо згадати ціну страховки і середню зарплату - стане ясно, чому).

Ми звертаємося по страховці в приватні клініки. Вони тут дуже хороші, чимось схожі на американські - і прийомним спокоєм, і веденням пацієнтів. Дитину я народжувала теж тут, в Домінікані, пологи входили в страховку (без неї обійшлися б приблизно в тисячу доларів).

Мої пологи гідні окремої розповіді, оскільки в російському розумінні були досить незвичними. Готуючи мене до операції, медсестри весело базікали між собою про щось жіночому в стилі «А він що? А вона? », А хірурги перед тим, як приступити, помолилися! Ось так все разом взяли і прочитали молитву. Коли синочка вже діставали, все раптом почали співати «Que lindo, que lindo ...» ( «Як прекрасно, як прекрасно ...»). Це було так зворушливо і дуже по-домініканський, ми зовсім не очікували.

Взагалі, до вагітних і дітям в Домінікані ставляться дуже трепетно. Всі обожнюють малюків. Коли ми повернулися додому з пологового будинку, охоронці нашої резиденції, дорослі 40-річні чоловіки, з посмішками підбігали привітати і побажати здоров'я.

Особливості національного антистресу

Домінікана за рівнем щастя завжди займає високі позиції у відповідних світових рейтингах. Місцеві жителі дуже позитивні. Проблем для них взагалі не існує - все завжди добре. Тут в ходу приказка: якщо проблему можна вирішити - це вже не проблема, нема чого переживати, а якщо вирішити не можна - засмучуватися тим більше безглуздо.

Домініканці дуже релігійні і постійно згадують бога, особливо популярна фраза «Si Dios quiere». Іноді це звучить досить комічно: наприклад, цікавишся, чи прийде до тебе сьогодні сантехнік, а у відповідь: «Якщо Господу буде завгодно».

Ми тут, звичайно, теж стали спокійними, неквапливими. Особливо це помічаємо, коли спілкуємося з приїхали з Росії туристами.

Коло спілкування: менше, та краще

За п'ять років в Пунта-Кані ми асимілювалися. Вивчили іспанська. Помилки у мене проскакують, але в цілому було нескладно, бо до цього вже знала англійську, французьку, німецьку.

Проте спілкуємося ми тут в основному з російськомовними. Але є і іспаномовні знайомі, і з Ізраїлю, а наш найближчий сусід - турок.

Коли я їхала з Росії, у мене був дуже широке коло спілкування, багато друзів з Москви і Пітера. Але зараз, після п'яти років за кордоном, багато знайомих «відвалилися». Коли живеш у великому місті, навколо багато приємних, цікавих людей, але далеко не всіх з них можна дійсно назвати друзями. Еміграція розставляє все по своїх місцях: спілкування зберігається тільки з по-справжньому близькими. Зараз, мабуть, на батьківщині у мене залишилося чоловік десять з ближнього кола, з якими я тримаю зв'язок.

Новий друг і американська мрія

Ми завели собаку, золотистого ретривера. Спеціально вибрали породу, яка добре ставиться до дітвори: наш Балу - це пес-нянька. А ось домініканці нічого не розуміють в собаках: бояться нашого добродушного телепня, який максимум що може - це зализати на смерть. Взагалі, по-моєму, місцеві побоюються будь-яких живих істот розміром більше сірникової коробки.

Ми з чоловіком жартуємо, що тут, в Домінікані, випадково влаштували собі життя в стилі «американська мрія»: дитина, ретривер, зелена галявина, не вистачає тільки білого заборчика навколо будинку.

Безпека

На мій погляд, рівень злочинності в Домінікані - приблизно як в Москві, просто тут вона інша.

У Санто-Домінго є неблагополучні райони - наприклад, такі, де живуть гаїтяни, туди і місцеві-то не підуть. Але все одно мені здається, що тут безпечніше, ніж в Росії. Злочинність якась більш передбачувана: дотримуйся певних правил гри або не дивуйся, що тебе, наприклад, пограбували на вулиці. Не треба, умовно кажучи, стояти в темному провулку і, підсвічуючи айфоном, перераховувати готівку.

