Ποιος πρότεινε Gogol ιδέες για τη σύνταξη ελεγκτή. Ανάλυση του έργου "Ο Γενικός Επιθεωρητής" (Ν

Και αυτή η αποκαλυπτική φήμη ήταν ιδιαίτερα δυνατή στο Gogol ...

Αρχιεπίσκοπος G. Florovsiy

Η κωμωδία του Νικολάι Γκόγκολ "Ο Γενικός Επιθεωρητής", που έκανε πρεμιέρα στις 19 Απριλίου 1836, συμπεριλήφθηκε στα ρεπερτόρια κορυφαίων ρωσικών θεάτρων για περισσότερα από εκατόν εβδομήντα χρόνια.

Αρκετές γενιές ταλαντούχων σκηνοθετών και ηθοποιών απευθύνθηκαν στο κοινό από τη σκηνή για να κατανοήσουν μαζί τους το βάθος της δημιουργικής σκέψης του Gogol, με στόχο να ξεπεραστεί η αμαρτία στην ψυχή κάθε ατόμου.

Σύμφωνα με τις αναμνήσεις μεμονωμένων ηθοποιών, των πρώτων ερμηνευτών ρόλων στην κωμωδία "Ο Γενικός Επιθεωρητής", ένιωθαν το μυστήριο αυτού του έργου, μερικές φορές αμηχανία σχετικά με τη σκηνική υλοποίηση των εικόνων.

Η αμηχανία των καλλιτεχνών, η αγανάκτηση του Γκόγκολ μετά την πρεμιέρα του Γενικού Επιθεωρητή στο Θέατρο Alexandrinsky, οι αντιφατικές απόψεις των κριτικών - όλα αυτά μαρτυρούν την ασυνήθιστη λειτουργία αυτού του έργου στη ρωσική σκηνή. Δεν είναι περίεργο που τότε, το 1836, λίγοι άνθρωποι μπορούσαν να «φιλοξενήσουν» τον «Γενικό Επιθεωρητή» σε όλη του την πληρότητα και την ευελιξία.

Για να κατανοήσουμε την κωμωδία χρειάστηκαν τα σχόλια του συγγραφέα, οι επιστολές του, η ειδική έρευνα και ... χρόνος. Και αν η επαναστατική-δημοκρατική κριτική αποκάλυψε μόνο μια πτυχή της κωμωδίας - την κοινωνική, σήμερα, όταν η δημιουργική κληρονομιά του Γκόγκολ μας αποκαλύπτεται σε όλο του το βάθος και την πληρότητα, πρέπει να μιλήσουμε για την πνευματική έννοια του "Γενικού Επιθεωρητή", που είναι κατανοητό σταδιακά, καθώς η ανθρώπινη ψυχή ανεβαίνει στο φως, στην αλήθεια, στον Θεό ...

1. Ο συμβολισμός του Γκόγκολ στην κωμωδία "Ο Γενικός Επιθεωρητής"

1.1 Πρεμιέρα του "Γενικού Επιθεωρητή" και της προσωπικής τραγωδίας του συγγραφέα

Στην αφιερωμένη είσοδο του θεάτρου Alexandrinsky, ήταν ζωντανή: όχι μόνο οι αστυνομικοί χωροφύλακες ήταν σε υπηρεσία, αλλά υπήρχαν δεκάδες αξιωματικοί που ήταν σε υπηρεσία. Όλο και πιο πλούσιες άμαξες οδήγησαν, άνδρες με τελετές στολές βγήκαν από τα καροτσάκια, κυρίες με σατέν και ερμίνα και ανέβηκαν βιαστικά στην αίθουσα του θεάτρου της Αγίας Πετρούπολης που λάμπει με φώτα φωτισμού.

Οι άνθρωποι που αντιπροσωπεύουν ολόκληρο το χρώμα της πρωτεύουσας ήταν πολύ ενθουσιασμένοι και ταραγμένοι, και κάθε φορά που κάποιος μπήκε στην αίθουσα, ένας ψίθυρος έτρεχε μέσα - περίμεναν τον αυτοκράτορα.

Τελικά, όλα ηρεμήθηκαν και η παράσταση ξεκίνησε: ο ήχος των τακουνιών στο ξύλινο δάπεδο της σκηνής, τα επιχειρήματα, οι φωνές ακούστηκαν. Και όλα αυτά συνοδεύονταν από ανεξέλεγκτο γέλιο από το κοινό. Παρόλο που, σύμφωνα με τις αναμνήσεις του Annenkov, σε ορισμένα σημεία του έργου δεν ήταν «έντονη προσοχή» και ακόμη και «αγανάκτηση».

Και μόνο ένα άτομο δεν ήταν ευτυχισμένο εκείνο το βράδυ. Κρίνησε στη θέση του, συμπιέστηκε στην καρέκλα του, τα γάντια του ιδρώτα, το έντονο κολάρο του έκοψε το λαιμό του. Και με κάθε λεπτό, με κάθε νέα δράση στη σκηνή, το πρόσωπό του έγινε πιο σκούρο και πιο σκοτεινό. Τελικά, ανίκανος να το αντέξει, πήδηξε από το κάθισμά του, άρπαξε το παλτό από τον πεζοπόρο, έτρεξε στο δρόμο και περπάτησε γρήγορα στους δρόμους, φωτισμένος από αμυδρό φανάρια, επαναλαμβάνοντας καθώς περπατούσε: "Κανείς, κανείς δεν κατάλαβε !! ! "

Αυτός ο άντρας ήταν ο Νικολάι Βασιλιέβιτς Γκόγκολ.

Τι τον έκανε να φύγει από το θέατρο εκείνο το βράδυ του Απριλίου, όπου πραγματοποιήθηκε η πρεμιέρα της κωμωδίας "Ο Γενικός Επιθεωρητής"; Γιατί η πρώτη παραγωγή του έργου του έκανε τόσο καταθλιπτική εντύπωση σε αυτόν; Σε μια επιστολή προς έναν συγγραφέα (πιθανώς Pushkin), έγραψε: "Ο επιθεωρητής παίζεται - και στην ψυχή μου είναι τόσο αόριστο, τόσο παράξενο ... η δημιουργία μου μου φάνηκε αηδιαστική, άγρια \u200b\u200bκαι σαν να μην ήταν δική μου." Πολλά χρόνια αργότερα, ο Γκόγκολ υπενθύμισε σε μια επιστολή προς τον Ζούκοφσκι: «Η εισαγωγή του Γενικού Επιθεωρητή μου έκανε μια οδυνηρή εντύπωση. Ήμουν θυμωμένος με το κοινό, που δεν με κατάλαβε, και με τον εαυτό μου, που φταίω για το ότι δεν κατάλαβα. Ήθελα να φύγω από τα πάντα. "

Τι συνέβη στην πραγματικότητα; Στην πραγματικότητα, το έργο του Γκόγκολ ήταν «κολοσσιαία επιτυχία» (Panaev, «Λογοτεχνικά απομνημονεύματα»). «Στη σκηνή, η κωμωδία ήταν τεράστια επιτυχία» (S.M. Aksakov). Ο "Γενικός Επιθεωρητής" ήταν μια επιτυχία στη σκηνή: η γενική προσοχή του κοινού, χειροκροτήματα, ειλικρινές και ομόφωνο γέλιο, η πρόκληση του συγγραφέα ... - δεν υπήρχε τίποτα λιγότερο από τίποτα "(Kyaz PA Vyazemsky).

Γιατί λοιπόν ο συγγραφέας ήταν τόσο ενοχλημένος και σοκαρισμένος; Το M.M.Dunaev το εξηγεί από το γεγονός ότι αυτή η επιτυχία ήταν κυρίως καλλιτεχνικός... Προφανώς, αυτό δεν ήταν αρκετό για τον Γκόγκολ, περίμενε μια εντελώς διαφορετική αντίδραση από το κοινό και, "ίσως για πρώτη φορά η ψυχή του συγκλόνισε το αίσθημα μιας τέτοιας ασυμφωνίας ...". Τι νόημα έβαλε ο Γκόγκολ στο περιεχόμενο της κωμωδίας του και τι περίμενε από την παραγωγή του Γενικού Επιθεωρητή στη σκηνή του ρωσικού θεάτρου;

1.2 Δημιουργική βιογραφία του "Επιθεωρητή"

Η πλοκή του «Γενικού Επιθεωρητή» προτάθηκε στον Γκόγκολ από τον Πούσκιν. Το έργο δημιουργήθηκε, όπως λένε, με μια ανάσα: "Όπως σε πυρετό, γράφεται η πρώτη έκδοση, μετά η δεύτερη, και πάλι ολοκληρώνεται και ξαναγράφεται." Και όλα αυτά σε δύο μήνες. Η κωμωδία, έχοντας αντιμετωπίσει τα πρώτα εμπόδια στη λογοκρισία, προχωρά μπροστά χάρη στους μακροχρόνιους υπερασπιστές του Γκόγκολ - Πούσκιν και Ζουκόφσκι. Με την έγκριση του κυρίαρχου αυτοκράτορα, "Ο Γενικός Επιθεωρητής" στις αρχές Μαρτίου έλαβε άδεια για δημοσίευση, και στις 19 Απριλίου 1836 διοργανώθηκε στη σκηνή του Θεάτρου Alexandrinsky.

Όσον αφορά την ιδέα του «Επιθεωρητή», ο Γκόγκολ έγραψε στην Εξομολόγηση του Συγγραφέα το 1847: «Στον Επιθεωρητή, αποφάσισα να βάλω όλα τα κακά στη Ρωσία που ήξερα τότε, όλες τις αδικίες που γίνονται σε αυτά τα μέρη και περιπτώσεις όπου πάνω απ 'όλα, απαιτείται δικαιοσύνη ενός ατόμου, και ταυτόχρονα να γελάμε με τα πάντα. "

Το 1848, σε επιστολή προς τον VA Zhukovsky, ο Gogol μίλησε για άλλη μια φορά για την προέλευση του «Γενικού Επιθεωρητή». Όλα τα «κακά» πράγματα που αποφάσισε να συνθέσει ο σατιριστής-συγγραφέας «σε ένα σωρό» πραγματικά συνέβησαν στη σύγχρονη Ρωσία. Αυθαιρεσία υπαλλήλων, διαφθορά, κατάχρηση εξουσίας - αυτό είναι ανοιχτό σε κάθε αναγνώστη και θεατή του έργου. Ωστόσο, αυτή είναι η απλούστερη και κάπως αφελής ερμηνεία του Γενικού Επιθεωρητή. Λοιπόν, ο Γκόγκολ δεν μπορούσε να γράψει απλά για τον απεριόριστο χαρακτήρα των υπαλλήλων. Είναι γνωστό ότι η δωροδοκία είναι τόσο παλιά όσο και ο κόσμος. Οι κατηγορίες της κωμωδίας είναι μόνο το αρχικό στάδιο κατανόησης του περιεχομένου αυτού του μυστηριώδους έργου.

Οι εξομολογήσεις του ηθοποιού PI Grigoriev, του πρώτου ερμηνευτή του ρόλου του δικαστή Lyapkin - Tyapkin, έχουν επιβιώσει: «... αυτή η piesa φαίνεται να είναι ένα είδος μυστηρίου για όλους μας ... για τον αδερφό μας, τον ηθοποιό , είναι ένα τόσο νέο έργο που δεν έχουμε καταφέρει ακόμη να αξιολογήσουμε μία ή δύο φορές. "

«Για περισσότερο από ενάμιση αιώνα από τη διαμονή των« Επιθεωρητών »στη ρωσική λογοτεχνία, αυτό που δεν βρήκαν σχολαστικοί κριτικοί: εξαιρετική καλλιτεχνική αξία, μέχρι τις πιο λεπτές και μικροσκοπικές ανάγκες, και κοινωνική κριτική, και πολιτική αποκαλύψεις, και καταγγελία ηθικής - και όλα είναι δίκαια, μόνο προφητικά λόγια κατά της αποστασίας του ανθρώπου δεν ήθελαν να ακούσουν, δεν πίστευαν καν τον ίδιο τον συγγραφέα όταν αποφάσισε να εξηγήσει τον εαυτό του », γράφει ο MM Dunaev στο βιβλίο« Ορθοδοξία και Ρωσική Λογοτεχνία ».

1.3 "Η πόλη της ψυχής" στο έργο "Ο Γενικός Επιθεωρητής"

Κατά την άποψη των IA Vinogradov και VI Voropaev, ο Gogol είναι «ο καλύτερος σχολιαστής των έργων του» και πρέπει να «εμπιστευτεί» όλες τις εξηγήσεις του συγγραφέα.

Η ίδια η πόλη, στην οποία ξεδιπλώνονται τα απίστευτα γεγονότα της κωμωδίας, είναι εξωπραγματικό, μη ρεαλιστικό, όπως ο ίδιος ο συγγραφέας αργότερα παραδέχτηκε στο έργο «Ο Γενικός Επιθεωρητής» (1846): «Κοιτάξτε προσεκτικά αυτήν την πόλη, η οποία παρουσιάστηκε στο έργο ! Ο καθένας συμφωνεί ότι δεν υπάρχει τέτοια πόλη σε ολόκληρη τη Ρωσία: δεν ακούστηκε ποτέ ότι όπου έχουμε αξιωματούχους, κάθε ένα από αυτά τα άσχημα πλάσματα: τουλάχιστον δύο, τουλάχιστον τρία είναι ειλικρινά, αλλά εδώ όχι ένα. Με μια λέξη, δεν υπάρχει τέτοια πόλη. Δεν είναι? Λοιπόν, τι γίνεται αν αυτή είναι η πνευματική μας πόλη και κάθεται μαζί μας; " ...

Αυτή η αναγνώριση του συγγραφέα μας επιτρέπει να συμπεράνουμε ότι πρόκειται για συμβολικό έργο. Πίσω από τα συγκεκριμένα γεγονότα του έργου και τις εικόνες του, που αποτελούν το ορατό σχέδιο της κωμωδίας, όπως πίσω από το τοπίο, ανοίγει ο ιερός χώρος του "Γενικού Επιθεωρητή". "Και αν η νομαρχιακή πόλη Ν ερμηνεύεται ως" πνευματική πόλη ", τότε οι αξιωματούχοι της ενσαρκώνουν τα" πάθη "που βγαίνουν σε αυτήν, και ο επιθεωρητής είναι η αφυπνισμένη συνείδησή μας, η οποία θα μας κάνει ξαφνικά να κοιτάξουμε τον εαυτό μας με όλα τα μάτια."

