ローマのツルゲーネフ「高貴なgnizdo」。 社会的歴史的および倫理的美的問題

「高貴な巣」の分析における「vuzlovim」の瞬間に激怒。 それを見る必要があります。それはクレイジーで、クレイジーで、巨大で、ゴストロの激しい小説です。この小説では、ターゲンは貴族の問題と、ロシアの折り畳み期における彼の役割に目を向けようとしています。 ミコリIの死、Krymskiyvіynіでのストライキは、村のルーがロシアの停職を監督した。 貴族はどのようにして同様のオブスタビンのzbigでポジションをとることができますか？ ヤクダリ？ Lavretsky Panshinの前に置くTsefood bezposeredno：「...まあ、あなたはnamir robitiですか？」 -「地球のオラティ」とラブレツキーは言いました。「そしてそれはオラティよりも美しいです。」

「Dvoryanskegnіzdo」は「個人小説」であり、チェーホフの英雄であるパラベズホフ、アンドレイボルコンスキーで、彼の内なる貴族、秩序、愛国心、バガトムの偉大な特異性が自分自身について生み出したものの英雄です。

トゥルゲンの「高貴な巣」では、主人公の特別なシェアだけでなく、ラヴレツキー家の歴史をパノラマで描いているので、小説の問題の側面でロシアの貴族の肖像画を提示することができます。 彼の評価で特に心のこもった著者は、その国のルーツからロシアの最も先進国を思い出します。 tsimとのリンクで、Batkivshchynaのテーマは、中心的で、非常に特別で、オポエティック化されたものの1つになります。 祖国はラヴレツキーの綱の後ろから変わったので、人々がリザ・カリティーナの前で悲劇的な愛を生きる方法、圧倒的な知恵、忍耐、謙虚な人々-彼ら全員、他人を助ける人々。

主人公はショーケースの愛と名誉をもってテストに合格します。 Lyubov vidrojukLavretskyが生き生きとしています。 Zgadaimoは、その月の夏の月について説明します 「親密な心理学」の原則に基づくVikhodyachy、Turgenの風景を通しての開放は、英雄の魂の目覚め-彼の道徳的な力のdzherelo。 エール・ラヴレツキーは自己犠牲の野営地の経験をするでしょう：彼は愛の浪費に身を任せ、謙遜の知恵に触れなければなりません。

「Dvoryanskegnіzdo」ヤク「小説viprobuvannya」は、主人公の人生の位置の書き直しを送信します。 反対の象徴であるリザ、ミカレヴィッチ、レムのヴィドミヌでは、ラヴレツキーは彼の地上のドマガンの名前であり、雑多な理想の中にあります。 最後まで完全に圧倒されるまで、それはそれよりも美しくなる可能性があるため、より成功する可能性があります。 幸福の力に期待せずに落ち着いた主人公は、生命の強さを知り、バティの自然な中断の法則を受け入れ、人々の目に見て、痛みに直面し、耐え、人々が人々の記憶の道徳的な理由、彼らは黙っていません。、あなたについてのhto、そしてあなたのためのmagatisyapratsyuvati。

Lavretsky、そして彼とTurgenєvvvazhayutと共に、私たちが大きな内部損失を手放したくないのであれば、そのようなキャンプは唯一のガイドの1つです。 決勝戦では漠然とではありませんが、主人公は自分自身を自作のホームレスのマンドレルと見なし、自分の人生を見回します。ろうそくが燃え尽きます。

「高貴な巣」にいるティム自身は、ツルゲーネフの小説の2つの時間のかかる計画の特徴と有機的に絡み合っています。 小説「父と子」のメインテーマとなるツルゲーネフの考えは、ロシアの歴史の中で世代の途切れた音に遮られてすぐに聞こえます。

ツルゲーネフの作品における芸術のネズミの愛-彼らの中に日常生活の雰囲気を持つ「高貴な巣」。 「Dvoryanskegnіzdo」と呼ばれる彼の小説の1つであるKhvilyuєTurgenyevのЇхシェアは、їхnyaシェアのいくつかの問題を克服することができます。

「高貴な巣」が侵害されているという事実についてのリークの全くの小説。 LavretskyとKalitinのTurgen貴族の可視性を決定的に示しているのは、Kriposnytsky svavilの文学であり、「野生の人々」の総集編のキメラであり、Zakhidヨーロッパに対する貴族の称賛です。

