على مجموعة الياك ، تم سكب التعليق الهندي. كاستي في الهند

سيطرت الساعة الأخيرة على الرصاصة ، التي أخذناها في عصر الفيدية في الهند ، وانتشر التعليق في بعض القرى ، المسماة فارنا ؛ كان من المعروف أن وضع فارنا بوديل يسمى underwire. في varnas الأبعد ، كان هناك المزيد من الأرواح الروحية الشائعة - الطوائف ، والتي تضمنت أيضًا الخصائص العرقية والإقليمية ، التي تنتمي إلى عشيرة الغناء. لا تزال الهند الحديثة لديها نظام طبقة فارنو ، والذي يحدد بدرجة كبيرة وضع الأشخاص في التعليق ، ومع ذلك ، فإن المعهد الاجتماعي لصخور الجلد يتقلص ، وغالبًا ما يستهلك أهميته التاريخية.

فارني

ظهر فهم "فارنا" لأول مرة في ريجفيدي. Rigveda ، abo "Veda gimniv" ، هي واحدة من أهم النصوص الدينية وأكثرها انتشارًا في الهند. تمت كتابة Vona باللغة الفيدية السنسكريتية ويرجع تاريخها إلى الألفية الثانية قبل الميلاد تقريبًا. في ماندالا العاشر من ريجفيدي (10.90) ، انتقم ترنيمة حول تضحية بيرشومان بوروشا. ترنيمة Zgіdno ، Purusha-sukte ، ترمي الآلهة Purusha على النار القربانية ، وتسكب الزيت وتقطيع الأوصال ، وقد أصبح الجزء الجلدي من هذا الجسم بمثابة استعارة لطيفة للطبقة الاجتماعية المشبوهة المغنية - سلعة الغناء. أصبح فم Purusha brahmanas ، إلى الذبيحة ، أصبحت يداه kshatriya ، إلى المحاربين ، أصبحت stegna vaishyas (hliborobi والبقايا) ، وأصبحت ساقاه shudri ، sobto الخدم. لا يوجد أي تخمين بشأن أولئك الذين لا يقيمون في Purusha-sukta ، ، مثل هذه الرتبة ، والرائحة الكريهة هي وضع فارنا ديلينيا.

// فارنا روز في الهند (quora.com)

على أساس النشيد الأوروبي ، حيث تم تقديم النصوص السنسكريتية في نهاية القرن الثامن عشر - أذن القرن التاسع عشر ، لاحظنا كيف يتم تنظيم التعليق الهندي في مثل هذه المرتبة. التغذية Zalishavsya: لماذا يتم تنظيمها على هذا النحو؟ في الكلمة السنسكريتية فارياتعني "kolir" ، і vchenі-orіntalista virіshili ، في "kolorom" تعتمد على uvazі kolіr shkіri ، extrapoluvav іndіyske تعليق الواقعية الاجتماعية الحديثة للاستعمار. لذا ، فإن البراهمة ، الذين يقفون على جزء من الجنة الاجتماعية ، مذنبون تجاه الأم نفسها ، والآخرون ، على ما يبدو ، سوداوات.

هذه هي النظرية للساعة الأخيرة التي مفادها أن نظرية الغزو الآري للهند وتغلب الآرية على غلبة الحضارة الآرية البدائية قد تم تنفيذها. من وجهة نظر نظرية آريا ("آريا" باللغة السنسكريتية تعني "نبيل" ، وكان ممثلو العرق الأبيض مرتبطين بهم) ، فقد أمروا بسكانهم الأصليين المولودين من أصل أسود وجاءوا إلى المجتمع ، نشرت المقدمات الأثرية نظرية الفتح الآري. مصابة أعلم ، أن الحضارة الهندية (المعروفة أيضًا باسم حضارة Harappi و Mohenjo-Daro) قامت بعمل جيد بطريقة طبيعية ، بيرة ، shvidshe لكل شيء ، نتيجة لكارثة طبيعية.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن كلمة "فارنا" تعني ، shvidshe لكل شيء ، وليس لون الشكيري ، أي رنين بين مختلف الآيات المشبوهة ولون الغناء. على سبيل المثال ، قبل الهند الحلوة والمرة ، جاءت مكالمات البراهمة و لون برتقالي، والتي صورت في їх وزرة الزعفران.

تطور نظام فارنا

عدد من اللغات السابقة في القرن العشرين ، مثل ، على سبيل المثال ، جورج دومزيل وإميل بنفينست ، احترمت أيضًا الروح الهندية الآرية ، قبل توزيعها على مدينة أوكرانيا الهندية ، في نص واضح ، أحد المستودعات الزرادشتية للكتب المقدسة للكتاب المقدس لأفيستا ، مجادلاتي في اللغة السنسكريتية ، يتعلق الأمر أيضًا بثلاثمائة هلوبوروبي. في іnshomu Urivka Yasnі (19.17) ، أرباع الطبقة الاجتماعية - huіtіsh (remіsniki) - متاحة لهم. بهذا الرتبة ، أصبح نظام الطبقات الاجتماعية مطابقًا لتلك التي تم الترويج لها في ريجفيدي. ومع ذلك ، لا يمكننا أن نقول بالضبط إلى أي مدى تم لعب دور اللعبة بأكملها في الألف عام قبل عصرنا. نتيجة لذلك ، كان من الاحتراف اجتماعيًا جعل العالم العظيم ذكيًا ، ويمكن للناس الانتقال من جزء واحد من التعليق إلى الناس. أصبحت ليودينا ممثلة لتلك الطبقة الاجتماعية ، التي اختارت مهنتها من أجلها. حتى ذلك الحين ، من الواضح أن الترنيمة حول هيمنة Purusha أكبر من تلك المدرجة في Rig Veda.

في العصر البراهيمي ، من الممكن نقله إلى درجة أكبر من توحيد المعسكرات الاجتماعية للسكان المحليين. في النصوص القديمة ، على سبيل المثال في Manu-smriti (قوانين Manu) ، والتي تم وضعها تقريبًا عند حدود عصرنا ، يكون التسلسل الهرمي الاجتماعي سيئًا بعض الشيء. على غرار Purusha-sukta ، يُعرف الوصف المجازي للطبقات الاجتماعية كأجزاء منها في نص زرادشتي آخر - "Denkard" ، والذي تم تقديمه باللغة الفارسية الوسطى في القرن العاشر.

إذا تم نقلك إلى عصر إنشاء وتطوير المغول العظماء ، فعندئذٍ في القرن السادس عشر - أذن القرن الثامن عشر ، يبدو أن الهيكل الاجتماعي للدولة بأكملها أكثر قدرة على الحركة. عند كولو الإمبراطورية ، يقف الإمبراطور ، الذي سوف يستنزف الجيش وأكثر الزاهدون ، يوغو دفير ، أو دربار. كانت العاصمة تتغير باستمرار ، فانتقل الإمبراطور في الحال مع داربار من يوم إلى آخر ، وكان هناك العديد من الأشخاص في الفناء: الأفغان ، والبشتون ، والتاملي ، والأوزبك ، والراجبوت ، وهم متاحون بسهولة. لقد أزيلت الرائحة الكريهة من هم في التسلسل الهرمي الاجتماعي في فترة الراحة بسبب المزايا العظيمة للأمة ، وليس فقط من خلال أنشطتهم الخاصة.

الهند البريطانية

في القرن السابع عشر ، تم تكريم الاستعمار البريطاني للهنود من خلال شركة الهند الشرقية. الإنجليز لم يغيروا البنية الاجتماعية للتعليق الهندي ، їkh في الفترة الأولى من انتهاء صلاحيتهم لـ tsіkavila فقط وصلت التجارة. سنويًا ، نظرًا لأن الإدارة الفعلية للشركة سقطت في جميع المناطق الكبرى ، كان المسؤولون مدفوعين بالرقابة الإدارية الناجحة على المدفوعات ، وكذلك إلى السلطات ، على النحو الذي تنظمه اللائحة "الهندية" للتشريع. بالنسبة للحاكم العام الأول للهند ، وارين هاستينغز ، المتنمر على البراهمة البنغاليين ، الذي أملى عليه زروزوميلو القوانين ، وكيفية ترسيخ هيمنة الطوائف الأخرى في التسلسل الهرمي الاجتماعي. من ناحية أخرى ، من الضروري تنظيمها ، ومن الضروري أن تنمو بحيث يصبح الأشخاص أقل قدرة على التنقل ، ويتنقلون أكثر فأكثر بين مناطق ومقاطعات مختلفة. لكن كيف يمكن أن تجعلهم راسخين على الأرض؟ فقط البدائية في المفرد الاجتماعي والاقتصادي spilnosti. تم طرح اللغة الإنجليزية لإجراء التعداد ، حيث تم أيضًا تقديم التفاني الطبقي ، تم إغلاق هذه المرتبة للجلد على المستوى التشريعي. كان العامل الأول هو تطوير المراكز الصناعية الكبرى ، مثل بومباي ، وتشكلت مجموعات من الطوائف المحيطة بها. في مثل هذه الرتبة ، خلال حكم OVK ، كان الهيكل الطبقي للإدارة الهندية nabula more zhorstki obrisi ، يتحدث عدد من السلائف ، مثل Niklas Derks ، عن الطوائف في ذلك viglyad ، في رائحة مستعمرة مع تصميم المجتمع.

