Tvir me temën e karakteristikave të portretit të Thomas krenar. "Përshkrimi i personazheve: Homa Gordєєv A m girky thomas krenar për heronjtë kryesorë

Personazhi i Homit është madje i palosshëm. Pjesa e saj është tragjike dhe shumë e përgjithshme. Tek imazhi i dritës kapitaliste, morali i saj, Bitter shkoi nga një anë e tillë, nga e cila deri më tani, nuk doli, por përballë kokës së figurës së Homi Gordovit.

Vetë shkrimtari ka dhënë çelësin e sqarimit të personazhit të asaj pjese të Fomit. Në fletën përpara pamjes së S. Dorovatovsky nga viti 1899 e ashpër deri në tronditje, Gorki shkroi se është e pamundur që romani të tregojë një pamje të lumturisë dhe natyrën e asaj që "është fajtore për energjinë e çmendur, njerëzit e shëndetshëm, thonë Shuka. populli pushteti, shuka." Skribi e kapi njeriun, ai u bekua, thirrja e të papërfshirëve: në qendër të romanit është një tregtar, pasi lexuesi do të mund të vizitonte galerinë e A. Ostrovsky, i cili nuk do të ishte i lehtë për t'u parë në Jeta. Nga ana tjetër, para Dorovatovskiy, Gorki respektonte: "Thomas nuk është një tregtar tipik, si përfaqësues i klasës, sapo një njeri është i shëndetshëm, pasi ai dëshiron një jetë të jetës, e cila është e qartë brenda kornizës së lumturisë. ."

Otzhe, maєmo tregtar "atipik". A do të thotë Chi, cili është imazhi i Fomi ruinuє uyavlennya për parimin e një imazhi realist? është e mrekullueshme. Zbulimi i hidhur i një veçorie më shumë është fuqia e artit realist. Revolta e Fomit është një manifestim i një lloji që shihet në një proces të palosshëm, glibinoz, i cili në mes të një tregtari. Në Khomi kujdeset më shumë për njerëzit, jo për tregtarët, për ale për njerëzit, të cilët janë njerëz në nadrën e tregtarëve. Pjesa e Khomit ishte tragjike, nuk është aq e lehtë për një njeri të bëjë rrugën e tij në të gjithë mesin. Krijo Gorky, mund të më thuash një mesazh për ato, pasi tregtari donte të ishte njeri dhe se si nuk lejonin asnjë lloj rritjeje. Dhe edhe atij, i tillë është fati i Fomit, për atë dhe vdekja e tij është imponuar me të drejtë nga profeti: ka vdekur një tregtar. Ale Yak Lyudin nuk u shfaq në dyshemenë e fortë, por ajo skenë do të ishte në gjendje. Për të gjithë Suvorin, e vërteta është jeta dhe karakteri i palosshëm, për të gjithë llojin e imazhit të Khomi Gordovit.

Në kufijtë e kryeqytetit, rock 1899, Gorki botoi romanin e tij "Foma Gardiev". Tse-ja është e gjerë, fotografia e lumturisë është mjaft e gjerë, pasi bëhet fjalë për fuqinë në rritje të borgjezisë ruse. Shkrimtari është gjerësisht dhe dukshëm përfaqësues i vogël i viglyadit pidpryamnytsky. Win na njohin nga tregtarët patriarkalë, tregtarët e mëdhenj, si Ananiy Shchurov. Nëse je "dinakë, djall plak", do të jesh falsifikues dhe fals, tani je bërë tregtar i një lisu dhe një varke me avull që grumbullohen në grabitje dhe mashtrime të kapitalit të fortë, dhe të ndihesh si Vladyka. Unë nuk pranoj asgjë të re, makina rozpovsyudzhennya, urrej përpjekjet e lirisë. Pas fjalëve të Mayakin, ai duket si një dhelpër dinake dhe hapa: "... Shiko sytë e tu në qiej dhe atë gamanet që vityagne të lëshojë putrën në gjirin tënd ..."

Roja prej tyre është volovy i zgjuar Gnat Gardov, i fundit është një transportues uji, dhe tani pronari është tre avullore dhe një duzinë maune. Fitoni i fiksuar pas një varësie ndaj fitimit, shikoni energjinë madhështore të jetës, si të nxitoni përgjatë tregtisë në të djathtë, duke kapur flori, Ale Gnat, duke ditur rëndësinë e pratsyas së burlatorit, fajtor për njerëzit, gjatë gjithë kohës. Є Në të renë, është joparimore të tërhiqesh drejt jetës. Dhe shpirti smut - yogo zihej rebel dhe rrëmbeu për një orë në fund të fitimit. Fillimisht, filloj ta rregulloj, ta pi, ta shes, ta hedh pasurinë, të pastroj avullin, maune mos e merr.