Η επαρχιακή πόλη του Ν στην κωμωδία του Γκόγκολ παρουσιάζει πραγματικά μια τρομακτική εικόνα τρόπων και εθίμων. («Υπάρχει ταβέρνα στους δρόμους, ακάθαρτο», λέει ο ίδιος ο ιδιοκτήτης, ο δήμαρχος). Αξιωματούχοι, αυτοί οι σεβαστοί πατέρες της πόλης, που καλούνται να διασφαλίσουν ένα επαρκές επίπεδο κοινωνικής πρόνοιας, έχουν καταπατήσει από καιρό όλους τους θεσμοθετημένους νόμους της ανθρώπινης κοινωνίας και νοιάζονται μόνο για τη δική τους ευημερία.

Οι χαρακτήρες του Γκόγκολ που παραβιάζουν τις εντολές του Θεού είναι πνευματικά άσχημοι και απελπιστικά χυδαίοι. «Για τον Γκόγκολ, η χυδαιότητα είναι πρωτίστως μια θρησκευτική έννοια, που μαρτυρεί την εξαθλίωση και τη διαστροφή της ψυχής. για τη σημασία και το κενό των κινήσεών της παρουσία άλλων δυνάμεων που μπορούν να ανυψώσουν ένα άτομο. " Η βρωμιά είναι καταστροφική για ένα άτομο, γιατί καταστρέφει την εικόνα του Θεού μέσα του.

1.4 Khlestakov: εικόνα ή ιδέα;

Η υπόθεση του Chizhevsky .

Η συνέπεια της αποστασίας ενός ατόμου είναι η εμπλοκή του με μια άλλη πνευματική πηγή. «Φαίνεται ότι ο Γκόγκολ πίστευε ότι οι χυδαίες σκέψεις και οι διανοητικές κινήσεις ενσταλάχτηκαν σε ένα άτομο« ακάθαρτο ».

Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, οι χαρακτήρες στο έργο συχνά αναφέρουν το όνομα του "ακάθαρτου": η λέξη "διάβολος" εμφανίζεται 42 φορές στο κείμενο! Το πνεύμα του "διαβόλου", του "διαβόλου", του "κακού", του "δαίμονα" αιωρείται αόρατα πάνω από την πόλη, διεισδύει στις ψυχές των υπαλλήλων, ο φόβος τυφλώνει τα μάτια, αφαιρεί το μυαλό ("Και τα χέρια τρέμουν, και τα πάντα είναι θολό "," Σαν να αναισθητοποιείται κάποιος ομίχλη, ο διάβολος εξαπάτησε ").

Σε μια τέτοια «βουλωμένη» ατμόσφαιρα ηθικής ακαθαρσίας και φόβου τιμωρίας για τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν (ο νόμος του Θεού είναι γραμμένος στις ταμπλέτες της καρδιάς κάθε ατόμου), ενδέχεται να εμφανιστούν και άλλες κακίες, τις οποίες ενσωματώνει ο Khlestakov. Αυτή η εικόνα - σημασιολογικό κέντρο «Ο Γενικός Επιθεωρητής», ο ίδιος ο Γκόγκολ επέμεινε περισσότερο από μία φορά στην ιδιαίτερη σημασία του για να αποκαλύψει την ιδέα αυτής της κωμωδίας στα σχόλιά του στους ηθοποιούς.

Ένας συγκεκριμένος νεαρός άνδρας που βρισκόταν σε μια δύσκολη οικονομική κατάσταση και για αυτόν τον λόγο έμεινε σε μια πόλη γνωστή σε εμάς, στην αρχή του παιχνιδιού από κανέναν άλλο, αλλά από τον ίδιο, δηλαδή. Ivan Aleksandrovich Khlestakov, και δεν εμφανίζεται. "Ο ρόλος του" Επιθεωρητή "από την Αγία Πετρούπολη - συνέπεια των λαθών των υπαλλήλων - του επιβάλλεται ενεργά από έξω", "... δεν είναι απατεώνας καθόλου και δεν εξαπατά κανέναν. Ο ίδιος εξαπατείται. Ο κυβερνήτης και οι συνεργάτες του τον εξαπάτησαν. "

Ο Gogol βρίσκει σκηνές κινήσεις στις εκπλήξεις των ίδιων των χαρακτήρων, στην ευελιξία της ανθρώπινης ψυχής. «Μόνο η ανθρώπινη ψυχή του δίνει υλικό για τη σκηνική ανάπτυξη της πλοκής. Πιο βαθιά σε ορισμένους χαρακτήρες, ο μεγάλος κωμικός βρίσκει σε αυτές εκπλήξεις που εκπλήσσουν και γεμίζουν την ψυχή του καλλιτέχνη με τόσο χαρούμενο ενθουσιασμό που τους χρησιμοποιεί με ακλόνητη πεποίθηση για το σκηνικό κίνημα της κωμωδίας ", - έγραψε το 1909 ο διάσημος Ρώσος σκηνοθέτης V.I Nemirovich- Danchenko.

Ο ιερέας Νικολάι Μπουλγκάκοφ, στη «Μελέτη του Χλεστάκοφ», τον αποκαλεί φανταστικό επιθεωρητή «άντρας - μια δίνη», «άντρας - ένα μπαλόνι», τεράστιο εξωτερικό και εντελώς άδειο στο εσωτερικό, φουσκωμένο με κολακευτικότητα, υπερηφάνεια, την επιθυμία να καταλάβει το καλύτερο μέρος στην ατμόσφαιρα, να είσαι κάποιος τότε (για όλους! είναι επιθυμητό για όλους! στο πεδίο έλος ...), να έχουμε κάτι (τα πάντα! όλα είναι επιθυμητά ...). Και μόνος του, ο Χλεστάκοφ, έσκυψε εδώ με αυτήν την κακία, και έγινε αυτός ο πολύ κακός.

Αν ακολουθήσετε τα σχόλια του Χλεστάκοφ σε στιγμές της «έμπνευσης» του, τότε σε αυτόν, όπως και στους αξιωματούχους της πόλης, αποκαλύπτονται δύο βασικά πάθη. Το πρώτο είναι η επιθυμία να ζήσει για να ικανοποιήσει πλήρως τις ανάγκες κάποιου, «μαζέψτε λουλούδια από ευχαρίστηση», για τα οποία «χρειάζεται πλούτος» (εξ ου και οι δωροδοκίες). Το δεύτερο είναι η επιθυμία για εξουσία, που εκφράζεται με τα ακόλουθα λόγια: "... Θα ομολογούσα, δεν θα απαιτούσα τίποτα άλλο μόλις μου δείξεις πίστη, σεβασμό, σεβασμό και αφοσίωση."

Είναι ενδιαφέρον ότι αυτά τα δύο πάθη θα είναι εγγενή στους ανθρώπους την τελευταία εποχή για όλη την ανθρωπότητα. Στις επιστολές του, ο Απόστολος Παύλος προειδοποιεί ότι πριν από τη Δευτέρα Παρουσία οι άνθρωποι θα είναι αδύναμοι στο πνεύμα, αδύναμοι στη συνείδηση, «αυτο-αγαπούν, αγαπούν τα χρήματα, περήφανοι, ... ασεβείς, ... δεν αγαπούν το καλό, πιο ηχηρό από αγαπώντας τον Θεό ... οι άνθρωποι και οι απατεώνες θα ευημερούν στο κακό, εξαπατούν και εξαπατούν »(2 Tim. 3: 1-5,13). Ο Πρεσβύτερος Ιωσήφ του Βατοπεδίου, στις ερμηνείες του για το 24ο κεφάλαιο του Ματθαίου, γράφει ότι η «φυσιολογική» κατάσταση των ανθρώπων θα υποδουλώσει σε κάθε είδους αμαρτία. Η «πνευματική υποβάθμιση της ανθρωπότητας» θα γίνει εκείνο το «χώμα» που είναι απαραίτητο για τον ερχομό του «άνομου», «γιου της καταστροφής» (δηλαδή του αντιχρίστου).

Η αμαρτία θα γίνει ο κανόνας, η φυσική κατάσταση της ανθρώπινης ψυχής (δείτε πόσο απρόσεκτοι είναι οι αξιωματούχοι της πόλης), και τότε ο Αντίχριστος θα έρθει σε αυτόν τον πεσμένο κόσμο. Μαθαίνουμε για τη σύντομη ένταξή του από την Αποκάλυψη, από το βιβλίο της Αποκάλυψης του Ιωάννη του Θεολόγου. Η Ορθόδοξη Εκκλησία θεωρεί παραδοσιακά ότι το βιβλίο της Αποκάλυψης είναι μυστηριώδες και εξαιρετικά δύσκολο να ερμηνευτεί. Ωστόσο, το έντονο ενδιαφέρον για τα εσχατολογικά θέματα ήταν πάντα χαρακτηριστικό της ρωσικής συνείδησης. Ερωτήσεις σχετικά με τις τελευταίες εποχές, τη Δευτέρα Παρουσία και τον Αντίχριστο αντικατοπτρίστηκαν επίσης στο έργο του Γκόγκολ, το οποίο, σύμφωνα με τον Αρχιερέστη Γ. Φλόροφσκι, διακρίνεται από μια ειδική αποκαλυπτική ακρόαση.

Ο DI Chizhevsky προσπαθεί να αποκαλύψει το μυστικό του "Επιθεωρητή": προτείνει ότι ο Νικολάι Γκόγκολ ήταν μεταξύ εκείνων των ανθρώπων στη Ρωσία που πίστευαν στην πρόβλεψη του μυστικιστικού και οραματιστή G. Jung-Stilling για την επικείμενη έλευση του Αντίχριστου και το τέλος του κόσμου, που έπρεπε να έρθει το 1847. Στο σκεπτικό του, αναφέρεται σε αποσπάσματα από την πρώτη, αποκαλυπτική έκδοση της ιστορίας "Πορτρέτο", όπου ο Γκόγκολ λέει τα ακόλουθα με τα λόγια του ήρωα: "... ο χρόνος σύντομα, σύντομα θα πλησιάσει, όταν ο πειραστής του η ανθρώπινη φυλή, ο Αντίχριστος, θα γεννηθεί στον κόσμο. Το τρομερό είναι ότι ο καιρός θα είναι πριν από το τέλος του κόσμου. "

Ο Vladimir Glyants στο βιβλίο "Gogol and the Apocalypse", αναφερόμενος σε πατερικές ερμηνείες και την υπόθεση του Chizhevsky, θεωρεί τα γεγονότα του "Γενικού Επιθεωρητή" ως αλληγορία την παραμονή της τελευταίας κρίσης, και ο Khlestakov όχι τόσο μορφήπόσο κεντρικό ιδέακωμωδία, ή μάλλον - ως εμβληματική απεικόνιση της ιδέας του Αντίχριστου - ο μεγαλύτερος «απατεώνας του φινάλε της ανθρώπινης ιστορίας».

Ο τύπος του Khlestakov είναι μια πραγματική καλλιτεχνική ανακάλυψη του Γκόγκολ: ένας φανταστικός επιθεωρητής, ένα "φαντασμαγορικό" πρόσωπο, "ψευδή προσωποποιημένη εξαπάτηση", προσωποποιεί όχι μόνο ανθρώπινες κακίες, και το πνεύμα των τελευταίων χρόνων... Το σύστημα των αναλογιών βοηθά να δούμε τις παραλληλισμοί μεταξύ των δύο σχεδίων της κωμωδίας: όπως στο έργο ο Khlestakov διορίζεται «ελεγκτής» σε μια ατμόσφαιρα απόλυτης χυδαιότητας, έτσι ο Αντίχριστος «θα είναι το προϊόν όλης της ανθρωπότητας, θα μεγαλώσει, έτσι να μιλήσει, από τις αμαρτίες και τα εγκλήματά του. "Από τον" άδειο "Khlestakov, με τον φόβο τους, αξιωματούχοι (ανθρωπότητα) φυσούν έναν μεγάλο ευγενή (αντίχριστο)."

Στην επιστολή του προς τον SM Aksakov στις 16 Μαΐου 1844, ο NV Gogol, συζητώντας τις ίντριγκες του «κακού», σχετικά με την επιρροή του σε ένα άτομο, γράφει: «Είναι σαν ένας μικρός αξιωματούχος που ανέβηκε στην πόλη σαν να έρευνα. Η σκόνη θα αφήσει τον καθένα μέσα, να εκτυπώσει, να φωνάξει. Κάποιος πρέπει να βγάλει λίγο και να γυρίσει πίσω - τότε θα πάει σε γενναίος. Και μόλις το πατήσετε, θα τραβήξει επίσης την ουρά του. Εμείς οι ίδιοι κάνουμε έναν γίγαντα από αυτόν. και στην πραγματικότητα αυτός ο Θεός ξέρει τι» .

1.5 Το κίνητρο της τελευταίας κρίσης στην κωμωδία "Ο Γενικός Επιθεωρητής"

Ο Αντίχριστος, ο οποίος αναλαμβάνει παράνομα τη θεϊκή αξιοπρέπεια για τον εαυτό του, θα έρθει για μικρό χρονικό διάστημα - ο Khlestakov δεν μένει για πολύ στην επαρχιακή πόλη Ν. Όπως η Δεύτερη Παρουσία του Χριστού στο ώρες λήξης η άφιξη του πραγματικού ελεγκτή πραγματοποιείται επίσης στο φινάλε (κατ 'αρχήν, ότι ο Γκόγκολ δεν τον παίρνει στη σκηνή, επειδή στην πραγματικότητα δεν είναι καθόλου αξιωματούχος), και η διάσημη «σιωπηλή σκηνή» δείχνει ήδη το υψηλότερο, την τελευταία κρίση, περιμένοντας κάθε άτομο.

Οι ακίνητες φιγούρες που στέκονται στη σκηνή κατά τη διάρκεια της παράστασης είναι μια εικόνα του θανάτου της ζωής, ένα σύμβολο των νεκρών ψυχών που σκοτώθηκαν από την αμαρτία («Η ψυχή μου πονόταν», έγραψε κάποτε ο Γκόγκολ, «όταν είδα πόσους νεκρούς κατοίκους ήταν εκεί , στη μέση της ίδιας της ζωής). Η "σίγαση σκηνή" λες και ξαφνικά ξεσκίζει όλα τα εξωτερικά καλύμματα ενός ατόμου και αποκαλύπτει έναν μόνο άνθρωπο ψυχήστο τεράστιο σοκ της: αυτή, που εκπλήσσεται από τον Θεό και δεν είναι έτοιμη να συναντηθεί μαζί Του, δεν είναι πλέον σε θέση να διορθώσει ή να αλλάξει τίποτα. Ο Γκόγκολ υπενθύμισε επίσης την ιδέα της αναπόφευκτης πνευματικής τιμωρίας στις σημειώσεις του στην Πετρούπολη του 1836, μιλώντας για την ήρεμη και τρομερή Μεγάλη Σαρακοστή: «Φαίνεται ότι ακούγεται μια φωνή:« Σταμάτα, Χριστιανός, κοίτα πίσω τη ζωή σου ».

