Značilnost Divjega in Divjega prašiča (za "Nevihto" Ostrovskega) je precej podobna. Divji prašič

Vladna in nesramna Marta Gnativna Kabanova ali Kabanikha je eden osrednjih ženskih likov v "Nevihti" Ostrovskega.

karakterizacija junakinje

(Faina Shevchenko kot Kabanikha, dramska produkcija, 1934)

Kabanikha je bogata trgovka in vdova, živi s provincialno mesto Kalinov s svojo hčerko, modrino in četo. Vona monosybnoy Keruê vse na desni sedem in ne sprejemam nobenega seznama, še močnejša sem in posedujem naravo. Za njo je glava znanega družinskega načina življenja, kot je vona vimagah, nezdrava vikonuvati, tse "strah" in "red".

Ni pomembno za tiste, ki so verski in goreči kristjani, so daleč od duhovnega življenja in se ukvarjajo le z zemeljskimi in nezaslišanimi težavami. Vona je še bolj hinavska, hladnokrvna in zvijačno stara, kot v javnosti daje milost bedakom, doma pa nagiba k tiranizaciji otrok in ne. Ne morete si predstavljati ničesar drugega, kot da ponižate osebo, videli se boste kot groba in suvistična, in se spodobi, da v strahu obrežete ljudi, zato je bolje, da jih obvladate in naročite svojo voljo.

(Ilustracija Gerasimova S, V, Dítгіз 1950)

Kabanikha je tipična predstavnica starega patriarhalnega načina življenja, zanjo so zanj najprej pomembni ukazi in zvoki, preprosto ji ni mar za svoje ljubljene, ker imam bolj moralno pravico, da jih omalovažujem, "Branje morale". Poleg tega, vypravdovuyuchis Batkiv turbo in ljubezen do otrok, ne skrbijo zase kot tiran in trdno verjamejo v tiste, ki so za dobro. Vepar je počaščen v dejstvu, da se ne gojze, ki se imenujejo mirkuvati, in prav je, da pridemo do tega, žrtev življenja za zapoved očetov in nezdravo vikonuvati in red. Zato, ker imajo samo ljudje veliko uma in modrosti, mladi so krivi za vsa dela po svojih ljudeh, smrad sam ne more sprejeti nobenih rešitev.

Predvsem od tiranije hudobnih merjascev je varuhinja tiha in nevistka Katerina, ki jo sovraži z vso dušo in jezen do smrti. Mati vvazhaê yogo ganchirkoyu in izkažite naklonjenost predstavitvi mlade ekipe - šibka, preden greste ven, da bi ugajali yakomog suvorishe, obiščite Katerino, ki se jo je bala in ga vzela. Zaradi nje se v vedenju otroka ne zadržuje. Če se Tikhon obrne k materi, da pripelje Katerino do točke, ko vse ve. Divji prašič je zadovoljen, aje se ne bo pojavil prav vsem - ne morete prinesti nič dobrega, da bi pobožali položaj ekipe.

Podoba junakinje bitja

Podoba Kabanikhe, tirana in tirana v ženskem viglyadu, simbolizira zvok in moralo dolin, ki so jo v 19. stoletju prelili v trgovsko suspenzijo v Rusiji. Naložili so ga v stare dogme in neuničljive tradicije, vonj moči in finančne moči, tako da je moč lepša, vendar ni dovolj samozavesti, in ko ste se naložili v času in svetosti, ne morete ostati v mestu.

Na začetku ustvarjanja zla in zhorstoka ima Kabanikh svojo "nevihto" in ponavljajoč se zlom celega sveta: Kateryna se svojih občutkov ne zaveda do zadnjega cholovika; Vse se bo končalo do konca: Katerina je šla skozi kremplje morale, Kabanikho pripeljala do konca dneva! V in! ".

Ostrovsky je pri svojem ustvarjanju na mestu Kalinova odprl strašno in mračno mahanje; Celo kraljestvo je pijano, zato pošasti, kot sta trgovec Kabanikha in njen kum Wildlife. Nekateri najbogatejši predstavniki svetlobe in dobrote se prebijejo tja, na primer Katerina, ki je pokazala svoj protest proti strašnemu in temnemu kraljestvu, da bi se premaknila, ne da bi opravičila živčni boj zaradi nagnjenosti zla in pohlepa. In vse kraljestvo se bo vse prej in prej dvignilo in ljudje v Kalinovu bodo ozdraveli z novimi, srečnimi življenji.

