Γιατί η ιστορία "Fatalist" ολοκληρώνει το μυθιστόρημα M. Pitannya: Γιατί η ιστορία "Fatalist" ολοκληρώνει το μυθιστόρημα του M.Yu

Το κεφάλαιο Fatalist είναι το υπόλοιπο, το τελευταίο μέρος του μυθιστορήματος. Η Diya ξεκινάει από την κηλίδα του super girl, το φινάλε αυτού του ζευγαριού μεταξύ Pechorinim και Vulich. Το θέμα της ενσυνειδητότητας της μετοχής. Vulich at tse viriv, ale Grigoriy buv μαζί του. Vіn zvik όλα zaperechuvati, βάλτε pіd sumnіv. Απόδειξε τον Vulich σε σένα την αλήθεια. Vіn μπορεί perekonatisya σε όλα ειδικά. Μια ανάλυση του κεφαλαίου "Fatalist" από το μυθιστόρημα "A Hero of Our Hour" αποκαλύπτει τη θέση του συγγραφέα να είναι ο Pechorin και να τον βοηθήσει να καταλάβει, ο Kim και ο Pechorin, ένα θύμα στο περιβάλλον, ότι αναδιπλώθηκαν ή ένας νικητής. .

Ο Γρηγόρης πέρασε στον θάνατο και τον θάνατο, αν πυροβολήσουν από ένα γεμάτο πιστόλι, το χάνουν ζωντανό. Έχετε λυπηθεί ποτέ; Πώς θα μπορούσε να είχε συμβεί, παρόλο που είδα ξεκάθαρα τη σφραγίδα του θανάτου στη γιόγκα. Ο Πετσόριν γύρισε στο σπίτι με βαθιές σκέψεις. Όταν οι αξιωματικοί διέκοψαν το σπίτι της σκέψης, δονήθηκαν ράπτοβο και διηγήθηκαν την είδηση ​​για το θάνατο του Βούλιτς. Ο άξονας είναι έξω, η κατάρα. Γνωρίζοντας ότι ο Βούλιτς δεν είναι ένοικος, και τώρα άλλαξε γνώμη.

Ο Virishivshi δοκίμασε το καλό μερίδιο, ο Pechorin πήγε στο σπίτι του χτυπημένου, βασιζόμενος στο κρύο τριαντάφυλλο, την καλοσύνη και διάβασε τις τελευταίες πράξεις, οι οποίες επαναλήφθηκαν περισσότερες από μία φορές σε δύσκολες καταστάσεις. Ο Γκριγκόρι Μίτεβο αξιολόγησε την κατάσταση. Pomіtiv τις λιγότερες αποχρώσεις της μακρινής ανάπτυξης της υποδιαίρεσης. Μετά την άντληση του δολοφόνου των Κοζάκων, δικαιώνοντάς τον ανθυγιεινό βλέμμα, θεόμορφο στο βλέμμα, πανικοβάλλοντας τη στέγη. Vіn ο τρελός είναι έτοιμος να πεθάνει, αλλά όχι να παραδοθεί στα χέρια της αστυνομίας. Todі vіn vyrіshuє samotuzki shopiti vbivtsa. Είναι μια υπέροχη χρονιά για να παίξεις ρουλέτα με μερίδιο.

Η Youmu βρισκόταν πολύ μακριά από το shopiti vbivtsu και έχασε το βλέμμα της. Η Ζνόβα γλίτωσε. Ο Βιν ζει ξανά. Έτσι τσι є μοιράσου, τσι όλοι ξαπλώνουν σαν άνθρωποι. Γυρίζοντας στο φρούριο, μοιράζονται τις σκέψεις τους με τον Μαξίμ Μαξίμοβιτς. Ο νεότερος σε αυτόν τον κόσμο έχει γίνει σίγουρα διμοιρολατριστής, αλλά όχι μόνο ο Pechorin. Pomіrkuvavshi με θέμα tsyu, ο Γκριγκόρι έλα στο υπόλοιπο visnovku, scho άνθρωποι

«Ξεκινήστε να πηγαίνετε με τόλμη προς τα εμπρός, αν δεν ξέρετε τι υπάρχει στη νέα επιταγή».

Οι σκέψεις του Dany razdіl Pechorin για τον εαυτό του και το vchinki του. Yogo χαρακτήρας vymagaє vіd nіgo rіshuchih vchinkіv, borotbi, ale povstat ενάντια στη δράση δεν είναι προετοιμασμένη. Αυτό suspіlstvo, σε ποιο βαθμό, δεν υπάρχει τίποτα να βοηθήσει. Ο αγώνας του γιόγκο ενάντια στο νέο δεν έχει την αίσθηση του μέλλοντος. Έχω ξοδέψει την πνευματική μου δύναμη. Καταστροφή ηθικά στο μυαλό, scho δυνάμεις για μια πραγματική ζωή στο νέο δεν χάνεται.

Στις σημειώσεις του, ο Pechorin γνωρίζει:

«Είμαι ζωντανός τώρα; Με ποια μέθοδο γεννιέμαι; Και ίσως, κέρδισε, και, ίσως, με αναγνώρισε ο ναός, σε αυτόν που βλέπω στην ψυχή μου, η δύναμη είναι ακαταμάχητη. αλλά δεν μάντεψα ποια ομολογία. Έπνιξα στο δόλωμα των παθών των άδειων και εκείνων των άτυχων· από το χωνευτήριο των βιισόφ τους, σκληρά και κρύα, σαν να έκανε κρύο, αλλά έχοντας ξοδέψει το φιτίλι του γεντριού πράσνι, το πιο σύντομο χρώμα της ζωής...».

Ανήσυχο, άσκοπα βιωματικό, αδειάζοντας πνευματικά τα κρασιά, έχοντας γίνει θύμα κάθε διαδοχής ταυτόχρονα.

Γιατί η ιστορία «Fatalist» συμπληρώνει το μυθιστόρημα «Ο ήρωας της ώρας μας» του M. Yu. Lermontov;

Το μυθιστόρημα «The Hero of Our Hour» του M.Yu. Lermontov - μια ολόκληρη σειρά από κοινωνικά - ψυχολογική κατευθυντικότητα, η οποία αποτελείται από πέντε κεφάλαια. Η δυσοσμία γεμίζει με ιστορίες και roztashovani όχι από την πλοκή, αλλά από την πλοκή. Αυτή η προσέγγιση επιτρέπει στον συγγραφέα να απεικονίσει το πιο ψυχολογικό πορτρέτο του κύριου χαρακτήρα - Grigory Oleksandrovich Pechorin, και στον αναγνώστη να αποκαλύψει τον χαρακτήρα του όσο το δυνατόν πιο αντικειμενικά.

Σχετικά με το Pechorin chitachі otrimuyut IZ raznyh dzherel. Στο πρώτο υποκατάστημα του "Bela" Pechorin, η μαρτυρία ενός οφθαλμού - αντιπροσωπευτικού επιτελείου - καπετάνιου Maxim Maksimovich, του συντρόφου του στην υπηρεσία. Ο συγγραφέας έδωσε μια περιγραφή της φύσης του Pechorin και έδωσε κοινωνική και ψυχολογική θόλωση στο μυθιστόρημα "Maxim Maksimovich". Στο μαθητή του Pechorin, όπου μπαίνουν οι "Taman", "Princess Mary" και "Fatalist", ο ήρωας διεξάγει εσωτερική ενδοσκόπηση. Αλλά σχετικά με τις ιδιαιτερότητες αυτής της εξαιρετικής ιδιαιτερότητας, μπορεί κανείς να αναγνωρίσει μόνο 3 άλλους χαρακτήρες. Το Chimalu παίζει ρόλο και εικόνες τοπίων.

Κατά τη γνώμη μου, υπάρχουν μερικοί λόγοι για τους οποίους το κεφάλαιο "Fatalist" είναι το τελευταίο για δημιουργία.

Πρώτον, σοφίζεται από το δικό του "συνθετικό δαχτυλίδι". Το μυθιστόρημα τελειώνει στο οχυρό σας στον Καύκασο και ξεκινά η ιστορία του "Bela".

Σύμφωνα με μια άλλη, ο Pechorin, με ένα μακροχρόνιο μυθιστόρημα, ψιθυρίζει τη μέρα του κοντακιού και του rozmirkovu, με κάποια μέθοδο ενοχής σε αυτόν τον κόσμο. Ο αξιωματικός της «Φαταλίστας» Βούλιτς βεβαιώνει ότι τα πάντα στη ζωή είναι υπό την εντολή του απολογιστικού νόμου και την ίδια μέρα επιβεβαιώνεται μέχρι θανάτου. Δεν θα μοιάζετε με navmis, ​​προσπαθήστε να πυροβολήσετε τον εαυτό σας, αλλά σαν τα χέρια ενός μεθυσμένου Κοζάκου, σαν ένα vipadkovo που σας διαπερνά, στο δρόμο για το σπίτι. Κάτω από την εισροή tsієї podії Pechorin να έρθει στη visnovka, είναι δυνατό, іsnuє prichennya, αλλά παρά τη θεϊκή θέληση, το ίδιο το άτομο θα ορίσει, chi να ακολουθήσει το νόμο του chi nі. Για την αναγνώριση του Pechorin, "όλες οι ζωές του γιόγκο γεννήθηκαν ως λογχοφόροι, έπληξαν τα μυαλά και τις καρδιές τους", σε αυτήν την κατάσταση, εκχωρούν ανεξάρτητα το δικό τους αθροιστικό μερίδιο - καταστρέφουν το μερίδιο αυτής της ευτυχίας των άλλων ανθρώπων.

Σε αυτήν την κατάταξη, ο Λέρμοντοφ «είναι σαν γιατρός για να κάνει τη διάγνωση μιας πάθησης», αλλά «δεν δείχνει τον τρόπο θεραπείας της ασθένειας». Vіn zmushuє chitachіv zaslititsya πάνω από το βαθύ φιλοσοφικό κεφάλι zmіst που zaližaє їх στο στρατόπεδο tsimu…

Άλλες εργασίες για το θέμα:

Μπαζαννιά Και οι μοίρες περνούν τις καλύτερες μοίρες. Η ιδέα του μυθιστορήματος του M. Yu Lermontov είναι σημαντική για το σημερινό φαγητό για το εσωτερικό άτομο, γράψτε μια μη τυποποιημένη δομή εξήγησης, ο συγγραφέας φαίνεται να αντιστρέφει την ιστορία για τη δική του.

