Τι είδε και έμαθε ο Mtsyri σε τρεις ημέρες ελευθερίας; Τρεις μέρες στην ελευθερία σύνθεση mtsyri Αίσθημα Mtsyri από την ελευθερία.

"Θέλεις να μάθεις τι είδα / στο εξωτερικό;" - έτσι ξεκινάει η εξομολόγηση του Mtsyri, ο ήρωας του ίδιου ονόματος του ποιήματος του M. Lermontov. Ως πολύ μικρό παιδί, ήταν κλειδωμένος σε ένα μοναστήρι, όπου πέρασε όλα τα συνειδητά χρόνια της ζωής του, χωρίς να βλέπει ποτέ τον μεγάλο κόσμο και την πραγματική ζωή. Πριν όμως από την καταπόνηση, ο νεαρός αποφασίζει να δραπετεύσει και ένας τεράστιος κόσμος ανοίγει μπροστά του. Για τρεις μέρες στην ελευθερία, ο Mtsyri μαθαίνει αυτόν τον κόσμο, προσπαθώντας να αντισταθμίσει όλα όσα είχε χαθεί προηγουμένως, και η αλήθεια μαθαίνει κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου περισσότερο από άλλους σε μια ζωή.

Τι βλέπει ο Mtsyri στη φύση; Το πρώτο πράγμα που αισθάνεται είναι χαρά και θαυμασμός από τη φύση που έχει δει, η οποία φαίνεται απίστευτα όμορφη για τον νεαρό άνδρα. Πράγματι, έχει κάτι να θαυμάσει, γιατί μπροστά του υπάρχουν υπέροχα τοπία Καυκάσου. «Καταπράσινα λιβάδια», «φρέσκο \u200b\u200bπλήθος» δέντρων, «ιδιόμορφα σαν όνειρα» οροσειρές, «λευκό τροχόσπιτο» πουλιών-σύννεφων - όλα προσελκύουν το περίεργο μάτι του Μτσύρι. Η καρδιά του γίνεται «εύκολη, δεν ξέρω γιατί», και οι πιο αγαπητές αναμνήσεις που στερήθηκε σε αιχμαλωσία ξυπνούν μέσα του. Εικόνες παιδικής ηλικίας και γηγενών αυλών, στενών και οικείων ανθρώπων περνούν μπροστά στο εσωτερικό βλέμμα του ήρωα. Εδώ αποκαλύπτεται η ευαίσθητη και ποιητική φύση του Mtsyri, που ανταποκρίνεται ειλικρινά στο κάλεσμα της φύσης, αποκαλύπτεται ότι τη συναντά. Ο αναγνώστης, παρατηρώντας τον ήρωα, καθίσταται σαφές ότι ανήκει σε εκείνους τους φυσικούς ανθρώπους που προτιμούν την επικοινωνία με τη φύση από την περιστροφή στην κοινωνία, και η ψυχή τους δεν έχει χαλάσει ακόμη από την ψευδαιότητα αυτής της κοινωνίας. Αυτή η εικόνα του Mtsyri ήταν ιδιαίτερα σημαντική για τον Lermontov για δύο λόγους. Πρώτον, ο κλασικός ρομαντικός ήρωας θα έπρεπε να είχε περιγραφεί με αυτόν τον τρόπο ως άτομο κοντά στη φύση. Και, δεύτερον, ο ποιητής αντιτίθεται στον ήρωά του στο περιβάλλον του, τη λεγόμενη γενιά της δεκαετίας του 1830, οι περισσότεροι από τους οποίους ήταν άδειοι και χωρίς αρχές νέοι. Για τον Mtsyri, τρεις μέρες ελευθερίας έγιναν μια ολόκληρη ζωή, γεμάτη από γεγονότα και εσωτερικές εμπειρίες, ενώ οι γνωστοί του Lermontov παραπονέθηκαν για πλήξη και πέρασαν τη ζωή τους σε σαλόνια και μπάλες.

Ο Mtsyri συνεχίζει τον δρόμο του και άλλες φωτογραφίες ανοίγουν μπροστά του. Η φύση αποκαλύπτεται σε όλες τις τρομερές δυνάμεις της: αστραπή, νεροποντή, «απειλητική άβυσσο» του φαραγγιού και θόρυβος του ρέματος, παρόμοια με «εκατοντάδες θυμωμένες φωνές». Αλλά δεν υπάρχει φόβος στην καρδιά του φυγά, μια τέτοια φύση είναι ακόμη πιο κοντά για τον Mtsyri: «Εγώ, ως αδελφός, θα χαρούμε να αγκαλιάσω με την καταιγίδα!» Για αυτό θα λάβει μια ανταμοιβή: οι φωνές του ουρανού και της γης, "φοβισμένα πουλιά", γρασίδι και πέτρες - όλα όσα περιβάλλουν τον ήρωα γίνονται ξεκάθαρα σε αυτόν. Ο Mtsyri είναι έτοιμος να βιώσει καταπληκτικές στιγμές επικοινωνίας με την άγρια \u200b\u200bφύση, τα όνειρα και τις ελπίδες στη μεσημεριανή ζέστη κάτω από το απίστευτα καθαρό - έτσι ώστε κανείς να μπορεί να δει ακόμη και έναν άγγελο - από τον ορίζοντα του Mtsyri ξανά και ξανά. Έτσι, αισθάνεται ξανά τη ζωή και τη χαρά του στον εαυτό του.

