タタールの賞品。 イスラム教徒の名前イスラム教徒の名前の宗教的な意味

お父さんは子供を振動させて、意味のある意味について、ヨーゴの響きの美しさについて考えます。 Ім'яは人間のvuhにとって最も受け入れられている音です。 頻繁に振動することは、宗教的および国家的な動機を決定します。

ロシアは国のない大国です。 何時間もの間、SRSRタタールスタンは州の一部になりました。

同じ土地の巨人である人々はグリビンカに移り、他の7つの国籍に加わりました。

ロシア人とタタール人のルーツが絡み合っている今年を祝うことは重要です。

名前と謝罪を感じると、タタール人は兄弟の人々になり、私たちの人々はタタール人のルーツに富んでおり、国の先住民の代表者でさえあります。

tsієї国のVidmіnnі米-їkhmovaとїkhの名前。 タタール人のムーヴァは鳥のさえずりに似ており、メロディーとメロディーがあります。

Trochiは、Vimovaの背後にあるMaryの方言でスパイサウンドを鳴らしています。 人々のタタール人の名前とアペラシオンは彼らの音のために美しく、彼らは言葉の感覚を持っています。

州の皮でє人気のある名前。 ここで彼らは子供のブースで肌の子供を与えます。 ロシアにはtseがあります-イワノフ。

ロシアのイワンはまた、形成のステレオタイプであり、ゴストリーローズで覆われていないが、紛れもなく結ばれている、広い魂を持った若者のイメージです。 ニックネームは名前のために承認されました。

ロシアのニックネームの拡張のいくつか：

• クズネツォフ。
• スミルノフ。
• ペトロフ。

アメリカ人はそのようなステレオタイプを持っていますєニックネームSmit。 タタール人は彼らの人々の間でしばしば見られる問題の全リストを見ます。

• アブドゥロフ。
• ノルベコフ。
• チガレフ。
• エナリーエフ。
• アクマノフ。
• Abubekyarov。
• バスマノフ。
• アバシェフ。
• アリエフ。
• シャリモフ。

リストの穂軸にトリミングされたニックネームアブドゥロフは1つのリックではありません。 Tseієnaiposhirenіshatatarskaprіzvische。

歴史から最も美しいcholovichと女性の名前のリスト

人気のある名前と活動：

ニックネーム	ハイキングの歴史
アバシェフ	1600rociのVinikla。 気は断面で「おじ」を意味します。 Nosii prisvischa高貴な人々-政治家、教師、助手、viyskovs
アブドゥロフ	人気のある、切り替え：「神の僕」。 高貴なプライド、最高ランクのいじめっ子の鼻
ブルガーコフ	「誇り高きリュディン」。 有名な作家、伝説の古典、タタールの布告のニックネーム。 1500腐敗で生まれた
ノルベコフ	PershіNorbekovは1560rotsіに登場しました。 クリスマスは広く使われているニックネームです
ゴリツィン	Їїpomilkovovvazhayutロシア語。 Vona Tatarska、ミハイル・ゴリツィン王子の家のように
ダビドフ	GoldHordeのvikhіdtsamをオーバーレイしました
ムラトフ	カザン貴族のニックネーム。 今年も人気です
ダイヤモンド	「それを埋めないでください。」 店員の皇帝オレクシーの眺め。 栄光と美しい全能の、im'yamAlmazと響きます。 ハイキングを石にすることはできません
Selivstov	美しい、彼女は大オルダの1時間でなりました

美しい女性とcholovichiの名前、そしてそれらの意味

最も美しいタタール人の名前のリストが表示されます。

女性：

• アデリーヌ。
• つつじ。
• アジザ。
• アジア。
• ダナ。
• ディリヤラ。
• 取り除く。
• Іndira。
• カリマ。
• カマリア。
• ラティファ。
• レイサン。
• ナディラ。
• 喜んで。
• ルミア。
• サビラ。
• チューリップ。
• ファイザ。
• フィラヤ。
• チュルパン。
• エルビラ。
• エミリア。
• ヤシラ。

cholov_chі：

• アラン。
• アザマト。
• アイヌア。
• ダミール。
• ジーガン。
• ズファール。
• イルギズ。
• Іlshat。
• Іmar。
• マルセイユ。
• ナザール。
• ニヤズ。
• ラミル。
• ラファエル。
• ルーシャン。
• 言った。
• タリブ。
• タキル。
• ファイズ。
• ファリド。
• チンギス。
• シャキール。
• エドガー。
• エミル。
• 私たちだけ。
• ヤマル。
• ヤクート人。

Vikoristovuchicіmena、あなたの子供に美しさを与えてください。 Ім'яは重要な要素であり、皮膚の人々の倉庫生活です。

現在の状態は公式に心の変化を許可しています。人々はそれについて書くのに十分であり、彼らの個性を視覚化することが可能であれば、私はそれについて何か言いたいです。

あなたの名前がその上に構築されていない限り、それを試してみて、物事のリストをチェックしてください。 タタール人の名前はduzheguchniです、私はそれらを聞くことができます。

タタールの作曲家と有名人のリスト

タタール人は自滅し、ボランティアの人々ですらあります。 pratssezdatnіのにおい、最初に、spritnі。 ペニーを稼ぐ代わりに、ユダヤ人に似た、scho tsya国家、Vvazhayut。 タタール人はめったに古いものではありません。

ホームレスとzebrakivの間のChivizustrinetタタール人。 彼らは彼らの血の中で彼らの道を作るチャンスがあります。 その中には才能のある人が数人います。

有名なタタール人のリスト：

• GabdullaTukay-素晴らしい歌。
• マラットバシャロフは主演俳優です。
• ムサ・ジャリール-ソ連の政治家、歌う。
• 女優、気さくな訪問の主催者、リーダー-チュルパンハマトヴァ。
• ミンチメル・シャイミエフはタタールスタンの初代大統領です。
• ルドルフ・ヌレフは伝説のリュディンです。 すべての時間と人々の偉大なダンサー、俳優。
• Renat Akchurin-学者、法廷外科の分野のFakhіvets。
• セルゲイ・シャクーロフは、50以上の役割を持つ人気のロシアの俳優です。
• 「ファクトリー・オブ・ジロック」のファイナレストカ、グループ「ファクトリー」サティ・カザノワのコリシュニャソリスト。
• マラト・サフィンは、幸福の伝説的なテニシストです。
• ゼムフィララマザノバ。 ゼムフィラが岩のスタイルのヴィコナヴィッツであるように、人々はїїを知っています。 ロシアのシーンでは、2000年代の耳を獲得しました。 著者іviconavets、ミュージシャン。 ロシアのロックにそれを作った人の一人。
• Dina Garipovaは、プロジェクト「Voice」の参加者であり、コンペティション「Evrobachennya」の参加者です。 Volodyaは独特の声を持ち、愛らしく芸術的です。

タタール人の文化と政治の真ん中。 バガトネーションパワーには多くの国籍はありませんでした。ロシアは耳から見てロシア人である必要はありませんでした。

すべての現代国籍がそれを知っているわけではありません。 皮膚国家は、独自の精神、妻、宗教を持つ派閥の中心です。

Zmіshannyanatsіyは最も強力な子孫を与えます。 価格は複数回承認されました。

タタール国は、国の歴史、豊かな代表者、そして国のためにロシアに住むことに貢献しました。

タタール人の名前はどこにでも聞こえます。 子供のための振動、リストへの残忍な敬意、食べ物の配布。

Corisneビデオ

ラウンドスタイル「BIZNESOnline」：タタール・ムルジと国民の自己認識の形成におけるそれらの役割

現在の最先端技術は、サポーターの新しいエリートの処方を養う価値があります そして、タタール語を消費する問題を含め、幸福の食べ物、それらの勝利、タタール人の国の前に立つ方法に反応することでどのように罪を犯すのですか？ 同時に、古代タタールの天蓋の代表者であるカザンとウフィのムルジが、BIZNESOnlineの編集部に展示されました。