Yaskravoyu є post Yakov Mayakin, i cili vvazhaє, si do të ishte vlera e të qenit popull dhe si do të ishte gotivkoy. Majakin vvazhaє tregtarët me forcën e parë të shtetit, edhe më inteligjent, inteligjent dhe cinik. Fitimi i njerëzve për zotërinjtë dhe për masu pa fjalë - vetëm një material i tërë, zgjues në duart e zotërinjve.
Tregohet në roman dhe brezi i ri i tregtarit. Taras dhe Lyubov Mayakini dhe Afrikan Smolin janë ende atje. Ka erë faji, do t'ju them se idetë e Jakobit në skenën e re. Ale erë e keqe të privon nga thirrja për të evoluar nga një figurë baba, kultura evropiane. Ale Taras Mayakin i tha lamtumirë botës së rinisë dhe mjeshtrit të furnizimit të anijes në Siberi. Para së gjithash Afrikan Smolin, "shahraya hapi i parë", asnjë arkë e avancuar nuk është e mundur.

Ale Gorky, pasi ngriti një zavdannya për t'u treguar njerëzve, unë do t'ju tregoj fuqinë dhe hapësirën e gjerë për një jetë të shkëlqyer dhe të ndershme. Një specialitet i tillë është Homa Gardєєv. Vіn joshi shumë nga nëna e lëvizshme e mbyllur, pasi shteti pa një të rreme. Trazirat dhe mosparimësia e verërave që kanë kaluar nga babai. Dadoja e prezantoi djalin me svitin e kazokëve dhe legjendave monstruoze. Dha shenja për të reja dhe spіlkuvannya me marinarët. І nga otochuyuchі për të riparuar ndihmën nga Khomi nuk është e tij "madje etje jo si një tregtar", - respekt Lyuba. "Ju keni diçka të veçantë," - si Sophia. Është një Lak Gnata e frikshme. Ale d_ysn_st shkatërroi drejtësinë e saj. Yakiv Mayakin duke ju futur: "... sepse të gjitha grindjet qëndrojnë në mavijosje." Çudi nga Homa, kapiteni i "Dbajlivoit" duke thënë: "... raca e mirë e qenushit, nga dashuria e parë - një qen i mirë." Ale Homa pa pakënaqësi me veten, forcën mendore deri në qejf. Jetën e motivuar nga mashtrimi, lakmia për ta hedhur në sy, nuk duhet të dal nga kuti i shurdhër. Mendimet për kohën e pastër, nëse janë të zemëruar në Sophia Medinskyi, poshtërohen. Kapja e verës është e shqetësuar vetëm para maunes së fundosur. “Është e mbytur për mua, - Viguku Khoma. - Hiba ze jetë? Si mund të jetoj kështu? Më dhemb shpirti! Dhe kjo dhemb, pse të mos durosh!" Homa staє blu plangprishës në mes të tyre. Duke u mbështetur në shkrirjet e avullit të Ilya Muromets në burrat e zhveshur të tregtarëve, pashë pakuptimësinë e pretendimeve dhe fillova rebelimin, pyesja veten për fjalët e ogidit:
Homa e veshjeve dhe mungesës së flokëve është hyjnore. Ale shihni triumfin e fjalëve: "E vërteta nuk po kumbon, një boshllëk!" Tragjedia e Khomi Gardaev është se ai nuk donte të jetonte sipas ligjeve të botës, ai ishte fitimtar, ai ishte i lumtur, sinqerisht. Dhe në perekonannya Uzhova, "mund të kënaqë njerëzit me pratsi të ndershëm".

Aksi Anatoly Savich Shchurov, një tregtar i madh lis, një nga kthesat e suitës së një tregtari, për atë se si është Mayakin: "Djalli plak dinake ... Dhelpra e nderuar ... merr sytë në qiell dhe putrën për të nisur ai hamani në gjirin tënd. ... Kujdesu! .. "

Ale y vetë Yakiv Mayakin nuk do të heqë dorë nga dinakëria. Tse i llojit të tij është ideologu i tregtarit, "mozkova lyudin", siç e quanin tregtar yogo. Win navchak chreschenik Thomas i "filozofisë" së tij: "Një tregtar i shtetit - Persha forca, për të - milyoni!" Kjo, siç duket, fisnikët dhe zyrtarët mund t'i shmangen
për t'u dhënë tregtarëve hapësirë ​​për të ruajtur fuqinë e tyre dhe për të investuar kapitalin. Anatoli Shchurov është një përfaqësues i tregtarit të vjetër, të egër, patriarkal. Fito kundër inovacionit, kundër makinave, kundër jetës, kundër lirisë. "Shih lirinë për lyudin guine!" - e keqja ndaj profetit Yakiv Mayakin është gjithashtu një përfaqësues i tregtarit të vjetër; Yogo sin Taras dhe dhëndri Afrikan Smolin prodovzhuyut në të djathtë të baballarëve, pasi e goditën me dhelprën evropiane, dyuchi më inteligjente, fort. Erë e keqe është shqyer në pushtet і prynut ri-shtypje shthurje në zrazok evropiane.