Με φόντο όμορφα ορεινά τοπία, η αγάπη του, ένα νεαρό κορίτσι της Γεωργίας, εμφανίζεται μπροστά από το Mtsyri. Η ομορφιά του είναι αρμονική και συνδυάζει όλα τα καλύτερα φυσικά χρώματα: το μυστηριώδες σκοτάδι των νύχτων και το χρυσό της ημέρας. Ο Μτσίρι, που ζούσε σε ένα μοναστήρι, ονειρευόταν μια πατρίδα, και ως εκ τούτου δεν υποχωρεί στον πειρασμό της αγάπης. Ο ήρωας πηγαίνει μπροστά, και εδώ η φύση στρέφεται σε αυτόν με το δεύτερο του πρόσωπο.

Νύχτα πέφτει, η κρύα και αδιαπέραστη νύχτα του Καυκάσου. Μόνο ένα αχνό φως λάμπει κάπου στην απόσταση ενός μοναχικού σάκλυα. Ο Mtsyri αναγνωρίζει την πείνα και αισθάνεται τη μοναξιά, τον ίδιο που τον βασάνισε στο μοναστήρι. Και το δάσος απλώνεται και εκτείνεται, περιβάλλει τον Μτσύρι με έναν «αδιαπέραστο τοίχο» και συνειδητοποιεί ότι έχει χαθεί. Η φύση, τόσο φιλική προς αυτόν κατά τη διάρκεια της ημέρας, ξαφνικά μετατρέπεται σε έναν τρομερό εχθρό, έτοιμος να χτυπήσει τον φυγά έξω και να κάνει ένα σκληρό γέλιο σε αυτόν. Επιπλέον, αυτή, με το πρόσχημα της λεοπάρδαλης, στέκεται απευθείας στον δρόμο του Mtsyri και πρέπει να πολεμήσει με ένα ίσο ον για να συνεχίσει το μονοπάτι. Αλλά χάρη σε αυτό, ο ήρωας μαθαίνει μια μέχρι τώρα άγνωστη χαρά, τη χαρά του θεμιτού ανταγωνισμού και την ευτυχία μιας άξιας νίκης.

Δεν είναι δύσκολο να μαντέψουμε γιατί συμβαίνουν τέτοιες μεταμορφώσεις και ο Lermontov βάζει την εξήγηση στο στόμα του ίδιου του Mtsyri. «Αυτή η ζέστη είναι αδύναμη και άδεια, / Παιχνίδι των ονείρων, ασθένεια του νου» - έτσι μιλάει ο ήρωας για το όνειρό του να επιστρέψει στο σπίτι του στον Καύκασο. Ναι, για τον Mtsyri, η πατρίδα σημαίνει τα πάντα, αλλά αυτός, που μεγάλωσε στη φυλακή, δεν θα μπορεί πλέον να βρει έναν τρόπο. Ακόμα και το άλογο που έριξε τον αναβάτη επιστρέφει στο σπίτι », αναφωνεί πικρά ο Mtsyri. Όμως ο ίδιος, που μεγάλωσε σε αιχμαλωσία, σαν ένα αδύναμο λουλούδι, έχει χάσει αυτό το φυσικό ένστικτο που ξεκινά αναμφίβολα τον δρόμο και χάθηκε. Ο Mtsyri είναι ευχαριστημένος με τη φύση, αλλά δεν είναι πλέον το παιδί της και τον απορρίπτει, όπως απορρίπτει ένα κοπάδι ασθενών και άρρωστων ζώων. Η ζέστη καίει τον Mtsyri που πεθαίνει, ένα φίδι σκαρφαλώνει πάνω του, ένα σύμβολο αμαρτίας και θανάτου, ορμά και πηδά "σαν λεπίδα" και ο ήρωας μπορεί να παρακολουθήσει αυτό το παιχνίδι μόνο ...

Ο Mtsyri ήταν ελεύθερος για λίγες μέρες και έπρεπε να πληρώσει για αυτούς με θάνατο. Και όμως δεν πέρασαν άκαρπα, ο ήρωας γνώριζε την ομορφιά του κόσμου, την αγάπη και τη χαρά της μάχης. Αυτός είναι ο λόγος που αυτές οι τρεις μέρες για τον Mtsyri είναι πιο πολύτιμες από την υπόλοιπη ύπαρξη:

Θέλετε να μάθετε τι έκανα
Στην άγρια \u200b\u200bφύση? Έζησε - και η ζωή μου
Χωρίς αυτές τις τρεις ευτυχισμένες μέρες
Θα ήταν πιο θλιβερό και πιο ζοφερό ...

Δοκιμή προϊόντος

Το ποίημα "Mtsyri" είναι ένα από τα κύρια έργα του M. Yu Lermontov. Τα προβλήματα του ποιήματος συνδέονται κυρίως με το θέμα της ελευθερίας και της θέλησης, τη σύγκρουση μεταξύ ονείρων και πραγματικότητας, μοναξιάς και εξορίας. Πολλά χαρακτηριστικά που απεικονίζονται στον κεντρικό χαρακτήρα ήταν εγγενή στον ίδιο τον συγγραφέα. Ο νεαρός αρχάριος Mtsyri ήταν περήφανος, φιλελεύθερος, απελπισμένος και άφοβος. Το μόνο πράγμα που τον ενδιέφερε ήταν η φύση του Καυκάσου και της πατρίδας του.