Yak vidomo, v klasične kreacije V kazahih je nekaj vrst junakov. Imamo to statistiko o nekaj antagonistih - protagonistih. Tsia opozitsiya bo mogoče videti na zadnjici Oleksandra Mikolajoviča Ostrovskega "Nevihta". glavni junak Tsí tej pêsi, inakhe se zdi glavna junakinja, je mlada ženska Katerina Kabanova. Njihova protistka, ki je antagonistka, Marta Gnativna Kabanova. Na zadnjici testa in analize vchinki mi damo big Dal vam bom karakterizacijo Divji prašiči v parku "Nevihta".

Za zver zveri do seznama diyovykh: Marta Gnativna Kabanova (Kabanikha) - žena starega trgovca, vdova. Cholovik je umrl, zato je ženska prinesla rast dveh otrok, da bi se spopadla z dostojanstvom in skrbela za pravico. Počakaj malo, pomembno je, da to storiš ob tej uri. Za tiste, ki so v lokih nepomembni, pravi prisviško trgovca, avtor tega nikoli ni tako imenoval. Besedilo vsebuje repliko Kabanova, ne Kabanikhe. Dobrodošli, dramatik želi govoriti o tem, da ljudje imenujejo žensko tako sebi podobno, os pred njo pa je še posebej poredna. Zato se zaradi pravičnosti prebivalci Kalinova ne spodobijo tsya lyudin, vendar se bojte smrada joga.

Priročnik o bralki Marthe Ignatiivni lahko najdete iz Kuliginovih ust. Mehanik-samoizobraževalec me imenuje "preudarna, kot vsi družinski člani". Kodri prikrajšajo besede. Dalí na odru je mandrіvnytsya, Feklusha. Sodba o Kabanikhi se neposredno izpodbija: citat. Navdih za takšno razbízhností winyk dodatno zanimanje za značaj tsi. Marta Gnativna se pojavi na odru že v prvi predstavi, pri branju ali pogledu nanjo, kar daje priložnost, da se spremeni resničnost Kuliginovih besed.

Vepar ni zadovoljen s Timom, jaka, da je sinhroniziran. Vnesite to v svoje življenje, brez navdušenja nad tistimi, ki so že stari in dolgoletni prijatelji. Marta Gnativna se bo pokazala, kako sem zlovoljna ženska. Njena Kateryna noče biti navdušena nad inkšo. Vzagal, da bi dosegli bistveno preprostost podobnosti in vizije teh likov na cesti.

Za Ideyua, Kabanikho in Katerino so krivi za ljubezen do Tihona. Za enega je to vin greh, za enega je cholovik. Vendar nobena Katya, nobena Marta Hnativna ne more čakati do Tihona. Katya je škoda svojega cholovika, vendar ga ne ljubi. In Kabanikha pripeljejo do novega jaka do zajčka, jaka do točke, na kateri lahko vidite svojo agresijo in vidite metode manipulacije, se upognite z materino ljubeznijo. Vsekakor je za kožno mamo bolj pomembna sreča njenega otroka. Ale Marfa Kabanova v "Grozi" poziva, naj ne navaja Tihonove misli. Po usodi tiranije in diktature ne bo mogel natisniti modrine, preden je bila vidnost stališča moči povsem normalna. Če želite krmariti po tem, da jih sposterate, kot dbaylivo, v nekaterih trenutkih pa je potrebno, da Tihona pripeljejo v Katerini, Kabanikho celo uro, da jih čarobno vidi.

Mnogi kritiki so trdili o moči in šibkosti Katerinijevega značaja, a os zaradi narave Kabanikhe sploh ni postala zmedena. Tse na pošten način ludin, jak, da postanete čarobni na poti do naročanja jec. Y bi moč, da vlada, in tako pripeljite do vitrachatija njegovega "talenta" v sedmih in provincah sveta. Varvara, hči Marfija Kabanova, je vibrirala z zadušitvijo in neumnostmi kot način, da se poveže z despotsko mamo. Kateryna Navpaki Rishuche protistka svoje tašče. Smrad nibija je prevzel dva stališča, resnico in nesmisel, ki ga je prijel. V svojih rosmovah o tistih, ki jih Kabanikha ni kategorično zdrsnila, da bi Katjo oprostila in innyh grikakh, v ozadju ritma, boj svetlobe in temperamenta, resnice in "temnega kraljestva", katerega predstavnik je Kabanikha.

