ข้อความนี้เป็นประเพณีของเมืองคาลินอฟ องค์ประกอบ Ostrovsky A.N.

ชื่อของ Alexander Nikolaevich Ostrovsky เป็นหนึ่งในผู้มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียและโรงละครรัสเซีย

ธีมของบทละครของ Ostrovsky นั้นแปลกมาก Ostrovsky เข้ามาในวรรณกรรมของเราในยุค 60 ของศตวรรษที่ XX ในช่วงปีแห่งการกำเริบของการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยและปีที่ผู้คนหัวก้าวหน้าต่อสู้เพื่อความเป็นอิสระของมนุษย์เพื่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเขาเพื่อสิทธิของมนุษย์ในการควบคุมชะตากรรมของตนเอง

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Ostrovsky เขียนบทละครเกี่ยวกับปัญญาชนชาวรัสเซียเกี่ยวกับชนชั้นกระฎุมพีใหม่ที่เกิดขึ้นในรัสเซียเขาเขียนบทละครมากมายเกี่ยวกับพ่อค้า Ostrovsky มักถูกเรียกว่านักร้องของพ่อค้านักร้องของ Zamoskvorechye

การดำเนินเรื่องของละครโดย A.N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง" เกิดขึ้นในเมืองคาลินอฟซึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า “ มุมมองที่ไม่ธรรมดา! สวย! วิญญาณชื่นชมยินดี! " - อุทาน Kuligin หนึ่งในผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น แต่เมื่อเทียบกับฉากหลังของภูมิทัศน์ที่สวยงามนี้ภาพชีวิตที่เยือกเย็นถูกวาดขึ้น

ในบ้านพ่อค้าหลังรั้วสูงหลังปราสาทหนักน้ำตาไหลที่มองไม่เห็นการกระทำที่มืดมนถูกสร้างขึ้น การกดขี่ข่มเหงของทรราชครองราชย์ในคฤหาสน์ของพ่อค้าที่เต็มไปด้วยสิ่งสกปรก อธิบายได้ทันทีว่าสาเหตุของความยากจนคือการเอาเปรียบคนรวยอย่างไร้ยางอายโดยคนรวย

การเล่นรวมถึงชาวเมืองคาลินอฟสองกลุ่ม หนึ่งในนั้นแสดงให้เห็นถึงอำนาจกดขี่ของ "อาณาจักรมืด" เหล่านี้คือ Dikoy และ Kabanikha ผู้กดขี่และศัตรูของสิ่งมีชีวิตและสิ่งใหม่ ๆ อีกกลุ่ม ได้แก่ Katerina, Kuligin, Tikhon, Boris, Kudryash และ Varvara คนเหล่านี้เป็นเหยื่อของ "อาณาจักรแห่งความมืด" แต่พวกเขาแสดงออกถึงการประท้วงต่อต้านกองกำลังนี้ด้วยวิธีต่างๆ

การวาดภาพตัวแทนของ "อาณาจักรมืด" ทรราช Wild และ Kabanikh Ostrovsky แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าลัทธิเผด็จการและความโหดร้ายของพวกเขาถูกเก็บรักษาไว้ด้วยเงิน เงินจำนวนนี้ให้โอกาส Kaba-nie ในการกำจัดในบ้านของเขาและออกคำสั่งกับคนเร่ร่อนที่เผยแพร่ความคิดไร้สาระของเธอไปทั่วโลกตลอดเวลาและกำหนดกฎทางศีลธรรมให้กับคนทั้งเมือง

ความหมายหลักของชีวิตของ Wild คือการเพิ่มคุณค่า ความกระหายเงินทำให้เขาเสียโฉมทำให้เขากลายเป็นคนบ้าๆบอ ๆ รากฐานทางศีลธรรมในจิตวิญญาณของเขาสั่นคลอนโดยพื้นฐาน

หมูป่าเป็นผู้ปกป้องรากฐานชีวิตพิธีกรรมและประเพณีอันเก่าแก่ของ "อาณาจักรแห่งความมืด" สำหรับเธอยังดูเหมือนว่าเด็ก ๆ เริ่มหลุดจากอิทธิพลของพ่อแม่ Kabanikha เกลียดทุกสิ่งใหม่ ๆ เชื่อในสิ่งประดิษฐ์ที่ไม่เสถียรของ Feklusha เธอเหมือน Dikoy งมงายอย่างที่สุด เธอเป็นคนขี้อิจฉาด้านเดียวกับด้านที่เลวร้ายที่สุดของศีลธรรมเก่า ๆ หมูป่าไม่ได้มีส่วนร่วมในกิจกรรมใด ๆ เช่น Dikoy ดังนั้นเวทีของกิจกรรมของเธอคือครอบครัว เธอไม่คำนึงถึงความสนใจและความโน้มเอียงของลูก ๆ ของเธอในทุกขั้นตอนเธอทำให้พวกเขาขุ่นเคืองด้วยความสงสัยและคำตำหนิของเธอ เธอเชื่อว่าพื้นฐานของความสัมพันธ์ในครอบครัวควรเป็นความกลัวไม่ใช่ความรักและความเคารพซึ่งกันและกัน เสรีภาพตามที่ Kabanikha นำไปสู่ความเสื่อมโทรมทางศีลธรรม ความสิ้นหวังของ Kabanikha ไม่ใช่ลักษณะที่ศักดิ์สิทธิ์และเจ้าเล่ห์ ทุกการกระทำของเธอถูกปกปิดด้วยหน้ากากแห่งการเชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้า กบาลนิกะเป็นคนโหดเหี้ยมไร้หัวใจ

มีความคล้ายคลึงกันมากระหว่าง Kabanikha และ Dikim พวกเขาเป็นปึกแผ่นโดยลัทธิเผด็จการไสยศาสตร์ความไม่รู้ความไร้หัวใจ แต่ Dikoy และ Kabanikha ไม่ซ้ำกัน แต่เสริมซึ่งกันและกัน หมูป่าเจ้าเล่ห์กว่าสัตว์ป่า Dikoy ไม่ปกปิดการกดขี่ข่มเหงของเธอในขณะที่ Kabanikha ซ่อนตัวอยู่หลังเทพเจ้าที่เธอควรจะรับใช้ ไม่ว่าสัตว์ป่าจะน่าขยะแขยงแค่ไหนหมูป่าก็น่ากลัวและเป็นอันตรายมากกว่าเขา อำนาจของเธอเป็นที่ยอมรับของทุกคนแม้แต่ Dikoy ก็พูดกับเธอว่า: "คุณคนเดียวทั้งเมืองสามารถทำให้ฉันพูดได้" ท้ายที่สุด Dikoy ก็เอาแต่ใจตัวเองด้วยการรับรู้อย่างลับๆเกี่ยวกับการกระทำที่ไม่เคารพกฎหมายของเขา ดังนั้นเขาจึงให้อำนาจของบุคคลที่ยึดมั่นในกฎแห่งศีลธรรมหรือบุคลิกภาพที่เข้มแข็งซึ่งบดขยี้อำนาจของเขาอย่างกล้าหาญ เป็นไปไม่ได้ที่จะ "รู้แจ้ง" แต่เป็นไปได้ที่จะ "หยุด" Martha Ignatyevna Kabanova ทำได้อย่างง่ายดาย

แร้งหนุ่มแห่งชีวิตลุกขึ้นต่อสู้กับ "บรรพบุรุษ" ของเมือง เหล่านี้คือ Tikhon และ Varvara, Kudryash และ Katerina

ในพายุฝนฟ้าคะนองตามที่กอนชารอฟกล่าวว่า "ภาพชีวิตและขนบธรรมเนียมของชาติได้ยุติลงด้วยความสมบูรณ์และความซื่อสัตย์ทางศิลปะที่ไม่มีใครเทียบได้"

การดำเนินการของละครไม่ได้เกินขอบเขตของความขัดแย้งในชีวิตประจำวันของครอบครัว แต่ความขัดแย้งนี้มีความสำคัญทางสังคมและการเมืองอย่างมาก บทละครดังกล่าวเป็นการกล่าวหาเรื่องเผด็จการและความโง่เขลาที่หลงใหลซึ่งครองราชย์ในรัสเซียก่อนการปฏิรูปด้วยการเรียกร้องอิสรภาพและแสงสว่าง วันนี้ "พายุฝนฟ้าคะนอง" คือการเล่นเชิงปรัชญาโดยไม่ต้องพูดเกินจริง สภาพของ "อาณาจักรมืด" กำลังเปลี่ยนไป แต่ความขัดแย้งระหว่างความเป็นธรรมชาติความรู้สึกทางจิตใจและพิธีกรรมยังคงมีอยู่

มหาวิทยาลัยการสอนแห่งรัฐอูราล

ทดสอบ

เกี่ยวกับวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 (2)

นักศึกษางานสารบรรณชั้นปีที่ 4

IFC และ MK

Agapova อนาสตาเซีย Anatolyevna

เอคาเทรินเบิร์ก

2011

ธีม: ภาพเมืองคาลินอฟใน "พายุ" โดย A.N. Ostrovsky

วางแผน:

  1. ชีวประวัติโดยย่อของนักเขียน
  2. ภาพเมืองคาลินอฟ
  3. สรุป
  4. บรรณานุกรม
  1. ชีวประวัติโดยย่อของนักเขียน

Nikolai Alekseevich Ostrovsky เกิดเมื่อวันที่ 29 กันยายนที่หมู่บ้าน Viliya จังหวัด Volyn ในครอบครัวชนชั้นแรงงาน เขาทำงานเป็นผู้ช่วยช่างไฟฟ้าตั้งแต่ปีพ. ศ. 2466 โดยเป็นผู้นำของ Komsomol ในปีพ. ศ. 2470 อาการอัมพาตที่ก้าวหน้าทำให้ Ostrovsky ต้องนอนและอีกหนึ่งปีต่อมานักเขียนในอนาคตก็ตาบอด แต่ "ยังคงต่อสู้เพื่อแนวคิดคอมมิวนิสต์ต่อไป" เขาตัดสินใจเรียนวรรณคดี ในช่วงต้นทศวรรษที่ 1930 นวนิยายอัตชีวประวัติ How the Steel Was Tempered (1935) ถูกเขียนขึ้นซึ่งเป็นหนึ่งในหนังสือเรียนวรรณกรรมของโซเวียต ในปีพ. ศ. 2479 นวนิยายเรื่อง Born by the Storm ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งผู้เขียนยังจัดการไม่เสร็จ Nikolai Ostrovsky เสียชีวิตเมื่อวันที่ 22 ธันวาคม พ.ศ. 2479

  1. ความเป็นมาของการสร้างเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง"

การเล่นเริ่มต้นโดย Alexander Ostrovsky ในเดือนกรกฎาคมและเสร็จสิ้นในวันที่ 9 ตุลาคม 1859 ต้นฉบับถูกเก็บไว้ในหอสมุดแห่งชาติรัสเซีย.