Αυτό το θέμα ήταν πάντα κοντά σε έναν συγγραφέα με αυξημένο θρησκευτικό συναίσθημα. Η ανάμνηση του Γκόγκολ για τις στιγμές της παιδικής ηλικίας που βίωσε και αξέχαστη διατηρείται, όταν άκουσε από τη μητέρα του την ιστορία της τελευταίας κρίσης. Σε μια από τις επιστολές που απευθύνθηκαν στη μητέρα του, ο Γκόγκολ γράφει ότι αυτή η εντύπωση «φυτεύτηκε και στη συνέχεια μου έδωσε τα υψηλότερα συναισθήματα».

2. Η ιδέα της «εξυπηρέτησης» της Ρωσίας, ή ενός μη αναγνωρισμένου προφήτη

Από μικρή ηλικία, ο Γκόγκολ γοητεύτηκε από την ιδέα της «εξυπηρέτησης» της Ρωσίας · πάντα ήθελε να είναι ενεργός και να μεταμορφώσει δημιουργικά τη ρωσική ζωή. Στο "Ο Γενικός Επιθεωρητής" ο συγγραφέας θα πει: "Αυτή ήταν η πρώτη μου δουλειά, σχεδιασμένη με σκοπό να κάνω μια καλή εντύπωση στην κοινωνία."

«Αυτή ήταν η πρώτη δημόσια εξήγησή του με εκείνο το μέρος του έθνους στη ζωή του οποίου το θέατρο έπαιξε σημαντικό ρόλο. Για τον Γκόγκολ, το θέατρο ήταν ο άμβωνας από τον οποίο μπορούσε να μιλήσει με τον τσάρο, και με τον υπουργό και με τον αξιωματούχο. "Ο ρωσικός κόσμος αναμίχθηκε παράξενα στο θέατρο και εμφανίστηκε στην ποικιλομορφία του, συμπεριλαμβανομένης της ποικιλομορφίας των απόψεων." Ο Gogol απευθύνεται σε όλους και σε όλους. Αυτή είναι ακριβώς η κοινωνική σημασία του «Επιθεωρητή». Ήταν απαραίτητο να κατευθύνει τον θεατή να μην «κατηγορήσει τις πράξεις κάποιου άλλου, αλλά να μελετήσει τον εαυτό του» (από επιστολές προς τον Ζουκόφσκι με ημερομηνία 10 Ιανουαρίου 1848) - αυτή είναι η έννοια της περίφημης παρατήρησης του Κυβερνήτη που απευθύνεται στο κοινό: “ Γιατί γελάς? Γελάς στον εαυτό σου! "

Εκείνο το απόγευμα του Απριλίου του 1836, ο Γκόγκολ είδε τον θεατή του, ακολούθησε την αντίδρασή του, άκουσε γέλιο, μερικές φορές θαυμαστικά αγανάκτησης. Αλλά αυτό που περίμενε δεν συνέβη ... «Ο Γκόγκολ σοκαρίστηκε βαθιά που όλα περιορίζονταν στην καλλιτεχνική επιτυχία του Γενικού Επιθεωρητή, - σαφώς χρειαζόταν από την τέχνη όχι μόνο την καλλιτεχνική επιτυχία, αλλά… μαγικός επιρροή στη ρωσική κοινωνία », έγραψε ο Αρχιεπίσκοπος Βασίλι Ζενκόφσκι.

«Είναι δυνατόν να υποθέσουμε ότι ο Γκόγκολ μετράει, ίσως ημι-συνειδητά, ότι ο« Γενικός Επιθεωρητής »θα παράγει κάποια άμεσος και αποφασιστική δράση; Η Ρωσία θα δει τις αμαρτίες της στον καθρέφτη της κωμωδίας και ολόκληρο, ως ένα άτομο, θα καταρρεύσει στα γόνατά του, θα γεμίσει με μετανοημένα δάκρυα και θα ξαναγεννηθεί αμέσως! Και δεν συνέβη τίποτα τέτοιο, ... η απογοήτευση προκαλεί διανοητική βλάβη στον συγγραφέα, - αναλύει την κατάσταση του Γκόγκολ μετά την πρεμιέρα του Κωνσταντίνου Μότσαλσκι.

Ο Γκόγκολ εγκατέλειψε την πατρίδα του σαν «μη αναγνωρισμένος προφήτης». Ο MM Dunaev, συζητώντας τον "Γενικό Επιθεωρητή", κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο Gogol "δημιούργησε ένα εξαιρετικά εξαιρετικό έργο τέχνης και το έκανε ασυνήθιστα αστείο και αποτεφρωτικό κατηγορητήριο σε σχέση με την πραγματικότητα - ήταν αδύνατο για την προφητεία να ξεπεράσει αυτό το εμπόδιο ... η τέχνη των γήινων μορφών ουράνιες αλήθειες στην πληρότητά τους δεν είναι διαθέσιμες για έκφραση. " Δέκα χρόνια αργότερα, το 1846, ο ίδιος ο Γκόγκολ πραγματοποίησε μια «μετάφραση» της λογοτεχνικής πλοκής του Γενικού Επιθεωρητή στη γλώσσα των πνευματικών προφητικών αλήθειας στο Γενικό Επιθεωρητή.

3. Η τρίτη ιδέα για την αποκάλυψη του μυστικού του "Επιθεωρητή"

Ο ερευνητής VI Vlashchenko, αναλύοντας τα σχόλια του Gogol στα έργα του, μιλά για την τρίτη ιδέα να αποκαλύψει το μυστικό του "Γενικού Επιθεωρητή": "Στο βιβλίο" Επιλεγμένα αποσπάσματα από αλληλογραφία με φίλους "(1846), στο Κεφάλαιο 18, στο τρίτο γράμμα Gogol ως μετανοημένος πρόσωπο στο δικό του εξομολογήσεις δίνει ένα νέο κλειδί για την κατανόηση "Ο Γενικός Επιθεωρητής" και ομολογεί: "Όλα ... τα έργα μου είναι η ιστορία της ψυχής μου ... Κανένας από τους αναγνώστες μου δεν το ήξερε, γελούσε με τους ήρωές μου, με γέλασε ... σε μένα αποτελούσα από μια συλλογή όλων των πιθανών δυσάρεστων, λίγο από το καθένα και, επιπλέον, σε ένα τόσο πλήθος, στο οποίο δεν έχω συναντήσει ποτέ σε κανένα άτομο ... με έκτακτα διανοητικά γεγονότα, με οδήγησαν να τα μεταφέρω στο δικό μου Ήρωες ... Από τότε άρχισα να προσδίδω στους ήρωες μου πάνω από πάνω από τη βρωμιά τους με τα σκουπίδια μου. Έτσι έγινε: έχοντας πάρει κακή ποιότητα, τον επιδίωξα σε άλλη τάξη και σε άλλο πεδίο, προσπάθησα να τον απεικονίσω ως θανάσιμο εχθρό που μου προκάλεσε την πιο ευαίσθητη προσβολή, για να τον κυνηγήσω με κακία, κοροϊδία και ό, τι ήρθε μαζί του. "

Πριν από εμάς είναι το πιο πολύτιμο υλικό που αποκαλύπτει τη διαδικασία καθαρισμού της ψυχής του ιδιοφυούς Ρώσου χριστιανού συγγραφέα. Ο Αρχιεπίσκοπος Β. Ζενκόφσκι έγραψε για τον Γκόγκολ ότι ξεκίνησε τη "μεταρρύθμιση" της ρωσικής ζωής από τον εαυτό του. " Είναι γνωστό ότι ο συγγραφέας στις επιστολές του ζήτησε από τους φίλους του να του δώσουν το καλύτερο δώρο - για να δείξει τις κακές και ελλείψεις του. Με βάση την εμπειρία της δικής του ζωής, ο Γκόγκολ έκανε μια «ανακάλυψη», γνωστή στους Πατέρες της Εκκλησίας, ότι «τα εμπόδια» σε εξωτερικά μονοπάτια είναι διεγερτικά της προσοχής στο εσωτερικό μυαλό - και αυτό είναι μια καλή ένδειξη της εστίασης του Γκόγολ στο εσωτερική ζωή, στη διαλεκτική της. "

Είναι σημαντικό ότι στα αποσπάσματα των σχεδίων του Γκόγκολ υπάρχει το ακόλουθο απόσπασμα: «Όσοι θέλουν να καθαρίσουν και να λευκαίνουν το πρόσωπό τους συνήθως κοιτάζουν στον καθρέφτη. Χριστιανός! Ο καθρέφτης σας είναι η ουσία των εντολών του Κυρίου. αν τα βάλεις μπροστά σου και τα κοιτάξεις προσεκτικά, θα σου αποκαλύψουν όλα τα σημεία, όλο το σκοτάδι, όλη την ασχήμια της ψυχής σου. "

VA Voropaev στο έργο «Λιγότερο γνωστό μέρος της δημιουργικής κληρονομιάς του N.V. Ο Γκόγκολ ", εξετάζοντας το σύστημα της σκληρής δουλειάς του συγγραφέα, λέγεται ότι" ότι διάφορα αποσπάσματα, συμπεριλαμβανομένων των εκκλησιών, αποκαλύπτουν εν μέρει το μυστικό του έργου του: καθίσταται δυνατή η προβολή και η κατανόηση της κρυμμένης έννοιας των έργων του "(3.247) Έτσι, ο ερευνητής, συζητώντας την επιγραφή, που εμφανίστηκε το 1842 (" Δεν χρειάζεται να κατηγορήσετε τον καθρέφτη εάν το πρόσωπο είναι στραβάΥποδηλώνει την ευαγγελική προέλευσή του: «Η πνευματική έννοια του Ευαγγελίου ως καθρέφτη έχει από καιρό εγκατασταθεί σταθερά στην Ορθόδοξη συνείδηση. Για παράδειγμα, ο St. Tikhon του Zadonsk λέει: «Χριστιανοί! Ως καθρέφτης για τους γιους αυτού του κόσμου, αφήστε το Ευαγγέλιο και την άψογη ζωή του Χριστού να μας είναι. Κοιτάζουν στους καθρέφτες και διορθώνουν το σώμα τους και καθαρίζουν τις κακίες στα πρόσωπά τους .... Ας υποθέσουμε και εμείς είμαστε αυτός ο καθρέφτης μπροστά στα πνευματικά μάτια μας και το εξετάζουμε: είναι η ζωή μας ιδιαίτερη για τη ζωή του Χριστού; "

Έτσι, μελετώντας προσεκτικά τα σχόλια του Γκόγκολ για τον Γενικό Επιθεωρητή, εντοπίζοντας την πλούσια επιστολική του κληρονομιά, λαμβάνοντας υπόψη τα συμπεράσματα κορυφαίων εμπειρογνωμόνων για το έργο του συγγραφέα, μπορεί να εξαχθεί ένα ενδιαφέρον συμπέρασμα: ο ίδιος ο Γκόγκολ μας προσφέρει τρία «κλειδιά» για να αποκαλύψουμε το μυστικό του ο "Γενικός Επιθεωρητής": αυτό είναι "όλα είναι κακά." στη Ρωσία, στην ψυχή κάθε ατόμου, στην ψυχή του συγγραφέα.

Τρία σχέδια του "Γενικού Επιθεωρητή" μας αντικατοπτρίζουν τρία επίπεδα ύπαρξης. Ο συγγραφέας, στοχασμένος για την «ιδιοκτησία της ρωσικής μας φύσης», για «όλα τα καλά και τα κακά του Ρώσου ανθρώπου», στρέφεται στην εσωτερική παρατήρηση της ανθρώπινης ψυχής. Και σε αυτό βοηθάται από τη δική του πνευματική διάθεση: "Ω, πόσο βαθιά αυτή η γνώση αποκαλύπτεται μπροστά σας όταν ξεκινάτε τη δουλειά με τη δική σας ψυχή."

Η ευελιξία αυτού που απεικονίζεται και εκφράζεται στην κωμωδία "Ο Γενικός Επιθεωρητής" παρείχε μια μοναδική καλλιτεχνική δομή της πλοκής, την ευελιξία του εικονιστικού συστήματος του έργου και αποκάλυψε παραδείγματα συμβολισμού του ιδιοφυούς Ρώσου συγγραφέα άγνωστου στη λογοτεχνία.

Shchelkunova Svetlana Alexandrovna , δάσκαλος ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση N22 (Sergiev Posad)

Λογοτεχνία

Γραφή των παλαιών και νέων διαθηκών.

1. Bulgakov Nikolay, ιερέας. "Η ψυχή ακούει το φως." Σκίτσο για τον Khlestakov. Μ. - 2003.

2. V. I. Vlashchenko "Δύο εξαιρετικοί αρουραίοι στο" Ο Γενικός Επιθεωρητής ". Λογοτεχνία στο σχολείο. 2004, - Ν4.

3. Voropaev V.I. Ένα ελάχιστα γνωστό μέρος του N.V. Γκόγκολ. Στη συλλογή: Το κείμενο του Ευαγγελίου στη ρωσική λογοτεχνία του 18ου-20ου αιώνα. Πετροζαβόντσκ. - 2001.

4. Gogol Ν.ν. Ελεγκτής. Συλλέχθηκαν έργα σε 2 τόμους. Τόμος 1. Μόσχα - Κίεβο - Παρίσι. - 2002.

5. Gogol Ν.ν. Από γράμματα. Τι μπορεί να ωφελήσει την ψυχή. Μ. - 2007.

7. Gogol Ν.ν. Αγαπημένα Δημοσίευση της Μονής Sretensky - 1999.

8. Gloss V. Gogol και η αποκάλυψη. Μ. - 2004.

9. Dunaev Μ.Μ. Ορθοδοξία και ρωσική λογοτεχνία. Μέρος 2.Μ. - 1996.

10. Zolotoussky Ι.Ρ. Γκόγκολ. Μ. - 1984.

11. Marchenko V. «Μην είσαι νεκρός, αλλά ζωντανές ψυχές». Ορθόδοξος συγγραφέας-πατριώτης N.V. Γκόγκολ. Μ. - 1998.

12. Η πνευματική πορεία του Mochulsky K. Gogol. Στο Σάβ: N.V. Gogol και Ορθοδοξία. Μ. - 2004.

