O čem so sanjale rastline v rastlinjaku. V.M

Garshin V., pravljica "Attalea princeps"

Žanr: literarna pravljica

Glavni junaki pravljice "Attalea princeps" in njihove značilnosti

1. Attalea princeps, ogromna južna palma. Ponosna in pogumna, svobodoljubna, odločna, neposlušna.
2. Majhen plevel. Šibka, brez obrambe, prijazna, zna podpirati prijatelja.
3. Direktor rastlinjaka. Arogantna, ponosna, hvalisava.

Načrt za pripovedovanje pravljice "Attalea princeps"

1. Velik rastlinjak
2. Čudovita dlan
3. Brazilsko in domače ime
4. Rastlinske spore
5. Raztopina dlani
6. Mala trava
7. Razbito steklo
8. Zmrzal in sneg
9. Konec dlani in malo trave

Najkrajša vsebina pravljice "Attalea princeps" za bralčev dnevnik v 6 stavkih

1. V velikem rastlinjaku so rasle različne južne rastline, vključno z ogromnim princepsom Attalea
2. Brazilec je palmo poklical z drugim, domačim imenom, vendar je režiser dejal, da je pravilno, če jo imenujemo v latinščini.
3. Attalea se je odločil, da bo zrasel do oken in se osvobodil.
4. Vse rastline so jo obsodile in podprle so jo le majhne trave na koreninah.
5. Attalea je vdrla skozi okna in začela zmrzovati pod snegom, režiser pa je ukazal, da jo žagajo
6. Skupaj s palmo so zavrgli majhno travo.

Glavna ideja pravljice "Attalea princeps"
Boj za svobodo je lahko boljši od same svobode.

Česa uči pravljica "Attalea princeps"
Pravljica te uči, da si vedno prizadevaš za svobodo, uči te, da se ne predaš in se ne podrejaš okoliščinam. Uči, da suženjstvo ne more biti dobro. Uči, da bo tudi kratek trenutek svobode boljši od stoletij, preživetih v zaporu. Uči, da v sporu velikih trpijo mali in brez obrambe.

Pregled pravljice "Attalea princeps"
Ta zgodba mi je bila kljub žalostnemu koncu všeč. Toda življenje se ne konča vedno dobro. Ponosna dlan si je prizadevala za svobodo, vendar se je izkazalo, da ji svoboda prinaša smrt. Palm je zaman umrl v razočaranju. Še bolj pa žal za malo travo, ki je samo sanjala, da bo slišala o svobodi, a je umrla skupaj s palmo.

Pregovori k pravljici "Attalea princeps"
Sedemkrat izmeri enkrat rez.
Ko so slekli glavo, ne jočejo skozi lase.
Will je ptici dražji od zlate kletke.
Volja uničuje, suženjstvo pesti.
Vsak je kovač svoje sreče.

Preberite povzetek, kratko pripovedovanje pravljice "Attalea princeps"
V enem velikem mestu je bil botanični vrt in njegov ponos je bil rastlinjak iz stekla in železa. Široka okna v kovinskih okvirjih so v rastlinjak prepuščala veliko svetlobe, bilo je toplo in vlažno.
V rastlinjaku so rasle rastline iz oddaljenih, vročih južnih držav, ki so bile v rastlinjaku tesne, kljub vsej njegovi ogromni velikosti. Trčili so v veje, si lomili liste, se prepletali s koreninami in drug drugemu odnašali vlago.
Pozimi je rastlinjak pokril sneg, nato pa se je v njem stemnilo. Včasih so sunki vetra podrli okna in tam, kjer so udarili hladni curki vetra in zmrzali, se listi zgrčijo in venejo.
V rastlinjaku je rasla ena palma, najvišja in najlepša. Režiser jo je poimenoval Attalea v latinščini, imela pa je drugo ime, ki ga ni nihče vedel.
Enkrat je Brazilec prišel v rastlinjak in ga, ko je videl palmo, poklical s svojim imenom. Režiser ga je suho popravil, toda Brazilec je dejal, da so to ime palmi dali znanstveniki, v domovini pa so ga poimenovali drugače.
Vstal je, pritisnil na deblo palme in ona ga je spomnila na njegov dom. Spomnil se je, da je prepotoval številne države, vendar nikjer ni bil tako srečen kot v rodni Braziliji. In naslednji dan se je vkrcal na motorno ladjo in odplul v domovino.
Po tem je palma postala povsem osamljena. Bila je višja od drugih rastlin in imeli so jo za preveč ponosno. In palma je bila najbližje oknom in je pogosto videla nebo, čeprav tuje, a prav tako modro. Tiho je hrepenela in poslušala pogovore sosedov.
Sago palmo je skrbelo zalivanje, saj je ljubila vlago. Njene besede so bile presenečene nad kaktusom, ki je rabil zelo malo vode, a je bil vseeno sočen in trebuhast. Cimet je bil vesel, da je tukaj ne bo nihče izbral. In drevesna praprot je dejala, da se nekaterim ta zapor zdi raj v primerjavi s pogoji, v katerih so živeli v naravi.
In Attalea je rastline pozval, naj se ne prepirajo, vendar je bolje, da poskusite vse skupaj in iztisnete ta prekleta očala, da bodo lahko prosto.
Druge rastline so začele ugovarjati, da se tako ali tako nič ne bo izšlo, da bodo prišli vrtnarji in zaprli okna ter jih odrezali. Toda Attalea je ponosno odgovorila, da se bo še vedno prebila do svobode.
In sagovska palma je tiho rekla, da bo potem pogledala, kako je bila ponosni ženski odrezana glava.
Samo ena majhna in neopazna trava, ki so jo v rastlinjaku pokrivali po tleh, je poslušala Attaleo in mislila, da ima prav. Z ljubeznijo se je ovila okoli mogočnega debla palme in ji poslala besede ljubezni in podpore. Mala trava je rekla, da neba ne bo nikoli videla, ker je premajhna, vendar ve, da so tam zunaj čudovita drevesa - borovci in jelke in da Attalea lahko raste in se povzpne.
Attalea je pozval, naj trava raste vzdolž debla, da bi skupaj odšla, vendar je trava zavrnila, češ da je prešibka. Prosila je le, naj ne pozabi palme na svojega malega prijatelja.
In Attalea je začela rasti. Obiskovalci rastlinjaka so se čudili mogočnemu drevesu, režiser pa je bil ponosen in je rast dlani pripisoval svojim skrbim. Dlan je trepetala, ko je s palico potrkal po prtljažniku in zrasel.
In zdaj so se njeni listi dotaknili stekla. Spodnje rastline so bile vznemirjene.
Pretekel je še en mesec in Attalea je zašel v debele okvirje. Njegova konica se je odnesla, listi in veje so se zlomili, vendar jih Attalea ni prizanesla. Trmasto je pritisnila na rešetko in kovinske palice so začele popuščati.
Mala trava spodaj jo je usmilila in vprašala, ali je bolje, da se odneha, ker je palmo tako bolelo. Toda Attalea jo je jezno odrezala in zahtevala molk, sanjala je o tem, da bi umrla ali se osvobodila.
In potem je prišlo do ostre razpoke, počil je železen trak in na direktorjev klobuk so padle drobce stekla. Zbežal je na ulico in pogledal navzgor. Vrh palme se je dvignil nad rastlinjak, zdaj se je poravnal.
Attalea je bil razočaran. Bila je pozna jesen, deževalo je s snegom, veter je gnal nizke oblake. Drevesa naokoli so bila že gola, le borovci in smreka pa so bili zeleni. Zdelo se je, da palmi govorijo, da bo zmrznila, da ne ve, kaj je zmrzal.
Attalea se je zmrznila in ugotovila, da je zanjo vsega konec. Naokrog je bila umazanija in sivina in v rastlinjak se ni mogla več vrniti.
In direktor se je odločil posekati palmo. Vrtnarjem je naročil, naj ga režejo do samega korena, žage pa so zgrabile majhno travo, ki se je ovila okoli drevesnega debla. Nato je režiser izvlekel cel kup te trave in jo vrgel na cesto, tik na deblo odmrle palme, ki je ležala v blatu in že napol prekrita s snegom.