Θα πάρω ένα ζωντανό γιόγκι. Είμαι εντελώς έκπληκτος με τη γενιά μας. Lermontov M. Yu. Duma. Η ιστορία Fatalist είναι το τελευταίο κεφάλαιο του μυθιστορήματος του M. Yu. Lermontov The Hero of Our Hour. Πώς να ενθαρρύνετε χρονολογικά μια ομοιοκαταληξία για τη ζωή.

Το μυθιστόρημα του M. Lermontov Ο ήρωας της ώρας μας είναι η ιστορία της ανθρώπινης ψυχής, καθώς ο ίδιος ο συγγραφέας καθόρισε τη φύση της δημιουργίας του. Το μυθιστόρημα αποτελείται από πέντε ιστορίες. Bela Maksim Maksimovich Taman Πριγκίπισσα Mary και Fatalist.

Στο μυθιστόρημα. Ήρωας της εποχής μας. Mikhailo Yuriyovich Lermontov zachіpaє εκείνα τα προβλήματα, που συχνά ακούγονται σε στίχους της γιόγκα, γιατί οι έξυπνοι και ενεργητικοί άνθρωποι δεν μπορούν να γνωρίζουν τη θέση τους στη ζωή, γιατί βρωμάνε να γεράσουν στην αδράνεια.

Το μυθιστόρημα του Λέρμοντοφ «Ο ήρωας της ώρας μας» δικαίως ονομάζεται κοινωνικο-ψυχολογικό, αλλά και ηθικο-φιλοσοφικό μυθιστόρημα, ότι η φιλοσοφική τροφή περιλαμβάνεται οργανικά σε αυτόν. Η βασική ιδέα του μυθιστορήματος είναι η αναζήτηση μιας θέσης έντονης ιδιαιτερότητας στη ζωή, το πρόβλημα της ελευθερίας της ανθρώπινης πράξης και ο ρόλος του μεριδίου που περιβάλλει.

Υποθέτω ότι το κύριο θέμα της δουλειάς του Lermontov ήταν το θέμα της αυτάρκειας. Ο Vaughn πέρασε από όλη τη δημιουργικότητα και τον ήχο της γιόγκα σε όλες τις δημιουργίες γιόγκα.

Ο μεγάλος Ρώσος ποιητής M. Yu. Δεδομένου ότι ο Α. Ζ. Πούσκιν έγινε δεκτός ως ο δημιουργός του πρώτου ρεαλιστικού μυθιστορήματος από τη νεωτερικότητα, τότε, με την ματιά μου, ο Λέρμοντοφ ήταν ο συγγραφέας του πρώτου κοινωνικού και ψυχολογικού μυθιστορήματος πεζογραφίας, πυροδοτώντας αυτή την τάση που ο Λέρμοντοφ προκλήθηκε από τον θάνατο.

Το μυθιστόρημα του M. Yu. Lermontov δημιούργησε την εποχή της αντίδρασης κατά σειρά, που ζωντάνεψε ολόκληρη τη γκαλερί των «ξένων ανθρώπων». Ο Γκριγκόρι Ολεξάντροβιτς Πετσόριν, με τον οποίο η ρωσική κοινωνία ήταν γνωστή το 1839-1840, ξαπλωμένος στον δικό της τύπο. Tse man, δεν ήξερε πώς να ζήσει, έζησε για πολύ καιρό και γεννήθηκε για μια τέτοια μητέρα.

Στο μυθιστόρημα «Ο ήρωας της ώρας μας» ο Λέρμοντοφ, έχοντας θέσει το καθήκον του καθολικά και πλούσια, αποκαλύπτει τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της συντρόφου του. Με αυτό, ο Λέρμοντοφ ορίζει ότι θα πρέπει να ανοίξει τον εσωτερικό κόσμο του ήρωα, να γράψει την ιστορία της ανθρώπινης ψυχής. Με βάση όλα τα έργα του mystetsky, όπως κερδίζει ο συγγραφέας, η σύνθεση του μυθιστορήματος είναι απαράμιλλη μπροστά μας.

«Ο ήρωας της ώρας μας» είναι το πρώτο ρωσικό ψυχολογικό μυθιστόρημα. Σε πολλά, πολλά διαφορετικά είδη ιστοριών, διακρίνεται ξεκάθαρα η λογική εξέλιξης του χαρακτήρα του πρωταγωνιστή. Το μυθιστόρημα θέτει σημαντικά κοινωνικά και φιλοσοφικά προβλήματα, τη δύναμη της γενιάς των συναδέλφων του Λέρμοντοφ. Ο συγγραφέας αποδίδει τον κύριο σεβασμό στον εσωτερικό κόσμο του πρωταγωνιστή, Pechorin, ο οποίος διακρίνεται πολύ από μια αίσθηση ιδιαιτερότητας.

Ανάλυση της φράσης του Pechorin "Από δύο φίλους κάνε τον έναν σκλάβο τον άλλο" Συγγραφέας: Lermontov M.Yu. Φράση Qiu που λέει ο κύριος ήρωας στη δημιουργία του M.Yu. Lermontov "Ήρωας της ώρας μας" Pechorin. Σέβομαι ότι η γιόγκα είναι απίστευτη.

Συγγραφέας: Lermontov M.Yu. Η σημασία της ιστορίας της ρωσικής λογοτεχνίας του Λέρμοντοφ μάς φαίνεται, αυτή της ποίησής του, πίσω από τον Βιστούλα Μπελίνσκι, «η νέα Λάνκα της Λάνκουσε και η ιστορική πράξη της κοινωνίας μας». Η δημιουργικότητα του Λέρμοντοφ με τη μεγαλύτερη έκταση και με τη μέγιστη καλλιτεχνική δύναμη κρέμασε τη ροή των ιδεών και τη διάθεση, χαρακτηριστικό της δεκαετίας του '30 του 19ου αιώνα.

Ρύθμιση του Pechorin στο φως και τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά (μετά το μυθιστόρημα του M.Yu. Lermontov "The Hero of Our Hour") Συγγραφέας: Lermontov M.Yu. Πριν προχωρήσει στο μυθιστόρημα, ο Λέρμοντοφ περιέγραψε τον κύριο χαρακτήρα με τον εξής τρόπο: «Εδώ είναι ένα πορτρέτο, που αποτελείται από όλες τις γενιές μας, έχουν ένα μοτίβο». Ο συγγραφέας θέλει να δείξει "στους σημερινούς ανθρώπους, τι είδους її razumіє, και να її і την ατυχία σας, έχοντας συχνά μιλήσει γι' αυτήν."

Συγγραφέας: Lermontov M.Yu. Υπάρχουν πολλές ομόφωνες σκέψεις για την ιστορία. Σύμφωνα με τις δηλώσεις του βιογράφου του Lermontov - P.A.Viskovatov (1842-1905), "Fatalist", διαγραφές από κάτω, ότι στο χωριό Chornoy με τον Akim Akimovich Khastatov, τον θείο του Lermontov: Κοζάκο, που στέκεται με τον Khastatovim.

"Ο ήρωας της ώρας μας" του M.Yu.Lermontov ως ψυχολογικό μυθιστόρημα Συγγραφέας: Lermontov M.Yu. Το μυθιστόρημα του M.Yu.Lermontov "The Hero of Our Hour" θεωρείται το πρώτο ρωσικό κοινωνικο-ψυχολογικό και φιλοσοφικό μυθιστόρημα. Στο σύνδεσμο με την πραγματιστική του συγγραφέα, το μυθιστόρημα του Λέρμοντοφ αποκαλύφθηκε ως μια πλούσια βαθιά ψυχολογική ανάλυση.

Η εικόνα του Pechorin στο μυθιστόρημα του M. Yu. Lermontov "The Hero of Our Hour" Συγγραφέας: Lermontov M.Yu. Ο M. Yu. Lermontov είναι ζωντανός και εργάζεται κατά την περίοδο της μεγαλύτερης αντίδρασης, που ήρθε στη Ρωσία μετά την ήττα της εξέγερσης του μαστού.

Εικόνες γυναικών στο μυθιστόρημα του M. Yu. Lermontov "The Hero of Our Hour" Συγγραφέας: Lermontov M.Yu. Το μυθιστόρημα του M. Yu. Lermontov "The Hero of Our Hour" είναι μια πτυσσόμενη συνθετική ενότητα πέντε διηγημάτων, που ενώνονται από τη φιγούρα του κύριου χαρακτήρα - Pechorin. Στο πετσί των ιστοριών, ο Pechorin μπαίνει μπροστά στο μπλε με νέους χαρακτήρες, αποκαλύπτοντας τον εαυτό του με έναν νέο τρόπο.

Σημαντική στιγμή στα εγκαίνια της σύνθεσης του «The Hero of Our Hour» είναι αυτοί που λένε για αυτούς που αναμένονται.

Lermontov, γράφοντας, η ιστορία της ζωής ενός ανθρώπου γίνεται μια ώρα της ιστορίας ολόκληρου του λαού. Στο μυθιστόρημα «Ο ήρωας της ώρας μας» έδειξε τις στιγμές της ζωής ενός ανθρώπου, ζαβού για την εποχή του.

Έχοντας μάθει από τη σύνθεση του μυθιστορήματος «Ο ήρωας της ώρας μας», πόσο ασυνήθιστο είναι αυτό το δίπλωμα, δεν θα ήθελα να τονίσω την καλλιτεχνική αξία του μυθιστορήματος. Το τοπίο του Λέρμοντοφ μπορεί να έχει μια ακόμη πιο σημαντική ιδιαιτερότητα: συνδέεται στενά με τις εμπειρίες των ηρώων.

«Έχουμε γίνει φίλοι...» (Pechorin και Werner στο μυθιστόρημα του M.Yu. Lermontov «The Hero of Our Time») Συγγραφέας: Lermontov M.Yu. Το 1839, η ιστορία του Μιχαήλ Λέρμοντοφ "Bela" δημοσιεύτηκε στο τρίτο τεύχος του περιοδικού Vitchiznyani Zapiski. Στη συνέχεια, στο ενδέκατο τεύχος, εμφανίστηκε η ιστορία "Fatalist" και σε ένα άλλο περιοδικό βιβλίου για το 1840 - "Taman".

Vzaєmini Pechorin koїtsya με άλλους χαρακτήρες στο μυθιστόρημα του Lermontov "Ο ήρωας του σήμερα". Συγγραφέας: Lermontov M.Yu. Σε αντάλλαγμα, ο Pechorin συνυπάρχει με άλλους χαρακτήρες στο μυθιστόρημα του Lermontov A Hero of Our Time.