13. Ορθόδοξη εγκυκλοπαίδεια. Τόμος 11.Μ. - 2006.

14. Protopresbyter Βασίλι Ζενκόφσκι. Η έννοια του ορθόδοξου πολιτισμού. Μ. - 2007.

15. Πρεσβύτερος Ιωσήφ του Βατοπεδίου. Σχετικά με το τέλος της εποχής και τον αντίχριστο. Μ. - 2006.

Οι άνθρωποι που απεικονίζονται από τον Γκόγκολ στην κωμωδία "Ο Γενικός Επιθεωρητής" με εκπληκτικά ανεπίσημες απόψεις και άγνοια οποιουδήποτε αναγνώστη, εκπλήσσουν και φαίνονται εντελώς φανταστικοί. Αλλά στην πραγματικότητα, αυτές δεν είναι τυχαίες εικόνες. Αυτά είναι τα χαρακτηριστικά πρόσωπα της ρωσικής επαρχίας της δεκαετίας του '30 του ΧΙΧ αιώνα, τα οποία βρίσκονται ακόμη και σε ιστορικά έγγραφα.

Στην κωμωδία του, ο Γκόγκολ θέτει πολλά πολύ σημαντικά δημόσια ζητήματα. Αυτή είναι η στάση των υπαλλήλων ως προς τα καθήκοντά τους και την εφαρμογή του νόμου. Παραδόξως, αλλά η έννοια της κωμωδίας σχετίζεται με τις σύγχρονες πραγματικότητες.

Η ιστορία της γραφής "Ο Γενικός Επιθεωρητής"

Ο Νικολάι Βασιλιέβιτς Γκόγκολ περιγράφει στα έργα του μια μάλλον υπερβολή των εικόνων της ρωσικής πραγματικότητας εκείνη την εποχή. Αυτή τη στιγμή εμφανίστηκε η ιδέα μιας νέας κωμωδίας, ο συγγραφέας εργάζεται ενεργά για το ποίημα "Dead Souls".

Το 1835, στράφηκε στον Πούσκιν για μια ιδέα για μια κωμωδία, σε μια επιστολή που ανέφερε ένα αίτημα για βοήθεια. Ο ποιητής ανταποκρίνεται σε αιτήματα και λέει μια ιστορία όταν ο εκδότης ενός περιοδικού σε μια από τις νότιες πόλεις έκανε λάθος για έναν επισκέπτη αξιωματούχο. Μια παρόμοια κατάσταση, περίεργα, συνέβη με τον ίδιο τον Πούσκιν τη στιγμή που συνέλεγε υλικά για να περιγράψει την ταραχή του Πουγκάτσεφ στο Νίζνι Νόβγκοροντ. Ελήφθη επίσης για τον ελεγκτή κεφαλαίου. Η ιδέα φαινόταν ενδιαφέρουσα για τον Γκόγκολ και η ίδια η επιθυμία να γράψει μια κωμωδία τον γοητεύει τόσο πολύ που η δουλειά στο έργο διήρκεσε μόνο 2 μήνες.

Τον Οκτώβριο και τον Νοέμβριο του 1835, ο Γκόγκολ έγραψε μια πλήρη κωμωδία και λίγους μήνες αργότερα το διάβασε σε άλλους συγγραφείς. Οι συνάδελφοι ήταν ενθουσιασμένοι.

Ο ίδιος ο Γκόγκολ έγραψε ότι ήθελε να μαζέψει ό, τι είναι κακό στη Ρωσία σε ένα σωρό και να το γελάσει. Είδε το έργο του ως καθαριστική σάτιρα και ως όπλο στην καταπολέμηση της αδικίας που υπήρχε εκείνη την εποχή στην κοινωνία. Παρεμπιπτόντως, το έργο που βασίστηκε στα έργα του Γκόγκολ επιτρεπόταν να πραγματοποιηθεί μόνο αφού ο Ζουκόφσκι υπέβαλε προσωπικά αίτημα στον αυτοκράτορα.

Ανάλυση της εργασίας

Περιγραφή της εργασίας

Τα γεγονότα που περιγράφονται στην κωμωδία "Ο Γενικός Επιθεωρητής" λαμβάνουν χώρα το πρώτο μισό του 19ου αιώνα, σε μια από τις επαρχιακές πόλεις, στην οποία ο Γκόγκολ αναφέρεται απλώς ως "Ν".

Ο κυβερνήτης ενημερώνει όλους τους αξιωματούχους της πόλης ότι έχουν φτάσει τα νέα για την άφιξη του επιθεωρητή της πρωτεύουσας. Οι αξιωματούχοι φοβούνται τις επιθεωρήσεις, επειδή όλοι παίρνουν δωροδοκίες, δεν λειτουργούν καλά και υπάρχει ένα χάος στα θεσμικά όργανα υπό τον έλεγχό τους.

Σχεδόν αμέσως μετά την είδηση, εμφανίζεται το δεύτερο. Συνειδητοποιούν ότι ένας καλοντυμένος άντρας που μοιάζει με επιθεωρητή μένει σε ένα τοπικό ξενοδοχείο. Στην πραγματικότητα, το άγνωστο άτομο είναι ο μικρός αξιωματούχος Khlestakov. Νέος, θυελλώδης και ηλίθιος. Ο Κυβερνήτης ήρθε προσωπικά στο ξενοδοχείο του για να τον γνωρίσει και να προσφερθεί να μετακομίσει στο σπίτι του, σε συνθήκες πολύ καλύτερες από το ξενοδοχείο. Ο Χλεστάκοφ συμφωνεί με χαρά. Του αρέσει αυτό το είδος φιλοξενίας. Σε αυτό το στάδιο, δεν υποψιάζεται ότι δεν έκανε λάθος για το ποιος είναι.

Ο Khlestakov εισάγεται επίσης σε άλλους αξιωματούχους, καθένας από τους οποίους του δίνει ένα μεγάλο χρηματικό ποσό, υποτίθεται ότι είναι χρέος. Κάνουν τα πάντα για να κάνουν τον έλεγχο όχι τόσο διεξοδικό. Αυτή τη στιγμή, ο Khlestakov κατανοεί για ποιον έκανε λάθος και, έχοντας λάβει ένα στρογγυλό ποσό, σιωπά ότι αυτό είναι λάθος.

Στη συνέχεια, αποφασίζει να εγκαταλείψει την πόλη Ν, έχοντας προηγουμένως κάνει προσφορά στην κόρη του κυβερνήτη. Ευλογώντας ευχαρίστως τον μελλοντικό γάμο, ο αξιωματούχος χαίρεται για μια τέτοια σχέση και ήρεμα αποχαιρετά τον Khlestakov, ο οποίος φεύγει από την πόλη και, φυσικά, δεν πρόκειται να επιστρέψει ξανά σε αυτόν.

Πριν από αυτό, ο κύριος χαρακτήρας γράφει μια επιστολή στον φίλο του στην Αγία Πετρούπολη, στην οποία μιλάει για την αμηχανία που συνέβη. Ο διευθυντής, ο οποίος ανοίγει όλα τα γράμματα στο ταχυδρομείο, διαβάζει επίσης το μήνυμα του Khlestakov. Η εξαπάτηση αποκαλύπτεται και όλοι όσοι έδωσαν δωροδοκίες φοβούνται να μάθουν ότι τα χρήματα δεν θα τους επιστραφούν και δεν έχει γίνει ακόμη επιταγή. Την ίδια στιγμή, ένας πραγματικός ελεγκτής έρχεται στην πόλη. Αξιωματούχοι τρομοκρατούνται από τα νέα.

Ήρωες κωμωδίας

Ιβάν Αλεξάντροβιτς Χλεστάκοφ

Η ηλικία του Khlestakov είναι 23 - 24 ετών. Κληρονομικός ευγενής και γαιοκτήμονας, είναι λεπτός, λεπτός και ηλίθιος. Δράζει χωρίς να σκεφτεί τις συνέπειες, έχει απότομο λόγο.

Ο Khlestakov εργάζεται ως γραμματέας. Εκείνες τις μέρες, αυτός ήταν ο χαμηλότερος αξιωματούχος. Στην υπηρεσία, δεν παρίσταται πολύ, όλο και πιο συχνά παίζει κάρτες για χρήματα και περιπάτους, επομένως η καριέρα του δεν κινείται πουθενά. Ο Khlestakov ζει στην Πετρούπολη, σε ένα μικρό διαμέρισμα, και οι γονείς του, που ζουν σε ένα από τα χωριά της επαρχίας Saratov, του στέλνουν τακτικά χρήματα. Ο Khlestakov δεν ξέρει πώς να εξοικονομήσει χρήματα, τα ξοδεύει σε κάθε είδους ευχαρίστηση, χωρίς να αρνείται τίποτα στον εαυτό του.

Είναι πολύ δειλός, λατρεύει να καυχιέται και να λέει ψέματα. Ο Khlestakov δεν είναι αντίθετος στο χτύπημα στις γυναίκες, ιδιαίτερα όμορφες, αλλά μόνο ηλίθιες επαρχιακές κυρίες υποκύπτουν στη γοητεία του.

Κυβερνήτης

Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky. Ηλικίας στην υπηρεσία, με τον δικό του τρόπο όχι ηλίθιος αξιωματούχος, κάνοντας μια αρκετά σταθερή εντύπωση.

Μιλά προσεκτικά και με μέτρο. Η διάθεσή του αλλάζει γρήγορα, τα χαρακτηριστικά του προσώπου είναι σκληρά και τραχιά. Εκτελεί τα καθήκοντά του άσχημα, είναι απατεώνας με εκτεταμένη εμπειρία. Ο κυβερνήτης κερδίζει παντού, όπου είναι δυνατόν, και μεταξύ των ίδιων χρηστών δωροδοκίας είναι σε καλή κατάσταση.

Είναι άπληστος και ακόρεστος. Κλέβει χρήματα, ακόμη και από το ταμείο, και παραβιάζει αδίστακτα όλους τους νόμους. Δεν αποφεύγει καν τον εκβιασμό. Ένας κύριος των υποσχέσεων και ένας ακόμη μεγαλύτερος κύριος των παραβιάσεων.

Ο κυβερνήτης ονειρεύεται να γίνει στρατηγός. Μη δίνοντας προσοχή στη μάζα των αμαρτιών του, πηγαίνει στην εκκλησία κάθε εβδομάδα. Ένας παθιασμένος παίκτης καρτών, αγαπά τη γυναίκα του, την αντιμετωπίζει πολύ στοργικά. Έχει επίσης μια κόρη, η οποία στο τέλος της κωμωδίας, με τη δική του ευλογία, γίνεται η νύφη του αδιάκριτου Khlestakov.

Ταχυδρομικός διευθυντής Ivan Kuzmich Shpekin

Αυτός ο χαρακτήρας, υπεύθυνος για την προώθηση επιστολών, ανοίγει την επιστολή του Khlestakov και ανακαλύπτει την εξαπάτηση. Ωστόσο, ασχολείται με το άνοιγμα επιστολών και δεμάτων σε συνεχή βάση. Αυτό το κάνει όχι ως προφύλαξη, αλλά αποκλειστικά για χάρη της περιέργειας και της δικής του συλλογής ενδιαφέρων ιστοριών.

Μερικές φορές δεν διαβάζει μόνο τα γράμματα που του άρεσε ιδιαίτερα, ο Shpekin κρατά για τον εαυτό του. Εκτός από την αποστολή επιστολών, τα καθήκοντά του περιλαμβάνουν διαχείριση ταχυδρομικών σταθμών, επιστάτες, άλογα κ.λπ. Αλλά αυτό δεν το κάνει. Δεν κάνει σχεδόν καθόλου, και ως εκ τούτου το τοπικό ταχυδρομείο λειτουργεί εξαιρετικά άσχημα.

Άννα Αντρέεβνα Σκόβνικ-Νμμχανονόσκαγια

Η γυναίκα του Κυβερνήτη. Μια επαρχιακή κοκέτα της οποίας η ψυχή είναι εμπνευσμένη από μυθιστορήματα. Είναι περίεργη, μάταια, αγαπά να πάρει το καλύτερο από τον σύζυγό της, αλλά στην πραγματικότητα αποδεικνύεται μόνο σε μικρά πράγματα.

Μια ορεκτική και ελκυστική κυρία, ανυπόμονη, ηλίθια και ικανή να μιλά μόνο για μικροπράγματα, αλλά για τον καιρό. Ταυτόχρονα, της αρέσει να κουβεντιάζει αδιάκοπα. Είναι αλαζονική και ονειρεύεται μια πολυτελή ζωή στην Αγία Πετρούπολη. Η μητέρα δεν είναι σημαντική, γιατί ανταγωνίζεται με την κόρη της και υπερηφανεύεται ότι ο Khlestakov της έδωσε μεγαλύτερη προσοχή από τη Marya. Από την ψυχαγωγία της συζύγου του Κυβερνήτη - περιουσία στα χαρτιά.

Η κόρη του Κυβερνήτη είναι 18 ετών. Ελκυστική στην εμφάνιση, χαριτωμένη και ερωτική. Είναι πολύ θυελλώδης. Είναι αυτή που στο τέλος της κωμωδίας γίνεται η εγκαταλελειμμένη νύφη του Khlestakov.

Σύνθεση και ανάλυση του οικοπέδου

Η βάση του έργου του Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ "Ο Γενικός Επιθεωρητής" είναι ένα ανέκδοτο των νοικοκυριών, το οποίο τότε ήταν αρκετά διαδεδομένο. Όλες οι εικόνες της κωμωδίας είναι υπερβολικές και, ταυτόχρονα, πιστευτές. Το έργο είναι ενδιαφέρον γιατί εδώ όλοι οι χαρακτήρες του ταιριάζουν και κάθε ένας από αυτούς, στην πραγματικότητα, ενεργεί ως ήρωας.

Η πλοκή της κωμωδίας είναι η άφιξη του επιθεωρητή που αναμένεται από τους αξιωματούχους και η βιασύνη τους στην εξαγωγή συμπερασμάτων, λόγω του οποίου ο Khlestakov αναγνωρίζεται ως επιθεωρητής.

Ενδιαφέρον για τη σύνθεση της κωμωδίας είναι η απουσία μιας ερωτικής σχέσης και μιας γραμμής αγάπης. Εδώ απλώς γελοιοποιούνται οι κακίες, οι οποίες τιμωρούνται σύμφωνα με το κλασικό λογοτεχνικό είδος. Εν μέρει, είναι ήδη παραγγελίες στον επιπόλαιο Khlestakov, αλλά ο αναγνώστης καταλαβαίνει στο τέλος του έργου ότι ακόμη μεγαλύτερη τιμωρία τους περιμένει μπροστά, με την άφιξη ενός πραγματικού επιθεωρητή από την Αγία Πετρούπολη.