Tashmë në brezin e vjetër, në mes, sapo filloi kampi, njerëzit ngacmonin, të cilët protestonin brenda vendit kundër rendit të botës, nëse nuk mund t'i rezistonin peripecive ekonomike, po binin. Takiy Gnat Gordєєv është i talentuar dhe inteligjent për njerëzit, i pangopur për jetën, "i mahnitur nga një varësi e pashuar ndaj robotëve", transportuesi i fundit i ujit dhe tani bagatiy është mjeshtër i tre shkrirjeve me avull dhe një duzinë maune. Jeta e Yogos nuk rridhte e qetë, pas një kanali të drejtë, si te ata njerëz, të tjerë, apo djathtas, duke vluar rebelisht, duke e hedhur jashtë numrit, në drejtim të fitimit, kokës.

Svit vlstnykh vidnosin për "vyaznytsya" të re:

“... Është e mbytur për mua ... Hiba është jeta? Si mund të jetoj kështu? Më dhemb shpirti! Dhe për të lënduar, si - mos e duroni!" "Ata nuk e shkatërruan jetën - ata ishin në vyaznitsa ... Ata nuk e përjashtuan urdhrin - lantsyugs ishin vigjilentë kundër njerëzve ... - si Homa për tregtarët.
- Është e mbytur, mbytëse, nuk rrotullohen askund shpirtra të gjallë ... Guinea lyudin! ..
ju do - ju do të bëni një gropë! Pjella dhe ajri u mbytën me kufijtë e tyre ...
jeta zipsuvali! Të gjithë ata të shtrydhur ... shihemi, shpirti ... shihemi!"

Khoma - "Lyudin është i shëndetshëm, pasi dëshiron lirinë e jetës, e cila është e qartë brenda kornizës së lumturisë". Është zakon të "vilamuyutsya" për hir të zotërinjve, dhe në Tsyom Gorky të ndërtohet një tregues i jetës së paqëndrueshme të ditës, një tregues i faktit që kjo orë po vjen.

ndryshim. Homa nuk është i zgjuar deri në fund të jetës, nuk njeh zotëri dhe metoda

її zmіni, një pamje e largët e intelektualëve kryesorë dhe popullit, nuk e di për shkak të tyre spіlnoї movi Unë dua që shpirti im të arrijë tek ata. Fito shumë mendime për jetën, por nuk do të pi dije dhe libra ("... uri e madhe, nuk kam nevojë ..."), një pezullim i zgjuar dhe
njerëz të përkushtuar ndaj Tomës. Nëna e miqve nuk është në dijeni të saj. paqen
pushteti, si Thomas vidkida, mënyra e jetesës së tregtarit u imponua në një të re
sv_y dehur; E dija që herët "I jam mirënjohës keqardhjes së të uriturit". Në kіntsі
si Homa bie dhe poshtërime; Drita e triumfit Mayakinsky Unë do të kapërcej rebelin. Unë do të kapërcej njerëzit e dobët dhe të ngatërruar, por jo mbi lexuesin, përpara jakut Oleksiy Maksimovich Gorky, duke zbuluar të gjithë jotërheqjen e mbretërisë së shuristëve dhe farave.

Yaskravo, me urrejtje pa kompromis, dritë e hidhur e vogël e "zotërinjve të jetës", fitoni para, sa njerëz ushqehen me të keqen, urinë dhe gabimin. Ale tsei svit tashmë rozkolyuєtsya në mes, të fitojë jo є monolit, pasi ai do të donte të ishte i ngadaltë.
Në romanin "Foma krenari" Gorki tregon vadin e pezullimit, i cili promovon klasën e "zotërinjve" në mes. Gjithë mënyra e mbiemrave, ale është e mundur të ruhet sasia e drurit dhe vlada, nëse janë të gatshëm ta bëjnë këtë, nuk janë të kënaqur me të gjitha parimet njerëzore. Cila është arsyeja e virgjërisë së klasës “Zotërinj”? Gorky raporton për problemin dhe e tregon atë në aplikimin e familjes së Gordavikh.

