Razmišljanje o temi skrbi za čast že od mladih nog Esej "skrbi za čast iz mladosti"

V romanu AS Puškina "Kapitanova hči" je glavno vprašanje namenjeno časti. Puškin je na primeru dveh junakov: Petra Grineva in Alekseja Švabrina pokazal, kako se lahko ljudje v enakih situacijah obnašajo drugače.

Petra Grineva so že od otroštva učili, da naj bo ne glede na okoliščine pošten in plemenit. Grinev je bil dobro vzgojen in je živel med moralnimi ljudmi z močnimi moralnimi temelji. Njegov oče ga je poslal v službo in ukazal: »Služi zvesto, komu boš prisegel; ubogajte svoje nadrejene; ne lovite njihove naklonjenosti; ne prosite za storitev; ne obračajte se stran od storitve; in zapomni si pregovor: spet poskrbi za svojo obleko in čast iz mladosti. " Grinev je bil takrat star le 17 let, vendar se je dobro spominjal navodil svojega očeta.

Ko je Peter Zurinu kljub protestom Savelicha izgubil sto rubljev, ga je prisilil, da je dolg odplačal, saj je šlo za čast. Tako smo prvič opazili Grinovo plemstvo.

V trdnjavi Belgorod je Grinev spoznal Alekseja Švabrina, ki je bil plemič z dobro izobrazbo, po naravi pa je bil zelo plačljiv, maščevalen in neugleden. Shvabrin je s prezirom govoril o prebivalcih trdnjave, Mašo je obrekoval samo iz razloga, ker se ni vrnila. Razširjal je trače in ga posledice sploh niso skrbele. Grinev se je takoj zavzel za dekle in izzval Švabrina na dvoboj, čeprav je vedel, da so dvoboji prepovedani. Samo za Grineva častna oseba ni bila nič manj pomembna od častniške čast.

Ko se je začelo oblegati trdnjavo, je Švabrin brez obotavljanja prestopil na stran Pugačova. Grinev se je odločil, da je bolje umreti kot priznati izdajo in prekršiti prisego. Petra je pred obesitvijo rešila lastna dobrota: v Pugačevu je prepoznal svojega vodnika, ki mu je nekoč podaril zajčji ovčji plašč; po drugi strani se je tudi Emelyan spominjal dobrote in pomilostil Grineva. Pugačev je Grinevu ponudil tudi, da mu služi, vendar ga je Peter zavrnil z utemeljitvijo, da je že prisegel, da bo služil cesarici in da ne bo kršil zaprisege. Pugačevu je iskreno priznal, da se bo, če mu bo naročeno, pridružil bitki proti njemu, toda Pugačev se je vseeno odločil, da pusti Petra, saj je bilo v njegovi duši vsaj nekaj radodarnosti.

Na koncu zgodbe je Shvabrin usmrčen zaradi izdaje, vendar je uspel Grinjovu sporočiti, da je bil v dobrih odnosih s Pugačevom. Po zaslugi Maše je Peter za vse življenje izpuščen iz izgnanstva. Maša je cesarici povedala vso resnico, čeprav Grinev na sojenju ni govoril o vpletenosti Maše v ta primer, da ji ne bi bilo treba podoživeti grozote, ki jo je preživela v trdnjavi. Grinev pride na usmrtitev Pugačova, da bi mu izrazil hvaležnost za Mašino odrešitev in njihovo srečo.

A. S. Puškin je v svoji zgodbi "Kapitanova hči" želel pokazati pomen časti, kakšen pomen se vanjo vlaga in da je častni človek vedno srečnejši in uspešnejši od nepoštene osebe.

Skupaj s člankom "Esej na temo" Skrbi za čast iz mladosti "preberite:

Deliti to:

(na podlagi zgodbe Aleksandra Puškina "Kapetanova hči")

Zgodba "Kapetanova hči" je eno od zgodovinskih del Aleksandra Puškina. Pisatelj je poustvaril zgodovino Pugačevega upora v obliki zapisov udeleženca dogodkov, častnika Katarine vojske, Petra Grineva. Zgodovinski dogodki vplivajo na usodo vseh junakov zgodbe in jo določajo. Pomemben problem v zgodbi je problem časti in dolžnosti. Ni naključje, da je epigraf k delu priljubljeni pregovor: "Spet poskrbi za svojo obleko in čast iz mladosti." Je tudi glavno načelo življenja Grineva starejšega

Za Andreja Petroviča Grineva, ki je predstavnik starega plemstva, je pojem časti predvsem čast častnika in plemiča. »Služi zvesto, komu prisegaš. Ubogajte šefe ... «- tako oče poučuje sina. Tudi poveljnik trdnjave Belogorsk Mironov, ki Pugačevu noče priseči na zvestobo, je podoben očetu Grineva: »Nisi moj suveren. Ti si tat in samozvanec. " Razume, da ga bodo obesili, toda tudi ob smrtni bolečini ne krši prisege. Ivan Kuzmich je izpolnil svojo dolžnost, do zadnjega je branil trdnjavo in se ni bal smrti: "Tako umreti: to je službeno delo." Za očeta Grineva smrt tudi ni strašna, a izguba časti je strašna: "Ni usmrtitev strašna ... Toda plemič naj spremeni svojo prisego ...". Dolžnost častnika vidi v služenju domovini, ne pa v dvobojih in kurjenju denarja v prestolnici, zato pošlje sina Petra na služenje v trdnjavo Belogorsk.