ละครส่วนตัวของนักเขียนยังเกี่ยวข้องกับการเขียนบทละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ในต้นฉบับของบทละครถัดจากบทพูดคนเดียวที่มีชื่อเสียงของ Katerina:“ แล้วความฝันที่ฉันฝันวาเรนก้าความฝันอะไร! หรือวัดทองหรือสวนที่ไม่ธรรมดาและทุกคนต่างก็ร้องเพลงที่มองไม่เห็น ... "(5) มีบันทึกของ Ostrovsky:" ฉันได้ยินจาก LP เกี่ยวกับความฝันเดียวกัน ... " L.P. เป็นนักแสดงหญิงLyubov Pavlovna Kositskayaซึ่งนักเขียนบทละครหนุ่มมีความสัมพันธ์ส่วนตัวที่ยากลำบากทั้งคู่มีครอบครัว สามีของนักแสดงเป็นศิลปินของโรงละคร MalyI. M. Nikulin... และ Alexander Nikolaevich ก็มีครอบครัวเช่นกันเขาอาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนกับคนธรรมดาสามัญ Agafya Ivanovna ซึ่งเขามีลูกเหมือนกัน - พวกเขาทั้งหมดเสียชีวิตตั้งแต่เด็ก Ostrovsky อาศัยอยู่กับ Agafya Ivanovna เป็นเวลาเกือบยี่สิบปี

Lyubov Pavlovna Kositskaya ซึ่งทำหน้าที่เป็นต้นแบบสำหรับภาพลักษณ์ของนางเอกของละครเรื่อง Katerina เธอกลายเป็นนักแสดงคนแรกในบทบาทนี้

ในปีพ. ศ. 2391 Alexander Ostrovsky ไปกับครอบครัวของเขาที่ Kostroma ไปยังที่ดินของ Shchelykovo ความงามตามธรรมชาติของภูมิภาคโวลก้าทำให้นักเขียนบทละครประหลาดใจและจากนั้นเขาก็คิดถึงบทละครนี้ เชื่อกันมานานแล้วว่าพล็อตเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ถูกถ่ายโดย Ostrovsky จากชีวิตของพ่อค้า Kostroma ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ชาว Kostroma สามารถระบุสถานที่ฆ่าตัวตายของ Katerina ได้อย่างแม่นยำ

ในบทละครของเขา Ostrovsky หยิบยกปัญหาจุดเปลี่ยนในชีวิตทางสังคมที่เกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1850 ปัญหาการเปลี่ยนแปลงฐานรากทางสังคม

5 Ostrovsky A.N. พายุฝนฟ้าคะนอง สำนักพิมพ์นิยายแห่งรัฐ. มอสโก, 2502

3. ภาพเมืองคาลินอฟ

หนึ่งในผลงานชิ้นเอกของ Ostrovsky และละครรัสเซียทั้งหมดคือ "พายุฝนฟ้าคะนอง" พายุฝนฟ้าคะนองเป็นผลงานที่เด็ดเดี่ยวที่สุดของ Ostrovsky อย่างไม่ต้องสงสัย

ละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky แสดงให้เห็นถึงชีวิตในต่างจังหวัดตามปกติของเมืองพ่อค้าในจังหวัดคาลินอฟ ตั้งอยู่บนฝั่งสูงของแม่น้ำโวลก้าของรัสเซีย แม่น้ำโวลก้าเป็นแม่น้ำรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นธรรมชาติคู่ขนานกับชะตากรรมของรัสเซียจิตวิญญาณของรัสเซียตัวละครรัสเซียซึ่งหมายความว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นบนฝั่งนั้นเป็นที่เข้าใจและจดจำได้ง่ายโดยคนรัสเซียทุกคน มุมมองจากฝั่งเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ แม่น้ำโวลก้าปรากฏที่นี่ด้วยรัศมีภาพ เมืองนี้ไม่มีอะไรพิเศษไปจากที่อื่น ๆ : บ้านเรือนของพ่อค้ามากมาย, โบสถ์, ถนนใหญ่

ผู้อยู่อาศัยมีวิถีชีวิตพิเศษของตนเอง ชีวิตในเมืองหลวงมีการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว แต่ที่นี่ทุกอย่างเหมือนเดิม เวลาที่ซ้ำซากจำเจและไหลช้า ผู้อาวุโสสอนน้องเกี่ยวกับทุกอย่างและน้อง ๆ กลัวที่จะยื่นจมูกออกมา มีผู้มาเยี่ยมเยียนไม่กี่คนในเมืองทุกคนจึงเข้าใจผิดว่าเป็นชาวต่างชาติเพราะเป็นคนต่างชาติ

เหล่าฮีโร่ของ "The Storm" ใช้ชีวิตโดยไม่รู้ว่าการดำรงอยู่ของพวกเขานั้นน่าเกลียดและมืดมนเพียงใด สำหรับบางคนเมืองนี้เป็น "สวรรค์" และหากไม่เหมาะอย่างน้อยเมืองนี้ก็แสดงถึงโครงสร้างดั้งเดิมของสังคมในยุคนั้น ผู้อื่นไม่ยอมรับการตั้งค่าหรือเมืองที่สร้างการตั้งค่านี้ แต่พวกเขายังประกอบเป็นชนกลุ่มน้อยที่ไม่อาจปฏิเสธได้ในขณะที่คนอื่น ๆ ยังคงเป็นกลางอย่างสมบูรณ์

ผู้อยู่อาศัยในเมืองโดยไม่ได้ตระหนักถึงเรื่องนี้กลัวว่าเพียงแค่เรื่องราวเกี่ยวกับเมืองอื่นเกี่ยวกับคนอื่น ๆ สามารถปัดเป่าภาพลวงตาของความเป็นอยู่ที่ดีใน "ดินแดนแห่งพันธสัญญา" ของพวกเขาได้ ในคำพูดก่อนข้อความผู้เขียนกำหนดสถานที่และเวลาของละคร นี่ไม่ใช่ Zamoskvorechye อีกต่อไปลักษณะของละครหลายเรื่องของ Ostrovsky แต่เมือง Kalinov ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า เมืองนี้เป็นเมืองสมมติในนั้นคุณสามารถเห็นลักษณะของเมืองต่างๆของรัสเซีย พื้นหลังแนวนอนของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ยังให้อารมณ์บางอย่างซึ่งช่วยให้รู้สึกได้ถึงบรรยากาศที่น่าเบื่อหน่ายของชีวิตของชาวคาลิโนวิตในทางตรงกันข้าม

กิจกรรมจะเกิดขึ้นในช่วงฤดูร้อนระหว่าง 3 ถึง 4 การกระทำ 10 วันผ่านไป นักเขียนบทละครไม่ได้บอกว่าเหตุการณ์จะเกิดขึ้นในปีใดคุณสามารถแสดงได้ทุกปีดังนั้นลักษณะของการเล่นที่อธิบายไว้ในบทละครจึงมีไว้สำหรับชีวิตชาวรัสเซียในต่างจังหวัด Ostrovsky กำหนดโดยเฉพาะว่าทุกคนแต่งกายด้วยภาษารัสเซียเฉพาะเครื่องแต่งกายของบอริสเท่านั้นที่ตรงตามมาตรฐานยุโรปซึ่งได้แทรกซึมเข้าสู่ชีวิตของเมืองหลวงของรัสเซียแล้ว นี่คือสัมผัสใหม่ที่ปรากฏในการสรุปวิถีชีวิตในเมืองคาลินอฟ เวลาดูเหมือนจะหยุดลงที่นี่ แต่ชีวิตกลับถูกปิดไม่สามารถยอมรับแนวโน้มใหม่ ๆ ได้

คนหลักของเมืองคือพ่อค้าทรราชที่พยายาม "กดขี่คนยากจนเพื่อที่พวกเขาจะได้รับเงินมากขึ้นจากการทำงานของเขา" พวกเขายังคงส่งข้อมูลอย่างครบถ้วนไม่เพียง แต่พนักงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงครัวเรือนด้วยซึ่งต้องพึ่งพาพวกเขาทั้งหมดจึงไม่สมหวัง เมื่อพิจารณาว่าตัวเองถูกต้องในทุกสิ่งพวกเขามั่นใจว่าแสงสว่างอยู่บนตัวพวกเขาดังนั้นพวกเขาจึงบังคับให้ทุกครัวเรือนปฏิบัติตามคำสั่งและพิธีกรรมของ Domostroevsky ศาสนาของพวกเขาแตกต่างกันในพิธีกรรมเดียวกันคือพวกเขาไปโบสถ์ถือศีลอดรับผู้แสวงบุญให้ของขวัญอย่างไม่เห็นแก่ตัวและในขณะเดียวกันก็กดขี่ข่มเหงครอบครัวของพวกเขา "และน้ำตาที่ไหลรินอยู่เบื้องหลังอาการเหล่านี้มองไม่เห็นและไม่ได้ยิน!" ด้านศีลธรรมภายในของศาสนาเป็นสิ่งแปลกแยกสำหรับตัวแทนของ Wild และ Kabanova ของ "Dark Kingdom" ของเมือง Kalinov

นักเขียนบทละครสร้างโลกปรมาจารย์แบบปิด: ชาวคาลิโนวิทไม่รู้ถึงการมีอยู่ของดินแดนอื่นและเชื่อเรื่องราวของชาวเมืองอย่างบริสุทธิ์ใจ:

ลิทัวเนียคืออะไร? - เธอคือลิทัวเนีย - และพวกเขาก็บอกว่าพี่ชายของฉันเธอตกลงมาจากฟ้าฉันไม่รู้จะบอกคุณยังไงจากบนฟ้าก็มาจากฟากฟ้า ..

