A témával kapcsolatos érvelés fiatal korától kezdve gondoskodik a becsületről. Esszé "vigyázz a fiatalságod becsületére"

AS Puskin "A kapitány lánya" című regényében a fő helyet a becsület kérdése kapja. Két hős: Petr Grinev és Alekszej Svabrin példájával Puskin megmutatta, hogyan viselkedhetnek másképp az emberek ugyanazokban a helyzetekben.

Peter Grinev gyermekkorától kezdve azt tanította, hogy a körülményektől függetlenül őszinte és nemes legyen. Grinev jó nevelést kapott, erkölcsi emberek között élt, erős erkölcsi alapokkal. A szolgálatba küldte apja a következő parancsot adta: „Hűen szolgáljon, akinek megesküszik; engedelmeskedjen feletteseinek; ne hajsza a vonzalmukat; ne kérjen szolgálatot; ne térjen el a szolgálattól; és emlékezz a közmondásra: vigyázz újra ruhádra és tisztelj fiatalságodból. " Grinev akkor még csak 17 éves volt, de jól emlékezett apja utasításaira.

Miután Peter száz rubelt vesztett Zurin ellen, annak ellenére, hogy Savelich tiltakozott, kénytelen volt visszafizetni az adósságot, mivel ez becsületbeli kérdés volt. Így figyeltünk fel először Grinev nemességére.

A belgorodi erődben Grinev megismerkedett Alekszej Svabrinnal, aki nemes volt, jó végzettséggel, de természeténél fogva nagyon önző, bosszúálló és szemtelen ember volt. Svabrin megvetéssel beszélt az erőd lakóiról, Maszát csak azért rágalmazta, hogy nem viszonozta. Pletykát terjesztett, és nem törődött a következményekkel. Grinev azonnal kiállt a lány mellett, és kihívta Shvabrint párbajra, bár tudta, hogy a párbajok tilosak. Csak annyit, hogy Grinev számára az ember becsülete nem kevésbé fontos, mint a tiszt becsülete.

Amikor az erõs ostrom megkezdõdött, Svabrin habozás nélkül átment Pugacsov oldalára. Grinev úgy döntött, hogy jobb meghalni, mint beismerni az árulást és megszegni az esküt. Pétert saját kedvessége mentette meg az akasztástól: Pugacsovban felismerte vezetőjét, akinek egyszer egy nyúl báránybőr kabátot ajándékozott; viszont Emelyan emlékezett a jó és kegyelmes Grinevre is. Pugacsov felajánlotta Grinevnek is, hogy szolgálja őt, de Péter nem volt hajlandó azzal érvelni, hogy már megesküdött a császárné szolgálatára, és nem fogja megszakítani a hűségesküt. Őszintén bevallotta Pugacsovnak, hogy ha parancsot kap, csatlakozik az ellene folyó csatához, de Pugacsov mégis úgy döntött, hogy elengedi Pétert, mivel lelkében legalább némi nagylelkűség volt.

A történet végén Svabrint hazaárulásért kivégzik, de sikerül közölnie Grinyovval, hogy jó viszonyban volt Pugacsovval. Mashának köszönhetően Péter egy életre kiszabadul a száműzetésből. Mása elmondta a császárnőnek a teljes igazságot, bár Grinev a tárgyaláson nem beszélt Mása részvételéről ebben az ügyben, hogy ne kelljen újra átélnie azokat a borzalmakat, amelyeket az erődben átélt. Grinev azért jön Pugacsov kivégzéséhez, hogy kifejezze háláját Mása üdvösségéért és boldogságukért.

A. S. Puskin "A kapitány lánya" című történetében meg akarta mutatni a becsület fontosságát, milyen jelentőséget fektetett bele, és hogy a becsületes ember mindig boldogabb és sikeresebb, mint egy becstelen ember.

Az "esszé a" Vigyázz a fiatalságod becsületére "című cikkel együtt olvassa el:

Ossza meg ezt:

(Alekszandr Puskin "A kapitány lánya" története alapján)

A "A kapitány lánya" című történet Alekszandr Puskin egyik történelmi műve. Az író az események résztvevője, Katalin hadseregének tisztje, Pjotr \u200b\u200bGrinev jegyzetei formájában hozta létre a Pugacsov-lázadás történetét. A történelmi események befolyásolják és meghatározzák a történet összes hősének sorsát. Fontos probléma a történetben a becsület és a kötelesség problémája. Nem véletlen, hogy a mű epigrafája a közmondás: "Vigyázzon újra ruhájára, és tisztelje fiatalságától." Idősebb Grinev életének fő alapelve.