Pyotr Grinev je predstavnik druge generacije, zato je njegov koncept časti nekoliko drugačen. Ta koncept razširja na univerzalni človeški in civilni pomen. Peter vstopi v bitko za čast Maše Mironove; bori dvoboje, vedoč, da so prepovedani. Človeško čast postavlja nad častniško. Grinev prepozna junaške lastnosti vodje upora, vendar to še ne pomeni, da lahko prekine prisego: "Sem naravni plemič, prisegel sem cesarici: ne morem vam služiti." Šel bo proti Pugačevu: dolžnost častnika mu zapoveduje, da se bori proti prevarantu, tatu in morilcu. Občutek dolžnosti je nad osebnimi interesi, nad njegovimi občutki: "... častna dolžnost je zahtevala mojo prisotnost v cesarini vojski."

Shvabrin je povsem druga oseba. Aleksej Ivanovič Švabrin je nekdanji policist, ki je bil premeščen na dvoboj v trdnjavo Belogorsk. Izda svojo prisego in gre v službo Pugačovu, čeprav globoko prezira tako ljudi kot samega vodjo. Zanj pojmi "čast", "dolžnost", "prisega" ne obstajajo; zanj je pomembno, da si na kakršen koli način reši življenje. Shvabrin izda svojo dolžnost častnika. In najverjetneje je dvoril Mašo Mironovo zaradi dolgočasja v garnizonskem življenju. Zavrnjen je poln žeje po maščevanju in na vse načine poskuša očrniti Mašo.

Grinev v komunikaciji s Pugačevom spozna, da ni le upornik, ampak človek s svojimi načeli, z občutkom dolžnosti in časti. "Plačilo dolga je rdeče," pravi Pugačev. Cenjiv prijaznost in pogum Grineva, prevarant ga ne more obesiti. "Izvedite tako izvršite, odobrite tako uslugo." V Grinevu ne vidi sovražnika. Kasneje bo Pugačov pomagal Petru in kaznoval Švabrina.

Za nas, tako kot za A. S. Puškina, je vstaja pod vodstvom Pugačova zgodovina. Toda izbira ostaja večna: čast ali sramota, dolžnost ali neodgovornost.

Vprašanje časti je med moralnimi simboli na prvem mestu. Propad gospodarstva lahko preživite, sprijaznite se, čeprav je zelo težko, s propadom države lahko končno zdržite več kot ločitev z najdražjimi ljudmi in domovino, vendar niti enega narod na zemlji se bo kdaj pomiril z razpadanjem morale. V človeški družbi so bili do nepoštenih ljudi vedno zaničevani.

Izguba časti je padec moralnih meril, ki mu sledi neizogibna kazen. Moralnost uničuje človekovo osebnost, celi narodi ... so izginili z zemlje, ker so njihovi vladarji pozabili na moralne norme.
Ruski pisatelji so se v svojih delih vedno lotili časti. Pomembno je poročati, da je bil ta problem in je eden osrednjih v veliki ruski literaturi.

Pojem časti se pri človeku vzgaja že od otroštva. Na primeru zgodbe Aleksandra Puškina "Kapitanova hči" lahko zasledimo, kako se to dogaja v življenju in do katerih rezultatov vodi. Glavni junak zgodbe Pyotr Andreevich Grinev je bil v otroštvu dobro vzgojen. Imel je nekoga za zgled. Puškin skozi usta Savelicha na prvih straneh zgodbe bralce seznani z moralnim stališčem družine Grinev: "Zdi se, da niti oče niti dedek nista bila pijanca; o materi ni kaj povedati ..." Te besede prinašajo gor stari sluga njegovega oddelka Pyotr Grinev, ki je bil prvič pijan in se je obnašal grdo.

Pyotr Grinev je prvič ravnal častno in vrnil dolg na kartici, čeprav ga je Savelich skušal prepričati, naj se izogne \u200b\u200bizračunu. Toda prevladovalo je plemstvo. Častni človek je po mojem mnenju večno prijazen in nesebičen v odnosih z drugimi. Na primer, Pyotr Grinev se je kljub Savelichovemu nezadovoljstvu potepuhu zahvalil za storitev, tako da mu je podaril zajčji ovčji plašč. Njegovo dejanje v prihodnosti jim je rešilo življenje. Ta trenutek tako rekoč pravi, da usoda sama zadrži človeka, ki živi od časti. A bistvo je, da se ljudje spominjajo dobrega, kar pomeni, da ima plemenita oseba več možnosti za vsakodnevno srečo.

