Podoba Chatskega ("Dashingly with the Rose"). Značilnost Chatskega

Podoba Chatskega v komediji A. S. Griboedova "Izlet iz divjine"
Podoba Chatsky wiklika v številčnih superpovezavah kritikov. І. A. Gončarov je razkril junaka Griboedova "s toplino in vročim otrokom", zato je Ongina in Pečorina obrnil na glavo. »... Chatsky ni samo inteligenten za vse druge, ampak je pozitivno inteligenten. Mova jogo kuhati z vrtnico, do takrat. V svojem srcu in do takrat je bil nenadzorovano pošten "," - je zapisal kritik. Približno tako je sam videl podobo Apolona Grigorjeva, ki je Chatskega spoštoval kot dobrega borca, pošteno, pošteno in pošteno, I. Gribodov sam: "Moja komedija ima 25 slabih ljudi za eno obsojajočo osebo in človeku, brez pameti, mu bomo pomagali s svojim partnerstvom."

Innakshe Chatskiy pokliče otsinuvav Bulinskiy, impozantna podoba mayzhe farsa: »... Kakšen pogled na Lyudina Chatskega? Tse je le kričalec, frajer, idealen blazen; ... Tse novy Don Kikhot, fant na vrhu kluba, ki zna sedeti na konju ... ". Približno yak і tsey image іtsіnyuvav і Pushkin. "Ali ima komedija" Izlet iz vrtnice "dovoljno pametno osebo? vidpovid: Griboedov. Ali veste, kaj počne Chatsky? Lepljiv, gospod in dobrodušen malij, ki je uro preživel za rožnatim ljudstvom (samim Griboedovim) in se ga naveličal dotep in satirično spoštovan. Vse, na videz vіn, je še bolj razumno. Kdo je komu? Famusov? Skeltooth? Na balu za moskovske babice? Tiho? Tse je neoprostljivo, «poje ob listu Bestuzhevu.

Kdo so kritiki po Chatskyjevi oceni? Poskusite se vrniti na lik junaka.

Chatskiy je mladinec plemenitega kolona, ​​pameten, dobrodušen, kot dober, bolj zdrav, dar velikega upanja. Yogo rdečkast, logika, glibina znanje bodo laskali Famusovu, kar je za Chatskega zelo pomembno, moč blisky kar'єri. Vendar pa je Oleksandr Andriyovich rozcharovaniy v državni službi: "Služite z radijem, služabniki bodo dolgočasni," je dejal Famusovu. Po vašem mnenju morate služiti "pravici in ne ljudem", "da tega ne zmorete, ne napredovati v čin." Birokracija, dostojanstvo, zaščita in habarizem, razširitve v sodobni Moskvi, za Chatskega niso sprejeti. V življenju ne poznam dobre ideje:

De? da nam daš, tast,

Kaj naj vzamejo moje matere za priče?

Chi ne ts, rop bagati?

Zakhist na sodišču od prijateljev vedel, iz sporov,

Konstruirajte čudeže

Ustekleničeno v bankete in marnotrate,

Ne obujam cliente-inozemtsi

Preteklo življenje riža.

Chatsky je kritiziral zastarelost videza moskovske administracije, rozumovo nerazgibanost. Vistupaє zmagati in proti lepoti, ugibati o pompu, ki je mislil na svoje hlapce, ki so večkrat jamčili za svoje življenje in čast, za tri horte psov. Čez pisanje, oblačenje v uniforme Vyskovskih, Chatsky pretepa "šibkoumnost", "rozum pebble". Junak in "suženjska, očitna dediščina" vseh zemeljskih stvari ni znana, saj se kaže na tuj način, v prevladi Francozov.

Chatsky o vsem je moja lastna moč, presoja, vino na pragu jeze zaradi samoponiževanja Molchalina, laskanja in izogibanja Maksimu Petroviču. Oleksandr Andrijevič je ljudi ocenil zaradi njihovih notranjih težav, nedaleč od tega

obredi in bogastvo.

Značilno je, da se Chatsky, ki je "dim Vitchizni sladki koren in sprejema", se v srečnem letu Moskve, v "prestolnici preteklosti", nareshti, v tihih ljudeh, ki so krivi za ljubezen, ne obremenjuje z ničemer pozitivnega. . Nebizhchik iz mladega čolovika, Andriy Illich, Ymovirno, ki je postal tesen prijatelj Pavla Opanasoviča. Dostojanstvo in mladost Chatskega sta šla v kabino Famusovih in takoj zagledala občutek prvega kohana ...

No, naj odložim junaka na podpori, kako lahko tako sovražim? Ljubezen prepusti Sofiji. Jak bo spoštoval S. A. Fomičova, Chatsky je hitel v Moskvo na poseben šok, navidez upal, da bo spoznal veter, ki je visel. Ymovіrno, v eni uri čezmorske rasti cen je junak duhovno odrasel, ker je postal domišljav o raznolikosti idealov bagatokh, na nov način je postal hvaležen za resničnost moskovskega življenja. In zdaj je pragmatično poznati preplet harmonije svetlobe - v kohanni.

Vendar pa v kohanni Chatsky še zdaleč ni idealen, ne zadnji. Sophia je prekrivala škropljenje vina iz raptusa, ki se ni prepustila nobenemu živemu. Od daljnih mandragor se obrača skozi tri rakete, vodi se tako, da se ne loči od čohanskih uši vchorja. Netaktna hrana in іntonatsіi Chatsky na prizorišču s Sofіyo: "Tvoj stric je videl svoj vіk?" Yak bo spoštoval І. F. Smolnikov, netočnost qiu je mogoče razložiti z odvzemom duhovne bližine, jak Chatskiy vidi v svojem odnosu do Sofije, za staro malo zver vazhayuchi ї, da vidi svoje ljubljene.

V dušah Chatskega, Mabuta in misli niso dovoljene o tistih, v katere bi se Sofia za vsak dan lahko zaljubila. V njegovih besedah ​​ne zveni strah pred upanjem, ampak hisizem in samosvojost

No, poljubimo se, ali niste preverili? zdi se!

No, daj no? Ні? Pred mojim obrazom se čudi.

Zdivovany? in samo? Priyom os!

Chatsky ne more verjeti v ljubezen Sofije pred Molchalinom in tukaj je pevski svet pravic. Sophia je prikrajšana za razmišljanje, kako bi tiho ljubila, protestirala, da bi se usmilila svojih prijateljev. Če se zdi, da je Oleksandr Andrijevič priča junakom, vendar ga niso videli, potem je star in trden:

Z njim se bomo sprijaznili za odraz zrelosti.

Privoščite si in za kaj!

Pomisli, če te hočeš.

Pazi, in spovivati, in skrbeti za pravo.

Čolovik-fant, čolovik-služabnik, z ženskih strani -

Najbolj iskani ideal vseh moskovskih čolovikov.

Sam roman Sofije s Silent Chatsky roztsinuє jaka na poseben način: "Jaz sem os donacij, komu! Ne vem, pravljico pretakam iz joka!" Mozhlivo, Chatskiy, s pevskim svetom mojega uma, Sofija, ki je nosilka bika Lyudina, je dobrega, naprednega videza in načel. V trenutni situaciji junakinja samodejno postane dragi Chatsky, zaradi tega se ne počutim slabo, niti plemištvo. Ne gre za modrost Sofijine notranje inteligence, ki omogoča spravo s Tiho »z umom uma«.

S takšnim rangom je junak ponosen na propad jaka "na ljubezenskem polju", torej na sumljivega. Vendar, kot spoštuje NK Piksanov, »dva elementa ne pobereta psihološkega in naključnega viglyada Chatskega. Literarna kritika se že dolgo omenja še enega Chatskyjevega riža: dandizma. Z Tihi zmagovalci zarozumіliy. ... Yak svitsky lev vina, da se poroči z grofico-onukoy. Zelo sem hvaležen, očarljiv dialog med Chatskim in Natalijo Dmitrovno, Griboedov prikazuje ton spogledovanja ... ".

Noro, velik položaj Chatsky Bull je blizu Griboedova. Chatskyjeva kritika sumljivega reda in življenja bo uredila moskovsko prebivalstvo 20-ih let 19. stoletja, da se bo maščevala lastnemu bogatemu in resničnemu življenju. Ale je vse svoje "pile" Chatsky vitrachak na izjavi ogromnih pogledov in perekonan - vino kohanna je nazaj suho, ne vpliva širina njegovih čutov; za vaš zakon, prijaznost in prisrčnost. Zmagajte nadto іdeological na stosunkakh iz Sofіyu. Najprej je v nasprotju z likom junaka.