Andrei Petrovich Grinev számára, aki a régi szolgálati nemesség képviselője, a becsület fogalma elsősorban a tiszt és a nemes becsülete. „Hűen szolgáljon, akinek hűséget esküszik. Engedelmeskedj a főnököknek ... ”- az apa így utasítja fiát. Mironov belogorski erőd parancsnoka, aki nem hajlandó esküt tenni Pugacsovra, szintén hasonlít Grinev apjához: „Ön nem az én szuverénem. Tolvaj vagy és szélhámos. " Megértette, hogy felakasztják, de még a halál fájdalmán sem törik meg az esküt. Ivan Kuzmich teljesítette kötelességét, az erődöt az utolsó pillanatig védte, és nem félt a haláltól: "Így meghalni: ez egy szolgálati munka." Grinev apja számára a halál szintén nem szörnyű, de a becsület elvesztése szörnyű: "Nem a végrehajtás szörnyű ... De egy nemes, hogy megváltoztassa esküjét ...". A tiszt kötelességét az Atya szolgálatában látja, és nem párviadalokban és pénzégetésben a fővárosban, ezért fiát, Péternek szolgálatot küld a belogorski erődbe.

Pjotr \u200b\u200bGrinev egy másik generáció képviselője, ezért a becsület fogalma némileg eltér. Ezt a koncepciót kiterjeszti egyetemes emberi és polgári jelentőségre. Péter bevonul Mása Mironova tiszteletéért folytatott harcba; párbajokat vív, tudván, hogy tilosak. Az emberi becsületet a tiszt fölé helyezi. Grinev felismeri a felkelés vezetőjének hősi tulajdonságait, de ez nem azt jelenti, hogy megsértheti az esküt: "Természetes nemes vagyok, hűséget esküdtem a császárnőnek: nem szolgálhatok neked." Pugacsov ellen fog menni: a tiszt kötelessége arra utasítja, hogy harcoljon egy csaló, tolvaj és gyilkos ellen. A kötelességtudat meghaladja a személyes érdekeket, az érzéseit: "... a becsület kötelessége megkövetelte jelenlétemet a császárné seregében."

Svabrin teljesen más ember. Alekszej Ivanovics Švabrin egykori őrtiszt, akit párbajra áttelepítettek a belogorski erődbe. Elárulja esküjét, és Pugacsov szolgálatába áll, bár mélyen megveti az embereket és magát a vezetőt is. Számára a "becsület", a "kötelesség", az "eskü" fogalmak nem léteznek; fontos, hogy bármilyen módon megmentse az életét. Shvabrin elárulja tiszti kötelességét. És nagy valószínűséggel udvarolt Mása Mironovának a helyőrségi élet unalma miatt. Elutasítva tele van bosszúszomjjal és minden szempontból megpróbálja becsmérelni Mashát.

Grinev, kommunikálva Pugacsovval, megérti, hogy előtte nemcsak lázadó, hanem ember is, akinek saját elvei vannak, kötelességtudattal és becsülettel. "Az adósságfizetés piros" - mondja Pugacsov. Becsülve Grinev kedvességét és bátorságát, az imádkozó nem akaszthatja fel. "Végezze úgy, hogy hajtson végre, adjon olyan szívességet." Grinevben nem lát ellenséget. Ezt követően Pugacsov segít Péternek és megbünteti Svabrint.

Számunkra, csakúgy, mint A.S. Puskin számára, a Pugacsov vezette felkelés történelem. De a választás örök marad: becsület vagy gyalázat, kötelesség vagy felelőtlenség.

A becsület kérdése az erkölcsi szimbólumok között az első helyen áll. Túl tudja élni a gazdaság összeomlását, megbékélhet, bár nagyon nehéz, az állam összeomlásával végre többet is elviselhet, mint a legkedvesebb emberektől és az Anyaországtól való elválás, de egyetlenegy sem a földi nemzet valaha is megbékél az erkölcs romlásával. Az emberi társadalomban a tisztességtelen embereket mindig megvetéssel kezelték.

A becsület elvesztése az erkölcsi normák csökkenése, amelyet elkerülhetetlen büntetés követ. Az erkölcstelenség tönkreteszi az ember személyiségét, egész nemzetek ... eltűnt a föld színéről, mivel uralkodóik megfeledkeztek az erkölcsi normákról.
Az orosz írók műveikben mindig a becsület kérdésével foglalkoztak. M.-t tájékoztatni kell arról, hogy ez a probléma a nagy orosz irodalom egyik központi problémája volt és egyben.

A becsület fogalmát gyermekkorban hozzák fel az emberben. Alekszandr Puskin "A kapitány lánya" című történetének példájával követhetjük nyomon, hogyan történik ez az életben, és milyen eredményekhez vezet. A történet főhőse, Pjotr \u200b\u200bAndrejevics Grinev gyermekkorában jó oktatásban részesült. Volt kivel példát venni. A történet első oldalain Puskin Savelich száján keresztül megismerteti az olvasókat a Grinev család erkölcsi hozzáállásával: "Úgy tűnik, hogy sem apa, sem nagypapa nem voltak részegek; az anyáról nincs mit mondani ..." Ezeket a szavakat elhozták kórterme régi szolgája, Pjotr \u200b\u200bGrinev, aki először részeg volt és csúnyán viselkedett.

