Kapitanova hči je tema časti in sramote. Čast in sramota v Kapitanovi hčerki

Esej na temo: Čast in sramota v zgodbi Aleksandra Puškina "Kapitanova hči"

V zgodbi o A.S. Puškinova "Kapetanova hči" velja za glavno častno temo. Zanimanje pisatelja za vstajo Pugačov in svetla osebnost njegovega voditelja je privedlo do nastanka te zgodbe.

V "Kapitanovi hčerki" Puškin preučuje pomembna vprašanja, ki skrbijo za vsako osebo: vprašanja časti in sramote, plemenitosti in nizkosti. Samo občutek dostojanstva in časti omogoča človeku, da ostane človek. Znamenite besede očeta Petruše, ki si jih je izposodil iz ljudskega izročila - skrbite za čast že od mladih nog - so Grinu postale verodostojnost.

Prisega očetovstvu in cesarici ga je zavezala, da jima bo zvest tudi v najtežjih okoliščinah. Tudi smrtna kazen ga ne more prisiliti, da se odreče vsemu, v kar je verjel. Dostojanstvo in preprostost zbujata presenečenje in sočutje tudi med vodjo upora, ki pozneje Grineva izpusti "na vse štiri strani".

Toda v zgodbi je tudi antijunak, ki je svojo zvestobo zamenjal za izdajo. Ta junak je Aleksej Ivanovič Švabrin. Prav on je postal "vodnik" Petruše v trdnjavi Belogorsk. Že od prvih vrstic svojega nastopa se Shvabrin obnaša nepošteno, zlasti to se izraža v obrekovanju in obrekovanju proti Maši Mironovi, ki je zavrnila njegovo dvorjenje.

Po zajetju trdnjave s strani Kozakov se Shvabrin raje ne spomni svoje prisege in preide na stran upora. Nekaj \u200b\u200bčasa po odhodu "gostov" iz trdnjave Belogorsk se je Shvabrin vile maščeval Maši. Zapre jo v sobo brez hrane in vode ter zahteva poroko z njim. Junakinja se s tem ne more strinjati. Ta krhka deklica se izkaže za močno in razvito. Kakšna trdnost je v kapetanovi hčeri. Če pogledamo njo, njen značaj in nepremagljive principe, razumemo, da je Puškin za naslov svoje zgodbe izbral pravega junaka.

Kljub nesramnemu pritisku Shvabrina je Maša raje umrla, kot pa se brez časti in vesti poročila z izdajnikom svoje domovine. Maša ima samo eno stvar - prikloniti se cesarici.

Kot rezultat, se junaki ponovno združijo. Čast, preprostost in dostojanstvo so najboljša vodila v vseh življenjskih situacijah - to je glavna ideja, ki nam jo želi pisatelj sporočiti. Mnogi ljudje verjamejo, da se usodi ne moremo boriti. Da je vse vnaprej določeno. Verjamem, da ima vsak od nas na kateri koli stopnji poti možnost izbire. Med častjo in sramoto. Med ljubeznijo in sovraštvom. Med odpuščanjem in razdražljivostjo. Vse naše prihodnje življenje je odvisno od vsake naše izbire. Glavna stvar je pravočasno izbrati pravo izbiro.

V procesu branja zgodbe A.S. Puškinova "Kapetanova hči" med drugim prihaja v ospredje tema časti in sramote. Delo nasprotuje dvema junakoma, ki se držita različnih stališč do koncepta časti - Shvabrin in Grinev.

Oba junaka pripadata plemstvu, približno iste starosti. Usoda jih je v trdnjavi Belogorsk zbrala proti njihovi volji. Grineva je v službo poslal oče, Shvabrin pa je bil tu izgnan zaradi sodelovanja v takrat prepovedanem dvoboju.

Dvoboj je bil vedno povezan z hrabrostjo in častjo. Zato se na začetku zgodbe Shvabrin bralcu zdi kot oseba z visokimi moralnimi načeli. Vendar je v mislih navadnih ljudi, katerih predstavnica je Vasilisa Yegorovna, dvoboj navaden umor. Takšna opredelitev dvoboja pozitivne junakinje zgodbe postavlja dvom o plemenitosti junaka.

