Oblomov és Stolz az antitézis elve. Oblomov és Stolz: képek összehasonlítása

Ilya Oblomov és Andrey Stolts az Oblomov című regény főszereplői. Barátok kora gyermekkoruktól kezdve, de milyen különböző sorsok, mennyire eltérő hozzáállás az élethez és az élet értelméhez.

Kezdjük a kontrasztot Andrej és Ilya között a családjukkal. Ilyának boldog családja van, házuk tele van szeretettel, az élet kimért, nyugodt, abszolút nem hiábavaló : "Az ég ott van közelebb a földhöz, de nem azért, hogy a nyilaknál erősebb nyilakat dobjon, hanem csak azért, hogy szorosabban, szeretettel ölelje meg"... A családi tűzhelyet tekintve Andreynek hamva van a tűz helyett. Ami csak az otthoni szökése, Ilyától ez nem várható. "Most, ha Oblomov fia eltűnt volna, akkor az egész falut és a zemstvo rendőröket talpra emeltem volna, és Andrey eljön." - mondta Ivan Stolts. És rájött az egész család - miért menekült el Andrei, honnan jött " egy fegyvert és egy font puskaport, és lelőtték"? Végül is ezek messze vannak a játéktól, nem a balhéktól. Mit tett a családfő? Beszéltél? Nem! Kitettem az ajtón, hogy jöjjön " fordítással egy vagy két fejezet helyett". Mi lesz az emberrel, ha a spirituális kereséseket, a mentális problémákat egyszerűen megszakítják, mintha nem is léteznének? Folyamatosan vezetni a tudományt, de semmit sem adni a léleknek? (Igen, úgy ütni, hogy a kis Stolz Oblomovkához szaladt, hogy kissé megsimogassák.) Nyilván semmi jó. Andrey családjában - a legfontosabb a gazdaság és a tőke felhalmozása. "Megtanította (anyja) hallgatni Hertz gondolkodó hangjait, énekelt neki a virágokról, az élet költészetéről ... És ezt az egész kilátást a számlák kattintásával kell összezúzni" ennek eredményeként: " Megyek hozzá, amikor lesz egy négyemeletes házam. "Ezek azok a feladatok, de korántsem álmok, amelyeket Andrej Stolts fiatalkorában kitűz. Miért nem álmokat, erről az alábbiakban lesz szó.

Forduljunk részletesebben Ilyához. Amint fentebb említettük, Oblomovot kedvesen bántak vele és úgy szerették, mint senki más, de tizennégy éves korára a család szerelme sajnos átlépte az elfogadható határt, elkezdett betörni oda, ahol a szerelem helyett a tinédzser iránti romboló gond nem kellett volna. megjelent: "Ilja Iljics pedig semmit sem tehet magáért"... Innen ered infantilizmusa.

Ahogy kora gyermekkorunk óta látjuk, a főszereplőknek problémái vannak: Andrejben hiányzik a szeretet, ezért Ilyának van egy egész Grálja a szeretet, Oblomovnak azonban gyakorlatilag nincs túlzott függetlensége, ami károkká válik.

És mi történik a végén? Ilya Oblomov, miután megkapta a szabadságot, nem találta meg az akaraterőt, de melegsége és szeretete mindent betöltött körülötte. Hatalmas számú ember vonzódott hozzá, csak úgy beszéltek. Oblomov társaságában lenni lélek megnyugtatását jelenti, de mi van Ilja lelkével? Hol eszik? Álmokban Ilyich ott jól érzi magát, az egyetlen hely az egész bolygón, ahol összhangban van önmagával. Élete végén Oblomov megtalálja a boldogságát, amire vágyott - Pszenyicynával élni, gyerekekkel ülni, vagyis élni, mint Oblomovkában.