فريق بولو الجيش البريطاني في حيدر أباد (أرشيف هولتون

// gettyimages.com)

من أجل تحمل تمرد سيباي المعوج عام 1857 ، كما هو الحال في التاريخ الهندي للتاريخ ، تم تسميتها الأولى من أجل الاستقلال ، رأت الملكة بيانًا حول إغلاق شركة الهند الشرقية البريطانية قبل بريطانيا. في الوقت نفسه ، أعطت بيانات السلطات الاستعمارية ، خوفًا من تكرار الزوروشن ، تحذيرًا بعدم الانخراط في النظام الداخلي لحكم الأرض ، ولكن بالالتزام بالتقاليد والأعراف الاجتماعية ، ولكن أيضًا بالنظام العرفي .

كاستي

يبدو أن مثل هذه المرتبة ، الأكثر توازناً ، هي فكر سوزان بيلي ، التي كانت ببساطة من أجل جلب بنية طبقة فارنو للتعليق في أحدث وجهة نظر وفي معنى المنتج العالمي للركود الاستعماري البريطاني. مثل ... عرض تقديمي من منتصف القرن العشرين حول الهندسة المعمارية الكلية للتعليق الهندي وحول الطبقة الاجتماعية كعنصر رئيسي لإنشاء الهيكل ، والذي تم وصفه بشكل جميل في الروبوت "Homo Hierarchicus" بواسطة Louis Dumont ، غير متوازن أيضًا.

من المهم أن نحترم أن هناك شعورًا بالاختلاف بين مفاهيم "فارنا" و "طبقة" (كلمة تنبأ بها اللغة البرتغالية) ، أو "جاتي". تعني كلمة "Dzhati" قدرًا كبيرًا من الروحانية المتنوعة ، حيث أن النقل ليس خصائص مهنية فحسب ، بل خصائص عرقية وإقليمية ، فضلاً عن الانتماء إلى عشيرة الغناء. Yaksho vi brahman من ولاية ماهاراشتري ، هذا لا يعني أنك سترى نفس الطقوس مثل brahman من كشمير. Є كطقوس غالوناتية ، على سبيل المثال ، إدخال الحبل البراهميني ، يحمي العالم الأكبر من طقوس الطوائف (تقبلها بخجل) ، وتبدأ على أساس روح صغيرة.

Varni ، yak ، yak transfer ، boules of professional spilnoti ، في الهند الحالية ، من غير الممكن عملياً أن تلعب دورًا في vinyat ، mabut ، sacrificers-pujars ، التي أصبحت brahmans. لتناول الطعام ، الذي لا يعرفه ممثلو الطوائف ، هناك رائحة كريهة قبل مثل هذا المربى. تغيير الموقف تدريجيا في الإدارة الاجتماعية والاقتصادية. إذا أصبحت الهند جزءًا مستقلاً من الإمبراطورية البريطانية في عام 1947 ، فحينئذٍ بدأ الاختيار يتم على أساس تصويت مباشر متساوٍ ، لأن ميزان القوى في الولايات الأخرى كان يتغير مع الهدوء من طبقة فارنو الهادئة. معنويات. في التسعينيات ، كان انهيار النظام الحزبي على قدم وساق (لفترة طويلة وخالية من المشاكل ، حيث تم نقله إلى حاكم المؤتمر الوطني الهندي) ، على سبيل المثال ، في أكثر سكان ولاية أوتار براديش اكتظاظًا بالسكان ، قم بتغيير واحد تدريجيًا تحت حكم الحزب الاشتراكي ، حيث يتحول إلى طبقة الفلاحين السامة ، لأنهم لا يقلون أهمية عن أنفسهم مثل Kshatriyas ، Bakhudzhan Samadzhan إن الإبحار ليس أمرًا محترمًا ، حيث أنه يتم إخماده اجتماعيًا واقتصاديًا ، فإن الرائحة الكريهة تُعزى ببساطة إلى مصالح روحانية الفرد.

العدوى في أراضي الهند ألف طائفة ، وهذه ليست مستقرة. في ولاية أندرا براديش ، على سبيل المثال ، شودري باجاتشي ، نز براهماني.

الطائفة obmezhennya

أكثر من 90٪ ممن يحبون في الهند موجودون في روح الطبقة الوسطى. كقاعدة عامة ، іndіytsі حسب الطائفة іmenі viznachut ، إلى أي طبقة لوضع هذا chi nsha lyudin. على سبيل المثال ، يمكن للناس العيش في مومباي ، علاء ، وأنا أعلم أنه من التاريخي السير من باتيالي أو جايبورو ، بحيث يمزح أبي عن اسمه ، أو يتم استدعائي للحضور. سيتم عرض Tse من خلال وكالات الزواج والاتصالات المنزلية. من الواضح أن دور المعسكر الاجتماعي والاقتصادي آخذ في الازدياد. الخطيب الذي يحسد عليه مذنب بارتكاب الحذاء بطاقة خضراءابو تصريح عمل أمريكيومع ذلك ، فإن اتصال طبقة فارنا مهم جدًا أيضًا.

هناك نوعان من المعجزات الاجتماعية ، ممثلوهم لا يتبعون بدقة التقاليد الزوجية لطبقة فارنو. مركز طبقة التعليق. على سبيل المثال ، sіm'ya Gandі-Nehru ، مر ياكا خلال الساعة الأخيرة في حوزة الهند. أصبح أول رئيس وزراء للهند ، جواهر لال نهرو ، براهمان ، كان أسلافهم يشبهون الله أباد ، حتى من طبقة عليا في أرااركية براهمان. من ناحية أخرى ، دخلت ابنتي إنديرا غاندي من أجل الزرادشتية (بارسا) ، وكانت هناك فضيحة كبيرة. أنا صديق ضال ، حيث يمكنك السماح لنفسك بتدمير سور الطبقة الفارنو - سعر أقل لغة عامية للسكان ، غير مقيد.

نيدوركانو

تم التعهد بالوقوف في وضع Varna podilu ، ومع ذلك ، فإن نفسها ، التي تمثل Mark Vaziani ، تخفي بنية الطبقة. من الناحية التاريخية ، هناك علامات على الإحباط. بيرش ، رؤية الحياة خارج المدينة من Yizhi. هاسكي ، الذي يعيش من قبل أولئك الذين لم يختبئوا بعيدًا ، يتمتع بشخصية "قاسية" لممثلي الطوائف الشرقية. بمعنى آخر ، هناك إمكانية الوصول إلى dzherel vodi. في الثلث ، رؤية أولئك الذين لا يسكنون في الوصول إلى منشآت العبادة ، والمعابد ، وطقوس دي zdіysnyuut من vishі casti. فصليا ، وجود العلاقات الزوجية بين الطوائف غير المكتملة والطاهرة. في عالم من هذا النوع ، يُمارس وصم المستضعفين من قبل حوالي ثلث السكان.

حتى الآن ، وحتى النهاية ، فإن عملية الكشف عن ظاهرة قلة المناولة ليست واضحة. كان الأوكراني البارز يحترم ، ولكن ليس العبث ، ممثلو الأعراق ، ربما ، أولئك الذين دخلوا التعليق الآري للحضارة الهندية. على خلفية الفرضية ، وبسبب العمل غير المكتمل لتلك المجموعات المهنية ، أصبحت طبيعة أسباب الأسباب النسبية شخصية "وحشية" للأم. رائع ، للتنقل في الفترة التي تم فيها حظر كتاب "البقرة المقدسة" للكاتبة Dvidzhendri dha في الهند ، لوصف تطور تقديس البقرة. في النصوص الهندية المبكرة ، هناك أوصاف للتضحيات من أجل korіv ، وعندما تكبر الأبقار ، فإنها تصبح مخلوقات مقدسة. الأشخاص الذين كانوا يهتمون في السابق بذبح النحافة ، وتلف جلود البقر وحتى الآن ، أصبحوا غير مكتمل من خلال عملية التقديس على صورة بقرة.

سهولة غير كافية في الهند الحالية

في الهند الحديثة ، لا يكفي التدرب في قرى العالم الكبير ، كما قلت سابقًا ، ينظر العالم بأسره إلى حوالي ثلث السكان. في أوائل القرن العشرين ، كانت هذه الممارسة متجذرة بقوة. على سبيل المثال ، في إحدى قرى ولاية أندرا براديش ، المذنبون ليسوا مقيدين ، فهم يربطون أوراق النخيل بالخصر ، حتى يتمكنوا من محاصرة آثارهم. لم يستطع ممثلو الطوائف الأخرى أن يخطووا على مسارات الفئات المستضعفة.

في الثلاثينيات من القرن الماضي ، غيرت موسيقى الروك الإنجليزية سياسة عدم المشاركة وبدأت في عملية التمييز الإيجابي. أقاموا مائة من هذه الأجزاء من السكان ، كما لو كان سيتم تخصيصها للممتلكات الاجتماعية قصيرة الأجل للتعليق ، وأدخلوا مهمة احتياطية في فروع الهيئات التمثيلية الهندية ، في الشتاء ، من أجل طويل المدى (مضاءة ". تم تبني هذه الممارسة على المستوى التشريعي لثلاث مجموعات من السكان. هذه هي ما يسمى ب "قوائم الطوائف" (daliti أو vasne nedotkanni) ، "قوائم القبائل" ، وكذلك "іnshі vіdstalі klasi". ومع ذلك ، يمكن أن تُعزى في أغلب الأحيان جميع المجموعات الثلاث في وقت واحد إلى حالة خاصة "viznayuyh" في التعليق. يتم تخزين الرائحة الكريهة في أكثر من ثلث سكان الهند الحالية. الحجز ليس وضعًا سهلاً ، حيث تم استخدام الطائفة في دستور عام 1950. قبل الخطاب ، المؤلف الرئيسي هو وزارة العدل ، بهيمراو رامدجي أمبيدكار ، وهو نفسه من طبقة ماهاراشترا للعواصف الثلجية - ماهار ، بحيث لا يكون من السهل التعامل معه. في بعض الولايات ، هناك الكثير من الاحتياطيات التي غيرت بالفعل المعيار الدستوري البالغ 50٪. لقد أجرى نايبيلش نقاشًا في التعليق الهندي ، ويتم إجراؤه مع الدافع لاحتلال أدنى مركز اجتماعي للطوائف ، والمشاركة في التطهير اليدوي لحفر اللعب وإنتاج أقوى تمييز طبقي.