Turgenは、Lavretskysの家族の世代の変化、歴史的発展の冬の期間との関係を正確に示します。 残酷で野蛮な暴君-pomizchik、大祭司Lavretsky（「誰が望むなら、彼は彼の肋骨のそばの男を...彼自身の上の長老を知りませんでした」）; かつて「村全体を台無しにした」yogodіdは、リビングルームの「stepovy pan」を荒廃させ、ヴォルテールと「buzuvir」Dіderotへの憎しみを支配しました。これはロシアの「野生のpanstvo」の典型的な代表です。 彼らは文化に慣れており、時には「フランス人」と主張し、その後、彼女が若いフランス人と主人公の父親のために行った誘拐された訪問者を終わらせるために、気楽な老王女クベンスカヤの画像のバチモのようなアングロマニズム-イワンペトロヴィッチ。 埋葬地「人権宣言」とディドロから読んだ彼は、祈りと怠惰で疑問に思いました。 「Vilnodumets-すぐに彼は教会に歩いて祈りを呼びかけます; Evropez-急上昇して別の年について話し、9時に遊んで、執事のバラカンに叫びます;リュディンの州-は彼のすべての計画者を燃やしました、すべての通信知事の前」。 これがロシア貴族の家族の歴史でした。

また、カリティンの家族、子供たちの前の愚かなジレンマの子供たち、アビいじめっ子nagodovanyとdyagneniyaについての声明が出されました。

全体像は、窮状と妄想者の姿によって補足されます-古い公式のゲデオノフスキー、威勢のいい元本部の船長と威勢のいい墓-公式のペニーの恋人であるバトコ・パニギン-元将軍のコロビン、市長の父-義理の、Lavretsなど。 小説の7人の登場人物の歴史をとらえ、Turgenは「高貴な巣」の牧歌的なイメージからさらに絵を開きます。 「大変な努力をしているvdaryayutsya」であるロシアの毛皮のコートを紹介します。メインコースから西へ、文字通り手首に別の動物がいます。 そして、トゥルゲニョフのいじめっ子にとって国の本拠地であったすべての「巣」、ネズミは集中して発達し、落下の過程、破滅に気づきました。 人々の口を通して（アントンの中庭の人々の人の中で）ラヴレツキーの祖先を説明して、著者は犠牲者の言葉で「高貴な巣」の歴史がどのように失われるかを示します。

そのうちの1人であるMotherLavretskyは、dvchinaの単純な母親であり、彼女が不幸なことに、美しい床に現れ、まるで私の父を困らせるために友だちになって、必死に酔ってピーターズバーグに行ったかのようにパニックを起こしました。 そして、マラシャが生まれたとき、彼女はそれを乗り越えませんでした、しかし、彼女はvikhovannyaの助けを借りて、「静かに、一日の終わりに、青を見ました。

謎めいた農民の「無言」のテーマは、Lavretsky家についてのTurgenovの議論全体を通して監督されています。 邪悪で所有者の叔母LavretskyGlafiriPetrivnyiの画像公務員で年をとった年配のフットマンAntonとBabiApraksiaの画像を追加します。 「高貴な巣」からのunviddіlnyのTsі画像。

クリム農民と高貴なリネンは、著者がまだリニアを愛しています。 オッズとの戦いと特別な幸福のために、愛が耐えられないボーグの側にボーグが現れます。 主人公の幻想の崩壊、中央アジアで貴族が生き残ったその社会崩壊の鏡の結果としての新しい特別な幸福への不幸。

「Gnіzdo」は、祖国の象徴であるお尻のtseであり、ポクロビンの音を妨げないようになっています。 トゥルゲノフの小説では、リンクのtsyaが壊れているので、破滅的な、氏族のvidmirannyaの象徴は、資本法の助けを借りて分解されます。 Pidsumok tsiy mi can bachiti、たとえば、NANekrasov「Zabutavillage」のヴェルシで。

エール・トゥルゲンは、まだすべてが吸収されているわけではなく、ロマンスに変わり、ロシアの生き方である新世代まで、過去に別れを告げることを奨励されます。

ツルゲーネフの作品における芸術のネズミの愛-彼らの中に日常生活の雰囲気を持つ「高貴な巣」。 「Dvoryanskegnіzdo」と呼ばれる彼の小説の1つであるKhvilyuєTurgenyevのЇхシェアは、їхnyaシェアのいくつかの問題を克服することができます。

「高貴な巣」が侵害されているという事実についてのリークの全くの小説。 LavretskyとKalitinのTurgen貴族の可視性を批判的に、それらの中のbachachiは、Kriposnitsky svavilの文献であり、Zakhidヨーロッパに対する「野生」と貴族の称賛の総和のキメラです。