Stolz pedig Iljához szaladt: "Andrey gyakran elment a bálról, hogy Oblomov széles kanapéján üljön, és lusta beszélgetés közben elvigye és megnyugtassa egy aggódó vagy fáradt lelket, és mindig megnyugtató érzést érzett"... De Stolz boldog volt? Végül is Zakhar nem ment a szolgálatába, bár könyörgött, mint egy koldus. Andrej nem szeretett ásni magában, annyira nem szerette "A legjobban fél a képzelettől", "Minden álomtól félt"... Az álom valóban hordozhatja a pusztulás magját, mivel teljesen el van vágva a földtől, nincsenek korlátozásai, éppen ellenkezőleg, a képzelet tele van igazsággal, ennek segítségével behatolhat oda, nem volt senki más, beleértve a saját lelkét is. Stolz pontosan ettől tartott. Az önmaga ásása olyan törésekkel fenyegette, hogy mulatozott a munkában, mulatozott benne, amíg halála, mint egy részeg, nem száradt ki a munkából. De ha még nem jött rá, hogy milyen munkája lesz, valóban kreatív? Épp ellenkezőleg, értelmetlen.

Ezek azok a természetek, amelyeket Goncsarov bizonyított. Az egyik - kitalálta magát, de abszolút nem tud elindítani semmilyen cselekedetet, a másik annyira elfoglalt valamivel, ami megöli a lelkiismeretet, és ezzel együtt a lélek elhagyja, és a test megmarad, amelyben csak a tudományok maradnak. Ha Oroszországban Goncsarov idején az első természet érvényesült, akkor ma a második. És nem mondhatod, hogy az első rosszabb, mint a második, hanem itt inkább arany középútra van szükség.

Az "Oblomov" regényt I.A. Goncsarov 1859-ben. A mű megjelenése után felkeltette a társadalom minden figyelmét. A kritikusok és írók a regényt "az idők jele" -nek (N.A. Dobrolyubov), a "legalapvetőbb dolognak, amely hosszú ideje nem létezik" (L. N. Tolsztoj) nevezte, a mindennapi életben új szó jelent meg: "Oblomovism". I.S. Turgenyev egyszer megjegyezte: "Amíg legalább egy orosz megmaradt, addig Oblomovra emlékeznek."
„Ebben a regényben a német Stolz áll szemben a hőssel, egy lusta és érdektelen orosz mesterrel. Ez egy mobil, aktív, ésszerű ember. Ő, aki szigorú, fáradságos és praktikus nevelést kapott egy német apától, ambiciózus, céltudatos és energikus. Számára ... az ésszerű életszemlélet fontos, a szenvedélyek idegenek tőle .. A regényben szereplő német szervezett, szorgalmas, gazdaságos, komolyan veszi az üzletét, pedáns ... ".