円卓会議の参加者：

Bulat Yausheva-タタールスタン共和国のvatazhokzborіvタタールムルツ;

Oleksiy von Essen-タタールスタン共和国の貴族のvatazhok;

ラシッドゴール-歴史科学の候補者、タタールスタン共和国科学アカデミーの歴史研究所の科学の大学科学者;

ガリエニケエフ-独立した歴史家、弁護士（Ufa）;

ネイルチャニシェバ-バシコルトスタン共和国のタタール貴族のメンバー、保護区（Ufa）の役員。

ファーハド・グマロフ-歴史科学の候補者、ディスカッションクラブ「グレートユーラシア」の履歴書。

ガデリアサフィン-IT会社のKerivnik。

モデレータ：

ファリット・ウラザエフ-歴史科学の候補者、タタールスタン共和国のタタール・ムルゼスのズボリブスのメンバー。

ルスランアイシン- 政治学者。

「TSEBULAEPOCHA、KOLI UNDERSTAND ELIT BULOは、nigからHEADに変わります」

今年、タタール人の停職のエリートは誰を尊敬することができますか？ タタールの貴族であるムルジの代表は、円卓会議「タタールのムルジと国民の自信の確立における彼らの歴史的役割」で食料価格について冗談を言っていました。これは「BIZ」オンラインの編集局での開発のトピックでした。 。 「それは私たちのサスペンションで新しい食べ物を形成するための素晴らしい休日です。 私たちは100年の革命の間、そしてその時代の全時代、目撃者がそれを逆さまに食べると、ロシアの偉大な力と共に生きました。サスペンションのすべてが混ざり合い、ぼやけています。 第一に、それはすべての支援、その停止、経済的および政治的発展のキャンプで病的に認識されました」、-円卓のロボットの後、 Bulat Yausheva.

Bulat Yausheva：「私たちは、100年の革命の間、そして目撃者がそれを逆さまに食べるならば、時代の全年齢の間、ロシアの偉大な力に住んでいました。」

同時に、最古のタタール一族のディドダフの代表であり、それは博物学です。その理由は、それが懸濁液を食べるようなものであり、それがどのように正しく匂ったかということでもあります。 「先住民の土地や人々に適用されるマサの特定の理解に、エリートの形成のプロセスを説明する数学的理論をナビゲートするために。 歴史の法則を破壊することは残念です、悪臭は必然的にそれ自身に貴族を与えます。 私たちはそれを使いたいと思っています。正しい科学に基づいたプロセスが生まれ、私たちのサスペンションが健康的で自然な発達に変わったという事実につながりました。」はワインを意味します。

Rashid Galle：「ムルツのテーマは、タタール人の歴史の中で最も価値のある層であると同時に、ロシア全体の歴史の中で最も価値のある層です」

歴史科学の候補 ラシッドゴール「ムルザ」の理解に簡単な説明をしました。 「ムルツのテーマは、タタール人の歴史の中で最も重要な層であると同時に、一般的なロシアの歴史からのものです。 「ムルザ」という用語は、「青いエミラ」を意味します-支配王朝のメンバー。 タタール人の中で、方言からの休閑中のdecilkohオプションのvikorisovyvayas-MorsemirzaとMirza "、-教えを意味します。 ペルシャからの追加で、金の大群のガリアムの言葉の後ろに、Termintsei。 「ムルザは偉大な封建領主、家主、氏族長、大群です」 Іdegee, ユスフ(Yusuf murzipishovから 約 ed。）兄 Ismagil-パパの女王 シュユンバイク..。 「ナレッジベースのステータスを上げます。 1713年、ピョートル1世がタタール人のキリスト教化の時間を過ぎた後、ムルザムは洗礼を受け入れるように命じられました。悪臭が認められた場合、彼らは土地を所有し、ロシアの封建領主に移されました。 1時間の終わりに、Murzi Buliはトリビュートキャンプに移され、ChastinaMurzはその称号と特権を保持しました。 彼らはカテリーニIIの時間でさえ貴族キャンプに含まれていました。 静かな時間に、kolishnykh murzの一部は高貴なキャンプに入り、一部は貿易に従事していました。 ムルツの数から、私たちはムッラー、受益者、約束などを見ました。 「ムルザ」というタイトルが名声のコードとして純粋に名目上の意味を持っているが、本当の社会的価値を持っていない場合、攻撃的な段階はラディアンスクと現代で主張されています」と歴史家は言いました。 同時に、円卓会議の参加者は、「ロシアの高貴な家族の半分がタタール人の名前を身につけていた」と述べました。

「追跡の前のPristosovuychis、金持ちのムルジは司祭、イマーム、muftiyi、oskilkiїkhになりました。 ファリット・ウラザエフ..。 「私はロシア帝国にいて、家族の黄昏の最後の数時間はさらに深刻なピークに達したので、ラジアンシステムに読んで再版してもらいたい。 少し多すぎて、カーテンが返され、最後の数時間の間にコードが保存されました。 たとえば、チャニシェフの家族から、200人の候補者と科学博士が生まれました。 現象！ また、バシコルトスタンのタタールスキカルガリの村には、作曲家、作家、芸術家、vcheni、viskovなどの250の著名な名物があります。 ドシが生きていないという現象をツェイ」、-ドダブ・ウラザエフとチャニシェフの家族の代表に床を渡す ネイルチャニシェバ Ufiから。

Kolishnyvіyskovyrozpovіvは、彼の種類の歴史について、すでにウラザエフを意味しているように、200人以上の人々がいたほか、タタール社会の発展に追加されたものについても語っています。 ゾクレム、 Shaikhilislam Chanisheva私はモスクワのタタール人の巨大な生活に積極的に参加します。ブディノク・アサドゥラエフの前例のない参加のために、モスクワのタタール文化の中心地はすぐに好転します。 そして大佐 Shagiahmetov Rakhmetullin Sin Chanisheva 1812年から1815年にかけて、「パリの占領のために」メダルを授与されました。 、 "Chanishevaは、ヤク私bagatoіnshihvіdmіnuにはnaybagatshoyusіm'їRosіyskoїіmperіїユスポフvіdmovilisyapriymati hreschennya、vnaslіdokchogo pozbulisyasvoїhmaєtkіv、derzhavnіpovinnostіを行い、ヘッドあたりobkladalisya税私vtratilikolishnіy状態Iタイトルpіslyachogo移住Ufimskuでgubernіyu古いOD" --rozpov Chanishev

ガリ・エニケエフ：「歴史はイデオロギーのすべての部分であり、svitoglyadの形が勝ちます」

「ロシアでは、ROMANO-GERMANSKEIGSを入手してください」

イスラム教徒の古代のアーカイブの大部分が1993年にウファで保護されたという事実のために ムルゾユオニケエフの庭初めてバシコルトスタン共和国のタタール人の貴族に開かれました。 1997年、この岩は新聞「DvoryanskyVisnik」（「MorzalarKhabarchese」）に定期的に掲載されました。 . 2006年にカザンのピズニッシュは「タタールスタン共和国のズボリタタールムルツ」（「タタールムルツのメジリス」）として登録されました。 .

「この組織は、古い故郷と家族の歴史の創造に力を注いできました。 ムルジは私たち自身の陣営と伝統と高度な知識によって弾丸の頭になります。 価格は多くの世代に独自のビデオビートを置きました。 チャニシェフ家のお尻は、バガトフの天蓋sposterіgaєmopodbnіショーのエールだけでなく、yaskraviyです。 Vivchayuchiは彼らの家族、彼らの天蓋の歴史、そしてすべてのタタール人の歴史を垣間見る-歴史的文書のアーカイブで知られています。 私は、彼らの歴史の中で、苦い世代の方向性をもっと見ていきたいと思います。 苦い生活の中でのTsyogoは訪問者でさえありません。 彼らの人々と彼らの先祖の形の歴史、国家の自己アイデンティティと専門性の自己アイデンティティの知識。 国民の自信は、それ自体が、母国語と文化の保護への動機付けを拡大します。 私たちのビジネスでまっすぐにTsei-navazhlivishe、そして私たちは若い世代にタタール人の元気な歴史の知識に接続します」 Bulat Yausheva.