Gnat Gordєєv është mjeshtri i librit. Duke u nisur nga rezervuari i ujit në bregun e bagatit të Zayevit, në dyzet raketa ai u bë mjeshtër i tre dyshemeve me avull. Çmimi është i lodhshëm ai specialiteti i superkuptueshëm.
Në të renë u mësua me tre persona njëherësh: të djallëzuar dhe të pangopur për çdo ndihmë; "i çmendur" argëtues і grіshnik, për t'u lutur për faljen e Zotit. Mushkonja e vjetër u mrekullua me qetësi nga kthesa e maunave të tij përpara rrëshqitjes së akullit, hidhte një jackpot të madh ditën e javës së një shtëpie të vogël, kulloi dhe pi një qese të mrekullueshme me qindarka.

Lidhja anësore: [1]

Yaskravo, me urrejtje pa kompromis, dritë e hidhur e vogël e "zotërinjve të jetës", fitoni para, sa njerëz ushqehen me të keqen, urinë dhe gabimin. Ale tsei svit ende rozkolyuєtsya në mes, të fitojë jo є monolit, si unë do të doja të jetë i ngadaltë.

Në romanin "Foma krenari" Gorki tregon vadin e pezullimit, i cili promovon klasën e "zotërinjve" në mes. Gjithë mënyra e mbiemrave, ale është e mundur të ruhet sasia e drurit dhe vlada, nëse janë të gatshëm ta bëjnë këtë, nuk janë të kënaqur me të gjitha parimet njerëzore. Cila është arsyeja e virgjërisë së klasës “Zotërinj”? Gorky raporton për problemin dhe e tregon atë në aplikimin e familjes së Gordavikh.

Gnat Gordєєv është mjeshtri i librit. Duke u nisur nga rezervuari i ujit në bregun e bagatit të Zayevit, në dyzet raketa ai u bë mjeshtër i tre dyshemeve me avull. Çmimi është i lodhshëm ai specialiteti i superkuptueshëm.

Në të njëjtën kohë, tre njerëz u mësuan me ta njëherësh: jo-samovitiy dhe të pangopur për çdo ndihmë; "i çmendur" argëtues і grіshnik, për t'u lutur për faljen e Zotit. Mushkonja e vjetër u mrekullua me qetësi nga kthesa e maunave të tij përpara rrëshqitjes së akullit, hidhte një jackpot të madh ditën e javës së një shtëpie të vogël, kulloi dhe pi një qese të mrekullueshme me qindarka. Vin nuk është i pangopur për ta, duke grirë filozofinë: "Volga dha, fitoi dhe mori". Vin rosumin, "në të djathtë është një bishë e gjallë dhe e fortë, për të sunduar dhe kërkuar vmiyuchi." Mushkonja është një zotëri, do të kem të drejtë.

Dovgoochіkuvaniyu dropkmets - Rritja Homa e mbyllur dhe jo-balakuy. Mushkonjë në Bach në një të ri të pasur, të mrekullueshme, jopopullore dhe interesante për "sundimtarin e jetës". Homa nuk është rozë e koristy vchennya, unë nuk dua të lexoj libra, rritjen e një dashnor Gnat dhe Uvalniy. Vdekja e afërt e babit e habiti Tomin;

Premtojini Mayakinit të pagëzuar për vlerën e qindarkave që nuk ju frymëzojnë me besim. Njerez te rinjështë e frikshme që jeta është e rëndësishme. Bach për të ndërtuar një mbështetje të mirë. Pennies për të reja janë të ngjashme me plehra. Verë gati për vitrachati pa qëllim dhe pa pengesë. Mayakin flet për të renë: "Lyudin është ndarë". Memec në "strizhnya" të re, mbështetje.

Homa vistupa kundër të gjithëve ... kundër fals. Protesta e Yogos është spontane, rrënuese, përballë vetë Homit. Fitimi dhe grindjet, duke i thyer ato maune të tjera; fajësojnë dhe fajësojnë njerëzit e pafajshëm që përpiqen t'i fajësojnë ata.

Një demonstrim i hidhur, se protesta nuk është e pashmangshme për një rezultat pozitiv, thumba pas forcës së ashpër dhe të errët të Fomit nuk është shumë e dukshme. Vin nuk e di, ai dëshiron, por çmimi është më i frikshëm. Kapitan Yukhim për të folur për të renë: "Kam të drejtë, jo një zotëri, por një hajdut i rremë".