Zgodovinsko pomemben za podobo Chatskega
Chatskiy je nova vrsta ljudi, ki so v zgodovini ruskega suspenzije. Vodja te ideje je ogromna storitev. Takšni junaki poklikanі prinašajo občutek življenja, vodijo k novim ciljem. Naynenavisnishe za novo je suženjstvo v vseh njegovih pojavnih oblikah, nybazhanishe je svoboda. Vse navkolishnє zahtevajo, po vašem mnenju, skupno situacijo. Mi rosumієmo, htcnennya Chatskogo s famusіvsky svіt - ne beljenje, ne zasebno. Wono odličen lik. Vsakdo ima svobodo, da pride do spremembe hierarhičnega reda življenja. Chatskiy, bazhayuchi se ukvarja s svojimi idejami, da bi oropal drobec praktičnih crocsov, kar je posledica "klica ministrov", o čemer govori Zgadu Molchalin. Tudi tse ni scho inshe, saj usoda junaka v posebnih reformah vlade, ki ni prevzela. Potok Chatsky ima svojo reformistično varovalko in ne gre samo za šale o kordonu, ampak je bilo nemogoče odraščati v razmerah, ki so se dogajale. Ne vežem ga več z domovino, mabut, zmagaj in ne pridi bi zovsim, yakby ne Sophia. Aje vіd'їzd je lahko oblika protesta, visoka in pasivna. Chatskiy se verjetno ne bo pojavil v ruski hiši zaradi škandala v stojnici Famusova. Vіn tіlki vіtіtsnіvya pri viborі, kot da zrobiv za dolgo časa: življenje za isto življenje - to je neprijetno.

Jaz sem, da Batkivshchyna ...

Jaz bachu, kmalu bom tam.

Vino v očeh suspenzije, saj živiš po starem in samo še ješ, - ludin, "karbonar", ni nepremagljiv, zato bom uničil harmonijo duše. Če pogledamo, je vin revolucionar, ki je pomešal sodobni virtualni in ogromen spor. Za rusko kritično misel je, kot sem bil režiser, predstavljala literarno delo kot ilustracijo zgodovine visceralnega gibanja, - posebnost je popolnoma pomembna, razbremenila so se polja delovanja.

Griboєdov, prvi v ruski literaturi 19. stoletja, ki prikazuje "ljubeče ljudi" (izraz A. I. Herzena), se je mehanizem pojavil v suspenziji. Chatsky je prvi v vrsti. Za njim - Ongin, Pechorin, Beltov, Bazarov.

Od vzmetenja lahko dobite delež takega junaka. Naybіlsh vіrіgіdnі yom dva načina: revolucionarno in porodniško. Zgadaimo, to diya p'usi bomo videli približno v 20. skali prejšnjega stoletja, saj je v Rusiji nastal ogromen ruh, ki ga bom imenoval Decembrizem. Prišlo je do prekinitve s pevskim družbenim in političnim programom, saj je šlo za malo krepkosti tedanje hrane - vneme vaščanov pred pokroviteljstvom avtokratske oblasti. Ob pogledu na decembriste je bilo veliko hrane, saj je zahtevala nezapleteno rešitev - brez namestnosti suženjstva se vse njene manifestacije ne bi mogle nadaljevati. Ale decembristi so imeli smolo. Pislya Grudnya v Rusiji je prišlo do tridesetkratnega "temnitve" - ​​Mikola I., ko je postal cesar smrti svojega brata, ko je vzpostavil režim ostre avtoritarne vladavine. »Prve kamnine, ki so bile nad 1825, so bile pijane. Če bi le po 10 letih vzmetenje lahko vrglo v ozračje nenaklonjenosti in preobremenitve. Preplavila me je brezupnost, neizmerno pomanjkanje moči, «- je na ta način pisal eno uro A.I. Herzen.

Chatskiy Mig buti sredina, hto viyshov 14 prsi na senatskem trgu, in celo življenje yogo bulo je šlo 30 skalnato naprej: tisti, ki so sprejeli usodo kače, so se izognili pošiljanju šele na smrt Mikolija I. leta 1856. Ale bi lahko bil, vendar ínshe - to ni bilo premočno, da je "umazano" rusko življenje prebilo barabo na tuji zemlji, človeško bitje brez Batkivshchyna. I todi - tesen, buden, zhivnost і, kar je najbolj grozno za takega heroja-borca ​​in navdušenca, - vimušene led in brezbrižnost
Junak za uro v "Monitain with Rose"

(načrtovati)
I. Problem "junaka ure" v ruski klasiki, pa tudi v zimskih fazah napeto-zgodovinskega razvoja. Podoba glavnega konflikta dobe: nasprotje »prestolnice zadnjega« proti »prestolnici preteklosti«. Nastop za pripravo prsnega upora nove vrste posebnosti, izziv progresivnih idej za eno uro. Podoba Chatskega je vključena v novo vrsto specialitete.

II. Chatskiy je viraznik idej "starosti". Analiza monologov Chatskega in njenega presežka predstavnikov Famusian Moskve.

1. Prototip junaka za splošno suspenzijo od tistih, ki so v tisti uri našli suspenzijo-politično in moralno hrano:

a) postavitev na desno kriposno: Spogad Chatskega o gledališču krіposniy, o »Nestorju plemičev Negidnikov«, ki je svoje deviške služabnike zamenjal za tri horte; "

b) uvod v zavedanje: Chatskyjevi občutki za "pametno zaznavanje" z rozumom, "lepo napiši, spremeni", na videz z modrostjo, ni zaman Famusov vvazhaє, ampak "pobožno" Chatskyjeve brezumnosti, "pametno" Vin je Chatskiya zaradi njegovega ustvarjalnega razmišljanja imenoval "karbonarij";

c) ustavljeno:

Tisti, ki v Moskvi ni imel rotija

Obidi, večeri in plesi?

d) postavljen pred dostojanstvo in čaščenje:

Kdo potrebuje: tim pikhati, laži smrad v tabletki,

In tim, hto vishche, hudič, jaka fancy, tkana;

e) umestitev pred prevlado tujcev:

Shcheb vigubiv Gospod cei nečisti duh

Prazna, suženjska, neumna dediščina.

Bi bilo nedeljsko jutro, da bi bil v tujcu moda?

Schhob je pameten, badiori so naši ljudje

Želeti po mojem življenju, ne da bi nas spoštoval;

f) krepitev moralne degradacije moskovske skupnosti čolovikov, taka zvitka, saj družina čolovikov ne prihaja tako pogosto: Čolovik-fant, mož-služabnik strani svoje žene - Najbolj idealen ideal vseh moskovskih mož.

(Lahko to storite, scho s Molchalin viyshov bi takiy samiy cholovik, zaupan iz Sofina; učenec "fant-boy" v komediji - Gorich);

g) Pragmatično »služiti« Chatskega, ne »služiti«, služiti »desno« in ne »osebam«; mimogrede.

2. Chatskiyjev izlet na kordon je vezan na nasilneža ne brez "šice na rosum", tako da sem samozadosten, vendar moram poznati iste mislece po svoje. To je še ena posebnost »junaka ure« prve četrtine 19. stoletja.

ІІІ. Visnovok. Nespravljivost pogledov med Chatskyjem in družinsko suspenzijo ga je spravila v tragično situacijo. Zaradi spoštovanja Gončarova je njegova vloga "zaščitena": ena ura in "vodilni bojevnik", "skrbitelj" in "dobi žrtev".
Vloga Chatskyjeve ljubezenske drame v glavnem konfliktu

komedija A. S. Griboedov "Drhi z vrtnico"
"Likho z rozumu" - veriga široko gledanih tvirjev A.S. Gribodov. Komedija Bula je nastala v prvi četrtini devetnajstega stoletja. Na nіy Griboєdov zumіv predstavljati sliko suspenzije, kolikor je zahtevala obnovo, objokovanje starega načina življenja, napačne interpretacije. Krajše, kot se zdi, podpora nasilnika potrebuje takšne revolucionarne posameznike, kot je Chatsky. Zmagovalni jak jak v družini Famus, uvirvavši se v ljubezen do Moskve. Oleksandr Andriyovich, poglej nov pogled na življenje, na trenutni red. Ale svitska suspenzija Moskve, kot zvok življenja, ki ne spreminja ničesar, je videl Chatskyja, zaradi česar je bil videti božanski.

Še pomembnejša je scena za začetek zapleta, ki je glavni konflikt v komediji ljubimca, ljubezni do spletke. Pokazal bom pomen Chatskyjevih ljubezenskih dram za komedijo.

Vemo, da je Sofija imela rada Chatskega, preden je šla v hišo Chatskega iz Famusove hiše. Tse je čutil malce otroškega prijateljstva (adzhe Chatskiy buv vikhovovanets pri Famusovovi stojnici), vendar se je prijateljstvo spremenilo v skromno, saj ni preraslo sprejev.