Η πλοκή και η σύνθεση του μυθιστορήματος του M.Yu. Lermontov "Ήρωας της ώρας μας" Συγγραφέας: Lermontov M.Yu. «Ήρωας της ώρας μας» M.Yu. Lermontov - το πρώτο ρωσικό ψυχολογικό μυθιστόρημα. Είναι ο ίδιος ο συγγραφέας που ορίζει το editorial στο «Pechorin Journal», το οποίο η μεταφορά της δημιουργίας είναι να απεικονίσει την «ιστορία της ανθρώπινης ψυχής».

Η σκηνή της ταφής ενός Κοζάκου-vbivtsi στο μυθιστόρημα του M.Yu.Lermontov "The Hero of Today". (Ανάλυση του επεισοδίου από το κεφάλαιο "Fatalist".)

Η μοιρολατρία του Pechorin (μετά το μυθιστόρημα του M. Yu. Lermontov "The Hero of Our Hour") Συγγραφέας: Lermontov M.Yu. Στο μυθιστόρημα "Ο ήρωας της ώρας μας", ο Μιχαήλ Γιούριγιοβιτς Λερμόντοφ μιλάει για εκείνους που είναι λογικοί και ενεργητικοί άνθρωποι που δεν ξέρουν πώς να κολλήσουν στην εξαιρετική ζωντάνια τους και να "πάνε χωρίς αγώνα" στην αρχή της πορείας της ζωής τους.

«Ο ήρωας της ώρας μας» είναι το πρώτο λυρικό-ψυχολογικό μυθιστόρημα στη ρωσική πεζογραφία. Αναγκαιότητα αγώνα για την ελευθερία της ατομικότητας.

Συγγραφέας: Lermontov M.Yu. Ο Dukhovna είναι πιο αγαπητός στον Pechorin, τους ανθρώπους με ρομαντική νοοτροπία και χαρακτήρα, για να περάσει το πρωτείο του κόσμου της ρωσικής ζωής, καθώς έχουν από καιρό κατακτηθεί σε ρομαντικές ιστορίες και απόψεις συγγραφέων - των διαδόχων του Lermontov. Τα κεφάλαια του μυθιστορήματος "The Hero of Our Hour" συνδέονται με τους κύριους τύπους ρομαντικών ιστοριών: "Bela" - μια καυκάσια ιστορία, "Maxim Maksimovich" - μια πιο ακριβή ιστορία, "Taman" - μια ιστορία τριαντάφυλλου, "Princess Mary" - ιστορία "svіtskaya", "Fatalist" - μια φιλοσοφική ιστορία.

Συγγραφέας: Lermontov M.Yu. Ο Pechorin αγαπά τις αμφιβολίες για τα πάντα, ότι η ενοχή μειώνεται με τη μορφή μιας απλής κρίσης. Ο ήρωας έρχεται στη σκέψη ότι για όποιες συνθήκες, ανεξάρτητα από το τι, είναι απαραίτητο να εργαστεί, να δείξει τη θέλησή του, αυτός ο rіshuchіst. Θάρρος, βοήθεια του αγνώστου, θέληση, μη διαχωρισμός του sumniv vіdrіznyає Pechorin με τη μορφή της γενιάς του γιόγκο και επιτρέπει στον συγγραφέα να τον αποκαλεί ήρωα της ώρας.

Ένα από τα κεντρικά έργα των Ρώσων κλασικών του 19ου αιώνα. Ο μεγάλος δημιουργός της ώρας του - M.Yu. Λέρμοντοφ. Vzaєmopov'yazanі mіzh οι ίδιοι povіsti, kozhna z yakіh μπορεί να τραγουδήσει το όνομα. Ιστορία της ζωής του Pechorin.

Το μυθιστόρημα «Ο ήρωας της ώρας μας» αξίζει μια ψυχολογική ανατροπή. Αποτελείται από πέντε μέρη. Το δέρμα τους είναι η τελειωμένη ιστορία. Όλες οι βρωμές παρατίθενται όχι με χρονολογική σειρά, αλλά σύμφωνα με την ιδέα του συγγραφέα: δείξτε πιο ξεκάθαρα στους αναγνώστες ποιος ο Γκριγκόρι Ολεξάντροβιτς Πετσόριν είναι ο ήρωας της ώρας μας. Γι' αυτό ο Λέρμοντοφ σχεδιάζει ένα ψυχολογικό πορτρέτο του Πετόριν.

Το μυθιστόρημα "Bela" de Pechorin παρουσιάζεται στους αναγνώστες του επιτελάρχη Maksim Maksimovich. Έδωσαν το ακόλουθο τμήμα με το όνομα "Maxim Maksimovich". Ο ίδιος ο συγγραφέας μας γνωρίζει από το Pechorinim. Και ο άξονας των τριών υπολοίπων χωρίστηκε - ο εργάτης του Pechorin. Εδώ ο ίδιος ο ήρωας αποκαλύπτει τον εσωτερικό του κόσμο, εξηγώντας τους λόγους της συμπεριφοράς του, εκθέτοντας όλες τις ελλείψεις.

Η ιστορία «Fatalist» έχει κρυφτεί μαζί με τα υπόλοιπα. Στο nіy Pechorіn perebuє με συντρόφους αξιωματικών-prikordonnikіv και βάλτε ζευγάρια με έναν από αυτούς - Vulіchem. Σε εκείνον που είναι σίγουρος για τη μοίρα της μετοχής, θα πεθάνει εκείνο το δέρμα, αν κρίθηκε. Δεν θα του συμβεί τίποτα πριν την πρώτη θητεία. Για να αποδείξουν τα λόγια τους, επιλέγουν να δείξουν τον εαυτό τους στη σκέψη. Vulich βλαστοί, ale trapleyaetsya osіchka. Η επίθεση ίσιωσε στο μέτωπο. Prote Pechorin perekonany, scho να μιλήσει με το πρόσχημα του Vulich, η εγγύτητα του θανάτου, και μπροστά από τον αξιωματικό. Και είναι αλήθεια: το βράδυ του Vulich, σκότωσε έναν μεθυσμένο Κοζάκο με ένα σπαθί και μετά κλείστηκε στην καλύβα. Έχοντας μάθει για τον Pechorin, φωνάζουν ένας προς έναν να συλλάβουν τον Κοζάκο. Εγώ ο Ζααρέστοφ.

Στα μπροστινά κλαδιά, ενσωματώσαμε τον χαρακτήρα του Pechorin και ο "Fatalist" αφαίρεσε τις πληροφορίες για το yogo light-gazer. Μια χούφτα κρασιά δεν περιμένουν τον Vulich για τον λόγο του γάμου και μετά παίρνουμε εμείς οι ίδιοι μερίδιο, προσπαθώντας να συλλάβουμε τον εγκαταλελειμμένο Κοζάκο. Μπορείτε να πείτε για εκείνους που ο Pechorin πίστευε σε ένα μερίδιο; Abo θα ήθελα να αρχίσω να αμφιβάλλω. Τσι σημαίνει τι φαγητό, πώς ο Pechorin έβαλε τη δική του ομολογία στη ζωή, αφαίρεσε μια θετική γνώμη; Ποιες είναι οι αλήθειες των δημιουργιών, για να καταστρέψεις την ευτυχία κάποιου άλλου;

Ο Τσέι επινόησε το πιο φιλοσοφικό από όλα τα μυθιστορήματα. Δεν θα επιτρέψω στον αναγνώστη να μεγαλώσει στον χαρακτήρα του ήρωα της ώρας μας, να σκεφτεί τον χαρακτήρα του, να βάλει το μερίδιό του στη θέση του Pechorin. Με τον ίδιο τρόπο, τελειώνει το μυθιστόρημα. Ο συγγραφέας δεν είναι βοηθός για εμάς. Ο Lermontov, στο Peredmov, είπε ότι δεν τολμούσε να κρίνει τα κόλπα του Pechorin. "Είναι πιο πιθανό να βλάψω την πάθηση, αλλά δεν έχω βαρεθεί το її vilіkuvati."

Mikola Vasilovich Gogol

1. Σε ορισμένα έργα των Ρώσων κλασικών, ο κόσμος των λόγων χαράσσει έναν ζωτικό ρόλο για την εικόνα του ήρωα και γιατί αυτά τα έργα έχουν ομοιότητες με το ποίημα του Γκόγκολ;

2. Γιατί ο Γκόγκολ αναφέρει τη βιογραφία του Πλιούσκιν, παρόλο που δεν εμφανίζεται στην ιστορία άλλων ηρώων;

3. Γιατί υπάρχει τραγωδία και γιατί υπάρχει κωμωδία στην εικόνα του Plyushkin;

4. Σε ορισμένα έργα Ρώσων κλασικών, απεικονίζεται η πνευματική υποβάθμιση ενός λογοτεχνικού χαρακτήρα και γιατί οι ήρωες αυτών των έργων είναι παρόμοιοι με τον χαρακτήρα του Γκόγκολ;

5. Σε ορισμένες δημιουργίες, το φως του θέματος γεμίζει τον χαρακτήρα ενός φωτεινού, συναισθηματικά φορτισμένου φόντου, που μεταφέρει το συναίσθημα και την εμπειρία των ηρώων, και γιατί αυτά τα έργα μοιάζουν με το Dead Souls και γιατί είναι εξέχοντα;

6. Ορισμένες καλλιτεχνικές μέθοδοι δείχνουν την αρχή του Γκόγκολ να απεικονίζει τη ζωή «ένα όραμα φωτός είναι ορατό και αόρατο, τα δάκρυα είναι αόρατα σε σένα»;

8. Γιατί το όνομα του Gogol vikoristovy Chichikov είναι είτε «negіdnik» ή «nabuvach»;

9. Ποια είναι τα κίνητρα για την επιλογή του Γκόγκολ για τον κεντρικό χαρακτήρα του «Dead Souls» και γιατί ο συγγραφέας δεν περιγράφει «την ειλικρίνεια ενός ανθρώπου», αλλά «αρπάξτε έναν κακό»;

10. Γιατί η βιογραφία του Chichikov και το ιστορικό της υπηρεσίας του τοποθετήθηκαν από τον N.V.

11. Πώς μπορείτε να εξηγήσετε τη σειρά αφήγησης των ιστοριών βοηθών που επισκέπτονται τον Chichikov, από τον Manilov στον Plyushkin;

12. Γιατί η γκροτέσκη εικόνα της Ρωσίας, οι λυγμοί με τα άσματα πιο ακριβά από τον Τσιτσίκοφ, στο φινάλε μεταμορφώνονται σε δώρο, την ποιητική εικόνα της Ρωσίας - το τρίπετερο;

13. Πώς εμφανίζεται στον ποιητή το υψηλό ουμανιστικό ιδεώδες του Γκόγκολ;

15. 15. Γιατί το Τβερ ονομάζεται «ποίημα»;

Πάρτε μαζί σας στο δρόμο, περπατώντας έξω από τις απαλές νεανικές μοίρες του suvor zhorstoku ανδρισμού, πάρτε μαζί σας όλα τα ανθρώπινα ruhi. Μην τα στερήσετε στο δρόμο, μην τα μαζέψετε αργότερα!

