明らかにドブロリュボフは暗い王国で光を無駄にした。 辞書で同じ「暗い王国のプロミンの光」に驚嘆する

N.A.ドブロリュボフ「暗い王国の光の遊歩道」の統計の分析

ドブロリュボフの制定法「暗黒王国の光」は、O。M。オストロフスキーの作品に関する最初の見解の1つです。 以前は1860ルーブルで10号のジャーナル「Sovremennik」に掲載されていました。

革命的民主主義のピディオムのTsebuv時間、独裁的な力の焼き上げられたサポート。 緊張したochіkuvannya改革。 社会の変化を願っています。

ヴィマガルの時代は派手で、心のこもった、性格が強く、暴力やスヴァビリアに抗議し、最後まで彼のポストに入るのに適しています。 ドブロリュボフはカテリーナでそのような性格を持っていました。

ドブロリュボフはカテリーナを「私たちは暗い王国で光を交換します」と呼びました。そのため、彼女は特別さ、純粋な外観、そして見事に前向きではありません。 Osobistіst、ヤクはbazhaєではなく、vchinokに適した「暗い王国」の犠牲者です。 暴力のように、それは抗議するためにそれをかき立てるでしょう。

ドブロリュボフの創造性はヒロインの性格から始まりました。

奴隷の道徳に狂気のように、調和、単純さ、紳士のために革命が抗議していることを尊重します。

ドブロリュボフの考えに基づくカテリーニのドラマは、自然の闘いの中で、自然から美へとバイプする方法、調和、ザボボーンとの幸福、「暗い王国」の道徳。

ドラマ「サンダーストーム」で演じる批評家は「さわやかでピッドバッドのオリュチェ」。 Viyavlyakの狡猾さと専制政治の終焉。 カテリーニのキャラクターは新しい人生にあります、私は最後に私たちに会いたいです。

オストロフスキーブーブはドゥムカの遠景なので、「暗い王国」の出口に入ると、笑える抗議しかありません。 オストロフスキー、知識、イルミネーションのための「光を変えよう」。

革命民主党員としてのドブロリュボフは、文学における骨の折れる革命的な誇大宣伝の期間中に、彼らが受け入れるという事実を受け入れますが、人々は独裁政治と戦う準備ができていても、古い方法で生きることを望んでおらず、生きることができません。リビジョン。 Dobrolyubov buv perekonivaniye、読書、知性の罪を犯したp'єsoyuに気づき、死の深みにある「暗い王国」に住む方法。 明らかに、そのようなランクのドブロリュブで、彼はオストロフスキーの仕事の豊かな瞬間とヴィスノフカの直接革命の破壊を鋭くしました。 書かれた統計の時間によって説明されるエールツェ。

ドブロリュボフの態度は重要です。 批評家はそのように判断することではありません、skilki vivchak、dolzhuєはヒロインの魂の中で奮闘し、暗いものの上に光を克服する必然性をもたらします。 この種の考え方は、オストロフスキーの火の精神に触発されています。

ドブロリュボフの正しさは、歴史の法廷によって確認されました。 「雷雨」は事実上、ロシアの民俗生活の新しい段階についての音になっています。 すでにロシアには革命家がいました-シメテスニク、多くの参加者がいて、そのライフスタイルはカテリーナについて叫びました。 Vira Zasulich、Sofia Perovska、Vira Figner ...悪臭は、家族環境の蒸し暑さから生まれた、本能的な爆発から意志へと修復されました。

私がその記事に批判的であるならば、私が研究所の残りの部分で真実を尊重する必要があることはありそうにありません。 ロボットは重要ですが、それは非常に異なります。 偉大な批評家は、すべてのテレビについて言うことはできません。 エール・クラシュチは、芸術家の生き物と同様に、その時代の記念碑になります。 Dobrolyubovskayaの記事-19世紀のロシアの批判の最も重要な成果の1つ。 Vonaは、スモーキーな「Grozi」とPonyのトレンドを設定します。

オストロフスキーのドラマのトゥルマチェーニャでの私たちの時間は、私たち自身のアクセントを作ることです。

N.ドブロリュボフはカリノフの場所を「暗い王国」と呼び、カテリーナはその中で「光を交換します」と呼びました。 しばらく待てませんか？ 一目見ただけで、王国はそれほど「薄暗い」ようには見えませんでした。 そしてプロミン？ 危険なdvgyの光、容赦なくすべてがぶら下がっていて、冷たく、笑って、邪悪なbazhannyaのシュリークを叫びます。

キバツェカテリーナ？ Zgadaimoヤクは祈るために勝ちました...！ 彼女の顔のヤクは天使のような笑いであり、個人からはそれだけでは十分ではありません。

光は真ん中から来ます。 Nі、tseは約束していません。 Svіchka。 気になる、不注意。 そして、光があります。 上昇し、暖かく、生きている光。 彼らは新しいものまで自分自身を伸ばしました-彼ら自身のための皮膚。 バガテックとキャンドルの二分法から消えました。