Λόγω του γεγονότος ότι γεννήθηκε σε ένα ορεινό χωριό, η καρδιά του παρέμεινε για πάντα εκεί, δίπλα στην οικογένεια και τους φίλους του. Ως παιδί, το αγόρι αφομοιώθηκε από τους γονείς του και από τη θέληση της μοίρας κατέληξε σε ένα μοναστήρι, τα τείχη του οποίου έγιναν πραγματική φυλακή γι 'αυτόν. Όλη την ώρα πέρασε εκεί, ονειρευόταν μια ελεύθερη ζωή, όπως η ψυχή του. Κάποτε ο Μτσύρι μπόρεσε να ξεφύγει από τα τείχη του μοναστηριού και να περάσει τρεις μέρες στην αγκαλιά της φύσης.

Αυτή τη φορά έγινε η πιο ευτυχισμένη περίοδος στη ζωή του. Ακόμα κι αν ήξερε εκ των προτέρων ότι προοριζόταν να πεθάνει ελευθερία, θα εξακολουθούσε να αποφασίζει να κάνει αυτό το απελπισμένο βήμα. Για τρεις ημέρες ελεύθερης ζωής, ήταν σε θέση να αποκαλύψει πλήρως τον εαυτό του και τις προσωπικές του ιδιότητες. Ωριμάζει, δυναμώθηκε και έγινε ακόμη πιο τολμηρό.

Γνώρισε μια νεαρή γυναίκα της Γεωργίας στο δρόμο της, της οποίας η φωνή παρέμεινε για πάντα στην καρδιά του. Γνώρισε μια δυνατή λεοπάρδαλη, με την οποία μπήκε σε άνιση μάχη. Κατάφερε να ξεπεράσει τα πυκνά δάση, τα ψηλά βουνά και τους γρήγορους ποταμούς χωρίς φόβο. Ωστόσο, δεν έφτασε στο ένα άκρο, καθώς τραυματίστηκε σοβαρά από το θηρίο. Και όμως αυτές τις τρεις μέρες άνοιξε τα μάτια του σε πολλά πράγματα. Ο Μτσίρι θυμήθηκε τα πρόσωπα των γονιών του, το σπίτι του πατέρα του στο φαράγγι ενός ορεινού χωριού.

Επιστρέφοντας στο μοναστήρι, ομολόγησε σε έναν παλιό μοναχό που τον είχε σώσει κάποτε από το θάνατο. Τώρα πέθανε ξανά, αλλά αυτή τη φορά από τις πληγές του. Δεν μετανιώνει καθόλου για αυτές τις τρεις μέρες γενικά. Το μόνο πράγμα που τον ανησυχούσε ήταν το γεγονός ότι δεν μπορούσε ποτέ να αγκαλιάσει την οικογένειά του για τελευταία φορά. Το τελευταίο αίτημα του αρχάριου ήταν να τον θάψει στον κήπο, στραμμένο προς το χωριό του.