Feklushi:

ฉัน ... ไม่ได้ไปไกล แต่ได้ยิน - ฉันได้ยินมาก ...

และนั่นก็คือดินแดนที่ทุกคนอยู่กับหัวสุนัข ... เพื่อการนอกใจ

ว่ามีประเทศห่างไกลที่ "Maxnut Turkish Saltan" และ "Persian Saltan Makhnut" ปกครองอยู่

ที่นี่คุณมี ... ไม่ค่อยมีใครออกไปนั่งนอกประตู ... แต่ในมอสโคว์บนถนนที่เต็มไปด้วยน้ำพุและเกมบางครั้งมีเสียงครวญคราง ... ทำไมพวกเขาถึงเริ่มควบคุมงูแมวเซา ...

โลกของเมืองไม่มีการเคลื่อนไหวและปิด: ผู้อยู่อาศัยมีความคิดที่คลุมเครือเกี่ยวกับอดีตของพวกเขาและไม่รู้อะไรเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นนอกคาลินอฟ เรื่องราวที่ไร้สาระของ Feklushi และชาวเมืองสร้างความคิดที่ผิดเพี้ยนเกี่ยวกับโลกในหมู่ชาว Kalinovites ทำให้เกิดความกลัวในจิตวิญญาณของพวกเขา เธอนำความมืดความโง่เขลาเข้ามาในสังคมเสียใจกับการสิ้นสุดวันเก่าที่ดีประณามระเบียบใหม่ สิ่งใหม่เข้ามาในชีวิตอย่างมีพลังทำลายรากฐานของคำสั่ง Domostroy คำพูดของ Feklusha เกี่ยวกับ "ครั้งสุดท้าย" เป็นสัญลักษณ์ เธอมุ่งมั่นที่จะเอาชนะผู้อื่นดังนั้นน้ำเสียงของเธอจึงราบรื่นและประจบสอพลอ

ชีวิตของเมืองคาลินอฟถูกผลิตซ้ำในปริมาณพร้อมรายละเอียดโดยละเอียด เมืองปรากฏบนเวทีทั้งถนนบ้านเรือนธรรมชาติที่สวยงามและผู้คนในเมือง ผู้อ่านเห็นด้วยตาตัวเองถึงความงามของธรรมชาติรัสเซีย ที่นี่ริมฝั่งแม่น้ำอิสระซึ่งร้องโดยผู้คนโศกนาฏกรรมจะเกิดขึ้นที่สั่นสะเทือนคาลินอฟ และคำแรกใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" คือคำของเพลงฟรีที่คุ้นเคยซึ่ง Kuligin ร้องชายที่รู้สึกถึงความงามอย่างลึกซึ้ง:

ในตอนกลางของที่ราบที่ความสูงเรียบต้นโอ๊กสูงจะผลิบานและเติบโต ในความงามอันยิ่งใหญ่

ความเงียบอากาศดีมากเพราะแม่น้ำโวลก้าจากทุ่งหญ้ามันมีกลิ่นดอกไม้ท้องฟ้าใส ... ดวงดาวเต็มไปหมด ...
ปาฏิหาริย์ต้องบอกว่าปาฏิหาริย์จริงๆ! ... เป็นเวลาห้าสิบปีแล้วที่ฉันมองไปไกลกว่าแม่น้ำโวลก้าทุกวันและมองไม่เห็นทุกอย่าง!
วิวไม่ธรรมดา! สวย! วิญญาณชื่นชมยินดี! ชื่นใจ! หากคุณมองใกล้ ๆ หรือไม่เข้าใจว่าความงามแบบไหนที่เกิดขึ้นในธรรมชาติ -เขาพูดว่า (5) อย่างไรก็ตามถัดจากกวีนิพนธ์มีด้านที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงไม่น่าดูและน่ารังเกียจในความเป็นจริงของ Kalinov มันถูกเปิดเผยในการประเมินของ Kuligin รู้สึกได้ในบทสนทนาของตัวละครมันฟังดูเป็นคำทำนายของผู้หญิงครึ่งบ้า

Kuligin ผู้รู้แจ้งเพียงคนเดียวในบทละครดูเหมือนตัวประหลาดในสายตาของชาวเมือง ไร้เดียงสาใจดีซื่อสัตย์เขาไม่ต่อต้านโลกของคาลินอฟเขาอดทนอย่างนอบน้อมไม่เพียง แต่เยาะเย้ย แต่ยังหยาบคายดูถูก อย่างไรก็ตามเขาเป็นคนที่ได้รับมอบหมายจากผู้เขียนให้อธิบายลักษณะของ "อาณาจักรแห่งความมืด"

คนหนึ่งรู้สึกประทับใจที่คาลินอฟถูกปิดล้อมจากโลกทั้งใบและใช้ชีวิตที่พิเศษและปิดสนิท แต่คุณสามารถพูดได้ว่าในที่อื่นชีวิตแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง? ไม่นี่เป็นภาพทั่วไปของจังหวัดในรัสเซียและประเพณีอันป่าเถื่อนของชีวิตปรมาจารย์ ความเมื่อยล้า

ไม่มีคำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับเมืองคาลินอฟในบทละครแต่เมื่ออ่านอย่างละเอียดคุณจะสามารถจินตนาการถึงโครงร่างของเมืองและชีวิตภายในของเมืองได้อย่างชัดเจน

5 Ostrovsky A.N. พายุฝนฟ้าคะนอง สำนักพิมพ์นิยายแห่งรัฐ. มอสโก, 2502

ตำแหน่งกลางในการเล่นถูกครอบครองโดยภาพของตัวละครหลัก Katerina Kabanova สำหรับเธอเมืองนี้เป็นกรงขังที่เธอไม่ได้ถูกกำหนดให้หลบหนี เหตุผลหลักสำหรับทัศนคติของ Katerina ต่อเมืองนี้คือเธอรู้ถึงความแตกต่าง วัยเด็กที่มีความสุขและวัยเยาว์อันเงียบสงบของเธอผ่านไปก่อนอื่นภายใต้สัญลักษณ์แห่งอิสรภาพ หลังจากแต่งงานและพบว่าตัวเองอยู่ในคาลินอฟ Katerina รู้สึกเหมือนอยู่ในคุก เมืองและบรรยากาศที่ครอบงำอยู่ในนั้น (ประเพณีและปิตาธิปไตย) เท่านั้นที่ทำให้ตำแหน่งของนางเอกแย่ลง การฆ่าตัวตายของเธอซึ่งเป็นความท้าทายที่มอบให้กับเมือง - เกิดขึ้นบนพื้นฐานของสภาพภายในของ Katerina และความเป็นจริงโดยรอบ
บอริสพระเอกที่มา "จากภายนอก" ก็มีมุมมองที่คล้ายกัน บางทีความรักของพวกเขาก็เนื่องมาจากสิ่งนี้ นอกจากนี้เช่นเดียวกับ Katerina บทบาทหลักในครอบครัวเล่นโดย "ทรราชบ้าน" Dikoy ซึ่งเป็นลูกหลานโดยตรงของเมืองและเป็นส่วนหนึ่งของมันโดยตรง
ข้างต้นสามารถนำมาประกอบกับ Kabanikha ได้อย่างสมบูรณ์ แต่สำหรับเธอเมืองนี้ไม่เหมาะอย่างยิ่งก่อนที่ประเพณีเก่าแก่และรากฐานของเธอจะพังทลาย กบาลนิขะเป็นหนึ่งในผู้ที่พยายามรักษาไว้ แต่ "พิธีจีน" เท่านั้นที่ยังคงอยู่
บนพื้นฐานของความแตกต่างของวีรบุรุษความขัดแย้งหลักเพิ่มขึ้น - การต่อสู้ของคนเก่าปรมาจารย์และใหม่เหตุผลและความไม่รู้ เมืองนี้ให้กำเนิดผู้คนอย่าง Dikoy และ Kabanikha พวกเขา (และคนอย่างพวกเขาพ่อค้าที่ร่ำรวย) ดำเนินการแสดง และข้อเสียทั้งหมดของเมืองนั้นมีผลมาจากศีลธรรมและสิ่งแวดล้อมซึ่งจะได้รับการสนับสนุนจากกองกำลังทั้งหมดของ Kabanikh และ Wild
พื้นที่ทางศิลปะของการเล่นถูกปิดมันถูก จำกัด เฉพาะในเมือง Kalinov ยิ่งยากที่จะหาทางสำหรับผู้ที่พยายามหลบหนีจากเมือง ยิ่งไปกว่านั้นเมืองนี้ยังคงนิ่งเช่นเดียวกับผู้อยู่อาศัยหลัก ดังนั้นพายุโวลก้าที่มีพายุจึงแตกต่างอย่างมากกับความไม่สามารถเคลื่อนที่ได้ของเมือง แม่น้ำสะท้อนให้เห็นถึงการเคลื่อนไหว อย่างไรก็ตามเมืองรับรู้การเคลื่อนไหวใด ๆ ที่เจ็บปวดอย่างยิ่ง
ในช่วงเริ่มต้นของการเล่น Kuligin ซึ่งมีความคล้ายคลึงกับ Katerina พูดถึงภูมิทัศน์โดยรอบ เขาชื่นชมความงามของโลกธรรมชาติอย่างจริงใจแม้ว่า Kuligin จะมีความคิดที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับโครงสร้างภายในของเมือง Kalinov มีตัวละครไม่มากนักที่สามารถมองเห็นและชื่นชมโลกรอบตัวได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฉาก "อาณาจักรแห่งความมืด" ตัวอย่างเช่น Kudryash ไม่สังเกตเห็นอะไรเลยเขาพยายามที่จะไม่สังเกตเห็นศีลธรรมอันโหดร้ายที่เกิดขึ้นรอบ ๆ ได้อย่างไร ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่แสดงในผลงานของ Ostrovsky - ผู้อยู่อาศัยในเมืองจะมองพายุฝนฟ้าคะนองในรูปแบบที่แตกต่างกัน (ตามที่วีรบุรุษคนหนึ่งกล่าวว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งใน Kalinov ทำให้สามารถจัดอันดับได้ในภูมิประเทศของเมือง) สำหรับป่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นเหตุการณ์ที่พระเจ้ามอบให้กับผู้คนเพื่อทดสอบสำหรับ Katerina มันเป็นสัญลักษณ์ของละครที่ใกล้จะจบลงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความกลัว Kuligin คนเดียวมองว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติธรรมดาซึ่งใคร ๆ ก็สามารถเพลิดเพลินได้