インライン面：3（本は全部で6面あります）

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*実用的（緯度）-適用され、狭く実用的。

エールは、彼らがすでに言ったように、人々の自然な感性と健康、スピーチの単純な理解は、ある意味でバガトフにあります。 間違った発達が起こった場合、人々はしばしば正常で自然なもの全体を尊重することができ、それは日によって自然の暴力に目がくらむようになります。 時間の終わりまでに、人々はすべての仕事でますます多くなり、自然のビモガスと一瞥に近づいています：夢の中で、一瞥して、皮膚や湖にこれ以上の食欲をそそる力はありません; 私たちはまだカーストとパリーの聖化された土地にいません*; 人々が行くように、2つの記事を混同することはありません。 ギリシャ人やローマ人の場合のように、私たちは国家の真の帰属における奴隷の階級に精通していません。 私たちはヨーロッパの真ん中にいます。 すべてがまだ起こっているので、それは過去ではありませんが、ターンのviglyadiのように、目にはありません。 美しい上のキャンプzm_nilosyaの後ろ。 しかし、それでも、今では人々はすべての自然なニーズをはっきりと目撃しているわけではなく、人々にとって自然な何かを待つことはできませんが、それは愚かです。 最初の公式は、人々は自然にすべてをとるという点で実用的であるということです。 人々のために善を尊重することができる人々を通してエールrazbіzhnostіvinikayut。 たとえば、Mivvazhaєmoはpratsiに適していますが、pratsyavvazhaєmoは人々にとって自然なものです。 そして「Ekonomichnypokazchik」[*]は、首都の首都のポリアガスの利益のために、自然にlinuvatisyaの人々のために歌っています。 私の考え、邪悪さは、人々が極端にしか行かないpodbannyaの断片の形です。 そしてクリロフは、これらの人々の性質は自然であり、そして-

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* Caste（Latin Caslus-clean）-キャンペーンとそのメンバーの合法的な設立を目的とした、閉じたコミュニティグループ。 paria（s ind。）-下のキャンプのインダスの人々で、正しくしましょう。

**異端審問（ラテン語）-カトリック教会の次の懲罰的な機関であり、停職の主要なステークでの悪意のある考えの現れを熱心に再送信します。

悪役はホックミリオンを与えます、
krasti [*]を止めないでください。

同時に、クリロフはバイカーを祝い、「Ekonomichny Pokazchik」は、医師であり州のラドニックであるG.ヴェルナドスキーに見られます。それは考えの問題ではありません。 ここのロビティ、ヤクvirishitiとは何ですか？ 私たちは構築されますが、ここには残された解決策はありません。 誰もが最も正義の人に自分の考えを尊重することができますが、出版物の必要がなければ、いずれにせよ決定はより大きくなります。 恥ずかしくない右側のツェ、そしてim'yaїїでのみ私たちは自分の立場を保つことができます。 私たちはサスペンションにこう言います：「私たちは建てられるでしょう、あなたはあなたが建てている軸、あなたが見る軸、あなたが満足していない軸、あなたが望む軸を知っています」。 右側のサスペンションは、ミチニを憐れんでいることを教えてくれます。 オストロフスキーの喜劇の議論のように、ティムはそのようなバイパッドでより大きく、私たちは法廷で直接法廷に提出することができます。 私たちは次のように述べています。 軸は、私たちの考えでは、画像の画像を意味します。 axisїхpodrodzhennya、axis sens; すべての価格があなたの人生と寄付にとってより重要であることを私たちは知っています、そして私はあなたの消費の軸を説明します、それはあなたの利益のために必要な満足です。」 間違った停職など、私たちの言葉の正義を他に誰が判断できるのか、それがどのような人で、どのような獣であるかを教えてください。 Yogoの決定は有罪ですが、私たちにとっても、目の肥えた著者にとっても、同様に重要であり、残されています。

私たちの著者は、同じ種類の出版物に受け入れられています。 それは、食べ物の半分が前向きに見られていることを意味します。出版物は良いです、そしてそれは良いです、それは良いです、それは良いです。 食べ物に圧倒されること：オストロフスキーの正しい心は何ですか、それをヴィドミーセンスの創造者に帰するのですか？ 友好的な見方へのデヤクの希望は、そもそも、批評家、私たちのカウンターパートがあまり宣伝されなかった場合、そして別の方法で、著者自身がそうするだろうと思った家具を私たちに与えます「私たちは、オストロフスキーの才能と彼の生き物の意味についての私たちの考えから、新しい答えを知っています。 そして、繰り返しになりますが、私たちの統計と、私の判断が下された自分自身を、すべての人の前に提示します。 私たちと一緒に待ちたくない人、警告のために私たちの統計を読んで確認する人は、Vlasnovkaに来ることができます。 私たちはあなたに満足します。

さて、私たちの批判の前に多くの理由を説明したので、私たちがそれを説明するためにvibachitiを読んでください。 ええと、2つまたは3つの側面にviclastを構築することは可能ですが、エールからbcikhの側面は地面に光をもたらしませんでした。 Dovgotividbuvaєtsyaはそれに、一言で表すことができる人を説明するための終わりのない言い換えではないことがよくあります。 これとあのビダのエール、非常に多くの言葉、最初のヨーロッパの動きの偉人、ロシアの統計はあなたが出版社の前に現れることができないような外観を与えます。 vikladaetsyaの考えの本質を読者に紹介できるように、すべてをフレーズで裏返すように言われるべきです[*]。