بهاكتي مايا
بوجا ماندير

بوابة "Induizm"

كاستي(بورت كاستا ، باللاتينية Castus - نقي ؛ Skt. جاتي)

بالمعنى الواسع للكلمة - مجموعات مغلقة (عشائر) من الأشخاص الذين جاءوا لرؤية وظائف اجتماعية محددة ، ووظائف منخفضة المستوى ، ومهن ، ومستوى الفرصة ، والتقاليد الثقافية وغيرها. Napriklad - ofіtserskі Casti (vseredinі vіyskovih pіdrozdіlіv vіdokremlenі التطوير التنظيمي soldatіv)، وهو عضو في partіy polіtichnih (vіdokremlenі التطوير التنظيمي chlenіv konkuruyuchih polіtichnih partіy) relіgіynі، وtakozh لا іntegrovanі natsіonalnі menshini (vіdokremlenі حيز التنفيذ prihilnostі للثقافة іnshoї)، والطائفة ubolіvalnikіv كرة القدم (vіdokremlenі التطوير التنظيمي المراضة في النوادي الأخرى) ، أمراض الجذام (من ظهور الأصحاء من خلال المرض).

بناءً على فكر الخبراء الطبقيين ، من الممكن احترام اتحاد القبائل والعرق. من التجارة ، والكاهن ، والتتابع ، والشركات ، وطائفة nsh.

ظاهرة التعليق الطبقي في هذا العالم هي ظاهرة عفوية في كل مكان ، وإن كان مصطلح "الطبقة" ، كقاعدة عامة ، راكدًا بشكل مبهم في المقام الأول من الحياة حتى يتم العثور عليه في شبه القارة الهندية. فارني... أيضًا ، تغيير المصطلح "casti" ومصطلح "varni" خطأ ، لذا فإن varn هو chotiri بالكامل ، والطبقة ( جاتي) ، تصفح جميع تقرحات الجلد الوسطى ، يمكنك أن تكون دون أي مشاكل.

نظام الطوائف في الهند الوسطى: شكلت الطوائف الأرضية - الكهنوتية والحيوية - طبقة من اللوردات الإقطاعيين الكبار والمتوسطين ؛ أقل - تجاري-likhvarsk_ casti ؛ طوائف ملاك الأراضي البعيدة من الإقطاعيين الآخرين وملاك الأراضي - أفراد المجتمع الذين يتمتعون بحقوق متساوية ؛ حتى أقل من ذلك هو العدد المهيب من طبقات hliborobiv التي لا تملك أرضًا وغير المتكافئة ، والاحتجاز الاحتياطي والخدم ؛ الكرة السفلية اليسرى في المنتصف هي الكرة التي لا يمينها والأفضل ملاءمة للطوائف غير المكتملة.

ضد التمييز الطبقي محاربة الزعيم الهندي م. ك. بأفكار تعليمية أكثر راديكالية ، لعب دور أمبيدكار ، الذي انتقد بشدة غاند لتحويله إلى التغذية الطبقية.

تاريخ

فارني

من أوائل إبداعات الأدب السنسكريتي ، يبدو أن الشعب الآريوس تحدث باللغة الآرية في فترة التسوية الأولى لجزر الهند (من حوالي 1500 إلى 1200 قبل الميلاد).: brahmins (رجال الدين) ، kshatriyevs (المحاربون) ، vayshis (التجار والماشية والمزارعون) و shudras (الخدم والعمال).

في فترة أوائل منتصف التسعينيات ، أرادوا أن ينمووا ويسقطوا في الطوائف العددية (جاتي) ، لكنهم أغلقوا بحماس أكبر صفوف الانتماء.

حث على التفكير في الانقلاب و vvazayut ، أن من سيتبع قواعد طائفته ، في حياة الناس ، سيكون في الطبقة الأكبر من الناس ، نفس الشيء ، الذي ينتهك القواعد ، يرفض الوضع الاجتماعي.

أخذ مقدمو العروض في معهد علم الوراثة البشرية بجامعة يوتا عينات دم من ممثلي الطوائف العرقية وحددوها من القاعدة الجينية للأفارقة والأوروبيين والآسيويين. تحليل جيني تنبؤي يعتمد على سلالات الآباء والأمهات ، والاهتزازات لخمسة علامات تساقط ، مما يسمح لهم بالحكم بالطريقة التي يكون بها الأشخاص من الطبقات العليا أقرب إلى الأوروبيين بوضوح ، والأدنى - إلى الآسيويين. من بين الطبقات الدنيا بشكل رئيسي شعوب جزر الهند ، الذين سكنوا قبل غزو أريتس - درافيدان موف ، موف موندا ، أندامان موف. يرتبط التغيير الجيني بين الطوائف بهم ، لكن العنف الجنسي ينزل إلى الطبقات الدنيا ، وكذلك الأشخاص غير المنتدبين من الطبقات الدنيا لم يعتبروا نقاءًا مدمرًا.

أسلوب الطوائف

طوال التاريخ الهندي بأكمله ، أظهر الهيكل الطبقي استقرارًا إلهيًا أمام التغيير. تنقل في تطور البوذية وتقبلها بصفتها ديانة ذات سيادة من قبل الإمبراطور أشوكا (269-232 قبل الميلاد). في رأي الهند ، البوذية ، كعقيدة ، لا تتبنى طبقة سامية ، ولكنها في نفس الساعة ولا تقع ضمن التيار الرئيسي لمعتقدات الطبقات.

في غضون ساعات ، بعد سقوط البوذية ، بعد سقوط البوذية ، مع نظام chotiroh varnas البسيط والبسيط ، تم انتهاك نظام bagatosharov القابل للطي ، حيث اهتز بترتيب صارم من cherguvannaya و spіvіvіdnіdnіtnyh zhіtіrіh sotsіtsі. في سياق هذه العملية ، حددت Kozhna Varna إطار العمل للطبقات الذاتية الضعيفة والمكتفية ذاتيًا (جاتي). لم تسرق النساء المسلمات ، ولا نهاية شكل إمبراطورية المغول ، ولا إنشاء البانو البريطاني ، الأسس الأساسية للتنظيم الطبقي للتعليق.

طبيعة الطوائف

نظرًا لأن تنظيم أساس التعليق الطبقي هو سمة مميزة لجميع جزر الهند الهندية ، على الرغم من وجود عدد قليل من الطوائف ، كما هو الحال في كل مكان. المنطقة الجغرافية للجلود لديها مصنع نبيذ خاص بها ، ولكن لا يوجد مكان للطوائف المصنفة بدقة ؛ الفوز في الحكم الإقليمي بأكمله هو إنشاء عدد من طوائف براهمان ، والتي يتم تمثيلها في المساحات الكبيرة وفي كل مكان تحتل معسكرًا في النظام الطبقي. في ساعة التأسيس ، تم تطوير طبقة الحس لفهم المراحل المتقدمة من التنوير ، بحيث يكون التنوير في هذه المرحلة ، وهو غير موروث. انتقل من طبقة إلى طبقة للأبد ، ولا يُرى إلا أمام أعين الشيوخ (أولئك الذين استنيروا من الطبقة الطيبة) ، لذلك كانت العاهرات أنفسهن. تم فهم الطوائف فقط إلى الجانب الروحي ، ولم يكن مسموحًا لكل شيء أن يتقارب في المستوى الأدنى ، بحيث لا يُسمح بالانتقال إلى المرحلة الدنيا.

كاستي في الهند السعيدة

الطبقة الهندية حرفيا لا تعد ولا تحصى. يمكن لـ Oskіlki kozhna تسمية طبقة لتستمر في بودكاست ضعيف ، ومن الصعب العثور على عدد تقريبي من العزاب الاجتماعيين ، لكن هذه العلامات ضرورية بالحد الأدنى من جاتي. دعا الاتجاه الرسمي لاستخدام نظام الطبقات إلى تنفيذه مرة واحدة كل عشر سنوات من تعدادات السكان في نفس الرسم البياني. للمرة الأخيرة ، تم نشر عدد من البولينج في عام 1931 (3000 طبقة). لكن الرقم لا يشمل بالضرورة جميع ملفات البودكاست الموسيقية التي تعمل كمجموعات اجتماعية مستقلة.

اتسعت الفكرة ، لكن الطوائف فقدت قيمتها في الولاية الهندية المريرة. ومع ذلك ، فإن تطوير عرض pod_y ، ولكن بعيدًا عن ذلك. يعتبر الموقف الذي اتخذه INK وصفوف جزر الهند بعد وفاة غاندي شديد الإسهاب. علاوة على ذلك ، أعطت الحيوية الأوسع لليمين ومطالبة الفاعلين السياسيين في جمهور الناخبين أهمية جديدة لروح الشركة والتجمع الداخلي للطوائف. بالإضافة إلى ذلك ، أصبحت الاهتمامات الطبقية عاملاً مهمًا في الحملات النابضة بالحياة.