Turgenは、Lavretskysの家族の世代の変化、歴史的発展の冬の期間との関係を正確に示します。 野蛮で野蛮な暴君ポミール、大祭司ラヴレツキー（「誰が望むなら、彼は彼の肋骨のそばの男を...彼自身の上の長老を知りませんでした」）; かつて「村全体を台無しにした」yogodіdは、リビングルームの「stepovy pan」を荒廃させ、Voltaireと「buzuvіr」Dіderotへの憎しみを強めました。これは、ロシアの「野生の万能薬」の代表的なタイプです。 彼らは文化に慣れており、時には「フランス人」と主張し、その後、彼女が若いフランス人と主人公の父親のために行った誘拐された訪問者を終わらせるために、気楽な老王女クベンスカヤの画像のバチモのようなアングロマニズム-イワンペトロヴィッチ。 埋葬地「人権宣言」とディドロから読んだ彼は、祈りと怠惰で疑問に思いました。 「Vilnodumets-すぐに彼は教会に歩いて祈りを呼びかけます; Evropez-急上昇して別の年について話し、9時に遊んで、執事のバラカンに叫びます;リュディンの州-は彼のすべての計画者を燃やしました、すべての通信知事の前」。 これがロシア貴族の家族の歴史でした。

また、カリティンの家族、子供たちの前の愚かなジレンマの子供たち、アビいじめっ子nagodovanyとdyagneniyaについての声明が出されました。

全体像は、配管工と妄想の人物によって補足されます-古い公式のGedeonovsky、威勢のいい元本部の船長と威勢のいい墓-州のペニーの恋人であるBatkoPanigin-元将軍のKorobyin、市長の父-姻戚、ラヴレットなど 小説の7人の登場人物の歴史をとらえ、Turgenは「高貴な巣」の牧歌的なイメージからさらに絵を開きます。 「大変な努力をしている」ロシアの毛皮のコートを紹介します。メインコースから西へ、文字通り手首に別の動物がいます。 そして、トゥルゲニョフのいじめっ子にとって土地、場所の拠点であったすべての「巣」は、集中し、発展し、発展し、落下、破滅の過程に気づきました。 人々の口を通して（アントンの中庭の人々の人の中で）ラヴレツキーの祖先を説明して、著者は犠牲者の言葉で「高貴な巣」の歴史がどのように失われるかを示します。

そのうちの1人であるMotherLavretskyは、dvchinaの単純な母親であり、彼女が不幸なことに、美しい床に現れ、まるで私の父を困らせるために友だちになって、必死に酔ってピーターズバーグに行ったかのようにパニックを起こしました。 そして、マラシャが生まれたとき、彼女はそれに耐えることができませんでした、そして、彼女はvikhovannyaの助けを借りて、「一日の終わりに、平和に、青を見ました。

謎めいた農民の「無言」のテーマは、Lavretsky家についてのTurgenovの議論全体を通して監督されています。 邪悪で所有者の叔母LavretskyGlafiriPetrivnyiの画像公務員で年をとった年配のフットマンAntonとBabiApraksiaの画像を追加します。 「高貴な巣」からの非形容詞の画像。

クリム農民と高貴なリネンは、著者がまだリニアを愛しています。 ブギーマンと特別な幸福の間の闘いの中で、ボーグはボーグの側面に現れ、愛は耐えられません。 主人公の幻想の崩壊、中央アジアで貴族が生き残ったその社会崩壊の鏡の結果としての新しい特別な幸福への不幸。

「Gnіzdo」は、祖国の象徴であるお尻のtseであり、ポクロビンの音を妨げないようになっています。 トゥルゲノフの小説では、リンクのtsyaが壊れているので、破滅的な、氏族のvidmirannyaの象徴は、資本法の助けを借りて分解されます。 Pidsumok tsiy mi can bachiti、たとえば、NANekrasov「Zabutavillage」のヴェルシで。