ガリエニケエフタタール人の歴史について5冊の本を書いた古代タタール人家族の別の代表者、職業の弁護士（「オーディン帝国の王冠」、「チンギスカンとタタール人：神話と現実」、「タタール人」と 「SRSRの歴史を読んだ後、ロシア語からタタール語に移しました。4年生になります。 歴史はイデオロギーの一部であり、それは一種のsvitoglyadです」と彼の興味を説明しています。 少なくとも今日、私たちは歴史によればたくさんの食べ物を持っています。

Murziとvcheniは、タタール人の活発な歴史についてのvivchenniaの重要性を意味しました。 それで、タタールスタン共和国のディスカッションクラブ「グレートユーラシア」の履歴書、歴史科学の候補者 ファーハド・グマロフ rospov、概念としてのタタール・ムルジとユーラシア主義の結びつきのランクとして。 「黄金-普通の文明は、ユーラシアの領土におけるバガティクの人々のシェアの中で重要な役割を果たしてきました。 しかし、偽物の役割は演じられました。 ピョートル大帝の真っ只中に、州の重要なポストが地球と西ヨーロッパ、または店員の世話をし始めました。 Klyuchevsky、Lomonosovという言葉について。 Trubetskoyのユーラシア主義理論の1つを考えると、ロシアでロマーノ-ニメツキーのくびきが発生しました。 そして1時間で、彼らはモスクワの黄金の儀式を野蛮で強盗の一部であるヴラホユチとして不当に説明し始めましたが、貴族のニックネームの半分以上はタタールのムルザと結びついていました。 まず第一に、ユーラシア主義者は、ヨーロッパ人によって書かれた、ロシアの歴史の中で真実である人々について書いた最初の人でした。 そして、科学的根拠に基づいて、悪臭は、Türks-Tatarsが州の主権確立国およびユーラシアの伝統の海岸としてユーラシアの広がりに来たものについてVisnovkaに来ました」、つまり勝利を意味します。

同時に、円卓会議のすべての参加者は、殺人者が彼らの交流の歴史だけを見るので、さまざまなタイプのタタールの天蓋の代表がマイクロヒストリーのスケールから行く必要があるという事実でドゥーマに参加しました。 「ムルツの歴史はカバーされていません。現在の統計について、本、家族、あまり一般的ではないロボットについて、まだたくさんの基本的な本があります」-ハレへの彼自身の執着を捕らえました。 ウラザエフ・ディダブがタタール人の殺人者と出席者を動員するプロセスは、タタール人の殺人者と貴族の歴史に捧げられた国際的な科学的実践会議をすぐに開催することができました。

「YAKSCHOKHTOSVIRISHIT TSIU ZAVDANNYA、VIN BUDE SPRAVZHNIM Murza、国家エリートの代表」

円卓会議の参加者は脇に行かず、今年中ずっと燃えている学校でのタタール語のvivchenniaのテーマ。 「どうやって一度に食べることができますか？ 新しいタタール人エリタとしての私は、タタール語を失う問題を含め、タタール人国家の前に立っているとして、ウィクリクスに反応した罪を犯しています。 それで、新星タタールスカエリタを取りなさい、カイは勝ちましたか？ 私は愚かです、何が悪いのか、何が悪いのか、幸福の食べ物に反応することの罪は何ですか？ "-円卓会議のもう1人のモデレーター、政治学者 ルスランアイシン..。 「テーマ「タタール・ムルジと国家の自己情報形成における歴史的役割」 国家は、自分自身へのすべての自己指定の代償です。 知性の要求、人々の人々にとって、大衆のための人々は集合的な心ではありません。 かつてエリートの代表として、1つをだます国。 それで、歴史的に、タタール人を殺したエリートのように、国-帝国の国、国の最前線、彼らがここで言ったように、それはただ寄り添うだけではなかったので、ユーラシアの領土、エールはエジプト人に到達しました- トルコ人キプチャク — 約 ed。）。 それに、あなたはナビゲートするために通り過ぎる人々とci cordoniについて話す必要があります、それに、苔の文明である、私たちは地平線を持っていません、私たちは地平線を持っています。 さらに重要なことに、ムルジ自身がエルダイトの役割を果たし、この要因が国籍の祝賀を生み出しました。 それは残念ですが、同時に、テーマが「そのルーツ、歴史を知らない」というのは残念です。「ワインを意味します。

「私にとって、人生全体が苦痛なトピックです。そのため、人々は愚かであるため、人々としての自分自身の暴露に関与しています。 食べ物の値段が誰にとっても十分ではないにせよ、私は祖母と一緒に17年間育ちました。遠く離れたところで、タタール語を練習して読み続ける力がありませんでした。 私はvvazhayu、物質的な善の進歩にすべての力を投入する必要があるので、または技術的な問題を見つけた場合、新しい方法、形式の冗談を忘れない場合、それは臭いです、なんてタタール人の子供私は考えることができます、私はそう考えることができました。 リュディンは、ロシアとタタールの2つのmoviの貴族のように、定式化されたユーラシアのsvitoglyadの強力な力を自分の目で確かめてください。 タスクを通過する必要がある限り、それはムルザにとって有用です。 そして、私が他の列に行くとすぐに、私がチャニシェフのテーマを読んでユスポフ家のお尻に接ぎ木したとき、それは静かな同化であり、キリスト教化でもあります。 「あなたがペニーを愛しているなら、キリスト教を受け入れてください。」

「Movaは単なる言語デザインではなく、誤った情報のスタイルです。 rіznykhのNosyiは絵のように動き、あなたの考えになります。 moviのqia側は、国の元の文化的な肖像画です。 それは私たちの文化のドレッシングであり、私たちの国家的使命の方法とスタイルであるため、私はそれを世話する必要があります。 撤回されるとすぐに、その独自性が撤回されます。 それは、世界の現在の状況に結びついている、または操作を通して体系的に私たちを磁化すること、そして子供時代から見て、すべて私たち自身で操作全体のグリップをすることです。 この特定の状況において、最も重要なことは、学童の歴史を取り除くことが可能であるということです。 お尻は、ゴールデン・ホードの歴史、いわゆるタタール・モンゴルのくびきの歴史です。 ツェ、ミャコ、それは真実ではありません。 レフ・グミリョフが言ったように、「チョルナの伝説」。 それは真実ではありません、それは学校の大勢の人々の証言に貢献しています、それは相互会議と対立の基礎です。 飲み物が欲しいのですが、エールニヤックはできません。トリムのおかげで、子供としてより形成されています。 一度に1つずつ、私たちのために選ばれた家の1つと、私たちの停職の誤解を招く部分-すべて同じように、歴史を見てください。 深刻な独立した先駆者によって書かれた歴史的事実、本に目を向けてください。 私たちがtsi、mizzumієmo、shomіzh諸国に来るとすぐに、彼らはロシア連邦に住んでいるので、対立はありません、私たちは皆ここに首都で住んでいます、私たちは友情とspіvpratsuvatiの罪を犯しています、spіvpratsuvaliは素晴らしいです。 原則として問題はありません。 ロシア人はその仕事に罪を犯しているので、タタール人と人々は彼らの言語と歴史を知っています。そしてタタール人はロシア国家が発展し、繁栄し、そして完全に発展するので、節約の満足感に罪を犯しています。 私たちの祖先は私たちの祖先に触発されたので、私たちもこの土地で生きています」-タタールスタン共和国のタタールムルツの衣服を追加します。

そして、円卓会議のモデレーターであるウラザエフは、統計を研究した上で、円卓会議の参加者をより尊重するでしょう。 ラジアン帝国の崩壊により、90年代から回復し、中核をなすロシア人は大恐慌を経験しています。ある日、2500万人のロシア人が祖国の国境の背後で影を落とし、私は後戻りしたくありません。 過去25年間の人口統計学的指標では、人口が減少しています。 私は国の写真から何百人もの人々を知っています、特に中央ロシアと遠い降下で土地の荒廃を見てください。 ロシアの残りの岩には、国境の外に住む2,000万人近くの人々がいます。 ロシアの土地での年金期間の改善とロシアからのロシアの教育を受けた若者の見方（30％近く）は、人口の社会的および経済的陣営を急速に破壊する可能性があります。