Katerina in Kabanikha pravoslavne krščanke. Ale khkhnya vira je popolnoma neverjetna. Za Katerini kudi je bolj pomembno, da se pojavi na sredini. Za njo trenutek molitve ni načelen. Dívchina je pobožna, ne bo podprla Božje prisotnosti v cerkveni luči in ne le v budni cerkvi. Religijo Marte Gnativne lahko imenujemo zunanja. Za nepomembne rituale in natančna pravila. Ob vsej obsedenosti s praktičnimi manipulacijami je tudi sama vira znika. Prav tako mora Kabanikha izgledati smiselno pred in po tem, ko so stari ljudje seznanjeni s tradicijo tistih, ki so že dovolj stari zanje: »Ne bojiš se, jaz hočem. Kakšno naročilo je v kabini? Aje ti, čaj, s tem živiš po zakonu. Ali, po tvojem razmišljanju, ali zakon ne pomeni nič? Tudi če so v glavi trimmaša tako slabe misli, če ne, vsaj s sestro, z otrokom ne bi bilo tako osnovno. " Okarakterizacija Kabanikhe v "Grozi" Ostrovskega je slaba, brez namiga, da bi tako rekoč manično upošteval podrobnosti. Tikhon, Sin Kabanov-starejši, napijte se, hči Varvara Breshe, se sprehodite z njim, nato pa sedite po hiši. In Martha Ignatiyivnu turbu, ki je takrat vstopila brez priklona, ​​ni bila kot velik oče. Obnašanje svečenic kulta, ki živi na svetu, bo tako kot z vsemi močmi potegnilo v novo življenje s pomočjo pripomočkov.

Kateryno Kabanovo je ljubila previdna deklica: v "prerokih" polovičnega gospoda se je njen delež premikal, v nevihti pa je mama kaznovala Gospoda. Vepar je zanado trgovski in prizemljen za vsakogar. Njihova bližja materialna svetloba, praktičnost in uporabnost. Nevihta za Kabanova ni nevihta, samo noče se zmočiti. Ko so prebivalci Kalinova utripali nad razbesnelo prvino, je merjasc godrnjal in videl njegovo nezadovoljstvo: »Bach yak race of development. Poslušaj, nič ne reci! Os je prišla za nekaj časa, saj so se pojavili bralci. Če so stari tako mirku, kaj so mladi, ki so vimagati! "," Ti ne obsojaj starejših od sebe! Vonj ve bolje od tvojega. Stari ljudje imajo veliko stvari. stara lyudina Ne morem reči niti besede vetru. "
Podobo Kabanikhe na sliki "Nevihta" lahko imenujemo take uzagalnye, konglomerat negativnih človeških donosov. Načeloma temu lepo rečemo ženska, mati. Zagotovo je daleč od lutk v kraju Foolov, ale in bazhanya iz podkoryaty in panuvati pa so vse človeške lastnosti potisnile v Martho Ignatievny.

Test za sir

"Ne vidim smrada zlikovcev, toda ljudje se niso trudili,
kot smrad tvojega domačega duha tiraniziraš. "

Kakor vírno pomeni Dobrolyubov, Ostrovsky v eni od svojih domišljij resnično "temno kraljestvo" - luč tiranije, zdravja in neumnosti. Diya rozgortatsya na mestu Kalinov, ki stoji na brezi Volge. Na roztashuvannem mestu je nekakšen simbolni vzporednik: burnemu toku rži nasprotuje vzdušje stagnacije, brez pravic in gnilobe. Obstaja sovražnost, ne kraj izolacije od zadnje luči. Prebivalci so seznanjeni z najnovejšimi novicami osebja reda. Poleg tega je novost tsí velmi sumnіvnogo in inídі in іvsіm absurdna zmіstu. Kalinovts kljub sporočilom ugrabljenih ljudi, ki so bili ugrabljeni o nepravičnih deželah, ki so prihajala iz nebes dežel in vladarjev z glavo. Ljudje so v strahu pred življenjem zveneli ne le pred svetlobo, ampak pred volodarjem "temnega kraljestva". To je območje udobja, saj ga ne morem uporabljati. Tako kot pri prebivalcih je načeloma vse goreče, kaj bo potem pomen Volodarja?