Testiranje junakov v težkih okoliščinah

Pravo bistvo človeka se razkrije v najtežjih trenutkih življenja. Za like Kapitanove hčere je tak preizkus zavzetje trdnjave s strani upornikov Pugačova. Za Shvabrina je glavno, da ohrani lastno življenje. Za to preide na stran upornikov in postane Jemeljanova desna roka v postopku represalije nad prebivalci trdnjave Belogorsk.

Petya Grinev se ne ponižuje do servilnosti. Odločen je, da bo delil usodo kapitana Mironova. Samopodoba zanj je višja od strahu pred smrtjo. To je razvidno iz scene zavrnitve poljubljanja roke prevaranta.

Odnos junakov do Maše Mironove

Odnos Shvabrina in Grineva do Maše Mironove je drugačen. Peter občuduje deklico, ji kaže svoje občudovanje v obliki pesmi, ki so ji posvečene. Shvabrin pa v blatu potepta ugled deklice in njene družine. Maše ne mara. To dokazuje odnos do Maše po zavzetju trdnjave z roparji - Švabrin jo je mučil, ji grozil, da jo bo izročil upornikom, mučil z lakoto, izsiljeval.

Zaključek

Zato Pjotr \u200b\u200bGrinev, ki je branil svoja načela in dostojanstvo, zvestobo svoji besedi in ljubezni, postane v zgodbi privrženec prave časti. Shvabrin, tudi na koncu zgodbe, še naprej obrekuje Grineva in ga poskuša utopiti skupaj z njim na sojenju.

V epigrafu zgodbe: "Skrbi za čast od mladih nog" lahko predpostavimo avtorjev odnos do problema časti in sramote. Dogovor z A.S. Puškin, verjamem, da je oseba, ki je enkrat izdala, za vedno postala izdajalec.

Tema časti je ena glavnih tem Puškinovega zgodovinskega romana Kapitanova hči. To je postavljeno v sam epigraf dela in je pobrano na prvih straneh. Navsezadnje je to točno ločitvena beseda, ki jo Andrej Petrovič Grinev daje svojemu mlademu sinu in ga pošilja v vojaško službo. To poudarja tudi dejstvo, da Petrušo, naslednika stare plemiške družine Grinevih, oče pošlje služiti v "gluho in oddaljeno stran". Sinu ne išče usluge, nasprotno, hoče, da postane pravi častnik, častni in dolžni mož. Vse njegovo življenje je bilo pred Petrušinimi očmi vreden primer. Puškin poudarja resnost morale Andreja Petroviča, njegovo modrost, samopodobo.

Pojem časti in dolžnosti v zgodbi je dvoumen. Tema plemenite časti izrazito zveni v zgodovini Petrušinega poznavanja Zurina. Potem je mladenič izgubil veliko vsoto denarja. Petrušin denar je hranil Savelich in mladi plemič se je moral prepirati s svojim stricem, da je dobil ta znesek. Savelich, zgrožen nad zneskom izgubljenega denarja, je Grineva prosil, naj zavrne plačilo dolga, češ da nima takega denarja. Toda Petruša je bil neizprosen. Ne more ne plačati biljardnega dolga, ker gre za plemenito čast.

V zgodovini odnosa Grineva z Mašo Mironovo se poraja tudi tema časti. Dekle je strašno obrekoval Shvabrin. Preprosto je bilo nemogoče, da bi Petruša toleriral. Brani čast svoje deklice, izzove nitka na dvoboj, ki ga je s posegom poveljnika preprečil. Kljub temu se je nadaljevalo, ker resnično poštena in poštena oseba ni mogla prenašati takšnega ravnanja z dekletom. Tu govorimo o časti dame, o dolžnosti do nje.

Ko se je zaljubil v mlado dekle, se počuti odgovornega za njeno usodo. Njegova neposredna dolžnost je zaščititi in ohraniti svojega ljubljenega. Ko je Masha postala ujetnica Shvabrina, je Grinev pripravljen storiti vse, da jo reši. Zelo zanimivo je, da Petruša ni našel podpore uradnih oblasti. V tem trenutku se je pripravljen obrniti po pomoč celo na Pugačova. In izkaže se, da mu ta ropar, upornik in morilec pomaga. Pugačev osvobodi Mašo, kljub temu da je hči poveljnika trdnjave Belogorsk, častnika sovražnih čet. Tema ne samo viteške časti, ampak tudi moške je povezana s podobo Petruše. Navsezadnje se glavni junak komajda lahko šteje za resničnega moškega, če svojega ljubljenega ne more rešiti iz tako ponižujoče situacije.