الحفاظ على نظام الطبقات في أكبر ديانات الهند

قاد الإلهام الاجتماعي قبل تطور طبقة المسيحيين والمسلمين الأصليين إلى وجهة نظر الكتاب المقدس والقرآن. قد تحتوي الطوائف المسيحية والمسلمة على عدد من المؤشرات على النظام الهندي الكلاسيكي ، حيث يمكن للمرء أن يرى فيها دياك من الحراك الاجتماعي ، بحيث يمكنك الانتقال من طبقة إلى أخرى. في البوذية ، لا تعتبر الطوائف تافهة (لذلك ، فإن "الهنود" المتخلفون في الإصلاح "حريصون بشكل خاص على التحول إلى البوذية) ، باعتبارها من بقايا التقاليد الهندية ، يمكن للمرء أن يحترم أولئك الذين ، في التعليق البوذي ، لهم أهمية كبيرة بالنسبة هوية اجتماعية. بالإضافة إلى ذلك ، إذا كان البوذيون أنفسهم لا يعرفون الطوائف ، فغالبًا ما يكون من السهل رؤية العديد من الديانات الهندية ، والتي من خلالها يمكن للمرء أن يرى جاسوسًا بوذيًا ، ويبدو أنه تم وضعه من قبل. لقد نقل التشريع الهندي عددًا من الضمانات الاجتماعية لـ "الطوائف المنتهكة" من السيخ المتوسطين والمسلمين والبوذيين ، لكن ليس مثل هذه الضمانات للمسيحيين - ممثلي الطوائف الهادئة.

ديف. أيضا

مؤسسة ويكيميديا. 2010 روك.

راجع أيضًا "نظام الطبقات" في القواميس التالية:

النظام الطبقي- (نظام الطبقات) ، وهو نظام للترويج الاجتماعي للمحترفين ، عندما يتم تجميع الأشخاص حتى الآن. الرتب. KS Varianti يمكن تثبيتها على الإطلاق الصناعية. الدين. حول واه ، ليس فقط الهنود ، ولكن الجاينيون ، في المسلمين ، برعم. і المسيح. ... ... الناس والثقافة

النظام الطبقي- - التقسيم الطبقي الاجتماعي ، على أساس النشاط الاجتماعي ، للناس ... قاموس الروبوتات الاجتماعية

أعطتنا الملحمة الهندية القديمة ماهابهاراتا مشهدًا صغيرًا حول نظام الطبقات ، الذي كان محترمًا في الهند القديمة. بخلاف chotiroh من القواعد الأساسية لل brahmana ، kshatriya ، vaysh و shudri ، - epos أيضًا zgadu іnshi ، موافق عليه من الجميع ... ... Vіkіpedіya

حرب يوكاتان للأعراق (المعروفة أيضًا باسم حرب يوكاتان في يوكاتان) تمرد المايا في منطقة يوكاتان الشرقية (أراضي ولايات كينتانا رو ويوكاتان وكامبيتشي شمال المكسيك ... ... Vіkіpedіya

نظام الطبقات بين مسيحيي الهند هو شذوذ في التقاليد المسيحية ، يحتجون في نفس الوقت ، إنه أصل في قوة التقاليد الهندية وهجين حر لأخلاقيات المسيحية والهندية. المجتمعات المسيحية في جزر الهند ...... Vikipedia

"الهند قوة حديثة ، لا يوجد فيها تمييز أو غير معقول" - خطابة من منابر السياسة الهندية. "نظام الطبقات؟ نحن نعيش في القرن الحادي والعشرين! سواء كان شكل من أشكال التمييز بسبب الألفة الطبقية فقد منذ فترة طويلة في الماضي ”- انظر المجتمع في البرامج الحوارية. لإبحار سكان المدينة ، إلى الطعام ، فإن نظام الطبقات ما زال حيًا ، كما يقولون في أحد التقارير: "كل شيء ليس كذلك".

على أمل من إلقاء نظرة فاحصة ، أضع عقلي على أن أكون أكثر دعمًا وأضع رأسي في الأسفل: لماذا ضاع نظام الطبقات في الهند في حقائب اليد ، أو في الشرفة ، أو إذا كنت تعيش ، متخفيًا ويأس.

يلعب أطفال Silski من مختلف الطوائف في وقت واحد.

في حقيبة pid ، بعد أن عشت في الهند لمدة 5 أشهر ، يمكنني أن أقول لك:

1. نظام الطبقات isnu في Indiyskiy القوىوعيد الميلاد. يرى الناس الوثائق الرسمية ، والتي يتم فيها عرض المتعلقات للطائفة.
2. على أولئك الذين هم شريرون بشأن التمييز ضد الألفة الطبقية ، يوجهون عظمة السياسيين Zusilla ، وعلماء العلاقات العامة ، ودعم التلفزيون.
3. تم الحفاظ على نظام التعليق الطبقي وإبقائه على قيد الحياة. عناصر التمييز في الوجود. من الواضح أنها بعيدة كل البعد عن نفس viglyadі ، كما في السابق ، للأسف ، كل نفس. "الطبقة في أيامنا ليست مهمة" - أعلن الهنود ، وفتح أعينهم الجديدة على نطاق واسع. І بأفعالهم المعروفة ، اصنع الأجراس والصفارات.

ثلاثة من النظرية. هذا أيضًا نظام طبقي.

هناك 4 طوائف رئيسية في Інії існує ، والتي تمثل الناس فقط. يحب Rosiyani التحدث عن هؤلاء - caste chi و varna و scho є scho. أنا لا أتظاهر بكوني أطروحة علمية ، وسأستخدم المصطلحات ، مثل vikoristovuvat "رتبة" الهندية ، التي اعتدت على الطعام فيها. Casti و podcasti الرائحة الكريهة vikoristoyut في النسخة الإنجليزية. جاتي - في هندية منتصرة حية. أريد أن يعرف الناس الطبقة ، لإطعام الياك يوجو جاتي فقط. وكما يبدو ، فإن نجوم النبيذ يطلقون علي لقبًا. في لقب الجميع ، كانت هناك طبقة. بالنسبة للطعام ، تمامًا مثل فارنا ، لم يكن الهنود البسطاء على علم بذلك ، ولم تكن الرائحة الكريهة تبدو وكأنها كلمة. بالنسبة لهم ، لقد مضى وقت طويل ، ولم ينتصر.

الطبقة الأولى - الرأس. براهماني.الكهنة (القرابين) ، البخاخات ، الأوسمة ، الليكارس.

زوجان سمينة z casti brahmans.

الطبقة الثانية - الكتفين والذراعين.كشاترية. الحرب والشرطة والحكام والمنظمون والإداريون وملاك الأراضي.

الطبقة الثالثة - تعيش طلوب أبو. فايش.خليبوروبي ، حرفيون ، تجار.

مبليفيك. الطبقة الثالثة.

الطبقة الرابعة - الأرجل. شدري.الخدم والمنظفات. Їх нійці Call Untouchable - nedikannі. يمكنك ، بصفتي viconuvati ، أن أخفض الروبوت ، لذا إذا أخذت الكثير منه ، فستكون قادرًا على تكوين عائلة Zusilli.

يتم توزيع جميع الطوائف الوسطى على عدد كبير من البودكاست ، والتي يتم توزيعها بالترتيب الهرمي ، بالتأكيد واحدة. بودكاست في الهند كيلكا ألف.

لم يتغير Nichto in Khajuraho كثيرًا حقًا ، في ما يتم عرضه في البودكاست في منتصف الطبقتين الأولى والثانية ، حيث يتم تعيينهم بشكل أكثر تحديدًا. من الواضح أنه إذا لم يكن لديك جذر ، فهذا أكثر من شيء واحد.

الطبقة الثالثة والرابعة أكثر وضوحًا. الحق على الشعب prisvishche viznacha priznachennya casti. Strigti ، shiti ، gotuvati ، gotuvati malt ، صيد الريبو ، أثاث vigotovlyati ، graze kiz - بعقب البودكاست الثالث. Vyroblenya shkir ، المخلوقات الميتة vyvezennya ، الحرق سمسم ، توجيه التنظيف - إضافة بودكاست من الطبقة الرابعة.

منظفات Ditina z casti - 4th.

لذلك ، في عصرنا ، تم الحفاظ على جميع أنظمة الطبقات ، ولكن هل غرقت في النسيان؟

أشارك الوصاية على حياة الناس في ولاية ماديا براديش. سكان أماكن روزفينينيخ - أعلم ، الأمر ليس كذلك معك :) كما ترى ، إنه أقرب إلى غروب الشمس. البيرة في بريتنا هكذا ، كما أكتب :)

نظام الطبقات الظاهر ، حيث تغيرت السنة الحالية أو تغيرت.

1. في السابق ، كان السكان يعتمدون على مبدأ الطبقات الفرعية. لبشرة 4 طوائف شوارعها وميادينها ومعابدها الخاصة وما إلى ذلك. هذه ضخمة هنا ، لكن ها نحن ذا. ليست هناك حاجة لأخذ رحلة. فقط قرية deyaki أنقذت منظمة الكوب الخاصة بهم ، مع تطور واضح للإقليم. على سبيل المثال ، V.

القرية القديمة هي خاجوراهو. أنقذت تنظيم الشوارع عن طريق الطوائف.

1. قد يكون جميع الأطفال متساوين في النشاط مع رفض الإضاءة. يمكن أن يكون الطعام ببنسات ، ولكن ليس في طبقات.

