الصراع في رواية سارتر "نودوتا"

الأدب والمكتبة

لن أكون قادرًا على الوصف وحتى أدرك صوت الرائحة الكريهة لإشادة تناسخ هذا الروكانتن ، وأكثر من ذلك. رأى أليجسكو هوسرل وصفًا لظاهرة الإدراك الذاتي للمخاوف الخاصة بهياكل معينة في العالم ، ثم وصف سارتر في حالة جاسبر هايدجر مرسيليا فيكتوروف ظاهرة الأدلة لتحليل مثل هذه الظروف. الوعي الذاتي Іnuvati تعني الفهم ...

35) الصراع في رواية سارتر "نودوتا"

أصبح جان بول سارتر (1905-1980) صاحب الرؤية لنشر رواية "Nudota" (1938). حتى نهاية اليوم ، كان vivchav و viklady في الفلسفة ، ينشر أول روبوتاته الفلسفية - وبعد أن عمل بجد على الرواية ، كان vazhayuyu tse مشغولًا برأسه لأنفسهم.

أصبحت رواية سارترا "نودوتا" نوعًا من اللافت للنظر ورمزًا للأدب الوجودي. الفوز بهجاء شكل تلميذ ، غطى قليلاً بالمؤرخ أنطوان روسينتين ، الذي وصل إلى المدينة الساحلية ، في المكتبة ، والمحفوظات المتوفاة للنبلاء الفرنسيين في القرن الثامن عشر - أذن القرن التاسع عشر. الحياة ومشاركة Marquis de Rolbonet مع نسخة من Zatsikavili الخاص بـ Rocinten. لمغامرة nezabarny ، تناسب الماركيز (قبل الخطاب ، وفقًا للمؤامرة التاريخية ، vinvav في روسيا وخذ مصير الثعبان ضد Paul I) توقف عن tsikaviti Rokanten. يكتب الفائزون - بأمل لا يتزعزع ، عد إلى أفكارك وآرائك المزعجة. صخرة الغناء: تغير جذري في حياتك. لا يزال من غير الواضح لك ما هو المجال. لقد فزت بـ virishu ، الذي سأصفه ، وحتى أصبح ضوءًا ، وصوتًا ، مثل رائحة دان ، وتقمص هذا ، و Rokanten ، والشاهد ، وحتى أكثر من وقت الشهادة. وراء الشر الخلاف حول ظاهرة هوسرل. ألي ياقشوHusserl vidіlyaє ، يصف ظاهرة svidomosty ، حول مخاوف المأساة. تم العثور على قطعة من الرائحة الكريهة تحت أحد رموز سارترا الوجودية. تسي نودوتاعلاوة على ذلك ، فإن nudota عاجلاً ليس بالمعنى الحرفي ، ولكن بالمعنى الوجودي نفسه.

إحساس بالفلسفة nabuvannya iznuvannya أنطوان روكانتين ، zvychane iznuvannya vychayne ، أول شعب حيوي. يشير المعسكر الممل إلى ظهور مثل هذا الشعور ، مما يشير إلى أذن التناسخ "للناس العادلين" في البطل الوجودي.

بالنسبة لأولئك الذين لا يحتاجون إلى أفكار وأفكار رائعة ، من الضروري ، على سبيل المثال ، ألا يندهشوا من مطبخ البيرة ، ولكن يسرقون روكانتن. فرشاة Vіn Raptovo Detect-Brush و scho light "є" و scho vin "pose". "الخطب في كل مكان" ، في الرواية ، هناك فهرس طبيعي للأسلوب القوطي ("أسلوب cei ، الشارع ، الناس ، مجموعتي من tyutyunu" ، إلخ).

Rokanten فريدة من نوعها للنظر في المطابخ ، لرؤية عقول السلام ، رؤية الخوف ، انظر nudotu. روكانتين "ضغط" بخطبه ، بدائية تعرضه للضغط عليه بقوة لا تطاق. أن نعني أن نفهم ، أن نفهم وجود الخطب ووجود السلطة ، مثل أن يعرف المرء نفسه في عمل مقصود كامل. رواية الكتابة على شكل تلميذ ، مساحة الكتاب ، مساحة الشهادة المعطاة ، الأهم من ذلك كله "من منظور svidomost" ، كل الفائزين في طور التعلم.

مصدر إزعاج النبيذ هو حقيقة أن الكلام "є" وأن الرائحة الكريهة ليست є "أنا". وفي الوقت نفسه ، فإن "أنا" ليست غنية ، إنها "نيسشو". إحساس الصدارة في اليوم ، والشهادة "تنقض" الخطاب ، يجب أن تكون ، بدونها لا يمكنك أن تكون على طبيعتك. Rokantin يلتقط و "buttya" و "nischo" ، يمسك بحواس الحواس ، أي عبثية الإحساس. يصعب أن تكون رؤية الحواس غير صحيحة ، فسيتم فعل كل شيء ؛ يتم تغيير الخطب الباهظة ، وتصبح مجهولة ، مروعة. لم يصبح الله panuvaya vipadkovstі (تصور سارتر رواية عن vipadkovstі) ، ويمكن إدراك ما إذا كانت بريمشا سريالية.

الوعي بعبثية طريقة معارضة الدليل على ضوء الخطب ، وكذلك دليل "النيشو" ، الاهتزاز الحقير المستمر. Svidomost tse і freedom ، ذلك الصرير الثقيل ، الذي يطلق على نفسه بطل سفيتو عبثي. الحرية والاعتماد على الذات: تتخلى روكانتن عن كل الأجراس والصفارات ، لتنفصل عن امرأة كوهانا ، لتنشغل بالتاريخ ، إلى نور التنجيد الذي لا يعيش ، بل "لامايوت كوميديا".