Omeniti je treba tudi, da je po aretaciji Grineva potekalo sojenje. Toda, ko se je branil, junak ni mogel odkriti pravega stanja. Bal se je, da bi v ta primer vpletel Mašo Mironovo: »Zdelo se mi je, da bo komisija, če jo imenujem, zahtevala, da odgovori; in misel, da bi se njeno ime zapletla med gnusne govorice zlobnežev in nje same, pripeljala jo do soočenja z njimi - ta strašna misel me je tako prizadela, da sem okleval in bil v zadregi. " Junaku je lažje trpeti nezasluženo kazen, kot pa užaliti Mašino dobro ime. Lahko rečemo, da je to res viteško dejanje, saj je Petruša za ceno svojega življenja pripravljen zaščititi mir Marije Ivanovne.

Tudi v zgodbi je mogoče opaziti temo vojaške časti, dolžnosti do domovine, zvestobe prisegi. To je še posebej opazno zahvaljujoč zgodovini odnosov med Grinevom in Pugačevom. Po zavzetju trdnjave Belogorsk Pugačev prepozna svojega nekdanjega spremljevalca v Petruši in ga reši pred neizbežno usmrtitvijo. Toda ropar zahteva, da ga Grinev prizna kot suverena. Mladenič tega ne more storiti, saj se zaveda, da je pred njim prevarant, kriv za smrt ne le poveljnika trdnjave in njegove žene, temveč tudi mnogih drugih nedolžnih ljudi. Grinev noče poljubiti Pugačeve roke, saj se zaveda, da bi temu lahko sledila strašna odmazda. A Pugačev se Petruše ne dotakne, le šalil se je, da je bil mladenič "neumen od veselja". Grinev noče videti roparja kot svojega suverena in mu služiti, čeprav življenje mladeniča visi na nitki. Petruša pove Pugačevu, da je plemič, ki je prisegel cesarici in svoje prisege ne bo kršil. Poleg tega Grinev niti Pugačevu ne more obljubiti, da ne bo nasprotoval upornikom. Navsezadnje je dolžan spoštovati teme vojaške dolžnosti, upoštevati ukaz. Mislim, da je Pugačev lahko cenil plemenitost Petrušine narave, zato ga je izpustil.

Tudi častna tema je utelešena s pomočjo drugih likov. Na primer, Ivan Kuzmich Mironov noče priznati prevaranta kot svojega suverena in raje umre, izpolnjujući dolžnost poveljnika trdnjave do konca. Smrt je zanj boljša kot izdaja svoje dolžnosti. Junaško je umrl tudi Ivan Ignatijevič, podpornik posadke, ki Pugačevu ni hotel priseči na zvestobo.

Tako je častna tema vsem pozitivnim junakom zgodbe blizu in razumljiva, vsak od njih je pripravljen žrtvovati svoje življenje za svojo dolžnost, pri čemer je to nepopisno bolje kot izdaja lastnih idealov.

Ena glavnih tem v Puškinovi zgodbi "Kapitanova hči" je tema časti in dolžnosti. To temo je že postavil epigraf k delu - ruski pregovor "Pazi na čast iz mladosti." Oče daje enake poslovilne besede Petruši Grinev, ko sina izpusti v vojaško službo.

In že samo dejanje Andreja Petroviča Grineva, ki namesto Peterburga pošlje sina na "gluho in oddaljeno stran", tako da Petruša postane pravi častnik, ga označuje za človeka časti in dolžnosti. Grinevi so stara plemiška družina. Puškin poudarja resnost morale Andreja Petroviča, njegovo modrost, samopodobo.