Тут немає такого, як у Москві - їдеш в метро, \u200b\u200bзустрічаєшся поглядом з кимось вороже налаштованим і починається: «Е, ти че так дивишся, пішли вийдемо» і так далі. Домініканці навіть битися толком не вміють - тільки штовхають та брикатися.

Але грабежі - це дійсно реальність. І тут важливо пам'ятати золоте правило (яке, втім, актуально в будь-якій країні): якщо вам погрожують зброєю, віддайте те, що просять. Були історії, коли туристи намагалися чинити опір, і це завжди закінчувалося погано.

Місцеві злодії дуже люблять саме жовте золото. На біле або платину можуть і не глянути, а ось до класики небайдужі.

Проте вважаю неправильним, коли гіди залякують всіх в стилі «сидите в готелях, кругом дуже небезпечно». Як я вже говорила, треба просто знати і дотримуватися правил.

Дозвілля

Мій чоловік обожнює серфінг. Так що вільний час в будні і вихідні він, як правило, проводить на пляжі, це для нього найкращий відпочинок. Я не можу назвати себе спортивною людиною, ЗСЖ мене обійшов стороною, так що вважаю за краще читання, кіно, зустрічі з друзями. Звичайно, іноді вибираюся і на океан.

Поява дитини обмежило наші переміщення, але ми все ж намагаємося вибиратися в цікаві поїздки по острову - на дні народження, свята. Всі думають, що Домінікана - це тільки лежання на пляжі, але це не так, тут багато чого можна подивитися, і природа скрізь різна.

Мандрівникам точно треба з'їздити в Санто-Домінго. Там багато пам'яток - наприклад, Лас Дамас, найстаріша вулиця Нового Світу.

Крім пляжів зі знаменитим білим піском є \u200b\u200bпляжі і з чорним, і з рожевим, і галькові. Є лагуна Ов'єдо, де живуть рожеві фламінго; в воді там кам'яні острівці, на них мешкають ігуани. Поблизу від кордону з Гаїті є Бухта Орлов, там водяться величезні черепахи. Цікаво Енрікійо - озеро, яке утворилося в результаті зсуву тектонічних плит мільйон років тому; там живуть крокодили.

Дуже красиві пляжі на півострові Самана. У період з лютого по березень там можна побачити горбатих китів - вони величезні, 14 метрів. Там взагалі природа чимось схожа на тайські острова - зелені пагорби, гори. На півострові живе французька громада, тому кухня в кафе відрізняється від тієї, що в Пунта-Кані. Прийшовши на сніданок, щоб покуштувати круасанів, можна почути «bonjour, madame» від офіціанта.

З ночівлею добре поїхати на пік Дуарте, головну гірську вершину Домінікани. Там можна поставити намет і зустріти красивий світанок.

Долину Констанца називають карибської Швейцарією: там жарко, вночі температура може опуститися градусів до 13. У Констанці багато хороших, затишних готелів.

У Домінікані ні в якому разі не треба сидіти в готелі. Вивчіть інформацію в інтернеті, складіть маршрут і дивіться країну самостійно.

Візити в Москву і Пітер

З рідними ми бачимося нечасто, десь раз на рік. Моя мама живе в Ізраїлі, бабуся з дідусем - у Пітері. Відвідувати їх всіх виходить недешево, а якщо ще й з заїздом до Москви, де теж є близькі люди, то і зовсім дорого. Навіть попри те, що доходи у нас в доларах. Злітати в Москву чартером коштує десь 700-800 доларів з людини (туди і назад).

плани

Поки син не ходить в школу і навіть поки він буде в молодших класах - можна жити в Домінікані, але потім, швидше за все, доведеться шукати країну, де він зможе отримати гідну освіту. У Домінікані є, звичайно, хороші приватні школи, але вони досить дорогі. Навчання в молодших класах коштує близько 500 доларів на місяць, далі - дорожче. При цьому платити по місяцях можна, гроші вносяться відразу за рік.

Домінікана стала для нас другою домівкою. Тут зовсім інший ритм життя, немає відчуття тяжкості буття, як в Росії, інші відносини між людьми. Повернутися на батьківщину буде дуже важко. Швидше за все, будемо шукати іншу країну для переїзду.

