農民の息子と奇跡のYUDO分析。 イワン農民の息子と奇跡のヨードの説明Ivan Fairy Taleの農民の息子

レッスン8.「イワン - 農民の息子と奇跡yudo」

主人公のイメージ。 ヒーローズフェアリー物語

教師のターゲット： 妖精の物語の英雄を特徴付けることを学ぶ、英雄についての物語を築くこと。 英雄の道徳的な資質を明らかにします。 おとぎ話の芸術的な特徴を学生の注意を引くために。 仕事の主な考えを決定することを学びます。 魔法の英雄妖精の物語、回復とスピーチのスキルの形成の認識と理解に関する作業を改善する。

計画されたトピック研究結果

サブセクション： 知り合わせる 魔法のおとぎ話を築くスキームであるFairy Taleのジャンルの特徴。できる おとぎ話の種類を区別し、英雄についての物語を建て、それを特徴付ける。

メーパー付き木材（ユニバーサルトレーニング行動）：

personal personal ：新しい活動を開発し、クリエイティブ、クリエイティブプロセスに参加します。 それは個性として、そして社会の一員と同時にそれ自体を知っています。

規制 ：学習タスクを取り、維持します。 （教師とクラスメートとコラボレーションまたは独立して）必要な行動、計画に従って行動する事業を計画しています。

認知 ：視覚的、回路図、モデル形式で提示された情報を理解しており、さまざまな学習タスクを解くためのICONICシンボリックツールを使用しています。

コミュニケーション ：マイナーなMonologueステートメントを構築し、特定の教育および教育の課題を考慮して、ペアやワーキンググループで共同活動を提供します。

クラス中

私。 。 おとぎ話のテキストの分析

質問

あなたはおとぎ話が好きでしたか？

2.イワンはあなたにとって - 農民の息子ですか？

3.イワンは彼の人々の息子、彼の擁護者たちの息子であると主張することは可能ですか？ どうして？

4.ヒーローの強さの起源はどう思いますか？

イヴァナのイメージ

妖精の物語の最初の初めに、読者は、年上の兄弟が道路の道にそれらと一緒に服用したくなかったイヴァンの最年少の息子が彼の土地の擁護者になるだろうと仮定していません！ 素晴らしいイベントでは、徐々に深め、若い英雄の心とカッター、勇気、そして敏捷性が現れます。

質問： 初めてのイワンが兄弟が状況の危険性と深刻さについて考えるようにする本文中の言葉を見つけてください。（ "皆、兄弟、私たちは他の人の側に運転しました、私たちはすべてを聴く必要があります。）

警告にもかかわらず、投与中の年上の兄弟たちはRakitov Bushの下に寝ました。 Ivanはキャンペーンでの兄弟の参加の無駄なことを理解し、彼自身が奇跡的な夢と武道に入った。

タスク： 約6頭、約12頭の頭部について奇跡 - YUDの外観を読む。

マウンドYUDのイメージが悪化しつつあるたびに。 彼の水の外観の間に、川は心配していた、イーグルは奪われました、そして3回目のために - 「チーズはまだ衰えました、川の水は心配していた、ビュウー風は圧倒されました。」

質問： 彼が見たものからイヴァンを怖がっているの？ どうして？

毎回の危険を描くことによって、人々の作者は主人公の状況の重症度を強調しています。 これは偶然には行われていません、これは勇敢な勇気、イワンの勇気、IRREPRENTATIONを示す特別なレセプションです。

質問： Ivanはどのように心と各会議でどのように行動しますか？

初めて私はフロッピングしなかったので、私は賢く答えられました。 2番目の証明された機器、勇気。 3回目の場合、IVANは不本意に決定されます。

質問： しかし、年上の兄弟はどのように振る舞いますか？ 無駄なアシスタントが必要なのはなぜですか？

そしてこれは芸術的な技術です。 そのような反対の助けを借りて、以下は達成されます：看護アイドラの背景に対して、単純で控えめな勝者が明るく示されています。

妖精の物語の初めに、兄弟はイワンを行くために服用したくないことを思い出してください。 実際、すべてが反対側になることが判明しました。兄弟たちは無用で、イワン - ヒーロー、擁護者。