Risbe in ilustracije za pravljico "Attalea princeps"

Simbol in alegorija v "Attalea princeps" V.M. Garshina.

"Attalea princeps" je alegorična zgodba, imenovana prva pravljica, ki jo je napisal Garshin. Treba je opozoriti, da avtor temu delu ni rekel pravljica, to definicijo je dal založnik.

"Attalea princeps" je bil objavljen v prvi številki revije "Rusko bogastvo" leta 1880. Sprva je Garshin alegorijo predložil reviji Otechestvennye Zapiski, Saltykov-Shchedrin pa je zavrnil objavo. Raziskovalci motive zavrnitve razlagajo na različne načine: od nepripravljenosti za urejanje političnega spora na straneh revije do zavrnitve premalo revolucionarnega konca pravljice.

Poskusimo razvozlati naslov pravljice "Attalea princeps". Kot poudarja raziskovalec V. Fedotov, "v filozofskem pomenu princeps pomeni - glavno pravilo, vodilni položaj, v vojaškem pomenu - prve vrste, frontno črto" [cit. do 26]. Tu si ime lahko razlagamo kot prvo vrstico, avantgarda, prvi poskus boja za svobodo.

Po drugi strani pa je prvi del imena posledica imena, značilnega za botanični rod. Kot je navedeno v "Pojasnjevalnem slovarju tujih besed", "Attalea" "bot. palma z velikimi pernatimi listi, ki rastejo v tropih Amerike.

Drugi del naslova pravljice, " princeps "ima več pomenov. Najprej prevedeno iz latinščine,« princeps "pomeni"prvi po vrsti (princeps senatus prvi senator na seznamu) «. Temu pomenu je blizu drugi: "(po položaju) prvi, najplemenitejši, najuglednejši, poglavar, glava, glavna oseba" in tretji: "suveren, kralj" [cit. do 33]. Prav tako je treba opozoriti, da je v času Rimskega cesarstva, začenši z vladavino Oktavijana Avgusta, naslov "Prinseps senata" pomenil cesarja. Torej ime "Attalea princeps" lahko zmanjšamo na pomen "kraljica dlani".

Zgodba zgodbe je, da v rastlinjaku botaničnega vrta med drugimi eksotičnimi rastlinami raste palma Attalea princeps. To ime so ji dali botaniki. Njeno domače, pravo ime izgovarja rojak palme, "brazilski" (in bralcu ostaja neznan).

Alegorija v pravljici se začne že z opisom prizorišča dogajanja - rastlinjaka. To je čudovita stavba, fuzija stekla in kovine. Toda v bistvu jezapor. »V njem živijo rastline, so utesnjene, so sužnji, ujetniki. Pripeljani iz vročih držav se spominjajo svoje domovine in hrepenijo po njej. " Avtor uporablja dvoumni epiteti, namenjeni potiskanju bralca k pravilnemu branju: "zaprta drevesa", "utesnjeni", "železni okvirji", "miren zrak", "utesnjeni okvirji". Tako je že na začetku dela razglašena tema svobode in nesvobode.

Palma je v rastlinjaku obremenjena z življenjem: tam je zadušljivo, korenine in veje rastlin so tesno prepletene in se nenehno borijo za vlago in hranila.

Bralec postane priča spora eksotičnih rastlin o življenju v rastlinjaku. Nekateri so povsem zadovoljni: cimet je vesel, da ga tukaj »nihče ne bo odtrgal«, kaktus pa očita sagovi dlani celo njene muhe: »Ali vam ni dovolj ogromne količine vode, ki jo vsak dan polijete ? " ... Toda obstajajo tisti, ki kot Attalea princeps godrnjajo: "Niso pa nas vsi strgali," je rekla drevesna praprot. "Seveda se ta zapor po bednem obstoju, ki so ga vodili na svobodi, mnogim morda zdi raj."