Ρωσία! Ρωσία! Σε τρέχω, από υπέροχη, όμορφη, σε τρέχω μακριά ...

Θεός! Γιακ τι γκάρνα για μια ώρα, ο δρόμος είναι πολύ μακριά!

1. Πίσω από την παράδοση του λόγου στον καλλιτεχνικό κόσμο, ας κερδίσουμε την ίδια λειτουργία: η λεπτομέρεια του εσωτερικού επιτρέπει στον συγγραφέα να δημιουργήσει υλικό για τη σχολαστικότητα, τον παραλογισμό του Plyushkin. Οι ομιλίες του Otochyuyuchy yogo έζησαν ήδη για τον εαυτό τους, έπεσαν στη λήθη, πέρασαν την ομολογία τους, αλλά ο ήρωας δεν μπορούσε να χωριστεί από αυτούς. Ο Πλούσκιν εγκαταλείπεται μόνο, ο scho vin είναι ο κύριος των ομιλιών: τώρα, οι ίδιες οι ομιλίες, τοποθετούν το abiyak chi απλά ringingly, zahopili έκταση ζωής, που είχε προηγουμένως πάρει έναν βοηθό. Μια λαμπρότητα από ανάπηρες ομιλίες («έσπασε το χερούλι μιας πολυθρόνας», ένα μικρό κομμάτι ganchirka, μια στεγνή στεγνή οδοντογλυφίδα) αντιπροσωπεύουν τον Plyushkin ως πνευματικό «ανάπηρο», που έχει ξοδέψει κάθε υγιές μυαλό στη φανατική φιλανθρωπία του. Περιηγηθείτε στη νεκρή φύση με το kavun, τα φρούτα, που το κυλιόμενο μοιάζει με μια θήκη του Κυρίου: με τη δική του γαστρονομική ευημερία, ο Plyushkin προφέρει το μέρος του Chichikov - μια ξηρή πάσκα.

2. Λογοτεχνικές «συνταγές» του Γκόγκολ φύτεψε ο Ι.Α. Γκοντσάροβιμ: ο Γιόγκο περιέγραψε το γραφείο του Ομπλόμοφ κάποτε ο ζμούσου μαντεύοντας τα περίπτερα του Πλιούσκιν. Στα δεξιά, όχι μόνο στην επανάληψη των ίδιων και των ίδιων στοιχείων του εσωτερικού (γραφείο, πορσελάνη, πίνακες στους τοίχους) - οι συγγραφείς προσβάλλονται που οι πέτρες των ηρώων μοιάζουν περισσότερο με μη ζωντανά μέρη: ήπιαν κι άλλο, έστρεψαν τις ανοιχτές πλευρές των βιβλίων, τους ιστούς αράχνης. Η ρόμπα του Oblomov είναι μια εκλεπτυσμένη εκδοχή της ρόμπας του Πλούσκιν: στη ρόμπα του Oblom є і chic (κρασί ραμμένο από το σωστό περσικό ύφασμα) και η τιμή του Κυρίου και η του Plyushkin, navpaki, μοιάζει με μαλλιά κομμωτηρίου με λιπαρή γυαλάδα . Σχετικά με τους χαρακτήρες των Βλάσνικ τους, αυτές οι ομιλίες «προωθούνται» στις εξηγήσεις του Τσέχοφ. Έτσι, στο "Ionichi" υπάρχει ένας γρίφος για τις μακρινές προετοιμασμένες νότες, που βρισκόταν στο πιάνο για την Katerina Ivanivna, φοβάται να αμφισβητήσει τη βικονιανή μαεστρία του κοριτσιού, που θέλει να βγει έξω και να stverdzhu, που ετοιμάζει τον εαυτό της για ένα μεγάλο μιούζικαλ. καριέρα. Αλλαγές στον χαρακτήρα του ίδιου του Δρ. Στάρτσεφ, ο συγγραφέας δείχνει επίσης για τη βοήθεια μιας περιγραφής ομιλιών: η αγαπημένη ενασχόληση του ήρωα ήταν η διαλογή αυτής της επιγραφής των τραπεζογραμματίων, που «θεραπεύονταν με την πρακτική».

6. Διαβάζοντας το «Dead Souls», είναι αδύνατο να μη γελάσεις, αλλά κλείνοντας το βιβλίο, είναι αδύνατο να μην ηρεμήσεις θερμά, σκέψεις που επαναλαμβάνουν τα περίφημα λόγια του Πούσκιν: «Θεέ μου, πόσο πολυτελής είναι η Ρωσία μας!». Το γκροτέσκο svіt του Γκόγκολ είναι πιο χαρούμενο και σοφότερο, πιο οδυνηρό και όμορφο - και τι πιο αστείο, είναι πιο τρομακτικό σε κάποιου άλλου. Λοιπόν, ο περίπατος του Chichikov δίπλα στην πόλη. NN. δίνει την ευκαιρία να αντιταχθεί η δυνατότητα προβολής επαρχιακών επίσημων υπομνημάτων - ωστόσο, μόνο σε έναν σατιρικό κόσμο. Tse, για παράδειγμα, ο κήπος της πόλης (ακριβέστερα, μια παρωδία του κήπου), στον οποίο φύτρωσαν λεπτά κλαδιά, βουτηγμένα με πράσινο φάρμποα τρικούτνικ, - μετά, σαν να τραγουδά ο επαρχιακός Τύπος, εδώ μπορείτε να δείτε τη μέση του " αραιά, πλατύφυλλα δέντρα, που δίνουν κρύο σε μια κακή μέρα». Tse pretenzіyna viviska: "Ξένος Vasil Fedorov". , στα τραπέζια του δρόμου, στα οποία ήταν τοποθετημένα μπιζέλια, χαριτωμένα και μελομακάρονα, παρόμοια με χαριτωμένα (μπορείτε αμέσως να δείτε ότι η γεύση του μελόψωμου μαντεύει χαριτωμένη). Χαρούμενους ημιώροφους στα περίπτερα μπορούν να απολαύσουν όμορφες, μέχρι «στο μυαλό των επαρχιακών αρχιτεκτόνων». Εκδρομή σε ένα τέτοιο μέρος - "Kunstkameri" για να προσθέσετε, αλλά πώς μπορείτε να ζήσετε σε μια νέα ανάρτηση;

Ακολουθεί μια καυτή κωμωδία και λέει για τον θείο Mitya και τον θείο Minya, δεν μπορούν να εξαπατήσουν άλογα και είναι μάταιο να περπατάς γύρω τους και να κάθεσαι μόνοι σε ένα άλογο. Το πονηρό χαμόγελο του συγγραφέα γίνεται αισθητό στην ιστορία του «Two Russian Men» που φιλοσοφεί η ταβέρνα για τον τροχό (γιατί φτάνει ο τροχός στο Καζάν, δεν φτάνει;), οι διαρροές δεν εξαντλούνται από όλες αυτές τις πνευματικές δυνατότητες κενές στα μάτια του γκρίζου κόσμου;

Δημιουργούνται εικόνες καρικατούρας βοηθών και θα επισημάνουμε ακριβώς τις λεπτομέρειες του poo. Αρκεί να μαντέψει ο Γκόγκολ την προδιάθεση του Korobochka μέχρι να επιλέξει ομιλίες διαφόρων διαμετρημάτων από κασετίνες, οθόνες, οθόνες - και η τσιγκούνη «τίνα ντρίμπνιτς» εμφανιστεί ακόμη και ως ευφυής αναγνώστης. Η αντίθεση του πορτρέτου του Kutuzov με σαν πουλιά κοντά στην Korobochka είναι ακόμη πιο γελοία, αλλά σε αυτόν τον απολογισμό και να γνωρίζεις την ανοησία του κυρίου είναι τρομακτική, όπως ο Chichikov που εκτιμά με μια λέξη - "κεφάλι τσαγιού".

Για τον δερματοειδή εκπρόσωπο της επαρχιακής κυβέρνησης, ο Γκόγκολ ξέρει επίσης πώς να το περιγράψει ως ξεκάθαρο χαρακτηριστικό, σαν να μεταμορφώνει το tipi σε «ατομικότητα», παρόλο που η λέξη δεν είναι σχεδόν «νεκρές ψυχές» για τους αξιωματούχους. Μια τέτοια αφήγηση θα μπορούσε να συνεχιστεί και πιο μακριά, αλλά ήταν σημαντικό να πούμε κάτι άλλο: το να φωνάζει το γέλιο από τους αναγνώστες δεν είναι αυτοσκοπός για τον Γκόγκολ. Κυρίως, το τραχύ γέλιο ενός συγγραφέα, ενός πατριώτη, που αποκαλύπτει την τραγική ασυνέπεια της ρωσικής ζωής, її παραλογισμό, її αθλιότητα. Αλλά για την ίδια τη Ρωσία αγαπά βαθιά, γενναιόδωρα και ομολογιακά τον Γκόγκολ, για τον ίδιο τον її που πιθανότατα ζωγραφίζει γιασκραβίμ, ποιητικά φάρσα στο φινάλε, τραγουδούν, για χάρη της, ληστεύουν το δύσκολο μονοπάτι ενός σατιρικού συγγραφέα.

N.V. Γκόγκολ

"Ορκίζομαι, θα σπάσω, γιατί να μην ληστέψω ένα άτομο zvichayna ... Αυτή είναι μια μεγάλη καμπή, η εποχή της ζωής μου είναι μεγάλη" (από το φύλλο στον V.A. Zhukovsky)

«Αν δημιουργήσω αυτό το witwir με τέτοιο τρόπο, όπως είναι απαραίτητο για να το μεγαλώσω, τότε ... τι μεγαλειώδης, τι πρωτότυπη πλοκή! Yaka raznomanіtna kupa! Όλη η Ρωσία θα εμφανιστεί στο νέο άνδρα! Το Tse θα είναι η πρώτη παραγγελία του ποταμού, καθώς το κρασί μου είναι το όνομά μου» (Zhukovsky V.A.)