私たちの主題に、「Grozi」の作者に、獣のようなものをエールしてください。

x x x

「Sovremennik」の読者は、おそらく、オストロフスキーを少し高く、より印象的に、しかしより頻繁に、そしてロシアの生活の百の側面とヴィモギの想像力に豊かに置いたことを覚えています。 それは、例えば正義の能力のように、出演の際に、政権の昔ながらの、ぎりぎりの見解を取り、大なり小なり成功して彼らを描いた静かな作家についてではないようです。 、耐性、行政の健康、 人生の内面をより多く取り入れた作家たちのエールは、さらに厚いステークに囲まれ、そのような現象について言及しました。これらの現象は、国の意味にとっては決して小さいものではありませんでした。 また、例えば、新しい種類の中年の発達、もう少しエネルギー、意志、そして静かであるが、怠惰ではない、抑制されていない多くの人々の生活のイメージ。 値によると、彼らは中産階級の信頼性の低さをはっきりと認識していたので、彼らは良いパフォーマンスを印象づけ、理論の真実のために認識した、当面のエネルギー停滞の漠然とした活気を認識しました。 才能の可視性に驚かれること、そして小さな家族の話は多かれ少なかれ重要です。 しかし、すべての悪臭はそれ自体が短命でしたが、サスペンションのごく一部（ランダムに）しか消費せず、大部分の金額を下回っていませんでした。 人々の大衆のふりをせずに、私たちのバチモバチモの中間の球体をより多くの人々を訪問するために、どこに行くべきかわからない、正しいものを理解しようとする必要があります。 そのため、小説や小説の重要性は特別であり、さまざまな種類の小説ではより目立つと考えられていますが、それ以上のものではそうではありません。 待つことは不可能ですが、それがますます進んでいる途中でオストロフスキーの右側にあります：そのような派手な実用性と消費主義を埋めた後、ロシア全体の停止が見えるように、口ひげに声が感じられるように私たちの人生の、それは私たちが必要になることを喜んでいるために必要です。 最初の記事の講義ノートで述べたことを繰り返すことはできません。 スピーチの前でさえ、私たちの記事が「Grozi」の批評家の1人であるApollo Grigor'ev氏に人気を博したので、ここでは驚くほど素晴らしいです。 A.グリゴリエフ氏がオストロフスキーの才能の圧倒的なシャヌヴァルニクの一人であることを尊重する必要があります。 エール-マブト、つかみすぎのため-オストロフスキーの値段で、透明度のために視界から外れたくない。 この記事を読んだのですが、意味がわかりませんでした。 ティムは1時間、「雷雨」を拾い上げ、mグリゴールは私たちにいくつかの側面を割り当て、オストロフスキーの特別なコメディへのショートカットを着用していたものから私たちに電話します。彼らはそれらすべてを2つの層に分けました：自己-商人の物乞いの勝者のスタイリングと妨害、彼らは私たちのすべての漫画を右側に置きました。 Vislovivshi tse zvinuvachennya、Grigoriev vigukuの街ですが、分野全体ではなく、Ostrovskyの専門とメリットですが、国籍です。 しかし、人々のポイントは何ですか、グリゴリエフ氏は説明しません、そして返事はかなり面白い方法で私たちに来ました。 オストロフスキーの国籍は知りませんでした！ それで私たちはそれを感じて完成させました。 私たちはささやきました、オストロフスキーは人々の生活、人々の実用的な人々を復活させるためにどのようにそしてどのように何かをしますか：なぜ人々ではないのですか？ エールミは2列の皮膚を通して雹の兆候で彼女について叫びませんでしたが、グリゴリエフ氏がzrobitiに誘惑されなかったzmistに注意を向けようとしました。 そして、それが試された場合、古い生活の正しいイメージでのオストロフスキーの方法のメリットのために、私たちと一緒に訴えられるので、私たちへの愚かな呼びかけになることなく、同じ結果を得ることができるかもしれません生きている商人。 私たちの法令を読む人は誰でも、uvazのマリだけの商人とは呼ばれない私の裏庭は、私たちの側で見られ、オストロフスキーのコメディでとても親切に見られる人々の主な米に基づいています。 ロシアの生活のSuchasnіpragnennyaは、非常に大きな次元で、ネガティブな側面から、コミックとして、オストロフスキーでのその曲がり角を知っています。 絵のように華やかな許しの中で私たちに小さな子供たちは、短い別館を作ることができるプレーニュのラニーで奉仕するのとまったく同じように、継承のために青から持ち出されます。 Svaviljaは、一方から、そして他方から、自分の専門分野の権利の証拠の不足は、プレゼンテーションの軸であり、オストロフスキーの大部分で開発されている、互いのすべての不適切さを追跡することができます。コメディ; 法律のvimogi、合法性、人々へのpovagi-軸は、Glybinの不適切さから肌を尊重するchitachevによって感じることができます。 さて、ヒバあなたはロシアの生活の中でtsikh vimogの大きな重要性を維持するようになりますか？ ひばさん、どういうコメディの背景でロシアのサポートを大きくするのかわかりませんが、ヨーロッパで一番いいのは何ですか？ 歴史を見て、あなたの人生を推測し、あなた自身を見回してください-あなたはどこでも私たちの言葉の真実を知っているでしょう。 過去の歴史の中で私たちに乗り出す瞬間ではありません。 新しい時間までの私たちの歴史が私たちから正当性の感覚の発達をとらなかったことを覚えておくと（なぜピロゴフは良いです;キエフ地域の罰に関する規定を参照してください）[*]、の広い分野を作成しませんでした専門性への圧力。 この種の歴史的発展、知性、道徳のわずかな低下は疑わしいです：頭は右の力にその力を失いました、そしてその後、ボーグへの証人は尊敬の欠如のために弱まりました右、道路のヒット。 通常のニーズの感覚とピースメイドの組み合わせでパンティーを叩くことに面白がっていた作家は、私たちの生活の事実を認識しており、彼らが正当化し、生活の規範として栄光を与えることを望んでいましたが、自然の司祭の創造として、彼らは口に合わない。 それで、例えば、彼らはロシアの人々を特別な人々、彼らの自然の自然さとして適切にしたかったのです-「自然の緯度」と呼ばれるために。 冷静さと狡猾さは、洗練と狡猾さの名の下にロシアの人々に正当化したかったかもしれません。 デヤックの批評家たちは、ロシアのさまざまな性質のオストロフスキーバチッティを訪れたいと考えていました。 そのため、Lyubim Tortsovによってそのように一度台無しにされたので、著者は他に何も知りませんでした。 エール・オストロフスキーは、強い才能を持ち、また真実の感覚を持ち、自然への本能的な分裂、健康なビモグ、集中することができず、最も広い、毎日、毎日、無法を見ることができない男のように、-そしてp'usiに基づいて、あなたは反対の抗議を感じることができます。 それはまた、自然の緯度、そしてタイプと専制政治の名前によるデシルコムの非難を意味しているように私には思えます。