Μέσα από μια απλή κωμωδία με υπερβολικές εικόνες, ο Gogol διδάσκει στον αναγνώστη του τιμιότητα, καλοσύνη και ευθύνη. Το γεγονός ότι πρέπει να σέβεστε τη δική σας υπηρεσία και να συμμορφώνεστε με τους νόμους. Μέσα από τις εικόνες των ηρώων, κάθε αναγνώστης μπορεί να δει τις δικές του αδυναμίες, αν μεταξύ αυτών υπάρχει η βλακεία, η απληστία, η υποκρισία και ο εγωισμός.

Η ιστορία της δημιουργίας του "Ο Γενικός Επιθεωρητής" από τον Γκόγκολ ξεκινά τη δεκαετία του 1830. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο συγγραφέας δούλεψε στο ποίημα "Dead Souls" και κατά τη διαδικασία συνταγογράφησης υπερβολικών χαρακτηριστικών της ρωσικής πραγματικότητας, είχε την ιδέα να εμφανίσει αυτά τα χαρακτηριστικά σε μια κωμωδία. "Το χέρι κουνάει να γράφει ... μια κωμωδία." Νωρίτερα, ο Γκόγκολ είχε ήδη κάνει επιτυχές ντεμπούτο σε αυτό το είδος με το έργο "Ο Γάμος", στο οποίο είχαν ήδη περιγραφεί τόσο τα χαρακτηριστικά των κόμικς του συγγραφέα όσο και το ρεαλιστικό χαρακτηριστικό προσανατολισμού των επόμενων έργων. Το 1835, έγραψε στον Πούσκιν: «Κάνε έλεος, δώσε μια πλοκή, το πνεύμα θα είναι μια κωμωδία πέντε πράξεων και, ορκίζομαι, θα είναι πιο αστείο από τον διάβολο».

Η πλοκή που πρότεινε ο Πούσκιν

Η ιστορία, που πρότεινε ο Πούσκιν στον Γκόγκολ ως συνωμοσία, συνέβη στην πραγματικότητα με τον εκδότη του περιοδικού Otechestvennye Zapiski, P. P. Svinyin, στη Bessarabia: σε μια από τις πόλεις του νομού έκανε λάθος για κυβερνητικό αξιωματούχο. Υπήρχε μια παρόμοια υπόθεση με τον ίδιο τον Πούσκιν: έκανε λάθος για έναν ελεγκτή στο Νίζνι Νόβγκοροντ, όπου πήγε να συλλέξει υλικό σχετικά με την ταραχή του Πούγκατσεφ. Με λίγα λόγια, ήταν το «καθαρά ρωσικό ανέκδοτο» που ο Γκόγκολ χρειαζόταν για να εφαρμόσει το σχέδιό του.

Οι εργασίες για το έργο χρειάστηκαν μόνο δύο μήνες - Οκτώβριος και Νοέμβριος 1835. Τον Ιανουάριο του 1836, ο συγγραφέας διάβασε την τελική κωμωδία σε ένα βράδυ με τον Β. Ζούκοφσκι παρουσία πολλών διάσημων συγγραφέων, συμπεριλαμβανομένου του Πούσκιν, που πρότειναν την ιδέα. Σχεδόν όλοι όσοι παρευρέθηκαν ήταν ενθουσιασμένοι με το έργο. Ωστόσο, η ιστορία του Γενικού Επιθεωρητή δεν είχε ακόμη τελειώσει.

"Στον" Γενικό Επιθεωρητή "αποφάσισα να μαζέψω σε ένα σωρό όλα όσα ήταν κακά στη Ρωσία, τα οποία ήξερα τότε, όλες τις αδικίες που γίνονται σε εκείνα τα μέρη και σε εκείνες τις περιπτώσεις όπου η δικαιοσύνη απαιτείται περισσότερο από ένα άτομο, και κάποτε να γελάσω με τα πάντα "- έτσι μίλησε ο Γκόγκολ για το παιχνίδι του. Αυτός ακριβώς είναι ο σκοπός που την είδε - ανελέητη κοροϊδία, καθαριστική σάτιρα, ένα όπλο για την καταπολέμηση των βυθισμάτων και των αδικιών που κυριαρχούν στην κοινωνία. Ωστόσο, σχεδόν κανένας, ακόμη και μεταξύ των λογοτεχνικών συναδέλφων του, δεν είδε στον Γενικό Επιθεωρητή τίποτα περισσότερο από μια σταθερή, υψηλής ποιότητας «κωμική σειρά». Το έργο δεν επιτρέπεται να πραγματοποιηθεί αμέσως και μόνο αφού ο Β. Ζούκοφσκι έπρεπε να πείσει προσωπικά τον αυτοκράτορα για την αξιοπιστία της κωμωδίας.

Η πρώτη πρεμιέρα του "Γενικού Επιθεωρητή"

Η πρεμιέρα του έργου στην πρώτη έκδοση πραγματοποιήθηκε το 1836 στο Alexandrinsky Theatre στην Αγία Πετρούπολη. Ο Gogol ήταν απογοητευμένος με την παραγωγή: οι ηθοποιοί είτε δεν κατάλαβαν τη σατιρική κατεύθυνση της κωμωδίας, είτε φοβόντουσαν να παίξουν σύμφωνα με αυτήν. η παράσταση αποδείχθηκε υπερβολική, πρωτόγονο κόμικ. Μόνο I.I. Ο Sosnitsky, ο οποίος έπαιξε το ρόλο του Κυβερνήτη, μπόρεσε να μεταφέρει την πρόθεση του συγγραφέα, να φέρει σατιρικές νότες στην εικόνα. Ωστόσο, σε μια τέτοια μορφή, πολύ μακριά από την επιθυμία του συγγραφέα, η κωμωδία προκάλεσε μια θυελλώδη και διφορούμενη αντίδραση. Η «κορυφή» της κοινωνίας, που καταδίκασε ο Γκόγκολ, παρόλα αυτά ένιωσε γελοιοποίηση. η κωμωδία κηρύχθηκε «αδυναμία, συκοφαντία και φάρσα» · σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες αναφορές, ο ίδιος ο Νικόλαος, ο οποίος ήταν παρών στην πρεμιέρα, είπε: «Λοιπόν, και ένα παιχνίδι!

Όλοι το πήραν, αλλά το κατάλαβα περισσότερο. " Ακόμα κι αν αυτά τα λόγια δεν είχαν ειπωθεί, αντικατοπτρίζει καλά πώς το κοινό αντιλήφθηκε την τολμηρή δημιουργία του Γκόγκολ.

Και, παρ 'όλα αυτά, ο αυτοκράτορας άρεσε το έργο: η ριψοκίνδυνη κωμωδία αφέθηκε να προβλεφθεί περαιτέρω. Λαμβάνοντας υπόψη τις δικές του παρατηρήσεις για το παιχνίδι, καθώς και τα σχόλια των ηθοποιών, ο συγγραφέας έχει κάνει επανειλημμένα τροποποιήσεις στο κείμενο. η δημιουργία του έργου "Ο Γενικός Επιθεωρητής" από τον Gogol στην τελική του έκδοση συνεχίστηκε για πολλά χρόνια μετά την πρώτη παραγωγή. Η τελευταία έκδοση του έργου χρονολογείται από το 1842 - αυτή είναι η έκδοση που είναι γνωστή στον σύγχρονο αναγνώστη.

Σχόλιο του συγγραφέα για την κωμωδία

Η μακρά και δύσκολη ιστορία της δημιουργίας της κωμωδίας "Ο Γενικός Επιθεωρητής" είναι αδιαχώριστη από τα πολυάριθμα άρθρα και σχόλια του Γκόγκολ για το έργο του. Η έλλειψη κατανόησης της πρόθεσης από το κοινό και τους ηθοποιούς τον ανάγκασαν να γράφει ξανά και ξανά σε μια προσπάθεια να εξηγήσει την πρόθεσή του: το 1842, μετά τη διοργάνωση της κωμωδίας στην τελική του έκδοση, δημοσίευσε "Μια ειδοποίηση σε όσους θα ήθελαν για να παίξετε τον Γενικό Επιθεωρητή, "Στη συνέχεια μετά την παρουσίαση μιας νέας κωμωδίας", αργότερα, το 1856 - "Η παραίτηση του Γενικού Επιθεωρητή.

συμπέρασμα

Όπως μπορείτε να δείτε, η ιστορία της δημιουργίας του έργου "Ο Γενικός Επιθεωρητής" μαρτυρεί το γεγονός ότι η συγγραφή αυτού του έργου δεν ήταν τόσο εύκολη για τον συγγραφέα, αφαιρώντας πολλή ενέργεια και χρόνο. Και, ωστόσο, η κωμωδία βρήκε τους γνώστες της ανάμεσα σε φωτισμένους και σκεπτόμενους ανθρώπους. Ο Γενικός Επιθεωρητής έλαβε πολύ υψηλές βαθμολογίες από πολλούς κορυφαίους κριτικούς. Έτσι, ο V. Belinsky γράφει στο άρθρο του: "Ο Γενικός Επιθεωρητής δεν έχει τις καλύτερες σκηνές, επειδή δεν υπάρχουν χειρότερες σκηνές, αλλά όλα είναι εξαιρετικά, ως απαραίτητα μέρη, που δημιουργούν καλλιτεχνικά ένα ενιαίο σύνολο ...". Πολλοί άλλοι εκπρόσωποι της φωτισμένης κοινωνίας προσχώρησαν σε μια παρόμοια γνώμη, παρά τη ροή κριτικής κατά της κωμωδίας και του ίδιου του συγγραφέα. Σήμερα το έργο "Ο Γενικός Επιθεωρητής" καταλαμβάνει μια άξια θέση ανάμεσα στα αριστουργήματα της ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας και είναι ένα λαμπρό παράδειγμα κοινωνικής σάτιρας.

Δοκιμή προϊόντος

Ένα άτομο γνωρίζει πρώτα τη γνωστή και βαθιά κωμωδία "Ο Γενικός Επιθεωρητής" στο σχολείο σε ένα μάθημα λογοτεχνίας. Η πλοκή της απομνημονεύεται για πάντα. Και η κύρια φράση του Κυβερνήτη: "Σας προσκάλεσα, κύριοι, για να σας πω τα δυσάρεστα νέα: ένας ελεγκτής έρχεται σε εμάς"αναφέρεται ενεργά τόσο από ενήλικες όσο και από παιδιά.

Ίσως δεν έχετε ξεχάσει ποια είναι η ιστορία της δημιουργίας του "Επιθεωρητή"; Αν δεν θυμάστε, δεν έχει σημασία! Απλώς διαβάστε αυτό το άρθρο και μάθετε όλα τα μυστικά πίσω από αυτήν τη συναρπαστική κωμωδία.

Ποιος έγραψε τον "Επιθεωρητή"

Φυσικά, η ιστορία της δημιουργίας της κωμωδίας "Ο Γενικός Επιθεωρητής" είναι απαράδεκτη για εξέταση χωρίς να αναφερθεί τόσο σημαντικό άτομο όπως ο συγγραφέας του έργου. Είναι ο μεγάλος και απαράμιλλης Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ.

Η φιγούρα του είναι μάλλον μυστηριώδης, και τα έργα του είναι γεμάτα μυστικισμό και ένα είδος "διαβιβής". Όμως, παρά το γεγονός αυτό (ή ίσως γι 'αυτό), ο Γκόγκολ θεωρείται σωστά ένας από τους καλύτερους ποιητές, συγγραφείς, πεζογράφους, δημοσιογράφους και κριτικούς όλων των εποχών.

Η συμβολή του στη ρωσική λογοτεχνία είναι τεράστια. Μετά από όλα, παρουσίασε στους συγχρόνους και στους απογόνους τόσα πολλά συναρπαστικά και ασυνήθιστα έργα, για παράδειγμα, "Dead Souls", "Taras Bulba", "Viy", "Evenings on a Farm near Dikanka", καθώς και πολλές άλλες υπέροχες ιστορίες.

Η αρχή του μονοπατιού του Νικολάι Βασιλιέβιτς

Πριν αναπτυχθεί η ιστορία της δημιουργίας του "Γενικού Επιθεωρητή", ο Γκόγκολ είχε διανύσει πολύ δρόμο για είκοσι έξι χρόνια.

Ο διακεκριμένος συγγραφέας γεννήθηκε το 1809 στις 20 Μαρτίου σύμφωνα με το παλιό (Ιουλιανό) ημερολόγιο ή την 1η Απριλίου σύμφωνα με το νέο (Γρηγοριανό). Η οικογένειά του προήλθε από τους Μικρούς Ρώσους και ένα ασυνήθιστο άτομο ονομάστηκε προς τιμήν του Αγίου Νικολάου.

Τα σχολικά χρόνια του Γκόγκολ ήταν μάλλον μέτρια, δεν διέφερε στο ειδικό ταλέντο. Από όλα τα θέματα κατάφερε να σχεδιάσει και να μελετήσει τη ρωσική λογοτεχνία και τα έργα που έγραψε τότε απέχουν σημαντικά από τα αριστουργήματα.

Όταν έφτασε στα 19 του, η μελλοντική ιδιοφυΐα της ρωσικής λογοτεχνίας πήγε στην Πετρούπολη. Εκεί βρήκε δουλειά ως αξιωματούχος και δοκίμασε επίσης το θέατρο και τη λογοτεχνία. Αλλά η υπηρεσία ήταν ένα βάρος για τον Γκόγκολ, και στο θέατρο έκανε λίγα. Ως αποτέλεσμα, ο μελλοντικός συγγραφέας αποφάσισε να αναπτυχθεί στον λογοτεχνικό τομέα.

Πώς ξεκίνησε η επιτυχία

Η ιστορία της δημιουργίας της κωμωδίας "Ο Γενικός Επιθεωρητής" συνέβη πολύ αργότερα. Και στην αρχή της λογοτεχνικής καριέρας του Γκόγκολ υπήρχαν πολλές δύσκολες δοκιμασίες. Το κοινό δεν ήθελε να τον παρατηρήσει και να τον δεχτεί με κανέναν τρόπο. Έγραψε και έβαλε τα χειρόγραφά του στο τραπέζι, γιατί δεν τους ενδιαφέρει κανένας.

