Είναι δυνατόν για ένα άτομο να διεκδικήσει ένα panuvannya; (Για επιβεβαίωση I.A

Lipnya 29 2016

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΑΠΑΙΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ PANUKANNYA; Αλίμονο σε σένα, Βαβυλώνα, όπου μπορεί να είναι η Αποκάλυψη Ιβάν Ολεξίγιοβιτς Μπούνιν - λεπτά ψυχολογικά χαρακτηριστικά, τα οποία μπορούν να φανούν λεπτομερώς στον χαρακτήρα, ή πιο έντονα. Με μια ασυνάρτητη πλοκή, αντιπαρατίθεται ο πλούτος των σκέψεων, των εικόνων και των συμβόλων, σαν γοητεία για τον καλλιτέχνη. Ο Bunin είναι αδιάφορος και γεμάτος κατά τη γνώμη του.

Αποδεικνύεται ότι όλο το απαραίτητο φως που περιέχεται στη γιόγκα είναι μικρό. Είναι όλα σχετικά με το όμορφο και ξεκάθαρο στυλ του συγγραφέα, αυτές τις λεπτομέρειες και λεπτομέρειες, συμπεριλαμβανομένων των κρασιών στην τηλεόρασή σας. Το "Pan from San Francisco" δεν χρησιμεύει ως φταίξιμο, στον νέο συγγραφέα υπάρχουν στοιχεία για φαγητό, τι να πει κανείς για αυτό το φαγητό: γιατί οι άνθρωποι έχουν αυτή την αναγνώριση στη γη; αξίζει η γιόγκα για να ονομάσουμε ένα όνομα (δεν αξίζει).

Ο ίδιος ο Παν είναι γεμάτος σνομπισμό και αυτοϊκανοποίηση. Έχοντας φτάσει μέχρι τον πλούτο, έχοντας δημιουργήσει τα δικά σας είδωλα, προσπαθώντας να πετύχετε την ευημερία που βρωμάει. Nareshti, ξέρεις ότι το meta έχει κλείσει, ήρθε η ώρα να σκεφτείς, να ζήσεις με την ικανοποίησή σου, ο «άρχοντας» της κατάστασης είναι ένοχος, αλλά δεν ήταν εκεί. Οι πένες είναι ισχυρή δύναμη, αλλά είναι αδύνατο να αγοράσετε την ευτυχία, την ευημερία, τη ζωή πάνω τους ...

Επιλέγοντας να αυξηθεί η τιμή στον Παλαιό Κόσμο, το τηγάνι από το Σαν Φρανσίσκο επεκτείνει αποφασιστικά τη διαδρομή. «Οι άνθρωποι, έχοντας ξαπλώσει σε ένα τέτοιο κρασί, αρχίζουν να κάνουν μια καλή αρχή για τη ζωή τους με ταξίδια στην Ευρώπη, στην Ινδία, στην Αίγυπτο... Η διαδρομή των κραδασμών του τηγανιού από το Σαν Φρανσίσκο είναι υπέροχη. Σε βρέφη και σιχνι vins, έχοντας εμπνευστεί από τον ήλιο στο Pivdenniy Ιταλίας, υπενθυμίσεις παλιών εποχών, Tarantela. Σκέφτομαι να κάνω ένα καρναβάλι κρασιών στη Νίκαια, μετά στο Μόντε Κάρλο, στη Ρώμη, στη Βενετία, στο Παρίσι και στη ναυτιλία».

Εδώ είναι όλα ασφαλισμένα και vivireno. Άλε πες τον καιρό. Ο Βον είναι ανεξιχνίαστος για έναν απλό θνητό.

Για μια δεκάρα, μπορείτε να προσπαθήσετε να μην αναφέρετε її αχειροποίητο, αλλά μην περιμένετε, και η μετακίνηση στο Κάπρι αποδείχθηκε μια τρομερή δοκιμασία. Το χοντρό ατμόπλοιο, ο πάγος που αντεπεξέρχεται σε αυτό το στοιχείο, γιακ έπεσε πάνω στο νέο. Ο Παν από το Σαν Φρανσίσκο, έχοντας λάβει υπόψη ότι τα πάντα δημιουργήθηκαν μόνο για να φτάσουν τη διαφορά με αυτό το άτομο, πιστεύοντας ιερά στη δύναμη του "χρυσού μοσχαριού".