الرجل عند مدخل الجاموس وتعلم درسًا عن الزوشيتي.

1. قد يكون كل الناس قادرين على تشغيل الروبوت في تأسيس الدولللشركات الكبرى. يرى الأشخاص الذين يصلون إلى الطبقات الدنيا الحصص ومهام العمل وما إلى ذلك. لا سمح الله الحديث عن التمييز. عند دخول الجامعة ، أو على الروبوت ، تكون الطبقات الدنيا من الشوكولاتة. على سبيل المثال ، يمكن أن تكون كرة التمرير لل kshatriya 75 ، وفي نفس المكان بالنسبة إلى shudri - 40.
2. مع مرور الساعات ، غالبًا ما يتم اختيار المهنة ليس من وجهة نظر الطبقة ، ولكن من وجهة نظر. خذ أمنية في مطعمنا. الشخص المدان بارتكاب shiti odyag وصيد الأسماك يقوم به طهاة ، أحد الضباط مسؤول عن casti pral ، والآخر عن kshatriyev-casti of war. الترتيب والبشر ، ولكن الترتيب ، هو فين من الطبقة الرابعة - shudr ، ومحور الأخ الأصغر ليس مجرد مرحاض ، ولكنه يذهب إلى المدرسة. يتم تشجيع الأسرة على استخدام ضوء النهار. في وطننا (kshatriya) هناك العديد من الشهود الذين يريدون تقليديا إقطاعية البراهمة. وواحد ثدي هو مهني shiє (tsim لدراسة واحدة من البودكاست من الطبقة الثالثة). يتعلم شقيق تشولوفيك أن يصبح مهندسًا. سأذهب إلى mriє - إذا لم يكن هناك طريقة للذهاب إلى الشرطة أو الجيش. ترك نختو لا قطف.
3. خطب Deyaki تتنمر على zaboronenim للطوائف. على سبيل المثال ، زرع اللحم والكحول من الطبقة الأولى - البراهين. أصاب البراهمة نسوا أسلافهم ويعيشون كل ما يريدون. في الوقت نفسه ، يقاضي التعليق ، إنه أقوى ، الرائحة الكريهة هي نفسها لأكل اللحوم.
4. شعب عيد الميلاد هم أصدقاء مستقلون عن الطوائف. يمكنك الجلوس مرة واحدة ، spilkuvatisya ، grati. في وقت سابق ، لم يكن جيدًا.
5. مؤسسات الدولة - مثل المدارس والجامعات والتراخيص - zmіshanі. Tudi له الحق في أن يأتي ، سواء كان ليودين ، لأن الدياك لم يجعد لبسه.

دليل على نظام الطبقات.

1. Nedorkannі - شودري. في الأماكن والسلطة ، تكون الرائحة الكريهة محمية ، لكن في Glybin تكون كذلك و vvazhayutsya غير مقيد. في قرية شدرة ، لا تذهب إلى هاتي ممثلي الطوائف الأخرى ، فالحالة محرومة من الأشياء. بمجرد تقديم كوب من الماء لك ، فمن الممكن أن تربح. بمجرد أن يلمس الشودرة ، يجب أن يستحم. بعقب الياك ، عمنا لديه є نادي رياضي... Rosetting النبيذ في الأماكن المستأجرة. جاء 3 ممثلين من الطبقة الرابعة إلى العم. قال فين - زيكي ، افعلها. أيل براهمان ، سيد المنزل ، بعد أن قال - لا ، لا أسمح لمن لم ينتهوا من الانتقال إلى منزلي. جلبت їm vidmoviti.
2. دليل yaskraviy أكثر من zhitєzdatnost і نظام الطبقات - tse slubi. يتم تنظيم الكثير من المرح في الهند وعيد الميلاد من قبل الأب. وهذا ما يسمى بالزواج المدبر. يمزح الآباء عن بنات عريسهم. لذا من ، perche ، أن تتفاجأ من yogo viborі - tse على الطبقة. في الأماكن العظيمة vyatka vyatka ، إذا كان الشاب من العائلة المحظوظة يعرف واحدًا من أجل الحب وتكوين صداقات من بداية الأب (أو zbigak فقط). إذا كان الأب نفسه يهمس باسمه ، فعندئذ فقط يعتبر طبقة.
3. لدينا 20،000 ساكن في خاجوراهو. على أي حال ، من لا أطعمه - من أي طبقة ، سأكون قادرًا على إعطاء انطباع. بمجرد أن أعرف الناس ، أعرف طبقتهم. ياك الحد الأدنى ، أعلى - 1،2،3 أو ​​4 ، وحتى في كثير من الأحيان يعرف والبودكاست - de vin vseredin. يمكن للناس أن يقولوا بسهولة من هو أكثر من أي شخص آخر وكيفية الاحتكار ، وكيف يمكن إنقاذ الكاستي واحدًا تلو الآخر.
4. عقول الناس من الطوائف الأخرى - الأولى والثانية - حتى تقع في العيون. Brahmin spokiynі ، من وقت لآخر يصابون بالاحتقار والماء. Yakshcho ممثل الطبقة الدنيا abo Dalitov pratsyu كأمين صندوق في محطة السكك الحديدية - لا يتم توفير أي من الطاقة ، التي تحتاج إليها الطبقة. إذا كنت أعيش في نفس القرية مع براهمين ، وبكل طريقة ، من نوع من النبيذ ، فلن يتمكن البراهين من الوصول إلى قاعها ، يا إخوتي. خاطرية وابواب البزاقات والتسابيح. لاستئساد المصطلحات اللغوية لممثلي الطبقات الدنيا ، لإرشادهم ، لكنهم يضحكون فقط بشكل غير معقول ، لكنهم لا يرون أي شيء.

ممثل الطبقة الثانية هو kshatriyev.

1. يظهر ممثلو Bagato من الطبقتين الثالثة والرابعة بشكل واضح لأشخاص من الطائفتين الأولى والثانية. نداء براهمين الرائحة رادا ، و kshatriyev - رجا أبو داو (القديس الراعي ، الأخ الأكبر في bhundelkhand). ضع يديك في ناماست على مستوى رأسك ، إذا كنت تتجول ، وعندما ترى أنك تتكيف مع إيماءة رأسك. في كثير من الأحيان ، يبدأ الناس في الانخراط في الأسلوب ، إذا ذهبوا إلى الطبقة الاجتماعية. І ، nyzhakhlivishe ، - إعادة شحن دوري مائة بالمائة nig. لقد كتبت بالفعل أنه في الهند ، إذا كان هناك أي قديسين مهمين يتجولون ، فيمكن أن يكون هناك مائة بالمائة منهم. اساسا للتوقف في عدد من الوطن. حتى البراهمة يجب أن يقضي بعض الوقت في المعبد أو قبل ساعة من الحفل. لذا فإن محور deyakі osostosostі يسعى جاهداً للعبث في شعب casti vishche. في وقت سابق ، كان السعر أوسع ، البيرة في وقت واحد ، في نظري ، viglyadaє zapіglivno. إنه أمر غير مريح بشكل خاص إذا كان لودين يركض مؤخرًا ليهز ساقي شاب ، حتى يتمكن من رؤيته. قبل الخطاب ، كانت الطبقة الرابعة ، الياك فاسدة في وقت سابق ، وفي نفس الوقت كان من المقرر أن يتم أخذها بعيدًا ، ليتم حملها أكثر فأكثر. سيكون ممثلو الطبقة الثالثة مؤذيين ويطيعون أنفسهم ، وقد لا يفعل ذلك المرتب. من المضحك أن تكون مندهشًا ، كما أعلم ، في متجر المطعم ، مثل المبتدئين ، لا تنزعج ، واحد فقط. في الوقت نفسه ، يتم إعطاء zrobiti من الحكايات المحترمة لجميع Zusillas العظماء ، ويتم تنشيط الرائحة الكريهة من خلال نقل الرسالة إلي. من غير المرجح أن أسمع ، بسبب أولئك الذين غرقوا ، فإنهم مندهشون من عيونهم. بمجرد أن يكون ذلك ممكنًا ، من الممكن أن يكبروا مع الكبار - إنه سياحي أكثر قليلاً ، ثم إنه رائع لشودرا ، وقد أبقتنا الرائحة الكريهة في رهبة من الخوف الإلهي.
2. غير مهم بالنسبة لأولئك الذين يمثلون مختلف الطوائف ، يقضون ساعة واحدة في وقت واحد ، كما كتبت سابقًا (البند 6 من الكتلة الأخيرة) ، ومع ذلك ، يظهر التناقض. ينجذب ممثلو الطبقتين الأولى والثانية لبعضهم البعض في ريفني. ووفقًا للمعلومات ، فإنهم يسمحون لهم بأن يكونوا أكثر وقاحة. من الضروري أن تنمو ، وتذهب في نفس الوقت ، تلك الطبقة أقل. ادعُ الأصدقاء إلى صوت tsi radda i dow باستمرار. Buvak ، يمكن لأبي حماية الأطفال من الصداقة مع ممثلي الطبقات الدنيا. من المهم جدًا جدًا الاستلقاء في vikhovannya. أولئك الذين من المرجح أن يستديروا في الشوارع ، في المعهد ، على سبيل المثال ، ليسوا أذكياء - هنا تتصل بالجميع للاندماج في الشوارع وبمساعدة.

الأطفال hliborobiv - الطبقة الثالثة.