Περιγράψτε τις τρεις μέρες που πέρασε δωρεάν ο Mtsyri. Μην χάσετε την αναφορά του κόσμου της άγριας ζωής - άνεμος, πουλιά, ζώα. Πώς να εξηγήσετε ότι ο φυσικός κόσμος είναι είτε φίλος είτε εχθρός σε ένα γενναίο φυγά; Ο Μτσύρι φεύγει από το μοναστήρι τη νύχτα, κατά τη διάρκεια καταιγίδας, «σε μια τρομερή ώρα», όταν οι μοναχοί «ξαπλώνονταν στο φόβο». Ο νεαρός άνδρας είναι γεμάτος απόλαυση, η θυελλώδης καρδιά του, δίψα για ελευθερία, είναι κοντά σε καταιγίδα, βροντές, κεραυνούς. Τρέχει, χωρίς να γνωρίζει τον δρόμο, τρέχει για μεγάλο χρονικό διάστημα, φοβάται να κυνηγηθεί και προσπαθεί να ξεφύγει από το μοναστήρι. Και παρόλο που άκουσε την κραυγή ενός τσακάλι, είδε ένα φίδι να γλιστράει ανάμεσα στις πέτρες, δεν υπήρχε φόβος στην ψυχή του. Η νυχτερινή ομίχλη αντικαταστάθηκε νωρίς το πρωί, παρατηρεί προσεκτικά ό, τι τον περιβάλλει: τα πουλιά τραγουδούσαν, τα ανατολικά έγιναν πλούσια, "τα νυσταλέα λουλούδια πέθαναν." Ολόκληρη η πρώτη ημέρα της απελευθέρωσης είναι βαμμένη σε απαλά χρώματα. Ο Mtsyri εκπλήσσεται από την ομορφιά του κόσμου γύρω του: αποκαλεί αυτό που βλέπει ως «κήπο του Θεού», και βλέπει την «στολή του ουράνιου τόξου» των φυτών, και «μπούκλες αμπέλων» και πουλιά που πετούν προς αυτά. Όλα ευχαριστούν τον νεαρό άνδρα. Για να δείξει την αίσθηση της απόλαυσης, της έκπληξης που έπιασε ο Mtsyri, ο Lermontov χρησιμοποιεί συχνά τη λέξη σαν αυτή: Εκείνο το πρωί το στέρνο ήταν τόσο καθαρό ... Ήταν τόσο διαφανές βαθύ, τόσο γεμάτο ακόμη και μπλε! Η λέξη βοηθά να εκφράσει τον θαυμασμό του νεαρού άνδρα στην ανάμνηση μιας νεαρής Γεωργιανής γυναίκας που είδε κατά λάθος κοντά σε ένα ορεινό ρέμα: η φωνή της είναι «τόσο τέχνη ζωντανή, τόσο γλυκά ελεύθερη», θα θυμάται το τραγούδι της όλη του τη ζωή, πώς να μην ξεχνάμε αυτόν και την εμφάνισή της ("το σκοτάδι των ματιών ήταν τόσο βαθύ, γεμάτο από τα μυστικά της αγάπης"). Αγάπη, έτοιμη να ξυπνήσει στην ψυχή του Mtsyri, και την ηρεμία που έβλεπε ένα κορίτσι και ένα sakli με μπλε καπνό, όπου εξαφανίστηκε, να κάνει τον νεαρό άνδρα να θυμάται το κύριο πράγμα - «να πάει στην πατρίδα του» - και με τη βούληση θα καταστείλει την επιθυμία του να ακολουθήσει μια νεαρή γυναίκα της Γεωργίας ... Επομένως, οι αναμνήσεις της συνάντησης είναι χρωματισμένες με χαρά και θλίψη. Ο Mtsyri συνεχίζει. Αν νωρίτερα η γύρω φύση ήταν φίλος, ένιωθε τη συγχώνευση μαζί της, κατάλαβε τη γλώσσα της, η ομορφιά του κόσμου γύρω του προκάλεσε μια αίσθηση χαράς, ικανοποίησης, τώρα πιο κοντά στη νύχτα της δεύτερης ημέρας της περιπλάνησης, της φύσης γίνεται εχθρός του και, όπως ήταν, προειδοποιεί για τη ματαιότητα των προσπαθειών του να περάσει σπίτι. Η έναρξη της νύχτας ζωγράφισε τα πάντα σε ζοφερούς τόνους, σταμάτησε να βλέπει τα βουνά, υπήρχε παντού ένα δάσος, "πιο φοβερό και παχύτερο κάθε ώρα." Ο Mtsyri κατάφερε να ξεπεράσει τα «βάσανα της πείνας», αλλά η συνειδητότητα ότι είχε χάσει τον δρόμο του, ότι είχε χάσει τον δρόμο του, το αίσθημα της αδυναμίας του προκάλεσε το λυγμό του νεαρού άνδρα που δεν είχε ποτέ κλάψει. Και όμως κατάφερε να ξεπεράσει μια στιγμιαία αδυναμία και να συγκεντρώσει όλη του τη δύναμη για μονομαχία με μια λεοπάρδαλη. Στη μάχη ενάντια στη λεοπάρδαλη, εκδηλώθηκε η ατρόμησή του, το δυνατό πνεύμα του, η θέλησή του να κερδίσει. Έχοντας χάσει πολλή δύναμη στον αγώνα με τη λεοπάρδαλη, ο Mtsyri αναγκάζει ξανά τον εαυτό του να συνεχίσει το μονοπάτι, αν και συνειδητοποιεί ότι μπορεί να μην φύγει από το δάσος. Αλλά βγήκε έξω - και είδε γύρω του γνωστά μέρη, στο βάθος ήταν ένα μοναστήρι, όπου για τόσες μέρες "υπέμεινε, εξασθενούσε και υπέφερε", καλλιεργώντας την ιδέα της διαφυγής. Ο μακρινός ήχος του κουδουνιού έκανε τον Mtsyri να νιώσει τη ματαιότητα των προσπαθειών του να επιστρέψει στο σπίτι. «Η φωτιά μιας ανελέητης ημέρας», όπως και την προηγούμενη νύχτα, εξαντλεί εντελώς τον νεαρό, τον στερεί από την τελευταία του δύναμη: Τον βρήκαν στη στέπα χωρίς συναισθήματα Και τον έφεραν πάλι στο μοναστήρι. Και παρ 'όλα αυτά, παρά όλα τα εμπόδια που έπρεπε να ξεπεράσει αυτός ο ισχυρός, άφοβος νεαρός, ισχυρίζεται ότι χωρίς αυτές τις τρεις μέρες η ζωή του «θα ήταν πιο θλιβερή και πιο σκοτεινή από την ανίσχυρη γήρατος».

Τι μπορεί να γίνει σε τρεις ημέρες; Μου φαινόταν πάντα ότι είναι πολύ σύντομο χρονικό διάστημα. Αλλά αφού διάβασα το ποίημα του M. Yu. Lermontov "Mtsyri", άλλαξα γνώμη.

Ο κύριος χαρακτήρας δραπετεύει από το μοναστήρι όπου έχει ζήσει όλη του τη ζωή. Ένας νέος, τρομακτικός, αλλά δελεαστικός κόσμος ανοίγει για τους νέους αρχάριους. Είναι έκπληκτος από την ομορφιά της γύρω φύσης, εμπνευσμένη από αυτήν. Βουνά, χωράφια, πουλιά που ανεβαίνουν στον ουρανό φέρνουν πίσω τις αναμνήσεις της πατρίδας του, την οποία άφησε στα βαθιά παιδικά χρόνια.