Chatsky, ki je v komediji novih revolucionarnih idej, je v celoti vrgel tri skale Sofije, saj je takrat bila divchinka, іda mandruvati. Tsіlikh tri skalnate vіdsutnya Chatsky. Skupaj s tremi kamninami je v duši Sofije sutta modrosti, sprememba sporočila Chatskemu.

Zgadaimo, princ Andriy je Nataši Rostov odvzel roman v romanu "Viyna the World". Ale і tsay en rіk ni mogel pokazati Natal, dnevnost tega, kar je bilo v potrošnikovi ljubezni, ni bilo vbrizgavanje nekaj časa, ampak hkrati. Psihologija je podobna takšni osebi, ki potrebuje ljubezen, naklonjenost, spoštovanje, utapljanje. Ne moreš prenesti vonja vrtnice. Če ljubezen ni dovolj močna, potem veter piha ljubezen. Če se vam zdi vredno, vas bodo sodržavljani za to prikrajšali.

V tem vipadu ljubezni Sofije in Chatskega ni začutila moškosti, sprememb, mladim je bil smrad. Rozluka zapastiti kohannya Sophia, Ale ni mogel zapastiti kohannya Chatsky. Zvočna in ljubezenska drama, nerazumnost enega junaka do ljudi. Oleksandr Andriyovich Chatsky je to storil po nepotrebnem in zapustil svojo hišo v Moskvi. Adzhe duša Sofije Bule z gobo, ki vneto vpija vse novo in

neizogibno pa isto umazanijo in dobro, z eno besedo, brki, je čutil sočutje. In Sofia je čutila podporo družine in moralo tega pidvalina.

Ko se je obrnil v Moskvo, je Chatsky spal pri Kohani in tako kot prej spodbudil Sofijo, da ga ljubi. Ale vin zhorstoko usmili se: hladna dobrodošlica od Sophie vibiva urunt u ny z-pid nig. Občutek za vitalnost Sophie se prikrade v njegovo dušo. Celo uro se tega naveliča Oleksandr Andriyovich Chatskiy, kdo je Sofija, ki jo ljubi, kdo je ta supernick. Ale namagayuchis z'yasuvati tse, glavni junak komedije, da vstopi v spopad iz nas s famuzijskim suspenzom: po privržencu Famusovim; Cohanim Sophia, Molchalinim; s polkovnikom Skalozubom in malimi prebivalci Moskve.

S takšnim rangom bo ljubezenska drama bralca pomagala pognati v glavni tok komedije. Pravzaprav ne gre samo za to, da je Chatsky začel kritizirati zvok zvoka, družino, de vin viris. Yogo meta zovsim ni polarnost v tem, da maske nadlegovanja, hinavščine, malomarnosti, neumnosti iz vreč famusove svitu niso. Zmagajte vse cene jak bi na cesti, napadalec razdratuvannya in ljubosumje.

Prepozno je, da bi prestopil (in pred fazo, ki sta jo razložila Molchalin in Lizi, nisem prepričan, da ne moreš verjeti v tiste, ki jih je Sophia prešla na yo Molchalina) od Sofijinega otroka, takoj ko postaneš pokliči iz nekega razloga, si Tudi zato, ker je Sophia meso iz mesa vašega očeta, živite po zakonih družine, ki jih sovražite.

Za celotno proizvodnjo nepomembno, družinsko vzmetenje je še močnejše. Wono zoomіlo privabi Sophio, predstavnico nove generacije, k našemu kolesarju.

Gribodov je izkoristil ljubezensko dramo, da bi pokazal, kako so takšni ljudje, kot je Oleksandr Andrijevič Chatsky, še vedno najbogatejši, vendar večina živi po starih zakonih.

Otzhe, ljubezenska drama komedije je sama po sebi neumna, glavni konflikt pa se ustvarja dodatno: družbenopolitični. Ljubezenska drama v komediji "Likho z rozumu" je brez besed postala katalizator glavnega konflikta.
"Milyon Muk" Chatsky
A.S. Gribodov uvіyshov ruski literaturi kot avtor ene stvari. Jogo komedije "Likho z rosemu" ni mogoče postaviti v par z nesmrtnimi deli A. S. Puškina "Evgeniy Onginim" Bula, є bom grenko in živahno bitje dothija, ne poznam iz našega življenja karorizma, časti , biči, pustimo v našem suspenziji sprague dobičke, življenje za rakhunok tistih, ki so nemočni, ne pa za podgane Služi.

Vsi bistveni nesporazumi ljudi in sveta so čudežno opisani v nesmrtni komediji Griboodova "Poletenje z vrtnicami". Griboedov odpre galerijo negativnih podob: Famusov, Molchalin, Repetilov, Skalozub tosho. bud. Vonji po hiba schou so odvzeli ves negativen riž iz razvoja trenutne suspenzije.

Aleksandr Andriyovich Chatskiy je glavni junak komedije, vseh junakov tsim enega za drugim. Win je prispel v Moskvo, "obrnil se iz daljnih mandragor", le v srce Sofije, svojega lastnega cohanna. Ale, ki se obrne k obrazu drage in ljubljene hišice, osvoji še močnejše kače: Sophia je hladna, vneta, drzna, Chatskega ne bo več ljubila.

Namagajuči vedo pogledati v svoj um, glavni junak vpije na kolosalno kokhannya, kot prej se bomo spomnili tam, a vse je marno. Poskusite obrniti volan. Sophia bo spoznala nov fiasko. Obljubite in pomagajte Chatskyju na vseh palicah Sophia je odgovorila: "Ditina!" Posebno dramo mladih je treba spoštovati, saj preneha biti zelo posebna in se prerašča v zaprtih zakhanoi ljudstvu in vsej družinski suspenziji. Glavni junak je tisti, ki se upre vojski starih "bojevnikov" in zamahne neskončen boj za novo življenje za svojo kohannjo.

Win se je držal samega Famusova in živel z njim kot način življenja. Gospodje iz stojnice vidijo pravilnost življenja svojega strica:

Maksim Petrovič: osvoji nekaj na srіblі,

Na zlati dan je bilo sto ljudi oddanih v službe.

Precej vneto, da sam ni veljal za takšno življenje, to ni razlog za Chatskyjev um, saj naj bi "služil pravici, ne pa osebam". Ljubeče in družabne konflikte deliti, jata k enemu tsilimu. Za junaka je posebna drama določiti obliko vzmetenja na novo in pospešiti vzmetenje s posebnimi haki. Tse vimotu Chatskogo in posledično za novo skladišče "milijon muk", za občasni vislov Gončarova.

Navada, da je v življenju nepomemben, ga vodi v nagajivost. Yakshcho na storži dіin spokіynyy in petje v sobі:

Živjo, ni luč ni enaka ...

Vіlnіshe kozen dikhaє

Nisem imel časa, da bi se vklopil v polk Blazniv,

Patroni naj sedijo na steli.

Pridi pomoovchati, stresati, poobidati,

Daj stil, daj hustko ... -

potem se v monolozi na balu v Famusovi kabini vidi ves nevrološki pomen duše in vrtnice. Win vistavlyaє sebi nasmeh, iz katerega vse sakhayutsya. Ale, vodnochas, njegova podoba je celo tragična: celoten njegov monolog je zapuščina neusmiljene kokhanje, ki je ne sprejemajo mirne misli in občutki, tiho perekonan, kot je Chatsky predstavljen s komedijo.

Na poti do "milijona agonije" osvojite lamo, začnite super brati zdravstvene logike. Vsi razlogi, zakaj so občutljivi, so občutljivi, saj so zgrajeni neprevlečeni, a o njih lahko govori ves svet:

Z zaveden z'yhav, o bodi zgrajen, os je na!

Ne za nič? Postal je škorenj ...

Zakaj bi ga vzel!

Ale Chatsky ne le da ni ležeren, občutljiv, čeprav nikakor, sam tega ne vem, podprl bom sceno na balu, nato prizor slovesa od Sofije in Vicritte Silence:

Poberi enega za drugim,

In v kom je um utsilin ...

On je iz Moskve! kjer me ni več izletov,

Bizu, ne bom se ozrl naokoli, šel bom shukati luč,

De obrazhenu je skoraj malo!

V primeru odvisnosti se naš junak vedno znova izogiba logiki, a po vseh njegovih besedah ​​je resnica resnica o tem, da je bil postavljen v družinsko suspenzijo. Ne bojim se povedati vse vsem in upravičeno poklicati predstavnike fa-glasbene Moskve iz neumnosti, hinavščine, hinavščine. Sam zmaga je dokaz, da bolezen, bolezen in bolezen, zapira pot mladim in zdravim.