V "Grozi" divji in divji prašiči predstavljajo "temno kraljestvo". Smrdi in gospodje ter ustvarjalčeva luč. Majhna tiranija divjega prašiča ne pozna kordonov.

V deželni deželi klic ni k guvernerju, ampak k trgovcem, ki so odgovorni za njihove klice, prihod pa bi lahko popravili zaradi videza državnih oblasti. Smrad občutka nad meščani in zavajanje običajnih prebivalcev. Besedilo ustvarjalca ima podobo naklonjenosti v Savli Prokopoviču do divjine, trgovcu srednjih let, kot trim vseh v strahu, ja Borgu od veličastnih in zavajajočih trgovcev. Kalinova ima legende o tej grozoti. Níkhto, krim Curly, nemogoče je sprejeti Wild kot ustrezen čin in trgovec aktivno kriči. Zmagajte in se prepričajte s ponižanjem in strahom ter poglejte, da pomanjkanje karnoznosti le premakne korake dragega. »Že takšna graja, kot imamo Savel Prokofich, se pošali! Ne zaradi človeka "- tako prebivalci sami govorijo o divjini. Tsikavo, hudoben, divje vabi svojo jezo le na tihe, ki jih poznam, ali celo na prebivalce kraja - šibke volje in potlačene. O postopku izdelave postopka varjenja Dikoga s husarjem: hussar je tako zloben glede Savla Prokopoviča, brez besed, potem pa vse domače naloge "po hribih in ob straneh".

Izobraževanje in nove tehnologije preprosto ne morejo prodreti v Kaliniv. Prebivalci niso zadovoljni z vsemi novostmi. Torej, v enem od zadnjih nastopov je Kuligin v divjini povedal o gromu, ki noče slišati rdečega. Težko je biti nesramen do Kuligina in govoriti o tistih, ki zaslužijo z denarjem s penijem, in o tem, kako to znova dvigniti, in koliko niso odvzeli svojega bogastva navadnim Zusilijanom. Negativno zapiranje pred zmin - rižev spílna Divji in merjasci. Marta Hnativna je pristašica starodavnih tradicij. Pomembno je iti v kabino, se počutiti, iti na sprehod. Z veliko notranjimi težavami, kot je ta, brez težav (na primer alkoholizem v krvi), ni turbulenc. Tihonove besede o tistih, ki želijo na koncu imeti veliko ekipe, Marfa Ignatiyivny ni preveč samozavestna: Katerina je dolžna "vity", če se poslovi od cholovika, in kidatisya do yogo nig. Klic obreda in atributivnosti je pred govorom značilen za življenjski položaj Marte Hnativne nasploh. Na enak način se ženska pripelje do vere in pozabi na tiste, ki so poleg šolskih pohodov v cerkvi nujni, saj ji je to vzelo srce. Pred tem je krščanstvo v pričevanju ljudi tavalo z jazychnitskimi zaboboni, zato je bilo lahko hoditi po prizorih z nevihto.

Vepar bo vvazhaê, vsa luč bo tiha, da bi dohitela stare zakone: "no, če ljudje ugrabljene osebe umrejo tukaj, kot da je lahko stati, ne vem." Prestopil je trgovec. Z dialogom Divjega in merjasca lahko govorite o petju hierarhije v vseh. Savl Prokopovič je znan po tajnem vodstvu Kabanikhe, po moči značaja in uma. Divja vrtnica, ki pri takšni manipulativni isteriki ni dan, saj je dan kože lastna Marta Gnativna iz njene družine.

Značilne lastnosti divjega prašiča in divjega prašiča iz "nevihte" lahko dosežejo tsikavo. Despotizem Divjega konjugacije je v zovníshnіy svít večji - do prebivalcev kraja, od tiranije Marte Gnativne, so pokrovitelj samo sorodniki, v suspenziji ženske pa žensko izobražujejo nežna mati in mati. Martha Ignatiyivnu, tako kot Wild, absolutno ne beži pred biči in seznami, saj je to žalitev za njegovo upravičenost. Niti eni niti drugi niso bolni od sreče bližnjih. Zrnca za kožo likov, ki so krivi za strah in nekaznovanost. Še posebej lepo odeja v vedenje Kabanova.

Jaka je mogoče videti iz vodenih zadnjic, podrobnosti in pomembnosti Kabanikhe in Wild je. Največja od vseh dopustnosti in nezahtevnosti v tistem, ki je tako vse in je kriv.