エールはvinsklav tsi tipiではないので、vinvigadavと「暴君」という言葉ではなく正確にヤクします。 人生からワインを飲んだ人。 オストロフスキーのささいな暴君がしばしば置かれるような漫画の状況の材料を与えた人生、私が彼に与えた人生、そして私はそれをまともな名前にしますが、それらのすべてがすでにしがみついているわけではありませんが、傾向を復讐するためにより大きく、合理的で、合法的な... まず第一に、オストロフスキーの肌の場合、彼は自分の真ん中にすべてを見ています。あなたが自分自身を見回すと、私は他の人にも同じことを尊重します。 Stezhachiは思考の代償を挽き、ますますそれに感銘を受け、すべての日に自分の日に復讐することを新しい、より自然な付属物にとってより重要にさせ、私たちが新しい進歩と呼ぶ方法、私たちは働きます仕事のすべてのタスクを出します。 Kudi vi niは周りを見回し、専門性の目覚め、彼女の法的権利の表明、暴力とスヴァビルに対する抗議を目にします。彼らはまだ恐れていて、意味がなく、それを乗り越える準備ができていますが、それでも同じです。彼自身。 非常に曖昧であるが熱心な性格である私的な顕現における人々の立場の指標としての役割を果たしたいので、私はその行政側で立法したいと思います。 立法が人の性格、行為および権利の拡大の形で行われる場合、彼は特に正しさを示すことに熱心です。 タイトに来て、彼らの権利で人々を流しなさい、あなたは人々の生活の活気にもかかわらず、他の人の圧迫に従うように、特権的な少数派のためだけに、邪悪になることができます。 エールが入ってくると、好みを変えてザガルニーの権利を拡大するために、他の方法で耳を傾けることはできません。フォークライフのまっすぐで利用できないビモガスのように、特別な機会に魅力的に行動します。 私たちを見てください、私たちが多くのイベントでどのように恐れているか：村人は死にかけています、そして以前に住んでいたヘルパー自身は農民に自由を与えるには早すぎました、今は交差して知るために、今が時間ですすべての栄養とともに成長するために...しかし、生活の質を変えたり、人間の専門分野の権利を低下させたりしないために、なぜ私たちは栄養の基礎にあるべきなのでしょうか？ 同じで、他のすべての改革と磨きで。 金融改革では、銀行、賛辞などについて話し合ったすべての委員会と委員会で。 さて、それは、不義でスヴァヴィラに対するその圧倒的な抗議の力の証拠ではありませんでした。それは、大きな考えで持ちこたえられ、挑戦を考えませんでしたか？ 警察と行政の再構成、正義についての騒動、開かれた司法、児童への支持者の交代、購入の非常に尊厳の中で何が起こったのでしょうか？ ..これらすべての訪問の実際的な意味について話しているのではなく、mi just sturdzhuumoですが、この風変わりなアイデアの開発に彼らを連れて行こうとしているだけです。訪問者に受け入れられたユーザーの謙虚さのために失敗し、ニーズに反して使用することはできませんでしたが、彼らは勝利しました。 彼らの事実上の力だけが現れたので、私たちの悪臭が非常にはっきりと文献に捕らえられたことは非常に明白でした。 匂いは、著者以外の人が使用したため、オストロフスキーのコメディに非常に真実で力強く登場しました。 しかし、一歩でも、一歩だけでも、ヨーゴコメディの栄光でもありません。ブースの悪臭に悩まされていた場合、町外の人々の昼間を知っている人がその時間に住んでいることが重要です。同じ行為と着用者に弱く捕らえられた。 最初のyogop'єsaは1847rotsiに登場しました。 同時に、残りの岩の前のその時間から、私たちは私たちの中で最も美しいものを見てきました、過去に彼らは人々の多くの天敵を失い、彼らは最初に要約し始めました、しかし彼らが同じ年齢を見るとすぐに、それは弱いvinyatsyaでさえあります、mayzhenicoliは彼らのために本当のそしてまともなターンをあえて知りませんでした。 Zagalnyのスピーチのキャンプvіdbilosya、zrozumіlo、しばしばオストロフスキーで; そこで、多分、私は攻撃に対する人々の行動の重要性のない部分の一部を説明する方法でかなり説明します、ヤカは50のロッキーの穂軸上の新しいものへのそのような攻撃の手がかりを与えました。 エールは今、敬意を表して慈悲深く、あなたの生き物の覇権は、真のニーズと実際のロシアの生活に敏感であり、それらのどれもそれらを追い越しませんでした。 一見しただけでは見えませんでしたが、この生き物のルーツには存在しませんでした。 次に、根の邪悪なヘビを予期したくない人は、右側では表面からではなく、根自体から見ることができることを知っている必要があります。 Qia米はあなたに彼らの高さでOstrovskyを作成させます、そして今、すべてがまだ不機嫌で実用的であるならば、yogop'esahで知られています。 それは全体について広まっているわけではありません。1つ注目すべきことがあります。それは、法のヴィモガ、ポヴァグの専門、暴力に対する抗議、そして岩の残りの部分の私たちの文学作品の無力さの中であなたが知っているスヴァビリャです。 しかし、それらの中で、右側では、人生は実行されておらず、実用的なランクであり、抽象的なように見え、栄養の哲学的側面であり、そこからすべてが活気づき、権利が適用され、真の力が尊重されずに失われます。 オストロフスキーは食べ物の間違った側面を持っています、あなたは食べ物の道徳的、エール、そして人生、経済的な側面だけでなく、一日中お願いします。 新しい方法では、明らかにバッハ、専制政治がtovstіykalitsіに渦巻くように、彼らは彼らを「神の祝福」と呼んでいます。人々は物質的な種類の休閑のために彼の前に狂ったようにいます。 さらに、あなたは彼らの自由を超えてパヌンのすべての生活に物質的な側面があると考えなければなりません、そして人々として、物質的な安全から解放され、抽象的な権利を少し理解しそしてそれらに関する情報をより明確に取り入れます。 それは公平です-人々のふるいはスポキーノを見逃す可能性があり、インテリジェントに、なぜあなたはそんなにストラバになり、自分を死に至らしめることに飢えているのか、それは大きなものではないのでそれを見るのはデニです。 それは疑わしい生活のすべての分野で繰り返される現象であり、親切に注目され、驚くべきオストロフスキーであり、苦しんでいる人を非合理的、失礼、静か、自己意識的な考え方のシステムとして、世俗的な読者よりも明確です。 悪臭のように、少しの余剰エネルギーが自分の余剰エネルギーに蓄えられているので、自立して生きることはやりがいがあり、どんな犠牲を払っても、権利がないので、拾う価値はありません。 Mi zanadtoは、私たちのcolishnіhの記事でtsyuトピックを開発したと報告されているので、私たちは行ったり来たりすることを知っています。 その前に、偉大な芸術作品のように「グロジ」で繰り返されたオストロフスキーの才能を側に与えたのは、それが良かったので、その瞬間をざっと見てそれを示すためにすべて同じように非難しました。