Podoba Chatskega ostane nedokončana, okvir p'usi ne dopušča, da bi se na novo napisala celotna globina in zložljivost narave lika. Žal, lahko rečete: Chatskiy je zadovoljen s svojim vetrom, kadar koli pozna pot v novo življenje. In kaj več bo Chatskyjev na poti Famusov, Molchalini in Repetilov, šibkejši in mehkejši bodo glasovi.

Chatskyjeva tragedija
Komedija A. Z. Griboedova "Nori z vrtnico" je eno najbolj skrivnostnih del ruske književnosti 19. stoletja, ki bi bilo za zaplet še bolj zložljivo.

Dve vrstici začneta razvoj projekta. Zbirka posebne zgodovine Chatskega in propada prve stopnje zgodbe raste vse od prve faze, vendar je jasno, da so zapletne linije zapletene.

Dia yde gladko, ena sama je dyovi posamezniki, super-toki so vezani. Konflikt glavnega junaka z "mi bomo minili", da bi se izgubil. Potem ko je izpostavil vse o svojem "milijonu muk", se mladi junak izgubi vase. Ostanimo, videli bomo upad komedije. Ale je neumen! Spodbuja se razvoj igre - junakov delež je poseben. Chatsky ve resnico o Sophii in Molchalini. Medsebojna povezava obeh zapletnih linij se prikaže naenkrat, smrdi, in kača - ena komedija - pridobiva čast. Še posebej veliko v življenju vrstnikov, ki se jezijo na smrad ob razvoju zapleta komedije "Likho z rozumu".

Zakaj je ta komedija ena najprivlačnejših stvaritev naše literature? Zakaj se je Chatskyjeva drama vrnila v naše skalnjake? Poskušal se bom odzvati na hrano, v celoti pa bom prebral monologe in pripombe Chatskega, navdušeni bomo nad njegovimi medsebojnimi odnosi z junaki.

Junak komedije je prevzel resnična tveganja ljudi iz dekabristične dobe, junak komedije pa se je trudil progresivne politične in politične akcije Rusije v 19. stoletju. Oleksandr Andriyovich Chatskiy je za nas celotna umetniška podoba nesmrtne komedije, v kateri se je "rodila prestolnica in srečna oseba" Os i v etudi I. A. Goncharova "Milyon muči" so takšne besede: "Chatsky je neizogiben s kožnimi spremembami ...

Kaj pa komedija?

Najpogosteje se kritiki prepirajo o imenu p'usi: gorje rosum, gorje rosum? In kako lahko prenesem glas v besedo Pershe? Aje in p'usi ne gre za odkrito, ampak za spontano žalost. Gre za življenjsko dramo Chatskyja - posebnega častnika te skupnosti.

Zgodovino junakovega življenja p'єsi nominira z določenimi potezami.

Dostojanstvo, ki so ga takoj iz Sofije pripeljali do Famusove stojnice, nato služba z Goričem v polku "nazaj v preteklo petico", Peterburg - "z ministri zvonov, nato ogenj", povzpenjanje na kordon - in obračanje k alkoholu in srčni Vit ... Vino je mlado, a za rameni še vedno bogato življenje in pretrese, ni hudobnost tistega občutka, kaj videti. Chatsky so prijazni ljudje, ja, obstajajo nekatere značilnosti. "Tovsti sam, jogo umetnik vitkosti," - pravi Vin o enem od moskovskih "tuzіv" in yo krіposniy gledališča. Vіn pіchaє sovraštvo osvetli vse novo:

In ta suha, rojena tebi, knjigam tatu,

Na učni komisiji, ki se je uredila

I s krikom vimaga v prisegi,

Kaj pa pismenost, nepoznavanje in nesprejemanje?

Usoda je minila in junak se obrne od daljnih mandrač, a v Moskvi je malo sprememb. Zunaj kordona, Chatsky "rozumu shukav", navchavsya. Ob znanstvenih resnicah je Evropa nemirna, a kipeča od revolucionarnih zvokov in narodno-visceralnega boja bi lahko uščipnila svoje misli o svobodi posebnosti, enakosti, bratstva. Vzdušje kritičnega razumevanja tega, kar človek vidi v imperiju, je bilo leta 1812 v Rusiji panuvalo.

Chatskyju je nerodno, da se je prikradel pred neizbrane uniforme, da so vbrizgali »slabost, duhovita priča«. Zdaj lahko jasno vidite, da je v Moskvi "dom nov, ala zaboboni star." Pri tem se nebogati plemič Chatskiy vidi kot serviserja in razlaga, da je "služiti radiju dolgočasno služiti". Vino "lepo napiši, zamenjaj", vino je prijazno in sladko, staro in rdeče, ponosno in sramežljivo, njegova ljubezen do Sofije pa je glibok in postyna.

Že prvi monolog Chatskega, ja, vidim, da je lik junaka - njegova vidnost - pomemben. V trenutku prvega udarca Sofije je daleč od sarkazma, v njegovih replikah pa se vidi nasmeh pametnega srca spontano zgrešenega, kot da razmišlja o nesmiselni plati življenja Francozov, Namagayuchis roztopiti krigu baiduzhosti, kot bog duše, Sophia, vino zorotny. Zgradbe je hladno, Chatskyy vimovlyaє Vidim stavek: "Ale, takole je: moje srce ni uglašeno!" Iz neznanega razloga je natančno povedano: v besedni zvezi, tako kot v imenu komedije, je poudarek na dvojni naravi konflikta yak p'usi o velikanskem položaju ljudi naprednega perekonana in p'usi o nesrečna kokhannja . Ni takega "vododiluja", ki je vidokremlyuє ena v enem, in je luddin-hulk, palica sapih lepega dekleta, moja ena misel. Osvojite odprto mamo na diyakh, lahko se zgodi naenkrat і poseben, і velik smisel.

Za Chatskyja, na svoj način, "razpavsya obroč ur." Tisto uro, če je v Novi Sophia Boule, je špilna mova, in tisto uro, če vidiš zgodbo komedije. Yogo rozum znuzhnіv in ne daj usmiljenja nikomur zdaj, ala Sofija zaljubljena močneje, manj prej, in rastlina in celota in nekaj odličnih dodatkov. Resnično, "srce ni uglašeno."

Glavna bitka, kako videti drugega otroka, nastopiti v celoti, je povezana z intimno linijo. Pri njegovem ljubezenskem monolitu "Zalishit mi tsi nennya" se politični izjavi Chatskega ne maščuje. Vono se je odkrito razburil o ponovni domišljiji, kakršni so možni v Molchalinu, nekoliko smrad se je kot mogočni pojavil v urijadi, ki se je iz liberalno-demokratskega preoblikoval v vojašnično-despotski. Satirični žovch iz pogona je poustvarjanje "pravil, podnebja, zmag in umov", da se združijo z junakovimi ljubkimi vilicami.

In zakaj se lahko ljubiš poročiti, utopiti srce hulka v Chatskoyu, kakšen svet o svobodi in dobro Vichiznya? Delež yogo ljudi, jogo rojakov, je glavni del velikega patosa Chatskega. Nayaskravіshі mіstya monologіvіv junaka tі, de vin gnіvno vistupaє proti gnilosti, crіpatstva. Youmu ogidny "nečisti duh slepe, suženjske, prazne dediščine" za vse zemeljske stvari.

Drama Chatskega, v tem, da je v deležu suspenzije iskati tragične trenutke, ljudi pa se ne da popraviti in ga lahko tudi pripeljem na ogled. Tim in očarljivi Chatsky, kako iti na vina razpachi, ni zithau, kot je Gorich, ne baza, kot Repetilov, iti, da ne bi šel iz suspenzije, kot Skalozubov brat, ampak stari iti v bimon

Direktorica Vl. Nemirovič-Dančenko se je čudil scenskemu veličanstvu Griboedova, če "p'usa raptom dvigne robove intimnosti in ustekleniči širok potencial skupnosti." Boj Chatskega za srce Kohana bo postal v trenutku, ko bo izbruhnil z očarljivo svetlobo Famusov, Skalozubov, Molchalinikov. Chatsky gliboko je zavpil na Sofijo in ni bil prikrajšan za svoje misli. Strašno je, da Sophia ne samo, da ne ljubi, ampak da je tiho v Natu, ki prisega na ženo Chatskega, ki jo imenuje "mučitelje".

Dve tragediji? Gorje rosumu, gorje kohannji? Smrad je hudobno vezan, í od dveh tragedij kleti je ena, še bolj boleča, da gorje od rosuma, žalost od kohanya so se jezili na eno. In vendar se bo tragedija uvida pospešila, druga iluzija in upanje.

Ob poslovilnih monologih Chatsky nibi pidbivaє pidsumok: "Zakaj preverjam? zakaj bi razmišljal tukaj, da bi vedel? Po njegovih besedah ​​je zaznati jezo, girkota, bil rozcharuvannya in v preostalem monolitu - sovraštvo, jezo, gniv in ... :

Poveličal jih je ves Božji zbor.