Po navedbah B.V. Averin, »ponavadi pomen tega dela vidimo v nasprotovanju majhnih, nepomembnih rastlin, ki so izgubile svoje prizadevanje za svobodo, svobodoljubno dlan. To je res najprej, ker je avtorjeva simpatija res na strani palme. Toda to stališče, ki zaostruje družbeno-politično vsebino dela, zasenči njegovo filozofsko vsebino, za izražanje katere Garshin izbere alegorično obliko. Za pisatelja je pomembno, da so skoraj vsa stališča rastlin pravična in potrjena s prakso. "

Vsaka rastlina ima po svoje prav, toda njihov pogled je filistinski, četudi jih zatira dolgočasna in dušljiva sedanjost, si ne morejo želeti drugače, ampak le vzdihujejo o preteklosti.

Attalea, najvišja in najbolj razkošna izmed palm, včasih skozi steklo vidi "nekaj modrega: bilo je nebo, čeprav tuje in bledo, a vseeno pravo modro nebo." Palmovo domovino prepoznajo kot nekaj nedosegljivega, "postane simbol oddaljene in lepe domovine duše, simbol nedosegljive sreče" [Cit. do 22].

Palma, ki jo prevzamejo sanje o resničnem, živem soncu in svežem vetriču, se odloči, da bo zrasla navzgor, da bo razbila osovražene kovinske okvirje, razbila steklo in se osvobodila. Prizadevanje za svobodo postane za Attaleo glavna stvar. Preostale rastline v rastlinjaku pokliče k uporu, vendar mislijo, da je nora. In le majhna trava, doma iz severne države, v kateri je rastlinjak, palmo podpira in sočustvuje z njo. To sočutje daje moč Attalea princepsu. Dlan dobi svojo pot, uničuje okove rastlinjaka, je brezplačna. Toda zunaj steklenega zapora, globoka jesen, dež in sneg: »Morala je stati v hladnem vetru, začutiti njegove sunke in oster dotik snežink, pogledati umazano nebo, osiromašeno naravo, umazano dvorišče botanični vrt v dolgočasnem velikanskem mestu, ki ga vidimo v megli, in počakajte, da se ljudje tam spodaj, v rastlinjaku, odločijo, kaj storiti z njim. "

Motiv nesvobode poudarja podobo direktorja rastlinjaka, ki je "bolj izgledal kot nadzornik kot znanstvenik:" ni dovolil nobene neurejenosti "," je sedel v posebni stekleni kabini, urejeni v glavnem rastlinjaku. " Zaradi skrbi za red ga ubije živo drevo, ki stremi k svobodi «[cit. do 22].

Konec pravljice je žalosten: palmo posekajo, travo, ki je z njo sočustvovala, izruvajo in vržejo "na odmrlo palmo, ki leži v blatu in že napol prekrita s snegom".

V pravljici se jasno čuti vpliv Andersena z njegovim načinom spreminjanja slik resničnega življenja z domišljijo, obenem pa se pogosto oddaljuje od čarobnih čudežev, gladkega toka zapleta in zagotovo žalostnega konca. Kot poudarja V. Fedotov, »je Garshin od tujih pisateljev imel rad Dickensa in Andersena. Vpliv pravljic slednjega se v Garshinovih pravljicah ne čuti po zapletnih potezah, temveč v tempo-ritmu proze, intonaciji «[cit. do 26].

Tako alegorija postane glavna umetniška naprava, ki jo avtor uporablja za posredovanjenamere (motiv in namen ustvarjanja dela, ki določajo njegov pomen).

Radchenko A.N. Slike-simboli v pravljici V. Garshina "Attalea Princeps" [Elektronski vir] Način dostopa:

Skvoznikov V.D. Realizem in romantika v delih V.M. Garshina // Novice Akademije znanosti ZSSR. Dept. prižgano in lang. 1957. T. 16. Izd. 3.

Sokolova M. Romantične tendence kritičnega realizma 80-ih in 90-ih (Garshin, Korolenko) // Razvoj realizma v ruski literaturi: V 3 zvezkih. M., 1974. Vol. 3.

Pojasnjevalni slovar tujih besed L. P. Krisin M: ruski jezik, 1998.

Fedotov V. Byl in Garshinove zgodbe. [Elektronski vir] Način dostopa:

Filozofski enciklopedični slovar. - M.: Sov. Encikl., 1989.

V. P. Šestakov Alegorija // Filozofska enciklopedija. - M.: Sov. Encikl., 1960.

Shubin E.A. Zvrst zgodbe v literarnem procesu // Ruska književnost. 1965. št. 3.

Šustov M. P. Pravljična tradicija v ruski literaturi 19. stoletja Nižni Novgorod, 2003.

Enciklopedični slovar F.A. Brockhaus in I.A. Efron / pod. izd. I.E. Andreevsky. T. 1. - Sankt Peterburg, 1890.

Enciklopedični slovar F.A. Brockhaus in I.A. Efron / pod. izd. K.K. Arseniev in F.F. Petruševski. T. 19. - Sankt Peterburg, 1896.

Elektronski latinsko-ruski slovar. [Elektronski vir] Način dostopa:

Elektronski enciklopedični slovar [Elektronski vir] Način dostopa:

Elektronski literarni slovar [Elektronski vir] Način dostopa:

čudovita palma, ki je otopala v rastlinjaku. Tako kot druge rastline se ne more navaditi na svoj čudovit zapor in hrepeni po svojem domačem južnem soncu. Čeprav Attalea spozna, da sivo oblačno nebo, ki ga vidi skozi steklo rastlinjaka, ne more nadomestiti sončnega neba njene domovine, se odloči začeti boj za svojo osvoboditev. Palmovi bratje v rastlinjaku, ko so izvedeli za njen namen, jo imenujejo "ponosna", njene sanje o svobodi pa "nesmisel".
Palma je razbila okvire rastlinjaka in se osvobodila, a mraz in slabo vreme tuje dežele jo je uničilo. Umirajoča vzklikne: "Samo to!".
Konec zgodbe so nekateri sodobniki Garshina vzeli kot dokaz skepticizma avtorja do revolucionarnega boja. Na tej podlagi Saltykov-Shchedrin v Otechestvennye zapiski ni sprejel "Attalea princeps". Ta zaključek seveda ni povsem pravičen.
Glavno idejo zgodbe "Attalea princeps" očitno lahko izrazimo takole: cilj boja je svoboda in boj sam je lep, njegovi rezultati so zaenkrat nepomembni. Toda kljub temu se moramo boriti.