敵の画像

厄介なモンスターの景色の印象を強化するために、人々は彼をひどい、危険、悪、暴力、死を描いています。

もう一つの芸術的なテクニック：モンスターは人々を脅迫させないように見せられていますが、敵に嫌悪を引き起こすためにそれを波しなければなりません。 敵にどれほどひどいものでも、その人はまだ勝つでしょう。

12頭のヘビアイバンは静かに言っています。「私はあなたと戦うようになりました、あなたから、迷惑や頑張って、良い人たち。」 このレプリカは民俗知恵とおとぎ話の主な考えを締結しました。

おとぎ話の組成物

質問とタスク：

1.エンディング、フェアリー物語に物語はありますか？ 見つける。

3.トリプル繰り返しは複雑ですか？ （3つの戦い .)

3.行動を遅くするフレーズ？（「長い間暮らし、簡単に運転しました」;「彼らは運転しました」と段落。）

4.恒久的な上皮の例を示します。（よくよく行われた、花束の刀など）

終了妖精の物語に注意を払う。 それでも（サウンド）メインの思考が繰り返されます。 そして彼らははいさまようさまよう、フィールドを耕して小麦を蒔くようになりました。」

これらの言葉では、無料、静かな人生、平和的な仕事についての人々の夢。 イワンは単純な人、民俗英雄、愛国者、名誉、良心、彼の故郷を愛する良心を持っています。

- おとぎ話の道徳をどのように処方することができますか？

奇跡YUDOは他の人の土地のための征服者でした。 摂動を止めることはできません。 イワンのイメージでは、ロシアの国のすべての最高の力、それは敵を倒すのに役立ちました。 これは、民俗知恵が生きることわざによって確認されています。

あなたが住んでいる人、そのクリーチャーが続きます。

彼の土地とミラの拳石。

エイリアンサイド - 継母、右側は母親です。

刀でも、カラッハと一緒にも冗談はありません。

ロシアにすべてのカラシがありません - Yershiもあります。

彼の憲章を登ってはいけない他の誰かの修道院では登りません。

ii。 おとぎ話の最高のイラストのための競争。 仕事の議論。

宿題： おとぎ話のおとぎ話「Zhuravl and Heron」、「兵士Shinel」; 「アニマルフェアリー物語の独創性を反映している」、「家庭用フェアリー物語の独創性を反映している」（P.40-46）。

ロシアの民話のおとぎ話は、古代ロシアの人気のオーラル創造性全体の重要な部分である民俗散文の一つです。 おとぎ話はロシアの文化の重要な部分であり、国家遺産と見なすことができます。

いくつかのおとぎ話は比較的単純で、小さな子供、例えば「コロボック」、「リヤビナ」、「ラック」などにも理解されています。 その他の作品はより複雑なプロットを持っています - 彼らは妖精の物語「イワン - 農民の息子と奇跡のヨード」の数の中にあります。

短いプロット

ロシアの人々の多くのおとぎ話のように、この作品は伝統的な言葉を始めています "王国、ある州で..."。 二次的なキャラクターのいくつかは老人と老婦人です。

主人公はIvanushkaという3人の息子の最年少です。 イワンは太った兄弟と働いて、彼の奇跡 - YUDOが彼の故郷に甘やかなかった間にパンを照らしました。 三人組の兄弟たちはモンスターと戦うことを決め、スモロディーナ川に行きました。

さらなるプロットは、期待とは反対に、Ivanushkaの一人が奇跡のYUDOを破り、復讐したいと思った3人の妻と母親の3人を倒して開発しています。 その後、Ivanは家を返します。 おとぎ話は「彼らは住んでいるためにはい。」という言葉で終わります。 この場合、「耕して蒔く土地」。