Vi maєte ratsіyu: iz ognja, ki viyde ne-shkodzheniy,

Zbudi se dan zate,

Poberi enega za drugim,

І v novem rozum utsіlіє.

Torej ne kot overdrive. Yogo protest je "energičen protest proti grdi ruski akciji, proti uradnikom-habarnikom, bar-rozpusnikivom, proti malomarnosti in hlapčevstvu," je zapisal L. G. Bulinski.

Razumen, kot da bi trepetal od neumnosti, zaposlen z nedostopnimi mislimi o deležu Rusije, Chatsky ni le dramatična suspenzija, ampak je zataknjen v hrbet, a sovraštvo deluje na hudobne. Win se pridruži bitki in zmaga nad birokratskim odnosom Famusova, vojakov in obskurnosti Skalozuba, v pričakovanju in razmišljanju o Tišini, vulgarnosti in fanfarah.

Chatskiy doživlja žalost za posebno osebo, srčen zaradi svojega brezkompromisnega družbenega kalibra. Skupaj z razumevanjem rosuma je bil um položen z zunanjim kamnom, da življenje Chatskyjevega orintirija ni brez denarja in kar'ar, temveč ideali. Rozum Chatskogo postane ravnodušen in mu prinese tiste nasprotnike sreče, če ljudje iz svoje resnice izvlečejo resnico in prepišejo neumnosti in krivice.

Celotni um življenja, povezava, z veseljem se učijo uma in velikih ljudi komedije A. S. Griboedova "Likho z rozumu".

Ko pišete ustvarjalcu pred avtorjem, je objava o tistih, ki bralcu posredujejo lastno razumevanje junakovega značaja, kot najbolj natančno podobo. Nasamper, na bralčevo pozicijo do lika (movniy kratko: piši lepše - bralčev položaj), vbrizgaj yogh vchinki, yogh word. Pisar lahko pokaže tudi notranjo luč junaka, njegove misli in občutke, introspekcijo. Za dramatiko in značilen riž je za te like značilna podoba starega posameznika.
Uporabljen lahko Chatskiy v komediji A. S. Griboedova "Izlet iz divjine." Kako lahko okarakterizirate posamezne p'usi?
Yak Famusivska Moskva je postavljena pred junaka? (Ponavljanje obroka ni motivirano.) Sam Famusov je pred njim, hiša Chatskega. "Dandy-buddy", "dabbling, shibenik" - os yakim za podporo Famusov njegovemu gostu. Zakaj je dobro, da gospod chekati? Najprej je zaradi pretepanja (slovnični pardon: nimam veliko za živeti, ampak samo enega –– zaradi pretepanja), da grem k Chatskemu. "Ko sem rekel bi I, v Persheju: ne muhaj ..."? - os je ugajati mladim Famusom. Hazyain prijatelj, navchenya dosvidom, vvazhaє potrebno storitev za svoj kolegijski vikhovanets. Gost, ki ga je treba oddati v najem Famusov, se preveč ne zaveda, da je morda ugibanje uspelo, osvojiti nagrado, da vam pomaga, navchit "rozuma-rozumu".
Famusovi gostje so blizu same gospodove hiše. Na primer, to so "dobrote", kot je potreba po vikorinuvati, bach pri Chatskiy in Khlustov: "Sem za vuha yogo dirala, le malo." Ale, krim svak Famusov, vazhaє za potrebe glavnega junaka in Molchalina. Vin prosim: "... Do tete Yuriyivnya bi ti rad povedal še enkrat." In vse to je, da se Chatsky zdi, da se ne zaveda tišine, nezatuvatsya vlashtuvatisya tukaj blizu Moskve. S takšnim činom družinska suspenzija bachu Chatskemu kot človeku, ker to ni rožnato življenje (pobližje; lepše napiši "ne v življenju" ali "ne rosum, kot zahteva po življenju"), , yak vse . Ale mladi lyudin ne "popravlja", ampak je nov in nov za celotno prekinitev premika. In slavna Moskva je zdaj prikrajšana za nesrečo te bitke. Že na storži p'єsi Famusov lyakaєatsya: Ah! O moj bog! Vinski karbonar!" Tistemu z vnemo, ki tako grabi za misel o junakovem bogu: lahko razložiš tudi vse besede in včinke Chatskega. In v očeh celotnega vzmetenja vseznavec stoji pred boleznimi moških, saj ne mislijo na svoje otroke.
In še enkrat, kot Wiklikє, je junak Famusovih gostov škoda. Khlustova na primer govori o Chatskem: "Na krščanski način, tako da mi je žal za stare ljudi ..." ali "mayzhe takoj pojdi na rosmie o yogo taboru"), pokličite nas zabuvayuchi o storžu vašega rosméja. Kljub strahu (preprosteje rečeno - strahu), bazhannya vidgoroditi (movna pomilka: pravilno - očistiti) se navzven, od pogleda moskovskega vzmetenja, ljudje peremahaє. In na to princesa (yaka?) izjavi o Chatskem (beseda "razglasiti" ni kerovanska beseda, če pišete "o Chatskyju", potem je lepše živeti besedo "govoriti"): "Ni varno da bi govoril z njim, bi bilo dolgo časa zapreti uro ...« buv (zdaj uro?) virok ljudi z novimi idejami, čaščenjem Famusove Moskve. Če bo le Repetilov zaprl boginjo junaka (natančneje, glavnega junaka), o njem pravijo: "Vin ni neumen ..." je takoj prekinil Ale yogo in pogoltnil do glavnega junaka.
Nepošteno je postavljati pred Chatskega in Sofijo. Jaz, nyimovirnishe, tse le malo wikklico yogo vsepovsod: »Ah! Kako naj ljubim nekoga, ki ve, shukati in grem tako daleč?" Sophia sem dal vsem spogadіv (kaj?) Za eno uro podražitev junaka zvijača. Zdaj junakinja govori o Chatskyju: "Bovtak, zharatu, jaz sem kul, lahko se smejiš s kožo." Sophia okarakterizira mladeniča in vnaprej pripravi vse misli. V takem rangu se v očeh Chatskega posti kot človeško bitje, a ne vsi (ponovite!) Do takrat mladi Wiklikak ne bo sprejel Sophie, če bo začel kritizirati Molchalina. "Ne lyudin, kača!" - menda o novem.
Sama, hto resno postavljena do Chatskega, - tse pokoivka Liza. Samo izstopite iz nje in pozitivno v novem: takšno vino je "občutljivo, veselo in gostoljubno." Ale najti razlog za napačno (slovnični pardon: ni besed, kot bi zajček zamenjal "tse", nato pa ga zapišite - na novo) vzmetenje: "I Chatsky, kot bilmo v otsi ..."
Pravda, junak usim zavazhaє. Glava je, kot razmišlja Chatsky o likih іnshі, - celotna zgradba se nenehno sooča, zlo se nanaša na druge (netočnost je bodisi dejanska, ali bolje rečeno: Chatsky ni kritičen, vendar ni zloben, ampak prej). In v očeh družinske suspenzije je glavni junak božji dar, zato tukaj, v Moskvi, ni potrebe po hrupu. Pomemben je za blaginjo starih ljudi z novimi idejami in redovi.
Chatsky Bouv ni literarni junak iz novih pogledov, kot pomežik ob novi suspenziji negativnega odnosa. Griboedov je prva slika takega junaka, da bo ta zadnjica podedovala celotno plejado pisateljev, vključno z I. Z. Turgenova, M. R. Černiševski, A. P. Čehov ...

---
Avtor je začel odpirati temo. Z lahkoto lahko napišete tri poročila o predstavitvi Chatskyja drugih vrst različnih vrst. Oprostitev in pomanjkljivosti je nešteto, ale smrdi, pa tudi ne čakajte na zadostno podrobnost, Wiklad ne sme postaviti "dobro". Otzhe, najemite oceno za tak tvir - "dobro".

Statični meni:

Podoba Oleksandra Chatskega je bila videti v daljavi od riža Byronskega junaka in ljubečih ljudi. Vin je glasnik novega reda, ludin, jak viperzhaє vsako uro. Že to, da posebnost jasno štrli v komediji likov, vino pa je mimogrede s svojo podporo samozadostno in nerazumno.

Družina, dostojanstvo in mladost junaka

Oleksandr Andriyovich Chatsky je spadkov plemič, dolgo časa aristokrat. Rodil se je iz Moskve in iz otroštva družine takšnih bazaniyami bagatma svetlobe suspenzije hrane. Chatskyjevi očetje so umrli zgodaj, saj so zasenčili svojo sinovijo v recesijah pomembnih maotokov.