Οι καιροί ήταν δύσκολες, αλλά ο συγγραφέας αντέχει και τελικά δημοσίευσε ένα έργο που του έφερε την πολυαναμενόμενη φήμη και επιτυχία. Ήταν «Βράδυ την παραμονή του Ιβάν Κουπάλα» (το πρώτο όνομα ήταν «Μπασαβρύουκ»). Ήταν μετά από αυτόν που ο κόσμος αναγνώρισε τον Νικολάι Βασιλίεβιτς ως καλό συγγραφέα.

Ο μυστικισμός του Γκόγκολ

Η ιστορία της δημιουργίας του "Ο Γενικός Επιθεωρητής" (Gogol) είναι αρκετά απλή, δεν καλύπτεται καθόλου με μυστικισμό. Ωστόσο, ρωτήστε οποιονδήποτε μαθητή και σίγουρα θα σας απαντήσει ότι ο Νικολάι Βασιλιέβιτς είναι μια από τις πιο μυστηριώδεις και αινιγματικές προσωπικότητες στη λογοτεχνική ιστορία.

Ο συγγραφέας ενδιαφερόταν πολύ για τη θρησκεία, τον μυστικισμό. Αυτό αποδεικνύεται ξεκάθαρα από το μυθιστόρημά του που ονομάζεται Viy. Ο ίδιος ο Γκόγκολ ισχυρίστηκε ότι το έργο αυτό βασίστηκε στην τοπική (ουκρανική) λαϊκή παράδοση. Όμως, ιστορικοί και λογοτεχνικοί μελετητές, ανεξάρτητα από το πόσο έψαχναν, δεν μπορούν να βρουν τουλάχιστον κάποια αναφορά στα γεγονότα που περιγράφονται στο έργο. Και αυτό αποδεικνύει ότι ο ίδιος ο Νικολάι Βασιλιέβιτς εφευρέθηκε και ζωγράφησε ολόκληρη τη μυστική πλοκή.

Επιπλέον, υπάρχει μια άλλη μυστηριώδης σελίδα στην ιστορία γραφής του Gogol. Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα, αλλά εξακολουθεί να πιστεύεται ότι ο Γκόγκολ (λίγες μέρες πριν από το θάνατό του) αποφάσισε να κάψει τον δεύτερο τόμο ενός άλλου από τα σπουδαία βιβλία του, Dead Souls. Γιατί το έκανε και αν το έκανε καθόλου, οι απόγονοι δεν θα ξέρουν ποτέ. Ωστόσο, δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι αυτό το γεγονός έλαβε χώρα. Επομένως, μένει μόνο να μαντέψουμε και να μιλήσουμε για το πόσο μυστηριώδης ήταν ο συγγραφέας.

Ο μυστηριώδης θάνατος ενός συγγραφέα

Προτού καλυφθεί η ιστορία της δημιουργίας του "Επιθεωρητή", ας εξετάσουμε εν συντομία τις τελευταίες ημέρες του μεγάλου συγγραφέα.

Ο Νικολάι Βασιλιέβιτς πέθανε το 1852 στις 21 Φεβρουαρίου. Ήταν ένα μυστηριώδες άτομο ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του, αλλά ο θάνατός του δεν είναι επίσης πολύ συνηθισμένος. Το θέμα είναι ότι όλη η ζωή του ο μεγαλύτερος συγγραφέας φοβόταν τρομερά μόνο ένα πράγμα - ότι θα θαφτεί ζωντανός. Ως εκ τούτου, δεν πήγε ποτέ στο κρεβάτι στο κρεβάτι και κατά το μεγαλύτερο μέρος της κατά τη διάρκεια της ημέρας σε μια καρέκλα.

Υπάρχει μια άποψη ότι ο Νικολάι Βασιλιέβιτς υπέφερε από ψυχική ασθένεια, η οποία, μαζί με το επιδεινωμένο πάθος για τη θρησκεία, επιδεινώθηκε τα τελευταία χρόνια της ζωής του Γκόγκολ και τον έφερε σε ακραία εξάντληση. Αλλά ο συγγραφέας δεν πέθανε από αυτό.

Ο θάνατος του Γκόγκολ καλύφθηκε με μυστικισμό, και μετά από αρκετά χρόνια, ατελείωτες κερδοσκοπίες και κουτσομπολιά ανάγκασαν την εκταφή του σώματος του συγγραφέα. Και τότε (φέρεται) όλοι εκείνοι που είδαν ότι το σώμα του Νικολάι Βασιλιέβιτς ήταν σε αφύσικη θέση. Και η εσωτερική πλευρά του καλύμματος του φέρετρου στο οποίο ξεκουράστηκε ο συγγραφέας είναι όλα σχισμένα, σαν κάποιος να το σκίσει και να ξύσει με τα νύχια του για να βγει.

Έτσι, η υπόθεση φάνηκε ότι ο Γκόγκολ δεν πέθανε από μόνο του. Αυτός, λόγω της έντονης εξάντλησης του σώματος, αποκοιμήθηκε σε έναν λήθαργο. Και θάφτηκε ζωντανός.

Η ιστορία της δημιουργίας της κωμωδίας "Ο Γενικός Επιθεωρητής" του Ν. Β. Γκόγκολ

Πιστεύεται ότι η ιδέα να γράψουμε αυτή την κωμωδία ήρθε στο Gogol όταν δούλευε στον πρώτο τόμο των Dead Souls. Ήταν το 1835, ο συγγραφέας αποφάσισε να δημιουργήσει ένα έργο που θα συγκέντρωσε όλες τις κακίες ενός ατόμου, όλα τα κακά πράγματα που ήταν στη Ρωσία εκείνη την εποχή.

Ο συγγραφέας ήθελε να δείξει στους ανθρώπους όλες τις αδικίες της ζωής, όχι μόνο να τους γελοιοποιήσουν και να αναγκάσουν τους αναγνώστες και τους θεατές να βγάλουν τα κατάλληλα συμπεράσματα, αλλά επίσης να γελάσουν εγκάρδια για το bedlam που περιγράφεται στο έργο και, κατά συνέπεια, συμβαίνει στη χώρα .

Ο Γκόγκολ ολοκλήρωσε τη δουλειά του μετά από δύο μήνες. Αλλά συνέχισε να ξαναγράφει, να προσθέσει στο αποτέλεσμα. Έτσι, η ιστορία της δημιουργίας της κωμωδίας "Ο Γενικός Επιθεωρητής" του Γκόγκολ εκτείνεται μέχρι το 1836.

Πρώτη παράσταση

Η πρεμιέρα της κωμωδίας πραγματοποιήθηκε στις 19 Απριλίου της ίδιας χρονιάς στο θέατρο Alexandrinsky, το οποίο βρίσκεται στο Nevsky Prospekt στην Αγία Πετρούπολη. Όλη η εκδήλωση ήταν αρκετά σοβαρή, επειδή ο ίδιος ο αυτοκράτορας καθόταν στην αίθουσα - ο Νικόλαος Ι. Γκόγκολ περίμενε και ταυτόχρονα φοβόταν την αντίδραση που θα ακολουθούσε μετά την παρακολούθηση της μεγάλης κωμωδίας του.

Όμως το κοινό την έκανε λάθος για ένα vaudeville και δεν κατάλαβε καθόλου τη βαθιά έννοια που έβαλε ο Gogol στη δημιουργία του.

Ωστόσο, ο συγγραφέας ήταν αναστατωμένος όχι μόνο λόγω αυτού. Του φάνηκε ότι η κωμωδία ήταν λίγο βαρετή και θα έπρεπε να επαναληφθεί ελαφρώς. Συνεπώς, η ιστορία της δημιουργίας του "Επιθεωρητή" συνεχίστηκε.

Τελική έκδοση

Η κωμωδία έλαβε την κατάλληλη αντίδραση μόνο το 1842, όταν παρουσιάστηκε η τελική έκδοση του The Inspector General. Τότε επιφανείς κριτικοί και εκδότες περιοδικών σημείωσαν ότι το κύριο χαρακτηριστικό του είναι το τραγούδι, το οποίο γίνεται αισθητό σε όλα, από την ίδια την πλοκή έως τους χαρακτήρες που παρουσιάζονται.

Ωστόσο, ο Νικολάι Βασιλίεβιτς ήθελε να γίνει κατανοητό και να εκτιμηθεί η δημιουργία του όσο το δυνατόν πληρέστερα και επαρκώς, και ως εκ τούτου, αφού η κωμωδία εκτυπώθηκε στην εφημερίδα και εμφανίστηκε στο θέατρο, δημοσίευσε διάφορα άρθρα σχετικά με το ποια είναι η πραγματική σημασία του Γενικού Επιθεωρητή .

Η μυστική ιστορία της δημιουργίας του ελεγκτή. Γκόγκολ Νικολάι Βασιλιέβιτς

Η ίδια η ιδέα της σύνταξης της κωμωδίας "Ο Γενικός Επιθεωρητής" ήρθε απευθείας στον Γκόγκολ. Αλλά η πλοκή αυτού του έργου του προτάθηκε από τον Alexander Sergeevich Pushkin.

Αυτό αποδεικνύεται από τη διατηρημένη αλληλογραφία των δύο μεγαλύτερων λογοτεχνικών ιδιοφυΐων εκείνης της εποχής, στην οποία ο Γκόγκολ, αναφερόμενος στον Πούσκιν, του ζητά να ρίξει μια ενδιαφέρουσα πλοκή μιας κωμωδίας, η οποία, με τα λόγια του, θα γίνει η πιο αστεία όλων όσων ήρθαν μπροστά της.

Και ο Αλέξανδρος Σεργκέεβιτς σε απάντηση στέλνει μερικές γραμμές, οι οποίες χρησιμεύουν ως το ξεκίνημα της μελλοντικής μεγάλης κωμωδίας. Αυτή είναι η ιστορία της δημιουργίας του "Επιθεωρητή".

Ο N.V. Gogol θεωρείται ο μεγαλύτερος σατιριστής της ρωσικής λογοτεχνίας. Όλες οι εικόνες που δημιούργησε ο ίδιος ήταν επίκαιρες και ευκρινείς στην εποχή του, και μερικές από αυτές παραμένουν σχετικές σήμερα. Η κωμωδία "Ο Γενικός Επιθεωρητής" έχει γίνει το πρότυπο της σάτιρας και μία από τις κύριες δημιουργίες του συγγραφέα. Αυτό το αθάνατο και παγκοσμίως αναγνωρίσιμο έργο έχει επηρεάσει σε μεγάλο βαθμό όλη τη ρωσική λογοτεχνία. Ο πολύ σοφός Lytrecon μελέτησε αυτή την κωμωδία λεπτομερώς, επομένως σας συμβουλεύει να διαβάσετε την ανάλυση του κειμένου, το οποίο δείχνει το κύριο και κύριο πράγμα που πρέπει να γνωρίζετε για τη δημιουργία του Gogol.

Έχουν διατηρηθεί ενδιαφέροντα γεγονότα σχετικά με τη δημιουργία του "Γενικού Επιθεωρητή":

1. Εννοια. Η ιδέα για το έργο δόθηκε στον Gogol από τον A.S. Pushkin, ο οποίος είπε για το πώς στην πόλη του Ustyuzhna Platon Volkov πέρασε τον εαυτό του ως αξιωματούχος του τρίτου τμήματος και ληστεύει πολλούς κατοίκους της πόλης. Υπήρχε ακόμη και έκθεση αστυνομίας για το συμβάν, αλλά η υπόθεση έκλεισε. Ίσως αυτό ενέπνευσε τον συγγραφέα στη σάτιρα.
2. Ο σκοπός του έργου "Ο Γενικός Επιθεωρητής"... Ο Γκόγκολ είπε ότι συνέλεξε σε αυτήν την κωμωδία τα χειρότερα που είναι στη Ρωσία για να την υποστεί σκληρή γελοία.
3. Στάδιο πεπρωμένοτο έργο δεν ήταν εύκολο, το ευγενές κοινό τη συνάντησε με εχθρότητα. Όλα τα χρονικά περιλαμβάνουν το σχόλιο του αυτοκράτορα Νικολάου Α μετά την πρεμιέρα: "Όλοι το πήραν, αλλά πήρα τα περισσότερα." Ωστόσο, ο ίδιος ο τσάρος, αρκετά περίεργα, άρεσε την κωμωδία και συμβούλεψε όλους τους υπουργούς του να πάνε σε αυτήν. Είναι επίσης ενδιαφέρον το γεγονός ότι πολλοί συμφώνησαν μαζί του, αν και θεώρησαν ότι το έργο ήταν «ηλίθια φάρσα», ως ένα από αυτά, είπε ο E.F. Kankrin.
4. Πρωτότυπα... Πιστεύεται ότι ο ίδιος ο Νικόλαος έγινε ο πρωτότυπος του δημάρχου. Το πρωτότυπο του Khlestakov ήταν ο δημοσιογράφος της Αγίας Πετρούπολης Pavel Svinin, ένας παθολογικός ψεύτης. Τίποτα δεν είναι γνωστό για άλλα πραγματικά πρωτότυπα.

Κατεύθυνση, είδος

Ο Γενικός Επιθεωρητής είναι ένα παράδειγμα ρωσικού ρεαλισμού. Παρά την έντονη γοητεία, η κωμωδία στοχεύει να αντανακλά την πραγματική ζωή των ανθρώπων εκείνης της εποχής. Οι χαρακτήρες είναι απόλυτα συνεπείς με το περιβάλλον.

Το είδος του έργου είναι μια σατιρική κοινωνική κωμωδία. Οι καθημερινές εικόνες φέρονται σκόπιμα στο παραλογισμό και η αφήγηση γεμίζει με σκληρή γελοιοποίηση των κακών της κοινωνίας.

Η έννοια του ονόματος και του τέλους

Το όνομα "Επιθεωρητής" - δηλώνει την πηγή φόβου των υπαλλήλων - ο επιθεωρητής "από ψηλά", ο οποίος ήρθε να παρακολουθεί το έργο των τοπικών αρχών και να το αναφέρει όπου είναι απαραίτητο. Είναι ο φόβος που θέτει σε κίνηση την πλοκή της κωμωδίας και κατευθύνει τις ενέργειες όλων των χαρακτήρων.

Ο τίτλος της κωμωδίας τονίζει καλύτερα το χαρακτηριστικό που ο Gogol καταδίκασε περισσότερο - ο φόβος της ευθύνης και της τιμωρίας.