Moralni preizkusi so čakali Grineva v trdnjavi, kjer je služboval. Shvabrin posega v Grinevovo ljubezen do Maše Mironove, tka v trigih. Na koncu pride do dvoboja. Švabrin v vsem nasprotuje Grinevu. To je sebična in neugledna oseba. Tudi ob uri dvoboja ni zaničil, da bi ga uporabil za nečastno situacijo. Usoda v prihodnosti mu bo prinesla tudi račun za življenjski položaj, a povsem drugačen od Grinevega.

Shvabrin se bo pridružil Pugačevu in bo obsojen kot častnik, ki je kršil tožbo. Puškin na primeru Shvabrina pokaže, da zunanja kultura le malo vpliva na oblikovanje človekovega značaja. Navsezadnje je bil Švabrin bolj izobražen kot Grinev. Dobro je poznal francoske romane in poezijo in bil inteligenten sogovornik. Poleg tega je Grineva zasvojil z branjem. Zato sklep kaže na to, da so odločilnega pomena notranji odnosi človeka, njegovi koncepti dobrega in zla.

V uri Pugačevega upora so bile še posebej bleščeče moralne lastnosti nekaterih junakov zgodbe in nizkost občutkov drugih. Izvedeli smo, da je kapitan Mironov "in njegovi zvesti raje umrli, vendar se niso predali usmiljenju upornikov. Podobno je storil tudi Pyotr Grinev, ki pa ga je Pugačev pomilostil. Zdi se mi, da je avtor bralcu jasno dal vedeti, da je Pugačev izkazal radodarnost do mladega častnika ne le iz občutka hvaležnosti za staro službo. Prav tako je, kot se mi je zdelo, cenil človeka časti v Grinevu. Sam vodja ljudske vstaje ni bil tuj konceptu časti Poleg tega sta Grinev in Masha po zaslugi Pugačova za vedno našla tovariša.

Shvabrin je bil nemočen pri uresničevanju svojih sebičnih načrtov. Pugačev ne samo, da ni podpiral Shvabrina, ampak mu je očitno dal tudi vedeti, da je nečasen in zato ni konkurent Grinovu.

Mladi Grinev je imel več kot samo vpliv na samega Pugačova. Torej, poglavar je častniku povedal pravljico, ki jo je slišal od stare Kalmičanke, v kateri je bilo rečeno, da je bolje enkrat piti svežo kri kot tristo let jesti mrhovinjo. Seveda pravljični orel in vrana v pravljici simbolizirata drugačen pristop k težavam revolucionarne preobrazbe države. Pugačov je očitno raje imel orla, ki se hrani s krvjo. Toda Grinev je atamanu drzno odgovoril: "Zapleteno ... Toda obstajati z umorom in ropom zame pomeni kljuvati mrhovinjo." Po takšnem odgovoru Grineva je Pugačov globoko razmišljal.

Konec zgodbe je zanimiv. Zdi se, da bi povezava s Pugačevom postala za Grineva usodna. Pravzaprav ga aretirajo zaradi odpovedi. Grozi mu smrtna kazen, toda Grinev se iz častnih razlogov odloči, da svojega ljubljenega ne bo imenoval. Če bi povedal vso resnico o Maši, zaradi rešitve katere se je pravzaprav znašel v takem položaju, bi bil zagotovo oproščen. Toda v zadnjem trenutku je bila pravica izpolnjena. Maria Mironova sama prosi Grineva za pomilovanje dami, ki je blizu cesarici. Gospa verjame ubogi deklici. To dejstvo kaže, da je v družbi, kjer večina ljudi živi po časti, pravičnost vedno lažje doseči. Gospa se izkaže za cesarico in usoda njene ljubljene Maše je odločena na bolje.

Grinev je do konca ostal mož časti. Bil je navzoč pri usmrtitvi Pugačova, ki mu je bil dolžan srečo. Pugačov ga je prepoznal in z odrom prikimal z glavo. To je finale Puškinove zgodbe,

Pregovor "skrbi za čast iz mladosti" ima pomen življenjskega talismana, ki pomaga premagovati hude življenjske preizkušnje.

Verjetno ste že slišali pregovor "Skrbi za svojo čast, ko si mlad, toda tvoja obleka bo nova." Kaj pomeni ta izraz, je še danes aktualen? Ali pa je koncept časti potonil v pozabo skupaj s srebrno dobo ruske literature? V članku bomo poskusili ugotoviti.