Test za sir

Drama Ostrovskega "Nevihta" Divji in divji prašiči imajo predstavnike " temno kraljestvo". Sledi sovražnik, ko vidim Kalinova iz mesta v visokem parku, živim kot posebno, zaprto življenje. Ostrovski osredotoča spoštovanje na dobro, izkazuje bednost, divjost likov ruskega patriarhalnega berača, celo celo življenje in stoji na starih, starih zakonih, ki očitno kličejo slepe. "Temno kraljestvo" hitro hodi v korak s svojim starim, utrujenim. Tse stoji na enem mestu. In tudi stališče je možno v takšnem padcu, kot da ga doletijo ljudje, ki izgubijo moč in moč.

Bolj navzven je na moj pogled napoved o osebi morda datum te move, natančneje in specifično virazi, samo na oblasti podan junaku... Mi bachimo, yak Diko yak ni, v katerem ni mogoče samo prikazati ludina. Zmagaj v šoli, da ne pustiš le obupanih, ampak da vidiš svoje sorodnike in ljubljene. Yogo dom za življenje v stalnem strahu pred yogo nivom. Zelo neprijetno je čutiti njegovega nečaka. Dokončajte ugibanje besede: "Če ste rekli, ste rekli dve"; "Ne vzemite me za ogled"; vsi najemate! Ali ni to malo napačno ime? Kudi ne padejo, tukaj ti і. Čet, prekletstva! Kakšen strošek! Zdi se, da je Tobi al-nemaê? ". Divje vam bom pokazal, da vaš nečak ni premočan. Zmagajte in si postavite vizijo vseh obupanih. Іníkhto ne pokvari yomu ní najmanjše podpore. Zmagajte vsi, nad katerimi vidite svojo moč, če pa tega ne zmorete sami, naredite vso domačo nalogo! Imajo nekaj divjega in vso jezo.

Wild - "pomembna oseba" v kraju, trgovec. Os je jaka, če govorimo o novem Shapkinu: »Že takšen in drugačen grdeč, kot imamo Savela Prokoficha, se pošali. Ne hodi za shou lyudinu ".

»Nekako nevidno! Lepota! Duša je radíê! "- viguku Kuligin, ale na lepi pokrajini, je naslikana mračna slika življenja, kot post pred nami v" Grozi ". Isti Kuligin bo natančno in natančno opisal pobut, tradicijo in imena ljudi v regiji Kalinov.

Torej, sama narava divjega prašiča, divjega prašiča, je videti kot hisistična nahila, misli le nase. Prebivalci kraja Kalinov še pogosteje govorijo o divjini in merjascu, kljub temu pa je o njih mogoče razmisliti o bogatem gradivu. V rožmovih Kudryashovih Shapkin imenuje Wild "gluhost", Kudryash pa ga imenuje "prodorni človek". Divji prašič je Divjega poimenoval "bojevnik". Vseeno govorijo o mrzovoljnosti in nervozi njegovega značaja. Napake o divjem prašiču morda ne držijo. Kuligin to imenuje "hinavec" in govori, "zhebrakiv obdilayak, gospodinja pa je poklicala zovsim." Tse označuje trgovčevo ženo z grde strani.

Sovražni smo do brezsrčnosti v odnosu do ljudi, ki so jim prepuščeni, da se ne ločujejo od denarja pri navijanju z roboti. Zgadaimo, scho rozpovídaê Wild: "Glede objave, kot je, o odlični, sem sramežljiv, vendar tukaj ni lahko in težko je za peni, nositi drva za drobce ... Vseeno tega nisem storil: mahanje , tako mahanje ... ni malo pribit. " Vsi so ljudje, na lutki bodo na bogastvu.

Divji prašič je bogat v divjini in edini na svetu, v spilkuvannu divjine, je kriv za divjega prašiča. »No, ne izpusti grla! Veš, da je ceneje kot manj! In draga sem! ".

Še en riž, kakšen objedn - celotna relevantnost. Ale od Boga, vzemite smrad, ne kot nekdo drug, ampak odpuščen, ampak kot nekdo, ki je lahko karate.