خطابات Tsya phіlіppіki المتناقضة - ليس مجرد وصف للخطاب السافيدوموسي المريض ، حيث أصبح سارتر السيد العظيم ، مع القوة البارعة لتخيل ذكاء العقل ومشاعر الناس الغاضبين الواعين بذواتهم. هذا هو جذر هذا الجزء من أنطولوجيا سارترا ، ونظرية المعرفة ، وعلم النفس ، ومفهوم التعليق والثقافة ، وهجر الناس من الأول والآخر (بحيث ينظر الناس إلى الأنواع بأنفسهم) من الطبيعة هو أكثر ما يمكن تخيله مأساويالتمرد على الخطب - وفي الوقت نفسه ضد الصور الشعرية الكريمة للطبيعة ووقفة الناس - لا ينتهي عند اليمين. ابتكر "Nudota" و іnsh لسارتر للانتقام من فعل vikonaniy الشرير والموهوب من الاتهام ضد الاحتياجات الطبيعية ، وإغراق الناس ، كما هو الحال في إبداعات سارتر التي غالبًا ما يطرحونها في viglyadі غير الجذابة والإبداعية.

إن تشي ليس أجمل من الذهاب إلى اليمين وبنور الأفكار البشرية. "الأفكار هي محور كل الأشياء ، وهي محرجة بشكل خاص ... تنبعث منها رائحة أفضل ، وأقل لحمًا. وتمتد ، وتمتد بدون kint ، ولمحة عجيبة zalishayuchi." أكثر من مساحة روكانتن بين الدمى ذات الشعر الطويل على مدار اليوم لتمريرها إلى أحضان الديكارتي كوجيتو ، كما هو مكتوب كما لو أنني أرى نفاد صبر الإنسان النحيف "أفتقد" و "أنا" ، ألتف ، مع ذلك ، في قطعة من الخشب مع بريق واحد.

سارتر على قيد الحياة بكل موهبته المبهرة ، لذلك يمكنه إظهار كيف أن راحة البال من "أفتقد" إلى "أنا أفكر" ، وعملية التوجيه الخاطئ يمكن أن تكون ألمًا حقيقيًا في وجه بعض الناس. في إبداعات "nudota" و іnshihسيحاول سارتر ، بنفس الرتبة ، الدخول في ثقافة القيمة الأوروبية - الحب ، بما في ذلك حب الجار والروح والصداقة.انظر إلى المقدس ، للوهلة الأولى ، انظر إلى الأطفال والآباء ، أحب آلهة ونساء العالم سارتر بلا رحمة حقًا ، يظهر في نور الله ، مستعدًا بآليات خارقة للطبيعة ، ورومانسية ، ومرحبة ، في نفس الوقت

وأيضًا روبوتات іnshі ، حيث يمكنها توصيلك
50896.		تعيين المرشد لدعم الحيوانات الأليفة	3.65 ميجابايت
	في الوقت نفسه ، يتم شد الخيط ذو الأفضليات بمغناطيس كهربائي. 5 إجراء صنع سيارة روبوت Pidgotuvati Atwood إلى إنسان آلي: ضع خيطًا على الكتلة مع خيطين مثبتين في الأفضليات الجديدة وقم بتحويل الرائحة التي يمكن العثور عليها في ...
50899.		روزبوديل بولتزمان	46.5 كيلوبايت
	إجراء التحقق من صحة النتائج ومعالجتها. لقد قمنا بتضمين مرفقات vim_ryuvalny. فحصنا 5 khilin قبل عقد vimiryuvan. قاموا بتثبيت قوة الشد ، مثل الباب كان 4.5 فولت. تم تسخين المصباح وتم إصلاح شد المصباح (Iн).
50902.		انتصار وظائف bibliotech للروبوت من البيانات الرمزية	39.65 كيلو بايت
	الملكية: PKPO Borlnd C Move Robot 1. مطلوب ملف رأس للروبوتات ذات الوظائف الببليوتقنية لمعالجة البيانات الرمزية 2. مطلوب رمز ، على سبيل المثال ، صف لروبوت عادي مع الصفوف 3.

في القرن العشرين ، لم يكن الأمر أدبيًا فحسب ، بل مظهرًا خاصًا مباشرًا في الفلسفة ، مثل النبيذ في أوروبا الغربية. إن صدمته "أنا" في الضوء السخيف والفوضوي يظهر في إبداعات ممثلي الوجودية ، ورواية جان بول سارتر "نودوتا" هي مؤخرة كبيرة. إذن أيضًا Nudota ، والأهم من ذلك كله أن بطل الرأس يكتب كلمة من الحرف العظيم؟ لماذا Sartre Vibrav سأطلق عليه هذا لإبداعه ، وما دفع الجمهور إلى جعل chitchas zyasuvati في نفس الوقت مع البطل الرئيسي Antoine Rocinten.

نودوتا هو الظهور الأدبي الأول لجان بول سارتر. أنهى الكاتب والفيلسوف الفرنسي كتابه Tvir عام 1938 في لوهافر. الكاتب مغرم في روايته بعبثية الإحساس البشري ، وتتعلق الرؤية والاعتماد على الذات وغياب العصر على الخطة الأولى. يمثل الفيلسوف في "nudota" نظرته الإلحادية والوجودية على svitoustrіy ويترك بطله يتساءل عن معنى الحياة.

من أجل إبداعه ، حصل سارتر بوف على جائزة نوبل في عام 1964 ، ونتيجة لذلك شوهد بوضوح ، أدار رئيس ولاية راديانسك ميكيت سيرجيوفيتش خروتشوف ، وسأله كاتب SRS من أي. إذا دخل الأمين العام في تخصص الحائز الفاضح ، فقد قيل لهم أن أحد إبداعات الفيلسوف الرئيسية كانت رواية Nudota ، وكان لدى السياسي الكثير من الضجيج من خلال اسم الرواية ، أردت أن أفهم معنى ذلك لن يكون مصدر إزعاج في الكتابة الأدبية.