Ο φυγάς συνεχίζει αναζητώντας την πατρίδα του. Για πρώτη φορά στη ζωή του, έρχεται αντιμέτωπος με την καταιγίδα. Τρομερές εικόνες εμφανίζονται μπροστά του, αλλά δεν υπάρχει φόβος στην καρδιά του. Αντίθετα, θα χαιρόταν ακόμη και να «αγκαλιάσει τη θύελλα», γιατί αισθάνεται ευτυχισμένος μόνο με το να στοχάζεται.

Το κορίτσι της Γεωργίας, τον οποίο ο ήρωας συναντά στο δρόμο του, τον ευχαριστεί με την αρμονία της. Πολλές εικόνες εμφανίζονται στη φαντασία ενός νέου αρχάριου όταν τη συναντά. Φαντάζεται πώς θα ζούσε ανάμεσα σε ανθρώπους κοντά του με αίμα, τι οφέλη θα μπορούσε να προσφέρει στο χωριό.

Ωστόσο, ο Mtsyri πιστεύει ότι έχει τον δικό του δρόμο, τον οποίο πρέπει να ακολουθήσει επίμονα. Η φιλελεύθερη φύση του θέλει να δει, να μάθει όσο το δυνατόν περισσότερο. Απορροφήστε όλη τη ζωή που έχασε πίσω από τα χοντρά τείχη του μοναστηριού.

Η πιο δραματική στιγμή σε αυτό το κομμάτι είναι ο αγώνας με τη λεοπάρδαλη. Σε μια αδιαπέραστη, κρύα νύχτα, που νιώθει αυξανόμενη πείνα και μοναξιά, ο φυγάς προσπαθεί να ξεπεράσει όλα τα πυκνά δέντρα. Η συνειδητοποίηση έρχεται ξαφνικά - έχει χαθεί. Ανεξάρτητα από το πόσο φιλικός μπορεί να φαίνεται ο γύρω κόσμος, έχει επίσης ένα μειονέκτημα.

Σκοτώστε ή πέστε - αυτοί είναι οι νόμοι του ζωικού κόσμου. Ο ήρωας αποφασίζει να ελέγξει τη μοίρα του και μπαίνει στη μάχη με τη λεοπάρδαλη. Ένα πλάσμα ανώτερο από τον αρχάριο στη δύναμη και την εμπειρία της ζωής ηττήθηκε. Αν και ο ίδιος ο νικητής τραυματίστηκε, αυτός ο αγώνας του επέτρεψε να νιώσει τη χαρά του θεμιτού ανταγωνισμού, τη χαρά της νίκης.

Οι πληγές που προκλήθηκαν από τη λεοπάρδαλη δεν ήταν η μόνη αιτία θανάτου για τον αρχάριο. Βλέποντας τον κόσμο γύρω του, νιώθοντας τον, δεν μπορούσε πλέον να ζήσει μέσα στα βουλωμένα τείχη του μοναστηριού.

Μπορείτε να κάνετε πολλά ακόμη και σε τρεις ημέρες. Και για το mtsyri, αυτή η σύντομη περίοδος αποδείχθηκε πιο πολύτιμη από την υπόλοιπη ζωή του. Και παρά τα πάντα, πεθαίνει ευτυχισμένος.

Επιλογή 2

Ο Mtsyri εξομολογείται στον μοναχό πριν από το θάνατό του, λέγοντας τι έχει δει στην ελευθερία αυτές τις τρεις ημέρες. Ως παιδί, το αγόρι ήταν κλειδωμένο σε ένα μοναστήρι. Περνά όλο τον χρόνο εκεί, χωρίς να μπορεί να προχωρήσει πέρα \u200b\u200bαπό αυτό. Παρατηρεί τη γύρω φύση από το μοναστήρι, ονειρεύεται να βιώσει πλήρως την πραγματικότητα σε αυτόν τον κόσμο, να πάρει μια ανάσα καθαρού αέρα, απολαμβάνοντας την ομορφιά της φύσης. Δεν μπορεί πλέον να ζήσει έτσι, πρέπει να ανακαλύψει αυτόν τον κόσμο για τον εαυτό του. Ο νεαρός αποφασίζει να φύγει, και δραπετεύει κρυφά από τους μοναχούς τη νύχτα, κάτω από μια βροντή καταιγίδας.

Οι τρεις μέρες που πέρασαν στην άγρια \u200b\u200bφύση για τον Mtsyri γίνονται οι πιο χαρούμενοι. Προσπαθεί να μάθει έναν νέο κόσμο, νέους ανθρώπους που γνωρίζει. Λαχταρά για μια νέα αίσθηση. Ο νεαρός μένει μόνος με τη φύση και τον θαυμάζει. Τι αισθήσεις βιώνει κατά τη διάρκεια αυτών των τριών ημερών; Χαίρεται στον ήλιο, μια νέα ακτίνα, ένα πουλί, πράσινο γρασίδι. Η γύρω φύση είναι όμορφη για αυτόν. Απίστευτα τοπία ανοίγουν μπροστά του και υπάρχουν όμορφα αξιοθέατα στον Καύκασο. Ο Mtsyri καταλαβαίνει ότι αισθάνεται ελαφρότητα στην ψυχή του, η οικογένεια θυμάται στην ψυχή του. Είναι εδώ που η εσωτερική ψυχή του νεαρού αρχίζει να εκδηλώνεται, η ποιητική και ευαίσθητη φύση του. Προτιμά να επικοινωνεί με τη φύση, όχι με την κοινωνία, η οποία μπορεί να δώσει μόνο μια βαθιά βαθιά στην ψυχή.