เมืองนี้มีขนาดเล็กดังนั้นจากจุดที่สูงของชายฝั่งซึ่งเป็นที่ตั้งของสวนสาธารณะจะมองเห็นทุ่งนาของหมู่บ้านใกล้เคียง บ้านในเมืองเป็นไม้มีสวนดอกไม้ใกล้บ้านแต่ละหลัง เป็นกรณีนี้เกือบทุกที่ในรัสเซีย Katerina เคยอาศัยอยู่ในบ้านหลังนี้ เธอเล่าว่า“ ฉันเคยตื่นเช้า ถ้าในฤดูร้อนฉันไปที่ฤดูใบไม้ผลิล้างนำน้ำมาด้วยและรดน้ำดอกไม้ทั้งหมดในบ้าน ฉันมีดอกไม้มากมายหลายชนิด งั้นแม่ไปโบสถ์กันเถอะ ... ”
คริสตจักรเป็นสถานที่หลักในหมู่บ้านใด ๆ ในรัสเซีย ผู้คนเคร่งศาสนามากและส่วนที่สวยงามที่สุดของเมืองได้รับมอบหมายให้เป็นคริสตจักร มันถูกสร้างขึ้นบนเวทีและต้องมองเห็นได้จากทุกที่ในเมือง คาลินอฟก็ไม่มีข้อยกเว้นและคริสตจักรในนั้นเป็นสถานที่พบปะของผู้อยู่อาศัยทุกคนแหล่งที่มาของการสนทนาและซุบซิบทั้งหมด เมื่อเดินไปใกล้โบสถ์ Kuligin บอกบอริสเกี่ยวกับระเบียบของชีวิตที่นี่:“ มารยาทที่โหดร้ายในเมืองของเรา - เขากล่าว - ในลัทธิปรัชญาครับท่านจะไม่เห็นอะไรเลยนอกจากความหยาบคายและความยากจนในตอนแรกคุณจะไม่เห็นอะไรเลย” (4) เงินทำได้ทุกอย่างนั่นคือคติประจำใจของชีวิต อย่างไรก็ตามความรักของนักเขียนที่มีต่อเมืองอย่างคาลินอฟนั้นรู้สึกได้จากคำอธิบายที่สุขุม แต่อบอุ่นของภูมิประเทศในท้องถิ่น

"เงียบอากาศดีเยี่ยมเพราะ.

คนรับใช้โวลก้าได้กลิ่นดอกไม้ลอยฟ้า ... "

ฉันแค่อยากพบว่าตัวเองอยู่ในสถานที่นั้นเพื่อเดินไปตามถนนกับผู้อยู่อาศัย ท้ายที่สุดแล้วถนนสายนี้ก็เป็นหนึ่งในสถานที่หลักของเมืองเล็ก ๆ และแม้แต่เมืองใหญ่ ในตอนเย็นคนทั้งบ้านจะไปเดินเล่นบนถนน
ก่อนหน้านี้เมื่อไม่มีพิพิธภัณฑ์โรงภาพยนตร์โทรทัศน์ถนนเป็นสถานที่หลักสำหรับความบันเทิง มารดาพาลูกสาวไปที่นั่นราวกับเป็นเจ้าสาวคู่แต่งงานพิสูจน์ให้เห็นถึงความเข้มแข็งของการรวมกลุ่มกันและคนหนุ่มสาวกำลังมองหาภรรยาในอนาคตให้กับตัวเอง แต่ถึงกระนั้นชีวิตของคนธรรมดาก็น่าเบื่อและซ้ำซากจำเจ สำหรับคนที่มีลักษณะที่มีชีวิตชีวาและอ่อนไหวเช่น Katerina ชีวิตนี้เป็นภาระ มันดูดเข้าไปเหมือนหล่มและไม่มีทางที่จะออกไปจากที่นั่นเพื่อเปลี่ยนแปลงอะไรบางอย่าง จากเรื่องราวโศกนาฏกรรมอันสูงส่งนี้ชีวิตของตัวละครหลักของละคร Katerina สิ้นสุดลง “ ในหลุมศพดีกว่า” เธอกล่าว เธอสามารถออกจากความน่าเบื่อหน่ายและเบื่อหน่ายได้ด้วยวิธีนี้เท่านั้น "การประท้วงที่ขับเคลื่อนไปสู่ความสิ้นหวัง" ของเธอให้เสร็จสิ้น Katerina ดึงความสนใจไปที่ความสิ้นหวังแบบเดียวกันกับผู้อยู่อาศัยคนอื่น ๆ ในเมืองคาลินอฟ ความสิ้นหวังนี้แสดงออกในรูปแบบที่แตกต่างกัน มันโดย

การกำหนดของ Dobrolyubov เข้ากับการปะทะกันทางสังคมประเภทต่างๆ: ยิ่งอายุน้อยกว่ากับผู้สูงอายุไม่สมหวังกับคนจงใจคนยากจนกับคนรวย ท้ายที่สุด Ostrovsky นำชาว Kalinov ขึ้นไปบนเวทีวาดภาพพาโนรามาของเมือง Mores ไม่ใช่เมืองเดียว แต่เป็นของสังคมทั้งหมดโดยที่บุคคลขึ้นอยู่กับความมั่งคั่งเท่านั้นซึ่งให้ความเข้มแข็งไม่ว่าจะเป็นคนโง่หรือฉลาดขุนนางหรือสามัญชน

ชื่อของบทละครนั้นมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ ตัวละครในละครรับรู้พายุฝนฟ้าคะนองแตกต่างกันไป: สำหรับ Kuligin มันคือ "ความสง่างาม" ซึ่ง "ทุกๆ ... ดอกหญ้าทุกดอกชื่นชมยินดี" ในขณะที่ชาว Kalinov จะซ่อนตัวจาก "โชคร้ายบางอย่าง" พายุฝนฟ้าคะนองทำให้ละครอารมณ์ของ Katerina รุนแรงขึ้นความตึงเครียดของเธอมีอิทธิพลต่อผลลัพธ์ของละครเรื่องนี้ พายุฝนฟ้าคะนองไม่เพียงทำให้การเล่นเกิดความตึงเครียดทางอารมณ์ แต่ยังให้รสชาติที่น่าเศร้าที่เด่นชัดอีกด้วย ในเวลาเดียวกัน N. A. Dobrolyubov ได้เห็นบางสิ่งบางอย่างที่ "สดชื่นและมีกำลังใจ" ในตอนจบของละครเรื่องนี้ เป็นที่ทราบกันดีว่าออสตรอฟสกี้เองซึ่งให้ความสำคัญกับชื่อของบทละครเขียนถึงนักเขียนบทละคร N.Ya Solovyov ว่าหากเขาไม่สามารถหาชื่อสำหรับการเล่นได้นั่นหมายความว่า "ความคิดในการเล่นยังไม่ชัดเจนสำหรับเขา

ในพายุฝนฟ้าคะนองนักเขียนบทละครมักใช้เทคนิคการขนานกันและสิ่งที่ตรงกันข้ามในระบบของภาพและในพล็อตโดยตรงในการพรรณนาภาพของธรรมชาติ การยอมรับสิ่งที่ตรงกันข้ามเป็นที่ประจักษ์โดยเฉพาะอย่างยิ่ง: ในการต่อต้านตัวละครหลักสองตัว - Katerina และ Kabanikha; ในองค์ประกอบของการแสดงที่สามฉากแรก (ที่ประตูบ้านของ Kabanova) และที่สอง (การประชุมตอนกลางคืนในหุบเหว) แตกต่างกันอย่างมาก ในการพรรณนาภาพของธรรมชาติและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าใกล้ของพายุฝนฟ้าคะนองในการกระทำที่หนึ่งและสี่