同じ時間に、バルト諸国、ウクライナ、中央アジアの地域では、国際的なプログラムの助けを借りてロシア語が提供されます。 これはロシア国民にとってのストレス要因です。 しかし、ロシア連邦自体では、タタール人のコンパクトな住居の場所では、タタール人の学校と体系的にzakryvayutsyaの首都の4分の1しかありません。 民族文化的要素は長引いています-その日のタタール人の運動と文学の2、3年、そしてバガトフ地方ではそうではありません。 タタールスタン共和国とロシア連邦の間の合意によって提起されたすべての問題は、私たちの共和国にやって来ました。 「最初のタタール体育館を見て、良い父親がたくさんいたら、タタールの子供たちの庭や学校で子供たちを見ました。 問題ありませんでした。 同時に私のオヌクを見たら、タタール語を檻の中で話し、6か月間ワインを伸ばし、母国語を失いました。 タタールスタン共和国のトブトとその日の誕生時のオヌカは、州によって保証されていません。 それは非常に残念なことです。国の同化は学校からではなく、檻から直接修復されることになっています。 私たちは歴史を学ぶだけでなく、国民教育のシステムを再構築する必要があります。 Tsiの問題は特に私、ヤクディダ、ヤクパパ、hvilyuyutです。 私たちはvіtchiznaを1つだけ持っています、私たちはここに住んでいました、そして私たちはここに住むでしょう。 私は同じ賛辞の有料サイトです。私の家族の誕生についてお話ししましょう。誰にではありませんか。 私たちは彼らの時間に「ラディアンスキーの人々」になりたかったのですが、これ以上の理由はありませんでした。 伝染は「ミ-ロシアの人々」のようです。 エール・パーシュはロシア人ではありません。私は、コミュニティの巨大な市民として、タタール国の代表として、タタール語と文化を保護するための私の非破壊的権利の力を保証人とする貴族の罪を犯しています。立法ベースで。 憲法上の権利の侵害、それはコミュニティの停止という形をとらないことは非常に残念です」、-visnovokUrazaevを破ります。

「今、私たちはエリタ・グロシー、エリタを一族に持っています」

tsomu Aisinは、ここでMurzの役割がすでに素晴らしいことを意味します。 「革命以前は、タタール人にとっては容易なことではありませんでした。彼らは言論の自由を台無しにしました。 彼らは誰がムルジを殺したのですか？ また、深刻な証言の人々は、そのために、悪臭は国のシェア、そして悪臭が私たちにもたらされたときのマモと私たちの宗教、そして記憶、そして歴史、そして文化。 感染症、ヤクニコリの役割は素晴らしいです。 ほっと、ヤク臭くない？ 私たちが人々について話している場合、私たちは知性の罪を犯しているので、理解の理解は抽象的で無定形です。 歌う人々の人々を歩き回る方法：本を書くような特定の歴史、特定のムルジ：Chanisheva、Yaushevなど。 uosoblyuyut tseiの人々の匂いを嗅ぎ、yogoをリードします。 そうしないと、人々はただ一度に咆哮し、受け入れられます。 Є参照エリタチニはありますか？ 夜叉が食べるのは馬鹿げている、それはすべてが嗄声であることを意味します。 残りの岩のために隠すことができるものはすべて、エリートアイデンティティの危機です。 Ні、mabut、そのprosharku、yakは、この時間のmurziのように、500ルーブルで、バガトゥの伝統全体を救うことができます。 同時に、それは残念です。私たちはすべてをできるだけ早く使うことができます」とアイシンは言いました。

「貴族の戦隊の努力は、過去数時間で州の大量の流入を消費しました。 その期間、貴族は彼らの主なポーンを見ることができませんでした」、-円卓の別の参加者、タタールスタン共和国の貴族の賃金のvatazhokを追加しました Oleksiy von Essen..。 曲のtsyomvon Essenで、新しいエリートを活気づける必要があります。マナーの良い人を助けるべきではありません。 「伝統、親切に受け継がれる方法、ヘビの人々は文化されています。 文化人になるには、のこぎりでスプーンをきちんと整えて笑うだけでは不十分です。 二、三世代の家族は、豊かに秩序正しく生きることで罪を犯しますが、それは一度に愚かです。 それについてどう思いますか？ エリタ・タ-ムルツ、貴族-人々の精神をいじめ、彼らは彼らの国の代表のリーダーとして置かれました。 感染症には、エリート一族であるペニーがいます。 Kozhenbagachvvazhaє自分自身を少し持って、私の周りにサッシュをかけます。 1990年代のMiydemoはロックしました。 ツェエリタ？ 私たちはたくさんの食べ物を払うことで罪を犯しています」、-pidkreslivワイン。

「食べ物は、タタール人だけでなく、シャーシュな、私たちのサスペンションの主なベースである人々についてのものになりました」とアイシンはしばらくして言いました。 -サッカーの光のチャンピオンシップの日に、私たちはバシイをしたので、子供の歌の値段が聞こえました：みんなが「万歳、万歳」と叫んでいました。 広大な人々が国に住んでいて、体系的な価値観がない場合、悪臭はイデオロギー的なシミュラクラとして認識されます。」 「そのような愛国心」とムルジはしばらくの間言った。

「エリタは、イデオロギー的なナドブドフをもたらしたすべての人々です。 タタール人の中央組織、伝統的かつ歴史的な生活、ムルツの長であることに罪を犯しますか？ 「-アイシンの食べ物を聞いた。 そして、私自身、円卓会議の参加者に向かう途中で、新しい改訂についてです。 「タタールエリタとは何ですか？ なぜ折りたたむのは罪があるのですか？ あなたは3つの演説で有罪になりますか？ 歌の糸が台無しにされ、歴史的な過去の鳴り響き、偉大な祖先、この偉大なネビッドの一部、一部が私たちにもたらされたことは残念です。 悲しいかな、それはとても残念です。私たちの支配者はお金を集めるすべての権利に満足しています。お金を稼ぐことは単に経済的です。 なぜこの食べ物が原因なのですか？ 一時停止のコーナーに寄付する準備ができており、国の発展に自分の知的および生態学的資源を投資する準備ができているすべての人々の価格。 兄弟ではなく、行き来する準備ができている人がいます。 加えて、人々はあまりにも特異な内部の情熱的なエネルギーを持っています。 人々を前進させるために選ばれた特別な印章を持つ人々がいます。 そのような人々は金持ちになることはできませんが、食べ物なしで食べる方法はありません。 ここにはタタール人エリートの代表がいるのではないかと思いますので、「なんでそうなったの？」と執拗に食べ物を載せるのは臭いです。 人々が同じ電源を入れるとすぐに、悪臭はすでに最初にペレブユットになっています。 別のshchablemє、vlasne、diyu。」 「Tobtoyouїkhあなたは右側のїkhから知っています」-ウラザエフを尊重しました。

KerivnikIT-company ガデリアサフィンつまり、一度に同じアイデアで若者を団結させるのはそれほど簡単ではありません。 Єtsіlіチャネル、資金を調達する方法、єチャネル、ヤク、navpaki、統合。 トピックについて話すのは簡単なので、ムルザムとは話したくありません。」 「それは、皮膚がそれ自身のムルツ、知識人を吊るす時です-それは1時間与えられます。 それで、彼ら自身の貢献をし、そして知的である遺伝性のムルジは、巨大な可能性であり、社会の発展に彼らの知識を貢献するムルジのようなにおいがします。 一般的に、若いムルザ、メイバットタタール国があります。 人々は知的にプラツィであり、彼らは自分自身の貢献をし、そしてします」-それをウラザエフを除いて。 「Butimurzoyu-あなた自身、あなたの家族、あなたの誕生、あなたの国、それらのBatkivshchina、de mi aliveには大きな敬意があります」と、勝利を要約します。