Ο Mtsyri συνεχίζει τον δρόμο του, παρατηρώντας άλλα θεάματα. Βλέπει τη φύση να αποκαλύπτει τη δύναμή της - ένα θορυβώδες ρεύμα, καταιγίδα, βροχή. Το αγόρι δεν έχει καθόλου φόβο. Ένας τέτοιος κόσμος είναι κοντά του. Δεν φοβάται να αγκαλιάσει την καταιγίδα. Γι 'αυτό λαμβάνει μια ανταμοιβή - ο Mtsyri ακούει τις φωνές όλων των ζωντανών όντων. Μιλά στη φύση και αυτό τον κάνει ευτυχισμένο. Βιώνει ευτυχώς αυτές τις χαρούμενες στιγμές.

Για τον χρόνο που αφιερώνεται στη φύση, η Mtsyri συναντά μια όμορφη νεαρή γεωργιανή γυναίκα, για την οποία από την πρώτη στιγμή ερωτεύεται. Η Γεωργιανή γυναίκα μοιάζει με το εκπληκτικό σκοτάδι της νύχτας, συνδυάζοντας όλες τις αποχρώσεις του γύρω κόσμου. Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο μοναστήρι, ο νεαρός δεν γνώριζε τα εκπληκτικά συναισθήματα, δεν επέτρεψε ποτέ στον εαυτό του να σκεφτεί την αγάπη. Ο Mtsyri συνέχισε στο δρόμο του και ήταν χαρούμενος.

Όταν έπεσε η κρύα νύχτα, ένας νεαρός άντρας ένιωσε έντονη πείνα. Αισθάνθηκε ακόμη και μόνος. Και ο νεαρός συνειδητοποίησε ότι είχε χαθεί. Η νύχτα ήταν απρόσμενη για αυτόν, αποφάσισε να γελάσει με τον φτωχό φυγά. Η φύση μεταμφιέζεται ως λεοπάρδαλη και ο νεαρός υποχρεούται να πολεμήσει εναντίον τους. Αυτή τη στιγμή, ο νεαρός συνειδητοποιεί ότι είναι η μάχη που θα του επιτρέψει να προχωρήσει περισσότερο. Και πρέπει να κερδίσει αυτή τη νίκη επί της λεοπάρδαλης με κάθε τρόπο. Ο Mtsyri κερδίζει.

Ο νεαρός παρατηρεί τη φύση, το φίδι που αντανακλά τον φόβο και το θάνατο ... Ήταν ελεύθερος για τρεις μόνο σύντομες ημέρες, αλλά γνώρισε τον κόσμο γύρω του, έμαθε τι είναι η αγάπη στην καρδιά.

3 ημέρες το Mtsyri είναι δωρεάν

Ο κ. Yu Lermontov παρουσίασε στους αναγνώστες πολλά υπέροχα έργα. Ένα αξιόλογο μέρος ανάμεσά τους καταλαμβάνεται από το ποίημά του "Μτσύρι".

Αυτή είναι μια ποιητική ιστορία για τη μοίρα ενός νεαρού άνδρα, μετά τον οποίο ονομάζεται η δημιουργία του Lermontov.

Ο Mtsyri είναι ένας ρομαντικός ήρωας. Πρόκειται για ένα εξαιρετικό άτομο που βρίσκεται σε ασυνήθιστες συνθήκες. Η μοίρα του είναι πολύ λυπηρή. Ως παιδί, καταλήγει σε ένα μοναστήρι, όπου προορίζεται να περάσει το υπόλοιπο της ζωής του. Ο Mtsyri δεν μπορεί να δεχτεί τον μοναχό. Η ζωή σε ένα μοναστήρι για έναν νεαρό άνδρα ισοδυναμεί με θάνατο. Αυτό το μέρος έγινε μια πραγματική φυλακή για αυτόν.

Το επαναστατικό πνεύμα ωθεί τον ήρωα να δραπετεύσει. Αυτό το γεγονός έγινε σημείο καμπής στο μυαλό του νεαρού άνδρα.

Ο φυγάς κατάφερε να περάσει μόνο τρεις ημέρες δωρεάν. Αλλά αυτές ήταν οι καλύτερες μέρες της ζωής του. Είναι αδύνατο χωρίς συμπόνια να διαβάσουμε τις γραμμές που περιγράφουν την κατάσταση του νου του ήρωα τη στιγμή που είναι ελεύθερος. Η φύση του αποκαλύπτει την αληθινή ομορφιά και τον πλούτο της. Όλα όσα βλέπει ο Mtsyri αντιλαμβάνονται από αυτόν ως κάτι ασυνήθιστο. Θαυμάζει χωράφια, δασώδεις λόφους, οροσειρές, ψηλούς γαλάζιους ουρανούς στα σύννεφα ...

Η χιονισμένη κορυφή του Καυκάσου προκαλεί ένα ιδιαίτερο συναίσθημα στον νεαρό άνδρα, ξυπνώντας στη μνήμη του ήρωα τις σκέψεις της γης του. Ο Mtsyri θυμάται στοργικά το εγγενές του φαράγγι, τον πατέρα, τις αδελφές του, τη φύση των τόπων του.