  1. สรุป

Ostrovsky ในบทละครของเขาแสดงให้เห็นเมืองสมมติ แต่มันดูน่าเชื่อถืออย่างยิ่ง ผู้เขียนเห็นด้วยความเจ็บปวดว่ารัสเซียล้าหลังในแง่การเมืองเศรษฐกิจและวัฒนธรรมอย่างไรประชากรของประเทศมืดแค่ไหนโดยเฉพาะในต่างจังหวัด

Ostrovsky ไม่เพียงสร้างภาพพาโนรามาของชีวิตในเมืองโดยละเอียดทั้งแบบรูปธรรมและหลายมิติ แต่ยังใช้วิธีการและเทคนิคที่น่าทึ่งต่างๆเพื่อแนะนำองค์ประกอบของโลกธรรมชาติและโลกของเมืองและประเทศที่ห่างไกลเข้าสู่โลกแห่งศิลปะของละคร ความไม่ชอบมาพากลของการมองเห็นสภาพแวดล้อมที่มีอยู่ในชาวเมืองทำให้เกิดผลกระทบของชีวิต Kalinovskaya ที่น่าอัศจรรย์และน่าทึ่ง

มีการแสดงบทบาทพิเศษในการเล่นโดยแนวนอนซึ่งอธิบายไว้ไม่เพียง แต่ในทิศทางบนเวทีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบทสนทนาของตัวละครด้วย บางคนสามารถเข้าถึงความงามของมันได้บางคนมองเข้าไปใกล้ ๆ และไม่แยแสโดยสิ้นเชิง Kalinovtsy ไม่เพียง แต่ "ล้อมรั้วแยกตัว" จากเมืองอื่น ๆ ประเทศดินแดนพวกเขาสร้างจิตวิญญาณจิตสำนึกของพวกเขาภูมิคุ้มกันต่อผลกระทบของโลกธรรมชาติโลกที่เต็มไปด้วยชีวิตความสามัคคีและความหมายที่สูงขึ้น

ผู้คนที่รับรู้สภาพแวดล้อมด้วยวิธีนี้พร้อมที่จะเชื่อในสิ่งใดก็ตามแม้แต่สิ่งที่น่าเหลือเชื่อที่สุดตราบใดที่มันไม่คุกคามการทำลาย "ชีวิตที่เงียบสงบในสวรรค์" ของพวกเขา ตำแหน่งนี้ขึ้นอยู่กับความกลัวความไม่เต็มใจทางจิตใจที่จะเปลี่ยนแปลงบางสิ่งในชีวิตของคุณ ดังนั้นนักเขียนบทละครจึงไม่เพียง แต่สร้างภายนอกเท่านั้น แต่ยังสร้างภูมิหลังภายในจิตใจสำหรับเรื่องราวที่น่าเศร้าของ Katerina

"พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็นละครที่มีการปฏิเสธที่น่าสลดใจผู้เขียนใช้เทคนิคเสียดสีบนพื้นฐานของทัศนคติเชิงลบของผู้อ่านที่มีต่อคาลินอฟและตัวแทนทั่วไปของเขาก่อตัวขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาแนะนำการเสียดสีเพื่อแสดงความโง่เขลาและความไม่รู้ของชาวคาลิโนวิท

ดังนั้น Ostrovsky จึงสร้างภาพลักษณ์ของเมืองแบบดั้งเดิมในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 แสดงให้ผู้เขียนเห็นผ่านสายตาของวีรบุรุษของเขา ภาพของ Kalinov เป็นภาพรวมผู้เขียนรู้จักพ่อค้าเป็นอย่างดีและสภาพแวดล้อมที่พวกเขาพัฒนาขึ้น ดังนั้นด้วยความช่วยเหลือของมุมมองที่แตกต่างกันของวีรบุรุษของละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" Ostrovsky สร้างภาพที่สมบูรณ์ของเมืองการค้าย่าน Kalinov

  1. บรรณานุกรม
  1. พายุฝนฟ้าคะนองของ Anastasiev A. Ostrovsky "นิยาย" มอสโกปี 2518
  2. Kachurin M.G. , Motolskaya D.K. วรรณคดีรัสเซีย มอสโก, การศึกษา, 1986
  3. Lobanov P.P. Ostrovsky มอสโก, 1989
  4. Ostrovsky A.N ผลงานที่เลือก มอสโกวรรณกรรมสำหรับเด็ก 2508

5. Ostrovsky A.N. พายุฝนฟ้าคะนอง สำนักพิมพ์นิยายแห่งรัฐ. มอสโก, 2502

6. http://referati.vladbazar.com

7. http://www.litra.ru/com


การบ้านสำหรับบทเรียน

1. จดคำจำกัดความของคำลงในสมุดบันทึก ข้อสังเกต.
2. ค้นหาการตีความคำศัพท์ในพจนานุกรมอธิบาย พเนจรพเนจร.

คำถาม

การเล่น "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky เกิดขึ้นที่ไหน?

ตอบ

การเล่นเกิดขึ้นในเมือง Volga ของ Kalinov

ตอบ

ผ่านข้อสังเกต

คำพูดแรกมีคำอธิบายของภูมิทัศน์อยู่แล้ว "สวนสาธารณะริมฝั่งแม่น้ำโวลก้าด้านหลังแม่น้ำโวลก้าเป็นทิวทัศน์ชนบทบนเวทีมีม้านั่งสองตัวและพุ่มไม้หลายพุ่ม"

ผู้ชมจะได้เห็นด้วยตาตัวเองถึงความสวยงามของธรรมชาติของรัสเซีย

คำถาม

ตัวละครใดที่แนะนำผู้อ่านเกี่ยวกับบรรยากาศของเมืองคาลินอฟ เขามีลักษณะของเมืองคาลินอฟอย่างไร?

ตอบ

คำพูดของ Kuligin: "ปาฏิหาริย์ฉันต้องบอกว่าปาฏิหาริย์จริงๆ! ... เป็นเวลาห้าสิบปีแล้วที่ฉันมองดูแม่น้ำโวลก้าทุกวันและฉันมองไม่เห็นทุกอย่างมุมมองที่ยอดเยี่ยม! ความงามวิญญาณชื่นชมยินดี"

คำถาม

กฎหมายที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของนายคาลินอฟมีอะไรบ้าง? ทุกอย่างในเมืองคาลินอฟดีอย่างที่เห็นในตอนแรกหรือไม่?

ตอบ

คูลิจินกล่าวถึงผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองของเขาและศีลธรรมของพวกเขาดังต่อไปนี้:“ มารยาทที่โหดร้ายครับท่านในเมืองของเรานั้นโหดร้าย !”

แม้ว่า Kalinov จะตั้งอยู่ในสถานที่ที่สวยงาม แต่ผู้อยู่อาศัยแต่ละคนก็ใช้เวลาเกือบทั้งหมดอยู่หลังรั้วสูงของที่ดิน "และน้ำตาที่ไหลรินอยู่เบื้องหลังอาการท้องผูกเหล่านี้มองไม่เห็นและไม่ได้ยิน!" - Kuligin แสดงภาพของเมือง

นอกจากบทกวีแล้วยังมีอีกด้านที่แตกต่างอย่างน่าเกลียดไม่น่าดูและน่ารังเกียจของความเป็นจริงของคาลินอฟ ที่นี่พ่อค้าบ่อนทำลายการค้าซึ่งกันและกันทรราชเยาะเย้ยครัวเรือนของพวกเขาที่นี่พวกเขาได้รับข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับดินแดนอื่น ๆ จากผู้หลงทางที่โง่เขลาเชื่อกันว่าลิทัวเนีย "ตกจากสวรรค์มาหาเรา"

ไม่มีสิ่งใดสนใจชาวเมืองนี้ ในบางครั้งข่าวลือที่น่าเหลือเชื่อบางอย่างจะบินมาที่นี่เช่นว่า Antichrist ถือกำเนิดขึ้น

ข่าวสารถูกนำมาโดยคนเร่ร่อนที่ไม่ได้เดินทางมาเป็นเวลานาน แต่ถ่ายทอดเฉพาะสิ่งที่พวกเขาได้ยินจากที่ไหนสักแห่ง

วันเดอเรอร์ส - คนประเภทหนึ่งที่ไปแสวงบุญที่แพร่หลายในรัสเซีย ในหมู่พวกเขามีหลายคนที่มีความมุ่งมั่นอยากรู้อยากเห็นและขยันขันแข็งซึ่งได้รู้จักและพบเห็นมากมาย พวกเขาไม่กลัวความยากลำบากความไม่สะดวกบนท้องถนนอาหารที่หายาก ในหมู่พวกเขามีคนที่น่าสนใจที่สุดเป็นนักปรัชญาประเภทหนึ่งที่มีทัศนคติต่อชีวิตดั้งเดิมเป็นพิเศษซึ่งเดินทางไปรัสเซียด้วยสายตาที่เฉียบแหลมและคำพูดที่เป็นรูปเป็นร่าง นักเขียนหลายคนชอบคุยกับพวกเขา L.N. ตอลสตอย, N.S. Leskov, A.M. ขม. A.N. ยังรู้จักพวกเขา Ostrovsky

ในองก์ที่ 2 และ 3 นักเขียนบทละครได้นำเฟคลัสชาผู้พเนจรขึ้นมาบนเวที

งาน

มาดูข้อความกัน มาอ่านบทบาทของบทสนทนาระหว่าง Feklushi และ Glasha หน้า 240 (II การกระทำ)

คำถาม

บทสนทนานี้มีลักษณะอย่างไร Feklusha?