実際のところ、それは必要ではありません。 「雷雨」に書かれた批判は、私たちの尊敬される人がどのように幸せになるかを私たちに示しましょう。

すでにオストロフスキーの大学のパッセージで、彼らはそれが興味をそそるコメディや性格のコメディではなく、あまり明確ではないので私が「私たちの人生」と呼ぶ新しいものだと述べました。 それは最初の計画であると言いたいです。それはzahalnayaです。誰のためにも横になることは不可能であり、人生の状況です。 勝利はいたずらに対する罰ではなく、犠牲に対する罰でもありません。 zhayugіdniの悪臭に腹を立て、smіshnіを侮辱することはありませんが、zvertatsyaの気持ちを侮辱することはありません、私はあなたのp'usiを台無しにします。 ほら、あなたはキャンプが彼らの上にパヌヌであることを知っています、そしてあなたは悪臭がキャンプから出るのに十分なエネルギーを示さないという理由だけでそれを呼びます。 サミの暴君は、あなたの気持ちに自然に罪を犯している人々に対して、敬意を表する見方によれば、私はあなたの悪意よりも残念に思います：悪臭と善、そしてその間に、その間に。 ale stanovishche tse takは、新しいものでは運命が悪く、人間開発はより健康的です。 特にルサコフの性格の分析において、私たちはバシイをします。

そのような階級では、物事の理論のために闘争が必要であり、オストロフスキーの著作に登場人物の独白ではなく、事実に見られるように、それらをあえぎます。 多くの場合、コメディーのキャラクター自体は、彼らの陣営の感覚と彼らの闘争についての明確なまたはいかなる種類の情報も思いつきません。 しかし、その後、闘争はさらに明確になり、そのような事実を引き起こす状況に逆らって通り過ぎるかのように、魂の中に一目見られるように見えます。 何よりもまず、侵入に直接参加しないため、未使用の人を気にかけたり、オストロフスキーの個人を乗っ取ったりする必要はありません。 私たちの観点から、そして個々のスタイルとプシの必要性、好きで頭：シーンが見られる状況を私たちに示す悪臭、キャンプの絵、それが邪悪な理由です頭の中のキャラクター。 成長するラインの生活の質についての十分な知識のために、どんな成長でも、その地面で成長することを要求します。 あなたが地面を突破するとき、あなたは成長線の形を形成することができるでしょう、あるいはあなたは一生を認識しません。 同様に、一時停止の生活を認識しないでください。家族の反対側だけが反対方向に見える場合は、オフィスの他の誰かに1つずつ来たかのように、幸せなオフィス環境があります。 。 外では、日常生活の無関心な参加者であるmabutは、自分の肌だけを自分の権利で占めています。多くの場合、自分のアイデアの1つで、右への流入などがありますが、何も視覚化することはできません。 暑い日もあれば、素晴らしい計画もあり、氾濫した区画のいくつかは、私たちの周りを軽蔑する無関心で、バイドゥジ、無秩序なNATOで一目で崩壊します！ 私たちがNATOに唖然とされたり操作されたりしないことを恐れて、世界の清潔で心の優しい頭の何人かが私たちの中にいます！ そして、横から、そして少しの悪意、少しのいたずら、少しの暴力と暴力、ユルビのバイラルの前に立ち、バイドゥジャとしなやかさを探してください、しかしその日はそれはさらに多くですその中で一度だけアクセスできません。 善と悪についてのNATOの理解として、私たち貴族にとって、彼らが真実とナンセンスに関与しなければならないことは非常に重要です。 私たちは、個人の頭がいるキャンプを一瞥し、次に、彼らの前の私たちの部分のステップを見ていきます。

「グロジ」では、いわゆる「未使用」の個人の必要性が特に明白です。彼らがいなければ、ヒロインの個人を見ることができず、批評家の大多数となったすべての人々のわなを簡単に捕まえることができます。 たぶん、しかし、結局のところ、私たちはあなたに言うことができます、なぜならそれは理解できないのがとても簡単だからです。 tseに加えてalemiですが、著者は一般向けに書いていますが、出版物は、一日中すぐに説明されない限り、あなたの感覚を歌いません。 まあ、細部がもっと美しくなることができれば、価格の価値はありません。 間違いなく、「ハムレット」の埋葬地はますますスピーチに結び付けられ、一日の中で互いに近づいています。 エール、それは整頓されていませんが、私たちの作者はシェイクスピアですが、部外者である人だけが、絶対的な完璧さという意味ではなく、私たちがそれを見ることができるようにするために必要であるように見えることは正当であると考えています。