Nekaj \u200b\u200bbesed o časti

Ne da bi se sklicevali na slovar, poskusimo opredeliti besedo "čast". Najprej je to notranje, ki ga določi vsak človek zase. Pojem "časti" lahko pripišemo morali, vesti, dostojanstvu, hrabrosti. Nekdo bo na ta seznam dodal plemenitost, predanost, pogum, resnicoljubnost. In to je vse res, kajti "čast" je vseobsegajoč koncept. Je ta kakovost merljiva, ali je mogoče človeku vcepiti zavest, da mu je pomembna? Ne, to je stanje duha, ki je človeškemu očesu nevidno in kljub temu obstaja enako kot ljubezen, pogum ali plemenitost.

Kaj je tako dobrega v novi obleki?

Pravzaprav večina ljudi pozna le prvo polovico izraza - "Skrbi za čast že od malih nog." Pregovor se konča s pomembno izjavo, da je treba obleko znova zaščititi.

Pomislite na novo obleko, ki ste jo pravkar kupili. Je cela, lepa, popolnoma se prilega. Če obleko nosite previdno, skrbite zanjo, jo operete, pravočasno pokrpate, bo stvar trajala dolgo.

Čast ni obleka. Kako nedotaknjena in zaščitena je, nihče ne ve, razen osebe. Torej morate zanjo skrbeti kot za obleko?

"Pazite na čast že od malih nog!" Kaj za?

Bi vas skrbelo za nekaj, česar nihče ne vidi? V javnosti se lahko igrate s pogumom in plemenitostjo, a so te lastnosti koristne? Sodobni svet ne vključuje skrbi za nekoga drugega kot zase. Od staršev, vzgojiteljev, učiteljev slišimo, da je svet krut in se moramo boriti, dobesedno "jim iti čez glavo." O kakšnem dostojanstvu in časti lahko v tem primeru govorimo?

Šolarji, ki preučujejo klasična dela in trčijo v frazo "Pazite na čast z mladim moškim", ne dojemajo njenega pomena. "Čast danes ni v čast," se pošali mladina, ki se pripravlja na boj z življenjem in tekmeci za mesto na soncu.

Pomislite na glavno stvar

Vsak od nas ima glas vesti, če mu je to všeč ali ne. On je tisti, ki nam obsojajoče šepeta najbolj obsodno, vredno je narediti nekaj zanemarljivega. Če je ta občutek skupen vsem, to pomeni, da čast ni pravočasno izginila kot nepotrebna. Svet ni prizorišče sovražnosti in pravilo "bodisi ti bodisi ti" sploh ne deluje. Kar deluje, je prijaznost, pogum in plemenitost. Modri \u200b\u200bljudje razumejo, da več kot daš, več dobiš.

"Skrbi za čast od malih nog" ni lepa beseda, ampak vodilo k dejanju. Obnašajte se korektno, vendar ne tako, kot zahteva družba, ampak po pozivu duše. Naj življenje ne bo kot sprehod po parku, včasih pa se zdi logično in pravilno zamenjati kolega, izdati prijatelja, zamenjati zakonca. Te skušnjave nas čakajo na vsakem koraku in naj nihče nikdar ne ve za to dejanje, sami bomo vedeli zanj. In duša bo zaradi tega nemirna in neprijetna. Pazite na čast že od malih nog! Bodite pošteni, pogumni, plemeniti, ne izdajte se - in srečni boste!

Super! 6

napoved:

Priljubljeni pregovor, da je čast treba ohranjati že od mladih nog, je epigraf k romanu Aleksandra Kapitina "Kapitanova hči", kar jasno pomeni pomen tega dela kot neke vrste hvalnice. Spoštovanje kodeksa časti v svetu Puškinovih junakov je glavna vrlina, ki je nad vsakim vojaškim spopadom.

esej:

Eden glavnih problemov, ki se ga dotakne roman Aleksandra Kapitanovega hčera Aleksandra Sergejeviča Puškina, je problem ohranjanja časti. Ni zaman epigraf romana priljubljeni pregovor »Pazite na čast iz mladosti«, ki je nekakšen ključ za razumevanje bistva dela.

Tragedija junakov Kapitanove hčere in hkrati celoten smisel njunega življenja je v odvisnosti od dolžnosti časti. Koncept časti med junaki Puškina pomeni kodeks ravnanja, življenjska pravila, ki so jih razvili narava in družba sama. Niso izbrani, niso odvisni od osebne volje, vendar upoštevanje teh pravil daje človeku pravico, da ga imenujejo poštenega. Čast hkrati ni le posestniški predsodek; oseba, ki je izgubila čast, je v svetu Puškinovih junakov nedvoumno obsojena.