"Klas gospodarіv" është plotësisht i një mendjeje, pasi është i mbingarkuar në mënyrë të mprehtë me të. Duke kërkuar kryeqytetin e Gnat Gordovit, në të drejtën e jetës së një miku, Mayakin sjell mëkatin yogo në "godsevilla". Askujt në të gjithë botën nuk i është dhënë e drejta të jetojë i pavarur. Ka qindarka për të sunduar. Erë є Zoti i të gjithë pezullimit. Arriti ata tsі njerëzit - "ndaloni pezullimin" - shkoni në çdo lloj të keqe.

Homa u shfaq "ne do të marrim përsipër", dhe unë buv vikinutiy nga "bashkësia e dilkiv" pa një thumb zhodniy.

E hidhur, duke treguar në roman, se protesta, për të gjetur më të mirën dhe më ngjitësin, bëhen të verbër, kush s'di, synime reale dhe manifestim i qartë i atij që dëshiron të lakmojë.

Leximi i krijimit është i mbushur me një ndjenjë të një jete të re të rrënuar si duhet, unë dua një mendje thellësisht rozë, që janë kaq "hyjnore" që janë kaq të mashtruar dhe kanë rënë në hapa të mundimshëm, që kanë rezultuar të pathyeshëm.

Analiza e epizodit te Krijuesi "Thomas Gordov" - "Vdekja e mushkonjave"

Ignat Gordєєv - i talentuar dhe inteligjent për njerëzit, i etur për jetën, "i uritur për varësinë nevgamovnoy ndaj robotëve", më në fund një transportues uji, dhe tani Bagatiy është mjeshtër i tre shkrirjeve me avull dhe një duzinë maune. “Jeta e Yogos nuk rrjedh pa probleme, në një kanal të drejtë, si mes atyre njerëzve, njerëzve të tjerë, por herë pas here, duke vluar rebele, duke hedhur shumë para, në drejtim të fitimit, kokë më kokë.

Në imazhin e Gnat Gordovit, lloji i një tregtari-grabitës, i cili është shpirtërisht i neveritshëm për fizikun dhe duke parë gjarpërin e tij të neveritshëm, pendohet, edhe më lehtë. "Tre shpirtra jetuan në shtëpinë e mushkonjave": fitimi, lirimi, pendimi.

Pasi u shtrinë para popullit, ata protestuan së brendshmi kundër rendit botëror, nëse nuk mund t'i rezistonin incidenteve ekonomike që po merrnin formë.

Një nga fjalët e fundit të Ignat Gordєєva, gjëja e fundit për sinonimet: “Mos u pëlqej njerëzve... mos i kontrollo... jetën. Yak ka një mustaqe të jetës së tij, pasi ka jetuar si personazh, kështu që unë vdiqa. Gjithçka është e sigurt për veten e tij dhe vetëm për veten e tij. Të gjesh atë blunë, që është kaq e kontrolluar, sepse diçka është hequr, por është mbytur në vetvete, nuk ka humbur të mirat, nuk ka rrjedhur deri në vdekje.

Daddy Homi - Gnat Gordєєv, shtoni pak pulë në bagati. Duke fituar vetë qëndrimin e tij. Vyyshovshi nga shtresa e mesme punëtore, Gnat zum_v për të ruajtur vlerat shpirtërore të dejakut, të cilat prej kohësh kanë humbur çdo kuptim për tregtarët e tyre. Sidoqoftë, zhaga mori malin për të grumbulluar, dhe Gnat, pasi kishte shpenzuar të gjitha përpjekjet e tij në krye të kryeqytetit. "Ale, e shoh kaq shumë që ata ndjekin pas Karbovanets, nuk do të jem i pangopur në sensin e universitetit për të kuptuar dhe lundruar, inodі, i cili erdhi në shkollë për të ditur se si të jetojë". Inodi - "duke gërvishtur kulmin, nëse gjithçka në tokë është kaq simpatike dhe e bukur dhe e përkëdhelur për shpirtin nga një qiell i pastër, - Gnat Gordєєv nuk e pa që ai nuk ishte Zoti i punës së tij, por" i ulët ". Todi Gnat vlashtovuvav në çdo festë shpirti. Në ditë të tilla, “isha mirë, vishja një hendek të cekët, një heshtje, siç e mbaja mbi vete dhe e vesha, e hiqja dhe pa forcë”. E gjithë protesta përfundoi pa lokal dhe me një qindarkë mori malin. Lythat e tillë nuk sollën asgjë të re në shpirtin e Gnat dhe asgjë nuk ndryshoi në jetë.

Çmendurisht, e pandikuar nga kapja e episodit, skena e vdekjes së Gnat є në pjesën më të rëndësishme dhe të ndritshme të krijimit.