النوع الأول مباشرة

كُتِب كتاب سارتر في عصر الحداثة ، إذا عُرِفَ في نفس الطعام حول الإحساس بالحياة الفلسفية: نظرة جديدة: في عشرينيات القرن الماضي ، أُعلن صخرة الوجود لأول مرة عن أولئك الذين كانوا إحساس - غبي. حتى قبل ذلك ، كانت الحقيقة قد انتقلت إلى الله ، في تطوير الذات ، في الحب ، الآن ذهب ، وتحطم ، لأنها كانت على علم بعملية إزنوفانيا ذاتها. تمت كتابة "Nudota" في شكل ملاحظات أنطوان روكوانتين ، حيث يعرض المؤلف موقفه الوجودي ، وأن أصل سارتر المقفر هو رواية فلسفية.

عن scho؟

بدأ أنطوان روكوانتين ذو الشعر الخشن في قيادة التلميذ والوصول إلى قاع اليوم. فوز vvazhaє ، أن كل شيء في العالم يشبه ترتيب التغيير ، وهو ليس مثله. الأشياء المادية شريرة في ogidu جديدة ، تضغط على البطل بأفكاره الخاصة. فوز ، باختصار ، navkolishniy svit ، تعجب من صوت الكلام - عند الشوك ، والأنابيب ، ومقابض الأبواب ، أو ، على سبيل المثال ، على الحصى ، لأسباب غير صاخبة ، لا يمكن رميها في البحر. الشخصية مهمة لحقيقة أننا نراها لأنفسنا في الضوء. لا يستطيع أنطوان معرفة هويته. الإزعاج في الرواية ميتافيزيقي ، لأن البطل ببساطة لا يستطيع تفسير المعسكر ، وسبب الأفعى في نفسه ليس خجولًا.

أنطوان فيدا شودينيك عن Marquis de Rollebonne وأريد أن أحضر تلك اليد إلى مطرقة Paul I. لذا فإن البطل نفسه ، من أسفل دائرة حبه ، هو الممثلة آنا ، التي كانت أقرب إلى نقطة إنشاء الرائحة الكريهة التي لا أعرفها ... وماذا سوف تفعل؟ في يوم الجلد ، المزيد والمزيد من الذكاء ، وهو أيضًا Nudota لنفسه ، يعرف Rokanten كل تغذيته.

الأبطال الرئيسيون وخصائصهم

• انطوان روكوينتينثلاثون عاما من العلم ، اهتموا بالمقدمات التاريخية. الفوز بأفكارك ، البدء في الكتابة إذا لم تكن قليل الدريبنيتسا ، أبي زياسوفاتي ، الذي يشعر بالملل. النبيذ عظيم بسبب التعليق ، والبيرة من المعاناة بسبب التعاسة من الوجود. يمكن للشخصية أن ترى الطفل على الروبوت فوق الكتاب من أجل الحقيقة ، لأنه شوق لطيف للغاية ، فهو يريد أن يسلم الرواية إلى الرواية. البطل المتفاني لـ tsikavo spriymaє ليس فقط أشياء حية ، بل وحتى فهم ، مثل ساعة - إنه رائع لقفاز منخفض جديد ، في فيضان مثل الواقع. Maybutnє vіn bach bezgluzdim ، ومرت و zvsіm بشكل شرير ، دائمًا على الظهر. القارئ هو nemov ليظهر في رأس أنطوان ، ودعا vyverta من نوره الداخلي ، وعلى الفور مع إشعار ليأتي قبل الحكم.
• آني- الفتاة التي انفصل عنها أنطوان منذ فترة طويلة. تظهر فون في سبوجاد اليوغا مباشرة على أذن الكتاب. يقع البطل الرئيسي في الحنين إلى الماضي ، ويتم إلقاء الكثير من الاحترام على البطل الجديد ، حتى لو كان الأمر أكثر روعة من معسكره. آني تشبه البطل الرئيسي. ضوء Dіvchina bach على اللون القاتم ، نطلق على أنفسنا "نحن نعيش في وميض". يمكنك القول أن آني هي قزم أنطوان في صورة امرأة. لمدة ساعة ، هناك عقلية ، لكن لا يمكنك vryatuvati امرأة ، تسمية الأسباب التي تعيش تلقائيًا ، حتى في تلك اللحظة ، لم أهتز بعد من "الملل". تعتبر آني شخصية مهمة للغاية ، حيث يمنحها القارئ ، في نفس الوقت مع أنطوان ، الأمل في حدوث مشاكل.
• Okremo varto vidіliti gumanista Ozhi P.. ، أبو ، ياك يوغو المسمى أنطوان - عصامي. كما ظهرت الشخصية من خلال أسلوبه الخاص في قراءة الكتب (بالترتيب الأبجدي). بطل الرواية فريد من نوعه بشكل دوري بقراءة دقيقة ، وذلك الشخص ، navpaki ، الراديوم معه. يعيش الشخص العصامي من أجلهم ، من خلال حبه للأشخاص الذين التحق بهم في الحزب الاشتراكي. أنطوان ليس باهظ الثمن مع مثل هذه الشخصية ، والاحتجاج ، ويلعب الرفيق الإنساني دورًا مهمًا في الخلق و tsikaviy مع مستودعه الخاص للعقل.