Ilya Oblomovot és Andrey Stolzt a gyermekkorban hozta össze a sors. Ilya Oblomovkában nőtt fel. A nővérek és nővérek megvédték Ilyát a gondoktól és a munkától. Szülei rendkívül szerették és megvédték minden önálló cselekedettől. Oblomovkát nyugalom és nyugalom töltötte el, a kis mester a dada meséinek légkörében élt. Álmosság, írástudatlanság és lustaság uralkodott Oblomov birtokán. Senki és semmi sem késztette Ilyushát szellemi, fizikai vagy erkölcsi erőfeszítésekre. Tizenhárom éves korában Ilya Oblomov Verkhlevoba ment - ez egy szomszéd falu, ahol Stolz menedzser egy kis internátust szervezett nemes gyermekek számára a közeli helyekről. Ott barátkozott meg Stolz fiával, Andrejjal, aki segítette tanulmányaiban. De ez nem segített Ilyának abban, hogy elsajátítsa a tudományt, mert része volt az álmos Oblomovkának, amelyben az emberek ünneptől ünnepig éltek.
Verkhlevo nagyon különbözött Oblomovkától. A menedzser Stolz német, német pedanciával minden kérdéshez hozzáállt, beleértve a fiának nevelését is. Andryusha nagyon korán szembesült a problémák független megoldásával, mind gyermekkorában, mind apja feladataiban. Andrei Stolz apja csak német, anyja orosz. Kora gyermekkorától kezdve Andrej a tudomány felé vonzódott. Mindig érdeklődéssel és buzgalommal tanult. Anya fiában a költészet szeretetét nevelte, apja pedig sok gyakorlati tudást adott. Andrej már kiskorától kezdve végrehajtotta az apja különféle parancsait, és mindig gondosan és pontosan tette. Apja még iparosbért is fizetett neki, és követelte a könyv aláírását. Apja csak irányította Andrejt, javasolva a kulcsfontosságú pontokat, hogy saját maga döntsön, és vállalja a felelősséget döntéseiről és életéről. Az anya viszont sok időt és erőfeszítést szentelt fia esztétikai nevelésének, hogy az kifinomult nemesemberként nőjön fel.
Stolz és Oblomov más környezetben nőttek fel, ezért nagyon különböztek egymástól. De éppen azért vonzódtak egymáshoz, mert a másik tartalmazta azt, ami hiányzott. Andrey-t a nyugalom, a rendszeresség, a derű vonzotta barátjához. Ilyának pedig tetszett Stolz önuralma, aktivitása, energiája.
A két barát kapcsolata sok csapást mért, de barátságuk erős volt. Bár az évek során egyre jobban különböztek egymástól.
Biztosan. Oblomov és Stolz ellentétek. De ugyanakkor meglepő módon kiegészítették egymást, ezért gyengéd barátságos érzéseket tápláltak egymás iránt.

Esszé az "Oblomov és Stolz összehasonlítása vagy ellentét?" Témában.

Minden személyiség egyedi. Nagyon ritkán találkoznak olyan emberek, akik sok szempontból hasonlóak hozzájuk. És milyen gyakran láthat az életben barátságot olyan emberek között, akik teljesen más jellegűek és életcélok? Valójában ez nem olyan ritka. Goncharov irodalmi hősei, Oblomov és Stolz éppen ilyen baráti társaság.
Ilya Oblomovot és Andrey Stolzt a gyermekkorban hozta össze a sors. Ilya üvegházi körülmények között nőtt fel. A nővérek és nővérek megvédték Ilyát a gondoktól és minden munkától. Szülei rendkívül szerették és megvédték minden önálló cselekedettől. Oblomovkát béke és nyugalom töltötte el, és a kis mester varázslatos dadamesei légkörében élt. Álmosság, írástudatlanság és lustaság uralkodott Oblomov birtokán. Senki és semmi sem késztette Ilyushát szellemi, fizikai vagy erkölcsi erőfeszítésekre. Tizenhárom éves korában Ilya Oblomov Verkhlevoba ment - ez egy szomszéd falu, ahol Stolz menedzser egy kis internátust szervezett nemes gyermekek számára a közeli helyekről. Ott barátkozott meg Stolz fiával, Andrejjal, aki segítette tanulmányaiban. De ez nem segített Ilyának a tudományok elsajátításában, mert része volt az álmos és kimért Oblomovkának, amelyben az emberek ünneptől ünnepig éltek.
Verkhlevo nagyon különbözött Oblomovkától. A menedzser Stolz német, igazi német pedanciával minden kérdéshez hozzáállt, beleértve a fiának nevelését is. Andryusha nagyon korán szembesült a problémák független megoldásával, mind a gyermekei, például az utcai harc és az apja utasításai. Andrei Stolz csak apja német, anyja orosz. Kora gyermekkorától kezdve Andrej a tudomány felé vonzódott. Mindig érdeklődéssel és buzgalommal tanult. Anya fiában a költészet szeretetét nevelte, apja pedig sok gyakorlati tudást adott. Andrej már kisgyermekkorától kezdve elvégezte az apja különféle feladatait, és mindig gondosan és pontosan, a legapróbb részletekig. Apja még egy kézműves fizetést is fizetett neki, és még a könyv aláírását is követelte. Apja csak irányította Andrejt, javasolva a kulcsfontosságú pontokat, hogy saját maga döntsön, és vállalja a felelősséget a döntéseiért és az életéért. Az anya viszont sok időt és erőfeszítést szentelt fia esztétikai nevelésének, hogy az kifinomult nemesemberként nőjön fel. És a kis Stolz ezeket a tanulságokat mohósággal vette el.
Stolz és Oblomov más környezetben nőttek fel, ezért nagyon különböztek egymástól. De éppen azért vonzódtak egymáshoz, mert a másiknak volt valami, ami hiányzott. Andrey-t a nyugalom, a rendszeresség, a derű vonzotta barátjához. Ilyának pedig tetszett Stolz önuralma, aktivitása, energiája.
Mindegyik a maga módján elhagyta a gyermekkor helyét. Oblomovka könnyekkel és siránkozásokkal látta el az ifjú mestert, és mindent biztosított számára a kényelmes utazáshoz: ellátást, tollágyakat és elváló szavakat. Andrej szárazon elbúcsúzott Stolz seniortól és gyorsan elindult.
A két barát kapcsolata sok csapást mért, de barátságuk erős volt. Bár az évek során egyre jobban különböztek egymástól.
Biztosan. Oblomov és Stolz ellentétek. De ugyanakkor meglepő módon kiegészítették egymást, ezért gyengéd barátságos érzéseket tápláltak egymás iránt.