Značilno je, da je pojem "čast in dolžnost" v zgodbi dvoumen. V zgodovini poznanstva Petruše Grinev z Zurinom, ko je mladenič zaradi novega znanca izgubil sto rubljev, govorimo o plemeniti časti. Petrušin denar je obdržal Savelich, mladenič pa se je moral prepirati s stricem, da je dobil zahtevani znesek. Presenečen nad velikostjo tega zneska, Savelich poskuša Grineva odvrniti od plačila dolga. »Ti si moja luč! poslušaj me, starec: piši temu roparju, da si se šalil, da niti takega denarja nimamo, «prepriča svojega učenca. Vendar Grinev ne more ne plačati biljardnega dolga - zanj gre za plemenito čast.

Tema časti se uresničuje tudi v zgodovini odnosa Grinev z Mašo Mironovo. Brani čast svoje ljubljene deklice, junak izzove svojega tekmeca Shvabrina na dvoboj. Vendar je poveljnikov poseg dvoboj preprečil in šele nato nadaljeval. Tu govorimo o časti dame, o dolžnosti do nje.

Grinev, ki se je zaljubil v hčer kapetana Mironova, se počuti odgovornega za njeno usodo. Vidi svojo dolžnost zaščititi in ohraniti svojo ljubljeno deklico. Ko Masha postane ujetnica Shvabrina, je Grinev pripravljen storiti vse, da jo osvobodi. Ker ni našel podpore uradnih oblasti, se za pomoč obrne na Pugačova. In Pugačov pomaga mladim, kljub dejstvu, da je Maša hči poveljnika trdnjave Belogorsk, hči častnika sovražnih čet. Tu se skupaj s temo viteške časti pojavi motiv moške časti. Če reši Mašo, njegovo nevesto, iz ujetništva Shvabrina, Grinev hkrati brani svojo moško čast.

Po aretaciji Grineva je potekalo sojenje. Vendar se junak, ki se je branil, ni mogel razkriti pravega stanja, saj se je bal, da bi v to zgodbo zapletel Mašo Mironovo. »Zgodilo se mi je, da bo komisija, če jo imenujem, zahtevala, da odgovori; in misel, da bi se njeno ime zapletla med gnusne govorice zlikovcev in jo pripeljala v notranji položaj - ta strašna misel me je tako prizadela, da sem okleval in zmedel. Grinev raje trpi nezasluženo kazen kot pa žali dobro ime Marije Ivanovne. Tako se junak v odnosu do Maše obnaša kot pravi vitez in ščiti svojo damo.

Drugi pomen pojma "čast in dolžnost" v zgodbi je vojaška čast, zvestoba prisegi, zvestoba dolžnosti do domovine. Ta tema je utelešena tudi v zgodovini odnosov med Grinevom in Pugačevom. Po zavzetju trdnjave Belogorsk je Pugačev junaka rešil smrtne kazni in ga pomilostil. Vendar Grinev ne more prepoznati suverena v sebi, saj razume, kdo je v resnici. »Spet so me odpeljali do samosvojca in ga postavili na kolena. Pugačev mi je podal žilavo roko. "Poljubi roko, poljubi roko!" - so rekli v moji bližini. Toda najraje usmrtitev bi raje kot tako nesramno ponižanje, "se spominja Grinev. Vendar se je tokrat vse izšlo: Pugačov se je samo pošalil, da je mladenič "neumen od veselja" in ga spusti.

Vendar pa se dramatičnost in napetost v zgodbi še povečujeta. Pugačev vpraša Grineva, ali prepozna svojega "suverena", ali mu obljublja, da mu bo služil. Položaj mladeniča je zelo dvoumen: prevaranta ne more prepoznati kot suverena, hkrati pa se ne želi izpostavljati neuporabnim tveganjem. Grinev okleva, toda občutek dolžnosti zmaguje "nad človeško šibkostjo". Premaga lastno strahopetnost in Pugačevu odkrito prizna, da ga ne more imeti za suverena. Mladi častnik ne more služiti niti prevarantu: Grinev je naravni plemič, ki je prisegel cesarici.

Poleg tega postane situacija še bolj dramatična. Pugačev poskuša od Grineva sprejeti obljubo, da ne bo ukrepal proti upornikom. Toda junak mu tudi tega ne more obljubiti: dolžan je spoštovati zahteve vojaške dolžnosti, upoštevati ukaze. Vendar se je Pugačevu tudi tokrat zmehčala duša - pustil je mladeniča.