1. Vishche ، لقد كتبت عن івні و і nіvіt brіnіmі للطبقات الدنيا عند التعامل مع روبوت حكومي ، في شركة رائعة. ومع ذلك ، في الأماكن والقرى الصغيرة ، السعر ليس رائعًا. سألت عن الطعام الخاص بـ cholovikov - لماذا يجب أن تأخذ سودرا على الروبوت كطباخ. يفكر فون didvgo ، وبعد أن قال ، مع ذلك ، إنه غبي. ياكي بي ليس طباخًا رائعًا ، إنه مستحيل. لن يأتي الناس لأن سمعة المطعم ستفسد. أولئك الذين يخافون من البيرو ، والخياطة ، وما إلى ذلك. إلى ذلك ، من أجل بهدوء ، من يرغب في العيش في الجبل ، طريق واحد - khati من الأيام الخوالي. Tudi، de nemaє znayomikh.

في النهاية ، أريد أن أخبركم عن طبقة جديدة ، وكيفية حكم العالم. І في Іndії أيضا. بنسات Caste Tse. حول kshatriya ساكن السرير سيكون كل شيء pam'yatati ، لكن خطأ kshatriya ، ale nikoli لا تمسك بأسلوب povagi ، مثل kshatriya الغنية. أنا باتشيتي تمامًا ، لمدة ساعة لأخدم الثناء والتقليل من شأنه ، أمام أولئك الذين لديهم بنس واحد. Rozbagat_liy shudra سيتم تغليفها في "كبيرة" ، كما يمكن القول ، تعليق. Ale takoi povagi، yak brahmini، vin لا يرفض nikoli. حتى جديد سيكون هناك bіgti ، schob يصل إلى nіg ، ولكن في أقرب وقت ممكن الذاكرة ، scho يفوز. أولئك الذين يرون ذلك في وقت ما في الهند ، على نحو رخيم ، يشبهون إلى حد كبير موت الطعام الأوروبي ، إذا توغل الكثير من التجار الأمريكيين والدوليين ببطء في الطعام الجديد. رمم اللوردات الأوبير بحفنة من الأشياء ، ثم غشوه ، وتحول الوشاح والدعوة إلى تاريخ.

Zitknetsya ، أعرف Bagatykh mandrіvnikіv-indomanov ، لأنهم يعيشون هناك منذ شهور ، وإن لم تكن الطوائف ضرورية للحياة.
نظام الطوائف لمدة عام والثروة ليس غريباً ، ولكنه جزء من التنظيم القابل للطي للتعليق الهندي ، وهي ظاهرة ذات خطة كبيرة ، فضلاً عن أنه ليس القرن الماضي الذي أفكر فيه في علم الهنديات والإثنوغرافيا ، فهناك العشرات من كتب عنها عشرات الكتب حقائق tsikavikhحول القبائل الهندية - معلومات مفصلة حول إدخال الطعام والعفو.

1. أي نوع من الطائفة الهندية؟

طبقة Indіyska هي مظهر من مظاهر الطي ، ولكن من المستحيل ببساطة إعطائها للخارج!
لا يمكن وصف كاستي إلا من خلال سلسلة من اللافتات ، كل احتجاج واحد سيكون.
الطائفة في الهند هي نظام التقسيم الطبقي الاجتماعي ، يتم تشكيل مجموعة مجتمعية مرتبطة بالحملات والتأسيس القانوني لأعضائها. ستتبع Casti in Іndії المبادئ: 1) في الخلفية (القاعدة بأكملها هي لمسها) ؛ 2) مهنة واحدة مثل قاعدة الانحدار. 3) يدخل أعضاء الطوائف في بعضهم البعض فقط ، كقاعدة عامة ؛ 4) أعضاء الطائفة كقاعدة عامة بعدم الذهاب إلى أطراف ثالثة ، خلف اللوم من الطوائف الهندية الأخرى ، هناك وضع اجتماعي أعلى بكثير ، وسلطة أقل ؛ 5) يمكن لأعضاء الطوائف أن يبدأوا حسب نوع الرائحة الكريهة التي يمكنهم تحملها في الماء يا سيدي.

2. يوجد في الهند 4 طوائف

العدوى في جزر الهند ليست 4 ، ولكن ما يقرب من 3 آلاف طبقة ، يمكن استدعاء الرائحة الكريهة أجزاء صغيرةالبلد وفقًا للأعمال التجارية ، ويمكن للأشخاص الذين لديهم نفس المهنة أن يكونوا رجل أعمال في ولايات أخرى. للحصول على قائمة كاملة بالطبقات الحالية حسب الولاية ، راجع http: // socialjustice ...
أولئك الذين لم يتغيروا في المواقع السياحية والمواقع القريبة من الهند يطلق عليهم 4 طبقات - ليسوا طوائف ، ولكن 4 varni - chaturvarnia - نظام اجتماعي طويل الأمد.

4 فارني (वर्ना) - نظام ستانيف الهندي القديم. brahman (صحيح brahmin) تاريخيًا - لا يخدم العبادة ، Licar ، والشاهد. فارنا كشاترييف (منذ وقت طويل كانت تسمى راجانيا) - كل الحكام والحرب. Varna vayshya هي tse من hliborobi والتجار ، و Varna shudr هي tsere من الروبوتات والقرويين الذين لا يملكون أرضًا ، الذين يعملون عليها.
فارنا - تسي كولير (باللغة السنسكريتية زوفتي) ، وفي جلد فارنا الهندي - كوليره الخاص: في البرامينات - بيلي ، في كشاتري - شيرفوني ، في فيشيف - زوفتي ، في شودرا - أسود ، وفي وقت سابق كان الكهنة حبل - vin buv yakraz їkh varni.

يتحدث فارني مع الطوائف ، للأسف بطريقة عقلانية أكثر ، اتصال مباشر بالنمائيين ، وبمجرد أن ينخرطوا بالفعل في العلوم ، اطلب أن تقول إن الطوائف الهندية تسمى جاتي - जाति.
مزيد من التفاصيل حول القبائل الهندية الحالية

3. طبقة غير المكتملة

Nedorkannі ليس طبقة. لساعات من الهند القديمة ، وجد كل من لم يدخل فارنيا الرابع نفسه تلقائيًا "في البحر" في المجتمع الهندي ، وكان جميع الأجانب فريدًا ، ولم يُسمح لهم بالعيش في القرية ، وسميت الرائحة الكريهة . بالنسبة لسلسلة كاملة من الأجانب الذين لم يتم العبث بهم ، فقد انتصروا في الروبوتات الأكثر صعوبة ، والأجور المنخفضة والحيوية ، وصاغوا قوة المجموعات الاجتماعية والمهنية ، لكثير من أولئك الذين لم يتم إصلاحهم ، في أسوأ الأحياء ، أو أموت ، لذلك كل الإعلانات التجارية المضللة ، وبالتالي فإن نفس المدافن ، والدباغة ليست مطوية بعيدًا.

4. إذا ظهرت الطوائف الهندية؟

عادةً ما يكون نظام castes-jati في الهند Bula ثابتًا في قوانين مانو ، وهو صالح حتى القرن الثاني قبل عصرنا.
نظام varnas لفترة طويلة ، والتاريخ الدقيق غير معروف. لقد كتبت تقريرًا أكبر عن تاريخ الطعام في مقالة Casti India ، من Varnas إلى المتعة

5. كاستي في جزر الهند

الطوائف في الهند الحالية ليست مقيدة أو مسيجة ، كما يكتبون في كثير من الأحيان.
تم إعادة التأمين على Navpaki جميع الطوائف في الهند وإعادة التأمين عليها بالإضافة إلى الدستور الهندي ، كما يسمى جدول الطبقات. إلى جانب ذلك ، عندما يكون التعداد السكاني هو التعداد ، يتم إدخال تغييرات على الجدول ، كقاعدة إضافة ، على اليمين ، ليس في حقيقة ظهور طبقات جديدة ، ولكن في حقيقة أن الرائحة الكريهة كانت واضحة قبل الاستحقاقات ، أي المشاركين في التعداد.
يُمنع التمييز ضد الطبقة المألوفة فقط ، وهو مكتوب في المادة 15 من الدستور الهندي ، انظر الاختبار على http: //lawmin.nic.in ...

6. طبقة الجلد الهندية

ومع ذلك ، لا يوجد سبب لعملها.
يعتبر نظام التعليق الهندي أكثر ربحًا بسبب هيكله ، وهو موجود فقط في الطبقة الاجتماعية والأطراف.
هناك طوائف وليست طوائف ، على سبيل المثال ، لا يلوم ممثلو القبائل الهندية (السكان الأصليون ، الأديفاسي) الطوائف على مقالاتهم القصيرة الأصلية. الجزء الأول من الهنود غير الطبقيين كبير ، انظر Http: //censusindia.g ...
بالإضافة إلى ذلك ، بالنسبة للجنح (الشر) ، يمكن للناس أن يكونوا انتقائيين من الطبقة الاجتماعية ومن خلال مثل هذه الطقوس لتجنيبه مكانة المعسكر في حالة تعليق.