Vdekja e babit rrëmbeu thellësisht jetën e protagonistit, Khomi Gordov, ndryshoi rrjedhjen aktuale dhe, përveç kësaj, vetë përshkrimi i vdekjes injektoi edhe një herë personazhin e vetë Gnat Gordovit, dhe hapat që u zhvilluan treguan karakterin e kjo.

Fryma rebele e Gnat përcjell synovia, dhe në një verë të re ajo bëhet më e fortë. Tek fëmijët, nëse ngjyra Anfisa lexon kazkinë, të dashuruarit e heronjve të Homit do të rriten mashtrues, vizitojnë babin tek fëmijët që janë të mbrojtur për ta. Pasi u rrit, Homa, natyrisht, pushoi së jetuari në kazki, por për shkak të punës së tij të dashur, ka "rozbіynitskі nabіgi" në kopshtin e mollëve, në të cilat "kontributi i zemrës është më i dobishëm, por jo për të gjithë". Jeta Ale hap pas hapi kujdesuni për të dritë e bukur dinastisë. Dhe është edhe më brutale të gënjesh: babi i botës. Shkrimi i një jete ka filluar “ta përziejmë nga anët tona, mos e jepni në mendimet tona”. Ka vetëm një faj: Unë nuk i thashë askujt ashtu, si Batkov, do të doja të shihja Mayakin, do të doja që me fjalë të mos ishte vonë për të, në shpirtin tim të rregulloja gjithçka që thashë. Tani thjesht është bërë një drejtim për askënd. Njerëzit që janë të dobët, të këqij ose të pakëndshëm, ose që kanë frikë, mund t'ju ndihmojnë të ndiheni mirë. Midis tyre nuk ka njeri që do të donte të përdorte Fomi yogo "shlyakh", nëse në mes të tyre, pjesa e të cilave është e ngjashme me atë të Fomit. Tse і Lyubov Mayakіna, motra e tij është pagëzuar nga ajo shkollë shoku Ozhov. Lyubov ngurronte të njihte kuptimin e jetës në libra, por ajo e lexoi pa kujdes dhe mbi të, si rezultat i fuqisë, u hodh mirëkuptimi dhe të reja, si të tilla, nuk u shfaqën në të. Uzhov kishte një situatë të dëshpëruar: mora garniturën e ndriçimit, duke u bërë një shkrimtar kriminel, por jeta e kishte shkatërruar aq keq sa nuk e kishte humbur forcën në distancë dhe nuk donte të ishte pranë. Nuk jam i sigurt se nuk mund ta ndihmoj Thomasin.

Vdekja e Batko Fomit u bë një lloj zbulimi në informacion, një kalim për protagonistin në një fazë të re të jetës së tij, në të gjithë fushën, një nga arsyet kryesore të rëndësisë së skenës.

Ignat Gordєєv është larg të qenit jashtë personazheve në krijim. Tse karakteristike hero, përmes përshkrimit të jetës së asaj, privatisht dhe її її її її її її її її її її її її її nga її її її її її її se її nga її її її nga її її її nga її ії її її її nga її ії nga jeta e tregtarëve, zumіv e hidhur për të treguar këngët e këngëve të shortit të lodhur. Për më tepër, përshkrimi i jetës së Gnat the Gordv ndihmoi në përmirësimin e inteligjencës dhe karakterit të Fomit.

30.03.2013 17367 0

Mësimet 17-18
Romani i Gorky "Foma Gordov":
problemet që heroi

Blitzturnir për romanin e Gorkit bazohet në statistikat e lexuesit, liceu nr. 1 f. Bratska T. І. Gavrilova (Letërsia në shkolla. - Nr. 7. - 2006).

Ciklet: negocioj një roman zm_st; z'yasuvati veçori të veçanta të problematikave dhe karakteristikave të heronjve; zhvillimi i navichki për analizën e lëvizjes; Lexoni për të dhënë një vlerësim për personazhet dhe personazhet e heronjve në historinë e procesit, i cili pasqyrohet në orën e ditës.

Shkoni në mësime

Klasa e rozbitiy në grupet chotiri, dy prej tyre - grupet e gravitarëve, një grup - predikuesit, të cilët janë gati për projektin "Tema e tregtarit tek krijuesit e OM , si të vlerësohet roboti në mënyrë gravitacionale (3 individë, si i formuan shokët e klasës së mesme).

I. Përpara frontit.

1. Merrni parasysh ushqimin:

- Buv human Yakoyu Batko Homi?

- Kush e përdorët thelbin e shkencës Batkiv?

- Si u shfaq personazhi i Fomit në spіlkuvannі me njerëzit e tjerë?

- Filozofia e jetës Yaka e Yakov Mayakin?