«Vin buv dosit γενναιοδωρία στο δρόμο και σε όλο αυτό το vіriv vіrі vіrіv dbaylivіst όλα, κάνατε και παραπλανήστε τον γιόγκο, από νωρίς μέχρι το βράδυ σέρβιραν γιόμου, πριν από τον Γιόγκο τη λιγότερη εύνοια, φύλαγε ηρεμία, γιόγκο καθαριότητα, καθαριότητα και κάλεσαν για γιόγκο μύτη, παρέδωσε οθόνη γιόγκα στο ξενοδοχείο. Έτσι ήταν παντού, έτσι ήταν στο κολύμπι, τόσο μικρό μπουτάκι στη Νεάπολη. Έτσι, ο πλούτος ενός Αμερικανού τουρίστα, βουβού με ένα γοητευτικό κλειδί, άνοιξε πολλές πόρτες, αλλά όχι όλες. Δεν μπορούσε να σε κρατήσει στη ζωή, δεν μπορούσε να σε προστατεύσει ούτε μετά θάνατον. Skіlki slavіpstva i skhilannya bachiv tsey κατά τη διάρκεια της ζωής, το stilki και η ταπείνωση του yogo boulo έδειξε έναν πολύ νεκρό μετά θάνατον.

Ο Μπούνιν δείχνει πόσο πρωταρχική είναι η δύναμη των πένας σε αυτόν τον κόσμο. І zhalugіdniy lyudina, πώς να ληστέψετε ένα στοίχημα σε αυτά. Έχοντας δημιουργήσει τα δικά σας είδωλα, δεν θα φτάσετε στην ίδια καλοσύνη. Ο άξονας, εδώ, το meta έφτασε, τα κρασιά είναι στην κορυφή, για χάρη ενός τόσο πλούσιου βράχου, έχετε δουλέψει ακούραστα. Και τι γίνεται με τη ληστεία, τι γίνεται με το γέμισμα του δολώματος; Κανείς δεν έχει ξεχάσει το όνομα της γιόγκα.

Τι να θυμηθώ; Χιλιάδες τέτοια τηγάνια θα αυξηθούν στην τιμή για τις τυπικές διαδρομές, που θα ισχυρίζονται ότι είναι άξια ευθυνών, αλλά μοιάζουν περισσότερο με το ένα παρά με το άλλο, που ισχυρίζονται ότι είναι οι κύριοι της ζωής. Και τώρα είναι σκοτεινά, και φύγε χωρίς ίχνος, χωρίς κλάματα, χωρίς τύψεις, χωρίς πικρία.

Στην περιγραφή του "Παν από το Σαν Φρανσίσκο" ο Μπούνιν έδειξε την ψευδαίσθηση και τον κίνδυνο ενός τέτοιου μονοπατιού για τους ανθρώπους. Το δημιουργικό έργο Spravzhnya προωθεί την αυτοπραγμάτωση, φέρνει τη μέγιστη μελαγχολία της Πατρίδας, αναθέτει στους ανθρώπους να ζήσουν, τα ονόματά τους μένουν σε αιώνες, όπως το όνομα του ίδιου του Ivan Oleksiyovich Bunin - ενός θαυματουργού δημιουργού και καλλιτέχνη της λέξης.

Χρειάζεστε ένα φύλλο εξαπάτησης; Στη συνέχεια, αποθηκεύστε - "ποιοι είναι οι πιθανοί ανθρώπινοι ισχυρισμοί για πανουβάνια; . Δημιουργήστε Λογοτεχνία!