Dragi bralci! Zagovorno spoznajte značilnosti družinske suspenzije v komediji A.S. Griboєdov "Drhi z rosumu"

Bratje in sestre pri Oleksandru Andrijeviču niso mati Edina v družini. Shvidshe za vse, іnsh sorodniki (navіt oddaljeni) Chatsky ni mav, delčki smrti svojega očeta, Chatsky na vikhovannya ceni prijatelja svojega očeta - Pavla Famusova - uradnika in plemenitega ljudstva med aristokracijo moskovske generacije .

Chatsky eno uro živi pri stojnici Pavla Opanasoviča. Ko je odrasel, je virus pri samostojnem plavanju. Zvazhayuchi na vse, Famusov je postal nepokvarljiv stražar, drobci iz Chatskega o novem so izgubili razum. Oleksandr Andriyovich pryzhdzhak v Famusovo stojnico ustvarjanja pozitivnih in dobronamernih misli.

Chatsky, da vstopi v skladišče angleškega kluba - kluba gospodov za aristokrate. Angleški klub bo razvoj družbenega in političnega življenja prenesel na razvoj družbenega in političnega življenja. Protect vіn se pripelje do kartkovy іgor in obіdіv. Zvazhayuchi za vse, Oleksandr Andriyovich ni pogost gost. Nekaj ​​tse bulo je vezano na zadnjo besedo, nadal Chatskiy gre za kordon, ki aprіorі ne bo mogel videti kluba. Skozi trivrstični izraz Chatskiy se obrnite na Batkivshchyno in si oglejte glavne teme Griboedove komedije.

Za kordonom Oleksandr Andriyovich ne bo nasprotoval le posebnostim arhitekture in kulturnega nazadovanja Evrope, temveč bo spoznaval posebnosti medsebojnih odnosov samskih ljudi, njihovega družbenega in skupnostnega položaja.

Značilnosti specialnosti

Kot da bi bil aristokrat, je Chatsky opravil osnovno izobrazbo, ki je vključevala osnovno razumevanje sveta in ekonomije, ki so jo uvedli zemeljski movs (zokrema francoska, kot najbolj priljubljena z zemlje). Krym tsyogo, Oleksandr Andriyovych, ki bo ustvarjal plese in glasbo za aristokracijo. Chatskyjevo posvečenje se sploh ni končalo, ampak je prešlo v hipostazo samorazvoja. Oleksandr Andriyovich se aktivno uči in skrbi za samoodvisne vivchene in izgubljeno znanje o tej kategoriji. Aktivna in prožna vrsta posebnosti in prožnega uma je Chatskyju omogočila, da si je nabral veliko prtljage znanja, ki je postal filozof, preden je dosegel starost bratov in sester.

Chatsky je bil že prej v službi, vendar mu je neprijetno pomežiknilo na storitev obiskovalca in potem, ko je predložil dobavno pismo. Oleksandr Andriyovich ni opravljal javne službe. Vona yogo mala ts_kavila.

Dajte svoje življenje stran od načrta in dodelite svojo vzmetnico na desno. Protest v očeh ogromne količine takih viglyadov, nenavdušljiv dan - počutim se odlično, a človek ne more biti tako ustrezen, čeprav lahko obe vrsti moči mladih zlomita svojo lastno vrsto zaslužne avtoritete in ne prekoračite pravila in načela morale, da se ne počutite udobno in vvazayutsya absurdno.

Chatskiyju ni mar za kratek čas v lastnem položaju - razmišlja, a to je pravilo za hudoben sum.

Mova yogo je pogosto sarkastične in ironične narave. Zazhayuchi na vse, cena je vezana od drugih vrat do odpreme drugim predstavnikom društva. Win shira lyudin, Chatskiy vvazhaє, zahtevate, da ljudem poveste resnico - ne sprejemam zvijače in neumnosti. Oleksandr Andriyovich ma chuinu in shiru v dostavi. Osvojite drzen cholovik, da boste lahko brez težav pretakali svoje čustvene simbole.

Chatsky vidi potrebo po znanosti in skrivnosti v življenju ljudi. Ljudje, ki jim ni mar za njihovo osvetlitev in razvoj, so hudobni na Chatskyjev vodnik.

Velikodušno zmagajte, da ljubite našo domovino in ponovno uprizorite pragmatike, da zmanjšate življenje njegovega ljudstva, ne da bi jim odvzeli aristokracijo, ampak navadne ljudi.

Življenje položaja Chatskega in konflikt z suspenzijo Famusov

Chatskiy aktivno protestira proti tako imenovani suspenziji famus - skupini aristokratov, ki si delijo posebnost tatu, pomembnega uradnika - Pavla Opanasoviča Famusova. Pravzaprav je na podlagi skupine aristokratov prikazana tipična situacija v aristokratskih vložkih. Zdi se, da imena predstavnikov družinske suspenzije niso unikatna, ampak so vrste, ki je značilna za suspenzijo hrane. In ta položaj ni hudoben, ampak hudobna manifestacija.

Na našem spletnem mestu imate priložnost spoznati podobo Famusova v komediji Aleksandra Griboedova "Likho z rozumu".

V obrazu Chatskyja in Yogo Bachennya iz Famusova in Yogi Poljaki pred ljudmi, ki so bili postavljeni pred informacije o posebnostih minevanja karnevalskih srečanj - v luči aristokracije, ves ponos habarja in ponos življenja je čast Smrad je pripravljen pogoltniti ljudi, kot služiti in ves čas pripravljen žonglirati s svojim šefom - ne ceni ljudi, kot tudi vikonuyut vašega robota, kot profesionalca v svoji pravici in hkrati bo mučil mlade ljudi. Na velikem podivu Aleksandra Andrijeviča vzeti habarje niso prikrajšani vaši ljudje, ampak eozemi, za tiste na desni je nesprejemljivo.

Odskočna deska pegavosti je postala oder do pogleda kreposti, pa tudi znanosti in umetnosti. Bachenna aristokrati so počaščeni in prikrajšani za državno službo chi vijskih - te vrste nastopov so pomembne za druge vrste in plemiške ljudi plemiškega sprehajališča. Predvsem sovraštvo in preganjanje smradu porajata ministre za znanost in glasbo. To je položaj pola na prvem mestu v absolutni gorečnosti svetega. Mayzhe vsi predstavniki družinske suspenzije menijo, da znanost in izobraževanje ne prinašata denarja, ampak da ljudem prikrajšata to uro. Približno takšen miselni smrad і od pogona skrivnosti. Ljudje, ki so se pripravljeni ukvarjati z znanostjo in skrivnostjo, so vvazayut nenormalni in vsi so pripravljeni biti bizarni.

Nezadovoljiva značilnost Chatskiyja, ki je bila dana pomočnikom, saj so jo analizirali pred krіpakіv - tudi pogosto za plemiče krіpaki nіkhto - je smrad lahko blago živega otroka v rokah aristokracije. Dejstvo je, da so brezvestno vikonuvali svojo poslušnost ljudi in pridno služili svojemu pomočniku. Plemiči lahko prodajo svoj krypak in najdejo denar za pse. Na splošno se Griboedov ni posebej trudil, niti zaradi pomoči svojih junakov niti ni agitiral ali kritiziral slike kot celote, saj nisem postal uradnik. Kritika Yohoja ni usmerjena v sam vzpodbujanje vzajemnosti, ampak na specifične posledice groze in krivice na strani tistih, ki so pripeljani v lastne krize.

Chatsky in Sonya Famusova

Oleksandr Chatskiy in Sonya Famusova sta vedela že dolgo - poznala sta smrad ene hiše. Po smrti očetov Chatsky dvchina je dejansko zamenjala svojo sestro, stare, vedno so bile prijateljice in imele pozitiven značaj. V svetu odraščanja se je smrad začel spreminjati in na nadomestek otroštva in prijateljstva je prišla doslednost. Vendar pa je Chatskyjevo potovanje začelo odraščati v romanu in tisti, ki so prišli pogledat Famusova, a Sonya ni bila običajna, so bili vezani na doseganje nove stopnje v življenju, samoodločenega razvoja. Na njeni dumki je Chatsky prepolnil svoje stojnice, več tam je življenje prišlo k tebi.

Na svojem potovanju ga Chatskiy toplo vidi, mu pomaga pri njegovem tatu in njegovi mali dragi - Sonyi. Pismo je bilo obrnjeno pred izdelavo hiše zaradi prenove dokumentov in razvoja novih. Oleksandr Andriyovich bachiv na podobi Sonje, njegova najboljša ekipa. Toda takoj po prihodu svojega zeta bo imel v svojih svetovih veliko davkov, da bi se spoprijateljil z dekličinim očetom, ki je vztrajal, da lahko zahteva zapor svojega zeta. -pravo, je pripravljena poskrbeti za lastno presojo. Chatsky ni sprejel merila - ne bo imel težav ali celo pomanjkanja denarja, vendar je zaradi kar'єri videl, da ga je Famusov negativno sprejel. Tri ure je otrok poplavljenega Famusovega prejemal tanuti korak za korakom.