Kodeks časti lahko posega v junake, zato je čast tista, ki ovira zakonsko zvezo Petra Grineva in Marije Mironove, saj poštena kapetanova hči vztraja, da se ne bo poročila z mladim plemičem brez blagoslova njegovih staršev. Vendar je čast tista, ki junakom omogoča, da v tragičnem času romana, ki je padel v letih pugačevizma, do konca ohranijo človeške lastnosti.

Delo opisuje obdobje državljanske vojne pod vodstvom Jemeljana Pugačova, kjer se ruska vojska, branijoč državo in red, sooči s krutimi roparji med upornimi kozaki. Hkrati je ključna značilnost Kapitanove hčere ta, da je spoštovanje kodeksa časti lastno ne le brezpogojno pozitivnim častnikom in pogumnim vojakom.

Poleg tega primer Švabrina, ki se v romanu pojavlja kot glavno nasprotje poštenega Grineva, kaže, da srditi ropar Pugačev ni toliko strašen kot nepošteni častnik, ki je na koncu postal povsem patetičen, a tudi v zaključku je ne izgubi podlosti. In obratno, ne glede na to, kako pošastno krvava je bila divjina Pugačova, ta grozna oseba ne more sprejeti dejstva, da si nekdo upa užaliti brezbransko siroto. Dejstvo je, da Pugačovu uspe ohraniti svojo častno idejo, zaradi česar je privlačen za Grineva.

Od vseh izgrednikov Grinev ni ravnodušen do usode Pugačova, prestraši ga ideja o usmrtitvi tega divjega, a hkrati poštenega prevaranta: »Emelya, Emelya! Zakaj niste naleteli na bajonet ali se pojavili pod strelom? Ničesar si ne bi mogli zamisliti boljšega. " Vendar Grinev ne more prestopiti na stran upornikov, saj ga položaj "naravnega plemiča" sili, da sledi častnemu kodeksu, ki mu je predpisan. Grinev nima česa obžalovati, ker mu je kljub vsem preizkušnjam vseeno uspelo ohraniti čast iz mladosti.

Grinev ne samo ohranja svojo čast, ampak na vse načine pomaga in brani glavni simbol časti v romanu - kapetanovo hčer Marijo Mironovo. Prav v zvezi s to, morda ne zelo izjemno deklico se razkrije častna ideja glavnih junakov. Maria je za Grineva ljubljena, za katero se je pripravljen boriti in ki jo je pripravljen rešiti z vsemi močmi; za Pugačova je to nesrečna sirota, ki je nikomur ne bo zameril; za Shvabrin je neumno dekle, s katerim lahko počneš, kar hočeš.

Marijina podoba je v romanu oživljena čast: preprosta, brez obrambe, a hkrati pripravljena do zadnjega boriti se za pošteno ime dostojnega Grineva. Zgodba o Marijinem odrešenju nedolžno obsojenega ljubimca kaže, da se niti mogočni tega sveta ne morejo upreti moči časti, tako kot se Katarina II ni mogla upreti šibki provincialki. Avtor poudarja, da bodo plemeniti ljudje vedno nagrajeni za spoštovanje kodeksa časti.

Še več esejev na temo: "Pazite na čast iz mladosti":

Tema časti in dolžnosti je ena glavnih tem v Puškinovi zgodbi "Kapitanova hči". To temo je že postavil epigraf k delu - ruski pregovor "Pazite na čast iz mladosti." Oče daje enake poslovilne besede Petruši Grinevu, ko sina izpusti v vojaško službo.

In že samo dejanje Andreja Petroviča Grineva, ki namesto Peterburga svojega sina pošlje na "gluho in oddaljeno stran", tako da Petruša postane pravi častnik, ga označuje za človeka časti in dolžnosti. Grinevi so stara plemiška družina. Puškin poudarja resnost morale Andreja Petroviča, njegovo modrost, samopodobo.

Značilno je, da je pojem "čast in dolžnost" v zgodbi dvoumen. V zgodovini poznanstva Petruše Grinev z Zurinom, ko je mladenič svojemu novemu znancu izgubil sto rubljev, govorimo o plemeniti časti. Petrušin denar je obdržal Savelich, mladenič pa se je moral prepirati s stricem, da je dobil zahtevani znesek. Presenečen nad velikostjo tega zneska, Savelich poskuša Grineva odvrniti od plačila dolga. »Ti si moja luč! poslušaj me, starec: piši temu roparju, da si se šalil, da niti takega denarja nimamo, «prepriča svojega učenca. Vendar Grinev ne more ne plačati biljardnega dolga - zanj gre za plemenito čast.

Tema časti se uresničuje tudi v zgodovini odnosa Grinev z Mašo Mironovo. Brani čast svoje ljubljene deklice, junak izzove svojega tekmeca Shvabrina na dvoboj. Vendar je posredovanje komandanta dvoboj preprečil in šele nato se je nadaljeval. Tu govorimo o časti dame, o dolžnosti do nje.