ご存知のように、「雷雨」は「暗い王国」の牧歌であり、オストロフスキーの才能が少しずつ見えてきます。 ご存知のように、人々は恵まれた場所に住んでいます。彼らはすべて緑のヴォルガ川の白樺の上に立っています。 急な土手からは、村や野原に覆われた遠くの広がりを見ることができます。 今日は良い日なので、風に乗って岸に手招きし、空を見に行き、天気を見に行き、ヴォルガ川から吹くオブシジニ...そして住民は確かに川の上の大通りに沿って歩きます、美しさに驚かれることさえしたい。 夕方には、渦巻きの刺し傷に座り、敬虔なバラに従事します。 家で1時間過ごしたり、神の尊厳を喜んだり、眠ったり、眠ったり、早めに眠ったりすることはさらに重要です。そのため、悪臭がすすり泣くように、関係のない人々やビトリマティにとってはとても眠いニッチであることが重要です。 エール、悪臭が座ったら寝てみませんか？ Їх生命はスムーズかつ平和に流れており、光には関心がないので、彼らには届きません。 王国は滅び、新しい土地が見られ、地球の人も変わる可能性があり、新しい待ち伏せでの新しい生活かもしれません-カリノフの場所の袋は、トリッキーなもので早く解決されます。 ナポレオンが20代で新たに生まれるという、意味のないことを聞き始めるのは彼らの耳です。 エールと悪臭を放ち、大きな奇妙なことをして、田舎に住む人々、そして犬の頭を持つすべての人々について話をします。 頭を盗んだり、自然の素晴らしさに心を奪われたり、自分の食べ物を食べたり…幼い頃から、馬鹿げた音を聞いても、デヤクにしなやかさを見せるために。古代ロシアでは、Danil Prochanin [*]の時代、この国は静かにまだ9番目のtrohisprazhnyh何かです。 「Grozi」のFeklushaのように、「自分自身の病気から、遠くまでは行かなかったが、少しチュリ」のように、そのようなことに満足すること。 それらからのみ、カリノフの住民は光を恐れている人々について知っています。 カリニフのようにすべての光は同じであり、悪臭のない生命の光は絶対に不幸だと彼らは考えました。 アレとフェクルシャが彼に会いに来る家の中で、偉大な恵みの偉大なコミュニティが彼の人生を彼の人生に移したくないように。 Feklushaは愛国心が強く、見事に保守的でなければなりません。 敬虔な新しいカリノバイトの善： あなたは真剣に歌い始めることができます、非常にグリットであり、死すべき者である人々を通して見られる人は次のようになります。たくさんあり、2つが割り当てられているので、軸はすべての要求を克服します。」 Іїy変更。 セルフケアの単純な本能が、これらの土地で恐れている人々について親切な言葉を言わなかったことで罪を犯していることは明らかです。 そして実際には、商人、中産階級、この荒野の他の役人の噂に耳を傾けてください-神経と忌まわしい王国についての神聖な物語のいくつか、人々が解雇されて苦しめられた場合のそれらの時間についてのいくつかの物語、そしてすぐ。 、ヨーロッパの生活についての情報がほとんどないので、短命の取り決めについて！ いわゆる確立された停車中をナビゲートするために、すべてのヨーロッパの人々、新しいパリの街路によって消費された貧しい愛好家、そして世界で、真剣な聴力を持たない人々の数がわからない場合は、非常に愚かですそして、コントロールを知ることはできません！ .. Feklushaがとてもポジティブになる前はずっと：「bla-Alepo、親愛なる、bla-Alepo、奇跡の美しさ！ それはクレイジーです、それはそうです、そして、zbagnutiのように、いくつかの土地でどのように恐れるか。 聞いてください、しかしフェクルス：

これらの土地のようですє、親愛なるdivchina、deіtsarіv、それはばかげています

正統派、そしてサルタニが地球を支配している。 同じ土地に座る

王位サルタンはトルコ語を振る、そしてіnshiyでは-サルタンは振る

ペルシア語; 裁判所は、私たちの人々に悪臭を放ちます、私の愛するdvchina、

schonіは悪臭を判断します、すべてが間違っています。 私はにおいがすることができません、私の愛するdivchina、

正しく判断してください、-これが定められた境界です。 もつ

私たちの律法は義であり、彼らは、親愛なる、不義であり、

これは法律ですが、法律によれば、すべてがnavpaksです。 Іすべての裁判官は、

の土地で

Prohannyakhはこう書いています：「私を裁きなさい、不義を裁きなさい！」 そして、єshche

土地、犬の頭を持つすべての人々をde。

stattiN.A。の要約 Dobrolyubova

「ダークキングダムのPROMINSVITLA」

1. O.M.オストロフスキーのメリット

2.カテリーニのキャラクターに知らせる

3.「闇の王国」の評価

4.評論家が来る前のヴィスノフキ

オストロフスキーヴォロディアは、ロシアの生活の偉大な心と、迅速で活気のある側面のイメージの偉大な心に。

私にとって重要なのは、世界の創造の素晴らしさは、真のニーズの敏感さと実際のロシアの生活がそれを覆い隠していないことです。 一見しただけでは見えませんでしたが、この生き物のルーツには存在しませんでした。