アバシェヴォ。 1615年以来の貴族の間で（OGDR、VIII、p.42）。 カザンカーンの司令官であるアバシュウランから、1499年に彼はロシア軍に移されました。 1540のサイトで、アバシェヴォアロシャ、パンチョフ、シューはトヴェリの居住者であると推測され、1608年にはチェボクサリのpovitで重要なアバシェヴォアヴタルシェレミシンでした（Veselovsky 1974、p.9）。 N.A. Vaskakov（1979、p。216）にとって、それはタタールのaba「父の家系の叔父」であるAbasの「叔父」に似たニックネームです。 与えられた種類のvcheni、vijskov、likar。

アブドゥロワ。 イスラム教徒の名前アブドゥラ（ガブドゥラ）「神の僕、アッラーの僕」の名前を拡張しました。カザンの人々に広く慣れています。 たとえば、カザン皇帝アブドゥルレティフは、1502年に秋と衰退にカシラが見られました。 旧アブドゥロフでは-貴族、学生、芸術家の名前でそしてで。
アブドゥロワ。 18世紀のポミストアブドゥラ（アブドゥロフ師）の名前から。 かもしれません、そして、チュルク語-モンゴル語の​​avdil「minliviylyudin」から。 Div。 1360年代に見られた黄金の大群王アヴドゥロフのチムの音で

AGDAVLETOVI。 17世紀の貴族。 ЗZolotoiOrdi（BK、II、p。280、No。105; Zagoskina 1875、No。1）、期間：チュルク語-アラブ語。 akdavlet "bila bagatstvo"（理論的には-"bila kistka"）。

アギシェバ。 17世紀の貴族。 カザン出身のVidAgishev Oleksiya Kaliteevsky（16世紀の半分のPersha）、プスコフでの1550回の占い（Veselovsky 1974、p。9）; 16世紀の前半、アギシェフカルナはトゥレチーナとクリムの大使であり、1667年にはアギシェフフェディールはイギリスとオランダのメッセンジャーでした。
Akishev。 17世紀半ばから奉仕：カルナ・アキシェフ-1637 rotsiのモスクワの子供、1648 rotsi No. 5の書記）（Veselovsky 1974、p.II）。 Div。 Takozh Agisheva 1974年、アキシェフ、アギシェフからのチュルク語-タタール語の垣間見るニックネーム。

AITEMIROVI。 17世紀半ばから奉仕：Ivan Aytemirov-1660腐敗のモスクワの子供、1661-1662腐敗の上部。 Vasil Aytemirov- 1696年にポーランドへのrotsi大使、1696年に-"ddd1700岩-シベリア秩序のダヤク

アクチュリン。 ミシャルスコ-16世紀のモルドヴィアの王子アダシェフ、ムルツと貴族のアクチュリンの創設者（RBS、1、p.62）。 XVII〜XVIII世紀には、役人、外交官、役人が見られます（RBS、1、108〜109ページ）。 Türko-Bulgarakchurのニックネームは「ビリーリッチ」です。

ALABERDIEVI。 アラベルディエフから、1600年にヤコフの名前で洗礼を受け、ノヴゴロドに投獄された（Veselovsky 1974、p.II）。 ヴォルガ・タタールの吟遊詩人「神が与えた」の眺め。

ALTISHEVI。 最初から貴族。 18世紀。 1722年にペテロ1のペルシャ戦線に参加し、その後ペルシャとクリミアの大使館に頻繁に出頭した、カザンの勝利者であるアブドライン・ユーセイノフ・アルティシェフの訪問。

アリエフ。 Alєєv。 アリヤエフ
ニックネームは、アリ-イスラム教徒-チュルク語im'yaのようになります。
Alєєv。 タタール人のようなメッシェリヤコフからの勝利の能力における16世紀の終わりのズガダンヤク貴族-ミシャール：1580年のVolodymyr Nagaev sin Al'vは、ボヤルスキーの子供である数十人のメッシェリアンに記録されています（OGDR、IV Mikychivs.58） Kasimovіは1590年の岩を投げました（Veselovsky 1974、p.12）。 N.A.バスカコフ（1979年、158ページ）チュルク語（タタール-ミシャルスキー）中部のvvazhaїkhvikhіdtsy。

アダシェフ。 16世紀の貴族。 15世紀半ばのアダシェフ王子の登場は、ポシェコンヤのカザンから引き換えられました。 コストロマの1510rotsiで、Grigoriy Ivanovich Adashev-Olgovは、S。B。Veselovsky（1974、p。9）の考えで、そこからAdashevに送られました。 16世紀の前半と半ば、アダシェフ（オレクサンドル・フェドロヴィッチとダニロ・フェドロヴィッチ）はイヴァン4世の歴史と外交に積極的でした。 コロムナとペレヤースラウ公国の郊外にあるマリタタール（RBS、1、p。62-71; Zimin、1988、p。9）。 岩で千三百から五十二までアダシェフはトクタミシュのロシア大使です。 同じことが天才男とアダエフでもあります。

AZANCHEEVI。 18世紀の貴族（OGDR、III、p.93）。 以来、ヴォルガ・タタール出身の王子から裁判官。 タタール-イスラム教徒。 アザンチ、トブト「ムアッジン」
アザンチーフスキー。 18世紀の貴族、ポーランドの紳士、アザンチから。 Vіdomі作曲家、革命的。

AIPOVI。 1557年に貴族によって付与されたカザンからのイスマイラアイポフの眺め（OGDR、X、p。19; Veselovsky 1974、p.10）。

アイダロフ。 役立った：1578年からコロミアの母親の岩までの貴族、アイダロフ・ウラザ。 アイダロフミナサルタノビッチ-1579年からリャジュスキーの巨匠の岩まで。 1430年にロシア軍に異動したブルガー・オーディンの王子、アイダール出身のモジリボ（Veselovsky 1974、p.10）。 Aydar-通常はBulgar-Muslimim'yaで、「volodyaに満足」を意味します（Gafurov 1987、p.122）。 アイダロフの成長する真ん中から、エンジニアリング、vcheni、viyskovから。

アクサーコフ。 15世紀の半ばに、アクサコフは川沿いのアクサコフの村を与えられました。 クリャージマ、15世紀の終わりに「ノヴゴロドの部屋」。 Tsi Aksakovは、YuriyGrunkの曾孫であるIvanAksak（yogoの孫-IvanShadraとIvanObliaz）、tisyatsky Ivan Kaliti（Zimin 1980、p。159-161）の出身です。 Oksamitova knizi（BK、II、p。296、no。169）の場合、Velyaminaの青のノート「Oksak」のIvan Fedorov、Ordiのscho viyshov（Veselovsky 1974、p.II）。 リトアニアのAksakova球戯、悪臭は14世紀の終わりに現れました（UU.O、1986、51.22）。 アクサーコフ-作家、出版物、優等生。 VorontsovとVelyaminovにはネイティブワードがあります（RBS、1、pp.96-107）。 チュルク語-タタール語アクサコフオクサック "クルガバの眺め

アラビノ。 1636年の貴族（OGDR、V、p.97）。 マリのXU1-XU11の首都では、マットレスはリャザンの近くにあります（たとえば、Kam'yanskyStaniのAlabinoの村-Veselovsky1974、p.II）。 N.A.バスカコフ（1979年、182ページ）の場合、タタール-バシキール人から。 ala-ba「nagorozheniy」、「ギフト」。 vchenі、vіyskovі、vіdomyサマラ知事。

ALABISHEVI。 ニックネームも古いです。 ヤロスラヴリの王子フェディール・フェドロヴィッチ・アラビッシュが1428年の岩を推測している（BC、II、p。281; Veselovsky 1974、p.II）。 N.A.バスカコフ（1979年、257〜259ページ）にとって、タタールのアラバシュ「ストナト（不潔な）頭」のように見えるのは言い訳です。