Είναι δυνατόν για ένα άτομο να διεκδικήσει ένα panuvannya;

Στην ομιλία του "Pan ..." ο I.A.Bunin επικρίνει την αστική δράση. Όλα όσα δεν μπορούν να τραγουδήσουν οι πλούσιοι άνθρωποι, με τη δυσωδία του πραγματισμού, κρέμουν τον πλούτο. Rozkish - ένας άξονας στην έννοια της ζωής κάποιου. Ο συγγραφέας δεν ταιριάζει με ένα τέτοιο σύστημα suspіlstva, αν οι άνθρωποι του δέρματος οδηγηθούν σε μια τέτοια prosharka, σαν να τους έδιναν μια δεκάρα κεφάλαιο. Ξαπλώστε, όπως πριν, θα σας βάλουν μακριά.

Παν από το Σαν Φρανσίσκο στην επιλογή όλων των αστών της Αμερικής. Άνθρωποι του ίδιου είδους καταλαμβάνουν μια θέση στον κόσμο. Ale krіm ξεφαντώστε τον εαυτό σας πάνω από τους άλλους ένα τέτοιο στρατόπεδο είναι λίγο θαυματουργό. Ο Adzha είναι σαν τους ανθρώπους που είναι ευλογημένοι με πνευματική φώτιση. Είναι εύκολο να θυμηθούμε ότι το όνομα του πρωταγωνιστή δεν μαντεύτηκε ποτέ από το protyag της πιο πρόσφατης εξήγησης - όλοι τον αποκαλούν Παν. Αλλά δεν είναι σημαντικό: είναι κακούργημα που το νέο είχε πολλές δεκάρες…

ΣΕ ένα παρατεταμένο rozpovid_ kіlka raz_v ο συγγραφέας στρέφεται σε εκείνους που αφορούν τη θέση των ανθρώπων στον κόσμο. Πρώτη φορά - στο ατμόπλοιο "Atlantis". Εκείνη την ώρα, όταν ήταν κέφι στα καταστρώματα του πλοίου το βράδυ ("... στην αίθουσα χορού όλα έλαμπαν και κυμάτιζαν φως, ζεστασιά και χαρά"), οι chergovі στάθηκαν στα φρουρά τους ("... πάγωσαν στο κρύο και σάλι στην αφόρητη καταπόνηση σεβασμό στις βάρδιες στο βίστσι σου...») και οι στόκερ ασχολήθηκαν με μια αγέρωχη πρακτική («... την ένατη φορά, όταν η μήτρα ενός ατμόπλοιου ήταν σαν το υποβρύχιο μήτρα, τα καμίνια Βελετένσκι κακάρουν, σαν να καταβροχθίζουν με τα βρυχηθέντα στόματά τους αγοράζουν μια πέτρα βουγκίλια, με έναν τυφώνα ριγμένο μέσα τους αγκαλιασμένους με ξινό, περιπλανώμενο ιδρώτα και γυμνούς ανθρώπους μέχρι τη μέση, κατακόκκινους στο ημίφως»). Δεν καταλαβαίνω την κατάσταση στο νοικοκυριό δανεισμού "ζευγάρι zakokhana", προσέλαβε την αγάπη της αγάπης για μια καλή δεκάρα.

Την επόμενη φορά, αν ο συγγραφέας στραφεί σε αυτό που μαντέψαμε, - tse rebuvannya από το Σαν Φρανσίσκο στο Κάπρι. Ανανεώνω την κύρια έμφαση που δίνω στη χαλάρωση της παρουσίας μεγάλων ποσών σε πένες. Ήδη από την πρώτη εποχή με τους κατοίκους του νησιού Παν, έγιναν πιο δημοφιλείς, λιγότερο ήρθαν. Όπως γράφει ο Bunin, του δόθηκαν πρώτα μια σειρά από υπηρεσίες, βασιζόμενοι στη γενναιοδωρία του: «Βοήθησαν τις κυρίες να φύγουν, έτρεξαν μπροστά του, δείχνοντας το δρόμο ...» και ούτω καθεξής. Στο ξενοδοχείο μπροστά από τις αφίξεις υπάρχει επικεφαλής σερβιτόρος. Yogo meta - κερδίστε περισσότερες πένες από τον Pan. Στο ξενοδοχείο, όπως και στο μηχανοκίνητο πλοίο "Atlantis", μπορείτε να περπατήσετε πίσω από τους κανόνες με την υποστήριξη ήσυχων ανθρώπων. Θα βρω μια συνάντηση, πώς μπορώ να μπω μέσα, να δανειστώ έναν αχθοφόρο. περισσότερο - ο κύριος και ο maitre d', και περισσότεροι από αυτούς - ζωντανά. Άλε, όπως βλέπετε από το κείμενο, ψάχνω ξανά για συγκέντρωση, δανείζομαι ένα ταψί από το Σαν Φρανσίσκο: «Μόνο εγώ έχω έρθει από το Κάπρι πολυώροφο, και καλεσμένοι από το Σαν Φρανσίσκο δόθηκαν τα ίδια διαμερίσματα, που δανείστηκαν κρασί».