ตอบ

คนพเนจรคนนี้แพร่กระจายเรื่องโชคลางอย่างเข้มข้นและข่าวลือที่น่าอัศจรรย์ไร้สาระไปทั่วเมืองและเมืองต่างๆ นั่นคือข้อความของเธอเกี่ยวกับการดูหมิ่นเวลาเกี่ยวกับคนที่มีหมาหัวหมุนเกี่ยวกับการกระจัดกระจายเกี่ยวกับงูไฟ ... ออสตรอฟสกี้แสดงให้เห็นว่าไม่ใช่คนดั้งเดิมที่มีคุณธรรมสูง แต่เป็นคนเห็นแก่ตัวไม่สนใจและหลอกลวงซึ่งไม่สนใจจิตวิญญาณของเธอ แต่เกี่ยวกับท้องของเธอ

งาน

มาอ่านบทพูดคนเดียวของ Kabanova และ Feklusha ที่จุดเริ่มต้นของ Act III (หน้า 251)

แสดงความคิดเห็น

Feklusha ได้รับการยอมรับอย่างง่ายดายในบ้านของ Kalinov: เจ้าของเมืองต้องการเรื่องราวที่ไร้สาระของเธอผู้แสวงบุญและผู้แสวงบุญสนับสนุนอำนาจแห่งอำนาจของพวกเขา แต่เธอก็ไม่สนใจที่จะเผยแพร่“ ข่าว” ของเธอไปทั่วเมืองอย่างไม่สนใจ: ที่นี่พวกเขาจะให้อาหารที่นี่พวกเขาจะให้มันดื่มที่นั่นพวกเขาจะให้พวกเขา ...

ชีวิตของเมืองคาลินอฟที่มีทั้งถนนเลนรั้วสูงประตูที่มีกุญแจล็อคแข็งแรงบ้านไม้ที่มีบานประตูหน้าต่างลวดลายชาวเมืองจำลองโดย A.N. Ostrovsky อย่างละเอียด ธรรมชาติได้ "เข้ามา" อย่างถูกต้องในงานโดยมีชายฝั่งโวลก้าที่สูงพื้นที่เปิดโล่งเหนือแม่น้ำมีถนนที่สวยงาม

Ostrovsky ได้สร้างฉากการเล่นขึ้นมาใหม่อย่างระมัดระวังซึ่งเราสามารถจินตนาการถึงเมืองคาลินอฟได้อย่างจับต้องได้ตามที่ปรากฎในละคร เป็นสิ่งสำคัญที่ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้าจากที่สูงชันซึ่งเป็นที่โล่งกว้างและระยะทางที่ไร้ขอบเขตเปิดขึ้น ภาพของการขยายกว้างที่ไม่มีที่สิ้นสุดเหล่านี้สะท้อนในเพลง "Among the flat valley" มีความสำคัญอย่างยิ่งในการถ่ายทอดความรู้สึกถึงความเป็นไปได้อันยิ่งใหญ่ของชีวิตชาวรัสเซียและในทางกลับกันความ จำกัด ของชีวิตในเมืองการค้าเล็ก ๆ การแสดงผลของโวลก้าถูกรวมไว้อย่างกว้างขวางและไม่เห็นแก่ตัวในการเล่นของ Ostrovsky

สรุป

Ostrovsky แสดงให้เห็นว่าเมืองนี้เป็นเมืองสมมติ แต่ดูน่าเชื่อถืออย่างยิ่ง ผู้เขียนเห็นด้วยความเจ็บปวดว่ารัสเซียล้าหลังในแง่การเมืองเศรษฐกิจและวัฒนธรรมอย่างไรประชากรของประเทศมืดแค่ไหนโดยเฉพาะในต่างจังหวัด

คนหนึ่งรู้สึกประทับใจที่คาลินอฟถูกล้อมจากโลกทั้งใบด้วยรั้วที่สูงที่สุดและใช้ชีวิตแบบพิเศษปิดตาย แต่เป็นไปได้จริงหรือที่จะพูดว่านี่คือเมืองรัสเซียที่มีเอกลักษณ์เฉพาะชีวิตในที่อื่นแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ไม่นี่เป็นภาพทั่วไปของความเป็นจริงในจังหวัดของรัสเซีย

การบ้าน

1. เขียนจดหมายเกี่ยวกับเมือง Kalinov ในนามของตัวละครตัวใดตัวหนึ่งในบทละคร
2. เลือกวัสดุอ้างอิงสำหรับลักษณะของ Wild และ Kabanova
3. บุคคลสำคัญของ "Storm" - Dikoy และ Kabanov สร้างความประทับใจอะไรกับคุณบ้าง? อะไรทำให้พวกเขามารวมกัน? ทำไมพวกเขาถึงจัดการ "กดขี่"? พลังของพวกเขาคืออะไร?


วรรณคดี

อ้างอิงจากวัสดุจากสารานุกรมสำหรับเด็ก วรรณคดีตอนที่ 1
อวันตา + ม., 2542

Kuligin พูดว่า: "มารยาทที่โหดร้าย ... ในเมืองของเรา" พูดถึงชีวิตของผู้คนในเมือง Kalinov ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" เขาเป็นคนที่ทำหน้าที่เป็นผู้แบกรับความคิดของผู้เขียนโดยเปิดเผยผู้ที่อาศัยอยู่ใน "อาณาจักรมืด" มากขึ้น และด้วยเหตุผลด้านศีลธรรมเช่นนี้เขาจึงเป็นตำแหน่งที่โดดเด่นของคนรวย: "... ใครมีเงิน ... เขาพยายามกดขี่คนจนเพื่อ ... หาเงินมากขึ้น" ผู้คนในเมืองต่างขมขื่นและมีความสุขเมื่อพวกเขาทำสิ่งที่ไม่ดีกับเพื่อนบ้าน:“ แต่พวกเขาอยู่ในหมู่พวกเขาเอง ... ค้า ... พวกบ่อนทำลาย ... พวกเขาเป็นศัตรูกัน ... ".

ผู้พิทักษ์คำสั่งที่จัดตั้งขึ้นใน Kalinov คือหน้าของ Feklusha ซึ่งอุทานด้วยความชื่นชม:“ คุณอาศัยอยู่ในดินแดนแห่งพันธสัญญา! และพ่อค้า ... คนใจบุญ!” ดังนั้น N.A. Ostrovsky สร้างความแตกต่างของความคิดเห็นเมื่อเขาแสดงให้ผู้อ่านเห็นสองมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น Feklusha เป็นศูนย์รวมของความเฉื่อยความไม่รู้และความเชื่อโชคลางที่แท้จริงซึ่งรวมอยู่ในบ้านของผู้มีอิทธิพลในเมือง Kalinov ด้วยความช่วยเหลือจากภาพลักษณ์ของเธอที่นักเขียนบทละครเน้นย้ำว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในคาลินอฟขัดแย้งกับการประเมินของเธอมากเพียงใดเมื่อตอนนี้เธอพูดว่า: "งดงามที่รักงดงาม! .. "

พ่อค้าที่ร่ำรวย Kabanova Marfa Ignatievna และ Dikoy Savel Prokofievich เป็นศูนย์รวมของการปกครองแบบเผด็จการความโง่เขลาความไม่รู้และความโหดร้ายในการเล่น Kabanikha เป็นหัวหน้าครอบครัวที่คิดว่าตัวเองถูกต้องในทุกสิ่งเธอช่วยให้ทุกคนที่อาศัยอยู่ในบ้านอยู่ในกำปั้นของเธอติดตามการปฏิบัติตามประเพณีและคำสั่งที่ล้าสมัยโดยส่วนใหญ่ตาม Domostroy และอคติของคริสตจักร ยิ่งไปกว่านั้นหลักการของ Domostroi ยังผิดเพี้ยนไปจากเธอเธอไม่ได้ใช้วิถีชีวิตที่ชาญฉลาด แต่เป็นอคติและความเชื่อโชคลาง

Kabanikha เป็นผู้ถือหลักการของ "อาณาจักรแห่งความมืด" เธอฉลาดพอที่จะเข้าใจว่าเงินของเธอเท่านั้นที่จะไม่ให้อำนาจที่แท้จริงแก่เธอและนั่นคือสาเหตุที่เธอต้องการการเชื่อฟังจากผู้อื่น และตามที่ N.A. Dobrolyubova สำหรับการเบี่ยงเบนจากกฎที่เธอตั้งไว้เธอ "แทะเหยื่อของเธอ ... อย่างไม่ลดละ" ที่สำคัญที่สุดคือ Katerina ซึ่งต้องกราบเท้าสามีและร้องโหยหวนเมื่อเธอจากไป เธอซ่อนความทรราชย์และการกดขี่ข่มเหงของเธออย่างขยันขันแข็งภายใต้หน้ากากแห่งความนับถือและเธอเองก็ทำลายชีวิตผู้คนรอบตัวเธอ: Tikhon, Barbara, Katerina ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Tikhon เสียใจที่เขาไม่ได้ตายไปพร้อมกับ Katerina:“ มันดีสำหรับคุณ .. ! ทำไมฉันถึงถูกทิ้งให้อยู่ในโลกและทนทุกข์”