- Qep bashkë Fomi z baba i pagëzimit pas vdekjes së babait.

- Si do të vdesë pjesa e Tomit?

- Pse Khoma nuk zbret në gjurmët e plakut?

2. Mbani parasysh virazinë nga teksti, pasi duket si aforistik. Bëhuni gati për të shpjeguar їх.

Për doshtsi (epigrafi):

Një tregtar në një shtet është një forcë e fortë, më shumë se një milion.

Përshëndetje, unë vetë jam kaq minj wieber.

kë vrave? Ata nuk e vranë jetën - ata e bënë ... Ata nuk ia dolën ta bënin - lantsyugs vikuvali në ludin. Është mbytës, mbytës, mbështjell askund shpirtra të gjallë ... Guinea lyudin!

ana e 1. Mëkati është babai i tij.

Vchitel. Romani i M. Gorky "Thomas Krenar ”paraqet një pamje të gjerë të jetës ruse, shoqëruesi i së cilës është vetë autori. M. Gorki duke i treguar tregtarit klasën e mesme në tryezën e keqe. Heroi është injorant: fajtor për otochennyam e tij, duke protestuar në mënyrë të zhurmshme dhe tragjike kundër marrëzive dhe hipokrizisë, duke synuar të dijë rrugën e tij nga jeta, "Unë" e tij. Është një guxim të dehesh dhe mund të bëhesh një bagazh i asgjësë, deri më tani, siç tregoi autori në "Në fund".

Fuqizimi i skuadrave.

1. M. Gorky filloi një roman і nga rozpovіdі për babanë Fomi - Gnat Gordєєva. Per cfare? Razkazhit për të rejat (shëtitje, kamp social, mënyrë jetese, oriz vіdmіnnі karakter).

2. Si do t'i ruani ato? "Duhet të lexosh jetën tënde..." - thotë shpesh babai synovi. Yakoy Bula Batkivska Shkenca e Jetës, Yaku Vin Vikladav Fomi?

Emri Batkivski nastanovi:

- Ti je zoti im, erë e keqe e shërbëtorit tënd, ndaj e di;

- Ty Zotërinj dhe për këtë, shumë para, nëse dëshironi;

- rozum may hoch i vogël, ale sviy;

- Kërkesa për rosum shkoduvati ... etj.

Me një gradë të tillë, një smut, të cilit i mësohej At Foma, - bëhu sundimtar, për të arritur të tijën, pa afeksion për masat.

3. Ndër shkrimtarët e letërsisë ruse njihen nga Nastanovët e Atit (thuhet At Molchalin (Griboedov. "Dashing with rozumu")); mësimet e nderit të oficerit Grinov (Pushkin. "Vajza Kapitanska"); Batkivski nastanovi Chichikova (Gogol. "))?

4. Si të manifestoni karakterin e Fomit në spіlkuvannі me njerëz të zgjuar?

- Vzaimini nga shokët e parë të shkollës (Ozhov, Smolin).

- Guxoni të vini përpara popullit.

- Këmbëngulja për të parë pushtet mbi njerëzit është një gjë e vogël (vipadok iz vjedh mollë).

- Karakteri diva (hirësia, "vetëdija").

- Jeta nuk është pragmatike për një kërkesë (shaka me veten dhe jetën time në jetë).

Uzagalnennya. Homa - ishte një sorrë në mes të tij: "Unë vetë jam kaq minj wieber."

anën e 2-të."Është mbytës, mbytës, mbështjell askund shpirtra të gjallë ..."

Otzhe, në një pjesë tjetër të romanit, nuk e dimë, por Homa, në dukje i lodhur, jeta e madhe dhe rregullat, nisin batutat e jetës së tij.

Fuqizimi i skuadrave.

1. Yakikh parimet e jetesës për të parë pagëzimet e Batko Homit, Yakiv Mayakin, kush do të pagëzohet?

"Do t'ju lexoj, Khoma: Unë do të ndihmoj shkencën për arsye të mirë ... dhe sikur të jetë zrozumish - jetë pa mëshirë."

- Jeta, vëlla Khoma, është edhe më e thjeshtë: për të gjitha grindjet, ose shtrirë në mavijosje.

2. "Një i zgjuar ... i zgjuar për babin ... i zgjuar, ale - memec", - mendimi i Khoma për Yakov Tarasovich. Per cfare?

3. Si dhe si do të përfundojë?

4. Cili është kuptimi i idesë së një zmist ideologjik për romanin, a ka një skenë për tregtarin e ri me avull Kononov?

Lexoni premtimet e Y. Majakin dhe Khomi Gordov.

5. Jakim sipas fjalëve të tregtarit të agjërimit Fomi?

ana e 3-të. Fqinj tregtar. (Gatim në shtëpi.)