Pjotr \u200b\u200bGrinev először tisztelettel járt el, visszaadta a kártyaadósságot, bár ebben a helyzetben Savelich megpróbálta rávenni, hogy kerülje el a számítást. De a nemesség győzött. A becsületes ember véleményem szerint örökké kedves és önzetlen, ha másokkal foglalkozik. Például Pjotr \u200b\u200bGrinev Savelich nemtetszése ellenére megköszönte a csavargónak a szolgálatot azzal, hogy egy nyúl báránybőr kabátot ajándékozott neki. A jövőben tette megmentette mindkettőjük életét. Ez a pillanat mintha azt mondaná, hogy a sors maga tartja meg a becsületesen élő embert. De a lényeg az, hogy az emberek emlékezzenek a jóra, ami azt jelenti, hogy egy nemes embernek több esélye van a mindennapi boldogságra.

Erkölcsi próbák vártak Grinevre abban az erődben, ahol szolgált. Svabrin beavatkozik Grinev Masha Mironova iránti szeretetébe, belesző trigibe. Végül párbajra kerül a sor. Svabrin mindenben ellenzi Grinevet. Ez önző és vakmerő ember. Még a párbaj órájában sem vetette meg, hogy tisztességtelen helyzetbe hozza. A jövőben a sors egy számlát is előterjeszt neki élethelyzetéért, de teljesen más, mint Grinevé.

Svabrin csatlakozik Pugacsovhoz, és őt tisztként elítélik, aki megsértette a pert. Shvabrin példájával Puskin megmutatja, hogy a külső kultúra kevéssé befolyásolja az ember karakterének kialakulását. Végül is Svabrin iskolázottabb volt, mint Grinev. Jól ismerte a francia regényeket és a költészetet, intelligens beszélgetõ volt. Sőt, Grinevet az olvasás rabja volt. Ezért a következtetés arra enged következtetni, hogy az ember belső hozzáállása, a jó és a rossz fogalma döntő jelentőségű.

A Pugacsov-lázadás órájában a történet egyes hőseinek erkölcsi tulajdonságai és mások érzéseinek alapossága különösen káprázatos volt. Megtudtuk, hogy Mironov kapitány "és hívei inkább a halált választották, de nem adták át magukat a lázadók kegyelmének. Pjotr \u200b\u200bGrinev ugyanezt tette, de Pugacsov kegyelmet kapott. Számomra úgy tűnik, hogy a szerző egyértelművé tette az olvasó számára, hogy Pugacsov nagylelkűséget mutatott a fiatal tiszt iránt, nemcsak a régi szolgálat iránti hála miatt. Ugyanúgy, mint nekem látszott, Grinevben becsülte meg a becsületes embert. A népfelkelés vezetője maga sem volt idegen a becsület fogalmától. Ráadásul Pugacsovnak köszönhetően Grinev és Mása örökre megtalálták az elvtársat.

Svabrin tehetetlen volt önző terveinek megvalósításában. Pugacsov nem csak nem támogatta Svabrint, hanem nyilvánvalóan megértette vele, hogy tisztességtelen és ezért nem versenytársa Grinevnek.

A fiatal Grinev ennél nagyobb hatással volt magára Pugacsovra. Tehát a főispán mesélt a tisztnek egy öreg kalmyk nőtől hallott mesét, amelyben azt mondták, hogy jobb egyszer friss vért inni, mint háromszáz éven keresztül dagant. Természetesen a mesebeli sas és a varjú a mesében az ország forradalmi átalakulásának problémáinak más megközelítését szimbolizálja. Pugacsov nyilvánvalóan jobban kedvelte a vért tápláló sasot. De Grinev bátran válaszolt a főispánnak: "Bonyolult ... De az, hogy gyilkossággal és rablással létezzek, számomra azt jelenti, hogy döcögök. Pugacsov, Grinev ilyen válasza után, mély gondolatokba merült.

A történet vége érdekes. Úgy tűnik, hogy a Pugacsovval való kapcsolat végzetes lesz Grinev számára. Valójában felmondás miatt tartóztatják le. Halálbüntetés vár rá, de Grinev becsületbeli okokból úgy dönt, hogy nem nevezi meg kedvesét. Ha elmondaná a teljes igazságot Masháról, akinek az üdvössége érdekében valójában ilyen helyzetbe került, akkor minden bizonnyal felmentették. De az utolsó pillanatban igazságot tettek. Mária Mironova maga Grinev kegyelmét kéri a császárnéhoz közeli hölgy számára. A hölgy veszi a szegény lány szavát. Ez a tény arra utal, hogy egy olyan társadalomban, ahol az emberek többsége becsülettel él, az igazságosság mindig könnyebben megvalósítható. A hölgyről kiderül, hogy ő maga a császárné, és kedvelt Masha sorsa jobbra dől el.

Grinev a végéig becsületes ember maradt. Jelen volt Pugacsov kivégzésénél, akinek a boldogságát köszönhette. Pugacsov felismerte, és bólintott a fejével az állványról. Ez Puskin történetének fináléja,

Tehát a "vigyázz a fiatalságodból a becsületre" közmondásnak fontos az élet talizmánja, amely segít leküzdeni a súlyos életpróbákat.

Valószínűleg hallotta már a közmondást: „Vigyázzon becsületére fiatalon, de a ruhája új lesz.” Mit jelent ez a kifejezés, még ma is releváns? Vagy a becsület fogalma feledésbe merült az orosz irodalom ezüstkorával együtt? A cikkben megpróbáljuk kitalálni.