1. ΟικόπεδοΣτην επαρχιακή πόλη NN, ο κακός φύλακας Pavlo Ivanovich Chichikov φτάνει και εγκαθίσταται στο ξενοδοχείο. Ο Vіn έβαλε ένα απρόσωπο φαγητό για την υπηρεσία της ταβέρνας για τους υπαλλήλους του mіsk, τους πιο σημαντικούς βοηθούς. Τότε ο ήρωας βλέπει τους αξιωματούχους. Όταν το tsimu vin εκδηλώνει υπέρ-κλητηριακό χαρακτήρα και vvіchlivist, vmіє να πει μια λέξη στην υποδοχή του δέρματος. Στο πάρτι του κυβερνήτη στο σπίτι, προσπαθείτε να πάρετε μια αρκετά μεγάλη roztashuvannya και να γνωριστείτε με τους βοηθούς Manilov και Sobakevich. Τις επόμενες μέρες θα συναντηθείτε με τον αρχηγό της αστυνομίας, για να γνωριστείτε με τον βοηθό Nozdrev, βλέποντας τον επικεφαλής του επιμελητηρίου και τον αντιπεριφερειάρχη, τον αρχηγό του θαλάμου και τον εισαγγελέα. Μετά από αυτό, ο Chichikov βλέπει βοηθούς, αγοράζει "νεκρές ψυχές" σε αυτούς και στρέφεται στο μέρος NN. Οι αγορές δημιουργούν σάλο στην πόλη, βιαστείτε λίγο, ο scho κερδίζει έναν εκατομμυριούχο. Prote nevdovzі στην πόλη z'yavlyaєєєєєєєєєєєєєєє Nozdryov και zatuє, chi Chichikov αγόρασε πλούσια τους νεκρούς. Υπολειπόμενη συμβιβαστική Chichikov Korobochka, καθώς ήρθε στο zayasuvati, η Chi δεν κέρδισε φτηνά με την πώληση των "νεκρών ψυχών". Οι υπάλληλοι τηλεφωνούν και προσπαθούν να μάθουν ποιος είναι ο Chichikov. Ο ίδιος ο Chichikov, καθισμένος στο ξενοδοχείο με ένα ελαφρύ κρύο, αναρωτιέται γιατί κανείς από τους αξιωματούχους δεν το βλέπει. Ο Ναρέστι, έχοντας το δει, κοροϊδεύει με επισκέψεις και δείχνει ότι δεν δέχονται γιόγκα από τον κυβερνήτη, αλλά σε άλλα μέρη είναι άθλιοι. Ο Nozdryov, ο οποίος είδε γιόγκα σε ένα ξενοδοχείο, ξεκαθαρίζει με κάποιο τρόπο την κατάσταση. Την επόμενη μέρα, ο Chichikov είναι εκτός τόπου.

Στο φινάλε, ο συγγραφέας γράφει την ιστορία της ζωής του Pavel Ivanovich Chichikov, την παιδικότητα, την εκπαίδευση, το stosunki με τους συντρόφους και τον δάσκαλο, την υπηρεσία του στην κρατική αίθουσα, komіsії για budovi kazenniy budіvlі, περαιτέρω αναχώρηση για іnshі mіstsya, μεταφορά στην υπηρεσία καθ' οδόν με λαθρέμπορους, έχοντας καεί, ο ale απατεώνε στο ποινικό δικαστήριο, θέλοντας να ντρέπεται στο μέτωπο. Vіn γίνει povirenim και pіd hour και pіd hour klopotіv για το φυλάκιο των χωρικών προέβλεψε το σχέδιο, παραβιάζοντας το ταξίδι στη Ρωσία για να αγοράσουν νεκρές ψυχές, σφάξτε τις στη χαρά του φύλακα σαν να ήταν ζωντανοί, πάρε φλουριά, αγοράστε, ίσως , ένα χωριό και παρέχουν μελλοντικούς απογόνους.

Το θέμα είναι τόσο προβληματικό.Θέμα - όλη η Ρωσία . Προβλήματα:κοινωνικά επιδεκτικός, ηθικός, φιλοσοφικός. Doslіdzhennya αυθάδεια γεύματα εκείνη την ώρα: το στρατόπεδο των ιδιοκτητών γης, η ηθική ματιά των βοηθών και των αξιωματούχων, το stosunki με τον κόσμο, το μερίδιο των ανθρώπων αυτής της πατρίδας. Τι είναι ο άνθρωπος; Γιατί υπάρχει η αίσθηση της αναγνώρισης της ανθρώπινης ζωής;

Σύνθεση

1 χωριστή - ανοιχτή είσοδος στην πόρτα. Τίποτα δεν είναι γνωστό για τον Chichikov. Το rozpovid είναι δυναμικό, dilova. Υπάρχουν σκίτσα με πορτρέτα αξιωματούχων, βοηθών, με τους οποίους ο Chichikov γνώρισε. Ούτε εμείς ξέρουμε τίποτα γι' αυτόν.

2-6 χωρισμένα - εικόνες βοηθών. Το δερμάτινο κεφάλι, αφιερωμένο στους βοηθούς, εμπνεύστηκε από αυτό ακριβώς το σχέδιο: περιγραφή του sadibi, το εσωτερικό, το κάλεσμα του βοηθού, το τσιτσίκοφ του κυρίου, η συκοφαντία, η σκηνή αγοραπωλησίας. Το αποκορύφωμα είναι η αγορά «νεκρών ψυχών». Βοηθά στην έκφραση του ίδιου τύπου εμφάνισης.

Διαίρεση 7-10 - μια εικόνα της επαρχιακής πόλης. 10 ενότητες περιελάμβαναν «Μια ιστορία για τον λοχαγό Κοπέικιν».

Κεφάλαιο 11 - Η απόφαση του Chichikov να φύγει από την πόλη. Βιογραφία του Chichikov. Τώρα μπορούμε να καταλάβουμε καλύτερα τα κίνητρα ποιου ήρωα.

Όνομα Sens

· ιστορικός - Λίστες (αναθεώρηση) χωρικών. Οι αποθήκες για μια ώρα αναθεώρησης ονομάζονταν αναθεωρητικές λίστες, οι χωρικοί που έφερναν μπροστά τους ονομάζονταν αναθεωρητικές ψυχές. Πίσω από αυτόν τον κατάλογο, οι βοηθοί απέδιδαν φόρο τιμής στο θησαυροφυλάκιο, «νεκρές ψυχές» - οι χωρικοί πέθαναν, σαν να προσπαθούσαν ακόμα στους καταλόγους.

· Πραγματικός . Πίσω από το μυαλό - η αναγνώριση των νεκρών στέκονται πραγματικοί άνθρωποι, ένας τέτοιος βοηθός μπορεί να πουλήσει, να ανταλλάξει. Αντιπαραβάλλοντας ζωντανούς και νεκρούς.

· Μεταφορικό (φορητό). Ο Herzen έγραψε: "... Όχι revіzski - νεκρές ψυχές, prote tsі Nozdrev, Manilovs και άλλοι - ο άξονας των νεκρών ψυχών, και mi zustrіchaєmo їх στο δέρμα croci" "Νεκρές ψυχές" σημαίνει εδώ νεκρότητα, έλλειψη πνευματικότητας. Η σωματική βουτιά δεν είναι ακόμα ζωή. Η ζωή ενός ανθρώπου είναι απαράδεκτη χωρίς σωστές πνευματικές εξελίξεις. «Οι κύριοι της ζωής»

νεκρός.

αξιωματούχοι.

· Spravzhne περίφημα για τους ανθρώπους. Η βάση αυτού του μεσαίου δρόμου είναι η κακία, η κλοπιμαία, η δουλοπρέπεια, η αμοιβαία ευθύνη.

· Ταξινόμηση. Ο Γκόγκολ τα χωρίζει σε "tovstі" και "λεπτά". Δώστε έναν σαρκαστικό χαρακτηρισμό. Tonkі - tse δυσδιάκριτοι υπάλληλοι και γραμματείς, συχνά gіrki piyaks. Tovsti - η επαρχιακή αριστοκρατία, που διέθετε κρυφά έσοδα από chimali από το υψηλό στρατόπεδό τους.

· Πορτρέτα αξιωματούχων. Μου δίνονται εκπληκτικά πορτρέτα-μινιατούρες αξιωματούχων. Ιβάν Αντόνοβιτς Γκλεκοβερίλο. Vimaga khabari. Συγκρίνετε με τον Βιργίλιο. Με την πρώτη ματιά, μια τέτοια παράδοξη ευθυγράμμιση, αλλά, όταν το σκέφτεσαι, η ευθυγράμμιση καθορίζεται από έναν βαθύ ζμιστή: όπως ένας Ρωμαίος τραγουδά, ένας αξιωματούχος οδηγεί τον Τσιτσίκοφ σε όλα τα διακυβεύματα της γραφειοκρατικής κόλασης. Το κεφάλι του ρυζιού του κυβερνήτη είναι ένας καλόβολος που μπορεί να κεντήσει σε τούλι. Περισσότερα για το νέο, όπως για τον αρχηγό της πόλης, δεν λένε τίποτα. Ο αρχηγός της αστυνομίας περιπλανήθηκε μέχρι τις λάβες και την αυλή των γκοστίνι, σαν στη δική του κουκούλα. Ο εισαγγελέας υπέγραψε αλόγιστα χαρτιά. Υπήρχαν λίγοι που η αιτία του θανάτου του ήταν η αγορά «νεκρών ψυχών» από τον Chichikov. Ο Chichikov στην κηδεία του έρχεται στη σκέψη, ποιο είναι το μόνο πράγμα που έχει ξεχάσει ο ουρανός - μόνο πυκνά μαύρα φρύδια.

· Αξιωματούχοι στο "Tale about Captain Kopeykin". Swavіllya όλων των αξιωματούχων, παράνομοι.

5. "Μια ιστορία για τον καπετάνιο Kopeykin" (10 μέρη)

· Σύνδεσμος πλοκής. Ο ταχυδρόμος της Rozpovidaє, ο οποίος προσπαθεί να εμπνεύσει όλους τους αξιωματούχους ότι ο Chichikov είναι ο Kopeikin. Η αρχή της ιστορίας δεν μπορεί να συσχετιστεί με την πλοκή της δημιουργίας, ότι δεν υπάρχουν κοινές πράξεις, δεν υπάρχει σύνδεση με τα πόδια, αλλά το θέμα του θανάτου της ανθρώπινης ψυχής είναι το κεφάλι.