エール・トゥルゲンは、まだすべてが吸収されているわけではなく、ロマンスに変わり、ロシアの生き方である新世代まで、過去に別れを告げることを奨励されます。

1.道徳的義務の問題。高貴な環境での1時間の英雄。高貴な家族の歴史。物語の中の西洋と言葉「愛好家」。「新しい人々」の世代。

1856年の「Sovremennik」の青とリュートの本で小説「Rudin」のために書いたTurgenは、新しい小説を考案しました。 筆記者はすでに物語の筋書きを再考し、それに取り組むことなく1時間伸び、Turgen自身がobkladintsiの原稿に書いたように、すべて彼の頭の中で筋書きをねじりました。 TVブックの残りの修正は、1858年の胸の真ん中で著者によって岩に紹介され、1959年のSovremennikのブルーブックの「Noblegnosis」で紹介されました。 povіstіの中心的な問題は道徳的一貫性の問題でした。 道徳的義務、個人主義の深淵に陥る特殊性、Turgenのスリル、そして自然法則の個人への支払いを忘れてしまったのは、聖なる調和の番犬に立つことです。 「ノーブルハウス」には道徳的根拠の問題があります。 Tsyapovist-Turgenievが貴族の真ん中で彼の時間の英雄を知る唯一の方法。 小説が始まる時間の前に、革命的な民主主義と自由主義が建築との戦いにすぐに現れました。 1859年のrotsiに設置されたmaybutnyシェイクのエールの兆候も、pomitnіと心配しているTurgenievを球戯します。 Tsyatrivogaは小説のイメージを知っていました。 Turgenov rozumiv、それでロシアの貴族は、それが明らかになることを超えて、どのように地方の歴史的権力の役割を切り取ることができるかという転換点、歌の線に行きました。

創造の中心にあるのは、一見したところ、歴史の再現からはほど遠い歴史であり、リジーとラヴレツキーの歴史です。 英雄たちは決心を固めています。彼らは1対1の共感を持っており、愛、自分たちに認識されることを恐れる悪臭を放っています。そのLavretskyは恋人に縛られているからです。 短い時間で、リザとラヴレツキーは幸福とロズパックを経験し、希望します-彼女の悪意の証拠とともに。 小説の主人公は、食べ物について冗談を言っています。彼らは自分たちの前に自分の分担を置いています。特別な幸福について、愛する人の前のボーグについて、自尊心について、自分の人生の場所について。
創造の主人公、取引全体が誰になるかについて-Lavretsky。 彼は確立されたロシアの貴族の愛国的で非民主的な方法で彼自身の良い品質に引き込まれた英雄です。 ヴィンは小説の中で一人ではありませんが、同時に彼自身の種類の歴史からです。 ツルゲーネフの「高貴な巣」で、彼らは次の数ターンまでのリチカの過程で、苦い生活の邪悪な日常の食べ物を引用します。 それと小説の主人公は、唸り声の悪臭に、この土壌で「根」から示されています。 Movaは、Lavretskyの特別なシェアだけでなく、キャンプ全体の歴史的なシェアについても語っています。 主人公の家族が耳から言われるのは当然のことです-15世紀から。 貴族の独立性の欠如に対するTurgenの批判は、ロシアのルーツから、先住民の文化から人々に見られました。 したがって、BatkoLavretsky自身はGallomaniacでありAnglomaniacです。 Turgenは、奇妙な心の中で、そのようなパフォーマンスの欠如が、Panshinのような官僚-侵略者を引き起こす可能性があることを恐れます。 Ale Lavretskyは、貴族の子孫であるだけではありません。 ワインニコリは忘れられず、独自の「ムジツク」米に見られ、その珍しい体力に驚かされます。 Lizyの色合いであるMarthaTimofiyivnaは富に圧倒され、Liziの母親であるMaryaDmitriyivnaはLavretskiyvidnichnyのマナーで非難されました。 特別な資質を持つ人々に近い、散歩のヒーロー。 ヴォルテール、バトコのアングロマンシー、そしてロシアの大学教育が一斉にこの専門分野の形成に注ぎ込まれました。 Lavretskyの体力は自然なだけでなく、スイスの家庭教師の結果です。 グリボコは、私の考えでは、パンシンとラヴレツキーの間のスーパーリンクです。 LizyとLavretskyの説明の前に、夕方にワインを獲得。 スーパーワイヤーが小説の最も叙情的な側面と絡み合っているのは何の意味もありません。 ツルゲーネフにとって、ここでは、彼の前に「司祭」として置かれた、共有の特異性、彼の英雄の道徳的なシュカンニャ、そして人々への彼の有機的な親密さに腹を立てています。 パンシンや他の人々にとって、ロシアは荒れ地であり、誰にとっても支援的かつ経済的であることに成功することは可能です。 Lavretskyの口の中で彼のアイデアへのTurgenの貢献と、彼のプログラムのすべての点で極端な自由主義者の勝者を打ち破りました。 Lavretsky DovivからPanshinに、ストライカーの不幸と過負荷の前の誇らしげな実用主義、故郷の間違った知識、理想ではない、私は否定したいと思います。 Lavretskyは、彼自身のvykhovannya、vimagay pershの尻を、「彼女の前の人々の真実と謙虚さ...」へのすべての洞察のために指示します。 私は人々の真実にshukakqiuを勝ち取ります。 Lavretskyは、Lizaの独善的な自己非難の魂を受け入れません。彼女が勃発するまで、彼は獣ではありませんが、彼は道徳的なターニングポイントを見ています。 Lavretskyは「毛むくじゃらの幸福について、利己的な目標について考えるのを事実上やめた」。 人々の真実へのヨゴの順守は、ヴィコンに静かな従順を与えるvidmovuvіdhіstichnyhbazhanyとnevomnupratsyuを通して見られます。