Néhány szó a becsületről

A szótárra való hivatkozás nélkül próbáljuk meg meghatározni a "becsület" szót. Először is az a belső, amelyet minden ember maga határoz meg. A "becsület" fogalma az erkölcsnek, a lelkiismeretnek, a méltóságnak, a vitézségnek tulajdonítható. Valaki hozzáadja ehhez a listához a nemességet, az odaadást, a bátorságot, az igazat. És ez mind igaz, mert a „becsület” mindent átfogó fogalom. Mérhető-e ez a minőség, képes-e az emberben ápolni azt a tudatot, hogy fontos számára? Nem, ez egy olyan lelkiállapot, amely az emberi szem számára láthatatlan, és ennek ellenére a szeretettel, bátorsággal vagy nemességgel egyenértékűen létezik.

Mi olyan jó az új ruhában?

Valójában a legtöbb ember csak a kifejezés első felét ismeri - "Vigyázzon a becsületre fiatal korától kezdve." A közmondás azzal a jelentős kijelentéssel zárul, hogy a ruhát újra védeni kell.

Gondoljon az új ruhára, amelyet most vásárolt. Egész, gyönyörű, tökéletesen illeszkedik. Ha gondosan viseli a ruhát, vigyázzon rá, mossa meg és időben foltozza be, a dolog sokáig fog tartani.

A becsület nem ruha. Hogy mennyire ép és védett, senki sem tudja, kivéve az illetőt. Tehát vigyáznia kell rá, mint egy ruhára?

- Vigyázz a becsületedre, amikor fiatal vagy! Minek?

Érdekelne valami, amit senki sem láthat? A nyilvánosság előtt bátran és nemesen játszhat, de hasznosak ezek a tulajdonságok? A modern világ nem jár másvalakinek a gondozásával, mint önmagaddal. Szülőktől, pedagógusoktól, tanároktól hallhatjuk, hogy a világ kegyetlen, és küzdenünk kell, szó szerint "át kell menni a fejükön". Milyen méltóságról és becsületről beszélhetünk ebben az esetben?

A klasszikus műveket tanulmányozó és a "Vigyázzon a becsületre egy fiatal férfival" kifejezéshez az iskolások nem értik a jelentését. "A becsület ma nincs tiszteletben" - viccelődik a fiatalok, és arra készülnek, hogy harcba szálljanak az élettel és a riválisokkal a napsütésért.

Gondolj a lényegre

Mindannyiunknak van egy lelkiismereti hangja, akár tetszik, akár nem. Ő súgja nekünk a leghangosabban elítélően, érdemes valami hanyagot tenni. Ha ez az érzés mindenki számára közös, az azt jelenti, hogy a becsület nem tűnt el idővel szükségtelennek. A világ nem az ellenségeskedés állomása, és az „vagy te vagy te” szabály egyáltalán nem működik. Ami jóindulat, bátorság és nemesség. A bölcs emberek megértik, hogy minél többet ad, annál többet nyer.

A „vigyázz a becsületre fiatal koruktól” nem szép szó, hanem útmutató a cselekvéshez. Viselkedj helyesen, de ne úgy, ahogy a társadalom megköveteli, hanem úgy, ahogy a lélek kéri. Az élet ne legyen olyan, mint egy séta a parkban, és néha logikusnak és helyesnek tűnik a kolléga helyettesítése, a barát elárulása, a házastárs cseréje. Ezek a kísértések minden lépésnél várnak ránk, és soha senki ne tudjon erről a cselekedetről, mi magunk is tudni fogunk róla. És a lélek nyugtalan és kellemetlen lesz emiatt. Vigyázzon a becsületre fiatal korától kezdve! Légy őszinte, bátor, nemes, ne áruld el magad - és boldog leszel!

Menő! 6

közlemény:

Az a közmondás, miszerint a becsületet meg kell védeni egy fiataltól, mivel ez Sándor Puskin "A kapitány lánya" című regényének epigrafája, világossá teszi e mű jelentését, mint egyfajta megtisztelő himnuszt. A Puskin hőseinek világában a becsületkódex betartása a fő erény, amely minden katonai konfrontáció felett áll.

esszé:

Alekszandr Szergejevics Puskin "A kapitány lánya" című regényében érintett egyik fő probléma a becsület megőrzésének problémája. Nem hiába a regény epigrafája a „Vigyázz a becsületre fiatalságodból” közmondás, amely egyfajta kulcsként szolgál a mű lényegének megértéséhez.

A kapitány leányának hőseinek tragédiája, ugyanakkor életük egész értelme abban áll, hogy függenek a becsület kötelességétől. A Puskin hősei körében a becsület fogalma a természet és maga a társadalom által kidolgozott magatartási kódexet, életszabályokat jelent. Nem őket választják, nem a személyes akarattól függenek, de e szabályok betartása jogot ad az embernek arra, hogy őszinte legyen. Ugyanakkor a becsület nem csupán birtok-előítélet, a becsületét elvesztett személyt egyértelműen elítélik Puskin hőseinek világában.