Vsevolod Mikhailovich Garshin (2. (14. februar) 1855, posestvo Priyatnaya Dolina, okrožje Bakhmutsky, provinca Jekaterinoslav, Rusko cesarstvo - 24. marec (5. april) 1888, Sankt Peterburg, Ruski imperij) - ruski pisatelj, pesnik, umetniški kritik.

Garshin je v literaturi legaliziral posebno umetniško obliko - kratko zgodbo, ki ga je kasneje v celoti razvil Anton Čehov. Zapleti Garshinovih kratkih zgodb so preprosti, vedno so zgrajeni na enem glavnem motivu, razvitem po strogo logičnem načrtu. Sestava njegovih zgodb, presenetljivo popolna, doseže skoraj geometrijsko gotovost. Za Garshina je značilno pomanjkanje ukrepanja, zapleteni trki. Večina njegovih del je napisanih v obliki dnevnikov, pisem, izpovedi
Dramatičnost dogajanja je zamenjala Garshinova miselna drama, ki se je vrtela v začaranem krogu "prekletih vprašanj", dramatičnost izkušenj, ki so za Garshina glavno gradivo.

Treba je opozoriti na globok realizem Garshinove manire. Za njegovo delo je značilna natančnost opazovanja in gotovost izražanja misli. Namesto tega ima malo metafor, primerjav - preprosto označevanje predmetov in dejstev. Kratka, zglajena fraza, v opisih ni podrejenih stavkov. "Vroče. Sonce gori. Ranjenec odpre oči, vidi - grmovje, visoko nebo "(" Štirje dnevi "). Garshinu ni uspelo široko zajemati družbenih pojavov, tako kot tudi ni bilo mirnejše življenje pisatelja generacije, za katero je bila osnovna potreba "zdržati". Ni mogel prikazati velikega zunanjega sveta, ampak ozek "svoj". In to je določilo vse značilnosti njegove umetniške manire.

Za generacijo napredne inteligence v sedemdesetih letih so "lastni" prekleta vprašanja družbene neresnice. Bolna vest spokornega plemiča, ki ni našel učinkovitega izhoda, je vedno zadela eno točko: zavest o odgovornosti za zlo, ki vlada na področju človeških odnosov, za zatiranje človeka s strani človeka je glavna tema Garshina. Zlo starega podložniškega sistema in zlo nastajajočega kapitalističnega sistema enako polni strani Garshinovih zgodb z bolečino. Iz zavesti o družbeni krivici, iz zavesti o njeni odgovornosti se rešijo Garšinovi junaki, kot je to storil sam ob odhodu v vojno, tako da tam, če ne za pomoč ljudem, vsaj za delitev njegove težke usode z njega ...

To je bilo začasno odrešenje griže vesti, odrešenje pokesanega plemiča (»Vsi so šli v smrt umirjeni in brez odgovornosti ...« - »Spomini na vojaka Ivanova«). Toda to ni bila rešitev socialnega problema. Pisatelj ni vedel izhoda. In zato je vse njegovo delo prežeto z globokim pesimizmom. Pomembnost Garshina je v tem, da je znal ostro čutiti in umetniško utelešati socialno zlo.

Eden najbolj znanih ruskih pisateljev 19. stoletja je Garshin. Attalea princeps lahko imenujemo njegovo najpomembnejše delo. Ta zgodba je v marsičem podobna Andersenovim delom, vendar ima številne značilnosti, ki so značilne za delo tega avtorja. Izšla je leta 1880 in je ohranila svoj pomen vse do danes in je vključena v šolski tečaj književnosti.

Na kratko o pisatelju

Garshin, čigar Attalea princeps ima kljub navidezni preprostosti pripovedi globok filozofski pomen, je pisal kratko in jedrnato. Tudi ta zgodba je tako kot druga avtorjeva dela prepoznavna zaradi svojevrstnega sloga: z navidezno poenostavitvijo konstrukcije in kompozicije bralce privlači s svojo simboliko in metaforo. Pisatelj je poleg pravljic sestavil tudi resne dramske zgodbe, v katere je prinesel svoje osebne vtise o vojni. Po naravi je bil zelo nervozen, občutljiv človek, takšni so njegovi junaki, ki tudi krivico občutijo še posebej ostro in se ji poskušajo boriti, kljub temu, da so njihovi poskusi sprva obsojeni na neuspeh. Kljub temu pa se v teh delih sliši pisateljeva vera v zmago dobrega in resnice.

Identiteta avtorja

Številne pravljice je sestavil pisatelj Garshin. Attalea princeps je delo, ki ni namenjeno zabavi, ampak razmisleku, kot že ime pove, ki očitno ni namenjeno prostemu branju. Na splošno je avtor ustvaril zelo resna in dramatična dela, kar je bilo v veliki meri posledica okoliščin njegovega osebnega življenja in značajskih lastnosti. Ker je bil po naravi nenavadno občutljiv in globoko ranljiv človek, se je še posebej dobro zavedal socialne krivice in trpljenja navadnih ljudi. Podlegel je razpoloženju te dobe in skupaj z drugimi predstavniki takratne študentske mladine delil idejo o odgovornosti inteligence do kmetov. Slednja okoliščina je privedla do dejstva, da njegova dela odlikuje prefinjenost dojemanja sveta.

Sestava

Garshin je pomembno prispeval k oblikovanju ruske pravljične zvrsti. Attalea princeps lahko v zvezi s tem imenujemo zgledno delo, saj je kratko, lakonsko, dinamično in hkrati polno globokega filozofskega pomena. Sestava dela je dokaj preprosta, kot pri vseh drugih njegovih skladbah. V uvodu avtor opisuje rastlinjak - življenjski prostor likov: rastlin in dreves, piše pa tudi o njihovem načinu življenja, hkrati pa na kratko poroča o preteklosti vsakega od njih. Na začetku pisateljica opozori na posebnost v značaju glavne junakinje, ki se noče sprijazniti z obstojem v zaprtem prostoru in ji nasprotuje tudi ostalim prebivalcem rastlinjaka, ki so bolj ali manj vajeni za suženjstvo. V. M. Garšin je dosegel vrhunec v svojih delih še posebej razburljivo. Attalea princeps je v tem pogledu model dinamičnega, privlačnega pripovedovanja zgodb. Glavni pomenski trenutek skladbe je odločitev glavne junakinje (palme), da korenito spremeni svojo usodo in se osvobodi, kar se je končalo z neuspehom. V finalu palma umre, vendar kljub tako žalostnemu koncu v delu zveni tema svobode in ljubezni do domovine, zaradi česar je to delo tako priljubljeno.