Kabanikha, yak nichto, upodablja vso prefinjenost tega kraja starim tradicijam. (Poglejte na Katerino, Tikhon, kot na zahtevo po življenju v zagaly in kot na to, da se vodite na poseben način.) No, vi, mladi, pametni, ne krivite nas, norci, in steaguvati. " Malo več trdnosti je bolj podobno ironiji, nižji v svetu znanja. Kabanova vvazhaê sebe v središču spoštovanja, ne vidiš se, ampak z vso svetlobo smrti. Divji prašič se je do absurda naučil svojih starih tradicij in zarežal vse domače plese. Vaughn povoha Tihona, na staromoden način, se poslovi od svoje ekipe, hudobno se smeji in se smili tistim, ki se počutijo.

Na eni strani, ki jo je treba zgraditi, je divja, groba, močnejša in bolj zastrašujoča. Ale, začuden, mi bachimo, oh, divje lep, kričeč in beshketuvati. Vona zumíla pídporodkuvati sobíh, trimm vse gre pod nadzor, wona namíla za upravljanje spolnih odnosov ljudi, kako pripeljati Katerino v ovinek. Vepar je zvit in pameten, ko gleda iz divjine in se trudi biti bolj grozen. V promocijah Vepra je še bolj jasno izražena sakralnost, subtilnost mova. Z ljudmi se je slišalo veliko bolj nesramno in nesramno, toda ob isti uri pred uro, ko bi špikala z njim, bi rada bila prijazna, čudežna, radodarna in drzna, nesrečna ženska.

Lahko rečemo, da je Wild popolnoma nepismen. Osvojite kazhe Borisa: "Daj ti! Nočem govoriti z vami, z jezuitom. " Wild živijo v svojem promo "z jezuitom" namesto "z uzuitom". Tako je zato, ker sem kriv za svoj ugled s konicami, kar je preostali dokaz moje pomanjkanja kulture. Vzagalí z odsekom hudobnih dram mi bachimo yogo perepayut njegov promov s haskijem. "Tukaj si! Yako negaziran riž! ”, Shho ga prikazuje kot človeka nesramnega in brez vpletanja.

Divji nesramen in neposreden v svoji agresivnosti, vina zdíysnyuvchinka, za eno uro stenj in v obupu zmaga. Dobiti podobo in premagati kmeta, ne dati mu niti centa, potem pa stati pred njim v blatu pred vsemi in prositi za odpuščanje. Vin je nor in v svoji pretepu vrže grmenje in utripa na svoj dom, v strahu, da bi pogledal ven.

Možno je ustvariti visnovko o tistih, ki jih Divja in Vepra ne moreta spoštovati tipični predstavniki Postal bom trgovec. Liki dram Ostrovskega so si še bolj podobni in jih dojemajo kot hisistične nagaje, smrdljive misli samo o sebi. V svet prinašam moč otrok, saj so zgrajeni v tovarni. Prav tako varovanec ne more olepšati ljudi, isti divji in divji prašiči so zlobni slog negativnih čustev med bralci.

Žena mogočnega trgovca, saj se boji vsega novega, - ta podoba nastane v "Nevihti". Kakor živahen diktator, Kabanikha zaschishcha Domostroy in utrujeni mali klici. Prav tako je vse novo in samo po sebi ni varno in zmožnost porabe nadzora nad ljubljenimi.

Zgodovina zgodovina

Zgodba "Nevihta" je bila prvič objavljena leta 1860. O pisanju pisateljeve stvaritve je nastala posebna drama, saj je poznala podobo v ustvarjanju. Kabanikha Ostrovsky ima značilnosti tirana, despota in tirana. Pisar ne opisuje posebej podrobnosti klica junakinje, bralec je samozadosten, le na podlagi notranja svetloba lik, ki širi podobo trgovčeve žene.

Ostrovski prav tako ne daje natančnega wika junakinje. V prisotnosti merjasca, ki naj bi bil povišan v starost in poklical mlajšo generacijo v povago:

»Ti ne boš obsojal starejšega od sebe! Vonj ve bolje od tvojega. Stari ljudje imajo veliko stvari. Stara Lyudina vetru ne more reči niti besede. «

Obsesije so podoba, kot je sama in tvir kot celota, wiklik v pečene super-verze sredi pisateljevih sodobnikov. Ale, ne čudite se različnim stališčem, "Nevihta" je postala himna pred reformami skupnosti.

"Nevihta"

Marta Gnativna živi v mestu Kalinov, ki je bilo pečeno na brezi Volge. Cholovik zatrimano je umrl, Kabanikha pa je zapustil z modrim Tihonom in njegovo hčerko Barbaro. Deželno mesto glede trgovcev ni zelo občutljivo. Ženska je preudarna. Za tujce je Marta Gnativna zaradi veselja dana prizadetim, ale ljubljenim, ženska terorizira.