妖精の物語になることができる質問

1. 老人と老婦人の子供は何人の子供たち、そしてそれらの若い名前の名前は何でしたか？
2. 兄弟は奇跡由の戦いをしましたか？
3. Miracle Yudoはどのようにして人々を絶滅させ、王国を捕獲したいですか？
4. 誰がスモロジン川へ行く途中で会ったのですか？
5. Wonder-Yudoはどのようにイワンの存在を感じましたか？
6. Ivanはモンスターとの戦いの前に兄弟たちを命令しましたか？
7. イワンが彼らの刀を遮っているという事実にもかかわらず、なぜCaid-Yudaの頭は再び成長したのですか？
8. Miracle-Yudaの妻と母親にどのように復讐したいですか？

イワン - 農民の息子の特徴

タスクは、文献レッスンのヒーローの1つの説明を書いて、エッセイや物語分析を書くときに追加のタスクであることができます。

フェアリー物語はキャラクターの外観に多くの注意を払わないので、Ivanの特性の大部分は、キャラクターと内部の資質の説明です。

ロシアのFORK Fairy TalesのIvanushkaの名前は愚かなキャラクターと呼ばれ、そこから残りは特別なことは期待していません。 しかし、期待とは反対に、Ivanは3人の兄弟のすべてから最も賢い、勇敢で責任があることが判明しました。 彼は奇跡由の戦いに入ることを恐れていなかった、そして戦いの間に、勇気と勇気に加えて、彼が彼が勝つのを助けたことを示しました。

ロシア人からのおとぎ話がたくさんあり、そのうちの1人はイワン - 農民の息子と奇跡のヨードです。 この作品は、多くのロシアの民俗妖精の物語のように、この作品は優しさ、勇気、責任、臭い、注意力、努力、祖国への愛の読者を教えています。

メインのヒーローは、両親の中で最も若い息子であるイワンです。 彼の2人の兄弟と一緒に、イワンはスモロジン川に、Miracle-yoodの戦いのためのカリノフ橋に道を行くことにしました。 奇跡YUDOはマイナスのおとぎ話のキャラクターです。 彼はロシアの都市を攻撃し、その道路内のすべてを燃やして殴打します。

英雄がその場所に到着したとき、彼らは毎晩、一つずく、不思議なwonder-yudoに行きました。 しかし、年上の兄弟たちは彼らの仕事にぴったりと反応しました。 時計に行くと、それぞれがブッシュの下で強い睡眠で眠りに落ちました。

この若い、ここでは、ネイティブの土地が保護するべきであることを知っているので、最も責任があるようです。 彼は彼の睡眠の親戚の代わりに、悪役を待つために出かけました。 モンスターが1ではないことがわかりました。 行の2泊のイワンはそれらを戦った。 6番目の頭を持つ最初の夜に、9頭の順に2番目の中に。 3泊目の夜には、警備員に行くターンがありました、彼はMiracle-Yudoが出現した場合、それは以前のものよりも深刻になるでしょう。 彼は兄弟の指示を与え、彼らが笛を聞いたときに馬を放したが、兄弟は再び眠っていた。 イワンはほとんど亡くなり、まだ親戚に「償還」し、彼らは彼のプロ画面で馬を手放す。 Ivanは12頭の中でモンスターを破った。

勝利の後、Ivanは、上級兄弟とは異なり、再び警戒とスメンターを示しました。 彼は悪党の住宅に近づいて、彼の妻と母親の会話を過熱しました。この英雄たちは家に帰る途中で死を避けることができました。