Oleksandr Andrijevič vam bo pomagal začutiti ljubezen do dežele in smradu, in smrad lahko spremenite svojega očeta, če potrebujete poroko. Sonya bo Chatskiyja videla zamenljivo, vendar ga bo spet prišla pogledat, vendar ga ne bo zamerila za svojega očeta. Ї і.

Pozdravi Chatsky hudoben do božanskega v nenavadnem vedenju in veliko radia, a ne bi postal cholovik, večina srečnih bi bila srečna.

V takem rangu je Oleksandr Chatskiy podoba humanega in racionaliziranega življenja ljudi, ki se ob tem počutijo dobro. Zmagati veliko znanosti je skrivnost in ljudje, ki spoštujejo svoj razvoj, so zlobni zaradi novega zanimanja, ki se utaplja. Ob misli na Chatskovo neumnost in cimet lahko gredo v drugačen načrt in vsak dan lahko vzamem dobroto in človečnost. Ljudje v svojih mislih izgubijo življenje, negujejo zakone morale in ne s posebno vigodo.

Komedija "Likho z rozumu" A.S. Posojilo Griboedova na posebnem mestu zgodovine ruske književnosti. Vona bo sama v svoji viziji klasicizma, pa tudi v novih umetniških metodah: realizmu in romantiki. V povezavi s ciklom literarnega znanja pomeni posebnost podob P'usijevih junakov. Tako kot v komediji klasicizma so se prej vsi liki jasno zadrževali na slabih in dobrih, nato pa v "Gori z vrtnico" Griboedov, blizu resničnega življenja, preobremenjen s pozitivnimi in negativnimi vidiki. To je podoba glavnega junaka Chatskega iz p'usi "Izlet iz Rozumuja".

Predzgodovina glavnega junaka p'usi "Likho z rozumu"

Na prvi stopnji se bo Oleksandr Andriyovich Chatskiy obrnil za najdražji light, kudi win virus v "rozuma shukati". Win, ne zazhzhayuchi dodoma, prispe v hišo Famus, in celo rukhashchira ljubezen do hčerke vladarja Budinka. Smrad vikhovuvalis naenkrat. Ale zdaj smrad ni zaudarjal zadnja tri leta. Chatsky še vedno ne ve, da je Sophia izgubila srce pred tem, in poskrbi za to v svojem srcu. Čudovita spletka rojstva Chatskega, plemiča najpomembnejših pogledov, z družino podpornikov in duhovnikov.

Še preden se je Chatsky pojavil na odru z razvojem Sofije s služabnico Lizo, je bil "občutljiv, vesel in gostoljuben". Najpomembneje je, da je Liza ugibala o junaku, saj je Rozmova prišla zaradi rosuma. Zelo rosum je ta riž, ki je videl Chatskyja in naravo njihovih likov.

Nadosebnosti v značaju Chatskega

Enostavno je razviti soočenje med glavnimi junaki p'usi "Likho z rozumu", da so ljudje z vini spolnega odnosa lahko inteligentni, vendar je lik Chatskega dvoumen. Ko sem prispel do Famusove stojnice, sem se spraševal, ali sem se s Sophio pogovarjal o njenih sorodnikih, ki so zmagali s trdim tonom in sarkazmom: "Tvoj stric je videl svoje bdenje?"
V resnici naj bi v zgodbi »Izlet iz rosuma« podoba Chatskega dokončala ognjevitega mladega plemiča, ki v nekaterih trenutkih ni taktičen. Sophia raztegne vse p'usi, da dokonča Chatskyja za yogo little call, da vidi razvade teh ljudi: "Naymensh, v katerem je vidna čudovitost trohe, imaš takoj pripravljeno državno trofejo."

Pravzaprav je ta pretresljiv ton lahko prikrajšan za tiste, da bo junak globoko preplavil nemoralnost tiste suspenzije, v kateri je razbremenjen. Boriti se z njo - na desni je Chatskyjeva čast. Ne udarite v spyvrozmovnik. Pridobite dobro novico za Sofijo: »... Kakšne so besede mojih vseh lasnic? I biti ozdravljen do škodi?" Na desni, v tistem, kjer vsa hrana, kako ugrabiti, spoznati vizijo junakove duše, se ne morem spraviti v svoja čustva, v svojo omamljenost. Pri novem "rozum ni v skladu z mojim srcem."

K temu junak marnuє svojo rdečico, da navіt na tiho, hto očitno ni pripravljen, da sprynutta yogo dokazov. A.S. Puškin je napisal komedijo, ki jo je prebral, tako da je bila povezana z vožnjo: »Prvi znak inteligentnih ljudi je na prvi pogled plemstva, jaz bom pravi zanje in ne meči kroglice pred Repetilove. .." Gončarov, navpaki, ki je častil Chatskega, naj "vre, dokler ni pripravljen."

Narava pogleda junaka

Podoba Chatskega v komediji "Izlet iz vrtnic" se bogato odraža v avtorjevem očesu. Chatsky, jak і Griboedov, ne moti in sprejmite suženjsko čaščenje Rusov pred zemeljskimi. V preteklosti se ni enkrat zalepil ob strani protagonista tradicije povpraševanja za otroke v kabinah za otroke, ki so tujci: »...

Še posebej imenovani pri Chatskyju pred službo. Za Famusova, nasprotnika Chatskega v komediji Griboodova "Izlet iz rosuma", je začetni položaj junaka, da "ne služi, da ... ne poznaš korista." Chatskiy jasno opredeljuje svoje stališče do hrane: "Postrezi radij, streži dolgočasno."

Temu se s takšnim nagajanjem zdi, da je Chatsky o zveri družinske suspenzije spravil iz jeze zapuščenim ljudem in služijo pred ljudmi, ki so v toku. Yakshho za Famusovega strica Maksima Petroviča, ki je dal priložnost obiskati cesarico, samo zato, da bi se zadovoljil z dvoriščem, oko za užitek, nato pa za Chatskega kar blesti. Ni težko potiho premagati sredine konservativnega plemstva, za katerega bi se dalo uporabiti zadnjico. Tatovi groznega življenja, "strastni do ranga", grob marnotrati sveta - Kimova os je stara aristokracija za protagonista komedije "Izlet iz vrtnic" Chatskega.

Drama Chatskega in pragmatizem starih moskovskih plemičev sta povsod v kroni znanja. I bali smrad izhaja iz cene. Chatsky ne bo skrbel za veselje. Win vvazhaє, vse bo moj čas tisto uro.

V enem od svojih monologov je bil Chatsky nezadovoljen s tem, da je le med plemiči mladenič, ki je baraba, da bi si dodelil znanosti in mojstre, ne pa da bi lovil vrste, ki jih bo popravil z bojem. In bati se takih ljudi, ki bi jim moral sam Chatsky biti sposoben, ker bo smrad oviral blaginjo in udobje plemičev. Smrad se vnese v naprave za ustavitev novih idej, a aristokrati se niso pripravljeni razkropiti med starimi ljudmi. Temu se je bič o bogu Chatskega, ki ga je sprožila Sofija, prikazal kot predrečni. Tse je dovolil, da ubije svoje monologe, ne da bi pekel in razkužil sovražnika konzervativnih pogledov plemičev.

Občutite posebnosti notranje izkušnje junaka

Z značilnostmi Chatskiyja v komediji "Dashing with the Rose" ste lahko brutalizirani s spoštovanjem do njegovega vzdevka. Vaughn govori. Z nekaj junaki, ki nosijo vzdevek Chadsky, si oglejte besedo "čad". Glavni junak je privezan za tiste stvari, in glavni junak perebuva hiba v otroka svojih upov in stresanja. Chatsky v komediji "Dashing with the Roses" doživlja posebno dramo. Zmagati pri Sofiji s pevskim upanjem, jima to ni uspelo. Poleg tega je kokhana dal prestop Molchalinu, ki je očitno žrtvoval Chatskyja za rosum. Chatskogo je pri tem vzmetenju ovil tudi okoli vzmetenja, videti, kot da ne bi bilo dovolj, ki bi štrlelo. Junak perebu na post_yn_y napruz. Do konca dneva je še veliko razmišljanja, a pot se je dvignila tako iz Sofije kot iz ruskega konservativnega plemstva. Samo enega junaka je nedonosno sprejeti: zakaj je delež ciničnih ljudi, ki šepetajo na vse posebnosti vigod in tako neusmiljeni, da tiho, ki skrbi za dobro duše in ne za rozrahunkom? Takoj, ko je na cob p'usi Chatskiy perebu pri otrocih svojega mriy, zdaj pred njim je besedni tabor govorov, in vin "protestirala."