アラエフ。 17世紀のXY1-cobには、名前の付いた多くのサービスマンがいます。 N.A.バスカコフ（1979年、8ページ）の場合、Türko-Tatarキャンペーン：Alai-Chelishev、Alai-Lviv（1505年に死亡）、Alai-Mikhalkov、1574rmaєtokpidPeriaslavl（Veselovsky 1974、p.II）をトリミングしました。

ALALIKINI。 1528年のIvanAnbal sin Alalikinは、「主権者の卒業証書によると」mavmaєtnosti（OGDR、IX、p.67）。 1572年のアラリキン・テミールは、まだロシア軍に在籍している間、スーズダリとコストロマの周辺でシャツを着飾るために、クリミア皇帝デヴレット・ギレイの親戚であるムルザ師団から引き継いだ（Veselovsky 1974、p.12）。 ）。 名前の名前とアラリキン（alalik）、アンバル（Amanbiy）、テミールの名前は明らかにTürko-Tatarプロムナードです。

アラチェビ。 1640年からの貴族としてのモスクワのZgaduyutsyar。カザンタタール人の真ん中からの勝利は16世紀の半ばに近いです。 ブルガリア語-タタール語の「alacha」のニックネームはpistrіです。 21.アラシェビ。 16世紀半ばの貴族：Alasheev Yakiv Timofiyovich、新しい洗礼（1585年から）。 アラシェエフセミョーンイワノビッチ（1523年から）。 カザンの邪悪さが悲劇的で見当違いだったカシリ郊外のマウトク（Veselov-sky 1974、p.18）。 ニックネームは、チュルク語のタタール語のアラッシュ「親族」に由来します。

アルマゾフ。 ヤクはOGDR（V、p。98）を目撃しましたが、1638年に特別な給料を受け取った洗礼を受けたOGDRによって名付けられた、カザンの副王であるダイアックの書記官アルマズ・イワノフの罪に似ている言い訳です。 1653年、彼はダミーの叔父であり、皇帝オレクシイ・ミハイロヴィッチの友人でした（Veselovsky 1974、p.12）。 ヴォルガ・タタール人の中で、アルマズ-アルマスという名前は、おおよそ「チパタイムではない」、「ビズマではない」と認識されています（Baskakov 1979、p.182）。 この言葉の全体的な意味は、アレマソフの名前を承認した可能性のあるアレマスという言葉に近いものです。

アルパロヴィ。 ブルガリア-タタール語AlipArar（。（Cholovik-rich）から、カザンタタール語の間で同様の名前を拡張するために-ロシア語版のチュルク語-ブルガリア語の習慣について証言することができます。

ALTIKULACHEVICHI。 1371年、ボヤルのZofoniy Altikulachevichは、ヴォルガタタール人の奉仕と、ロシア（リャザン）の奉仕のための洗礼式を見に行きました（Zimin 10 1980、p.19）。 Türko-Tatarはニックネームの基礎でもあります。「altikul」は多くの奴隷または多くの手です。

アリモバ。 1623年の貴族（OGDR、III、p.54）。 16世紀前半のアリモフ・イヴァン・オブリアスから、リャザンの近くに上陸しました。 （Veselovsky、1974年、13ページに記載）。 Alim-ChervonimとOblazAli-チュルクのハイカーの名前（Baskakov 1979、p.127）。 197< Алымовы в XIX - XX вв.- учёные, военные, государственные деятели.

Alyab'eva。 Oleksandr Alyab'evは、16世紀にロシア軍に就任しました（RBS、2、80ページ）。 1500rotsіでロシアの奉仕についてnadіyshovしたMykhailoOlebeiから（Veselovsky 1974、p.231）。 アリベイは長老のベイです（Baskakov 1979、p.182）。 サイトには、作曲家であり現代のO.S.プーシキンであるA.A.アリャビエフを含む役人がいます。

アミネヴァ。 ХV1-ХV11世紀の貴族：アミネヴァボルスク、ルスラン、アルスラン、コストロマとモスクワ（アミネヴァの村）のマスク。 gіntsyaのTsіAmіneva-ゴーディ大公セミョンと1349年の運命（大群へのメッセージ）を務めたkіlіcheyaAmin（Veselovsky 1974、p。13、273）。 別のバージョン-伝説的なラドシャの10の数-ノート「アミン」のイワン・ユリヨビッチ。 Türkske（ブルガー？）名前を歩き回る：アミン、ルスラン、アルスラン。 それらは、トルコ語とスウェーデン語のニックネーム「Aminof」の一種に関連付けられています。

アルセーニエフ。 16世紀の貴族。 Vid Arseniyaロバ（Arslan）Murzi、SchoviyshovからDmitryDonskoy（div。Zhdanov、Somov、Rtishchevikh、Pavlov）。 バプテスマを受けたArseniyLev Prokopiy（OGDR、V、p。28-29; BC、II、p。282）の場合。 コストロマ郊外のマウトカ。 O.S.プーシキン（K. I.アルセーニエフ）の友人のサイトで、V_yskov（RBS、II、）

アミロワ（AMIREVI）。 16世紀の貴族。 OGDR（XVIII、p。126）の中で、アミロワには147の岩の名前があり、その結果、彼は成長しました。 1529-30からの最初の推測rock_v：VasilAmirov-Pomisnyの任務の叔父。 グリゴリー・アミロフ-1620-21年の岩-カザン地区のドゾレット宮殿、ヤク、1617-19年の岩のユーリー・アミロ。 マーケル・アミロフ-アルザマスの1622-1627年の岩の行商人。 イワン・アミロフ-1638-1676年の岩石-ダニア、オランダ、リヴォニアへのメッセンジャー（Veselovsky 1974、p.13）。 チュルク・アラブの異教の伝染。 アミール-エミール「王子、将軍」（Baskakov 1979、p.257）。 カザンタタール人の名前の広さは、ロシア名のカザンの見方に課せられています。

アニチコワ。 オルディからの遊歩道は14世紀に移されます（紀元前2世紀、282ページ、第100号、ザゴスキナ、1875年、第2号）。 Anichkova BlokhaとGlibは、ノヴゴロドの1495年の岩石から推測しました（Veselovsky 1974、 "p。14）。アラブ-チュルク語。Anis-Anich"友人 "（Gafurov 1987、p。125）。、2、pp。148-150）。

アプラクシン。 ソロクミール（ソリクエミール）の曾孫であるアンドリー・イワノビッチ・アプラクシアの登場。1371ロッシからゴールデンオルディからオルガリャザンスキーに渡った（OGDR、II、p。45; III、p.3）。 XY-XU1アートで。 ApraksinboulyvidіlenіmaєtkupіdRyazannyu。 U 1610-1637rr。 フェディール・アプラクシンはカザン宮殿の騎士団の叔父を務めました（Veselovsky 1974、p.14）。 祖国は、ボヤールのキトロフ、カニコフ、クリウコフ、ヴェルデルニコビム（div。）と関係があります。 NABaskakov（1979、p。95）は、アプラクスの音符のチュルク語宣言の3つのバージョンを作成します。1。「静か」、「静か」。 2.「koshlaty」、「toothless」; 3「hvalko」。 ロシアの歴史において、彼らはピーター1、将軍、知事の仲間です（RBS、2、p.239-256）。

APPAKOVI。 Krimsko-Kazan Murza Appakは、1519年にロッキーでロシア軍に移籍しました（Zimin 198Yu、p。80、168,222,265）。 カザンのMozhlivoprokhodzhennyaprіzvischa。 タタール、ap-ak「絶対に胆汁」。

APSEITOVI。 すべてのためのShvidshe、16世紀半ばのカザンからの勝利。 1667年の腐敗でマスクによって寄贈されました。 アラブ・チュルク語アブ・セイトのニックネーム「batko vatazhka」（Baskakov 1979、p。165; Gafurov 1987、p。116、186