Τρεις μέρες που πέρασαν γενικά γίνονται προσωποποίηση της ζωής γι 'αυτόν. Το πρώτο πράγμα που χαροποιεί την καρδιά του φυγόδικου είναι η καταιγίδα. Εκφοβίζοντας όλους με την τρομερή δύναμή της, γίνεται αγγελιοφόρος της ελευθερίας για τη Mtsyri. Συνοδευόμενη από αυτήν, τρέχει, εισπνέοντας το φρέσκο \u200b\u200bάρωμα των δασών.

Το μονοπάτι του Mtsyri ήταν γεμάτο κινδύνους, αλλά δεν το φοβόταν.

Το πιο συναρπαστικό είναι η συνάντηση του ήρωα με μια νεαρή γυναίκα της Γεωργίας. Έκανε την καρδιά του νεαρού να κυματίζει και να βιώσει συναισθήματα που δεν ήταν γνωστά στο παρελθόν. Με κουρασμένη ανάσα, ο ντροπιασμένος νεαρός βλέπει την όμορφη γυναίκα του βουνού που ενστάλαξε στην ψυχή του ένα έντονο συναίσθημα αγάπης. Ο φυγάς συνειδητοποιεί ακόμη περισσότερο ότι το μοναστήρι δεν είναι δικό του.

Το αποκορύφωμα της βραχυπρόθεσμης ελευθερίας του Mtsyri είναι ο αγώνας του με τη λεοπάρδαλη, η οποία έδειξε πλήρως την επιθυμία για ελευθερία και ζωή. Αν νωρίτερα, περιφραγμένος από τον έξω κόσμο από μοναστικά τείχη, ο Μτσύρι δεν εκτιμά τη ζωή του, τώρα είναι γεμάτος επιθυμία να ζήσει. Ο ήρωας είναι έτοιμος να πολεμήσει μέχρι την τελευταία του ανάσα. Η νίκη επί της λεοπάρδαλης δεν ήταν εύκολη. Τα ίχνη του θηρίου έχουν παραμείνει για πάντα με τη μορφή βαθιών ουλών στο στήθος μιας ατρόμητης νεολαίας.

Ωστόσο, δεν μπορεί πλέον να ζήσει εδώ. Τρεις μέρες που συγκλόνισαν τη φαντασία του, γύρισε τη συνείδηση \u200b\u200bτου ήρωα. Ο Mtsyri, ο οποίος έχει χάσει την ελπίδα για ελευθερία, αναμένει το θάνατό του. Ωστόσο, δεν τον φοβάται. Με λαχτάρα λέει ότι το σώμα του δεν θα ταφεί στην πατρίδα του.

Το Mtsyri είναι ένα σύμβολο του αγώνα για την ελευθερία του ανθρώπου.

Το μυθιστόρημα "Έγκλημα και τιμωρία" όχι μόνο παρουσιάζει στον αναγνώστη έναν τεράστιο αριθμό προβληματικών θεμάτων, αλλά και διάφορες απαντήσεις. Η αγάπη δεν αποτελεί εξαίρεση. Σε τελική ανάλυση, ήταν η αγάπη που βοήθησε να επιβιώσει

Η έννοια του ονόματος της κωμωδίας Woe από το Wit Griboyedov Grade 9 δοκίμιο

Αρχικά, ο Griboyedov ήθελε να αποκαλέσει τη δική του κωμωδία "Αλίμονο στο μυαλό", δηλαδή υπαινίχθηκε μια οριστική παρακμή που υπάρχει αναπόφευκτα στην κοινωνία, ίσως, σαν να προειδοποιεί τους συγχρόνους του για περαιτέρω εξελίξεις.

Χαρακτηριστικά και εικόνα του καθηγητή Preobrazhensky στην ιστορία του Bulgakov A σύνθεση του Dog's Heart

Ο Philip Filippovich Preobrazhensky είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες της ιστορίας "Heart of a Dog" του M. A. Bulgakov. Είναι ένας εξήντα ετών επιστήμονας, ένας εξαιρετικός παγκοσμίου φήμης χειρουργός, έξυπνος, έξυπνος, ήρεμος

Το ποίημα του 1839 "Mtsyri" είναι ένα από τα κύρια προγραμματικά έργα του M. Yu. Lermontov. Τα προβλήματα του ποιήματος συνδέονται με τα κεντρικά κίνητρα του έργου του: το θέμα της ελευθερίας και της θέλησης, το θέμα της μοναξιάς και της εξορίας, το θέμα της συγχώνευσης του ήρωα με τον κόσμο, τη φύση.

Ο ήρωας του ποιήματος είναι ένα ισχυρό άτομο που αντιτίθεται στον περιβάλλοντα κόσμο, προκαλώντας τον. Η δράση λαμβάνει χώρα στον Καύκασο, ανάμεσα στην ελεύθερη και ισχυρή φύση του Καυκάσου, που προέρχεται από την ψυχή του ήρωα. Ο Mtsyri εκτιμά κυρίως την ελευθερία, δεν αποδέχεται τη ζωή "μισοκαρδία":

Τέτοιες δύο ζωές σε μία.

Αλλά μόνο γεμάτο άγχος

Θα μπορούσα να ανταλλάξω αν μπορούσα.