Αλλά ο θάνατος του κύριου χαρακτήρα είναι ασταμάτητος, όλα αλλάζουν δραματικά. Η κατάσταση εξελίσσεται πίσω από ένα τέτοιο σχήμα: κανένας κόσμος - χωρίς πένες, χωρίς πένες - κανένα βιώσιμο καθήκον. Έτσι, χωρίς αμφιβολία, το τηγάνι από το Σαν Φρανσίσκο δανείζεται ένα μέρος, δεν μπορείτε να φανταστείτε τίποτα χαμηλότερο. Στο ξενοδοχείο, τον βάζουν στο ψηλότερο δωμάτιο, τον φέρνουν στο πλοίο με έναν μεθυσμένο νεαρό αχθοφόρο και στο «Atlantis» το πλοίο με τον Παν είναι ξαπλωμένο στην αυλή με μερικούς στόκερ.

Από ότι έχω διαβάσει rozpovidi έχω μεγαλώσει visnovok, ότι ένα στρατόπεδο στο suspolstvo μπορεί να "αγοραστεί" για φλουριά. Το Pan από το Σαν Φρανσίσκο είναι ένα παράδειγμα αυτού.

Δεν μπορώ και δεν μπορώ να είμαι sumnivu

στα δεξιά, το μπαζάν του παν

από το Σαν Φρανσίσκο...

ΕΓΩ. Μπουνίν. Παν από το Σαν Φρανσίσκο

Στην ιστορία της ανθρωπότητας, ερχόταν συχνά η ώρα που οι άνθρωποι άρχισαν να πιστεύουν αυτοτραγουδιστικά στη δύναμη της ικανότητας να κατανοούν με το μυαλό τους όλη τη ζωή των νόμων και των κανονισμών, να κατευθύνουν την πορεία της ιστορικής διαδικασίας. Ο Λιουντίν, τοποθετώντας τον εαυτό του στο κέντρο του κόσμου, στον Παντός κόσμο, βλέποντας τον εαυτό του ως ένα αήττητο στέμμα της δημιουργίας.

Λοιπόν, κύριε από το Σαν Φρανσίσκο (με σεβασμό, το κρασί είναι τόσο τυπικό, που δεν μπορείτε να ονομάσετε ένα καλό όνομα) είναι τόσο καλό που μπορείτε να σχεδιάσετε τη ζωή σας σύμφωνα με τους ουρανούς, ακριβώς όπως το κρασί, έχοντας σχεδιάσει πολύ καλά τη δική σας. І tsya vpevnіnost ακουγόταν nadіyno podtremuvala neperechechny μίμος στον κόσμο του κεφαλαίου ως ατού - μια δεκάρα. Ο Samodia-vilniy and zarozumіly, ο Tsey Pan όλη του τη ζωή προσπάθησε για πλούτη, έχοντας δημιουργήσει τα δικά του είδωλα και προσπαθώντας να πετύχει την ίδια ευημερία που βρωμάει. Πραγματικά, δεν έγινα κύριος μιας καλής ζωής, πάντα άρχισα να εμπνέω τους άλλους «πίσω από την εικόνα και την ομοίωση»: Συμπεριφέρθηκα σαν πλούσιοι, σχεδιάζοντας πιο ακριβά τη διαδρομή, στην οποία πηγαίνουν οι πλούσιοι, διμοιρία και κόρη, γιακ Λίγοι από αυτούς μάλωναν ανάμεσα στις διμοιρίες και τις κόρες όλων των πλουσίων. Το χρήμα είναι μια πανίσχυρη δύναμη, καθώς έχει βοηθήσει πολλούς ανθρώπους στη δημιουργία ψευδαισθήσεων, ότι μπορείς να αγοράσεις ευεξία, ευτυχία, η ζωή είναι ακριβώς έτσι, σαν ένα κρασί που λούζεται στα τραγούδια-νίστα στη δικαιοσύνη, την ευσέβεια και την υποκριτική σου. γέλιο των εγκάρδιων: ο τρόπος και που με ένα ολόκληρο βιρίβ στην dbaylivistity όλων είναι ήσυχοι, που κλαίνε και γέμισαν γιόγκο, από νωρίς μέχρι το βράδυ σέρβιραν γιόμου, μπροστά από γιόγκο το λιγότερο bajan, προστάτευαν γιόγκο καθαριότητα και ηρεμία, σέρνονταν ομιλία γιόγκο, έκκληση για μύτη γιόγκο, παρέδωσε οθόνη γιόγκο».