Vimogaは正しいです、povaguの専門、無力な文学作品であなたが知っている暴力とsvaviljaに抗議します。 しかし、彼らの右側では、人生は実行されておらず、実用的なランクで、一見抽象的なように見え、栄養の哲学的側面とすべてがそこから活気づいています。介入するのは正しいことであり、敬意を払わずに放棄することは本当の力です。 オストロフスキーは同じではありません。あなたは食べ物の道徳的側面だけでなく経済的側面も知っていますが、一日中お願いします。 新しい方法では、明らかにバッハ、専制政治がtovstіykalitsіに渦巻くように、彼らは彼らを「神の祝福」と呼んでいます。人々は物質的な種類の休閑のために彼の前に狂ったようにいます。 さらに、あなたは彼らの自由を超えてパヌンのすべての生活に物質的な側面があると考えなければなりません、そして人々として、物質的な安全から解放され、抽象的な権利を少し理解しそしてそれらに関する情報をより明確に取り入れます。 Pravdі-人のふるいはspokіynoと誤解される可能性があり、インテリジェントに、chi slidyomuはstravaです。 悲しいかな、お腹がすいた、8番目に急いで、それをじっと見つめるためにデニ、そしてそれはいじめっ子ではないでしょう。 それは不審な生活のすべての分野で繰り返されているので、それは親切に注目され、驚くべきオストロフスキーであり、不義のシステムや非常に失礼な、ヒシズムのフリンジのように、自給自足を試みているどの世界よりも明確です。女御が苦しむ; 悪臭のように、少しの余剰エネルギーが自分の余剰エネルギーに蓄えられているので、自立して生きることはやりがいがあり、どんな犠牲を払っても、権利がないので、拾う価値はありません。

オストロフスキーでは、最初の計画で、ザハルナヤがあります。それらのいずれか、つまり人生の状況のた​​めに横になることは不可能です。 勝利はいたずらに対する罰ではなく、犠牲に対する罰でもありません。 zhayugіdniの悪臭に腹を立て、smіshnіを侮辱することはありませんが、zvertatsyaの気持ちを侮辱することはありません、私はあなたのp'usiを台無しにします。 ほら、あなたはキャンプが彼らの上にパヌヌであることを知っています、そしてあなたは悪臭がキャンプから出るのに十分なエネルギーを示さないという理由だけでそれを呼びます。 サミの暴君、あなたの気持ちに自然に罪を犯している人々に対して、敬意を表する見方によれば、私はあなたの悪意よりも残念に思います：悪臭と善と心の感覚をあなた自身の方法で、境界で、意味でルーチンの; ale stanovische tse takは、新しいものでは運命が悪く、人間開発はより健康的です。

そのような階級では、闘争は、オストロフスキーの著作に登場人物の独白ではなく、事実に見られます。 サードパーティの個人は、p'usiの開発に必要なものを見つけて現れる理由があるように見えるかもしれません。 人生の不注意な参加者は、自分の肌だけをケアするために、多くの場合、自分の考えの1つを使用して、右側への途中でのそのような流入は不可能なことがよくあります。 熱いアイデアのスライス、ある種の素晴らしい計画、氾濫した区画のナメクジが一目で崩壊し、私たちの周りを軽蔑する無関心で、バイドゥージ、無作法なNATOを一目で崩壊させます！ 私たちがNATOに嫌われたり操作されたりしないことを恐れて、純粋で心の優しいヘッドメイトの何人かが私たちの中にいます。 そして、横から、そして少しの悪、少しのいたずらと暴力が、ユルビのウイルス性の前に立ち、バイドゥジャを探して、その日は、この場合はアクセスできないとしても、しなやかです。今。 善と悪についてのNATOの理解として、貴族が真実とナンセンスに関与しなければならないことは、私たちにとって非常に重要です。 私たちは、個人の頭がいるキャンプを一瞥し、次に、彼らの前の私たちの部分のステップを見ていきます。

一日の終わりまで、カテリーナは事前に決められた決定ではなく、彼女自身の性質によって導かれます。そのため、論理的で、与えるのは難しいです。理論的な世界に与えられているように、私はすべてがっかりしています。食べます。 英雄的なポーズをとらないだけでなく、顔を動かさず、キャラクターにハリを与える方法もありませんが、navpaki-弱い女性の目には、私には抵抗する能力がありません伸びて、私は自分自身を真実に見せるために、自分自身を真実に見せるために手を振る。 私は誰も信用していませんし、誰にも電話していませんし、そのようなことも考えていません。 悪意も、軽蔑も、何も、それほど誇らしげに魅力的なヒーロー、自主的な光はありません。 ギルコタの生活について考えてみると、カテリーナを苦しめるまで、それを半分暑いキャンプに降ろす方法の必要性に我慢するでしょう。 最後の瞬間、すべての主婦が瞬きするのは特に活気があります。 ヴォナは悲鳴を上げます。 .. Shvidshe、shvidshe ...「右側の私は走り書きです：あなたは魂のない義父の犠牲者になることはありませんが、あなたは100歳以上になることはありません。特徴のない嫌なcholovik。 素晴らしい！ ..

Sumno、girkosozvіlnennya; 行く方法がない場合は、より多くのrobiti。 いいですね、私は日常生活の中でひどい邪悪が欲しいと思っていました。 その強さのキャラクターでは、その「雷雨」と私たちのviroblyaєが敵をリフレッシュします。

Kinetstseiは私たちによって構築されます。 誰もが理解するのは簡単です：新しいものでは、暴君の力のひどい勝利が与えられ、それを言うことは不可能ですが、遠くまで行くことは不可能です、暴力で生きるよりも良く生きることは不可能です、致命的な原則。 カテリーナ・バチミは、道徳、抗議、死に至らしめること、家で殴打して話すこと、誰もいない支配について理解するためにカバノフスキーに抗議し、女性はヤクに身を投げた。 ボーンはそれを我慢したくありません。私は魂を生きているのと引き換えに与えるように、植物を刺すことに圧倒されたくありません。