A becsületkódex megzavarhatja a hősöket, ezért a becsület az, ami akadályokat jelent Peter Grinev és Maria Mironova házasságához, mivel a becsületes kapitány lánya ragaszkodik hozzá, hogy szülei áldása nélkül nem fog feleségül venni egy fiatal nemest. A megtiszteltetés azonban lehetővé teszi a hősök számára, hogy a regény tragikus időszakában, amely a pugacsevizmus éveire esett, az emberi tulajdonságokat a végsőkig megőrizzék.

A mű a Jemelyan Pugacsov vezetésével folytatott polgárháború időszakát írja le, ahol az orosz hadsereg az államot és a rendet védve kegyetlen rablókkal szembesül a lázadó kozákok közül. Ugyanakkor A kapitány lánya fő jellemzője, hogy a becsületkódex betartása nemcsak a feltétel nélkül pozitív tiszteknél és a bátor katonáknál rejlik.

Sőt, a regényben az őszinte Grinev fő ellentéteként megjelenő Švabrin példája azt mutatja, hogy a heves rabló, Pugacsov nem annyira szörnyű, mint a tisztességtelen tiszt, aki végül teljesen szánalmas lett, de még a következtetésben is nem veszíti el aljasságát. És fordítva, bármennyire is szörnyen véres volt Pugacsov hevessége, ez a szörnyű ember nem tudja elfogadni azt a tényt, hogy valaki meg meri sérteni egy védtelen árvát. Grinev számára vonzóvá teszi őt az a tény, hogy Pugacsovnak sikerül megőriznie a becsület gondolatát.

Az összes rendbontó közül Grinev nem közömbös Pugacsov sorsa iránt, megijed ettől a vad, ugyanakkor őszinte csaló kivégzésének gondolatától: „Emelya, Emelya! Miért nem botlott bele egy bajonettbe, és nem fordult meg a baklövés alatt? Nem is gondolhatna jobbra. " Grinev azonban nem léphet át a lázadók oldalára, mivel a "természetes nemes" pozíció arra kényszeríti, hogy kövesse a számára előírt becsületkódexet. Grinevnek nincs mit megbánnia, mert minden megpróbáltatás ellenére is sikerült megőriznie a becsületet fiatalságától.

Grinev nemcsak megőrzi becsületét, hanem segít és megvédi a regényben a becsület fő szimbólumát - a kapitány lányát, Maria Mironovát minden lehetséges módon. Ezzel a talán nem túl figyelemre méltó lánnyal kapcsolatban tárul fel a főszereplők becsületének gondolata. Grinev számára Mária az a szeretett személy, akiért harcra kész, és akit teljes erejével kész megmenteni; Pugacsov számára ez egy szerencsétlen árva, akit senkinek sem fog megsérteni; Shvabrin számára hülye lány, akivel bármit megtehetsz, amit csak akarsz.

Mária képe a regényben újjáéledt megtiszteltetés: egyszerű, védtelen, ugyanakkor kész a végsőkig harcolni a tisztességes Grinev őszinte nevéért. Mária ártatlanul elítélt szeretőjének megváltásának története azt mutatja, hogy ennek a világnak a hatalmasai sem tudnak ellenállni a becsület erejének, ahogy II. Katalin sem tudott ellenállni egy gyenge tartományi lánynak. A szerző hangsúlyozza, hogy a nemes embereket mindig megjutalmazzák a becsületkódex betartásáért.

Még több esszé a témáról: "Vigyázz a fiatalságod becsületére":

Puskin "A kapitány lánya" című történetének egyik fő témája a becsület és a kötelesség témája. Ezt a témát már a mű epigráfusa állítja be - az orosz közmondás: "Vigyázz a fiatalságod becsületére". Az apa ugyanezeket az elváló szavakat mondja Petrusha Grinevnek, fiát katonai szolgálatnak tekintve.

És éppen Andrej Petrovics Grinev cselekedete, aki Pétervár helyett fiait a „siketek és távoli oldalakra küldi”, hogy Petrusha valódi tiszt legyen, becsületes és kötelességtudó emberként jellemzi. A Grinevek egy régi nemesi család. Puskin hangsúlyozza Andrej Petrovics erkölcsének súlyosságát, bölcsességét, önbecsülését.

Jellemző, hogy a "becsület és kötelesség" fogalma a történetben kétértelmű. Petrusha Grinev Zurinral való ismerkedésének történetében, amikor egy fiatal férfi száz rubelt veszített új ismerősének, nemes becsületről beszélünk. Petrusha pénzét Savelich tartotta meg, a fiatalembernek pedig a nagybátyjával kellett veszekednie, hogy megszerezze a szükséges összeget. Csodálkozva ezen összeg nagyságán, Savelich megpróbálja lebeszélni Grinevet az adósság megfizetéséről. „Te vagy az én fényem! figyelj rám, az öreg: írj ennek a rablónak, hogy viccelődtél, hogy még ilyen pénzünk sincs ”- rábeszéli tanítványát. Grinev azonban nem tudja megfizetni a biliárdtartozást - számára ez nemes becsület kérdése.

A becsület témája Grinev Masha Mironovával való kapcsolatának történetében is megvalósul. Megvédve imádott lányának becsületét, a hős párbajra hívja ki riválisát, Svabrint. A parancsnok beavatkozása azonban megakadályozta a párbajt, és csak ezután folytatódott. Itt a hölgy becsületéről, a vele szembeni kötelességről beszélünk.