Ženska jim bo rekla, naj živijo svoja življenja za stara moralna načela, ki jih bom sam uničil. Junakinja vvazhaê, da otroci niso krivi matere gospodarjevih misli, golše pletejo očetje shanuvati in materin sluh brez govora.

Večina Tihonovih ekip gre na. Mlada dvchina wiklikak ima sovraštvo in ljubosumnost do litovskega trgovca. Divji prašič je pogosto dorikak sina, saj mladi ludin bolj ljubi mlado četo, nižjo mamo. Junakinja eno uro preživi v morali, hinavščini tistih, ki se bodo zaradi tega dobro počutili.

Konflikt med mlado, nestabilno in trgovsko žensko se razjezi ob izhodu iz Tihona. Vodja kabine, kot vvazhaê, kaže naklonjenost seznanjenosti s slabostmi, kaznovati sinove strogo, da preberejo ekipo pred odhodom. Ženska je nestrpna do cholovika, do ljubezni do Katerine. Trgovčeva žena vvazhaê sina je vajena šibkih, zato bom vozil oporoko mladi mož Z močno avtoriteto, ki življenje Tihona in Katerini spremeni v pekel.

Yak tilki Tikhon zalishak Kaliniv, Kabanikha slediti nevistkoy s spoštovanjem podzemlja. Od ženske, ki ne visi, ampak Katerine, ki vidi kače, da v trenutku, ko se je Tihon obrnil k trgovčevi ženi, poznam mlade.

Katerina i Tikhon (kvadri iz produkcij)

Če Katerina ne pokaže poroka in ni priznana v zdravju, je Kabanikha zadovoljna. Ženska je imela prav, svoboda volje po vprašanju ne prinaša dobrih rezultatov ekipi. Krmarjenje s smrtjo merjasca ne bo pomagalo. Marta Gnativna ne dovoljuje, da bi sinovija šla v šale moštva. In s prisotnostjo tila bom utrim Tihona, da je ne vidim, ne da bi se poslovil od ekipe.

ekranizacija

Leta 1933 je bil zaslon prikazan "Grozi", katerega režiser je bil Volodymyr Petrov. Vloga Kabanikhe, Visonal Varvara Massalitinov. Film otrimav mesto na Venetsiansky mednarodnih festivalih kot kratek film, predstavitev publikacije.

Leta 1977 sta bila Felix Glyamshin in Boris Butchkin vključena v televizijsko predstavo "Nevihta" za istim delom Ostrovskega. Barvysta kínokartina je padla v dušo gledalcem televizije. Ženo despotskega trgovca je igrala igralka Olga Kharkova.

Leta 2017 se je režiserski rosi znova obrnil na pisateljevo ustvarjalnost. Andriy Mogutniy daje močno interpretacijo "Grozija". Teleigra je v isti arhaični in avantgardni. Podobo Kabanikhe na odru je prinesla ljudska umetnica Rusije Marina Ignatova.

• Analiza dialogov junakov "Grozija" omogoča ustvarjanje novih vzorcev, saj je Kabanikha zasužnjena pri staroverni devici. Za to je ženska videla novost, da obišče dvorano.

• V gledališču je pogosto predstavljena žena trgovca poletna ženska... Če želim, da pisatelj ne naroči junakinje, je lik star več kot 40 let.
• Ostrovski se je Marti Ignatiivni nakopal z promiskuitetnim imenom in opravičilom. "Martha pomeni" pani ", vzdevek Kabanova pa razširi sredina trgovca. Ženska je za popolnost zavrnila merjasca, ki je zaslovel med prebivalci kraja.

narekovaji

"Ni tako slabo kot nina starešine."

"Nikomur ne poveš: ne smej se ti v oči, tako boš zaskrbljen."

»Leta, leta, ne bojte se! Gríh! Že dolgo sem bach, da je ekipa dražja od matere. Tiha pogostitev, saj sem postala prijatelja, nikoli ne bom videl veliko ljubezni. "

»Kako strah? Ta ty z gluzdu z'yhav, zakaj? Ne bo te strah, mene ne bo strah. Kakšno naročilo je v kabini? "

"Če želiš, da mama sliši, če hočeš priti sem, naredi tako, saj te kaznujem."