Oblomov és Stolz összehasonlító jellemzői

I. A. Goncharov "Oblomov" regényében az egyik gyakori módszer az antitézis. Ezzel szemben a szerző I. I. Oblomov főszereplőjét összehasonlítja gyermekkori barátjával, A. I. Stolts-szal. Az első egy igazi orosz mester, a másik pedig egy praktikus német. A regény során végigkísérik e két szereplő hasonlóságait és különbségeit.

Oblomov Ilya Ilyich a regény főszereplője, egy Szentpéterváron élő nemes. Lusta életmódot folytat, szeret állandóan a kanapén tölteni

és ne csinálj semmit. Szereti csak álmodni. Andrej Ivanovics Stolz Ilya Iljics gyermekkori barátja, félig orosz, félig német. Szereti az aktív életmódot, mindig cselekvőben van. Stolz Oblomov teljes antipódja.

A főszereplők közötti különbségek elsősorban a gyermekkori emlékekben mutatkoznak meg. Ha I. I. Oblomov gyermekkorától kezdve figyelemre és szeretetre engedett, akkor A. I. Stolz szigorúbb pedáns légkörben nőtt fel német apja figyelme alatt. Oblomov számára a dadusok mindent megtettek, és az anyja folyamatosan gondoskodott róla. Stolz édesanyja is aggódott a fia miatt, de az apja nem hagyta, hogy kényeztesse és felnevelje szigorúságában és igazságosságában, sőt kissé hidegvérű és közömbös volt a fia iránt, és néha engedetlensége miatt megütötte. Így egykorú Oblomovval, Stolz kiállhatott önmagáért és tőkét kereshetett magának.

További különbségeket tapasztaltunk a tanulmányokhoz és a munkához való viszonyulásban. Oblomov gyermekkorától kezdve nem mutatott nagy érdeklődést az iskolai és az iskolai tárgyak iránt. Nem értette, miért van szükség minderre a füzetre, papírra, könyvre, tintára. Azonnal lehűlt bármilyen tevékenységre. Ugyanez volt a viszony a munkához. Stolzt gyermekkorától kezdve megtanították a fáradságos tanulásra és a munkára. Apja gyakran ült vele egy földrajzi térképen, édesanyja olvasta a szent történelmet és tanította Krilov meséit. Ezért elég korán felébresztette érdeklődését a tanulás és a könyvek olvasása iránt. És a megértésében végzett munka bármely személy létezésének értelme volt. Nem csak tanult, hanem szolgált, majd erőfeszítéseket nem téve dolgozott. A szünetekben sikerült is utaznom.