7. Casti є فقط في الهند

Ні ، تسي بوميلكا. على سبيل المثال ، في أراضي Casti є in іnshikh ، في نيبال і Shri Lanzі ، تطورت بعض الأراضي في حضن كل هذه الحضارات الهندية العظيمة ، وكذلك فوق. طوائف آل є і في الثقافات الأخرى ، على سبيل المثال ، في التبت ، والطوائف التبتية مع التوابل الهندية ، تم تشكيل هيكل التعليق التبتي من جزر الهند.
من أجل casti of Nepal انظر الفسيفساء العرقية في نيبال

8. Casti u tilki u Indusiv

لكن ، في الوقت نفسه ، ليس الأمر كذلك ، من الضروري الدخول في التاريخ.
تاريخيًا ، إذا كان جزء من السكان من الهنود مهمًا ، فقد استقر كل شعب السند في أي طبقة ، فقط الملصقات القصيرة لطوائف الرعية والسكان الأصليين ، الشعوب القبلية للهنود ، الذين لم يشجعوا دخول اندوس ثم ، في جزر الهند ، بدأت الأديان الأوسع في النمو ، وأصبحت الهند على دراية بمعظم الدول الأخرى ، وبدأ ممثلو أكبر الأديان والأمم في إعادة تعداد نظام varn ونظام المهن من Indus والمخيم. عدوى الكاستي في اليانية والسيخية والبوذية والمسيحية ، تظهر الرائحة الكريهة من الطوائف الهندية.
تسيكافو ، في شتاء الهند ، في ولايات براديش الحديثة ، ونظام الطوائف البوذية لا غنى عنه ، لكن ترتيب التبت متشابه.
حتى المزيد من tsikavo ، الذين انجذبوا إلى نظام الطوائف الهندية ، انجذبوا إلى نظام الطوائف الهندية ؛

9. طبقة الهند ، مع yakim spilkuushsya ، مطلوب من قبل النبلاء والتصرف بطريقة

تم توسيع السعر ، وتوزيعه على المواقع السياحية لا أحد ، ولا سبب على الأرض.
لا يمكن تصنيفها على طبقة حسب نوعها ، ولكن من المستحيل غالبًا استعارتها حسب نوعها. كان أحدهم مسؤولًا معروفًا كضابط ، أراد أن يكون من عائلة راجبوت النبيلة (tobto vin kshatriya). ضابط نيبالي معروف ، أنا ، ذهب إلى مسافة التعرف على سلوك الأرستقراطي ، لقد أطعمته لفترة طويلة ، وبعد تأكيده ، هذا صحيح ، والفتى لا ينادي من خلال مرأى من بنس واحد.
بدأ صديقي القديم عمله في التاسعة من عمره كعامل ذكي ، حيث قام بترتيب smittya في المدينة ... هل تعتقد أنه شودرة؟ nemaє ، vin bramin (brahman) مع عائلة و 8 أطفال لراخين ... المزيد 1 تعرف bramin يتاجر في متجر ، vin diny sin ، بحاجة لكسب المال ...
آخر معرفتي بتفاصيل الديني والنور ، يمكنك التفكير فيه ، هذا هو الشيء الصحيح ، البرامين المثالي. Ale nemaє و vin-to-yakraz-shudra ، علاوة على ذلك ، يتم كتابة vin tsim وتيم ، والذي يعرف كيف يعني sivbi stane zrozumilo إلى ماذا.
أرغب في معرفة ما إذا كان هذا النوع مستقلًا ، وإذا كان مثل نبيذ الكاستي ، وإذا لم يكن من اللائق تناول الطعام ، فالأمر متشابه بالنسبة للسائح ، والأشخاص الذين لا يعرفون الهندي ، لا يفهمون ما هو مصممة في هذا الانقسام. لذلك ، ليس من المهم تغيير الخلاصات الطبقية ، فمن المهم أن تصبح جزر الهند راعياً ، لكن السعر أكثر أهمية بشكل كبير :)

10. التمييز الطبقي في عصرنا

قدمت الأرض الديمقراطية الهندية والتمييز الطبقي الحدودي الحجاج لممثلي الطبقات والقبائل الدنيا ، على سبيل المثال ، لإيجاد حصص للدخول إلى الرهون العقارية العليا ، لشغل النزل في هيئات الدولة.
التمييز ضد الناس من الطبقات الدنيا والأشخاص البعيدين والقبليين في جزر الهند لتحقيق نظام طبقي جاد є أساس الحياة هو مئات الملايين من الهنود وراء حدود الأماكن العظيمة ، على سبيل المثال ، لا تزال هناك حاجة لعرف الهيكل ؛ تخلص من الشدر الهندي ، فهناك سيرون المزيد من جميع الطوائف ، على سبيل المثال ، نوع كامل من الحبوب

نائب بيسلياموف.
بقدر ما يتعلق الأمر بالنظام الطبقي في الهند ، يمكنني أن أوصيك بجدية بتوزيع المقالات على الموقع بأكمله ونشرها في الشبكة الهندية لقراءة علماء الهنود الأوروبيين العظماء في القرن العشرين:
1. 4 مجلدات أكاديمية pratsyu R.V. راسل "وطوائف المقاطعات الوسطى في جزر الهند"
2. دراسة لويس دومون "Homo hierarchicus. سأصف أنظمة الطبقات"
علاوة على ذلك ، في نهاية الصخرة ، في جزر الهند ، تم نشر عدد من الكتب حول هذه الموضوعات ، لكن من المؤسف أنها لم تقطع بين يديها.
إذا لم تكن مستعدًا لقراءة الأدب العلمي - اقرأ رواية حتى الكاتب الهندي المر الشهير أروندخاتي روي "إله الديبنتس" ، والتي يمكنك معرفتها في Runet.

رسميًا ، أصبح التمييز الطبقي في الهند أكثر من خمسين عامًا - في عام 1950 ، منذ أن تم تحديد المساواة بين الطبقات في الدستور ؛ الآن تحدث عنها في البلد لتصبح فاحشة. لكن في الحياة الواقعية ، اخترق التمييز في وقت سابق التعليق الهندي من أعلى إلى أسفل. الكاتب والصحفي براياج أكبر روزبوفيداك ، ياك اذهب للمساعدة.

في حزيران (يونيو) 2016 ، عبر شاب كولوفيك شاب عتبة مليان في ولاية أوتارانتشال. Vin buv Dalitov هي كلمة جديدة نوعًا ما للهدوء المعروف ، والذي كان يُطلق عليه في نظام الطبقات الاجتماعية محبط. المعلم-براهمانا (وفي النظام الطبقي للبراهمانا ، يتنمر مع كل النخبة) ، الذي كان حاضرًا في مليان البدائي ، يُدعى يوناك في الشخص الذي ، بمظهره وحده ، دنس كل العذاب هنا. إذا حاول داليتوف إيقافه ، أعطاه المعلم ذلك وقطع رقبته.

Іstorіya تم إطعامها للصحافة الوطنية. داليتي إلى أوتارانتشال سلسلة من الاحتجاجات. سيتمكن المعلم من المقاومة والإدانة - في نفس الوقت مع شقيقه ووالده ، اللذين هددا بضرب ضحايا الأسرة ، وكأنهم حاولوا اللجوء إلى الشرطة. ولم يكن الاستيقاظ بارًا ، حيث تم وضع divovizna zhorstokst لشيء مثل ضوء رجعي بعيد ، مثل znick. ثم نسيها الجميع. لذا ، لم يكن هناك نقاش حول هؤلاء ، حول المخطوطة والمصالحة ، التي دمرت عدوان الشباب ، المتجذر في التعليق أكثر وأكثر ، وليس لبنائه.

إذا حاول داليتوف إيقافه ، أعطاه المعلم ذلك وقطع رقبته.

فيلم وثائقي أمريكي "Knowledge of Patel" (موسيقى الروك 2014) ، مع الأخ والأخت غيتا ورافي باتيل ، مما يدل على علامة واحدة للطبقة الاجتماعية ، مثل vvazhaє المعلق الهندي لمزيد من الجهلاء أجمل. يظهر في الفيلم أن رافي فيريشو البالغ من العمر 30 عامًا يتخلى عن صديقته الأوروبية ويقتل أولئك الذين يفحصهم الرجل العجوز ، - صداقة الإلهية من طبقته (قل عن جميع الطوائف الصغيرة من الطوائف الأرضية ، أخرى الأطفال) رافي يعيش في أمريكا ، يفوز بـ asimiluvavsya ، وأنا أعيش منذ فترة طويلة ، بسبب مهارات التعليق الهندي التقليدي. قبضة التعليق قوية للغاية لدرجة أنه مستعد للتخلص من كل ما هو عزيز عليه ، وهو صوت مسموع شوكاتي "قادم" إلى الفريق. نذهب إلى zbora الخاص ، يمكن لـ de young Patelis - yunaki و divchata - التعلم واحدًا تلو الآخر. يسمح فين لأبي vlashtovuvati yomu poachennya. اربح نزهة للمنجمين. والطعام ، الذي من أجله يحق للأب أن يماغيوت ، لا يطلب هيلين. سيشرح الفيلم صراحةً كيف ينتقل دهاء النظام الطبقي من جيل إلى جيل ، مثل طبقة بدون أفضل زمام - فقط خوفًا من تأرجح الآباء - أعتقد لنفسي أن أبتعد عن الهند.

لكي يتم بناؤه ، ليس فيلمًا موثوقًا به ، لم يكن عددًا كبيرًا من العيون الهندية يبدو منطقيًا ، لكن الصورة تدور حول الطبقة. Oskilki svit vvazhaє casti evil ، ممثلو طوائف "vishchikh" vinayshli دون أي طرق لمناشدة casti ، وليس التسمية ، - لمساعدة الآخرين ، "الروحانية" و "المشي". زواج الأقارب (القاعدة ، وفقًا لحقيقة أن القارب تم وضعه في حدود المجموعة الاجتماعية أو العرقية الغنائية. - إد.)من المهم الحفاظ على روح البضائع (deyakі indіytsі في أيامنا هذه riziknuli b viznati ، الراغبين في الحفاظ على الطبقة الاجتماعية). كلمة كوريسنا أخرى هي "інші": خلفها لإخفاء ممثلي الطبقات "الدنيا". Tsі euphemizmi ، إشارة تعني أن كل شيء معقول تمامًا ، وقابل للتواجد في مواقف الحياة ذاتها - مثل spіvbesіd عند أخذ الروبوت إلى اختيار الريع.