Značilnost režiserja

Znani pisatelj V. M. Garshin je imel posebno veščino upodabljanja likov. Attalea princeps je pravljica, v kateri so junaki ljudje in rastline. Na začetku analize tega eseja je treba podati kratek pregled dveh ljudi, ki igrata pomembno vlogo v sestavi. Govorimo o direktorju rastlinjaka, botaniku-znanstveniku in brazilskem popotniku. Oba sta si v nasprotju tako v notranjem svetu kot v odnosu do glavnega junaka. Prvi izmed njih je sprva predstavljen kot marljiva oseba, ki skrbi za najbolj optimalne pogoje za obstoj svojih rastlin. Vendar se kmalu izkaže, da je po naravi hladen in brez duše. Rastline ga zanimajo, najprej kot predmeti znanstvenega raziskovanja, ne čuti njihovega trpljenja, potrebuje jih le kot dragocene eksponate.

Opis popotnika

Analizo Garshinove pravljice Attalea princeps je treba nadaljevati z analizo podobe Brazilca, ki je nekoč obiskal rastlinjak in je bil edini, ki je palmo poimenoval s pravim imenom. Ta lik v delu nosi veliko pomensko obremenitev, saj je bilo srečanje z njim tisto, ki je spodbudilo vrhunec pravljice. Ko je junakinja zagledala tega popotnika in od njega zaslišala njegovo pravo ime, se je v njej spet prebudila dolgoletna želja po osvoboditvi. Za razliko od režiserja, ki svojih rastlin sploh ne zna čutiti ali razumeti, ima brazilski popotnik občutljivo dušo in odzivno srce: edini je obžaloval palmo.

Glede rastlinjaka

Garshinova zgodba Attalea princeps se začne z opisom botaničnega rastlinjaka, v katerem znanstvenik hrani svoje rastline. In tu se avtor spet zateče k sistemu kontrastov: sprva je rastlinjak opisal kot zelo lep, udoben in topel vrt, na katerem bi se, kot kaže, prebivalci morali počutiti dobro in udobno. Vendar bo bralec zelo kmalu ugotovil, da to sploh ni tako. Vse rastline in drevesa se v ujetništvu počutijo zelo težko: vsak od njih sanja o svobodi, o svoji rodni deželi. Ni zaman, da pisatelj toliko pozornosti namenja opisovanju krajev, kjer so živeli prej. Spet uporablja tehniko kontrasta, pri čemer opisuje nebo v ujetništvu in svobodi. Avtor poudarja, da se v zaprtem prostoru nihče od prebivalcev rastlinjaka ni počutil srečnega, kljub temu, da so bili redno hranjeni, paženi, bili topli in suhi.

Prebivalci rastlinjaka

Eden od mojstrov psihološke analize je bil Vsevolod Mikhailovich Garshin. Attalea princeps je v tem pogledu primer pisateljeve nadarjenosti za upodabljanje likov. V obravnavanem delu je rastline in drevesa, prebivalce rastlinjaka, obdaril s človeškimi lastnostmi. aroganten, aroganten, rada govori in je v središču pozornosti. Drevesna praprot je enostavna za sporazumevanje, skromna, ne ponosna. Cimet skrbi zase in skrbi za svoje udobje. Kaktus je poln optimizma in ne izgublja duha, po njegovih besedah \u200b\u200bje zelo skromen in zadovoljen s tem, kar ima. Kljub različnosti značajev imajo vse te rastline eno skupno značilnost, ki jim nasprotuje glavnemu junaku: odpovedale so se ujetništvu in čeprav sanjajo o svobodi, nobena od njih ne želi tvegati udobja in udobja, da bi se poskusila zlomiti prost.

O travi

Pravljico M. Garshina Attalea princeps je treba gledati v kontekstu celotnega pisateljevega dela, ki se je pogosto zatekel k metaforam in simbolom, da bi izrazil svoje misli. Prav to je podoba sosede protagonistke, preproste trave, ki je bila edina prežeta s sočutjem do palme in jo podpirala. Avtor je spet uporabil tehniko kontrasta: poudaril je, da ji je ta najbolj navadna rastlina v celotnem rastlinjaku dala podporo in moralno pomoč. Pisateljica je pokazala ozadje trave: živela je na preprostem območju, kjer so rasla najbolj običajna drevesa, ni bilo tako svetlega neba kot na jugu, kljub temu pa ima trava bogat notranji svet: sanja o oddaljenih čudovitih dežel in razume željo palme, da bi izbruhnila. Trava se vije okoli svojega debla, pri čemer išče podporo in pomoč in z njim tudi umira.

Podoba glavnega junaka

Garšin zavzema posebno mesto v ruski literaturi. Attalea princeps, katerega analiza je predmet tega pregleda, lahko imenujemo njegovo najuspešnejše delo v pravljični zvrsti. Podoba glavnega junaka, brazilske palme, se je izkazala za posebno uspešno. Je ponosna, svobodoljubna in kar je najpomembneje, ima močno voljo in značaj, kar ji daje moč, da premaga vse ovire in se izvleče (čeprav za kratek čas) iz zapora. Palma privablja bralce s svojo vztrajnostjo in samozavestjo. Trdno se je odločila, da bo šla do konca, in se ne umakne, kljub temu da so njene korenine oslabele zaradi dejstva, da je vse moči vrgla v rast.