Όμως στον κόσμο όλα είναι πλουσιοπάροχα διπλωμένα, χαμηλότερα από το πιο πονηρό και οραματικό σχέδιο, που μπορεί να δημιουργήσει ο ανθρώπινος νους. Η ψευδαίσθηση της απόλυτης προστασίας από τις εκδηλώσεις της κατάθλιψης καταρρέει ως απάντηση στον καβάλο του δέρματος. Τα στοιχεία είναι ανεξιχνίαστοι άνθρωποι και ο καιρός πολλές φορές ανέτρεψε τα σχέδια του εκατομμυριούχου στο ίδιο το στάχυ του δρόμου, zmushuyuchi hovatsya σε άνετες καμπίνες στο βαπόρι, μετά μασήστε ένα ξινό λεμόνι στη θαλάσσια ασθένεια και μετά αλλάξτε αποφασιστικά τη διαδρομή viviren. Υλικό από τον ιστότοπο

Εάν οι άνθρωποι έχουν αφαιρέσει τη δυνατότητα μιας μεγαλύτερης ή μικρότερης ανεξάρτητης τάξης των ζωών τους, τότε ο θάνατος δεν έχει φτάσει πολύ μακριά για να κατηγορήσει κανέναν άλλο. Χωρίς προειδοποίηση, χωρίς προειδοποίηση, η κυρία σηκώθηκε με το πρόσχημα ενός αυτοικανοποιημένου εκατομμυριούχου, μεταμορφώνοντάς τον αμέσως από τον «κύριο» της ζωής σε ένα παλιό, σε σώμα. Αυτό chi buv vіn σε ποιον η ψυχή ενός ατόμου; Έφτασες στο αμπέλι για να πετύχεις κάτι με νόημα, να συνεχίσεις την ανθρώπινη ζωή μετά θάνατον, μένοντας στη μνήμη στην Τόμκα; Όχι, μην κάνετε ζουμ. Σκλάβος του κεφαλαίου, σκλάβος του bazhan και των ανόητων ιδανικών, vin bov less sob-darsky іluzіy.

Με ειρωνεία, ο Bunin Pragne δείχνει τον μαρνισμό των ανθρώπινων αξιώσεων σε μια πανουβάννια στον κόσμο, θραύσματα κλάματος, ότι ένα άτομο δεν είναι το κέντρο του Παντός Κόσμου, αλλά μόνο ένα μικρό її pishchinka. Και το να επιφέρεις ανθρώπινο θάνατο δεν είναι καλό πράγμα, αλλά να φέρνεις σε ένα γάργαρο και φρέσκο ​​ποτάμι ζωής.