إشكالية

1. من خلال الدردشة ، يراه أنطوان في الحال مع القارئ ممغنطًا بعاطفة ، وهو أيضًا Nudota ولماذا يجب أن يعذبه بهذه الطريقة. أنا باطل ، سبب ، أن "b'є في عيون الوضوح" لما هو غبي للحواس. ومع ذلك ، بسبب العقلية الأكثر أهمية ، لن أصبح أخف منك ، الآن ، navpaki - الآن من الضروري "nudotu" قليلا. يمكن التوفيق بين تشي مع مشهد الإحساس بالحياة - المشكلة الفلسفية الرئيسية في الرواية. يشكو البطل من اعترافه ومكانته الخاصة في العالم وإحساسه الخاص وعندما يقرأ المنشور - هناك معه.
2. مشكلة الاعتماد على الذات ليست مسألة ذات أهمية كبيرة في الرومانسية. Bezperechno ، أنطوان ساموتني. نحن لسنا محرومين بشكل معقول ، نحن سعداء لأن نكون مذنبين ، أو أن نكون مرهقين - نفس الشيء نفسه غير مادي. يمكن ملاحظة أن بطل المعاناة ، من منطلق التعاسة ، يتحدث عن مرضه ، أو في نفس الساعة يتحدث عن الأشخاص الفريدين. إنها فكرة جيدة عن تعليق العالم وعزله ، وإلا فلن يجلب لك السعادة. يأخذ سارتر شخصيته إلى الحرية: ليس لدى أنطوان رسم بياني ، لذلك هناك ساعة للتفكير في "الملل" ، كيف لا تفكر فيه ، القلق دائمًا من خلال الروبوت. بطل المغامرات شاهد من يتألم ومن لا يريد أن يستمتع.
3. بعد أن تذكر حياة أنطوان وجاذبيته ، يستمتع القارئ بالتاريخ الرومانسي ، حيث يعيش الأبطال السابقين. حتى مي namatsuєmo مشكلة الحب. الروائح متشابهة ، لكن الحب لا يصبح حافزًا للحياة بالنسبة لهم ، ولا بد أن يكونوا على قطعة خبز. إن تطور الشخصيات يعطي القليل من الأمل لمشكلاتهم ، احتجاجًا على ذلك ، والمخيم ليس صعبًا بدون ذلك.

من لديه إحساس؟

بعد أن تعلم الناريشتي ، وهو أيضًا "nudota" ، يصل البطل دون انقطاع إلى الفكرة الرئيسية للخلق. من المهم أن يتصالح أنطوان مع نقص بصر الحياة ، لأنه لا يمكن أن يكون مذنباً بارتكاب "الحفر". بالانسحاب إلى الرواية ، سأسمع أغنية "بعض هذه الأيام" ، وإذا كنت لا تريد أن تسترشد في الكتاب في نهاية الكتاب ، فلن تسترشد بالإبداع. يستمع أنطوان إلى أغنية امرأة زنجية وإلى العقل ، لكن الموسيقى لا يمكن أن تغمرها أصوات الموسيقى: يمكنك حرق الكاسيت ، أو vimknuti її فقط ، إذا كنت تريد أن تضيع في أي نوع من أنواع الـ vaping. في مثل هذه المرتبة ، فإن الإنسانية هي التي تجلب إحساسًا بالضوء المكتشف حديثًا. لذا ، مثل أغنية أمريكية أخفت المباراة ، ربما أخفى كتاب أنطوان نفسه. اربح رواية لكتابة رواية ، تاريخ أولئك الذين يشعرون بأنهم الأفضل لأحلامهم. مجرد التفكير في مؤلف أقوى تاريخ بهذه الطريقة ، كما يفكر روكانتن في viconavit "بعض هذه الأيام" ، سأكون سعيدًا. بالتأكيد ، إن التغلب على الانزلاق في الحياة أمر مهم للغاية ، وبالنسبة لبشرتنا ، فأنت تعرف يومك ويومك للإبداع ، كما تحتاج إلى تسميته.

الوجودية في الرومانسية

بعد قراءة "Nudota" ، يمكنني أن أتخيل بوضوح معنى الفلسفة في إدراكك لها ، وبعد ذلك يمكنك الانفتاح على أنطوان الياك في قاع الوادي. سارتر روزادناف الوجودية الملحدة ، حتى عدد الممثلين الذين وضعوا النبيذ ونفسه ، وعلى المتدينين. الوجودية الإلحادية للحديث عن بلادة الناس ، وأولئك الذين لا يؤمن أنطوان بالله ، بسبب فكرة سارتر ، ليس "مللًا". يقوم بطل الرواية بالفرز من خلال الخيارات ، كما يمكنك القيام بذلك: الحب نفسه ليس شريرًا. أنطوان ، بصفته zvychana lyudina ، وسط موجة من العصور الرهيبة والهادئة من الكوارث الاجتماعية الخفيفة ، والبحث عن خيارات الانتحار. لسوء الحظ ، سئم الكثير من الناس من الضعف ، وأعتقد أنهم لا يستطيعون صنع السلام مع رؤية الحقيقة ، لكن بطلنا يعاني من معرفة بصيرته. يمكن أن يكون ، مجرد غاضب ، بيرة ، هذا صحيح ، أنه ملجأ ومات حتى يصبح على الأرض كلها من قبل ، كما يُرى ، ويكون مثل "ليلة سعيدة".

فكرة الوجودية هي التعبير عن الحاجة للتصالح مع عمى الحياة ، وببساطة لفعل الشر معها ، لا يمكن التصالح مع أل أنطوان ، ككامو "خارج" ، ولكن لمعرفة قرارك الخاص. إن أساسيات فلسفة الانخراط في الرومانسية في النسخ الأصغر هي ترتيب روكوينتن وفي عينيه ، ومن السهل جدًا رؤيته ، لأن مثل هذا "الضجر" معروف بصحته.

تسيكافو؟ اعتني بنفسك في محطتك!