Επιπλέον, ο τίτλος τονίζει τον συμβολισμό και το νόημα του φινάλε της κωμωδίας - έχει φτάσει ένας πραγματικός ελεγκτής και όλοι οι αξιωματούχοι αντιμετωπίζουν πραγματική έκθεση. Αυτό ακριβώς ήθελε ο συγγραφέας. Η επίσκεψη του επιθεωρητή έγινε η καθημερινή ενσάρκωση της θρησκευτικής έννοιας - η ημέρα της κρίσης. Ο Γκόγκολ ήταν θρησκευτικό πρόσωπο και συχνά υφαίνει βιβλικά κίνητρα στον καμβά των έργων του.

Σύνθεση και σύγκρουση

Στην κωμωδία του, ο Gogol αλλάζει την παραδοσιακή δομή του έργου.

1. Η πλοκή ξεκινά αμέσως με μια πλοκή, όταν ο δήμαρχος ενημερώνει τους υφισταμένους του για την απειλή του ελεγκτή, η οποία πυροδοτεί την κύρια σύγκρουση - τον έφτασε ψευδή ελεγκτή και την πόλη Ν.
2. Η έκθεση, από την άλλη πλευρά, έρχεται μετά την οργάνωση τη στιγμή που η διοίκηση της πόλης συζητά την κατάσταση στην πόλη.
3. Στη συνέχεια, το έργο ακολουθεί το κλασικό σχέδιο με το αποκορύφωμα στη σκηνή της υπερηφάνειας του Khlestakov, την παραίτηση τη στιγμή της ανάγνωσης της επιστολής που αποκαλύπτει την αλήθεια και, τέλος, το φινάλε - μια σιωπηλή σκηνή που έπεσε στην ιστορία.

Η σύνθεση του "Επιθεωρητή" είναι κυκλική. Εδώ είναι αυτό που έγραψε ο λογοτεχνικός κριτικός Β. Γ. Ναζίροφ για αυτήν:

Η ανακοίνωση της χωροφυλακής για τον πραγματικό ελεγκτή ολοκληρώνει τη σύνθεση και αυτή η επιστροφή στο τετράγωνο συμβολίζει την ακινησία του συστήματος, στο οποίο η κίνηση προς τα εμπρός αντικαθίσταται από περιστροφή σε κλειστό κύκλο: το σύστημα γλιστράει πάντα.

Η ουσία

Ο δήμαρχος μιας μικρής επαρχιακής πόλης, Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky, μαθαίνει για την επικείμενη άφιξη του επιθεωρητή από την Αγία Πετρούπολη. Συγκεντρώνοντας άτομα υπεύθυνα για τις υπηρεσίες της πόλης, αρχίζει να προετοιμάζεται πυρετωδώς για μια επιθεώρηση, αλλά οι ντόπιοι γαιοκτήμονες - Dobchinsky και Bobchinsky, αναφέρουν έναν μυστηριώδη νεαρό άνδρα από την Αγία Πετρούπολη που βρίσκεται στην πόλη για πολύ καιρό. Οι φοβισμένοι ηγέτες της πόλης καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι αυτός ο συγκεκριμένος ταξιδιώτης είναι ο επιθεωρητής της πρωτεύουσας.

Στην πραγματικότητα, ο μυστηριώδης νεαρός άνδρας είναι ένας συνηθισμένος μικροσκοπικός αξιωματούχος Ιβάν Χλεστάκοφ, ο οποίος σπατάλησε όλα τα χρήματα. Δεν ήταν σε θέση να πληρώσει για υπηρεσίες στο πανδοχείο όπου έμενε, οπότε δίστασε να φύγει. Σε μια προσπάθεια να αποφύγουν την τιμωρία και να επιτύχουν τους στόχους τους, οι πιο σημαντικοί άνθρωποι της πόλης περιβάλλουν το περνώντας Khlyshch με τιμή και προσοχή. Ως αποτέλεσμα, ο Khlestakov, έχοντας λάβει πολλές δωροδοκίες και δώρα, και επίσης υποσχέθηκε να παντρευτεί την κόρη του δημάρχου, φεύγει.

Ενώ προετοιμάζεται για το γάμο, ο δήμαρχος λαμβάνει από την περίεργη επιστολή του postmaster Khlestakov σε έναν φίλο, η οποία αποκαλύπτει ολόκληρη την αλήθεια για την αυταπάτη της κυβέρνησης της πόλης. Αυτή τη στιγμή, ο Anton Antonovich καλείται από έναν πραγματικό ελεγκτή που έχει ολοκληρώσει τον έλεγχο της πόλης.

Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους

1. Ιβάν Χλεστάκοφ - εκπρόσωπος της νεότερης γενιάς της αδράνειας και ηλίθιας αριστοκρατίας Ένας μέτριος ανόητος. Ένας αδρανής τζόγος και ένας δειλός. Ζει στη σημερινή εποχή, προσπαθώντας να ικανοποιήσει μόνο τις χαμηλότερες ανθρώπινες ανάγκες. Έχει ένα τεράστιο εγώ και έναν επιπόλαιο ανήθικο χαρακτήρα, οπότε συμφωνεί εύκολα σε μια περιπέτεια και εξαπατά χαρά τους αξιωματούχους. Όπως ο ίδιος ο συγγραφέας έγραψε στις παρατηρήσεις του για τον ηθοποιό που παίζει τον επιθεωρητή: "Είναι μια έκπληξη και έκπληξη."
2. ΚυβερνήτηςΟ Anton Antonovich Skovoznik-Dmukhanovsky είναι ανέντιμος αξιωματούχος. Καθιέρωσε την απόλυτη εξουσία του στην πόλη. Αδίστακτα τυραννώντας όσους βρίσκονται κάτω από αυτόν, και χτυπάει μπροστά σε αυτούς που είναι υψηλότεροι. Ανόητος, αγενής και δειλός. Πολύ πονηρό, στο παρελθόν έχει δραπετεύσει επανειλημμένα από την τιμωρία, έχει εκτεταμένες σχέσεις.
3. Marya Antonovna- κόρη του Anton Antonovich. Ένα άδειο, αξιοθαύμαστο κορίτσι. Ανόητο, μάταιο και επιφανειακό. Ονειρεύεται μια πλήρη κοινωνική ζωή στην πρωτεύουσα. Υποκύπτει εύκολα στην ερωτοτροπία και τα ψέματα του Khlestakov. Για χάρη του πλούτου και της τιμής, είναι έτοιμη για κάθε γάμο.
4. Αντόνοβιτς Η γυναίκα του Αντόνοβιτς - δεν είναι πια νεαρή γυναίκα. Διαφέρει από την κόρη μόνο στην ηλικία. Βρεφικά, φιλόδοξα και ηλίθια. Επίσης υποκύπτει στις γοητείες του Khlestakov. Διαφέρει στην απληστία, την αλαζονεία και την αγάπη του κουτσομπολιού.
5. Ammos Fedorovich Lyapkin-Tyapkin- δικαστής της πόλης. Ηλίθιος και αδαής τύραννος. Λαμβάνει δωροδοκίες με λαγωνικά κουτάβια.
6. Άρτεμι Φίλιπποβιτς φράουλα- Διαχειριστής φιλανθρωπικών ιδρυμάτων. Dodger και απατεώνας. Για χάρη της επιβίωσής του, δεν περιφρόνησε να πει στον Khlestakov για τις αμαρτίες των συναδέλφων του.
7. Λούκα Λούκιτς Χλόποφ - επιθεωρητής σχολείων. Ένας δειλός, ανεύθυνος και αξιολύπητος άνθρωπος.
8. Ivan Kuzmich Shpekin - διευθυντής. Από καθαρή περιέργεια, καταχράται την εξουσία του και ανοίγει τις επιστολές άλλων ανθρώπων.
9. Κρίστιαν Ιβάνοβιτς Γκίμπνερ- θεραπευτής. Ένας Γερμανός που δεν γνωρίζει Ρωσικά.
10. Petr Dobchinsky και Petr Bobchinsky - ιδιοκτήτες. Παρόμοια μεταξύ τους, όπως δίδυμα αδέλφια. Φιλόξενοι, ιδιότροποι και ηλίθιοι άνθρωποι. Κουτσομπολιά

Ο Gogol χρησιμοποιεί πολύ ενεργά ονόματα. Με τη βοήθειά τους, ο συγγραφέας χαρακτηρίζει γελοία τις δραστηριότητες των χαρακτήρων και τα χαρακτηριστικά των χαρακτήρων τους.

Ο πίνακας των υπαλλήλων του "Επιθεωρητή":

μιλώντας επώνυμο	αξία
προσχέδιο-dmukhanovsky	προέρχεται από τις ουκρανικές παραλλαγές των λέξεων "προσχέδιο" και "χτύπημα". Το επώνυμο δίνει έμφαση στην ικανότητα του δημάρχου να διεισδύσει σε τυχόν ρωγμές, να επιτύχει στόχους με οποιοδήποτε τρόπο. Έτσι, διαπερνά κυριολεκτικά τις στολές και τις εισόδους υπηρεσιών, αποκτώντας χρήσιμες συνδέσεις. για δικαιοσύνη ήταν τόσο αόριστος όσο ο άνεμος. η σύνδεση με ένα σχέδιο δείχνει την κακοήθεια και τον κίνδυνο για την πόλη.
λυπίνα-τσίπκα	ο δικαστής εκτελεί γρήγορα, απρόσεκτα και κακώς τη δουλειά του, για ένα τέτοιο χαρακτηριστικό που λένε οι άνθρωποι: "κάνει λάθος." δεν δίνει ποτέ τη δέουσα προσοχή στη δουλειά, προσπαθεί πάντα να κλείνει τα μάτια του σε προβλήματα και όχι να τα επιλύει.
φράουλα	το επώνυμο δείχνει τη «γλυκύτητα» και την κακία του χαρακτήρα του αξιωματούχου: οι φράουλες απλώνονται κατά μήκος του εδάφους και προσκολλώνται σε ό, τι έρχεται. έτσι ο ήρωας παντού σπρώχνει τη μύτη του, γράφει καταγγελίες και συκοφαντίες.
Χλεστάκοφ	προέρχεται από το ρήμα "στο μαστίγιο", το οποίο στην εποχή του Γκόγκολ είχε μια δεύτερη έννοια - να λέει ψέματα. Ο Βλαντιμίρ Νταλ στο λεξικό του γράφει για την έννοια ενός τέτοιου επωνύμου ως εξής: «ν απατεώνας, απρόσεκτος, κουτσομπολιά, αδρανής μανιβέλα, παράσιτο, δαντέλα, τσουγκράνα, δονητής και γραφειοκρατία. "
shpekin	Το επώνυμο προέρχεται από την πολωνική λέξη "spek", που σημαίνει "κατάσκοπος". Πράγματι, ο διευθυντής ανοίγει διαρκώς τις επιστολές άλλων ανθρώπων και ενδιαφέρεται περισσότερο για τα μυστικά των άλλων από τη ζωή του. Είναι αυτός που αποτρέπει τον μύθο του ελεγκτή-Khlestakov.
πτερύγια	προέρχεται από τη λέξη "σκλάβος". ο ίδιος ο αξιωματούχος δεν κρύβει την εχθρική φύση του και την εξάρτησή του από ανώτερους ανθρώπους: «Μίλα μου με την ίδια τάξη, κάποιος ψηλότερο, απλά δεν έχω ψυχή, και η γλώσσα μου ξεθωριάζει σαν λάσπη».
γίμπνερ	το επώνυμο προέρχεται από τη λέξη "χαθεί". Ο γιατρός δεν μπορεί να θεραπεύσει αποτελεσματικά τους ασθενείς, επειδή δεν μιλά ρωσικά, οπότε δεν υπάρχει απλώς φάρμακο στην πόλη.
σφυρίχτρες	προέρχεται από τη λέξη "σφύριγμα". Αυτός ο αξιωματούχος λέει περισσότερα από ό, τι κάνει, και γενικά ασχολείται αποκλειστικά με την ψυχαγωγία και όχι στην υπηρεσία.
Χολτιμόρδα	προσβολή στους αξιωματικούς επιβολής του νόμου που μετατρέπονται σε σκληρούς μάρτυρες και βασανίζουν πολίτες χωρίς άδεια. προέρχεται από δύο λέξεις: "κρατήστε" και "ρύγχος".

Θέματα

Το θέμα του έργου "Ο Γενικός Επιθεωρητής" είναι σχετικός με αυτήν την ημέρα.

1. Θέμα πόλης... Η επαρχιακή πόλη παρουσιάζεται ως ένα κωφό και μη γραφικό βάθος, που κατοικείται από άγριους και ατημέλητους ανθρώπους. Οι κάτοικοι της πόλης ζουν σε μια ατμόσφαιρα μίσους για τις αρχές και την άλλη. Ταυτόχρονα, είναι πολύ ηλίθιοι και παθητικοί για να κάνουν οτιδήποτε, και μπορούν να βασίζονται μόνο στο έλεος του ελεγκτή. Η κορυφή της πόλης θεωρεί ότι τα τέλμα τους είναι ασήμαντα και με όλη τους την ψυχή προσπαθεί για την πρωτεύουσα.
2. Νόμος. Ο νόμος στην πόλη παραβιάζεται ντροπή από όλα τα στρώματα της κοινωνίας. Οι υπάλληλοι καθοδηγούνται μόνο από τη δική τους θέληση. Ακόμα και εκείνοι που έρχονται στο Khlestakov για να ζητήσουν απελευθέρωση από την καταπίεση διεφθαρμένων αξιωματούχων, δεν διστάζουν να του δώσουν μεγάλες δωροδοκίες και δώρα.
3. Ο κόσμος της γραφειοκρατίας... Οι αξιωματούχοι παρουσιάζονται ως μια δέσμη αυταρχών τυράννων. Παραβιάζουν ανοιχτά το νόμο και το θεωρούν δεδομένο. Ταυτόχρονα, κάθε αξιωματούχος είναι έτοιμος να πουλήσει έναν άλλο υπάλληλο με μπιφτέκια αν αυτό τον βοηθήσει να αποφύγει την ευθύνη. Ο αμοιβαίος φθόνος κρύβεται κάτω από τη μάσκα της καλοσύνης.
4. Ήθη της πόλης... Οι σχέσεις των πολιτών βασίζονται σε υποκρισία, φόβο και μυστική περιφρόνηση. Αυτό αποδεικνύεται στη σκηνή όπου ο ελεγκτής δέχτηκε τους κατοίκους της πόλης και άκουσε τα παράπονά τους. Στη συνέχεια, οι έμποροι άρχισαν να «πνίγουν» τους αξιωματούχους και να διαμαρτύρονται για τις τοπικές αρχές, οι οποίες είχαν χρηματοδοτηθεί από δωροδοκίες όλη αυτή τη φορά, και οι αξιωματούχοι έπεσαν εντελώς ο ένας στον άλλο, για να σώσουν τον εαυτό τους.