彼の一見では、Lavretskyは言葉のjanophiliaに近いです。 ツェイは19世紀の20年代に直接勝利し、官僚主義の人間的権力に対する権利が明白であることが明らかになりました。 Slov'yanofіliは、ロシアの魂とシャーシュの人々の中で、ロシアのためにvikhіdを言いました-人生という言葉で。 道徳的な偉業、Turgenovの考えで、自己犠牲のpolyagaє。 ヴィコヌユチボーグ、ルーディンは道徳的自由を知っています。 これらのアイデアは、小説「ノーブルハウス」でさらに明確に聞こえました。 ジャノフィールの言葉は、ロシアのキャラクターの鮮やかで気取らない日に、主人公のキャラクターに関与するようになったので、米を尊重しました。 エール・ツルゲーネフは、明らかに、彼のヒーローの人生と米のための十分な特別な機能を持つ機会がありませんでした。 「ヤクダイヤク、ヴィン-ゼロ」-ラヴレツキーで著者の最も乱暴なものの軸。 小説の最後の惨事は、父親、父親、父親の命の代償として近づいています。 若い世代の人生のフィナーレのヒーロー。 1860年代の読者は、貴族の英雄に行くように、次の世代の新世代の「新しい人々」を揺さぶった。 ローマI.A. ゴンチャロワ「オブロモフ」

1859年、私による小説。 A.ゴンチャロワ「オブロモフ」。 小説は、問題とヴィスノフカの多様性、スタイルの完全性と明快さ、構成の完全性と厳格さに対する作家の創造性の頂点です。

小説の主人公であるイリヤ・イリッヒ・オブロモフは、大胆さ、柔らかさであり、親愛なる道徳は彼に関与していません—良心。 すでに物語の初日、著者は主人公の頭を残忍にする必要性のために主人公の頭の米に対する読者の敬意を尊重しました：「魂は目、笑顔、肌でとてもオープンでクリアでした頭のラス、彼の手。」 流用の魂の人生の歴史は小説であり、人々から死まで、ロシアの貴族の代表の一人であり、道徳的、心理的、哲学的、そして社会的側面。 オブロモフにいる人の称賛は、「どんなロサムよりも大切です。正直なところ、本当の心です！」 さらに、オブロモワはオルガ・イリンスキーに「人生の教訓」を与えたように見えますが、ストルツは次のように向きを変えました。 Matviyivnya Pshenitsina：「...理解と人生があります。今、彼女は自分が生きていて、うまく生きていないことをすでに知っていました」。

悲劇的な響きと小説の邪悪さ、ティムと自分の墓の始まりと言われています。」

ゆっくりと動きながら、悲劇の理由と日を理解するように読者に知らせます。 博覧会の広いプロットは、主人公の精神的な荒廃の小さな絵です。 オブロモフは彼の支持的な立場を忘れません、そしてそれは心の状態によって引き起こされることはできません。

オブロモフの不正行為は無実ではありません。 ソファに横になるのはとても良いことです。 エール・ドブロリュボフは尊敬しました。 ヤクはタランティエフ、ザテルテ、イワン・マトビヨビッチがやってくる-brr！ これは、bilyaOblomovを修復するための優れたガイドです。 あなたはそれを手に入れ、あなたはそれを知っています、あなたはそれを歌います...男性のためにそれを爆破します...狂ったように耐えるためにすべてに勝ちます。」 オブローモフの前向きな資質の推進力に圧倒される限り、ドブロリュボフはビスノボクを奪う。「私たちはそのように生きることはできませんが、今日、しかしオブローモフの前に生きています。 Oblomovismは私たちを無視しませんでした」。

アンドリー・ストルツが反対した小説のオブロモフ。 作家として熟考しているvіnのコレクションは、ポジティブなヒーローをヤクします。 mriyavの作者、1時間でたくさんの「Shtoltsevがロシアの名前の前に現れる」。 Stolzでの勝利の時間は、ロシアの平和と柔和さにおける技量、勤勉さ、時間厳守で注目に値し、人々の質の高さについての哲学的な考えがあります。 エールツェは出てこなかった。 シュトルツは小説の中で前向きな性格ではありません。 Petersburg otochenOblomovのYogodіyalnіstіnodіnagaduєnіkchemnusuєtaPetrovとSudbinsky。 Yogoの実用性は最高の理想からはほど遠いです。 Stolzeは心にバラを持っています。 vidminu vid Oblomov、vin energijniy、dyalnalyudinについて。 小説の開発の世界でエール、読者は交差します、しかしシュトルツに広い理想はありません、しかしそれを適用する練習は幸福と地元の快適さの専門に簡単です。