ป่าซึ่งแตกต่างจาก Kabanikha แทบจะไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้แบกรับความคิดของ "อาณาจักรมืด" เขาเป็นเพียงทรราชใจแคบและหยาบคาย เขาภูมิใจในความโง่เขลาและปฏิเสธทุกสิ่งใหม่ ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมไม่มีความหมายอะไรสำหรับเขา เขาเชื่อโชคลาง ลักษณะเด่นของ Wild คือความปรารถนาผลกำไรและความโลภเขาอุทิศชีวิตเพื่อสะสมและเสริมดวงโดยไม่รังเกียจวิธีการใด ๆ

สำหรับภาพที่มืดมนของศีลธรรมอันโหดร้ายที่เกิดขึ้นในคาลินอฟนักเขียนบทละครได้นำเราไปสู่ความคิดที่ว่าการกดขี่ของ "อาณาจักรมืด" จะไม่คงอยู่ตลอดไปเพราะการตายของ Katerina เป็นจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงกลายเป็นสัญลักษณ์ของการต่อสู้กับทรราช Kudryash และ Varvara ไม่สามารถมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ต่อไปได้จึงหนีไปยังดินแดนอันห่างไกล

สรุปแล้วเราสามารถพูดได้ว่า N.A. Ostrovsky ในละครของเขาเผยให้เห็นขนบธรรมเนียมในชีวิตของพ่อค้าและระบบเผด็จการ - ทาสของรัสเซียร่วมสมัยซึ่งเขาไม่ต้องการเห็นในสังคม: ลัทธิเผด็จการเผด็จการความโลภและความไม่รู้

องค์ประกอบมารยาทที่โหดร้ายของเมือง Kalinov

ละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ซึ่งเขียนโดย Alexander Nikolaevich Ostrovsky ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้าและปัจจุบันยังคงเป็นงานที่เกี่ยวข้องและเข้าใจได้สำหรับทุกคน ละครของมนุษย์ทางเลือกในชีวิตที่ยากลำบากและความสัมพันธ์ที่คลุมเครือระหว่างคนใกล้ชิดที่ดูเหมือนจะเป็นประเด็นหลักที่ผู้เขียนสัมผัสในผลงานของเขาซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของวรรณกรรมรัสเซียอย่างแท้จริง

เมืองเล็ก ๆ ของ Kalinov ซึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้าสร้างความประหลาดใจให้กับสถานที่ที่งดงามและธรรมชาติที่สวยงาม อย่างไรก็ตามชายคนนี้ซึ่งเท้าของเขาเหยียบลงบนดินที่น่าขอบคุณเช่นนี้ได้สร้างความประทับใจให้กับเมืองนี้อย่างสิ้นเชิง คาลินอฟติดอยู่ในรั้วที่สูงที่สุดและแข็งแกร่งที่สุดและบ้านทุกหลังก็คล้าย ๆ กันในความไร้ใบหน้าและความหมองคล้ำ เราสามารถพูดได้ว่าผู้อยู่อาศัยในเมืองนั้นชวนให้นึกถึงสถานที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่เป็นอย่างมากและการใช้ตัวอย่างของตัวละครเชิงลบหลักสองตัวในละครเรื่องนี้คือ Martha Kabanova และ Savel Dikiy ฉันอยากจะแสดงให้เห็นว่าทำไม

Kabanova หรือ Kabanikha เป็นพ่อค้าที่ร่ำรวยมากของเมือง Kalinov เธอดูหมิ่นสมาชิกในครอบครัวของเธอและโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อ Katerina ลูกสะใภ้ของเธอ แต่คนแปลกหน้ารู้จักเธอในฐานะคนที่มีความเหมาะสมและมีน้ำใจเป็นพิเศษ เป็นเรื่องง่ายที่จะคาดเดาว่าคุณธรรมนี้ไม่ได้เป็นอะไรมากไปกว่าหน้ากากเบื้องหลังที่ซ่อนผู้หญิงที่โหดร้ายและชั่วร้ายอย่างแท้จริงซึ่งไม่กลัวใครดังนั้นจึงรู้สึกว่าเธอไม่ต้องรับโทษโดยสิ้นเชิง

ตัวละครเชิงลบที่สองของบทละคร Savel Dikoy ปรากฏต่อหน้าผู้อ่านในฐานะคนโง่เขลาและใจแคบที่หายาก เขาไม่พยายามเรียนรู้สิ่งใหม่ปรับปรุงและพัฒนาแทนที่จะชอบทะเลาะกับใครอีกครั้ง Dikoy เชื่อว่าการสะสมเงินเป็นเป้าหมายที่สำคัญที่สุดในชีวิตของคนที่มีเหตุผลทุกคนซึ่งเขาคิดว่าตัวเองนั้นเขาจึงมักจะยุ่งอยู่กับการหาเงินง่ายๆ

ในความคิดของฉันในผลงานของเขา "At the Bottom" Ostrovsky แสดงให้ผู้อ่านเห็นว่าความโง่เขลาข้อ จำกัด และความโง่เขลาของมนุษย์ที่ซ้ำซากน่ากลัวเพียงใด ท้ายที่สุดมันเป็นศีลธรรมของ Kalinin ที่ทำลาย Katerina ซึ่งไม่สามารถอยู่ในสภาพแวดล้อมแบบนั้นและในบรรยากาศทางศีลธรรมเช่นนี้ได้ สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือมีคนจำนวนมากเช่น Kabanova และ Dikoy พวกเขาพบเกือบทุกขั้นตอนและเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะสามารถแยกตัวออกจากอิทธิพลที่เป็นอันตรายและทำลายล้างและแน่นอนว่าต้องตระหนักว่าการเป็นคนที่สดใสและใจดีนั้นสำคัญเพียงใด ...

องค์ประกอบที่น่าสนใจมากมาย

  • จินตนิยมในเรื่องราวแรกเริ่มของ Gorky ในผลงานสร้างสรรค์

    Maxim Gorky และตามเอกสาร Alexey Maksimovich Peshkov เป็นหนึ่งในนักเขียนที่มีความสว่างที่สุดในโลกด้านวัฒนธรรม มีคนคิดว่านิยายของเขาซับซ้อนและขัดแย้งกัน

  • เรื่องราวชีวิตของ Ivan Denisovich Shukhov ในเรื่อง One Day in Ivan Denisovich (ชีวประวัติและชะตากรรมของฮีโร่)

    ชาวนารัสเซียซึ่งเป็นทหารแนวหน้า Shukhov Ivan Denisovich ผู้ซึ่งชะตากรรมตกอยู่ในเครื่องบดเนื้อมนุษย์ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของการปราบปรามในค่ายทหาร ตอนนี้เขาไม่ใช่ผู้ชาย แต่เป็นแค่ Sch-854

  • ลักษณะเปรียบเทียบของ Pechorin และ Maxim Maksimych ในนวนิยาย Hero of Our Time

    เจ้าหน้าที่สองคนที่แนะนำในนวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นเพื่อเปรียบเทียบตัวแทนของชั้นทางสังคมและอาชีพที่อธิบายไว้ ความแตกต่างของ Maxim Maksimych กับ Pechorin ทำให้ Lermontov เน้นความสนใจของผู้อ่านไปที่เอกลักษณ์ของ "คนฟุ่มเฟือย"

  • องค์ประกอบที่เป็นผู้อ่านที่แท้จริงให้เหตุผล

    การอ่านเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของคนฉลาดที่มีการศึกษา การสร้างบุคลิกภาพเป็นไปไม่ได้หากปราศจากความรู้ที่ได้รับจากหนังสือ อ่านทำไม? การอ่านเสริมสร้างชีวิตจิตวิญญาณภายในของเรา

  • การจัดองค์ประกอบเพื่อความภาคภูมิใจในความรุ่งโรจน์ของบรรพบุรุษของคุณไม่เพียง แต่เป็นไปได้เท่านั้น แต่ยังต้อง

    ปู่ย่าตายายของเราอาศัยอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากสงครามแห่งความรักชาติครั้งใหญ่เกือบทุกคนปกป้องครอบครัวจากการทำลายล้าง

มีเพียงความคิดไม่ใช่คำพูดเท่านั้นที่มีอำนาจที่ยั่งยืนเหนือสังคม
(V.G.Belinsky)

วรรณกรรมในศตวรรษที่ 19 มีความแตกต่างในเชิงคุณภาพจากวรรณกรรมของ "ยุคทอง" ก่อนหน้านี้ ในปีพ. ศ. 2498-2496 แนวโน้มที่รักอิสระและตระหนักถึงเสรีภาพในงานวรรณกรรมเริ่มปรากฏให้เห็นอย่างกระตือรือร้นมากขึ้นเรื่อย ๆ งานศิลปะมีฟังก์ชันพิเศษ: ต้องเปลี่ยนระบบแนวทางสร้างจิตสำนึกใหม่ สังคมกลายเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญและหนึ่งในปัญหาหลักคือคำถามที่ว่าสังคมบิดเบือนบุคคลอย่างไร แน่นอนว่านักเขียนหลายคนในผลงานของพวกเขาพยายามแก้ปัญหานี้ ตัวอย่างเช่น Dostoevsky เขียนเรื่องคนจนซึ่งเขาแสดงให้เห็นถึงความยากจนและความสิ้นหวังของประชากรชั้นล่าง ด้านนี้ยังอยู่ในความสนใจของนักเขียนบทละคร NA Ostrovsky ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" แสดงให้เห็นถึงขนบธรรมเนียมที่โหดร้ายของเมืองคาลินอฟค่อนข้างชัดเจน ผู้ชมต้องไตร่ตรองถึงปัญหาสังคมที่เป็นลักษณะเฉพาะของปรมาจารย์รัสเซียทั้งหมด