Grinev, ki se je zaljubil v hčer kapetana Mironova, se počuti odgovornega za njeno usodo. Svojo dolžnost vidi v zaščiti in zaščiti svoje ljubljene deklice. Ko Masha postane ujetnica Shvabrina, je Grinev pripravljen storiti vse, da jo osvobodi. Ker ni našel podpore uradnih oblasti, se za pomoč obrne na Pugačova. In Pugačov pomaga mladim, kljub dejstvu, da je Maša hči poveljnika trdnjave Belogorsk, hči častnika sovražnih čet. Tu se skupaj s temo viteške časti pojavi motiv moške časti. Reševanje Maše, svoje neveste, iz ujetništva Shvabrina, Grinev hkrati brani svojo moško čast.

Po aretaciji Grineva je potekalo sojenje. Vendar se junak, ki se je branil, ni mogel razkriti pravega stanja, saj se je bal, da bi v to zgodbo zapletel Mašo Mironovo. »Zgodilo se mi je, da bo komisija, če jo imenujem, zahtevala, da odgovori; in misel, da bi se njeno ime zapletla med gnusne govorice zlikovcev in jo sama pripeljala do stalne stave - ta strašna misel me je tako prizadela, da sem okleval in zmedel. " Grinev raje trpi nezasluženo kazen kot pa žali dobro ime Marije Ivanovne. Tako se junak v odnosu do Maše obnaša kot pravi vitez in ščiti svojo damo.

Drugi pomen pojma "čast in dolžnost" v zgodbi je vojaška čast, zvestoba prisegi, zvestoba dolžnosti do domovine. Ta tema je utelešena tudi v zgodovini odnosov med Grinevom in Pugačevom. Po zavzetju trdnjave Belogorsk je Pugačev junaka rešil smrtne kazni in ga pomilostil. Vendar Grinev ne more prepoznati suverena v sebi, saj razume, kdo je v resnici. »Spet so me odpeljali do prevaranta in ga postavili na kolena. Pugačev mi je podal žilavo roko. "Poljubi si roko, poljubi roko!" - govorili so o meni. Toda raje bi bil najbolj kruta usmrtitev kot tako hudobno ponižanje, «se spominja Grinev. Vendar se je tokrat vse izšlo: Pugačev se je samo pošalil, da je bil mladenič "neumen od veselja", in ga izpustil.

Vendar pa se dramatičnost in napetost v zgodbi še povečujeta. Pugačev vpraša Grineva, ali prepozna svojega "suverena", ali mu obljublja, da mu bo služil. Položaj mladeniča je zelo dvoumen: prevaranta ne more prepoznati kot suverena, hkrati pa se ne želi izpostavljati neuporabnim tveganjem. Grinev okleva, toda občutek dolžnosti zmaguje "nad človeško šibkostjo". Premaga lastno strahopetnost in Pugačevu odkrito prizna, da ga ne more imeti za suverena. Mladi častnik ne more služiti niti prevarantu: Grinev je naravni plemič, ki je prisegel cesarici.

Potem postane situacija še bolj dramatična. Pugačev poskuša od Grineva sprejeti obljubo, da ne bo ukrepal proti upornikom. Toda junak mu tudi tega ne more obljubiti: dolžan je spoštovati zahteve vojaške dolžnosti in upoštevati ukaz. Vendar se je Pugačevu tudi tokrat zmehčala duša - pustil je mladeniča.

Tema časti in dolžnosti je utelešena v drugih epizodah zgodbe. Tu Ivan Kuzmich Mironov noče priznati samozvanca kot suverena. Kljub ranjenosti izpolni svojo dolžnost poveljnika trdnjave do konca. Raje pogine, kot da izda vojaško dolžnost. Junaško je umrl tudi Ivan Ignatyevič, podpornik posadke, ki Pugačevu ni hotel priseči.

Tako tema o časti in dolžnosti dobi najbolj raznoliko utelešenje v Puškinovi zgodbi. To je plemenita čast, viteška čast in čast dame, moška čast, vojaška čast, človeška dolžnost. Vsi ti motivi, ki se združujejo, tvorijo semantično večglasje v zapletu zgodbe.

Vir: sochineniesuper.ru

V romanu "Kapetanova hči" Aleksandra Sergejeviča Puškina glavno mesto zavzema vprašanje časti. Na primeru dveh junakov: Petra Grineva in Alekseja Shvabrina je pokazal, kako se ljudje v istih situacijah obnašajo drugače.