Основні сфери діяльності домініканців - проповідь Євангелія, вивчення наук, освіту, боротьба з єресями, місіонерська діяльність.

На чолі ордена стоїть великий магістр. Кожну провінцію ордена очолює провінційний пріор, кожну чернечу громаду - Конвентуальних пріор. Вони несуть відповідальність перед загальними зборами - Конвентуальних, провінційним або генеральним капітулом.

Домініканський орден має третю гілку - терціаріїв, людей приносять обітниці, але залишаються в світі і живуть духовним життям ордена. Сам Домінік заснував, під ім'ям «Міліції Ісуса Христа», союз світських людей обох статей, для захисту церкви і для прагнення до моральної досконалості.

Девіз ордена - Вихваляти, Благословляти, Проповідувати (лат. Laudare, Benedicere, Praedicare )

Історія

Домініканець в одязі

Домініканці ближче стояли до традиційних чернечих форм життя, ніж міноріти. Уже в 1216 році Домінік заснував свій перший монастир, за яким пішли інші. У цьому першому монастирі (близько Тулузи), що служив зразком для наступних, у кожного брата була своя келія, ніж забезпечувалася можливість наукових занять. Життя не відрізнялася істотно від життя августинців або премонстрантов, і домініканці були такими ж «статутними католиками». Але відповідно до плану Домініка і частково під впливом францисканства в 1220 році на загальних соборі в Болоньї було проголошено зречення від будь-якої власності, і орден увійшов в число жебраків. Однак з огляду на особливих завдань ордена бідність не могла бути доведена до таких меж, як у ранніх миноритов.

Для боротьби з єретиками і за догму церкви були потрібні знання. Для придбання знань - навчання братів, немислиме без відносної осілості, без бібліотек, важко здійсненне без окремих келій, які передбачали великий і упорядкований монастир, хоча б і розташований в центрі міста. Ідеал добровільної убогості і скітальчества пристосовується до цілям ордена, пом'якшити, з одного боку, набуваючи значення знаряддя боротьби - з іншого. Відсутність безумовної осілості і бродячесть сприяли розширенню сфери діяльності ордена і необхідної для цього свободу пересування домініканських проповідників. Відсутність особистої і загальної (в останньому випадку тільки формальне) власності надавало ордену удобоподвіжность і зосередженість його на одній меті - турботі про душу ближніх. Точно так же цілям домініканців відповідали і внесені ними в життя каноніків зміни. Відсутність приписів про необхідність фізичної праці дозволяло присвятити більше часу навчанню братів, аскеза і мовчання сприяли внутрішній підготовці проповідника. Існування монастирів, лише формально прімірімое з ідеалом абсолютної бідності, зробило можливим систематичне навчання братів і організацію викладання. Пізніше в кожному домініканському монастирі була своя школа середньої ступені, для завершення же освіти служили введені з 1248 року школи верхньому щаблі в Монпельє для Провансу, Болоньї для Італії, Кельні для Німеччини і Оксфорді для Англії. Це робило непотрібною посилку домініканців в університети і можливим бажане напрямок викладання. Організація самого викладання була завершена загальним собором 1259 року, на якому були присутні такі світила домініканської науки, як Альберт Великий і його учень Фома Аквінський. Курс навчання, що мав головною метою підготовку проповідників, був розрахований на 6-8 років. Перші два роки присвячувалися філософії, другі два - основного богослов'я, церковної історії та права. Останні два - поглибленого вивчення богослов'я, керівництвом для чого служила «Теологічна сума» Фоми Аквінського. Найбільш здібні учні після закінчення цього шестирічного курсу робилися лекторами, а через сім років магістрами. Через тринадцять років, пройшовши ступінь бакалавра, вони могли стати магістрами богослов'я - вищий сан ордена, поруч з яким стоїть сан «загального проповідника», одержуваний після успішної двадцятип'ятирічної проповідницької діяльності.

У XIX столітті становище ордена стабілізувався, домініканські монастирі розвиваються в Європі, в Латинській Америці і на Філіппінах. Бурхливо розвивається орден в США і Канаді.