Δεν ήξερες αυτοί που αστειεύονταν; Επιταχύνετε με ένα αστείο

Σε αυτήν την πλευρά του υλικού πίσω από τα θέματα:

  • τηγάνι από το Σαν Φρανσίσκο τυπικό τσι
  • ανθρώπινη αξίωση για πανουβάννια

Στην ομιλία του "Pan ..." ο I.A.Bunin επικρίνει την αστική δράση. Όλα όσα δεν μπορούν να τραγουδήσουν οι πλούσιοι άνθρωποι, με τη δυσωδία του πραγματισμού, κρέμουν τον πλούτο. Rozkish - ένας άξονας στην έννοια της ζωής κάποιου. Ο συγγραφέας δεν ταιριάζει με ένα τέτοιο σύστημα suspіlstva, αν οι άνθρωποι του δέρματος οδηγηθούν σε μια τέτοια prosharka, σαν να τους έδιναν μια δεκάρα κεφάλαιο. Ξαπλώστε, όπως πριν, θα σας βάλουν μακριά.

Παν από το Σαν Φρανσίσκο στην επιλογή όλων των αστών της Αμερικής. Άνθρωποι του ίδιου είδους καταλαμβάνουν μια θέση στον κόσμο. Ale krіm ξεφαντώστε τον εαυτό σας πάνω από τους άλλους ένα τέτοιο στρατόπεδο είναι λίγο θαυματουργό. Ο Adzha είναι σαν τους ανθρώπους που είναι ευλογημένοι με πνευματική φώτιση. Είναι εύκολο να θυμηθούμε ότι το όνομα του πρωταγωνιστή δεν μαντεύτηκε ποτέ από το protyag της πιο πρόσφατης εξήγησης - όλοι τον αποκαλούν Παν. Αλλά δεν είναι σημαντικό: είναι κακούργημα που το νέο είχε πολλές δεκάρες…

ΣΕ ένα παρατεταμένο rozpovid_ kіlka raz_v ο συγγραφέας στρέφεται σε εκείνους που αφορούν τη θέση των ανθρώπων στον κόσμο. Πρώτη φορά - στο ατμόπλοιο "Atlantis". Εκείνη την ώρα, όταν ήταν κέφι στα καταστρώματα του πλοίου το βράδυ ("... στην αίθουσα χορού όλα έλαμπαν και κυμάτιζαν φως, ζεστασιά και χαρά"), οι chergovі στάθηκαν στα φρουρά τους ("... πάγωσαν στο κρύο και σάλι στην αφόρητη καταπόνηση σεβασμό στις βάρδιες στο βίστσι σου...») και οι στόκερ ασχολήθηκαν με μια αγέρωχη πρακτική («... την ένατη φορά, όταν η μήτρα ενός ατμόπλοιου ήταν σαν το υποβρύχιο μήτρα, τα καμίνια Βελετένσκι κακάρουν, σαν να καταβροχθίζουν με τα βρυχηθέντα στόματά τους αγοράζουν μια πέτρα βουγκίλια, με έναν τυφώνα ριγμένο μέσα τους αγκαλιασμένους με ξινό, περιπλανώμενο ιδρώτα και γυμνούς ανθρώπους μέχρι τη μέση, κατακόκκινους στο ημίφως»). Δεν καταλαβαίνω την κατάσταση στο νοικοκυριό δανεισμού "ζευγάρι zakokhana", προσέλαβε την αγάπη της αγάπης για μια καλή δεκάρα.

Την επόμενη φορά, αν ο συγγραφέας στραφεί σε αυτό που μαντέψαμε, - tse rebuvannya από το Σαν Φρανσίσκο στο Κάπρι. Ανανεώνω την κύρια έμφαση που δίνω στη χαλάρωση της παρουσίας μεγάλων ποσών σε πένες. Ήδη από την πρώτη εποχή με τους κατοίκους του νησιού Παν, έγιναν πιο δημοφιλείς, λιγότερο ήρθαν. Όπως γράφει ο Bunin, του δόθηκαν πρώτα μια σειρά από υπηρεσίες, βασιζόμενοι στη γενναιοδωρία του: «Βοήθησαν τις κυρίες να φύγουν, έτρεξαν μπροστά του, δείχνοντας το δρόμο ...» και ούτω καθεξής. Στο ξενοδοχείο μπροστά από τις αφίξεις υπάρχει επικεφαλής σερβιτόρος. Yogo meta - κερδίστε περισσότερες πένες από τον Pan. Στο ξενοδοχείο, όπως και στο μηχανοκίνητο πλοίο "Atlantis", μπορείτε να περπατήσετε πίσω από τους κανόνες με την υποστήριξη ήσυχων ανθρώπων. Θα βρω μια συνάντηση, πώς μπορώ να μπω μέσα, να δανειστώ έναν αχθοφόρο. περισσότερο - ο κύριος και ο maitre d', και περισσότεροι από αυτούς - ζωντανά. Άλε, όπως βλέπετε από το κείμενο, ψάχνω ξανά για συγκέντρωση, δανείζομαι ένα ταψί από το Σαν Φρανσίσκο: «Μόνο εγώ έχω έρθει από το Κάπρι πολυώροφο, και καλεσμένοι από το Σαν Φρανσίσκο δόθηκαν τα ίδια διαμερίσματα, που δανείστηκαν κρασί».