· Λοχαγός Kopeykin - ανάπηρος βετεράνος που γεννήθηκε το 1812 Ο Youmu του έκοψαν το χέρι και το πόδι. Αυτό το ποσό είναι ηρωικό. Ale vіn τίμιοι άνθρωποι Ισχυροί και συζυγικοί άνθρωποι, καλοσύνη. Razyucha protilezhnist svіtovі officialіv. Δεν μπορώ να πάρω μια σωστή σύνταξη για εσάς. Δεν μπορείς να ξέρεις βοήθεια από την πρωτεύουσα. Υπουργέ, σε τι κρασί που ήταν, αφού τιμώρησε τον επαγρύπνηση ενός σκληροτράχηλου προχάχα για τα διαπρωτεύοντα. Ο Kopeykin έμεινε χωρίς τίποτα, σαν να έπαιζα τους ληστές στα δάση Ryazan.

6. Pavlo Ivanovich Chichikov. (11 τμήματα)

Παιδική ηλικία. Συνοφρυωμένος, bezradisne. Άγαλμα Vidsutnist. Πνευματικά κακιά παιδικότητα.

· Διαταγή του πατέρα: περιμένετε τους δασκάλους και τα αφεντικά σας, μην κάνετε παρέα με τους συντρόφους σας, αλλά παρέα με αυτούς, ποιος είναι πλούσιος, μη κεράστε, μη κεράστε, φυλάξτε αντίγραφο.

· Vikonuvav παραγγελία μπαμπά. Έχοντας ξεπεράσει το bazhannya του δασκάλου, η pivtina δεν είναι βιτράτινη, αλλά χτισμένη: Misha, zha στους συμμαθητές. Σύστημα Svoєridna vyhovannya, vіdsutnіst talantіnі, πρακτικός λόγος, spritnіst, umіnnya vtertisya in dovira, φουσκωμένος χωρίς τσίμπημα συνείδησης.

· Σε υπηρεσία. Vminnya προσανατολιστείτε σε οποιαδήποτε κατάσταση. Gnuchkіst ότι spritnіst. Αντίο στο αφεντικό. Έχοντας θυμηθεί δύο ή τρεις μήνες υπηρεσίας, πήρα την άδεια μου. Γυρίζοντας ανάποδα την ριψοκίνδυνη επέμβαση, έγινα λίγο καλύτερα, αλλά μετά πέρασα ένα μουστάκι.

Αποφάσεις για εμπλοκή στο τσίμπημα των «νεκρών ψυχών»

· Εμφάνιση στην επαρχιακή πόλη. Zumіv γνωρίζουν pіdkhіd στο δέρμα. Μπορείς να είσαι συναισθηματικός, ευγενικός, ευγενικός και επινοητικός, επιθετικός και επιχειρηματίας, αδέσμευτος και αγενής. Δεν χάνεις χρόνο με τις πιο σημαντικές στιγμές της ζωής σου, αλλά μπορείς να μείνεις στεγνός από το νερό. Η ζωή χαμαιλέοντα του Chichikov μεταφέρεται ως εκ θαύματος από το promo της γιόγκα. Vmіє vimovlyat τις λέξεις "με ένα vag". Σηκώστε τέτοιες λέξεις, ώστε η σωστή κατανόηση των γραμμάτων τους να γίνει κατανοητή από τον ομιλητή. Το δέρμα μπορεί να πάρει έναν χαρακτηριστικό τόνο. Zbagniv "μεγάλο taєmnitsyu όπως". Ακατάστατη ενέργεια. Voyovnicha pidlіst.

· Chichikov στο σύστημα εικόνας

Μανίλοφ	Τσιτσίκοφ
«Ο Μανίλοφ, ευγενικός από τη φύση του, ευγενής, έχοντας ζήσει χωρίς φασαρία στην ύπαιθρο, δεν έφερε πίκρα σε κανέναν, χυδαίος, έγινε κουραστικός με την καλοσύνη του» (Γκόγκολ) Naivny, καλοσυνάτος. Κενό βάθος σκέψης. Ασημαντότητα χαρακτήρα. Αντίθεση μεταξύ προφανούς σημασίας και πραγματικής αναξιότητας. «Εδώ ο Μανίλοφ, σαν να είχε συνθλίψει το κεφάλι του, θαυμάζοντας ακόμη πιο σημαντικά το πρόσχημα του Τσιτσίκοφ, δείχνοντας με τις ρόμπες του το προσωπείο του και στα σφιγμένα χείλη του ένα τόσο βαθύ βιράζ, που, ίσως, δεν φαίνεται με ανθρώπινη μορφή, ήταν σε έναν τόσο πολύ λογικό υπουργό, αυτό και εκείνο, στο hvilina των πιο μπερδεμένων, κάνε το» (πωλήσεις «νεκρών ψυχών») Budinok, ξυπνήματα, σαν κάστρο, στο βουνό, ανοιχτά σε μας ανέμους, qualia Αγγλικός κήπος, μη επιχείρημα των θαλάμων, βιβλίο, ανοιχτό στις 14 πλευρές, ακριβή βάρη vikureny tyutyun, χάος στην κουζίνα στο κράτος - μια κληρονομιά νέας μη πρακτικής και ανιθαγένειας. Ανόητος κόσμος. Η λέξη "manіlіvshchina" έχει γίνει μια άγρια ​​λέξη. «Όνομα της καρδιάς».	Ένα φιλανθρωπικό άτομο (κυβερνήτης), ένα υπάκουο άτομο (εισαγγελέας) Ένα σημαντικό και στοργικό άτομο (αρχηγός της αστυνομίας) Ένα στοργικό και ευγενικό άτομο (η ομάδα του αρχηγού της αστυνομίας) Σεβασμιώτατο πρόσωπο (Sobakevich)
κουτί	Τσιτσίκοφ
Σκιντλίβιστ, ντριμπ'γιαζκόβιστ. Αντίθεση από το Manilovim. Πίσω από το κόστος ανάπτυξης rozumovym σας χαμηλότερο για όλους τους άλλους βοηθούς. «Dubinnogolova». Η ηγεσία του κράτους είναι ανόητη και άπληστη. Φανατικά δυσπιστία. Είναι άλλη μια μέρα για να επισημάνουμε: παίρνετε τώρα. Όταν πουλάς «νεκρές ψυχές», η δυσοσμία «στο κράτος μοιάζει με κακή διάθεση». Καταιγίδα μόνο από έναν - ένα αντίγραφο του vigoda. Πέννες, zіbranі σε αρκουδάκια, βρίσκονται νεκρά. Vuzky και άθλιο її φως. Όλα απροσδόκητα της προκαλούν φόβο και δυσπιστία. Εγώ ο ίδιος θα φέρω τον Chichikov στο θάνατο, αν έρθω στο μέρος για να μάθω γιατί πουλάνε νεκρές ψυχές. Η φωνή του συγγραφέα: "Vtim, ο Chichikov ήταν μάταια θυμωμένος: είναι σημαντικό, είναι κυρίαρχο πρόσωπο και η Korobochka τελείωσε να βγαίνει στο δρόμο."	Στιγμιότυπα οθόνης και αρκούδες από τον Chichikov, τα πάντα είναι διατυπωμένα σε αυτά με την ίδια πεζοπορία
Nizdrev	Τσιτσίκοφ
Zavzhd χαρούμενος, φρέσκος, φρέσκος, μαύρος, σαν πίσσα, φαβορίτες. Αυτοπνιγμός. Δεν υπάρχει πίεση στα κουτιά τσιγκουνιάς. Svoєridna "πλάτος της φύσης". Ένας γλεντζής, ένας ψεύτης, διαρκώς σπαταλημένος στην ιστορία, ο Yogo χτυπήθηκε περισσότερες από μία φορές για ένα ακάθαρτο παιχνίδι στα χαρτιά. Έτοιμοι για την κόλαση. Με ανάλαφρη καρδιά, παίζω φλουριά από το χαρτί, αγοράζω πολλές άσεμνες ομιλίες. Απερίσκεπτοι έπαινοι και ασυγχώρητες ανοησίες. Γιατί να μαντέψετε τον Χλεστάκοφ. Ανοησίες για φωνές και perekonannyam. Proydisvit και καβγατζής, άρχισε να συμπεριφέρεσαι αυθάδη, ζούχβαλο. Έχοντας εφοδιάσει τον Chichikov με τα κεραμίδια του.	Pragnennya είναι αντάξια όλων - ανάγκη και ανάγκη
Σομπάκεβιτς	Τσιτσίκοφ
Κυνισμός. Αγένεια, τσιγκουνιά. Ένας αξιοσέβαστος κύριος, ένας πανούργος έμπορος. Δεν είμαι πλούσιος, μπορώ να κρατήσω το χέρι μου, είμαι στο μυαλό μου, δεν αρκεί να γνωρίζω κάποιον που απέχει πολύ από το να κοροϊδέψει τον Sobakevich. Όλα είναι mіtsno ότι mіtsno. Για χάρη της εξουσίας – ομιλίες. Το πνευματικό φως του δαπέδου είναι άθλιο, που μπορεί να δείξει την εσωτερική πραγματικότητα. Οι ομιλίες με μουστάκι λένε στον άρχοντα: «Είμαι ο ίδιος Σομπάκεβιτς». Nagaduє "το μέσο μέγεθος της αρκούδας." Η τραχιά, πλασματική δύναμη στο κεφάλι δεν σπάει την ανθρώπινη σκέψη. Ζώο zhorstokіst ότι πονηρό. Dosvіdcheny praktik. «ανθρώπινη γροθιά». «Δόθηκε, σε όποιον δεν υπάρχει ψυχή». Το Ale tsey negrabny vedmіd και η αγενής λαϊκά μεταμορφώνονται, αν αρχίσετε να λέτε ιστορίες για τους χωρικούς σας. Προφανώς, θέλετε να πουλήσετε πιο ακριβά τους νεκρούς, αλλά ο κύριος ξέρει την αξία των αγροτών εργατών του. Αποκαλώ την ομάδα μου "αγάπη μου". Απευθείας Rozmov μεταξύ δύο shahrai. Δύο καλύβες φοβούνται μην γλιστρήσουν και ο μπούτι θα μυρίσει.	Dumka Nozdrova: δεν υπάρχει «δεν υπάρχει ειλικρίνεια, κανένα εύρος! Doskonaliy Sobakevich.
Πλούσκιν	Τσιτσίκοφ
Ανόητο μάζεμα, μαζεύοντας ακατάλληλες ομιλίες. Buv dosvіdchenim, zapozjatlivim, pratsiovitym. Η αυτάρκεια ενίσχυσε την καχυποψία και τη τσιγκουνιά της γιόγκα. "Drіshka στους ανθρώπους". Τραγικό και τρομερό. Η ψυχή των Σκνάρη είναι συντετριμμένη, όλοι οι άνθρωποι στραγγαλίζονται. Όλες οι μετοχές γίνονται απαράδεκτες. Ανάθεμα τα παιδιά. Δεν υπάρχουν συγγενείς, ούτε φίλοι. Σπασμένοι δεσμοί με τους ανθρώπους. Έχετε ένα δερματικό σάκο ruynіvnika σας. Σκλάβος του καλού σου. Συνεχής φόβος για την εξουσία να φέρει σε διαψυχική κατάρρευση. Μπύρα, ο κήπος των κοκκινιστών, όπου η φύση είναι παντοδύναμη να επιδιορθώσει το όπιρο στον αλόγιστο κομμωτή.	Ο Chichikov κοίταξε γύρω του για μια ώρα «αφού άνοιξε την αφίσα καρφωμένη στο πάτωμα ... έχοντας γυρίσει και την έβαλε στην οθόνη του, πού ακούστηκες να βάλεις όλα όσα δεν παγίδευαν ...»
Λάβετε εικόνες βοηθών: ένα άμεσο χαρακτηριστικό (Chichikov). Vibrance του πορτρέτου, τώρα ακονισμένο, που διατίθεται προς πώληση «νεκρών ψυχών», mova.