小説の主な筋書きの状況は、オブロモフとオルガ・イリンスキーの間です。 ここでゴンチャロフは、あたかもその時間にロシア文学で伝統的になったように行きました：彼らの親密さ、彼らの中毒を通して人々の価値観の再変換。 チェルニシェフスキーは、人々の道徳的な弱さを通して、このコミュニティのサポートの欠如を開くために、強い愛情への悔い改めない反応として現れた人々について、彼の時間に正しく書いた。 「Oblomov」は、visnovka全体のプロトタイプではありませんが、それ以上のものです。 OlgaІllіnskіyは心、心、意志、dіyalの良さへの力の調和。 オブロモフが知性を持ち、高い道徳的生活水準を受け入れて、お世辞のない一般的な専門のヤクに変わるのは不便です。 romanіsopoetizuєtsyaraptovospalahnulopochuttyalyubovіІllіІllіchaonHappinessvzaєmneschoMaugerviniknutiNadiya：OblomovvіdrodityayakPovnymіroyuの人。 主人公の内面の生活は荒れ果てた。 愛はbezposrednostの新しい力を植え付けました。その瞬間、愛は強い精神衰弱に陥り、中毒になりました。

ポチュッティからオブロモフのオルガまで、活発な関心が精神的な生活、謎、エネルギーを1時間にわたって覚醒させます。 Ale Illy Illychuは、オルガの自然からはほど遠いです。彼女は、世界の生活のバガトフ、部外者、そして愛を込めた魔女の出身です。 短時間の睡眠でオブロモフのオルガへの愛を感じてください。 OblomovのtseirakhunokіsvіyuyutsyaІlusіїのІluzії。 それらの間の性質を解剖する：後方に異なる性質。 より親愛なるロマンティックなものが、乱流で眠いスタンスでオブロモフに登場しました。 「軽く眠るリュディン」-ヤキムの軸がІllіІlіchu理想的なsnuvannyaを振る。

PshenitsinaのブースでのIllyIllychの生活は、不快で、異常で、不健康でした。 オブロモフは、機知に富んだ彼自身の永遠の眠り、つまり死になりました。 それでゴンチャロフは、virokOblomovの理想を言いました。

世界に小説を書くことは、積極的な批判的な尊敬の対象となりました。 記事「オブロモビズムとは？」 NA Dobrolyubovは、Illya Ilich Oblomovが「私たちのルートフォークタイプ」である人々について書いています。これは、一般的な宗派のすべての重要なシステムの林、怠惰、混雑を象徴しています。 ヴィンは「占領された人々」の列の最後のものです-オンギン、ペチニム、ベルトバ、ルーディン。 オブロモフには、パラドックス、論理的な目的、ヤクの背後にある「忙しい人々」の典型的な複合体があります-人々の転倒と曲がり。 ゴンチャロフは、ドブロリュボフの考えに基づいて、オブローモフの無活動の根源を開くことにおいて、彼の前任者のすべてよりも優れています。

「オブロモフが愚かではないことは明らかです。彼の性格は無関心です。 嫌な小さな名前のエールは、強力なズシルからではなく、他の人から彼らのバザンの満足を奪いました-無関心な神経を新しいものに推進し、彼を道徳的奴隷制の卑劣な陣営に押し込みました。 奴隷制はオブロモフの窓ガラスと非常に絡み合っており、悪臭は相互に浸透し、1つは驚いています。まあ、それは彼らの間で過ごす最高の機会ではありません。私は彼らの間です...所有者の権限を命じてください。 受け入れる-ザカールが望んでいないこと、イリヤ・イリイチを殺すことはできないこと、そしてザカールが望んでいること、そしてパンの意志に反して殺し、悲しみのためにパンする...」

それに対して、ザカールの使用人は彼の鍋の上に「鍋」を持っています。オブロモフのますます曖昧さが彼に彼のベッドで安らかに眠るザカールの力を与えます。 理想的なnuvannyaІllіІlіcha-「氷と不気味な」-それは世界のザカラです。 悪臭はオブロモフカの子供たちです。

L.M.トルストイは次のように書いています。「オブロモフ」は資本が豊富で、長い間建設されていません...」。 全体のロマンスは常に続いていました、それは高い精神的でzalnoludskiyzmistがあります。 それは単なる間違いではなく、読書の必要性をすぐに台無しにして、人々、国籍のようなそのような教育者について、彼らの反戦における善と悪の問題について、伝統と革命について、「心」と「心」について話します」。