ドブロリュボフはオストロフスキーを少し高く、ヴァザユチにしたので、ロシアの生活の百の側面とヴィモギの想像力にますます豊かになりました。 彼らの何人かは、出現、時間、そして停止の呼びかけの機会を利用し、彼らはますます成功を収めて彼らを描写しました。 認可された人々は、人生のより大きな内面を取り、さらに厚いステークに囲まれ、そのような現象について言及しましたが、それは国の意味にとっては決して小さいものではありませんでした。 Ostrovsky nabagato plodnisheの右側：消費者は、ロシアのサスペンション全体のように、私たちの人生の口ひげに声が感じられ、バラ色のペットの心に必要になることを喜んでいるような、とげのあるpraznennyaを購入しました。

A. N.オストロフスキーのドラマ「雷雨」は、ロシアの革命的状況に先立って1860年に公開されました。 生き物は1856年の運命のヴォルザの作家として敵意を見ました。 それは歌うVolzkyの場所のようではなく、「Grozi」の画像の特定の個人のようでもありません。 オストロフスキーは、ヴォルガ地方の生涯にわたって彼の警戒心をすべて再構築し、書き直しました。

ドラマのジャンルは、専門分野と新しいコミュニティの間の対立に基づいたチームによって特徴付けられます。 「Grozi」には、KaterinaKabanovaという専門があります。 Katerynaは、彼女の道徳的純粋さ、ロシアの女性の精神的な美しさ、意志、自由への実用性を維持することができ、建物は忍耐強くなるだけでなく、彼女の権利、彼女の人間の運命を守ることです。 ドブロリュボフの言葉の裏側で、​​「人間の本性を彼女に追いやらなかった」と勝ちました。

カテリーナはロシアの国民性です。 まず第一に、Volodyaが人々の英雄の中で人々の動きの豊かさを徹底的に探求したので、tseはOstrovskyによって描かれています。 あなたが話すなら、起きなさい、あなたはそれから抜け出している。 庶民と結びついたカテリーナの宣伝の中で、彼ら自身の道で邪悪になり、バラ色の広々とした語彙を変え、それは高い詩、イメージ、そして感情主義につながります。 ヒロインの性質、幅、シンプルさも敵対的です。 Kateryna Religiyna エールツェはカバニカの神聖さではなく、神のシュチル、グリボカヴェラです。 ヴォーナはしばしば教会を訪れ、幸せで若くてツェイズを歩き回っています（「死ぬ前に教会に行くのが大好きでした！まさに、ブヴァロ、私は天国に行きます...」）」）、カテリーニの下-「金の寺院について」 "。

ボリスへのヒロインの愛は理由がないわけではありません。 そもそも、愛の必要性は貴族でさえあります。また、cholovikTikhonがチームに彼の愛を頻繁に示した「母親」で溢れている可能性は低いです。 別の方法で、彼らは分隊と女性にだまされます。 第三に、カテリーナを絞殺することは致命的なタイトな一人の人生です。 私、nareshti、4番目の理由、bazhannyaの意志、広さ：愛は自由の現れからのものです。 カテリーナは自分自身と格闘しており、状況の悲劇全体の中で、しかし、バッグの中に彼女は自分自身に内なる真実を持っています。 自殺での人生の終わり、ここでは、教会の観点から、ひどい罪、あなたは自分の魂を救うことについて考えるのではなく、それが現れたように愛について考えるでしょう。 「私の友達！私の喜び！さようなら！」-カテリーニの最後の言葉。

もう一つは、米カテリーニの特徴です-自由、精神的な発達へのpragnennya。 意志の象徴である鳥のイメージは、p'єsiでは何の役にも立たない。 Zvidsiのeyniy後のアドミタンス「vilnyptah」。 カテリーナは、死ぬまで生きていた人たちのことを推測して、思いのままに鳥と仲直りします。 「……どうしてそんなに浮かんでいないんだ、ヤク鳥？」 Ale vilniy ptahは、芯の枝編み細工品を消費しました。 私は捕われの身で悲しむことはしません。

カテリーニの性格の純粋さ、奇抜さは、彼女がイノシシの秩序を見て、飼育下の美しい生活のために死を尊重したという事実に反映されていました。 これは弱さの現れではなく、精神的な強さと大胆さ、抑圧と専制政治に対する熱い憎しみでした。

ドラマ「サンダーストーム」のゴロフナ・ディヨヴァの人物、オッツェは、navkolishnimの中産階級と対立します。 第4話では、悔い改めの場面で内訳があります。 シーン内のすべてのカテリーニに対して：「主の雷雨」、「2人の怠け者を持つマスター」、および「ジェナ・ヴォグネンナ」を描いた塗装された壁の昔の絵を呪った。 カテリーナにとって、私のものを除いて、すべての兆候は、そのような粘り強い老婦人のために鳴り響きませんでした、そして彼女は半せん妄で彼女のたわごとを悔い改める必要はなく、暗くなりました。 ボーン自身は、ボリスを知りたいと思っていました。「私は自分の権利ではない」、「自分のことを覚えていなかった」。 ドラマ「雷雨」がシーンで終わったので、この瞬間に「闇の王国」の不可能性が示され、カバニカの4日目の終わりに勝利があります：「シンク！」、それは自由を束縛しましたカテリーニの、そして暗い症状の上で、意志とロサムを束縛しました。 ドブロリュボフによれば、「ロシアの生命の勝利への要求」によれば、死ぬというІїїの決定、アビは過労にならない、曲がる。 批評家はカテリーナを国民の性格、国民的、「私たちは暗い王国で光を交換する」と呼び、人々の抗議者に対して、新しい抗議で神のビラズのウバズに迫っています。 ドブロリュボフは、同じサービスのエールである、ロシアの生活の昔に現れる片面米の種類について書いています。 オストロフスキーのヒロインは、彼女の感情、彼女のvchinkasで、「暗い王国」の憎まれた心に対する幅広い大衆の自発的な抗議を想像しました。 このドブロリュボフに、進歩的な改革前の文学の努力と革命的な意味のクレッシェンドのために「雷雨」を見ました。