Vchitel. Në roman, i rrethuar nga Khomi, Gorky Maluє është një imazh i një numri të rinjsh, në të njëjtën moshë me protagonistin, zëvendës nga mesi i komunitetit tregtar. Navischo, sipas mendimit tuaj, autori i artikullit rreth tyre?

Grupet gatuheshin 2 herë në ditë (për 2-3 chilini):

1. Lyuba Mayakina.

2. Smolin afrikan.

3. Taras Mayakin.

4. Mikola Ozhov.

Duke vizituar lexuesin... Të gjitha imazhet e përkushtimit për heronjtë kryesorë. Disa prej tyre u dorëzuan për një masë të madhe veprimesh. ЇKhnya pakënaqësia me jetën është një manifestim i një ekipi, Danina e një modës. Era është e mrekullueshme (Taras Mayakin, Afrikan Smolin), shtëpia e vogël është e mbuluar me sjellje të mira dhe shami evropiane, por thelbi i jetës së filozofisë është i njëjtë: "Për të gjithë grizly, por shtrihuni atje.

Uzhov - bosh, madje një pamje e largët e njerëzve, e cila nuk është një ide e mirë, e cila nuk është çështje mendjeje. Homa tse mundi.

Tilki Khoma është krenar për protestën e tij kundër ligjeve të klasës së tij të mesme deri në fund të ditës. Deklaratat romantike, kazake për jetën u spërkatën shpejt në një telefonatë, jeta reale de ligjet e veta, pasi nuk është e mundur për inteligjencë dhe sqarim, dhe për ata që nuk duan të jetojnë. Gnivno, si i zgjuar, që proteston kundër marrëzive, hipokrizisë, synon të njohë vendin tënd në botë dhe të ndihet si qenie njerëzore.

Hidhni shakatë e njerëzve si të jetosh dhe të mendosh në një farë mënyre. Nëse nuk e di, unë e mbush shpirtin tim me verë, mos e ngre rrugën time nga kuti i shurdhër i gjallë, duke u zemëruar me gjithçka.

4 anë. Maybutn Homi.

Mundohuni të kuptoni dhe zhvilloni, siç mund të jetë pjesa e protagonistit.

Për të dalë përpara studiuesve, të cilët filluan mund të jetë nga historia e procesit historik të periudhës.

ana e 5-të. Analiz lëvizin romanin.

Vchitel. Mova për romanin fuqia është e pasur me imazhe, aforistike. Ju kujtohet që po lexonit TV?

Shkencëtarët i quajnë virazi, të cilat u harruan, veprimet prej tyre mund të propozohen për diskutim:

- Ndërgjegjja është e padepërtueshme për njerëzit me zemër të dobët.

- Dhe në tokë do të jemi të mirë (njerëz) më të mirë, nuk do të jemi të kalbur.

- E vërteta mund të privohet nga dëgjimi.

- Nuk ka njerëz në tokë, si dhuratë e neveritshme dhe e neveritshme e mëshirës, ​​nuk ka njerëz që nuk janë të lumtur, siç janë pranuar.

6 anë. Tingulli krijues i grupit të prezantuesve.

Zakhist në projektin "Tema e tregtarit në veprat e Ostrovsky" Stuhia "dhe Gorky" Foma Gordov "(materiali i shkëlqyeshëm mund të paraqitet në formën e një abstrakti, një posteri ose një projekti video).

Mundësuar për ekipet gravts_v.

1. Ruani kapitujt e Ostrovsky dhe Gorky. Çfarë ndryshoi në mes të tregtarit në 30 vjet?

2. Cila është lindja e Ignat Gordєєva nga Wild dhe Kabanova nga p'єsi "Tunderstorm"? Të kanë përtypur me dallimin mes tyre?

3. Cilët heronj mund të krahasoheni me Thomas?

II. Pidbittya pidsumkiv tourniru.

Fjala u jepet ekspertëve.

Detyre shtepie.(Roboti Qiu mund të shpenzohet në një klasë, nëse zgjat një orë.)

Vchitel. Një roman i tërë, si të gjitha veprat e Gorkit, një roman me pamje të pasur nga një problematik. Zakryvayuchi ndaluar anën, lexues i zhytur në mendime për të vënë ushqimin e tij. Aksi dhe le t'ju tregojmë njërën prej tyre: "Çfarë është e nevojshme të punosh, si mund të jetojmë të qetë, pra si të kënaqemi?" (Për një person që ka nevojë të jetojë i shqetësuar dhe unik, si një sëmundje e kalbur, ne do të jemi të kënaqur me veten.