Tema časti in dolžnosti je utelešena v drugih epizodah zgodbe. Ivan Kuzmich Mironov noče priznati samozvanca kot suverena. Kljub poškodbi svojo dolžnost poveljnika trdnjave izpolni do konca. Raje pogine, kot da izda vojaško dolžnost. Junaško je umrl tudi Ivan Ignatyevič, podporočnik posadke, ki Pugačevu ni hotel priseči zvestobe.

Tema časti in dolžnosti je tako v Puškinovi zgodbi na najrazličnejši način utelešena. To je plemenita čast, viteška čast in ženska čast, moška čast, vojaška čast, človeška dolžnost. Vsi ti motivi, ki se združujejo, tvorijo semantično večglasje v zapletu zgodbe.

V delu A.S. Puškinova čast "Kapetanova hči" je prikazana kot ena glavnih človeških vrednot. Zdi se mi, da imajo vsi glavni junaki svoje mnenje o tem.
Najprej morate ugotoviti, kaj je to. Čast je dostojanstvo, nekaj, kar vzbuja in ohranja splošno spoštovanje, občutek ponosa. Sramota je oskrunitev, žalitev, sramota.
Peter Grinev, protagonist romana, se bralcu zdi plemenit človek. Med vojno in med sojenjem ostaja zvest Maši, na kateri bi se lahko opravičil, če bi sam povedal resnico o svoji ljubezni, tudi ko so mu starši prepovedali, da bi se poročil s tako deklico, je Grinev to še vedno pripravljen storiti, kljubovanje vsem. Različne preizkušnje bi ga lahko motile, deklic je bilo veliko priložnosti zapustiti, toda glavni junak, ki ga vodijo njegove pojme o časti, naredi skoraj nemogoče - po dogovoru s Pugačevom ugrabi plen zlikovcem, pri tem pa ostane neoporečen. Ta lik je upodobljen kot ideal - primer plemenite osebe. Pri tem bi se lahko ustavili, toda avtor v pripoved vpelje Jemeljana Pugačova, antagonista, ki pooseblja vrh poroka. Toda ali je res tako? Ali je verjetno, da je pisatelj pokazal nekaj povsem drugega, kot je nameraval? Kdo je on - strašni zlobnež ali najbolj navadna oseba s pravico do napak?
Menim, da je treba odgovor na zadnje vprašanje iskati ne samo v besedilu, ampak tudi v določenih zgodovinskih virih, ker se veliko prototipa prenese na lik.
Emelyan Ivanovich Pugachev, kot zgodovinska oseba - Don Cossack, vodja kmečke vojne 1773 - 1775. Njegova družina je pripadala pravoslavni veri. Velik vpliv na Pugačova in njegove nadaljnje dejavnosti je imelo njegovo začasno prebivališče pri starovercih, znanih po svoji uporniški naravi. Bil je dober vodja, vendar je ljudem preveč zaupal. To je bila usodna napaka.
Emelyana so izdali njegovi podrejeni. Toda, čeprav je stal na odru, je tega moža odlikoval pogum. Krščen je bil na koncilih in prosil za odpuščanje celotnega pravoslavnega ljudstva, predvsem kmetov.
Junak Puškina je zelo podoben resnični osebi. Je tudi zvit, pameten, zvit, a zna biti plemenit. Ima živahen značaj, to je povsem samostojen lik, neodvisen od avtorja, a tudi sam pisatelj mu izkazuje sočutje v obliki Grinevovih misli: »Toda medtem mi je nenavaden občutek zastrupil veselje: misel na hudobca poškropljen s krvjo toliko nedolžnih žrtev, in o usmrtitvi, ki ga čaka, me je nevede zaskrbelo ... Misel nanj je bila v meni neločljiva z mislijo na usmiljenje, ki mi je bilo dano v eni od strašnih minut mojega življenja, in odrešenja moje neveste iz rok Švabrina. "