دخول

الوجودية هي مسار فلسفي للقرن التاسع عشر والعشرين ، حيث أن الحرية البشرية المطلقة موجودة في الخطة الأولى ، والأمر كله يتعلق بالنمو مع وراثة هذه الحقيقة في الحياة اليومية للناس ، غالبًا ما يكون تقليدًا. تسميه الموسوعة فيلسوفًا وكاتبًا ، وهذا ليس بلا حدود. لقد احترمه الفيلسوف هايدجر ككاتب لا كفيلسوف ، ومحور الكاتب نابوكوف ، نافباكي ، أهم بالنسبة للفيلسوف وليس ككاتب. كل شيء ، مابوت ، انتظر قليلا لذاكرة viznachnyam - "ميسيتور". اكتسبت المباشرة الوجودية في علم نفس العلاج النفسي ، على مدى القرن الماضي ، شعبية كبيرة ، للذهاب إلى المعرفة حول طبيعة وعلامة الناس.

أصبح جان بول سارتر رؤية لنشر روايته الأولى "نودوتا" عام 1938. حتى نهاية اليوم ، كان vivchav و viklady في الفلسفة ، ينشر أول روبوتاته الفلسفية - وبعد أن عمل بجد على الرواية ، كان vazhayuyu tse مشغولًا برأسه لأنفسهم. بعد عيش الحياة وكتابة مخلوقات عاجزة ، هناك الكثير من لعبة البولينج التي لم تُر إلا بعد وفاته. في رواية "نودوتا" سارتر ، بعد أن استوعب مفهومه الفلسفي ، نسخته من الوجودية ، كما في رأي المتفائل ، تلقى الكاتب معنى الإرادة ، فمن الصعب على الناس أن يجلبوا الفرصة لتحقيق ذلك. يتخيل سارتر كفاح البشر ، وكيفية جعل السحر يتناسب مع الأحلام. "Nudota" جزء من النضال.

الفلسفة للوجودية في الرواية بقلم ج.ب. سارتر "نودوتا"

يتم غرس "Nudota" في القارئ من الكلمات الأولى للقراءة ، إلى الجديد. Eko stverdzhuvav ، لكن اسم niyak ليس مذنبًا ولكنه غير مرتبط بالنص ، ولكن ليس لصالح القارئ وعدم ترك ارتباطه الإبداعي في الغناء مباشرة. في vipadku المعطى ، ليس من الواضح ، الرؤية المضطربة ، باسم الكلمة ، ضرورية. هناك تلك الطوابع pohatkovy ، والتي ، من الصفوف الأولى ، يمكن قراءتها بالنص وليس بعناية (وليس الأفكار ، كثيرًا!) من السمات المميزة للنص المعطى حقيقة أن جميع الأفكار الفلسفية الأساسية ، كل الأفكار التي تمسك بها المؤلف ، تم إدراجها في النص مباشرة بعد نقاط التدفق العاطفي ، بحيث يُسأل القارئ لتقديم المقدار الضروري من الاتصال بجانب الحواس ، لترى ، مثل أفكارك ، أفكارك ومشاكلك ، مثل أفكارك ، مما يسمح لك برؤية أهمية هذه المشكلات وعدم قصدها.

الرواية صديقة لروكنتن ، والسبب في إدانتها هو "مرضه". ذهب المرض إلى Rokantenu povolі ، ثم nakochuyuchi ، ثم ظهر ، أثناء عدم اللعب. آسف لذلك ، لا يمكن التنقل ، وتسمية ذلك. "يوم السبت ، هز الأولاد" ملينتسي "، وأردت أن ألقي معهم حجرًا في البحر في نفس الوقت ، ثم ألقيت الحجر وأخرج. Rokanten viprobuvav مدرك بشكل رائع للخوف ، "أشعر أنني nudota في يدي."

من أصبح بطلا؟ في عصر جديد ، لم يكن من الجيد جدًا الإفلات من العقاب ؛ فقدت الأشياء طابعها "المروض" ، وتشابهها مع التعبيرات البشرية عنها. "ارتفع الوجود بشكل غير مدعوم. لقد استوعبت فونا نوعًا شقيًا من التصنيف التجريدي ، غباء الأشياء ، ولم يُنظر إلى القابلية للتجزئة إلا ، ودعوة الوهج ، من أجل بريق ساحر. أنا - التجديف ، والضعف ، والفاحشة ، والملل من الأفكار العبوس - يمكنني الاستغناء عن zyviy ".

Vysnovok حول أولئك الذين يفوزون - "zaviy" ، في حالة جعل البطل يفكر في الانتحار ويبدو أنه أكثر اللحظات دراماتيكية في سلالته ، لا يتم تشجيع البطل على معرفة lazyvka التافهة ، التي يفكر فيها بالانتحار Take واحدة من هذه الوجود. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فسوف آخذ موتي أيضًا. سنأخذ جثتي ، ونأخذ ملجئي على الصخور ، وسط الورود ... سأتولى زمام الأمور مدى الحياة. "

معرفة "العالم الزائد" بإدراكه الخاص لمعرفة البطل ، ليس حتى الموت ، ولكن قبل ظهور "العبثية الأساسية" للمؤخرة ، والغناء من قبل رتبة تيم ، ولكن "الوجودي ليس ضروريًا" . Quiet، hto hovaє vid tsikh іstin، vazhayuchi، scho لدي حقوق خاصة في іsnuvannya و Rokanten rascals بكلمة "الأوغاد". إن حياة "المتاجرة الكريهة" هي أيضًا خالية من الشراهة ، والرائحة الكريهة هي أيضًا "حرة الروح" ، سواء كانت إنسانًا ناجادو "زوسيل جامح لغيبوبة ملقاة على ظهره".