A főszereplők szellemi tevékenységhez való hozzáállása is eltérő volt. Annak ellenére, hogy Oblomov nem fektetett erőfeszítéseket tanulmányai során, egyáltalán nem volt hülye. Gyakorlati gondolatok gyakran megjelentek a fejében, de valamilyen elképesztő módon későbbre halasztották őket. Stolz a lényegéig reális volt. Hírhedt szkeptikus volt, és félt álmodni.

A hősök életcéljai és azok megvalósításának módjai is eltérőek voltak. I. I. Oblomovnak mindig sok ötlet és cél állt a fejében. Egyik sem valósult meg. Élete monoton és gyakorlati céloktól mentes. Bármely probléma megoldása az oldalirányú váltás. A. I. Stolts realista marad mindenben. Mindig igyekezett határozottan haladni a cél felé, költségvetésből élni és csak az általa választott utat követni.

További témák erről a témáról:

1. Stolz Stolts Andrey Ivanovich - I. A. Goncharov, Oblomov barátjának könyvének egyik főszereplője, teljes ellentéte, aktív élethelyzetben lévő üzletember ...
2. A világon minden ember egyedülálló a maga módján. Nehéz azonos karakterű és megjelenésű, pozitív és negatív tulajdonságokkal rendelkező embert találni. Sokkal gyakrabban találkozhat ...
3. Oblomov infantilis álmodozójával ellentétben I. A. Goncharov regényében az aktív és energikus Stolzt, a modern idők emberét ábrázolja. Az író szerint egy üzletember elmegy ...
4. Ivan Goncharov „Oblomov” híres regényének olvasása közben úgy tűnik, hogy egyértelműen el kell ítélni Ilja Iljics főhőst, aki egész életét a kanapén töltötte ...
5. Oblomov és „Oblomovizmus” I. A. Goncharov „Oblomov” című regényében I. A. Goncharov „Oblomov” című regényében 1859-ben jelent meg, és először ...
6. Idő Az Oblomov című regényt I. Goncharov írta a 19. század közepén, de a mai napig nem veszíti el jelentőségét. A "Break" és a "Ordinary ... művekkel együtt
7. Életút választása I. A. Goncharov „Oblomov” regénye a 19. század közepén született, és a legjobban tükrözte az akkori nemesek életmódját. Most először ...