Αλλά ο θάνατος του κύριου χαρακτήρα είναι ασταμάτητος, όλα αλλάζουν δραματικά. Η κατάσταση εξελίσσεται πίσω από ένα τέτοιο σχήμα: κανένας κόσμος - χωρίς πένες, χωρίς πένες - κανένα βιώσιμο καθήκον. Έτσι, χωρίς αμφιβολία, το τηγάνι από το Σαν Φρανσίσκο δανείζεται ένα μέρος, δεν μπορείτε να φανταστείτε τίποτα χαμηλότερο. Στο ξενοδοχείο, τον βάζουν στο ψηλότερο δωμάτιο, τον φέρνουν στο πλοίο με έναν μεθυσμένο νεαρό αχθοφόρο και στο «Atlantis» το πλοίο με τον Παν είναι ξαπλωμένο στην αυλή με μερικούς στόκερ.

Από ότι έχω διαβάσει rozpovidi έχω μεγαλώσει visnovok, ότι ένα στρατόπεδο στο suspolstvo μπορεί να "αγοραστεί" για φλουριά. Το Pan από το Σαν Φρανσίσκο είναι ένα παράδειγμα αυτού.

Είναι δυνατόν για ένα άτομο να διεκδικήσει ένα panuvannya;

Στην ομιλία του "Pan ..." ο I.A.Bunin επικρίνει την αστική δράση. Όλα όσα δεν μπορούν να τραγουδήσουν οι πλούσιοι άνθρωποι, με τη δυσωδία του πραγματισμού, κρέμουν τον πλούτο. Rozkish - ένας άξονας στην έννοια της ζωής κάποιου. Ο συγγραφέας δεν ταιριάζει με ένα τέτοιο σύστημα suspіlstva, αν οι άνθρωποι του δέρματος οδηγηθούν σε μια τέτοια prosharka, σαν να τους έδιναν μια δεκάρα κεφάλαιο. Ξαπλώστε, όπως πριν, θα σας βάλουν μακριά.

Παν από το Σαν Φρανσίσκο στην επιλογή όλων των αστών της Αμερικής. Άνθρωποι του ίδιου είδους καταλαμβάνουν μια θέση στον κόσμο. Ale krіm ξεφαντώστε τον εαυτό σας πάνω από τους άλλους ένα τέτοιο στρατόπεδο είναι λίγο θαυματουργό. Ο Adzha είναι σαν τους ανθρώπους που είναι ευλογημένοι με πνευματική φώτιση. Είναι εύκολο να θυμηθούμε ότι το όνομα του πρωταγωνιστή δεν μαντεύτηκε ποτέ από το protyag της πιο πρόσφατης εξήγησης - όλοι τον αποκαλούν Παν. Αλλά δεν είναι σημαντικό: είναι κακούργημα που το νέο είχε πολλές δεκάρες…