هنا من الضروري توضيح ، في الخلفية ، حول أولئك الذين هم أيضًا طبقة في الهند ، تم صياغتهم هنا وراء أوصاف المؤلفين القدامى. اخترع التجار البرتغاليون كلمة "طبقة" نفسها للنظام بأكمله في القرن السادس عشر (تعني كلمة "طبقة" بالبرتغالية "العرق" ، "السلالة"). وأوضح التجار من فرنسا وهولندا وبريطانيا العظمى ، الذين قدموا إلى الهند ، للاشتراكي الرسالة الخاصة بالنقاء العرقي من السلطات. تغلبت الرائحة الكريهة على دودوما تقارير الجردسأقوم بترتيب الاجتماع الاجتماعي الهندي (مثل الذكاء ذاته) ، وعلى أساس هذه الإخطارات (من كارل ماركس إلى ماكس ويبر) ، نظريات حول حياة رائعةفي الهند. يجب أن يرتبط Nayvidomsha منهم ارتباطًا وثيقًا بـ Luya Dumont: بعد أن نظر إلى نظام الطبقات الهندي باعتباره بنية ثابتة ، حيث سيأخذ kozhennu معسكره من أجل الخدمات. اعتمادًا للنصوص الهندية الكلاسيكية ، يصف دومون ، بالمناسبة ، varni - مفهوم ستانيف ، بما في ذلك brahmans (الفائزون) ، kshatriivs (المحاربون) ، vayshev (التجار والروبوتات) و بالإضافة إلى ذلك ، فإن أولئك الذين لا يسكنون ، مثل الأسطح غير المهمة ، يتجاوزون نظام الطبقات.

لذلك ، الجميع ينادي ويهتم بالكاستي ، لكن في الواقع ، الأمر أكثر تعقيدًا. varnas є jati الأوسط هي مجموعات عددية تتطور وفقًا لنوع الأداء والمعلمات. مجموعة الجلد - بقواعدها وطقوسها وخصائصها وأذكى - مع فهم واضح ، كما يجب أن يصلي الأعضاء ، مع من يصبحون أصدقاء و yaku. هناك الآلاف من هذه المجموعات في الهند: الكلمات نفسها - لا أعرف على الإطلاق.

فارني هذا العام لا يلعب مثل هذا الدور ، كما في وقت سابق ، والبيرة ، وحقن جاتي ياك ، وفي وقت سابق كان قويا.

يمكن الوصول إلى زواج الأقارب لجميع المجموعات المتوسطة على العمود الفقري للسوفوريش ، وإلا كان من الممكن أن يكون كذلك. غالبًا ما أدت "عاهرات من أجل الحب" (كناية عن mіzhkastі أو mіzhrelіgіynyh spіlok) navіtі في السنوات العشر الماضية إلى الترتيب الجسدي من جانب الإخوة والأب والأمهات الصغار. أدانت الصحف في افتتاحياتها هذا النوع من العنف - وعلى الجانب العدواني ، نشروا عريًا تافهًا ، بناءً على مفهوم جاتي. مصابة جميع الأسعار تم نقلها إلى الإنترنت: لا توجد مواقع رديئة للمعرفة لجاتي محددة. لم يكن Rozsharuvannya nikudi يعرف كيف يتنقل في الفضاء السيبراني.

لذلك ، إذا بدا أن النظام الطبقي قد مضى وقت طويل ، فمن المستحيل بالنسبة لنا أن نفقد أولئك الذين لا يلعبون مثل هذه الأدوار كما كان من قبل. يعرف فين جيدًا أن تسريب جاتي ياك وما قبله قوي ، لكنه أكثر أهمية من ظاهرة إيجابية ، حيث لا يفسد التعليق ، ولكن ربط الهند بالتقاليد القديمة. بالإضافة إلى ذلك ، نظام varn dos dіє: سأهاجم الداليت من أجل "غير موثوق" ، أفكار ممثلي الطوائف "الأخرى" ، والسلوك - لا يزال ليس هو نفسه rіdkіst.

في عام 1947 ، أصبح التمييز الطبقي من المحرمات ، ليس فقط في القوائم ، ولكن في القاذفات المسبقة. أعلن الهنود (وهم أنفسهم في الوسط) ، لكن الجمهورية نجحت في حل مشكلة الطوائف في المقام الأول. كان من المؤسف أن نظام varnas ، ربما ، وضعف ، ثم مع نظام jati nichto وبدون التفكير في أنه كان يكافح ، لم يتورط في الطبقة. لقد انتقل مديرو الطائفة بأكملها بأمان من الدولة الاستعمارية إلى الجمهورية الحالية.

ولكن في عام 1990 أصبح من غير المريح إثارة مشكلة المزيد من المشاكل. في نهاية الساعة ، دخلت المنطقة في قائمة الحصص ، بحيث يتم تأمين الوظائف الشاغرة لداليت لخدمات الدولة والمهمة في الرهون العقارية الجديدة. احتجاج تسي فيكليكالو بورهليفي. لم تتصالح الطوائف المتميزة مع نظام الحصص دفعة واحدة: كان من الممكن في الحال أن يتم اختيار الحصص في بداية الاجتماع مع الطلاب "الأكبر سنًا".

"Vishchi" راقية لتدعيم الأيديولوجية ، حيث يتم توريث التقاليد و zvichy.

ظهر النظام الطبقي بشكل خاص لنفسه في السياسة. سيطر على الحزب في المؤتمر بعد بضع سنوات من الاستقلال الذي تم تجريده ، ويمكن لممثلي النخبة تخزينه ككل. ستستغرق الطبقة "الدنيا" الكثير من الوقت ، حتى يتمكنوا من شنق القادة الأقوياء بصريًا ، والمشاركة في العملية السياسية ، والإعلان عن حقوقهم ومشاكلهم بصوت عالٍ ، وحتى إعادة تشتيتها في المسافة مع القادة السياسيين المهمين. فرض. في نوع "الرؤية" ، يجب أن تتماسك الطبقة حول الإيديولوجيا ، حيث يتم توريث التقاليد والنجاح. Zvidsey ، بناءً على فكر علماء السياسة في Bagatokh ، وتعزيز القومية الهندية: التحول إلى التقاليد القديمة يعني التحول إلى "الصالح القديم" للهندسة المعمارية.

هنا ، من الممكن تمامًا إجراء مقارنة مع خراب Black Lives Matter في الولايات المتحدة الأمريكية ، حيث كان من الممكن أن تكون داعمة بشكل ضار للتمييز من أجل الوعي العنصري من جانب الشرطة. عرف جميع موسيقيي موسيقى الروك أن هناك الكثير من التمييز ، وأن هناك الكثير من التطور في ثقافة الحرارة والبوب ​​، وكان هناك الكثير من الاحتجاجات في وسائل التواصل الاجتماعي التي جعلت 3MI الرسمية تفكر في المشكلة. ومع ذلك ، في احتمالية ما قبل المدينة ، فقد أخذ دعم دونالد ترامب - صورة لحقيقة أن مجموعة النخبة محشورة ضد المساواة والعدالة.

يقوم نظام الطبقات الهندي بعمل ضخ رائع على التعليق ، ولكن المزيد من النعناع مرتبط بالناس والروح. Navit їzha ، حيث يُسمح للأشخاص بإلغاء تعليق їst و іndіlає іndіyske على مجموعات صغيرة غير قانونية. حتى الآن ، هناك من المحظورات التي يجب رؤيتها ، ولكن تبادل مياه الشرب. في أكشاك الطوائف "الأخرى" ، يمكنك التقاط الأطباق وأدوات المائدة للخدم ؛ هناك العديد من القوارير للعمل ، والتي لا ينبغي الاستهزاء بها.

Navit їzha ، حيث يُسمح للأشخاص بإلغاء الطعام ، يتم توزيع التعليق على المجموعات الهندية.

أقيم العرض في عام 2012 في سبعة من أعظم الأماكن في جزر الهند. المؤلف هو z'yasuvati السحري ، نتيجة لنوع واحد من الناس يعيشون مع الطبقة الاجتماعية والاقتصاد. فييافيلوسيا ، الفصل الدراسي من أجل الألفة الطبقية أقوى وأقل اجتماعيًا واقتصاديًا. يجتمع ممثلو Bagati والممثلون العاديون لنفس الطبقة بشكل أكثر جمالًا في وقت واحد ، وليس حقيبتين (أو بعض) من الطوائف السبع. أريد أن أتعارض مع القانون ، وإن كان عمليا ، بالإضافة إلى التركز الجغرافي للطوائف.

أوصى النظام الطبقي نفسه بأن يكون معهدًا قويًا ، حيث من الممكن الصمود في جميع التقلبات والمنعطفات في التاريخ الهندي على مدار الثلاثة آلاف عام الماضية. لذا ، فهي ليست كبيرة جدًا ، إنها فقط أخذتها من أجل المحور. تم تغيير استبدال الوون بالكامل ، وتعلم التعليق ونتيجة الحياة والتغيير. لا أبدو كذلك ، ولكن تم تغيير نظام الطبقات ، في ذلك الوقت تخترق الهندسة المعمارية وبداياتها حياة جلد الأسرة الهندية.