У XX столітті орден випробував нові потрясіння - вигнання в 1910 році з Мексики, масові вбивства домініканських ченців під час громадянської війни в Іспанії, переслідування в комуністичних країнах. Однак до кінця XX століття стан ордена знову стабілізується.

Символіка та одягання

Герб ордена зображує собаку, яка несе в пащі палаючий факел (цим, і співзвучністю з лат. Domini canes, Обумовлено поширення неофіційної назви ордена «Пси Господні»), щоб висловити подвійне призначення ордена: охороняти церкву від єресі і просвіщати світ проповіддю істини.

Одягання - біла туніка, шкіряний пояс з чотками, біла пелерина з капюшоном і чорний плащ з чорної пелериною з капюшоном.

Святі і блаженні домініканці

  • Бл. Фра Анджеліко (1400-1455) - художник епохи Раннього Відродження
  • Св. Альберт Великий (бл. 1193-1280) - філософ -схоласт, богослов
  • Св. Домінік (1170-1221) - засновник ордена
  • Бл. Інокентій V (ок. 1225-1276) - папа римський
  • Св. Маргарита Угорська (1242-1270) - принцеса з династії Арпадів
  • Св. Пій V (папа римський) (1504-1572) - папа римський
  • Св. Мартін де Поррес (1579-1639) - лікар, перший темношкірий американець, канонізований католицькою церквою
  • Св. Раймунд де Пеньяфорт (1175-1275) - богослов і каноніст
  • Бл. Генріх Сузо (1295 / 1297-1366) - поет і філософ-містик
  • Св. Вікентій Феррер (1350-1419) - філософ, богослов і проповідник
  • Св. Фома Аквінський (1225 / 1226-1274) - великий середньовічний філософ і богослов
  • Св. Яцек (1183 / 1185-1257) - місіонер

відомі домініканці

  • Анна Іванівна Абрікосовa (1882-1936) - діячка Римсько-католицької церкви
  • Фра Бартоломео (1469-1517) - один з видатних представників флорентійської школи живопису
  • Бенедикт XIII (папа римський) (1649-1730) - папа римський
  • Джордано Бруно (1548-1600) - вчений і поет, пізніше пішов з ордена
  • Вінсент з Бове (1190-1264) - теолог, енциклопедист, філософ і педагог
  • Луїс де Гранада (1504-1588) - богослов і один з великих містиків Іспанії
  • Томазо Кампанелла (1568-1639) - філософ, письменник-утопіст
  • Жорж Котто (рід. 1922) - кардинал, теолог і філософ
  • Бартоломе де Лас Касас (1484-1566) - захисник прав індіанців, противник рабства
  • Жак Клеман (1565-1589) - вбивця французького короля Генріха III Валуа
  • Жан Батист Лаба (1663-1738) - місіонер і мандрівник
  • Луїс де Леон (1528-1591) - поет-містик, релігійний письменник, перекладач священних текстів і літературних творів
  • Андре де Лонжюмо (XIII століття) - дипломат
  • Жорж Бенкет (1910-1969) - лауреат Нобелівської премії миру ()
  • Джироламо Савонарола (1452-1498) - флорентійський проповідник і громадський реформатор
  • Йоганн Таулер (1300-1361) - містик і проповідник
  • Йоганн Тецель (бл. 1465-1519) - склав собі популярність поширенням індульгенцій, виступив зі спростуванням 95 тез
  • Томас Торквемада (1420-1498) - перший великий інквізитор Іспанії
  • Фелікс Фабер (1441-1502) - мандрівник, історик
  • Себастьян де Фуенлеаль (бл. 1490-1547) - єпископ Санто-Домінго, виконував обов'язки голови Другий аудіенсіі
  • Крістоф Шенборн (рід. 1945) - кардинал, архієпископ Віденський, теолог
  • Якоб Шпренгер (1436-1495) - вважається співавтором книги «Молот відьом»
  • Маргарета Ебнер - (ок. 1291-1351) - візіонерка і містична письменниця
  • Мейстер Екхарт (1260-1328) - теолог і філософ, один з найбільших християнських містиків
  • Яків Ворагинського (1230-1298) - духовний письменник

Схожі статті