สถานการณ์ในเมือง Kalinovo เป็นเรื่องปกติสำหรับทุกเมืองในรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ใน Kalinov คุณสามารถจดจำเมือง Nizhny Novgorod และเมืองต่างๆในภูมิภาค Volga และแม้แต่มอสโกได้ วลี "มารยาทโหดร้ายคุณชาย" ออกเสียงในการแสดงครั้งแรกโดยหนึ่งในตัวละครหลักของละครและกลายเป็นแรงจูงใจหลักที่เกี่ยวข้องกับธีมของเมือง Ostrovsky ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ทำให้การพูดคนเดียวของ Kuligin เกี่ยวกับศีลธรรมอันโหดร้ายค่อนข้างน่าสนใจในบริบทของวลีอื่น ๆ ของ Kuligin ในปรากฏการณ์ก่อนหน้านี้

ดังนั้นการเล่นจึงเริ่มต้นด้วยบทสนทนาระหว่าง Kudryash และ Kuligin ผู้ชายพูดถึงความสวยงามของธรรมชาติ Kudryash ไม่ถือว่าภูมิทัศน์เป็นสิ่งพิเศษการตกแต่งภายนอกมีความหมายเพียงเล็กน้อยสำหรับเขา ตรงกันข้ามคูลิจินชื่นชมความงามของแม่น้ำโวลก้า:“ ปาฏิหาริย์ต้องบอกว่าปาฏิหาริย์จริงๆ! หยิก! ที่นี่พี่ชายของฉันเป็นเวลาห้าสิบปีแล้วฉันมองไปที่แม่น้ำโวลก้าทุกวันและฉันมองไม่เห็นทุกอย่าง”; “ มุมมองที่ไม่ธรรมดา! สวย! วิญญาณชื่นชมยินดี " นอกจากนี้ยังมีตัวละครอื่น ๆ ปรากฏขึ้นบนเวทีและหัวข้อของการสนทนาก็เปลี่ยนไป คูลิจินคุยกับบอริสเกี่ยวกับชีวิตในคาลินอฟ ปรากฎว่าในความเป็นจริงชีวิตไม่ได้อยู่ที่นี่ ความเมื่อยล้าและความอึดอัด สิ่งนี้สามารถยืนยันได้จากวลีของ Boris และ Katya ว่าใคร ๆ ก็สามารถหายใจไม่ออกใน Kalinov ผู้คนดูเหมือนจะหูหนวกจากการแสดงความไม่พอใจและมีหลายสาเหตุที่ทำให้ไม่พอใจ ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม อำนาจในเมืองทั้งหมดกระจุกตัวอยู่ในมือของผู้มีเงินเท่านั้น คูลิจินพูดถึงดิ๊ก นี่เป็นคนหยาบคายและขี้งก ความมั่งคั่งมัดมือชกดังนั้นพ่อค้าจึงเชื่อว่าเขามีสิทธิ์ตัดสินใจว่าใครอยู่ได้และใครไม่สามารถอยู่ได้ อันที่จริงหลายคนในเมืองขอเงินกู้จาก Dikoy ในอัตราดอกเบี้ยสูงในขณะที่พวกเขารู้ว่า Dikoy ส่วนใหญ่จะไม่ให้เงินจำนวนนี้ ผู้คนพยายามร้องเรียนเกี่ยวกับพ่อค้าต่อนายกเทศมนตรี แต่สิ่งนี้ก็ไม่ได้นำไปสู่อะไรเลย - จริงๆแล้วนายกเทศมนตรีไม่มีอำนาจอะไรเลย Savl Prokofievich ปล่อยให้ตัวเองแสดงความคิดเห็นดูถูกและสบถ อย่างแม่นยำยิ่งขึ้นคำพูดของเขามีเพียงแค่นั้น เขาสามารถเรียกได้ว่าเป็นคนร่อแร่ถึงระดับสูงสุด: Dikoy มักจะดื่มโดยไม่มีวัฒนธรรม ผู้เขียนประชดคือพ่อค้าร่ำรวยทางวัตถุและยากจนทางจิตวิญญาณโดยสิ้นเชิง ราวกับว่าไม่มีคุณสมบัติใดที่ทำให้บุคคลเป็นบุคคลได้ ในขณะเดียวกันก็มีผู้ที่หัวเราะเยาะเขา ตัวอย่างเช่น hussar บางคนที่ปฏิเสธที่จะทำตามคำขอของ Wild Kudryash บอกว่าเขาไม่กลัวทรราชคนนี้และสามารถตอบคำถาม Wild สำหรับการดูถูกได้

Kuligin ยังพูดถึง Martha Kabanova หญิงม่ายผู้ร่ำรวยรายนี้ "ปลอมตัวเป็นเพียตี้" ทำสิ่งที่โหดร้าย การจัดการและการปฏิบัติต่อครอบครัวของเธอสามารถทำให้ทุกคนหวาดกลัวได้ Kuligin อธิบายลักษณะดังต่อไปนี้: "เธอปิดขอทาน แต่เธอกินทั้งครอบครัว" คำอธิบายนั้นค่อนข้างถูกต้อง หมูป่าดูเหมือนจะน่ากลัวกว่าหมูป่ามาก ความรุนแรงทางศีลธรรมของเธอต่อคนที่คุณรักไม่เคยหยุดนิ่ง และนี่คือลูก ๆ ของเธอ ด้วยการเลี้ยงดูของเธอ Kabanikha ทำให้ Tikhon กลายเป็นผู้ใหญ่ขี้เมาเด็กซึ่งยินดีที่จะหลบหนีจากการดูแลของแม่ แต่กลัวความโกรธของเธอ ด้วยความตีโพยตีพายและความอัปยศอดสูคาบานิคาทำให้คาเทริน่าฆ่าตัวตาย กบันิฆะมีลักษณะที่แข็งแกร่ง การประชดที่ขมขื่นของผู้เขียนคือโลกปรมาจารย์ถูกปกครองโดยผู้หญิงที่มีอำนาจและโหดร้าย

เป็นการแสดงครั้งแรกที่แสดงให้เห็นถึงขนบธรรมเนียมอันโหดร้ายของอาณาจักรแห่งความมืดใน The Thunderstorm ได้ชัดเจนที่สุด ภาพชีวิตทางสังคมที่น่าสะพรึงกลัวนั้นตัดกับภาพทิวทัศน์ที่งดงามบนแม่น้ำโวลก้า พื้นที่และเสรีภาพถูกต่อต้านโดยสังคมและรั้ว รั้วและสลักเกลียวด้านหลังซึ่งผู้อยู่อาศัยล้อมรั้วตัวเองออกจากส่วนที่เหลือของโลกถูกปิดไว้ในธนาคารและทำการประชาทัณฑ์พวกเขาจะเน่าเสียโดยเจตนาจากการขาดอากาศ

ในพายุฝนฟ้าคะนองมารยาทที่โหดร้ายของเมืองคาลินอฟไม่ได้แสดงให้เห็นในตัวละครของคาบานิคสองตัวเท่านั้น - ดิกาย่า นอกจากนี้ผู้เขียนยังแนะนำตัวละครที่สำคัญอีกหลายตัว กลาชาคนรับใช้ของคาบานอฟและเฟคลัสชาซึ่งออสตรอฟสกี้กำหนดให้เป็นคนพเนจรพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตในเมือง สำหรับผู้หญิงดูเหมือนว่าจะมีเพียงที่นี่เท่านั้นที่ยังคงรักษาประเพณีเก่าแก่ของ Domostroy ไว้และบ้านของ Kabanovs คือสวรรค์แห่งสุดท้ายบนโลก คนพเนจรพูดถึงประเพณีของประเทศอื่นเรียกพวกเขาว่าไม่ซื่อสัตย์เพราะไม่มีความเชื่อแบบคริสเตียนที่นั่น เช่น Feklusha กับกลาชาสมควรได้รับการรักษาแบบ "สัตว์" จากพ่อค้าและชนชั้นกลาง ท้ายที่สุดคนเหล่านี้มีข้อ จำกัด อย่างไร้ความหวัง พวกเขาปฏิเสธที่จะเข้าใจและยอมรับสิ่งใดหากขัดแย้งกับโลกที่คุ้นเคย พวกเขารู้สึกดีใน bla-a-adati ที่พวกเขาสร้างขึ้นเพื่อตัวเอง ไม่ใช่ว่าพวกเขาปฏิเสธที่จะมองเห็นความเป็นจริง แต่ความจริงนั้นถือเป็นบรรทัดฐาน

ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามารยาทที่โหดร้ายของเมืองคาลินอฟในพายุฝนฟ้าคะนองซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของสังคมโดยรวมนั้นค่อนข้างแปลกประหลาด แต่ด้วยการพูดเกินจริงและความเข้มข้นของการปฏิเสธผู้เขียนต้องการได้รับปฏิกิริยาจากสาธารณะ: ผู้คนควรตระหนักว่าการเปลี่ยนแปลงและการปฏิรูปเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เราจำเป็นต้องมีส่วนร่วมในการเปลี่ยนแปลงด้วยตัวเองมิฉะนั้นหล่มนี้จะเติบโตขึ้นในสัดส่วนที่ไม่น่าเชื่อเมื่อคำสั่งที่ล้าสมัยจะปราบปรามทุกสิ่งในที่สุดก็ลบแม้กระทั่งความเป็นไปได้ในการพัฒนา

คำอธิบายด้านบนของประเพณีของผู้อยู่อาศัยในเมืองคาลินอฟสามารถเป็นประโยชน์สำหรับ 10 ชั้นเรียนในการเตรียมวัสดุสำหรับการเขียนเรียงความในหัวข้อ "ประเพณีที่โหดร้ายของเมืองคาลินอฟ"

การทดสอบผลิตภัณฑ์

บทความที่คล้ายกัน