O naravi

Garshin je veliko naredil za razvoj ruske literature. Attalea princeps, katerega povzetek smo obravnavali, je zanimiv tudi zato, ker se je pisatelj v tem delu izkazal kot čudovit slikar narave: s pomočjo jezika reproducira barvito sliko južnih tropov, v kateri je ponosna palma je zrasel. To deloma pojasnjuje njen značaj in tako gorečo gorečo željo, da bi se osvobodila. Dejstvo je, da je bila situacija v ujetništvu preveč v nasprotju s tem, kar je videla in opazovala v naravi. Doma je bilo vroče sonce, svetlo modro nebo, čudoviti gosti gozdovi. Poleg tega pravljica vsebuje majhen opis krajev, kjer je nekoč rasla trava. Nasprotno, tam so rasla zelo preprosta drevesa in narava ni bila tako lepa kot v tropih. Najverjetneje se je zaradi tega izkazala, da je trava tako občutljiva na lepoto in je razumela palmo, ki se je tako želela vrniti domov.

Vrhunec

Mnogi bralci občudujejo delo pisatelja Garshina. Pravljica o Attalei princepsu se še posebej spominja po dejanju palme, ki se je poskušala rešiti, čeprav je bila že na začetku očitna nesmiselnost takega poskusa. Kljub temu je opis, kako se je napolnila s sokovi in \u200b\u200bz zadnjim naporom odraščala, presenetljiv v svoji ekspresivnosti in globini ter stilski natančnosti. Pisatelj se je spet vrnil k podobi režiserja botanika, ki je tako hitro rast pripisal dobri oskrbi in udobnim življenjskim pogojem.

Konec

Konec pravljice je presenetljiv v svoji drami: palma se kljub vsem prizadevanjem ni mogla vrniti v domovino. Namesto tega se je znašla v mrazu, sredi snega in dežja, direktor pa, ker ni hotel zapraviti denarja za dodaten prizidek do rastlinjaka, ukazal posekati ponosno drevo. Hkrati je ukazal, naj travo potegne in vrže na dvorišče. Takšen konec ohranjajo tradicije Andersenovih pravljic, katerih junaki so na koncu tudi poraženi v boju proti krivicam in propadejo. V tem kontekstu je dejstvo, da pisatelj palmo vedno imenuje z latinskim imenom. Ta jezik se šteje za mrtvega in avtor, ki drevesu da takšno ime, tako rekoč bralcu vnaprej pokaže, da drevo v resnici ne živi več resnično, temveč samo svoje življenje v ujetništvu. Tudi v epizodi z brazilskim popotnikom pisatelj tako rekoč palme namerno ne imenuje s pravim imenom in s tem še enkrat poudarja, da je postala običajna razstava.

Ideja

Garshinovo delo Attalea princeps je prežeto s patosom ljubezni do svobode in humanizma. Kljub turobnemu koncu otroke uči dobrote in pravičnosti. Pisatelj ni zaman izbral rastline in drevesa za glavne junake. Tako je poskušal pokazati krhkost in nemoč narave in okoliškega sveta. Pisatelj je živi svet narave nasprotoval brezdušnemu rastlinjaku, v katerem so rastline le razstavni eksponati, s čimer je izgubil svoj pravi namen. Garshin opozori na dejstvo, da ni nič hujšega od sprejemanja takšne usode. Z zapletom svoje zgodbe je pokazal, da je bolje umreti v boju za svobodo kot nadaljevati v ujetništvu. To je humanistični patos in glavna ideja celotnega dela. Študij te pravljice na šolskem tečaju književnosti govori o njej, saj s simboličnimi podobami uči ljubezen do narave. To delo ima filozofski pomen, saj prikazuje vrednost življenja vseh živih bitij, tudi rastlin in dreves.

Odprta lekcija za 1 kategorijo

Tema: "Naprej, k svetlobi, k svobodi, k nebu!" (po pravljici V.M. Garshina "Attalea princeps")
Epigraf k pouku: "Življenje ima samo pomen, ki mu ga damo mi"

T. Wilder
Namen lekcije: oblikovanje spretnosti za smiselno, analitično branje, podrobno in jedrnato prevajanje besedila, sposobnost iskanja odgovorov na vprašanja v besedilu.
Cilji lekcije: Uveljavljanje spretnosti samo branja

Razvoj ustvarjalnih sposobnosti študentov

Usposabljanje za iskanje jezikovnih izraznih sredstev v besedilu
Na mizi:

Pravljični junak	Ime pravljice	S kakšnimi težavami ste se soočili?	Pomočniki (ljudje ali čarobni predmeti)	Kakšno kakovost je pokazal junak pri premagovanju težav?
dlan	V.M. Garshin "Attalea princeps"	Preživetje v neznanih razmerah, nerazumevanje drugih in njihove sovražnosti, osamljenost, domotožje in volja, težave pri doseganju zastavljenega cilja	Majhna plazeča se trava, ki je rasla ob vznožju palme	Sposobnost obrambe svojih stališč, vzdržljivost, pogum, predanost, ljubezen do svobode, ljubezen do domovine

Med poukom

1). Beseda o pisatelju. (študentsko sporočilo)

Vsevolod Mikhailovich Garshin je znan ruski pisatelj 19. stoletja. Poznate njegovo najbolj znano pravljico "Popotniška žaba" (1887). Znane so tudi njegove pravljice "Tisto, kar ni obstajalo", "Pravljica o krastači in vrtnici". Garshin piše članke o slikarstvu, eseje, pesmi, prozne pesmi. Pisatelj je sodeloval v rusko-turški vojni, kamor je odšel prostovoljno. V bitki je bil ranjen, kar je bil primer hrabrosti v napadih. Garshina resno zanimajo naravoslovne vede, zlasti botanika - znanost o rastlinskem življenju.

Garshin je živel le 33 let. Umrl je zgodaj, vendar je v literaturi ostal eden najbolj prisrčnih, človekoljubnih pisateljev.

Ljubezen do narave in prizadevanje za neodvisnost, ljubezen do svobode se odražajo v njegovih delih, predvsem pa v pravljici "Attalea princeps".

V učilnici smo preučevali vrste pravljic: ljudska pravljica in literarna pravljica

Kaj je literarna pravljica?

2). Sestavine pravljice:

Glavna avtorjeva kompozicijska tehnika je kontrast.