Miután megszerette Mironov kapitány lányát, Grinev felelősséget érez sorsáért. Feladatának látja, hogy megvédje és megőrizze szeretett lányát. Amikor Mása Svabrin foglyává válik, Grinev mindenre kész, hogy kiszabadítsa. Mivel nem találja a hivatalos hatóságok támogatását, Pugacsovhoz fordul segítségért. Pugacsov pedig annak ellenére segít a fiataloknak, hogy Mása a belogorski erőd parancsnokának, az ellenséges csapatok tisztjének a lánya. Itt a lovagi becsület témájával együtt felmerül a férfi becsületének motívuma. Mása, menyasszonya, megmentve Svabrin fogságából, Grinev egyszerre védi meg férfi becsületét.

Grinev letartóztatása után tárgyalásra került sor. Azonban megvédve magát, a hős nem tudta felfedni a tényleges helyzetet, mivel félt belegabalyítani Mása Mironovát ebbe a történetbe. - Eszembe jutott, hogy ha megnevezem, a bizottság meg fogja követelni a választ; és az a gondolat, hogy belegabalyolja a nevét a gazemberek aljas pletykái közé, és teljes idejű fogadásra kényszeríti őket - ez a szörnyű gondolat annyira megcsapott, hogy haboztam és zavart voltam. Grinev inkább méltatlan büntetést szenved el, mint Marya Ivanovna jó hírének megsértését. Így Mása kapcsán a hős igazi lovagként viselkedik, védi hölgyét.

A „becsület és kötelesség” fogalmának másik jelentése a történetben a katonai becsület, az eskü iránti hűség, a haza iránti kötelesség iránti hűség. Ez a téma a Grinev és Pugachev közötti kapcsolatok történetében is megtestesül. A belogorski erőd elfoglalása után Pugacsov megmentette a hőst a halálbüntetéstől és kegyelmet adott neki. Grinev azonban nem ismeri fel benne a szuverént, mivel megérti, ki is ő valójában. - Ismét az impostorhoz vittek, és letérdeltem előtte. Pugacsov felém nyújtotta ingerlő kezét. - Csókold meg a kezed, csókold meg a kezed! - rólam beszéltek. De én a legkegyetlenebb kivégzést részesíteném előnyben egy ilyen szemtelen megalázás helyett ”- emlékezik vissza Grinev. Ezúttal azonban minden sikerült: Pugacsov csak viccelődött, hogy a fiatalember „hülye az örömtől”, és elengedte.

Azonban a dráma és a feszültség tovább növekszik a történetben. Pugacsov azt kérdezi Grinevtől, hogy elismeri-e "szuverénjét", megígéri-e, hogy szolgálni fogja. A fiatalember álláspontja nagyon félreérthető: nem ismerheti el az imádkozót szuverénként, ugyanakkor nem akarja haszontalan kockázatoknak kitenni magát. Grinev habozik, de a kötelességtudat diadalmaskodik "az emberi gyengeség felett". Leküzdi saját gyávaságát és őszintén bevallja Pugacsovnak, hogy nem tekintheti szuverénnek. Egy fiatal tiszt még egy csalót sem szolgálhat: Grinev természetes nemes ember, aki hűséget esküdött a császárnőnek.

Továbbá a helyzet még drámaibbá válik. Pugacsov megpróbálja átvenni Grinevtől azt az ígéretet, hogy nem lép fel a lázadók ellen. De a hős ezt sem ígérheti meg neki: köteles engedelmeskedni a katonai kötelesség követelményeinek, a parancsoknak. Ezúttal azonban Pugacsov lelke megenyhült - elengedte a fiatalembert.

A becsület és kötelesség témája a történet más epizódjaiban testesül meg. Ivan Kuzmich Mironov nem hajlandó elismerni az imádkozót szuverénként. A sérülés ellenére az erőd parancsnokának kötelességét a végéig teljesíti. Inkább elpusztul, mintsem elárulja katonai kötelességét. Hősiesen meghalt Ivan Ignatjevics helyőr hadnagy is, aki nem volt hajlandó esküt tenni Pugacsovra.

Így a becsület és kötelesség témája Puskin történetében a legváltozatosabb módon testesül meg. Ez nemes becsület, lovagi becsület és hölgy becsülete, férfi becsület, katonai becsület, emberi kötelesség. Mindezek a motívumok összemosódva szemantikai többszólamúságot képeznek a történet cselekményében.

Forrás: sochineniesuper.ru

Alekszandr Szergejevics Puskin "A kapitány lánya" című regényében a fő helyet a becsület kérdése foglalja el. Két hős: Petr Grinev és Alekszej Svabrin példáján keresztül megmutatta, hogyan viselkednek másképp az emberek ugyanazokban a helyzetekben.