Προβλήματα

Οι κοινωνικές και ηθικές κακίες διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στο βιβλίο. Ο Γκόγκολ δημιούργησε ένα ολόκληρο καλειδοσκόπιο προβλημάτων στη ρωσική κοινωνία που ήταν σχετικά στην εποχή του και παραμένουν επίκαιρα μέχρι σήμερα:

• Άναρχη και υπηρέτρια Ρωσία... Ο συγγραφέας τόνισε την πανταχού παρούσα ό, τι εμφανίζεται στην κωμωδία. Ανησυχούσε πολύ για τη μοίρα μιας χώρας που κυβερνάται από ανθρώπους σαν αυτούς που απεικονίζει στο έργο του. Αλλά το πιο βασικό πρόβλημα ήταν η παθητικότητα και η ταπεινοφροσύνη των ανθρώπων, οι οποίοι όχι μόνο ανέχονται την ανομία και την αδικία, αλλά και συμμετείχαν ενεργά σε όλα αυτά. Εάν μια νύχτα οι κάτοικοι της πόλης ήταν κατανοητοί σε μέρη με αξιωματούχους, θα συνέχιζαν να κάνουν το ίδιο: κλέβουν και καίνε τη ζωή τους.
• Δωροδοκίες... Ο Γκόγκολ απεικονίζει έντονα τη διαφθορά στη Ρωσική Αυτοκρατορία, απεικονίζοντας τους δωροδόχους ως στενόμυαλους και αγενείς ανθρώπους, αδιάφοροι για τη μοίρα της χώρας. Δεν είναι τυχαίο ότι σχεδόν όλοι οι αξιωματούχοι απεικονίζονται σε σώματα, καθώς ο συγγραφέας καταγγέλλει τον εγωισμό και την απληστία τους: ταιριάζουν όλο τον πλούτο της χώρας για τον εαυτό τους, είναι ήδη γεμάτοι, αλλά δεν μπορούν να σταματήσουν να καταναλώνουν.
• Ξαπλωμένη... Η ατμόσφαιρα των γενικών ψεμάτων φαίνεται καλά, όταν ένα άτομο αρχίζει να πιστεύει σε αυτό που εφευρέθηκε και να πείσει τους άλλους για αυτό. Στο γραφειοκρατικό περιβάλλον, είναι συνηθισμένο να είστε υποκριτικοί και να μην μιλάτε ειλικρινά. Έτσι, με τον παραμικρό κίνδυνο, αξιωματούχοι που προηγουμένως απλώς επαινέστηκαν ο ένας τον άλλον αρχίζουν να επικρίνουν έντονα τους συναδέλφους τους. Όμως, το ψέμα φαίνεται επίσης σε πιο παγκόσμιο επίπεδο: οι περιφερειακοί ηγέτες παρανόησαν τον επιπόλαιο φανατικό Khlestakov για έναν ελεγκτή, επειδή είχαν την ίδια γνώμη για όλους τους αξιωματούχους από το κέντρο και ήταν έτοιμοι να τους εξαπατήσουν. Κατάλαβαν ότι η αποτελεσματικότητα και η δύναμη της κορυφής είναι τόσο επιδεικτικές όσο η επιμέλεια και η ευθύνη τους.
• Υπεξαίρεση... Εμφανίζεται ο απεριόριστος κυνισμός των αξιωματούχων. Η υπεξαίρεση χρημάτων έχει φτάσει σε τέτοια κλίμακα που οι άνθρωποι πεθαίνουν χωρίς να λάβουν την πιο βασική ιατρική περίθαλψη.
• Αγνοια... Όλοι οι κλέφτες αξιωματούχοι παρουσιάζονται ως εξαιρετικά αμόρφωτοι άνθρωποι. Δεν έχουν καμία απολύτως γνώση της διαχείρισης. Ένα εξαιρετικό παράδειγμα είναι η δραστηριότητα του Lyapkin-Tyapkin. Ο δικαστής δεν ξέρει να εργάζεται καθόλου και δεν γνωρίζει τους νόμους.
• Ελαφρότητα. Κανένας από τους χαρακτήρες δεν θέλει να αναλάβει την ευθύνη για τις πράξεις του. Κανείς δεν θέλει να εργαστεί πολύ και σκληρά και να βελτιωθεί. Όλοι προσπαθούν να κάνουν τον εύκολο τρόπο και να πάρουν τα πάντα χωρίς να κάνουν τίποτα. Οι ήρωες είναι οι τελευταίοι που ανησυχούν για τις συνέπειες.
• Σεβασμός... Αντί να εργάζονται, οι αξιωματούχοι ικανοποιούν μόνο τις φιλοδοξίες τους και προσπαθούν να διατηρήσουν τις θέσεις τους. Βίαια, τυραννώντας και καταπιέζοντας τους αδύναμους, είναι έτοιμοι να ταπεινώσουν μπροστά σε ισχυρούς και ισχυρούς ανθρώπους.

Κύρια ιδέα

Η αδικία στη ζωή μας προέρχεται από ανόητες, άπληστες, ανέντιμες και πεινασμένες δυνάμεις που ζουν σήμερα και σκέφτονται μόνο τον εαυτό τους. Αυτά είναι πραγματικά άθλια άτομα που αναπόφευκτα θα καταστρέψουν τον εαυτό τους και ολόκληρη τη Ρωσία. Ενώ η χώρα κυβερνάται από δημάρχους, οι οποίοι ενδιαφέρονται μόνο για τον εαυτό τους και τη δική τους επιτυχία, θα αποκλείσουν όλες τις πρωτοβουλίες από το κέντρο και θα σαμποτάρουν οποιοδήποτε έργο. Είναι ενδιαφέρον ότι οι ανεύθυνοι αξιωματούχοι δεν είναι ειδικές περιπτώσεις, είναι άμεση συνέπεια της τυραννίας. Ο βασιλιάς δεν υπακούει στους νόμους και μπορεί να ανταμείψει και να εκτελέσει αυθαίρετα, πράγμα που σημαίνει ότι είναι ασφαλέστερο για το υποκείμενο να μην κάνει τίποτα, επειδή ο σκλάβος δεν απαντά για τίποτα: δεν έχει ελεύθερη βούληση, καμία ευθύνη. Αυτό το συμπέρασμα είναι η έννοια του «Γενικού Επιθεωρητή», δηλαδή: η αυταρχία καταστρέφει το έθνος, υπό την επιρροή του οι άνθρωποι γίνονται μόνο σκλάβοι, οι οποίοι είναι ξένοι στα ιδανικά της αστικής δύναμης και της τιμής. Ο ίδιος ο τσάρος έφερε τη Ρωσία στη θέση Ν, οπότε η χώρα χρειάζεται αλλαγή κυβέρνησης.

Ο Γκόγκολ ήθελε να γελοιοποιήσει τις κακίες που εμποδίζουν την ανάπτυξη της χώρας μας, που κάνουν τη ζωή ενός πλούσιου, στην πραγματικότητα, ενός λαού φτωχού και σκλάβου. Η βασική ιδέα του συγγραφέα είναι να δείξει πώς να μην το κάνει, καθώς και να διδάξει στους ανθρώπους να αξιολογήσουν αντικειμενικά τις ενέργειές τους και των άλλων ανθρώπων, χωρίς να εξομαλύνει τις γωνίες και να μην συμφωνήσει να συμβιβαστούν με τη συνείδησή τους.

Το νόημα της αθόρυβης σκηνής στο φινάλε αποκαλύπτει πλήρως την πρόθεση του συγγραφέα: αργά ή γρήγορα, όλοι οι κλέφτες αξιωματούχοι θα απαντήσουν για τις κακίες τους ενώπιον του ανώτατου και άθικτου δικαστηρίου. Στην εικόνα ενός πραγματικού ελεγκτή, μαντεύεται η υπέρτατη δικαιοσύνη της ουράνιας κρίσης, η οποία δεν θα έχει έλεος στους αμαρτωλούς. Θα πρέπει επίσης να απαντήσουν ενώπιον του δικαστηρίου της ιστορίας, το οποίο λυγίζει ανελέητα τη μνήμη εκείνων που ήταν άξιοι των απογόνων τους.

Τι διδάσκει;

Αυτή η κωμωδία λέει πώς να μην ζήσεις. Μας διδάσκει ότι η κλοπή, η καριέρα και τα ψέματα είναι πολλοί άθλιοι και ηλίθιοι άνθρωποι. Ο Νικολάι Γκογκολ διασκεδάζει τη φιλισταϊκή απληστία και την μικροκαμωμένη. Μετά την ανάγνωση, καθένας από εμάς πρέπει να καταλήξει στο συμπέρασμα: σε τι θα οδηγήσει μια τέτοια ανεύθυνη στάση σε όλα και σε όλους; Σύμφωνα με τον συγγραφέα, το αναπόφευκτο μιας απάντησης στη δικαιοσύνη.

Επίσης, ο συγγραφέας του "Ο Γενικός Επιθεωρητής" λέει ότι μόλις φτάσει σε μια ολισθηρή πλαγιά, ένα άτομο δεν θα είναι πλέον σε θέση να το κατεβεί, και αργά ή γρήγορα η τιμωρία θα τον προσπεράσει. Αυτό είναι το ηθικό του έργου, υπαγορεύεται από ένα ανοιχτό αλλά εκφραστικό τέλος.

Κριτική

Η κωμωδία έγινε δεκτή από συντηρητικά τμήματα της κοινωνίας. Αλλά δοξάστηκε από εξαιρετικούς κριτικούς όπως οι Belinsky και Aksakov, και έγινε δεκτός από το κοινό:

«Αυτή η κωμωδία ήταν μια απόλυτη επιτυχία στη σκηνή: η γενική προσοχή του κοινού, χειροκρότημα, ειλικρινές και ομόφωνο γέλιο, η πρόκληση του συγγραφέα μετά τις δύο πρώτες παραστάσεις, η απληστία του κοινού για τις επόμενες παραστάσεις και, το πιο σημαντικό, η ζωντανή ηχώ της ακούστηκε μετά από εκτεταμένες συνομιλίες, - όχι ό, τι δεν έλειπε (P.A. Vyazemsky)

Οι σχολιαστές τόνισαν τα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά του έργου "The Inspector General" και την πρωτοτυπία της κωμωδίας:

«… Ας προχωρήσουμε στον« Επιθεωρητή ». Εδώ, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να καλωσορίσουμε στον συγγραφέα του έναν νέο συγγραφέα κόμικς, με τον οποίο μπορεί πραγματικά να συγχαρεί τη ρωσική λογοτεχνία. Η πρώτη εμπειρία του κ. Γκόγκολ αποκάλυψε ξαφνικά ένα εξαιρετικό δώρο κωμικών, αλλά και έναν κωμικό που υπόσχεται να τον τοποθετήσει μεταξύ των καλύτερων συγγραφέων αυτού του είδους.<…>"(Ο. Ι. Senkovsky)

«… Έχω ήδη διαβάσει τον Γενικό Επιθεωρητή. Το διάβασα περίπου τέσσερις φορές και ως εκ τούτου λέω ότι όσοι το αποκαλούν αυτό το παιχνίδι είναι ακατέργαστοι και επίπεδοι δεν το κατάλαβαν. Ο Γκόγκολ είναι αληθινός ποιητής. γιατί στο κόμικ και το αστείο υπάρχει επίσης ποίηση. (K.S.Aksakov)

«Στον Γενικό Επιθεωρητή, δεν υπάρχουν καλύτερες σκηνές, γιατί δεν υπάρχουν χειρότερες σκηνές, αλλά όλα είναι εξαιρετικά, ως απαραίτητα μέρη, δημιουργώντας καλλιτεχνικά ένα ενιαίο σύνολο, στρογγυλεμένο από ένα εσωτερικό περιεχόμενο και όχι από μια εξωτερική μορφή, και ως εκ τούτου αντιπροσωπεύει έναν ξεχωριστό και αυτόνομο κόσμο .. "(V. G. Belinsky)

Ακόμα και ο Τσάρος Νικόλαος ο Πρώτος επαίνεσε το έργο. Εδώ είναι ένα απόσπασμα από τα απομνημονεύματα ενός σύγχρονου:

Ήταν ο πρώτος που εφάρμοσε τη σάτιρα του Γκόγκολ σε πραγματικούς ανθρώπους. Σε μια επαρχία, η μεταφορά του ανατράπηκε σε άσχημο δρόμο. Ανακτώντας από τις μώλωπες του, ο αυτοκράτορας επιθεώρησε την τοπική γραφειοκρατική ελίτ και είπε: "Πού έχω δει αυτά τα πρόσωπα;" Όταν οι αξιωματούχοι δέχτηκαν το σοκ, ο αυτοκράτορας θυμήθηκε: "Αχ, στην κωμωδία του Γκόγκολ" Ο Γενικός Επιθεωρητής! "

Ωστόσο, η αντιδραστική κριτική, η οποία επιτέθηκε πάντα στον Γκόγκολ, βρήκε έναν λόγο να κουτσομπολεύει:

Αργότερα, λογοτεχνικοί μελετητές μελέτησαν προσεκτικά το κείμενο και περιέγραψαν την έννοια του έργου και εκείνες τις στιγμές σε αυτό που φαίνονταν αμφιλεγόμενα για τους αναγνώστες:

Ο A. L. Slonimsky έγραψε:

«Πώς θα μπορούσε να συμβεί ένας τόσο έμπειρος εκστρατευόμενος όπως ο δήμαρχος να πάρει ένα« παγοκρύσταλλο, ένα κουρέλι »για ένα σημαντικό άτομο; Μια τέτοια παρεξήγηση είναι δυνατή μόνο όταν επικρατεί τυφλή σεβασμό και ποτέ δεν μπορεί κανείς να αμφισβητήσει τα λόγια των «αρχών»

Ο R.G. Nazirov έγραψε:

Στο Khlestakov, δίνεται η υπερβολική πολιτική ανευθυνότητα, χαρακτηριστική για τον Nikolaev Rococo, και στον δήμαρχο - η υπερβολή της ετοιμότητας για "εκπλήξεις".

Η συνάφεια του "Γενικού Επιθεωρητή" δεν έχει ξεθωριάσει ακόμη και σήμερα. Πολλές εκφράσεις από αυτό έγιναν φτερωτές και τα ονόματα των ηρώων έγιναν κοινά ουσιαστικά.