ロシアの人々の仕事への愛は、おとぎ話の始まりと終わりに記載されています。 当初、英雄は生きている人が生きていて、朝に嘘をついて夜に働きません、妖精の物語の終わりに、英雄たちが地球を耕して小麦を植えていると述べられています。
イワンなどの英雄は私たちの生活に必要です。 勇気、勇気 - 各男の主な特徴。 おとぎ話を読んだ子供たちはIvanに剥がれているはずです、それはアイドルに変わるようなキャラクターです。 そして、もちろん、非常に重要な考えは良い、その邪悪な勝利です。

グレード5のためのエッセイ。

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「ロシアの民俗妖精物語の特徴」は、民俗創造性の基本的な要素です。 ロシアの民話。 動物のおとぎ話の特徴。 タスク 正しい答えを見つけてください。 アンチテーゼ。 名前と名前 魔法の妖精の物語の英雄。 双曲線。 家庭用フェアリー物語の特徴。 物語。 おとぎ話のtys。 素晴らしい式。 質問に答える。 アニマルフェアリー物語の英雄。 微表現手段。 おとぎ話の名前を推測してください。 家庭用フェアリー物語の英雄。

"Teremok" - Teremok。 フィールドマウスが飛び上がった、ドアはできるだけ早く開かれました。 それらは楽園の楽園に立っていました。 金の魚。 広い小麦マウスフィールドでは、フィールドが住んでいました。 獣 バニー - リリーチェヒックの火から優雅に。 若い学生のための環境妖精の物語。 ウサギが叫ぶ。 魚、魚、助け、ゴールデン。 グレースズメ。 いつも太陽、空気、水のように輝かせてください。 それは幸福を判明しました - 酸の雨が注がれました。 マウス - ノルシュカ。

「イワン - 農民の息子」 - ヘビ。 英雄的なコンテンツの物語。 繰り返します。 弟。 ロシアの民話。 ステンド ロシアの民話。 塩粉末 農民の息子。 シンプルなロシア人の最高の機能。 イワン。 ダーダ。 イワンはシンプルな農民の息子でした。 プロット。

私は最初に読者が最初に主人公と魔法の人形のために、それはすべてのもので彼女を助けました。 特にヴァシリシャへの旅行をババヤヤガに魅了し、その所有物の説明。

Vasilisaは、長い金髪の斜め、青い目、ruddy、フレンドリーでロシアの美しさによって見られます。 その上には、彼のポケットの中で、そして彼の手の中に、そして彼の手の中に、そして彼の手の中に、緑のサンドレスがあります。 しかし、女の子は顔だけでなく良いです。彼女は勤勉です、患者は長老たちを尊重します。 さらに、彼女と亡き首相：それが針の中の針の中にいることができるような薄いキャンバスを織り、それを除いて、このキャンバスからそれを縫うことはできません...それはそれがニックネームだったことを意味します。
継母や彼女の娘たちはヴァシリスに信じられないものでした。 彼女はもっと美しく、新郎は彼女に絶えず織り込まれています、そしてMachina娘では誰も注意を払っていません。 VasiliSAは簡単に仕事にやさしく、彼女は彼女の利益にしか行きません。 彼女は謙虚に彼女が託されていることを謙虚に受け入れ、彼は何も再び届かないでしょう。 これが彼がうらやましい女性を棄却するものです。
このテキストによって： "... StepmotherとSistersは彼女の美しさを嫉妬し、あらゆる種類の仕事で彼女に苦しんでいたので、彼女は仕事から失われたので、風や太陽が取り扱われてから - ライブはありませんでした！」

妖精の物語「イワン農民息子と奇跡yudo」の分析

アーティストMitya Ryzhikov.

妖精の物語の分析は、知覚を読むために伝統的な会話から始めるのが慣習です：あなたは何が好きで、おとぎ話のある物語を覚えていましたか？

妖精の物語「イワの農民の息子と奇跡Yudo」の主人公を思い出してください：イワン、兄弟、ミラクルヨード。

あなたは3人の兄弟が何を言及しているのであれば、彼は名前を持っているだけですか？

兄弟のうちの1人だけが奇跡的な由来で戦ったので、彼はタイトルで命名されています。

そして彼の名前は偶然ではないものです。 遠くの時代には、名前はある種の行為では値する必要があり、子供たちは一定時間まで子供を持っていなかった、11~12歳の年齢に達するだけで、試験は全員が彼ら自身を現れることができるテストが手配されました。 それから彼らは名前を受け取りました。 おとぎ話の中で、私たちはおそらくこの古代の習慣の反映を見つける。 年上の兄弟たちは特別な方法を見せなかったので、彼らは残りません...