Buv IS Turgenevは、「... 1人のロシア人だけが迷子になりたければ、静かにOblomovの記憶があるまで」と言ったときは正しかった。 私の小説の問題点。 A.ゴンチャロワ「オブロモフ」

ゴンチャロフの小説「オブローモフ」は、人々の生活を横から描いたチーズです。 オブロモフ・イリヤ・イリイチの証言の小説の主人公を率いてみましょう。 私のsv_yジェネリックの母親のように、Tsepom_schikの真ん中の手。 Zmalikhrokіvは、軽薄な生活の中で神経質になっている、新しい賛辞と成長を持っている人にzvykav戦利品パノムzavdyakiを持っています。 著者は彼の性格のすべての悪徳を示しており、ここで圧倒されています。 小説を伸ばして同じ食べ物を尋ねることによって：「誰がオブロモビズムの問題を抱えているのか？」 podіyІを開発する過程で。 A.Goncharovrazkrivaє食品の価格はますます広くなっています。
オブロモフの林はそもそも結ばれており、彼の理解にもかかわらず、任務は彼の前に置かれた。 勝つ、あなたがプロキュバティになった場合、私があなたを助けることを知っている場合、あなたがそれを必要とする場合、あなたはあなたの心の中で成長することができますが、決して成長することはできません。 嫌な小さな名前のエールは、強力なズシルからではなく、道徳的奴隷制を新しいものに発展させた人々からの彼らのバザンの満足をotrimuvatiします。 奴隷制はオブロモフの後援と非常に絡み合っているので、構築するために、それらの間で過ごす方法はありません。 オブロモフの全体的な道徳的奴隷制は、彼の専門分野と彼の歴史のすべての最良の側面の1つになることです。 Rozum Oblomovは、幼稚な枯れ、Oblomovの最も抽象的な世界を見つける方法をとても受け入れました。私は国外に出ないので、気にしないので、特定の瞬間に立ち止まるのに十分な建物ではありません。 Oblomov、zrozumіlo、あなたにrobitiをもたらしたusyからnudguvavを縛った彼の人生を理解する瞬間ではありません。 ワインを提供した後、そして知性の瞬間ではなく、事務処理について書く可能性が最も高いです。 インテリジェンスも、誰も知らない、投稿に行き、何も書かない方法。 Navchavsiavin-私はどの科学が彼に役立つのか知りませんでした。 私はそれを知りません、私がそれをしたように、私は本のひだをkutとbaiduzhで見たかどうか疑問に思いました。 サスペンションを訪れた-なぜ人々が訪れているのか説明できない。 説明しないでください、私はすべての知識を捨てて、一日中ソファに横になりました。 すべてのyoumuが走り書きし、ostogidloし、ボートに横になって、私たちは「人々の不気味なロボット」への軽蔑に注意し、ボートを運転して駆け回っています...
ヨーゴラインと無関心-状況と環境の主な理由。 それはオブロモフではなく、オブロモビズムです。 あなたが自分のキャンプに誰であるかを知る方法はありません。あなたは人生の感覚を気にせず、彼らを見るためにあなたの目を合理的に見る必要はありませんでした。 。 主人公のザガルニーイメージのエールは、轟音とポジティブなご飯が可能です。 Tsi米はOlgaIllinskaによってニューヨークで開かれました。 私は愛からオブロモフへ、ヴィリから新しいものへ、道徳的な変容から始めます... Dovgoと静かに、私と一緒に働き、人生を目覚めさせ、すべての人々の活動を目覚めさせるための愛と低い力で。 Vonaは真実になりたくありませんが、それは永久に無力です。 彼らの新しい希望、彼ら自身の生き方を愛し、彼らのためにすべてを妨害しようとし、知性と品位を使いたくない、これから一人で、状況を誰にも変えず、そして彼らの評判のように恐れることはありません、私はそれを使います。 素晴らしいタクトで、それが間違っているかどうか、あなたの自然にどのように現れるかを無邪気に尊重し、それが真実ではなくナンセンスであることを監督的に簡単に説明させてください。 エール・オブロモフは、人生と同じように、愛する気分ではなく、シュカティが何を愛しているのかを知りません。 私たちの前のVinєは悪徳です、yakvinє、movchaznyは、柔らかいソファの上の美しい台座から働き、広々としたドレッシングガウンで服を覆います。 あなたの人生はすべて一つの大きな夢です。 踊りの最初の1時間で、人々の生活の写真が表示されます。人々は、「どのようにロビティ？」という1つの食べ方を尋ねます。 すべての作業は、ソファに横になって「頑張って、頑張って...」と考える前に行われます。
小説「オブローモフ」はゴンチャロフの創造性の頂点です。 偉大な芸術的力で、彼の考えに基づいて、新しい美しさ、ヤクでワインをブランド化したことで、それは必然的にそれ自身の崩壊に行きました。 Vikrivovavは小さな貴族の保守主義と悪とロシアの生活の惨劇としての「Oblomovism」を示しています。 小説の素材は、子供の頃から育てた作家としてのロシアの生活でした。