Éles ellentétek áthatják I.A. Goncharov teljes munkáját az elsőtől az utolsó fejezetig. Az antitézis módszere, amelyre a regény épül, segít jobban feltárni a hősök karakterét, feltárni a szerző szándékát.
Olyan barátokról, mint Ilya Ilyich Oblomov és Andrei Ivanovich Stolts, AS Puskin az „Eugene Onegin” című regényében nagyon találóan írta: „Összejöttek. A víz és a kő, a költészet és a próza, a jég és a tűz nem különböznek egymástól annyira ”. Valójában a karakterek karakterei annyira különböznek egymástól, hogy sok kritikus egyetértett abban, hogy Stolz egyfajta „ellenszere” Oblomovnak. Goncsarov azt írta: "Gyermekkor és iskola kötötte össze őket - két erős rugó." Ezért a hősök gyermekkorába tekintve meg lehet érteni, miért alakultak ki a szomszédságban élő két barát ilyen különböző karakterei.
Az „Oblomov álma” című fejezet segít megismerni Ilya Iljics gyermekkorát, amely A. Druzsinin szerint az első lépés volt az „oblomovizmus” okainak tisztázása felé. Oblomov álmából kiderül, hogy mindenki szerette a kis Ilyát, simogatta, kényeztette, ezért kedves és szimpatikus nőtt fel. Ilya Iljicsnek csak el kell szunyókálnia, ugyanaz az álma van: édesanyja szelíd hangja, gyengéd karjai, rokonai és barátai ölelései ... Oblomov álmában minden alkalommal visszatért abba az időbe, amikor teljesen boldog volt és szeretett mindenki által. A regény hőse mintha a való életből menekült volna gyermekkori emlékei elé. Ilyát folyamatosan védték mindenféle, valós és elképzelt veszélytől. A szolga Zakhar és "háromszáz Zakharov" mindent megtett a kis emberért. Az ilyen törődés és aggodalom Oblomovban szinte teljesen elnyomta azt a vágyat, hogy maga is tegyen valamit.
Ilja Iljicset mindenki álmodozónak nevezi. Hogyan ne vethetné a Militris Kirbityevnáról, a hősökről, a varázslókról és a tűzmadarakról szóló mese végtelen dadai a gyermek lelkében a legjobb reményt, hogy minden problémát maguk oldanak meg? Ugyanezek a mesék okozták Oblomovnak az élet félelmét, amely elől Ilja Iljics hiába próbált elrejtőzni a Gorokhovaya utcai lakásában, majd a Viiborg oldalán.
Oblomov teljes ellentéte Andrej Stolts. Az egész regény során összehasonlítást láthatunk Stolz és Oblomov között, valamint egymással szembeni ellentétüket. Szó szerint különböznek mindenben: külsőleg, eredetükben (Oblomov nemes, és Stolz nem), a nevelésben és oktatásban, amelyet kaptak. E különbségek oka elsősorban a nevelésben rejlik.
A szülők mindegyike külön hozzájárult Andrei Stolz neveléséhez. Apja, Ivan Bogdanovich Stolz, ügyes és praktikus német, mindenekelőtt a kötelességtudatot, a fegyelmet, a felelősséget és a munka szeretetét. Ezeket a tulajdonságokat igyekezett a fiába csepegtetni, megpróbálva sikeres üzletemberré tenni.
Andrej anyja, az orosz nemesi asszony éppen ellenkezőleg, „megtanította hallgatni Hertz merengő hangjait, énekelt neki a virágokról, az élet költészetéről ...”. Stolz édesanyja azt akarta, hogy Andrej művelt orosz úriemberként nőjön fel, és ne „német polgárként”, és mindent megtett az Atya Andrushára gyakorolt \u200b\u200bbefolyásának csökkentése érdekében. Sok szempontból szerette volna olyan fiát látni, mint Ilya Oblomov, és gyakran örömmel engedte el Sosnovkába, ahol „egy örök ünnep, ahol a munka vállán van, mint egy igája”.
Stolz apja természetesen a maga módján szerette Andrejt, de nem tartotta lehetségesnek érzéseinek kimutatását. Könnyekbe szúrja Andrey apjától való búcsújának jelenetét. Ivan Bogdanovich még az elválás pillanatában sem talált kedves szavakat fiára. Lebegve a neheztelés könnyeit, Andrey elindul, a szolgák siránkozása kíséretében: "Nincs kedves édesanyád, nincs, aki megáldjon." És úgy tűnik, hogy ebben a pillanatban Andrei Stolts, édesanyja minden erőfeszítése ellenére, nem hagyott teret „üres álmoknak” a lelkében. Az önálló felnőtt életben csak azt vitte magával, amire - amint neki tűnik - szükség van: körültekintés, praktikum, céltudatosság. Minden más távoli gyermekkorban maradt, az anya képével együtt.