名前のほかにおとぎ話の英雄もまた農民の息子を持っています。 そしてニックネームそれはほぼ父親のように聞こえます。 結局のところ、Ivan、Petrov Son、またはAndrei、Sergeev Sonなどが可能でした。 ここから、ところで、最後の名前が現れました。 イワンは農民の息子と名付けられています - それは彼が農民出身のことが重要であることを意味します。

伝統 - 過去についての口頭話。 彼らが言われたもの、信頼できる性格を持ち、信頼できるように発行されます。 伝統は明らかに目撃者やイベントの参加者の物語から生まれました。 彼らの物語は、徐々に伝説に変わることが、個人的な推定値から解放された、多くの推定値がより客観的になった。 しかし、彼らの存在の過程では、伝統は信頼性に起因していたことが多く、妖精の物語のように、幻想的な物語のように、宗教的なものでもありませんでした。 スラブ言語のこのジャンルは、次の名前を持っています。ロシアとブルガリア語 - レジェンド、セルビア語 - 裏切り、ポーランド語 -ポダニア。

Legendsでは、2つの主要なテーマ別グループを区別することができます：歴史的およびトポモリの伝説。 第一に、それは、都市の記憶の中にマークを残したイベントや人々は、都市の基礎、集落の名前、場所、川の名前の起源についてのマークについて言われます。

テール "蛾"

彼は結婚したいと思いました。 当然、彼は自分自身のためにかわいい花を服用したいと思いました。

彼は周りを見回しました。 しかし、それはひどく選ぶのが難しかったので、それらの多くはここで成長しました。

蛾は考えにうんざりしていました、そして彼は野原のカモミールに丸みを帯びました。 フランス語は彼女のマルガリータと呼ばれ、彼女が燃えることができ、そしてそれは本当に燃える方法を知っています。 愛する人はそれを取り、花びらを壊して、「愛していませんか？」 - またはこの精神の中で何か。 それぞれが彼の母国語で尋ねます。 だから蛾もカモミールに変わりましたが、花びらを変えませんでしたが、それが常に愛撫を取ることをよりよくしたことを考えると、それらを踏み出しました。

聞く！

街の外で、道はダチャでした。 あなた、右、それを見ましたか？ その前には、塗られた木製のグリルによって獲得された小さな幼稚園がまだあります。

近くのDacha、溝自体から、柔らかな緑の芝生のカモミールで成長しました。 太陽の光線はレースで、コテージの前に花壇に咲いた豪華な色とパーティーでそれを愛撫しました、そして私たちのカモミールは日だけではなく、時までに成長しました。 1早い朝に、彼女はまったく咲いた - 太陽のような丸い、丸い、彼女の心はまばゆいばかりの小さい光線の輝きに囲まれていました。 カモミールは、彼女がとても貧弱だったように気にしなかった、単純な花、誰も太い草で見ていないと気づいていない。 いいえ、彼女はすべての人に喜んで太陽に伸びて、彼女がラークの空に非常に高い場所に歌うように、太陽に伸ばし、彼らを聴いて聴いた。

カモミールはとても陽気で幸せでした、まさに今日は日曜日だった、そしてそれほど事実上月曜日だけでした。 すべての子供たちが学校のベンチで2回座っている間、私たちのメンターで勉強していたが、私たちのカモミールは彼の茎に2回座り、明確な太陽と周囲の自然の周りで勉強し、神の良さを知ることを学びました。