Ideja pravljice - prizadevanje za svobodo.

Konflikt - trčenje različnih življenjskih položajev.

Vrhunec »In potem je palma začela rasti. Odrasel sem in zapravil vse sokove za raztezanje ... "

Izmenjava - “Spet nazaj pod streho? Morala se je upreti. Režiser je ukazal, naj ga posekajo. "Mrtva palma, ki leži v blatu in napol prekrita s snegom."
3). In zdaj se obrnimo na pravljico "Attalea princeps".

Doma ste dobili nalogo, da pripravite jedrnat ponovitev epizode, (delo v skupinah)

4). Poskusimo oblikovati vprašanja, ki razkrivajo bistvo pravljice. Nujno je najti in prebrati odgovore na zastavljena vprašanja v besedilu.

Epizode	Vprašanja	Odgovori
1. epizoda	1. Kako izgleda rastlinjak? 2. Kako se počutite rastline v botaničnih	Zelo lep velik rastlinjak iz železa in stekla, zviti stebri, vzorčasti oboki. V močni svetlobi je vse gorelo in lesketalo kot dragi kamen. Rastlinjak je lepota in ponos velikega mesta. Rastline so ujetniki. V rastlinjaku so utesnjeni, zamašeni: nimajo dovolj vlage in hrane. Ograjeni od zunanjega sveta so boleče doživljali svojo zaprtost.
Zaključek, posploševanje. Čudovit rastlinjak je ječa (zapor) za svoje prebivalce.
2. epizoda	1. Kaj je direktor rastlinjaka? 2. Kako je gostujoči gost (Brazilec) ravnal s palmo?	Znanstveni botanik. Ves čas sedi v stekleni kabini, dela z mikroskopom. Ne prenaša motnje. Rastline ga zanimajo le z znanstvenega vidika, drugega imena kraljeve dlani ne pozna in noče vedeti. Od zunanjega sveta je prav tako ograjen kot njegov rastlinjak. Zelo nežen in ganljiv, poklical jo je z imenom, ki je bilo znano njegovi državi (palmova princesa). Dlan ga je opomnila na domovino: »sonce in nebo, čudovite gozdove s čudovitimi živalmi in pticami ...« Žalosten je bil, ker palma raste v ujetništvu in se ne more vkrcati na parnik, kot je on, in iti domov.

Zaključek, posploševanje.

Dva znaka - dva znaka. Režiser je vase zaprta oseba, suženj in uslužbenec znanosti. Je prostovoljen zapornik svojega dela - vse njegovo življenje ureja znanost. Brazilec je odprta in iskrena oseba, sočutna. Te slike si nasprotujejo.

Upoštevali smo le dve epizodi, vendar ste že opazili, da sta obe zgrajeni na isti tehniki - naprej kontrast (antiteza)... Na eni strani je čudovit botanični vrt, na drugi strani - rastline zapornikov. In ta tehnika pomaga pisatelju ustvariti podobo zaporniškega vrta, zaporniškega vrta. Ista tehnika v drugi epizodi je nasprotovala dvema svetovoma: svetu režiserja, omejenem z znanostjo, v katerem ni prostora za živo življenje, naravi in \u200b\u200bsvetu občutljivega popotnika, odprte, iskrene osebe.
Drug trik, ki ga avtor uporablja, je alegorija- podoba palme in njenih sosedov je obdarjena s človeškimi lastnostmi.
pet). Pogovor o vprašanjih
1. Ali lahko te epizode imenujemo glavne v pravljici? Kakšno funkcijo imajo v besedilu?
(Ne, niso glavni. Služijo kot predigra, so razstava razvoju dogajanja v zgodbi).

(Te epizode ponujajo informacije o rastlinjaku, njegovih prebivalcih - rastlinah, direktorju in obiskovalcu iz Brazilije.)

Bodite pozorni na opis rastlinjaka, avtor veliko uporablja epitetida poudari njeno lepoto. Preberite opis. ("Zelo lepo: vitki zviti stebri, lahki vzorčasti oboki, prepleteni z mrežo železnih okvirjev").

Garshin poudarja lepoto rastlinjaka metafora: "Ko je sonce zašlo, je vsa gorela, odsevi so se igrali in lesketali, kot v ogromnem dragem kamnu."

In zdaj si oglejte glavno tehniko - antitezo - že v naslednjem odstavku je jasno prikazana slika dogajanja znotraj tega "dragega kamna": "zaprte rastline", "korenine so drug drugemu odvzemale vlago in hrano" , "veje so se upogibale in lomile liste sosednjih dreves", "Veter je brnel", "rastline so poslušale tuljenje vetra." Lažno predstavljanjenam pomaga predstavljati, kako grozno življenje so imele te rastline.
2. Katera od epizod, ki ste jih pripovedovali, je glavna? Zakaj?

(Epizoda, ki razkriva svet prebivalcev rastlinjaka, njihov pogovor s kraljevo palmo.)

Preberimo to epizodo po vlogi.
3. Kako smo videli rastlinski svet? Okarakteriziramo vsakega udeleženca v pogovoru, kaj pravijo o želji palme, da se osvobodi rastlinjaka.
Sago palm - hudoben, razdražen, aroganten, aroganten. (Poglejmo, bomo videli, kako so ti odrezali veliko glavo, da ne boš preveč arogantna, ponosna punčka ")
Trebušni kaktus - rumen, svež, sočen, zadovoljen s svojim življenjem, brez duše.
Cimet- skriva se za hrbtom drugih rastlin (»S svojim položajem sem skoraj zadovoljen, prepričan sem, da me ne bo nihče raztrgal«), spor.
Drevesna praprot - na splošno je tudi zadovoljen s svojim položajem, a nekateri brez obraza, ki ne težijo k ničemer. ("Mnogim se morda zdi raj in ta zapor po bednem obstoju v naravi").

Mastna cikada s sodom podobnim sodom - dobro se je prilagodila temu zaporu ("Zdaj, če bi se lahko zredila kot jaz. In kaj vleče, tako ali tako ne bo naredila ničesar)".
In med njimi je kraljevska palma - osamljena, a ponosna, svobodoljubna, neustrašna

4. Zakaj so se prebivalci rastlinjaka negativno odzvali na predlog palme, da bi se skupaj osvobodili? Zakaj so njene visoke težnje po svobodi, svetlobi imenovali neumnost, nesmisel, absurdnost?