Petra Grineva so že od otroštva učili, da mora biti ne glede na okoliščine vedno pošten in plemenit. Grinev je bil dobro vzgojen in živel je med moralnimi ljudmi, ki so imeli močne moralne temelje. Ko ga je oče poslal na služenje, je ukazal: »Služi zvesto, komu boš prisegel; ubogajte svoje nadrejene; ne preganjajte njihove naklonjenosti; ne prosite za storitev; ne obračajte se stran od storitve; in zapomni si pregovor: spet poskrbi za svojo obleko in čast iz mladosti. " Čeprav je bil Grinev star le 17 let, se je dobro spomnil besed svojega očeta in od svoje zaveze ni odstopil niti enega koraka.

Ko je Peter Zurinu kljub Savelichovim protestom izgubil sto rubljev, ga je prisilil, da je dolg odplačal, saj je šlo za čast. Tako smo prvič opazili njegovo plemenitost.

V trdnjavi Belgorod je Grinev spoznal Alekseja Švabrina, ki je bil plemič in je imel dobro izobrazbo, a je bil zelo sebičen, maščevalen in neugleden. Shvabrin je s prezirom govoril o prebivalcih trdnjave, obrekoval Mašo, samo zato, ker se ni vrnila; ogovarjanje je bilo zanj običajno. Grinev se je kot plemenit človek takoj zavzel zanjo in izzval Švabrina na dvoboj, čeprav je vedel, da so dvoboji prepovedani. Samo za Grineva je čast človeka tako pomembna kot čast častnika.

Ko se je začelo obleganje trdnjave, je Shvabrin spoznal, da bo Pugačeva banda zmagala, zato je takoj prešel na njihovo stran. Grinev je imel raje smrt kot izdajo in kršitev prisege. Petra je pred obešanjem rešila lastna dobrota: v Pugačevu je prepoznal svojega vodnika, ki mu je podaril zajčjo ovčjo plašč; po drugi strani se je tudi Emelyan spominjal dobrote in pomilostil Grineva. Toda ko se mu je Pugačov ponudil, da mu bo služil, ga je Peter zavrnil z utemeljitvijo, da je že prisegel, da bo služil cesarici in da ne more prekršiti zaprisege. Pošteno je rekel Pugačevu, da se bo, če mu bo naročeno, boril proti njemu, vendar je Pugačov vseeno pustil Petra, saj je bil Emelyan, čeprav je bil razbojnik, neke vrste radodarnost.

Na koncu zgodbe je Shvabrin usmrčen zaradi veleizdaje, vendar mu uspe sporočiti Grineva, da je bil v dobrih odnosih s Pugačevom. Maša išče pravico, Peter pa je izpuščen za vse življenje. Maša pove cesarici vso resnico, čeprav se je Grinev iz častnih razlogov na sojenju odločil, da ne bo govoril o Mašini vpletenosti v ta primer, da ne bi podoživela grozot, ki jih je preživela v trdnjavi. Grinev pride do usmrtitve Pugačova, da bi tako izrazil hvaležnost za Mašino odrešitev in njihovo srečo.
A. S. Puškin je v svoji zgodbi želel pokazati, da v družbi čast ni prazna beseda, ampak se ji vloži velik pomen in da je častni človek vedno srečnejši in uspešnejši od nepoštenega.

Vir: www.sdamna5.ru

Verjamem, da je čast na prvem mestu med moralnimi simboli. Lahko preživite propad gospodarstva, se lahko spravite, čeprav je zelo težko, s propadom države lahko končno zdržite celo, da se ločite od najdražjih ljudi in domovine, vendar niti en narod na zemlji ne bo nikoli pomiriti s propadanjem morale. V človeški družbi so bili do nepoštenih ljudi vedno zaničevani.

Izguba časti je padec moralnih temeljev, čemur sledi neizogibna kazen: celotne države izginejo z zemljevida zemlje, ljudje izginejo v črni luknji zgodovine in posamezniki izginejo.

Ruski pisatelji so se v svojih delih vedno lotili časti. Lahko rečemo, da je bil ta problem eden osrednjih v ruski literaturi.

Pojem časti se pri človeku vzgaja že od otroštva. Z uporabo zgodbe o A.S. Puškinova "Kapetanova hči" nazorno prikazuje, kako se to dogaja v življenju in do katerih rezultatov vodi.

Glavni junak zgodbe Pyotr Andreevich Grinev je bil vzgojen od otroštva v ozračju visoke vsakdanje morale. Imel je nekoga za zgled. Puškin skozi usta Savelicha na prvih straneh zgodbe bralce seznani z moralnimi načeli družine Grinev: »Zdi se, da niti oče niti dedek nista bila pijanca; o materi ni kaj reči ... «To so besede, ki jih vzgaja stari hlapec njegovega oddelka, Pyotr Grinev, ki se je prvič napil in se obnašal neprivlačno.

Pyotr Grinev je prvič častil z vrnitvijo dolga na kartici, čeprav ga je Savelich skušal prepričati, naj se izogne \u200b\u200bizračunu. Toda prevladovalo je plemstvo.