アラクチーフ。 15世紀半ばにロシア軍に移籍し、ヴァシル2世の叔父となった、洗礼を受けたタタール人のアラクチェフ・イェフスタフェフの登場（Veselovsky 1974、p.14）。 Kazan-Tatarsによって承認されました。 アラキチの香り「密造酒、蛭」（バスカコフ1979、115ページ）。 ХV111-Х1Хアートで。 アレクサンダー1のタイムルーラー、カウント、トヴェリに近いマットレス（RBS、2、p.261-270）。

アラポワ。 彼は1628rotsiで貴族に入りました（OGDR、IV、p.98）。 1569年にリャザンで育ったArapBegichevの眺め。 17世紀、ムーロムでカバルアラポフが見られました。 カザンからの名前と賞、そして違いによって、すべてにとってより良い判断を下してください（Veselovsky 1974、p.14）。 vіyskovіの広場で、penziak作家

Artakova（Artikova）。 17世紀の貴族。 Artik Suleshov Semyonovichは、1573年にノヴゴロドで射手の頭として特定されました（Veselovsky 1974、p.16）。 チュルク語、artukから-Artik "Zayviy"。

Ardashev。 17世紀の貴族。 Vid Ardashev-カザンからの邪悪、ニジニノヴゴロド州の地所（Veselovsky 1974、p.15）。 Ulyanovsの親戚の子孫で、vcheni（IE、1、p。715テキスト

ARTYUKHOV。 1687年の貴族（OGDR、IV、p.131）。 Artik-artuk-Artyukovを見る（Baskakov 1979）

Arkharova。 1617年の岩の多い貴族（OGDR、III、p.60）。 1556年にバプテスマを受けてカシラのマオトクを拒絶したカザンに行ったアルカロフ・ヴァルティ・ルーディンとヨーゴ・シン・サルタンから（Veselovsky 1974、p。15; Baskakov、1979、p.128）。 広場で-vіyskovі、vchenі。

ASLANOVICHEVI。 ポーランドの紳士と1763年の貴族には、そのうちの1人がいて、王の秘書に昇進したのは1人だけでした（OGDR、IX、p.135）。 チュルク語-タタール語アスラン-アルスランの眺め（Baskakov 1979、）

アスマノフ。 ヴァシルアズマン（ウスマノフ、オスマノフ）-ボヤルスキーの罪。 15世紀のノヴゴロドでの占い（Veselovsky、1974、p.16）。 ニックネームから判断してください（基本は、チュルク語-イスラム教徒のウスマン、ゴスマンの「カイロプラクター」-div。：Gafurov、1987、p。197）、チュルク語-ブルガリア語、ノヴゴロド、ビホドゥのroztashuvannyuによると。

阿頼度。 ХУІІ世紀の初めからの貴族は、Ustyugの地域でマストします。 UstyugのカザンからのVikhіdzі。 Atlasは、典型的なKazanTatarskaprіzvische（div。：HadіAtlasi）です。 HUPのAtlasivVolodymyr Vasilovich-18世紀の耳-カムチャツカの征服者（RBS、II、p。353-356）。

Akhmatovo。 1582年の貴族（OGDR、V、p.52）。 カザンからそれに至るまでのすべての勝利は、1554年にカシラフェディルニクリチェフアクマトフからの意味の岩でした（Veselov-sky 1974、p.17）。 アフマトは典型的なTürko-Tatarim'yaです（Baskakov 1979、p.176）。 現在1283年、クルスク地方のバスク人であるベセルミャニン（明らかにイスラム教徒-マニン-ブルガリン）アクマットの運命（PSRL、25、154ページ）。 ХУ111-Х1Х世紀のAkhmatovikh-vіyskovі、船員、教会会議の検察官（RBS、II、p.362）。

アフメトフ。 1582年からXVI-XVII世紀のダヤク族、商人、XU111-XX世紀のpromislovtsiまでの貴族。 （OGDR、V、p。55; Veselovsky 1974、p。17; RBS、II、p.363）。 アラビア語-イスラム教徒の単語Ah-met-Ahmad-Akhmat "vikhvalyaєtsya"（ガフロフ）に基づいて

AKHMILOVI。 16世紀の貴族。 フェディール・アクミル-ノヴゴロドの1332市長、1553年のアンドリー・セメノビッチ・アクミル-リャザン（Veselovsky 1974、p.17）。 ノヴゴロドとリャザン、Akhmilrvi-ブルガリア-カザンの勝利の分布から判断します。 Під1318і132322pp。 Vidomy Gold-ロシア駐在の縦座標大使Akhmil（PSRL、25、p。162、167）; Mozhlvo、ブルガリン、ロシア語をよく知っている。 mova。

アルトゥニーナ
アルティン
アルティンのようなニックネームはゴールドです。 アルティン-チュルクの人々のより広いіm'yaに到達するために。

Agєєv
アガフ
チュルク語の「アハ」、「アゲイ」から-おじさん。 家族の中で長男または娘がすでに7人を撃ち、子供を拒絶したり、逃したりする可能性があるのと同じ名前を付けてください。 つまり、子供の必要性が必要です、ヤクビ、子供の年配はおじです。

アサド
「as-Somad」のタイプであるアサドのタタール人-イスラム教徒の名前のように見えます-vichny。 タタール人と一緒に歩いているとき、ヴィドミーはエドワード・アサドを歌っています。

サメ
特にトルクメン人、オクル人、サメ人の間で、より広い名前に到達するために歩き回ること。これは「スマート」、「スマート」を意味します。

AKSANOVI。 「Ak」からの王子の散歩-biliy、і「San」、「Sin」-ty、vi。 文字通り-軽い（髪、髪）

Akhunovo王子の散歩は2つのバージョンで可能です：
トルコ・イスラム教徒の名前「アクン」から。
「akhun」からは宗教的な称号です。

資料作成時、サイトからの情報

私はロシアの人口の民族倉庫を見て、タタール人の目に入る、さらに重要な部分です。 最初の1つの数のために悪臭の人々の土地の領域で生きて出されました。 Ethnos zberig movu、自己完結型の文化的伝統と独自性。 これから、新しい世界でタタールの太子党を連れてくることが可能です。

歴史的な外観

長い間耳の周りを歩きます。 Zvychay、すべての悪臭が貴族の代表から来る前に。 19世紀の終わりになってようやく、彼らは至る所で人口の増加を見始めました。 そして彼は去りませんでした- グラールの主な役割家族に属しています。 民族の家族の代表は、この世代までバトコフの親戚の名前を覚えていました。

主な大衆は、祖先、祖先（アイダロフ、アフメトフ、バギチェフ、イエリベエフ、ラクマノフ、サジ、サフィン、イン）の名前の変更です。 ラダの下では、クプヴァティブルーと長老のオヌキがニックネームになりました。 最後のことは、それらのサイトにとって重要ではなくなりました。

三者構成には、ニックネームを除いて、それ自体が含まれます。im'yaは、バトコフによれば、バトキフスキーから「キジ」または「ウリ」の追加に似ています-娘とシン。

名前の形はタイトな音で知られていて、 ネスのネイティブ..。 Napryklad、Arakcheev（arakichi-密造酒）、Asman（Usman-カイロプラクター）、Koncheev（kyunche-shkiryanik）、Barashin（Barash-tidier）、Karachov（karachi-keruyuchy）; Elchin（elchi-メッセンジャー）、Tolmachov（tlumach-perekladach）、Maksheev（MakShi-公式）、Mukhanov（mukhan-作業中）; サジ（サガ-執事）、サディロフ（サディロフ-スピバク）、ウラノフ（ウラン-ナイズニック）、ツリコフ（チャリ-兵士）など。

私たちは奉仕することができたとメモ：Zhemaylov（juma-金曜日生まれ）、Ievlev（іevle-前かがみ）、Isakhara（izagor-怒り）、Karandєєv（karindi-tovstopuziy）、Kurbatov（karabat-添加剤）、Kurdyumov（kurdzhun-torbinka）-Gyrfalcon）、Mamonovモムンは壊血病です）。 ちなみに、生き物、生き物、天体、コマ、オブジェクトにも名前を付けてください。 イスラム教徒、アラビア語、古代チュルク語、チュルク語-ペルシア語のルーツ。

movna vzamozvyazok

Vikoristannyaロシアのmoviyakソブリンmovi 重要な注射を祝った全国賞で。 ロシア語のように、end -in、-ov、-evよりも重要であるように見えます。 アルファベット（最も拡張された）によるタタール人の名前のリストを簡単に見てください：