(Bili so prestrašeni - za vse je kriv strah. Strah pred novim življenjem, strah pred svetlobo, zrakom. Življenje v ječi je boljše od katere koli svobode. Rastline, zajete s strahom, se ne morejo izvleči iz starih, ustaljenih življenjskih norm . Sploh ne razumejo samega motiva princese-palme - zakaj ji je to svoboda? Tako nastane konflikt - protislovje.)
5. Kateri konflikt je prikazan tukaj?
(Na eni strani ponosna palma, na drugi strani prebivalci rastlinjaka. Resničnost in sanje. Eno in drugo mnenje: pustiti vse tako, kot je ali se osvoboditi?)
6. Če bomo ta konflikt prenesli na družbo, na ljudi, kaj bomo videli?
(Brezbrižnost okoliškega sveta do posameznika, ponosnega in svobodoljubnega.)
7. Kdo je podprl Palmovo princeso pri iskanju svobode?
(»Majhna, zaničevalna rastlina« je nepomembno bitje, sploh je niso opazili, njenega mnenja niso upoštevali. Poglejte, katere epitete Garshin uporablja za opisovanje trave: najbolj patetična, zaničevalna, bleda, o sebi pravi: " Nepomemben sem. "Toda, kot se je izkazalo, se je v malem bitju skrivala velika duša. Palmo je ne samo podpirala, ampak jo je tesno ovila, zaščitila, ji dala moč. In ta" zanič trava " izkazalo se je za resničnega prijatelja. V svoji podobi je pisateljica utelešila poteze neustrašnega prijatelja, ki je vsak trenutek pripravljena priskočiti na pomoč in po potrebi celo skupaj sprejeti smrt.)
8. Ali je imel direktor prav, ko je rekel, da palma hitro raste in pridobiva moč zaradi dobre skrbi zanjo?
(Režiser se je razveselil hitre rasti dlani in to pripisal svojim znanstvenim dosežkom, ker "tako visoke primerke" južne palme v naravi "redko najdemo". Njegov znanstveni pristop k rastlinam daje dober rezultat, in na to je bil izjemno ponosen.)
9. Opazili ste, da pisatelj palmo in režiserja nagrajuje z istim epitetom - oba sta ponosna. V čem je režiserski ponos in ponos na dlani?
(Ponos - 1) samopodoba - 2) občutek zadovoljstva zaradi nečesa - 3) aroganca, pretirano visoko mnenje o sebi).
10. Katerega od teh pomenov uporabljamo za kraljevo dlan, katerega za režiserja?
(Ponos palme se kaže v samopodobi, ne spremeni njene odločitve, želje po sreči na svobodi. Režiser je ponosen na svoje znanstvene dosežke, z Brazilcem se arogantno pogovarja, obnaša se, kot da se ima vedno prav, ne dovoli dvomov v senci. Kot lahko vidite, ponos kraljeve dlani in ponos direktorja nista isto.)
11. In na koncu še zadnje vprašanje: zakaj se pravljica konča tako žalostno? In ali je to pravljica?
Že smo bili pozorni na dejstvo, da vse v tem delu temelji na nasprotovanju, nasprotovanju. Poiščite te kontrastne črte.

Čudovite rastlinjake - zaporniške rastline.

Podobe režiserja in Brazilca.

Prebivalci vrta so kraljevska palma.

Režiserjev ponos je ponos palmove princese.

Sanje in resničnost
Ti svetovi so nezdružljivi: režiser ne razume brazilskega obiskovalca, ne ve, kakšni občutki mu rojijo v duši; prebivalci rastlinjaka, razen majhne trave, ne razumejo palme - zakaj se želi osvoboditi? Splošna odtujenost, gluhost, nerazumevanje. Kako se počuti palma ali človek v takem svetu? Na tem svetu so žalostni in turobni, obsojeni so na osamljenost. Soočeni s svetom brezdušja, odtujenosti in splošne gluhosti lahko umrejo. Kar se je zgodilo s kraljevo palmo.
6). Zaključek lekcije.

Kakšna pravljica je to, pravite. Vse pravljice se končajo z dobrim zmagoslavjem nad zlom, na koncu so vsi srečni. In ta zgodba govori o nečem povsem drugem - govori o tem, kako osamljen je človek v svetu, kjer ni prostora za visoke ideale in težnje. To pomeni, da če je to pravljica, potem filozofska pravljica, ker se pomisli na mesto človeka na svetu.

Poleg tega smo v lekciji ponovili naslednje literarne izraze in jezikovna izrazna sredstva:

Literarna pravljica je pravljica, ki jo je ustvaril pisatelj.

Razstava je prazgodovina dogodkov, na katerih temelji umetniško delo.

Konflikt - trk, boj, na katerem se gradi razvoj ploskve v umetniškem delu

Vrhunec je najvišja točka napetosti v razvoju akcije.

Ukrep ločevanja -

Antiteza je ostro nasprotje konceptov, misli, podob.

Alegorija je alegorična podoba abstraktnega koncepta s pomočjo konkretne, življenjske podobe.

Epitet je umetniška, figurativna definicija.

Metafora - uporaba besede v prenesenem pomenu, ki temelji na podobnosti dveh predmetov ali pojavov.

Lažno predstavljanje - obdaritev neživega predmeta z lastnostmi ali dejanji, ki so lastne človeku.
7) Dodelitev hiši. Napišite esej-obrazložitev na temo "V življenju lahko živiš na različne načine." Izraziti morate svoj odnos do postavljene težave in jo utemeljiti na podlagi poznavanja pravljice.
V življenju lahko živite na različne načine:

V žalosti lahko in v veselju

Jejte pravočasno, pijte pravočasno,

Naredi neprijetne stvari pravočasno.
Ali pa lahko:

Ob zori vstati

In ob razmišljanju o čudežu

Dosežite sonce z golo roko

In ga dajte ljudem.