A karakterek karakterbeli különbségei magyarázzák a törekvések és a meggyőződések különbségét. Megtudhatja erről Ilja Iljics életeszményéről szóló történetét. Legfőképpen Oblomov vágyik a békére, a hanyagságra és a nyugalomra. De Ilja Iljics a békét nem az erőteljes tevékenységnek, nem pedig jutalomnak, hanem állandó, az ember egyetlen lehetséges és helyes állapotának eredményének tekintette. Stolz mellett érvelve Oblomov meggyőzte őt arról, hogy "mindenkinek ... a rohangálás célja ... a béke öltözködése, az elveszett paradicsom ideáljának elérése". Ezért miért dolgozzon keményen, tegyen bármit, ha mégis eljut arra, amit Oblomov mindig is szeretett volna?
Stolz számára pedig a legfontosabb a munka. De Andrey számára a munka nem a béke elérésének módja, bármilyen törekvés, amelyért Stolz "oblomovizmusnak" nevezte. A munka a számára "kép, tartalom, elem és életcél".
Ha Oblomov nem volt hozzászokva a munkához, arról álmodozott, hogy mindent el tud érni nélküle (mint például egy dada mesében: "varázspálcát lengetett" - és "minden készen áll"), akkor Stolzt a gyermekkorból a munka hozta fel, ami apja életének célja. Idővel Andrej egyszerűen abbahagyta a tevékenység nélküli gondolkodást is.
A barátok hozzáállása a főváros forgatagához is eltérő. Stolz már megszokta, és úgy érezte magát a fényben, „mint egy hal a vízben”. Mindent lát, de inkább lehunyja a szemét hiányosságaira. Andrej nem engedi, hogy a társadalom belemerüljön legbensőbb érzéseibe és gondolataiba, mintha udvarias magatartással zárkózna el tőle.
Ilya Ilyich pedig szolgálta magát és gondosan meghallgatta a látogatók - Sudbinsky, Penkin, Volkov - történeteit a fővárosi életről, és rájött, hogy az túl üres („Mit kell keresni? Az elme érdekei, a szív? ”) És nyűgös („ Tíz hely egy nap alatt !? ”). Ilya Ilyich nem látta értelmét ezeknek a látogatásoknak, az istentiszteletre járás, a bálok.
A szereplők, a nevelés és a hiedelmek alkotják azt az életmódot, amelyet a regény főszereplői vezetnek. Hagyott némi nyomot a hősök megjelenésében. Oblomov - meglepően puha arcvonásokkal rendelkező férfi - sokkal vastagabb volt, mint Stolz, és "éveken túl petyhüdt", Andrej Ivanovics pedig "mind csontokból, izmokból és idegekből állt", vékony, amint az az aktív életmódot folytató emberhez illik.
Stolz gyermekkorától kezdve hozzászokott az aktivitáshoz, ahhoz, hogy az idő drága és nem szabad pazarolni. Ezért Andrey egész élete örök mozgásban telt el, amit azonban nem lehet hiúságnak nevezni. Nemcsak állandó dinamikában mozgott, hanem előnyös volt önmagának és másoknak is. De a folyamatos foglalkoztatás ellenére "elmegy a világba, és azt olvassa: amikor van ideje - tudja az Isten". Stolz ilyen életbe akarta szorítani Ob-lomovot, aki a sok szabadidő ellenére sem tett semmit. Oblomov élete nagy részét a kanapén töltötte, mivel "Ilya Ilyichnél feküdni ... normális állapot volt". Ideálja egy gondtalan élet volt, egységben a természettel, a családdal és a barátokkal, amelynek álmaiban Oblomov éveket töltött.
A hősök szeretethez való hozzáállását a regény Olga Iljinszkaja iránti érzelmeken keresztül fejezte ki.
Oblomov Olgában szeretetteljes nőt szeretett volna látni, aki nyugodt családi életet tud létrehozni, kedves és szelíd, mint az anyja. Eleinte a lány szerelmes volt Ilja Iljicsbe, tetszett neki megható naivitása, „galambgyengédsége” és kedves szíve. Oblomov pedig maga volt szerelmes Olgába. De mint általában, abban a reményben, hogy minden magától megtörténik, nem tett semmit, hogy Olga nejévé váljon. „Aljas szokása, hogy vágyait kielégítse ... másoktól” végzetes szerepet játszott ebben a helyzetben: Olga inkább