ليوبوف - ترتيب البطل viprobuvaniyu zіb في "العصاب" الميتافيزيقي. Sartre proponuvav Roquenten لتحويل اليوجو بمفرده. في مواجهة "nudoti" ، تم وخز كوهان المتنمر ، آني ، من اللوم ، وللأسف ، لأفضل ما في الأمر. Vona مباشر على іnshy bіk من القناة الإنجليزية. آني هي ممثلة أخرى في مسرح لندن. إذا أصيب روكانتن بمرض "nudota" ، فإن الأفكار حول آني أصبحت غير مريحة. "أريد أن أكون ثنائية ، آني بولا هنا" غمز المشهد في الفندق الباريسي على شعور البطل الكئيب بالحنين إلى الماضي لساعات طويلة ، حيث كان ذلك ممكنًا أكثر مما كان عليه ، كلما كان ورديًا أكثر. الحياة الروحية ، abo ، virnishe ، روحيا nebuttya ، Rokanten و Anni غنية بالأرز السيلاني. يمكنك أن تخبرني أن آني هي قضيب روسانتن في ثوب امرأة ، وأنها لم تضيع ، لكن من الأفضل أن أتبع روكانتن ، وأتبع آني على طول طريق "الحقيقة" ، نيز ناوباكي. آني على قيد الحياة ، تموت من الإدمان. بعد أن أتيت إلى "ryatuvatisya" إلى Rokanten ، للظهور ، من الضروري أن "ryatuvati" نفسه ، ale - "كيف يمكنني إخبارك؟ إذا كنت أعرف أسباب تكريس الحياة؟ عند رؤيتها ، لا أقع في مارقة ، أنا لست خائفًا من أي شخص. أنا شفيديشي ... أقف أمام الناس بصحة جيدة ، كما أعطيت لي من أجل ماذا. "

Roquantin يتجه إلى Bouville. في ذرة المدينة الساحلية اللزجة ، أتوق إلى الشعور بالاعتماد على الذات إلى أجل غير مسمى تقريبًا. "لقد توفيت. مات السيد Rollebonet (ألقى روكوانتين الروبوت على الكتاب. - V. kіlka zmahuє حتى الموت ".

"Nudota" أنجبت ليس فقط vidnosini الخاص بـ Rocanten مع الأشجار والنوافير أو klaptik vaper في الشارع. وضعت Vona اليوجو بطريقة جديدة في رؤية الناس ، وأخذت نظرة جديدة عليهم. تم الكشف عن جوهر الحداثة في وردة Rocanten مع Samouchkoy ، الذي سيطلب من البطل الذهاب إلى مطعم في الحال.

العصاميين - معرفة Rokanten عن biblіotetsі - يقضون ساعة في قراءة كتب من العلوم الإنسانية. النبيذ مشابه لمستودع "أوهام" سارتر. أطروحة يوغو بسيطة الحدودية: في حياة المعنى ، أي "شعب آجي". ليودين للرجل الذي يدرس نفسه هو قيمة بديهية لا تسمح بالملخصات. من أجل خدمة قيمة العصاميين الذين يدرسون ذاتيًا المسجلين في الحزب الاشتراكي ، الذين أصبحت حياتهم قديسة: النبيذ حي لهم. نشر المفهوم في الرواية من وراء راخينوك السخرية لتعيين النموذج المثالي للشعب - القيم التي هي النموذج الأولي لـ "الشباب" الحقيقي. Rockanten vidkida التجريدات الإنسانية ، البيرة: "أنا لا أخدع من نفسي ، وأقول لنفسي ، أنا" معاد للإنسانية ". أنا لست إنسانيًا ، ولا محورًا وكل شيء." أنا روزموفا حول إنسانية ويكليكو لبطل الأزمة ، وأتخلص منها: لقد حان نودوتا. مصدر إزعاج ، لأنه تسبب في لعبة yogo - a tse stan ، التي يوجد فيها ارتباك في النزاعات ، وإزعاج وتلميح إلى دوار ، مدعوم بدليل عدم الأهمية ، وهو سمة من سمات وضع الحياة الأساسي للناس . في قلب الموقف تكمن حرية التصويب.

Zgodom Rokantan zrozum_v، shho nudotu wiklikє zgodom yogo الشعور بالحرية. أولاً وقبل كل شيء ، لقد حررنا إلهامنا. أي شخص لا يُسأل ، يتم إلقاؤنا في الحياة - يتم إحضارنا إلى الحياة مرة واحدة مع الآخرين ومن أجلهم - وفي الشكل الذي نختاره. ومع ذلك ، Rokantan ليس حتى في الاستيلاء على هذا النوع من الحرية - إنه عبء ثقيل. لا تجد الحرية في الاعتراف بالإبداع - Rokantan ، بعد أن تعلم الإضراب ، لن يناضل من أجل أولئك الذين سيقتربون من أولئك المقربين منه. للتنقل مرتبًا ، مدفوعًا ، أو لمدة ساعة ، نسي انزعاج المعرفة الجديدة والحرص على رؤية الطريقة الجديدة لوضعها على البدائل ، وهم يقفون أمامه.

من المعروف أن Rokanten في البلد الذي يمكن رؤيته من بين حشد من الناس - تم تمثيله جيدًا في إحدى حلقات الرواية. يتنقلون كما كان قبل المساء من قمة الجبل خلف الناس ، يمشون في شوارع بوفيل ، محبين "مكانهم البرجوازي الجميل" ، بضائعهم ، الأفراد المختمرون بأنفسهم. يؤمن Buvilsi مقدسًا بعدم انتشار قوانين الزبدية ، فهم يأخذون النور والكرامة ، ولا يتسامحون مع أي تحولات. Tsya vpvnenist في ضوء جنس الأسلوب الاجتماعي وغريب الأطوار: "نتن قوانين ، اكتب روايات شعبوية ، كوّن صداقات ، كبح حماقة الآخرين ، أطفال مرحون". تشتهر Ale Rocanten: أفضل شكل من أشكال الطبيعة محروم من حلقة vaping الصغيرة ، حيث يمكن أن تتغير ، مثل الموضة للقطرات ذات الخطوط. الضوء غير مستقر ، لأن فولوديا محروم من الاستقرار المرئي ، ولا يخلو روكانتين من الصورة الصغيرة للصحة لأطفاله. ستكون الفرحة مريرة وغير مدعومة. ماتي للتغلب عليه مع zhakom ، مثل الخد المتقطع والطفل سوف ينبت عيون جديدة ؛ من ساكن متواضع ، سأعيد تشكيل نفسي لأصبح حيًا يتأوه ، كفوف مجعدة ، من أجل شيء آخر: بمجرد إلقاء كذبة بعيدًا ، ولست في هدوء دافئ كسول ، ولكن على أرضية مشرقة لحفورة بخيلة بشجرة تشبه البور ، إلخ.