ΣΕ ένα παρατεταμένο rozpovid_ kіlka raz_v ο συγγραφέας στρέφεται σε εκείνους που αφορούν τη θέση των ανθρώπων στον κόσμο. Πρώτη φορά - στο ατμόπλοιο "Atlantis". Εκείνη την ώρα, όταν ήταν κέφι στα καταστρώματα του πλοίου το βράδυ ("... στην αίθουσα χορού όλα έλαμπαν και κυμάτιζαν φως, ζεστασιά και χαρά"), οι chergovі στάθηκαν στα φρουρά τους ("... πάγωσαν στο κρύο και σάλι στην αφόρητη καταπόνηση σεβασμό στις βάρδιες στο βίστσι σου...») και οι στόκερ ασχολήθηκαν με μια αγέρωχη πρακτική («... την ένατη φορά, όταν η μήτρα ενός ατμόπλοιου ήταν σαν το υποβρύχιο μήτρα, τα καμίνια Βελετένσκι κακάρουν, σαν να καταβροχθίζουν με τα βρυχηθέντα στόματά τους αγοράζουν μια πέτρα βουγκίλια, με έναν τυφώνα ριγμένο μέσα τους αγκαλιασμένους με ξινό, περιπλανώμενο ιδρώτα και γυμνούς ανθρώπους μέχρι τη μέση, κατακόκκινους στο ημίφως»). Δεν καταλαβαίνω την κατάσταση στο νοικοκυριό δανεισμού "ζευγάρι zakokhana", προσέλαβε την αγάπη της αγάπης για μια καλή δεκάρα.

Την επόμενη φορά, αν ο συγγραφέας στραφεί σε αυτό που μαντέψαμε, - tse rebuvannya από το Σαν Φρανσίσκο στο Κάπρι. Ανανεώνω την κύρια έμφαση που δίνω στη χαλάρωση της παρουσίας μεγάλων ποσών σε πένες. Ήδη από την πρώτη εποχή με τους κατοίκους του νησιού Παν, έγιναν πιο δημοφιλείς, λιγότερο ήρθαν. Όπως γράφει ο Bunin, του δόθηκαν πρώτα μια σειρά από υπηρεσίες, βασιζόμενοι στη γενναιοδωρία του: «Βοήθησαν τις κυρίες να φύγουν, έτρεξαν μπροστά του, δείχνοντας το δρόμο ...» και ούτω καθεξής. Στο ξενοδοχείο μπροστά από τις αφίξεις υπάρχει επικεφαλής σερβιτόρος. Yogo meta - κερδίστε περισσότερες πένες από τον Pan. Στο ξενοδοχείο, όπως και στο μηχανοκίνητο πλοίο "Atlantis", μπορείτε να περπατήσετε πίσω από τους κανόνες με την υποστήριξη ήσυχων ανθρώπων. Θα βρω μια συνάντηση, πώς μπορώ να μπω μέσα, να δανειστώ έναν αχθοφόρο. περισσότερο - ο κύριος και ο maitre d', και περισσότεροι από αυτούς - ζωντανά. Άλε, όπως βλέπετε από το κείμενο, ψάχνω ξανά για συγκέντρωση, δανείζομαι ένα ταψί από το Σαν Φρανσίσκο: «Μόνο εγώ έχω έρθει από το Κάπρι πολυώροφο, και καλεσμένοι από το Σαν Φρανσίσκο δόθηκαν τα ίδια διαμερίσματα, που δανείστηκαν κρασί».

Αλλά ο θάνατος του κύριου χαρακτήρα είναι ασταμάτητος, όλα αλλάζουν δραματικά. Η κατάσταση εξελίσσεται πίσω από ένα τέτοιο σχήμα: κανένας κόσμος - χωρίς πένες, χωρίς πένες - κανένα βιώσιμο καθήκον. Έτσι, χωρίς αμφιβολία, το τηγάνι από το Σαν Φρανσίσκο δανείζεται ένα μέρος, δεν μπορείτε να φανταστείτε τίποτα χαμηλότερο. Στο ξενοδοχείο, τον βάζουν στο ψηλότερο δωμάτιο, τον φέρνουν στο πλοίο με έναν μεθυσμένο νεαρό αχθοφόρο και στο «Atlantis» το πλοίο με τον Παν είναι ξαπλωμένο στην αυλή με μερικούς στόκερ.

Από ότι έχω διαβάσει rozpovidi έχω μεγαλώσει visnovok, ότι ένα στρατόπεδο στο suspolstvo μπορεί να "αγοραστεί" για φλουριά. Το Pan από το Σαν Φρανσίσκο είναι ένα παράδειγμα αυτού.

Παρόμοια άρθρα