Pomen za podobo Chatskega

Do konca je podobo Chatskega Griboedova vodil bazhanya, da bi prikazal skorajšnji udarec v plemeniti srednji razred. Vloga Chatskega v komediji "Izlet iz vrtnic" je dramatična, četudi ne zaide v manjšino in skušnjave, da bi vstopil in zatajil Moskvo, če ne izhaja iz njegovih pogledov. Tako vam bo Griboєdov pokazal, da Chatskyjeva ura še ni bila poučena. Ni tako slabo, da bi takšne junake predstavili tipu ljudi, ki so okupirali rusko literaturo. V ozadju konflikta se že razkrije, da je kača starega neizogibna.

Predlagamo, da se karakterizacija podobe glavnega junaka priporoča pred branjem učencem 9. razredov, preden pišete na temo "Podoba Chatskega v komediji" Likho z rozumu "

Tvor test

Komedija A.S. Griboedova "Gora z vrtnico" prikazuje suspenzijo plemičev, ki so vključeni v svoj riž iz države, tako da lahko gredo mimo reda Rusije. Mladi plemič Oleksandr Andriyovich Chatsky je nasprotoval celotni družini prejšnjega stoletja. Chatskiy je predstavnik mlade generacije Rusije, ki ji na dnevu zmage leta 1812 ne bo uspelo.

Celotno vojno obdobje je postalo prelomna točka za državo: nejedke kanone avtokracije je ugrabil posiljevalec. Ker sem pokazal novo vrsto sprememb in načela v glavah ruskih ljudi, me ne bo motilo več razlogov, ki jih bom uredil za Rusijo. V celotnem podporno-političnem ozadju so vaščani v deželi združeni v istih gurtah in podpornikih. Z'yavayutsya decembristov.

Mladi energični Chatskiy in opazovalno poznana podpora bosta pomagala v boju proti boju stare in nove Rusije, mlade in stare generacije, ki bo ustvarila sumljivo-politične in nove reformistične ideje in ideje. Chatskiy je odred ljudi nove ure, kjer vidijo predstavnike dobe, da so rudniki, s trdnim skladiščem in z decembrističnimi pogledi.

Oskilki, pokojni oče Chatskogo, je Famusov prijatelj, Chatskiy pic in vikhovuvsya pri Famusovi družini skupaj s hčerko Sofijo. Na koncu dneva predavanje opisuje napredek, navchannya in mandragore Chatskega. Monologi Chatskega in drugih likov v delu lahko gredo v nepomemben čas, dobro znanje, veličastno pisanje in prepisovanje, ukvarjanje z literarnimi dejavnostmi, preživljanje časa za kordonom in služenje ruski vojski. Poskus premakniti se onkraj kordona je Chatskyju dal priložnost, da razširi svoj svitoglyad, na nov pogled pogleda na svet, najde novo znanje. Vendar se jim čatski antimonarhi ne izogibajo, saj so v teh deželah, se ne izogibajo pred našimi tujimi državami, saj je družina velika suspenzija. Mlad plemič postane očetov domoljub, res je, da ljubi Rusijo in njene ljudi. Chatsky obsodbo in vismіyu bezmіyu ukazov navkolishnyi ukrepanje, vіn plemstvo in pošteno v svojih sodbah.

Chatskiy se obrne do stojnice Famusova z upanjem, da bo pomagal Sofiji in mestu Moskvi. Vendar pa na novo čekє rozcharuvannya. Jogi kohan je bil pozabljen na novega in pred njim je stala Moskva, ki je spominjala na vulgarno in neumnost, laskanje in neumnost ter nemoralnost in spolne odnose. Chatskiy vvazhaє, da Moskva ni spremenila antitrofej, ni nič narobe s tem duhom, tudi s tisto zadušljivo posebnostjo, kot do leta 1812 rock.

Glyboke rozcharuvannya Chatskogo za proizvodnjo neizogibne ključavnice z vzmetenjem Famus. Poniji na storžu p'usi Chatsky, na primer, dedal so bolj zagrenjeni, zaradi zastarelih in utrujenih ukazov moskovskega plemstva je nedopustno spravo. Zrostannya protirіchchyya mіzh Chatsky in moskovski plemiči podpirata to dejstvo, da je sam Chatsky plemič. In v vsem je še boj srednjega plemstva, boj pogledov in perekonan.

1. Boj med obema generacijama prikazuje Famusov, ki je prvak starega reda, Chatsky pa je novo ljudstvo, revolucionar-dekabrist. Monolog Chatskega "In sodba hto?" Zmaga in razvoj vse bede in vulgarnosti prekinitve Catherine ere, ki se imenuje doba odstopa in strahu, laskanja in jebanja. Na vidminu Famusova je Maksim Petrovič, idol, kako služiti, uleslivy in plemič, Chatskiy vvazha s svojim idealom lyudin uma, ki ni hlapčev in inteligenten.

2. Če je Famusov pripravljen služiti zaradi videnja in zmožnosti življenja za pomembno osebo, bo šef Chatskyja služil za dobro in blaginjo življenja. Sam, zaradi potrebe po storitvi, in dokler šef Chatskiy ne zališa svoje storitve. Zmagaj radij za serviranje, ale za postrežbo Chatskyja je dolgočasno. Nemogoče je prinesti svojo moč, ukvarjati se z znanostjo, literaturo in skrivnostjo. Vendar vzmetenje, ki temelji na staromodnem slogu, ni občutek pomembnosti sfere dejavnosti, in vse, kar je zaslužno za znanost in kulturo naenkrat, je posledica zastrašenih in oglušenih pošasti. Takšen nepogrešljiv mirinik je dobil slavo družini Chatsky. Tiho tisti, ki so v novem, enoumnem posamezniku nečaka princese Tugoukhovske in dvoglavega brata Skalozuba.

3. Ob tej uri je družinska suspenzija šla na delo pred sončnim zahodom, zoro pred Francijo, da bi se spopadla pred zemeljskim in da bi videla francosko gibanje, rusko, čatsko, kako iti v staro kulturo, .. . Ruski ljudje so zelo cenjeni, njihov um in nasmeh, da rastejo na nove in praktične načine, da si zmanjšajo življenje.

4. V obrambo družinske uprave, ki ocenjuje ljudi po njihovi blaginji, konkurenčnosti in številu otrok, Chatskyjeve cene za posebnost kakovosti ljudi, za to, da so dobri v tem talentu.

5. Famus in drugi imajo radi podrta drevesa od tujcev, smrad, da se bojijo videti svoje misli in se ne ustrašiti, kot da bi radi, in tako, ne izbrišite pijane princese Marije Oleksiyivnya. Pohotni Chatsky pri rozmovih in Tihi se čudita svetosti misli nekoga drugega za prebivalce Moskve. Sam sem cenil vlasnu misel na kožo ljudi in pravico do vidstoyuvati.

6. Chatskiy je priznal in obsodil Svavilla, da despotizem, laskanje in hinavščino, bom opravičil, da pomanjkanje življenja v svojih interesih konservativnih narodnih jezikov plemstva.

Na splošno je podoba Chatskega prenosa mova, іntonatsіya, način spіlkuvannya. Chatskiy je pameten ludin. Za Yogo pismeno je značilen bogat besedni zaklad. Zmagaj vikoristovu jaka ljudska vislovlyuvannya in zemeljske besede. Hkrati obstajajo stare ruske besede, kot so nedavno, desno, pusch, čaj. Tujke ni težko uporabljati, ampak se z njimi plaziti le do skrajnosti, saj je beseda v ruščini. Chatsky bere veliko vikoristov iz svojih promocijskih citatov iz literarnih del. Za yaskravish srynyattya, ki ga je rekel, Chatskiy vicaristvuyuє bogat z lucidnimi aforizmi.

Mova Chatskega, da dokonča emoji, ne bo spominjal na pozdrave in spodbudne predloge, ne bo posredoval sporočila njegovega čustva, nečije grdosti, ljubezni, prezira in lahkovernosti. Chatskiy lahko poda značilnost, da je človek.

Iz iskrenega tabora Chatskega, da določi ton maturantskega plesa. Na spilkuvanni iz Sofije je nečimrno, na primer, ali je kot zadah, je balakuči in živahno. Besede, brutalne do utripanja, zvite v lirične note. Spіlkuychis na storži p'єsi od Famusovim, vіn vіdkritiy i dobrodušen. Vendar pa se v svetu perebuvannya v goljufivem slavnem suspenziji Chatsky vse bolj bori in dosega najnovejši stres in predanost v samem ustvarjanju.