البطل يدرك عجز الضعف ، الزابوبيجتي ، الفراتوفاتي. حتى ذلك الحين ، كان من الوقاحة إيقاظ الناس ، وإيقاظهم بهذه الوسائل الجذرية من النوم الخامل ، حيث لن تكون هناك إجابة واحدة ، لأنه يوازي بطبيعته تصور الاعتماد على الذات. دورة ثورة روكانتن سلبية.

على الرغم من كل ذلك ، فإن موقف البطل على pagorbi ، على الاندفاع بلا رأس حول سكان بوفيل ، هو رمز حتى من خلال إعلانات روكانتين حول موقعه في النور. مع سلالة من Rocanten ، بعد أن عاد الإنسان إلى الأفكار الإلهية ، لم يكن ذلك الوهم الكهنوتي. الآن ، أنا أشعر بالبرد في الأفق ، سوف تكون مرحبًا بك نتيجة لتطهير جميع الأوهام ، مما يمنحك إحساسًا بالإفراط في التفكير في عدم التفاني من ترتيب "nudoti". الشعور بالإرهاق - يا عاصمة تسي تسولي! في أي وقت ، هناك سجاد ، لكن Rokanten يمكن أن يعيش على الكثير من الأشياء. Rokantin vіrit ، معيار scho "nudota" є bezpomilkovym لعكس ما إذا كان هذا خرابًا للروح. تحوّل Tsya Vira اليوغا إلى دوغماتية ، أنا ، مثل أن يكون مثل ، دوغماتية "مملة" ، وأترك ​​حريته. تم إظهار محور ما إذا لم يكن نائماً "nudoti" كما لو كان غير مربح ، brehlive ، وكنت في عجلة من أمري للتصويب على yogo vicritta. الفوز لا يسعه إلا النوم: من وجه الذنب إلى الدرك "nudoti".

Viddanist Rocanten "nudoti" قبل نهاية الكتاب يشبه القارئ شخصية كبيرة للبطل: البطل موجود على الإطلاق. انتقل Zvazhivshis في Kintsevoy rakhunka إلى باريس من Bouville الذي لا يطاق ، Rokantin في المرة الأخيرة للذهاب إلى المقهى وهناك مصالحة متبقية مع "nudota" ، "متواضع ، مثل الفجر". حتى نهاية الكتاب ، هناك خمس صفحات ، ويتم إعادة كتابة القارئ بشكل متكرر ، لكن ليس من الجيد تغيير الموقف الصارخ للبطل. أنا رابتوم - tsilkovita nespodivanka. سيشاهد انقلاب مسرح كبير ، مثل نيموف من رواية مغامرات. Ні ، أبواب المقهى لم تدخل ، آني لم تدخل ولم تتسرع إلى روكانتن بكميات كبيرة. بالإضافة إلى ذلك ، فقد أصبح فلاسن ، دون أن يمحو أي شيء ، باستثناء روكانتين نفسه. تم التخلي عن اسم كل شيء في مكانه الخاص ، ولم تنبت الأشجار الشبيهة بالقضيب في الماضي. Ale Rokanten بخير مع zrobiv zrada: اربح التغييرات "nudoti".

Zrada vidbulasya nachebto من محرك بسيط. كانت مغرمة بلحن أغنية الجاز الأمريكية لروسينتين ، ومادلين عزفت الجراموفون تكريما لعميلها. سماع اللحن في Rokanten raptom vyavlya جيد ومعروف ، لكن اللحن ليس іsnu ، لا يمكنك "التسوق" بتحطيم الرقم القياسي ؛ هناك موقف من الخطب ، موقف للوجودية العاطفية ، في أي منها ليس مثيرًا للاهتمام ، وكل نفس - إنها مرتبطة بها. لن іsnu - فاز є. هناك اثنان منهم مختبئين بعيدًا: اليهودي الأمريكي من بروكلين ، و Vigadaw ، و Negro spivachka ، و viconucha. طاقم صفارات الإنذار الصغيرة "أزيلت الرائحة الكريهة من الصورة". Rokantena مسلي بالفرح. "إذن ، هل من الممكن تبرير إيزنوفانيا الخاص بي؟ استدعاء القليل من الفتات؟ أرى نفسي غبيًا جائعًا. ليس الأمر نفسه ، لدي الكثير من الأمل. إذا كنت أبدو كشعب متجمد تمامًا ، فقد رفعت السعر بسبب إلى الأيام القاحلة ، "

ألي ياكيم رتبة رجل نمر روكانتن "vypravdati his isnuvannya"؟ من منتصف النبلاء إلى "حقيقة" فكرة كتابة رواية ، تبدو فكرة كتابة رواية أكثر روعة وواقعية. اكتب رواية مثل كتاب ثنائي "جميل وجميل مثل الفولاذ" ، وأي نوع من "zmushuvav bi الناس يفسدون رؤيتهم الخاصة". Rokantin mriє عن أولئك الذين يقرؤون رواية جديدة ، يحبون أن يقولوا عن الرواية: "كتب يوغو أنطوان روكانتين ، وهو من النوع الرودي ، الذي سيضرب المقهى" عن شيء مكلف ونصف أسطوري ".