Φανταστείτε τους χωρικούς

· Ο κόσμος των «νεκρών ψυχών» να αντισταθεί στην εικόνα της λαϊκής Ρωσίας. Ο Γκόγκολ γράφει για το λαϊκό θάρρος, το θάρρος, την αγάπη μέχρι την ελεύθερη ζωή. Όταν αλλάζεις τον τόνο του λόγου του συγγραφέα. Το καινούργιο έχει πολλές σκέψεις, και ήπιο πυρετό. Το θέμα των ανθρώπων γίνεται ένα από τα βασικά στον κόσμο. Το τραγικό μερίδιο των φτωχών ανθρώπων prostezhuetsya στις εικόνες των χωρικών-kripakiv. Δημιουργικότητα για να φέρει σε πλήρη βλακεία και zdichannyu. Πισινό Yaskravy - Το krіpachka του Pelageya, το yak not vmіє vіdіznit, de right, de lіvoruch, zabiti Proshka και Mavra, ο πεζός Petrushka, που δεν κοιμάται νωχελικά και «κουβαλάει μαζί σου μια τόσο ιδιαίτερη μυρωδιά».

· Krashchi Rici Sellian, Shaho δωρεά στον Deavyzi Zbіrniy Κινούμενα σχέδια ανθρώπων, yogo Εθνικότητα: Talanitі Άνθρωποι (Karette Mіkhєєv. Shevtsy Velyatnikov, Schever Milushkin, Tester Stepan Tuba; Gloturn І BLUNISTY ROSIYDHOBISKYVS yaskravih ότι χαρούμενες ιερές γιορτές των ανθρώπων.

· Є εικόνα-σύμβολα. Ο χωρικός Vtik Abakum Firov. Άτομο προικισμένο με εύρος ψυχής, ελεύθερο πνεύμα και περήφανο, που δεν φοβάται να τα βάλει με την καταπίεση και την ταπείνωση. Vіddav vіddavu vіdavu σημαντική, βδελυρή ζωή ενός μεταφορέα φορτηγίδας. Tse σωστός Ρώσος ήρωας

θέμα του δρόμου

· Σύμβολο της ανθρώπινης ζωής. Η ζωή των ανθρώπων στο sprinyatti του συγγραφέα είναι ένα σημαντικό μονοπάτι, povny poneviryan, δοκιμές. Αλλά η ζωή δεν είναι άσκοπη, σαν να μου θύμισε την υπακοή μου στην Batkivshchyna. Η εικόνα του δρόμου γίνεται βαθιά ιεροτελεστία (αρχίζουν να τραγουδούν, θα τελειώσει).

«Πάρτε το μαζί σας στο δρόμο, περιπατητές από τις απαλές νεανικές μοίρες της αρρενωπότητας suvor zhorstok, πάρτε μαζί σας όλα τα ανθρώπινα ερείπια, μην τα αφήσετε στο δρόμο, μην τα μαζέψετε!»

· Σύνθετο κούρεμα.Η ιδέα του Γκόγκολ είναι «να δει ολόκληρη τη Ρωσία έξω από τους ήρωες αμέσως και να αναδείξει τους απρόσωπους πιο χειραγωγικούς χαρακτήρες». Το brichka του Chichikov είναι ένα σύμβολο του μονοανθρώπου που κυκλώνει την ψυχή του ρωσικού λαού που βγήκε από το δρόμο. Και οι δρόμοι, σαν να οδηγούν αυτό το κάρο, δεν είναι μόνο μια ρεαλιστική εικόνα της ρωσικής αδράνειας, αλλά ένα σύμβολο της στραβής διαδρομής της εθνικής ανάπτυξης.

· Το μερίδιο της Ρωσίας είναι "bird-triyka".Ένα σύμβολο του μεγάλου δρόμου της Ρωσίας σε ελαφριά κλίμακα, ένα σύμβολο του εθνικού στοιχείου της ρωσικής ζωής. Її swidky polit να αντισταθείς στον κύκλο της chichikivska britzka.

· Λυρικές λέξεις:για το "tovstі" και το "λεπτό", τι λένε για "μύγες στο λευκό καταπραϋντικό εκλεπτυσμένο" », μιλάμε για το vminnya στη Ρωσία , περί βοηθών , περί ορθού και κακού πατριωτισμού , για την πνευματική πτώση ενός ανθρώπου (Κεφάλαιο 6 «Θα μπορούσα να είχα αναγάγει έναν άνθρωπο σε τέτοια αναξιότητα, ξηρότητα, υποκρισία! Θα μπορούσε να αλλάξει έτσι! Είναι παρόμοια με την αλήθεια; Όλα είναι παρόμοια με την αλήθεια, όλα μπορούν να είναι με έναν άνθρωπο ”) . Λυρικός ήρωας.Γέλα με την κωμωδία όλων όσων φαίνονται, πάνω από τους ήρωές σου, sumuyuschie, ότι το φως δεν είναι πλήρες, το άτομο δεν έχει τελειώσει, όπως ένας rozmirkovu για την ομολογία ενός συγγραφέα, ονειρευτείτε, πιστέψτε, με ελπίδα να θαυμάσετε το τρίο πουλί που πετούν μέσα από το μουστάκι - Ρωσία.

δημιουργώ

Το ποίημα "Dead Souls" συνελήφθη από τον Gogol ως ένας ευρύς επικός καμβάς, στον οποίο ο συγγραφέας συνέλαβε τη ζωή της Ρωσίας ως καθαρό καθρέφτη. Ο ποιητής απεικονίζει τη Ρωσία στο πρώτο τρίτο του 19ου αιώνα. Μαζί με τον κεντρικό ήρωα, ο αναγνώστης καταστρέφει τη Ρωσία, κοιτάζοντας στις πιο απομακρυσμένες γωνιές του κόσμου.

Οι πρώτες εικόνες που έχουμε είναι επίσημοι. Το Skin okremy είναι εκπρόσωπος αυτής της κατηγορίας - η ελαφρότητα είναι απαράδεκτη, άφωτη, ξηρή, φοβισμένη και vboga. Οι μάζες τους έχουν μεγάλη δύναμη: δεσμεύονται από αμοιβαία ευθύνη, οι αξιωματούχοι έχουν προσδώσει ηθική και νόμο στον εαυτό τους. Στο γόνιμο έδαφος της αξιωματικότητας, η συκοφαντία, η προχειρότητα, η καποσνίτστβο, η ντριμπλάρισμα συμφερόντων, η επιδίωξη των τριαντάφυλλων ανθούν.

Το δέρμα των βοηθών δεν είναι ζωντανό, αλλά είναι ζωντανό. Οι βοηθοί δεν δημιουργούν καθημερινές αξίες, η ανθρώπινη φύση είναι ολοκληρωτικά δημιουργημένη μέσα τους. Το δέρμα από βοηθούς, εικόνες του Γκόγκολ, μπορεί να εκφράσει έντονα την ατομικότητα. Το δέρμα που έχει κάποιος το δικό του «επικρατεί» μπροστά στους άλλους. Άλε, υπάρχει ένα σημάδι, πίσω από το οποίο φαίνεται όλο και πιο καθαρά όλο το απάνθρωπο φως της ημέρας. Ο Γκόγκολ έγραψε: «Ο ένας μετά τον άλλο οι ήρωές μου πηγαίνουν ο ένας μετά τον άλλον». Άξονας mary mriynik Manilov, που είναι σημαντικό να ξέρεις τις λέξεις, λυγμούς για να πεις αυτές που «έβρασαν στο κεφάλι σου». Στο σκαραλούπι της πολιτείας του, ο «κλαμποκέφαλος» βοηθός Korobochka είναι ζωντανός και καλά. Ο Άξονας Νόζρεβ είναι ένας μη εντυπωσιακός ψεύτης, ένας θηριώδης, ένας νταής, ένας ήρωας των δίκαιων εμποροπανηγύρεων. Άξονας Sobakevich, ο οποίος μάντεψε το μέσο μέγεθος της αρκούδας. Ο Πλούσκιν συμπληρώνει τη συλλογή των βοηθών. Η φύση της γιόγκα δίνεται από τον συγγραφέα κατά την ανάπτυξη. «Και είναι μια ώρα, αν είσαι μόνο ένας ελεήμων κυβερνήτης! Buv φιλίες και Sim'yanin, και Susid Zazhdzhav μέχρι την επόμενη συνάντηση, ακούγοντας και ακούγοντας τη σοφή γνώση. Όλα κυλούσαν ζωντανά και έμοιαζαν να κινούνται με πιο ήρεμο ρυθμό… η απαλή ματιά του κυρίαρχου μπήκε σε όλους…» Αλλά μετά το θάνατο της ομάδας, ο Plyushkin μετατράπηκε σε «prorokha στους ανθρώπους», έχοντας απορροφήσει το μουστάκι των ανθρώπινων χαρακτηριστικών.

Άξονας για μερικούς ήρωες των τριαντάφυλλων N.V. Γκόγκολ. Ως εκ τούτου, μπορεί να αξιολογηθεί ως «hot dokor» για τον σημερινό συγγραφέα της Ρωσίας. Αλλά το ποίημα δεν δημιουργεί απαισιόδοξη διάθεση, αν ο Γκόγκολ μιλάει για τον έρωτά του στον Βιτσίζνι, για її ακατάσχετους ανοιχτούς χώρους. Είναι αυτονόητο ότι αυτοί οι αναγνώστες του Γκόγκολ είναι κοντά σε αυτήν την κατανόηση του καλκάνι ενός συγγραφέα, την πίστη στο φως της γης.