Ο χρόνος στο μοναστήρι ήταν γι 'αυτόν μόνο μια αλυσίδα κουρασμένων ωρών που συνδέεται σε μέρες, χρόνια ... Τρεις μέρες της θέλησης έγινε μια πραγματική ζωή:

Θέλετε να μάθετε τι έκανα

Στην άγρια \u200b\u200bφύση? Έζησε - και η ζωή μου

Χωρίς αυτές τις τρεις ευτυχισμένες μέρες

Θα ήταν πιο θλιβερό και πιο σκοτεινό

Η ανίσχυρη γηρατειά σας.

Αυτές οι τρεις μέρες πλήρους, απόλυτης ελευθερίας επέτρεψαν στον Mtsyri να αναγνωρίσει τον εαυτό του. Θυμήθηκε την παιδική του ηλικία: ξαφνικά του αποκαλύφθηκαν οι φωτογραφίες της βρεφικής ηλικίας, η πατρίδα ζωντανεύει στη μνήμη του

Και θυμήθηκα το σπίτι του πατέρα μου,

Το φαράγγι μας και γύρω

Διάσπαρτα στο σκιές ...

Είδε "σαν να ζουν" πρόσωπα γονέων, αδελφών, συμπατριωτών ...

Ο Mtsyri έζησε όλη του τη ζωή σε τρεις ημέρες. Ήταν παιδί στο γονικό σπίτι, ένας πολύ αγαπητός γιος και αδελφός. ήταν πολεμιστής και κυνηγός, πολεμώντας μια λεοπάρδαλη. ήταν ένας συνεσταλμένος νεαρός ερωτευμένος που κοιτούσε με χαρά τη «παρθενική του βουνού». Ήταν σε όλα ο αληθινός γιος της γης του και των ανθρώπων του:

... ναι, το χέρι της μοίρας

Με οδήγησαν με διαφορετικό τρόπο ...

Αλλά τώρα είμαι σίγουρος

Τι θα μπορούσε να είναι στη γη των πατέρων

Όχι ο τελευταίος τολμηρός.

Για τρεις ημέρες στη φύση, ο Mtsyri έλαβε μια απάντηση σε μια ερώτηση που τον είχε βασανίσει εδώ και καιρό:

Μάθετε αν η γη είναι όμορφη

Μάθετε για τη διαθήκη ή τη φυλακή

Γεννηθήκαμε σε αυτόν τον κόσμο.

Ναι, ο κόσμος είναι όμορφος! - αυτή είναι η έννοια της ιστορίας του νεαρού για αυτό που είδε. Ο μονόλογος του είναι ένας ύμνος στον κόσμο γεμάτο χρώματα και ήχους, χαρά. Όταν ο Mtsyri μιλά για τη φύση, η σκέψη της θέλησης δεν τον αφήνει: όλοι σε αυτόν τον φυσικό κόσμο υπάρχει ελεύθερα, κανείς δεν καταστέλλει τον άλλο: κήπους ανθίζουν, ρυάκια κάνουν θόρυβο, πουλιά τραγουδούν κ.λπ. Αυτό επιβεβαιώνει τον ήρωα στη σκέψη ότι ο άνθρωπος γεννιέται επίσης για θέληση, χωρίς την οποία δεν μπορεί να υπάρχει ευτυχία, ούτε η ίδια η ζωή.

Αυτό που βίωσε και είδε ο Mtsyri σε τρεις "ευδαιμονίες" ημέρες οδήγησε τον ήρωα στη σκέψη: τρεις μέρες ελευθερίας είναι καλύτερες από την αιώνια ευδαιμονία του παραδείσου. ο θάνατος είναι καλύτερος από την ταπεινότητα και την υποταγή στη μοίρα. Εκφράζοντας τέτοιες σκέψεις στο ποίημα, ο M. Yu Lermontov διαφωνούσε με την εποχή του, η οποία καταδίκασε ένα άτομο σκέψης σε αδράνεια, ισχυρίστηκε τον αγώνα, τη δραστηριότητα ως αρχή της ανθρώπινης ζωής.

• Γιατί, απεικονίζοντας τον Κουτούζοφ στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη", ο Τολστόι αποφεύγει σκόπιμα να ηρωίσει την εικόνα του διοικητή; - -
• Γιατί είναι το θέμα του αποχαιρετισμού του συγγραφέα για τη νεολαία, την ποίηση και τον ρομαντισμό στο φινάλε του έκτου κεφαλαίου του μυθιστορήματος "Eugene Onegin"; - -
• Ποια ήταν η τιμωρία του Πόντιου Πιλάτου; (βασισμένο στο μυθιστόρημα του Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα") - -
• Είναι ο χαρακτήρας της Ναταλίας δημιουργικός ή καταστροφικός στον πυρήνα του; (βασισμένο στο επικό μυθιστόρημα του M. A. Sholokhov "Quiet Don") - -
• Γιατί ο Σατέν υπερασπίζεται τον Λούκα σε μια διαμάχη με τους ξενώνες; (βασισμένο στο έργο του M. Gorky "At the Bottom") - -
• Είναι δυνατόν να θεωρηθεί ο ήρωας της ιστορίας I.A. Ο «κ. Από το Σαν Φρανσίσκο» του Μπουνίν, ένας τυπικός ήρωας των αρχών του 20ού αιώνα; - -