maybutnのNadiya
人々は最上級や道路で知るようになります。
ジョージハーバート

あなたがそれについて考えるとすぐに、彼の人生の過程にある男の肌は真実を打ち砕きます。 建てられるもの、幸せになる、幸せになる、愛する、3番目に-知る...エール、革のキンツェフバッグに入れて、真実に、プラーニャとは何かにビープ音を鳴らします。 要約すると、冗談が町の落ち着きにつながる可能性がある場合は、正面玄関のゼラニウムとサイドボードの低寿命のサーブトカに囲まれます-冗談が人を創造的な搾取に導くのであれば問題ありません。 それは誰に与えられますか...

そのようなジョークのテーマは、ロシア文学の第一人者の一人です。 チェルニシェフスキーは、そのようなラクメトフのジョークとの「スタートアップ」に関連しています。 伝説のダンコから修理して、彼の数の文学的な英雄に本当に苦い「ドルチャク」シュカティ。 チェーホフのrazroblyaєテーマ「手」の英雄「桜の園」、「かもめ」。 そしてプーシキンは、響き渡る列で、レンズキー、ドングアン、プガチョフの唇にテーマを提供します。

Shukayut真の現代作家。 そのような、ヤク・ラスプーチン、イヴトゥシェンコ、アファナセフ、ソロウキン、シュガイ、プルビン、ブロドスキー、アレシュコフスキー、そしてそれらの多く。

呼びかけは重要ではありません、作家は文体的な方法で彼らを非難します。 たとえば、軸はイワン・セルギヨビッチ・ツルゲーネフの不思議な生き物の1つであり、小説「ノーブルハウス」です。 新しいものでは、彼の英雄の助けを借りて、作家は進歩的なロシアの神の道徳的および精神的な発達を生きています。 Tsey poshukは、NataliaLasunskayaからOleniStakhovに敬意を表して撮影され、LiziKa-Litinの画像が採掘されました。 価格は良くありません..ライザは、その性質上、ナタリアよりも鹿に近いです。 彼女自身のガーキーなrozcharuvannyaにとどまると、ヴォリンスキーとのポーズの「幸福」に満足しました。 「オーブリブ」のほぼ同じ希望とヴェラ-これもゴンチャロフの意志によるものです。 ライザは妥協には向いていません。 ボナはパンシンからの幸福から見えます。 vidguk Lemmaの後ろで、「彼女はこれ以上美しく愛することができなかった」。 Pisarєvmavtsіlkovitratsіyu、vkazuyuchi、彼自身の専門性の力のための学校リザは「私たちの時代の破壊的な人々に和解する」。 彼女は、人々に行く60年代と70年代の英雄的な女の子のように、彼女自身の魂の中で同じ気取らない性格を持っています。

ライザ・カリティンは、彼女の性格の強さ、彼女自身へのスヴォロスの警戒、自己犠牲の能力で彼らの近くにいます。 70年代の革命的なルーの心の中で、ウォンは散文「ポリグ」のツルゲーネフの詩のヒロインになった可能性があります。

彼らのロマンスでは、プログレッシブ・インテリシアを人々と、「土地」と結びつけるという考えは、メイバットを楽観的に見たツルゲーネフ・バチフが彼のロマンスで表明されています。 「紳士の巣」は、悲劇的な摩擦を許し、幸福への道を知ることができるので、マーノイ生活、無計画な老後、そして同時に若い世代のこのビラズについての悲しげな動機で終わります。 「遊んで、楽しんで、若くなり、力をつけてください...人生はあなたの目の前にあり、あなたの人生はあなたにとってより簡単になります。あなたは私たちのようにそれを手に入れることはできません。トラブルの真っ只中」と語る。 Lavretskiyは、Lizaと一緒にヤクコリシディブの同じベンチに座っていました。 新しいものの近く-すべて同じことがあなたに知られていて、自然は無実です。 そして彼は岩と悲しみにとても変わった。

現代と可能性のある自然と、汚れた、弱い、人間の、耐えられない、幸福への憧れとの対比についての彼の好きな考えの1つで、シーン全体でTurgenを開発することの叙情性を要約し、真実を知り、それを呼びましょう容赦なく、1時間。