Ko sem prebral ta roman, me je presenetilo zaničevanje Emelyana Pugačova, čeprav z nekaj naklonjenimi notami. Zdi se mi, da bi moral imeti vsak, ki je naredil napako, priložnost, da jo popravi. Žal v večini primerov to v praksi ne velja. Poznam vsaj tri primere iz knjig in iz resničnega življenja, ki dokazujejo to trditev. Včasih ne dobimo "druge priložnosti" in to je obžalovanja vredno. Kot vernik imam pogum trditi, da če bi Emelyan Pugachev lahko pomiril svoj ponos in se pokesal, resnično, z vsem srcem, potem bi bila morda njegova napaka pozabljena, verjetno bi jo lahko rešili.
Kot sem že omenil, se je Pugačov spotaknil le enkrat. Imenoval se je Peter III. Prav to je bila njegova napačna ocena in sploh ne tisto, kar je trdil Grinev. Zdi se mi, da tistih dejanj, ki jih Puškin šteje za "nepoštene", pravzaprav ni mogoče označiti na tak način. V vojnih razmerah po mojem mnenju umor ni resen greh, saj je bil storjen v obrambo svoje domovine, mnenja, življenja itd. Zato lahko Emelyan Pugačov v zgodbi A. S. Puškina "Kapitanova hči" v celoti velja za plemenito in pošteno osebo, razen za prevaro - s sprejetjem drugega imena. Če temu ni tako, kot si morda mislijo tisti, na katere se obračam, si upam spomniti na veterane druge svetovne vojne. Če sledite načelu "umor je grozen greh, ki mu sledi zapor", potem morajo vsi brez izjeme junaki 2. svetovne vojne po smrti iti v pekel, zdaj pa morajo biti izolirani od družbe, torej biti v zaporu . Na tej podlagi je Pugačova povsem mogoče imenovati plemeniti. In verjetno bi morali to osebo šteti za zgled, zakaj ne? Navsezadnje je pohvalna odločnost, s katero zagovarja svoje mnenje, skuša pomagati svojemu narodu.
Ali to pomeni, da v "Kapitanovi hčerki" ni popolnoma nepoštenih junakov?
Na žalost se mi zdi vredno biti pozoren na Shvabrin. To je isti junak, ki si je zaslužil "trideset srebrnikov", poleg tega večkrat. Zmožen je umora, kot lahko ugibamo iz zgodbe o dvoboju, ta oseba pa tudi ne zna ljubiti. Navsezadnje Mašo meša samo z umazanijo, Grinevu je o njej povedal, napisal je obtožbo, medtem ko bi moral biti vesel le ljubimcev, četudi bi ga lahko prizadeli. Ko je Grinev prispel na dekle, jo je zagledal "bledo, suho, razmršenih las v kmečki obleki." Ali ni to pokazatelj Švabrinove "ljubezni"? Edini zločin tega značaja, ki se ne šteje kot tak, je prehod na stran Pugačova. Strah potiska marsikaj, tudi izdajo. Toda, čeprav stoji na svojem odru, Shvabrin blati druge. Resnično pravijo: "Kdor je enkrat izdal, bo izdal dvakrat" ...
Seveda so v besedilu tudi drugi liki, ki razkrivajo temo časti in sramote. Toda ta esej predstavlja tri najpomembnejše predstavnike plemstva glede stopnje gradacije porokov. Na njihovem zgledu Puškin počasi, a zanesljivo razloži svojo izbiro epigrafa: "Pazite na čast iz mladosti ..." To je rek, katerega nadaljevanje se sliši takole: "... in kaftan z novim eno. " Ta modrost se premika od vrstice do vrstice, od besede do besede in pridobiva svoje posebne lastnosti. In tako ne vidimo več kaftana, temveč zajčjo ovčjo plašč, ki postane ne le darilo potepuha, temveč stvar, ki je rešila življenja več kot štirim ljudem. In čast neopazno teče v bralčeve misli kot ena glavnih človeških vrednot. Ali ni to vrhunec pisateljeve veščine - vplivati \u200b\u200bna ljudi, da razmišljajo o nečem povsem drugem? Razširiti pomen ene majhne fraze s pomočjo odličnega romana in presenetiti ljudi s simboliko?
To je moje mnenje, vendar se sami odločite, ali obstajajo "prazna mesta". Glavni junaki romana "Kapitanova hči" imajo to čast, kot redke osebnosti v sodobnem svetu. Si eden izmed njih?