• アイポフ。
• アラリキン。
• バラシェフ。
• ブクティヤロフ。
• Valєєv。
• Velyashev。
• Gireev.ts
• ギエロフ。
• デブレガロフ。
• ドゥニロフ。
• エルゴジーノ。
• エネレエフ。
• ザケ。
• ジュジン。
• イズデミール。
• カラガディモフ。
• ラチン。
• オヌチン。
• Polutect。
• Razgildeev。
• サカエフ。
• タガルジジン。
• ウルソフ。
• Khankildeev。
• チャギン。
• シャリモフ。
• ユシコフ。
• ヤクボフ。

ロシア国籍の言語には、2つの書き方があります。 一日の終わりの最初の送信（Bekaev-Beka、Tage-Tagay、Tali-Talay）。 公式ではありませんが、国の芸術作品や芸術に慣れることがよくあります。 そして、別の甲状腺腫 'yazuєvikorystannyafamilnyhが終了します（ドキュメントはt.P.）。

チョロヴィッチと女性のタタール人の太子党のスケジュールは、ロシア語と同じ規則に従います。

美しいタタール語の音は特別です。 明らかに、少しニスが塗られていない国の味：

タタールの太子党とバシキールの太子党にさらに似ています。 それは素晴らしいことではありません。 バシキール人とタタール人は、チュルク族の人々の論争です。

ルーツ、宗教、および同じ文化の原因である可能性がある地理的根拠。 アルファベットに対するバシキールの謝罪のリストは、タタール人から見るには十分ではありません。

タタール賞

ほとんどの場合、タタールの太子党の起源の歴史、それらの類似性と意味、そして執筆の特殊性について話すことができます。 母親の名誉は、貴族の代表者の名誉ある特権によって名誉を与えられました。 20世紀には、タタール人の家族全員に権利が拒否されました。 一日の終わりまで、chilnemіsceで、タタール人は氏族、つまりvidnosiniの部族を設立しました。 彼ら自身の誕生の貴族、彼らの祖先を名前で現在のコリンに呼び、神聖な束縛と家族の歴史を設定します。

タタール人は非常に大きな民族グループを代表しているので、彼らはその自作の文化に富むように成長します。 歴史的に、スロベニアの人々の言葉の\ u200b \ u200basimilitationが独自のビデオビートに追加されました。 その結果、タタールの太子党の大部分が定式化され、ロシア語の末尾「-ov」、「-iv」、「-in」が追加されて支援が承認されました。 例：バシロフ、ブサ、ユヌソフ、ユルダシェフ、シャルキムリン、アベイドゥリナ、ツ​​ルゲーネフ、サフィン。 統計の場合、タタール語の名前は「-iv」、「-ov」で終わり、末尾の「-in」から名前を変更できます。

伝統的に、タタール人の名前は、バトキフの系統に従って祖先のcholovych名として確立されています。 人々の特別な名前に基づいて、タタール人の名前の主要な塊が形成されます。 職業のようになるためのprisvishのほんの一部があります。 例-Urmancheev（lisnik）、Arakcheev（gornilkoyの商人）およびіnshі。 この種の聖化はバガティの人々にとって勇敢です。

タタール人のVidminnoyu国の特産品єタタール人の名前の教育の一形態。 他の国籍のバガティョフのように、タタール人の名前の新しいバージョンは、その名前の父によると、タタール人の父にエールを付けて、名前から形成されます、それはずっと前に接頭辞を追加するために採用されました所属する記事：「Uli」（syn）または「toiz」。

タタール語の名前の特徴に、書かれた単語の名前を追加することもできます。 タタール人には言い訳を書くための2つのオプションがあります：公式-エンディング付き（Sayfutdinov、Sharifullin、Saitov）と「bytovoy」、追加のエンディングなしで最も普及している停滞。 Tsey sposib、スピーチの前に、タタール文学の特徴。

タタールのprisvishを読まないでください
彼らは皮膚にほくろを持っていますє
prisvishchaの夜叉はposhukatiを感知します
バガトのニュアンスを学ぶことができます

当サイトの歴史に基づいて、タタールの賞品があります。 タタールの太子党の歴史について、その意味と拡大の観点から議論されました。
タタールの司祭たちの周りを歩く

Vivchayuchiはロシアの人口の民族倉庫です、私たちの土地の住民の一部がタタール人によって占められていることに注意することができます。 まず第一に、ロシア国家の歴史は、現時点でバガトフ国籍の代表者がこの領土に住んでいるほどのランクを持っています。 番号が付けられた最初の民族グループはタタール人です。 私は、10年の首都を持ち、国籍や民族が変わった人々の影響を受けずに、タタール人は公用語、文化、伝統を守ることができました。 タタール人の謝罪は、それ自体がそのような国の特殊性と伝統に持ち込まれています。

タタールの太子党の誕生は、最初の人々のように、タタールの家族の最も有名な名前と高貴な代表者を最初に獲得した場合、街で見られます。 そして20世紀まで、タタールの遊歩道の人々の一部はその名前を拒否していました。 その瞬間まで、まだprisvischを離れるために、タタール人の祖国は彼らの氏族の所属によって生まれました。 初期のロッキー山脈から、タタール人の革の代表は祖国の線に従って彼らの先祖の名前を覚えていました。 zalnoprinyatoyの規範全体で、7つのコロニーまで多くの貴族がいました。
タタールの太子党の特徴

Єスッタは、タタール人の僧侶の名前、名前、およびタタール人の名前を教育するための他の公式の違いです。 出現するために、タタールimenuvannyaの公式は、父と名前によると、まさにその名前から構築されています。 同時に、古タタール語によると、古代タタール人は父親の名前を装い、「ウリ」（罪）または「キジ」（娘）が与えられました。 タタール人の父親の照明の伝統の助けを借りて、言葉はロシアの伝統から言葉に変わりました。 その結果、しばらくの間は可能であるため、タタールの太子党の大多数が、コロビッチ・スタティの祖先から古いものとして承認されていることが重要です。 同時に、名前をcholovych名に定式化するために、それはロシア語の語尾の終わりにすぎませんでした：「-ov」、「-iv」、「-in」。 ツェ、例えば、そのようなタタール人の名前：バシロフ、ブサ、ユヌソフ、ユルダシェフ、シャルキムリン、アベイドゥリナ、ツ​​ルゲーネフ、サフィン。 タタール人の告発のリスト全体は素晴らしいもので満たすことができるので、非常にcholovichiіmenuvannyaのいじめっ子がタタール人の告発の形成のための主要なdzherelです。 あなたがその意味について話すならば、それは主張の名前かもしれないので、特定の主張が承認されたとしても、名前の意味が繰り返されることは明らかです。

末尾が「-iv」、「-ov」のタタール名の数の場合、末尾が「-in」のタタール名は約3倍です。
タタール人の司祭の執筆

タタール賞の書き方には2つのバリエーションがあります。 同じ名前の1日の終わり、終わりのオプションの数の1つ（たとえば、Tukayという名前の代わりにTukayと記述されます）。 このオプションはタタール文学で広く使用されていますが、公式ではありません。 ロシアの公式文書と外国の慣行には、末尾がSayfutdinov、Sharifullin、Saitovなどのタタール賞のバリエーションがあります。
Іншіタタールprіzvischa

同様に、deyakyタタールの太子党の宣言は職業に結びついています。 この種の告発はすべての人々の間で実際的であり、タタール人の告発は全体的な意味での非難ではありません。 職業に縛られていないprisvishの助けを借りて、王子の攻撃があるかもしれません：Urmancheev（lisnik）、Arakcheev（gorilkoyuの商人）そしてіnshi。