«Ο ήρωας του σήμερα» του M. Yu. Lermontov είναι το πρώτο ρωσικό ρεαλιστικό ψυχολογικό μυθιστόρημα σε πεζογραφία. Τα κρασιά αποτελούνται από πέντε μέρη, τα οποία συμπληρώνονται και συμπληρώνονται, όχι με χρονολογική σειρά, αλλά σύμφωνα με την ιδέα του συγγραφέα. Το μυθιστόρημα των ιδεών, ως ψυχολογικό επίτευγμα του τραγουδιστικού τύπου του ανθρώπινου χαρακτήρα, βοηθά στην αποκάλυψη του εσωτερικού κόσμου του κύριου χαρακτήρα - Γκριγκόρι Ολεξάντροβιτς Πετσόριν.

Οι τρεις υπόλοιποι χώρισαν τη δημιουργία, «Taman», «Princess Mary» και «Fatalist», είναι η εργάτρια του Pechorin. Εδώ ο ήρωας, υπό το φως άλλων τμημάτων του μυθιστορήματος, ομολογεί, ομολογεί στον εαυτό του, αποκαλύπτει τα αίτια του βρώμικου vchinkiv του. Έχοντας αναγνωρίσει τον χαρακτήρα του Pechorin στα μπροστινά μέρη, γνωρίζουμε τον υπόλοιπο φωτογράφο, κάτι που βοηθά να διαμορφωθεί εκ νέου το ψυχολογικό πορτρέτο του χαρακτήρα.

Η ιστορία "Fatalist" κρύβεται από το μυθιστόρημα.

Ο Βον είναι η φιλοσοφική κεφαλή όλης της δημιουργίας. Η Diya εμφανίζεται στο χωριό των Κοζάκων. Ήρωες zіkavіstyu sperechayutsya σχετικά με το θέμα του μοιράζονται ότι η καταστροφή. Ένας από τους αξιωματικούς, ο υπολοχαγός Vulich, προσπάθησε να δοκιμάσει ένα μερίδιο για τον εαυτό του και να αναγνωρίσει ότι ένα άτομο μπορεί να κάνει μητέρα τη ζωή του. Προσπαθείς να κρυφτείς, αλλά το πιστόλι δίνει αστοχία. Μετά από αυτό, ο Βούλιχ πυροβολεί στο στήθος, το οποίο κρέμεται πάνω από το παράθυρο, και πυροβολεί μέσα. Ο Pechorin ξεπερνά, ακόμα κι αν δεν πιστεύετε στο όνομα, αλλά σημειώστε στο πρόσωπο του Vulich "μια θαυμάσια μοίρα μιας αναπόφευκτης μοίρας". Το αποτέλεσμα του υπολοχαγού αυτής της ημέρας δείχνει τις δολοφονίες ενός μεθυσμένου Κοζάκου.

Στην ενότητα "Fatalist" ο συγγραφέας του rozmirkovu για τον λόγο του απολογισμού. Vіn zalishaє pitanya σχετικά με το μερίδιο της vіdkritim, μην δίνετε στο νέο ακριβές vіdpovіdі. Σε αυτό το povesti Pechorin, να έρθει στο visnovka για εκείνους που, αν είναι δυνατόν, έχουν όνομα, αλλά ένα άτομο μπορεί να επιλέξει τον εαυτό της, να σεβαστεί το νόμο του. Ο συγγραφέας πρέπει να ολοκληρώσει το τελευταίο κεφάλαιο του "Fatalist" για να δώσει στον αναγνώστη έναν λόγο να σκεφτεί, να το σκεφτεί για μεγάλο χρονικό διάστημα πάνω από το φιλοσοφικό zmіst tsієї povistі.

Στο υπόλοιπο του μυθιστορήματος, ο Pechorin δεν παίζει πρώτα με το μερίδιο κάποιου άλλου, αλλά με τη δική του δύναμη. Ο ήρωας τολμά να βοηθήσει άλλους και επίσης βιάζεται ένας προς έναν να πάρει έναν Κοζάκο, ο οποίος, έχοντας σκοτώσει τον Βούλιτς, κλείστηκε σε μια άδεια καλύβα στα περίχωρα του χωριού. Στον κόσμο, κάτω από τα μυθιστορήματα, συσσωρεύονται τα πονηρά πνεύματα του πρωταγωνιστή, αλλά με το δέρμα, όλο και λιγότερο κρασί και οι πράξεις δείχνουν όλο και περισσότερο επικρατούν. Το "Beli" μοιάζει με μπαγκάνκα, το τζίνι γιακ του Pechorin, Bela, και ο її sim'ya, και ο "Fatalisti" ο ήρωας κάνει ένα κατόρθωμα, χτυπώντας έναν Κοζάκο-vbivtsu. Ο συγγραφέας θέλει να κάνει τον Pechorin να θυμάται ότι διαβάζει το πιο ηρωικό πράγμα, που φέρνει τη γιόγκα στα μάτια μας.

Ο συγγραφέας ζωγραφίζει βήμα προς βήμα ένα πορτρέτο ενός τυπικού ανθρώπου, «του ήρωα της ώρας», αποκαλύπτοντας όλα τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα. Αναδιατάσσονται την ώρα, βήμα-βήμα, φέρνουν τον ήρωα πιο κοντά στον αναγνώστη, λύνουν το αίνιγμα του και στο τέλος, ο ίδιος ο Pechorin αποκαλύπτεται στον μαθητή του. Στη διανομή του «Fatalist» τονίζεται και πάλι η εικόνα του χαρακτήρα. Ο συγγραφέας δίνει στον αναγνώστη την ευκαιρία να εξερευνήσει τον χαρακτήρα του Pechorin και να κατανοήσει το αναπόφευκτο της εμφάνισης ανθρώπων αυτού του τύπου.

Mi bachimo, ότι το κεφάλαιο του «Fatalist» είναι μη βιώσιμο και οριστικό. Πίσω της αποκαλύπτεται η αισθησιακή δημιουργικότητα, γεμίζει την πιο σημαντική τροφή για προβληματισμό, προτρέποντάς μας να σκεφτούμε την αναγνώριση των πλούσιων ομιλιών στη ζωή μας.

Ενημερώθηκε: 09-06-2018

Σεβασμός!
Ομοίως, μνημονεύσατε τη χάρη ή τη χάρη της Drukarska, δείτε το κείμενο και πατήστε Ctrl+Enter.
Ο ίδιος ο Tim θα δώσει ανεκτίμητη κακία στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Ευχαριστώ για τον σεβασμό.

Το μυθιστόρημα «The Hero of Our Hour» του M.Yu. Lermontov - μια ολόκληρη σειρά από κοινωνικά - ψυχολογική κατευθυντικότητα, η οποία αποτελείται από πέντε κεφάλαια. Η δυσοσμία γεμίζει με ιστορίες και roztashovani όχι από την πλοκή, αλλά από την πλοκή. Αυτή η προσέγγιση επιτρέπει στον συγγραφέα να απεικονίσει το πιο ψυχολογικό πορτρέτο του κύριου χαρακτήρα - Grigory Oleksandrovich Pechorin, και στον αναγνώστη να αποκαλύψει τον χαρακτήρα του όσο το δυνατόν πιο αντικειμενικά.

Σχετικά με το Pechorin chitachі otrimuyut IZ raznyh dzherel. Στο πρώτο υποκατάστημα του "Bela" Pechorin, η μαρτυρία ενός οφθαλμού - αντιπροσωπευτικού επιτελείου - καπετάνιου Maxim Maksimovich, του συντρόφου του στην υπηρεσία. Ο συγγραφέας έδωσε μια περιγραφή της φύσης του Pechorin και έδωσε κοινωνική και ψυχολογική θόλωση στο μυθιστόρημα "Maxim Maksimovich". Στο μαθητή του Pechorin, όπου μπαίνουν οι "Taman", "Princess Mary" και "Fatalist", ο ήρωας διεξάγει εσωτερική ενδοσκόπηση. Αλλά σχετικά με τις ιδιαιτερότητες αυτής της εξαιρετικής ιδιαιτερότητας, μπορεί κανείς να αναγνωρίσει μόνο 3 άλλους χαρακτήρες. Το Chimalu παίζει ρόλο και εικόνες τοπίων.

Κατά τη γνώμη μου, υπάρχουν μερικοί λόγοι για τους οποίους το κεφάλαιο "Fatalist" είναι το τελευταίο για δημιουργία.

Πρώτον, σοφίζεται από το δικό του "συνθετικό δαχτυλίδι". Το μυθιστόρημα τελειώνει στο οχυρό σας στον Καύκασο και ξεκινά η ιστορία του "Bela".

Σύμφωνα με μια άλλη, ο Pechorin, με ένα μακροχρόνιο μυθιστόρημα, ψιθυρίζει τη μέρα του κοντακιού και του rozmirkovu, με κάποια μέθοδο ενοχής σε αυτόν τον κόσμο. Ο αξιωματικός της «Φαταλίστας» Βούλιτς βεβαιώνει ότι τα πάντα στη ζωή είναι υπό την εντολή του απολογιστικού νόμου και την ίδια μέρα επιβεβαιώνεται μέχρι θανάτου. Δεν θα μοιάζετε με navmis, ​​προσπαθήστε να πυροβολήσετε τον εαυτό σας, αλλά σαν τα χέρια ενός μεθυσμένου Κοζάκου, σαν ένα vipadkovo που σας διαπερνά, στο δρόμο για το σπίτι. Κάτω από την εισροή tsієї podії Pechorin να έρθει στη visnovka, είναι δυνατό, іsnuє prichennya, αλλά παρά τη θεϊκή θέληση, το ίδιο το άτομο θα ορίσει, chi να ακολουθήσει το νόμο του chi nі. Για την αναγνώριση του Pechorin, "όλες οι ζωές του γιόγκο γεννήθηκαν ως λογχοφόροι, έπληξαν τα μυαλά και τις καρδιές τους", σε αυτήν την κατάσταση, εκχωρούν ανεξάρτητα το δικό τους αθροιστικό μερίδιο - καταστρέφουν το μερίδιο αυτής της ευτυχίας των άλλων ανθρώπων.

Σε αυτήν την κατάταξη, ο Λέρμοντοφ «είναι σαν γιατρός για να κάνει τη διάγνωση μιας πάθησης», αλλά «δεν δείχνει τον τρόπο θεραπείας της ασθένειας». Vіn zmushuє chitachіv zaslititsya πάνω από το βαθύ φιλοσοφικό κεφάλι zmіst που zaližaє їх στο στρατόπεδο tsimu…