Častni človek je po mojem mnenju vedno prijazen in nezainteresiran za stike z drugimi. Na primer, Pyotr Grinev se je kljub Savelichovemu nezadovoljstvu potepuhu zahvalil za storitev, tako da mu je podaril zajčji ovčji plašč. Njegovo dejanje v prihodnosti jim je rešilo življenje. Ta epizoda tako rekoč pravi, da usoda sama zadrži človeka, ki živi od časti. Seveda pa stvar ni v usodi, ampak preprosto na zemlji je več ljudi, ki se spominjajo dobrega kot zlega, kar pomeni, da ima plemenita oseba več možnosti za vsakodnevno srečo.

Moralne preizkušnje so čakale Grineva v trdnjavi, kjer je služboval. Policist Shvabrin posega v Grinevovo ljubezen do Maše Mironove, plete spletke. Na koncu pride do dvoboja. Shvabrin je popolno nasprotje Grineva. Je sebičen in neugleden človek. Kaže se v vsem. Tudi med bojem ni zaničeval, da bi izkoristil nečastno situacijo za stavko. Usoda v prihodnosti mu bo prinesla tudi račun za njegov življenjski položaj, a povsem drugačen od Grinevega. Shvabrin se bo pridružil Pugačevu in bo obsojen kot častnik, ki je izdal prisego. Avtor z zgledom želi pokazati, da zunanja kultura le malo vpliva na oblikovanje človekovega značaja. Navsezadnje je bil Švabrin bolj izobražen kot Grinev. Berem francoske romane in pesmi. Bil je inteligenten sogovornik. Grineva je celo zasvojil z branjem. Očitno je odločilnega pomena družina, v kateri je bila oseba vzgojena.

Med uporom Pugačova so se še posebej jasno pokazale moralne lastnosti nekaterih junakov zgodbe in nizkost občutkov drugih. Izvedeli smo, da imata kapitan Mironov in njegova žena raje smrt, vendar se nista predala usmiljenju upornikov. Enako je storil tudi Pyotr Grinev, ki pa ga je Pugačev pomilostil. Zdi se mi, da je avtor bralcu jasno dal vedeti, da je Pugačev do mladega častnika pokazal velikodušnost ne le iz občutka hvaležnosti za staro službo. Prav tako se mi je zdelo, da je cenil človeka časti v Grinevu. Vodja ljudske vstaje si je sam postavil plemenite cilje, zato mu koncepti časti niso bili tuji. Poleg tega sta se Grinev in Maša po Pugačevem za vedno našla.

Tudi tu je bil Shvabrin nemočen pri uresničevanju svojih sebičnih načrtov. Pugačev ne samo, da ni podpiral Švabrina, ampak mu je tudi jasno pokazal, da je nečasen in zato ni konkurent Grinovu.

Morala Grineva je vplivala celo na samega Pugačeva. Poglavar je oficirju povedal zgodbo, ki jo je slišal od stare Kalmičanke, v kateri je bilo rečeno, da je bolje enkrat piti svežo kri kot tristo let jesti mrhovinjo. Seveda sta se pravljični orel in krokar v tem trenutku prepirala in rešila povsem človeški problem. Pugačov je očitno raje imel orla, ki se hrani s krvjo. Toda Grinev je pogumno odgovoril poglavarju: "Zapleteno ... Toda živeti z umorom in ropom pomeni zame kljuvati mrhovinjo." Po takšnem odgovoru Grineva je Pugačov globoko razmišljal. Zato je imel Pugačov v globini svoje duše plemenite korenine.

Konec zgodbe je zanimiv. Zdi se, da bi bila povezava z uporniškim poglavarjem za Grineva usodna. Res je aretiran zaradi obtožbe. Grozi mu smrtna kazen, toda Grinev se iz častnih razlogov odloči, da svojega ljubljenega ne bo imenoval. Če bi povedal vso resnico o Maši, zaradi čigavega odrešenja se je pravzaprav znašel v takšni situaciji, potem bi bil zagotovo oproščen. Toda v zadnjem trenutku je bila pravica izpolnjena. Maša sama prosi Grinev za pomilovanje dami blizu cesarice. Gospa verjame ubogi deklici. To dejstvo kaže na to, da je v družbi, kjer večina ljudi živi po časti, pravičnost vedno lažje prevladati. Gospa se izkaže za cesarico in usoda njene ljubljene Maše je odločena na bolje.

Grinev je do konca ostal mož časti. Bil je prisoten pri usmrtitvi Pugačova, ki mu je bil dolžan svojo srečo. Pugačov ga je prepoznal in z odrom prikimal z glavo.

Pregovor »skrbi za čast iz mladosti« ima pomen življenjskega talismana, ki pomaga premagovati hude življenjske preizkušnje.