Peter Grinev gyermekkorától kezdve azt tanították, hogy a körülményektől függetlenül mindig őszinte és nemes legyen. Grinev jó nevelést kapott és erkölcsi emberek között élt, akiknek erkölcsi alapjai voltak. Amikor apja elküldte szolgálni, azt a parancsot adta: „Hűen szolgálj, akinek megesküdsz; engedelmeskedjen feletteseinek; ne hajsza a vonzalmukat; ne kérjen szolgálatot; ne térjen el a szolgálattól; és emlékezz a közmondásra: vigyázz újra ruhádra és tisztelj fiatalságodból. " Bár Grinev csak 17 éves volt, jól emlékezett apja szavaira, és egy lépéssel sem tért el a parancsától.

Amikor Peter száz rubelt vesztett Zurin ellen, Savelich tiltakozása ellenére, az adósság visszafizetésére kényszerítette, mivel ez becsületbeli kérdés volt. Így először figyeltünk fel nemességére.

A belgorodi erődben Grinev megismerkedett Alekszej Svabrinnal, aki nemes volt és jó végzettséggel rendelkezett, de nagyon öncélú, háborító és hitetlen volt. Svabrin megvetéssel beszélt az erőd lakóiról, rágalmazta Mása csak azért, mert nem viszonozta; a pletyka a szokásos ügy volt számára. Grinev, mint nemes ember, azonnal kiállt érte és kihívta Shvabrint párbajra, bár tudta, hogy a párbajok tilosak. Csak annyit, hogy Grinev számára az ember becsülete ugyanolyan fontos, mint a tiszti becsület.

Amikor megkezdődött az erőd ostroma, Svabrin rájött, hogy Pugacsov bandája győzni fog, és ezért azonnal átment az oldalukra. Grinev viszont a halált részesítette előnyben, mint az Anyaország árulását és az eskü megsértését. Pétert saját kedvessége mentette meg az akasztástól: Pugacsovban felismerte vezetőjét, akinek nyúl báránybőr kabátot adott át; viszont Emelyan is emlékezett a jóságra és megkegyelmezett Grinevnek. De amikor Pugacsov felajánlotta szolgálatát, Péter visszautasította, azzal érvelve, hogy már megesküdött a császárné szolgálatára, és nem törheti meg a hűségesküt. Őszintén elmondta Pugacsovnak, hogy ha megparancsolják, harcolni fog ellene, de Pugacsov mégis elengedte Pétert, mivel bár Emelyan bandita volt, valamiféle nagylelkűség volt benne.

A történet végén Svabrint hazaárulásért kivégzik, de sikerül közölnie Grinyovval, hogy jó viszonyban volt Pugacsovval. Mása igazságot keres, Péter pedig egy életre szabadul a száműzetésből. Mása elmondja a császárnőnek a teljes igazságot, bár Grinev becsületes okokból úgy döntött, hogy nem beszél a tárgyaláson Mása részvételéről ebben az ügyben, hogy ne élje újra az erődben elszenvedett borzalmakat. Grinev Pugacsov kivégzéséhez érkezik, hogy így kifejezze háláját Mása üdvösségéért és boldogságukért.
Történetében A. S. Puskin azt akarta megmutatni, hogy a társadalomban a becsület nem üres szó, de nagy jelentőséget tulajdonítanak neki, és hogy a becsületes ember mindig boldogabb és sikeresebb, mint egy becstelen ember.

Forrás: www.sdamna5.ru

Úgy gondolom, hogy a becsület az első helyen áll az erkölcsi szimbólumok között. Túl tudja élni a gazdaság összeomlását, megbékélhet, bár nagyon nehéz, az állam összeomlásával végre elviselheti akár a legkedvesebb emberekkel és az Anyaországgal való elválást is, de egyetlen embert sem a földön valaha is megbékél az erkölcs romlásával. Az emberi társadalomban a tisztességtelen embereket mindig megvetéssel kezelték.

A becsület elvesztése az erkölcsi alapok bukása, amelyet elkerülhetetlen büntetés követ: egész államok tűnnek el a föld térképéről, a nemzetek eltűnnek a történelem fekete lyukában, és az egyének elpusztulnak.

Az orosz írók műveikben mindig a becsület kérdésével foglalkoztak. Mondhatjuk, hogy ez a probléma az orosz irodalom egyik központi problémája volt és egyben.

A becsület fogalmát gyermekkorban hozzák fel az emberben. A.S. történetének felhasználásával Puskin "A kapitány lánya" világosan megmutatja, hogyan történik ez az életben, és milyen eredményekhez vezet.

A történet főszereplőjét, Pjotr \u200b\u200bAndrejevics Grinevet gyermekkorától kezdve a mindennapi erkölcs magas légkörében nevelte. Volt kivel példát venni. A történet első oldalain Puskin Savelich száján keresztül ismerteti meg az olvasókat a Grinev család erkölcsi elveivel: „Úgy tűnik, hogy sem apa, sem nagyapa nem voltak részegek; nincs mit mondani az anyáról ... ”Ezeket a szavakat hozza fel egyházközségének régi szolgája, Pjotr \u200b\u200bGrinev, aki először részeg volt és vonzóan viselkedett.

Pjotr \u200b\u200bGrinev először tisztelettel cselekedett a kártyaadósság visszaadásával, bár ebben a helyzetben Savelich megpróbálta rávenni, hogy kerülje el a számítást. De a nemesség győzött.

A becsületes ember véleményem szerint mindig kedves és érdektelen a másokkal való kapcsolattartásban. Például Pjotr \u200b\u200bGrinev Savelich nemtetszése ellenére megköszönte a csavargónak a szolgálatot azzal, hogy egy nyúl báránybőr kabátot ajándékozott neki. A jövőben tette megmentette mindkettőjük életét. Ez az epizód mintha azt mondaná, hogy a sors maga tartja az embert becsülettel élőként. De természetesen nincs a sorsban az ügy, hanem egyszerűen több ember van a földön, akik emlékeznek a jóra, mint a rosszra, ami azt jelenti, hogy egy nemes embernek több esélye van a mindennapi boldogságra.

Erkölcsi próbák vártak Grinevre abban az erődben, ahol szolgált. Svabrin tiszt avatkozik be Grinev Masha Mironova iránti szeretetébe, intrikákat sző. Végül párbajra kerül a sor. Svabrin Grinev teljes ellentéte. Önző és vakmerő ember. Mindenben megnyilvánul. Még a párbaj ideje alatt sem vetette meg, hogy a becsületes helyzetet kihasználva sztrájkoljon. A jövőbeni sors egy számlát is előterjeszt neki az élethelyzetéért, de teljesen más, mint Grinevé. Svabrin csatlakozik Pugacsovhoz, és elítélik, mint tisztet, aki elárulta az esküt. A szerző a Shvabrin példáját felhasználva azt akarja megmutatni, hogy a külső kultúra alig befolyásolja az ember karakterének kialakulását. Végül is Svabrin iskolázottabb volt, mint Grinev. Francia regényeket és verseket olvastam. Intelligens beszélgetős volt. Még az olvasástól is rabja volt Grinevnek. Nyilvánvalóan meghatározó jelentőségű az a család, amelyben egy személyt neveltek.

A Pugacsov-lázadás során a történet egyes hőseinek erkölcsi tulajdonságai és mások érzéseinek alapossága különösen világosan megnyilvánult. Megtudtuk, hogy Mironov kapitány és felesége inkább a halált választotta, de nem adta át magát a lázadók kegyének. Pjotr \u200b\u200bGrinev ugyanezt tette, de Pugacsov kegyelmet kapott. Számomra úgy tűnik, hogy a szerző egyértelművé tette az olvasó számára, hogy Pugacsov nemcsak a régi szolgálat iránti hála érzéséből, hanem a fiatal tiszt iránti nagylelkűségből is tanúskodott. Számomra úgy tűnt, hogy becsülte a becsületes embert Grinevben. A népfelkelés vezetője maga nemes célokat tűzött ki maga elé, ezért nem volt idegen a becsület fogalmaitól. Sőt, Grinev és Mása Pugacsovnak köszönhetően örökre egymásra találtak.

Svabrin itt is tehetetlen volt önző terveinek megvalósításában. Pugacsov nem csak nem támogatta Svabrint, hanem világossá is tette számára, hogy tisztességtelen és ezért nem versenytársa Grinevnek.

Grinev erkölcse még magát Pugacsovot is befolyásolta. A főtiszt elmondta a tisztnek egy történetet, amelyet egy öreg kalmyk nőtől hallott, és amelyben azt mondták, hogy jobb egyszer friss vért inni, mint háromszáz évig hullát enni. Természetesen a mesés sas és a holló vitatkoztak abban a pillanatban, hogy tisztán emberi problémát oldottak meg. Pugacsov egyértelműen a vérrel táplálkozó sasot részesítette előnyben. De Grinev bátran válaszolt a főispánnak: "Bonyolult ... De ha gyilkossággal és rablással élünk, az számomra azt jelenti, hogy dögleni kell." Pugacsov, Grinev ilyen válasza után, mély gondolatokba merült. Ezért a lelke mélyén Pugacsovnak nemes gyökerei voltak.

A történet vége érdekes. Úgy tűnik, hogy a lázadó főnökkel való kapcsolat végzetes lesz Grinev számára. Valójában felmondás miatt tartóztatják le. Halálbüntetés vár rá, de Grinev becsületbeli okokból úgy dönt, hogy nem nevezi meg kedvesét. Ha elmondja a teljes igazságot Masháról, akinek az üdvössége érdekében valójában ilyen helyzetbe került, akkor biztosan felmentik. De az utolsó pillanatban igazságot tettek. Mása maga Grinev kegyelmét kéri a császárnéhoz közeli hölgy felé. A hölgy a szegény lány szavát veszi. Ez a tény arra utal, hogy egy olyan társadalomban, ahol az emberek többsége becsülettel él, az igazságosság mindig könnyebben érvényesül. A hölgyről kiderül, hogy ő maga a császárné, és kedvelt Masha sorsa jobbra dől el.

Grinev a végéig becsületes ember maradt. Jelen volt Pugacsov kivégzésénél, akinek a boldogságát köszönhette. Pugacsov felismerte, és bólintott a fejével az állványról.

Tehát a „vigyázz a fiatalságodból a becsületre” közmondás jelentése egy élet-talizmán, amely segít legyőzni a súlyos életpróbákat.