مع وجود بطل كامل ، من الشرعي أن نتغذى على موهوبين vlasnu: "Yakby ، سيكون لدي موهبة فقط ، لكن لدي موهبة ..." حسنًا ، ما مقدار الموهبة الموجودة؟ بالنسبة إلى Rokantenu ، ربما يمكن لمبدع إنشاء لغز غامض إخفاءه ، لذلك تم تقديمه في الصورة. Rokanten ironizu over timi ، hto shukak تفكك في الغموض ، "مثل My Titanie Bizu:" مقدمات Chopin ستكون جيدة جدًا بالنسبة لي إذا مات عمك الصغير. "

Rokantin pokvapivsya barehoshuvati بوضوح حول إمكانية "poryatunka": تاريخ هذه "القيامة" ، الموصوفة في الجوانب الأخيرة من الرواية ، أصبحت الحقيقة تاريخ سوء الحظ. Rokantin not vіk - vіn إعطاء soі فرحة أمام الطموح المطلق ، حول іnuvannya لما أصبحوا ، إذا صعدوا إلى قمة pagorb: حتى أن "nudota" كانت علامة على الحيوية. ألي فيزوتي باغوربا لم يصدر صافرة لك. لقد أراد العمل على "الممل" ، وفي الوقت نفسه ، "ستريبوك" (الخروج من العبثية) في اتجاه نسخة جمالية طبيعية لمفهوم نيتشه "فوق الإنسان".

كتب "نودوتا بولا" جان بول سارتر عام 1938 عندما انتقل الكاتب إلى لوهافر. بالنسبة لنوعها ، يشار إلى tse of tvir على أنها رواية فلسفية. في الوقت نفسه ، يتم إجراء تحليل للمشكلات الكلاسيكية ، التي هي في قوة الوجودية باعتبارها أدبية مباشرة: الفهم من خلال الفئة الفرعية لمفهوم الفهم وتجسيد الموقف الجديد (الفهم) لعبثية انعدام الحياة لدى الإنسان.

وراء شكلها ، "Nudota" رفيق من ثلاثين وجها مؤرخ أنطوان روسينتين. سيصف البطل الجديد بشكل موثوق ومفصل وجهة نظره لفئة المعلومات حول نوره ونفسه ، مثل جزء المستودع الخاص به. بما أنك تعيش على الإيجار وتهتم بالمقدمات التاريخية ، فإن طابع رحمة الكاتب بسبب الحاجة إلى pratsyuvati ، وهذا يعني أننا سوف نتعود على الحياة الاجتماعية. أنطوان روكينتين حي وحيد. كان للثور الأخير حب كبير لآني - الممثلة ، "القفاز تمامًا" الإلهي. بالنسبة للبطل كله ، من الضروري فقط الاقتراب من ذكاء ذلك ، وهو أمر مهم للغاية. ساعة Roquenten هي الجانب المهم من الحلم. Vіn vіdchuvає yogo ، كسلسلة من القفازات ، مشدودة الجلد تسحب وراءها. حتمية الساعة هو vіdchuvає ياك "كن مفيدًا" ، ولأنك في مثل هذه هيلين تباخ "بطل الرواية". Periodami Rokanten sprymє ساعة مادة yak mnu ، في عمل yak v'yazne navkolishnya. أتساءل في الطريق ، كيف ترى في الوقت الحاضر ، بطل الوردة ، لكن لا شيء ، باستثناء الساعة المتدفقة ، هذا غير ممكن: لقد مضى وقت طويل ، ولكن ربما يكون أعمى ، لذلك ليس من المهم أن ترى أي شيء فيه. Alek أفضل lyak من Rokanten - حتى طعم الأشياء وقوتها. مع السجل الجلدي الجديد ، أصبح الأمر أكثر تغلغلًا في جوهر الخطابات والذكاء ، لكن الرائحة الكريهة لا تأتي من شيء واحد: يمكن أن تكون الحمم البركانية الحمراء للترام حمارًا ميتًا ، ويده سلطعون به الكفوف. بمجرد إصلاح الأشياء باسمها ، يقع عبء المعرفة بالكامل على البطل. Pidstupaє إلى Nudota الجديدة - tse "b'є في عيون الوضوح" ، والتي يمكنك التوفيق بينها بسهولة.

يعتمد تكوين الرواية على الاهتزازات المنطقية للحلقات الفنية ، بحيث تصل إلى النهاية في العالم الفلسفي الكلاسيكي حول الفكرة. من الواضح أن أسلوب "Nudoti" مرتبط بسبب الحركة الغامرة للإعلان: على قطعة خبز أكتب ملاحظات الأشرار ، ثم نمت إلى دعاية تاريخية ، بدلاً من الأرز الشرير من الأسلوب الفني الشرير ، قبل البريش ، البطل الرئيسي إلى tvoru:

• سوف نأخذها لأنفسنا ولأذهاننا ، حتى لا يغير الموت معسكري ، فتكون شظايا هذا الجسد الميت مشغولة جدًا ؛
• іsnuvannya - للإضاءة والناس - ليس لسبب ، ولكن ليعني إحساسًا بالراحة ؛
• القصة كلها في حقيقة أنه لا يوجد المزيد є - في ضوء الحلم ، فإن أولئك الذين لا يريدون أن يكونوا على دراية به ، فإن الشظايا ببساطة "لا يسعهم إلا أن يكونوا مدركين".

سينتهي فهم أبطال مجموعة الحقائق البسيطة بذكاء الاعتماد على الذات ، والحرية ، ومثل الميراث ، الموت الروحي. مع الله ، لا يمكن الوثوق بـ Rocanten ، لا يمكن العثور على التعليق البشري ، ولكن الحب في شخص Anni مخصص لشخص آخر ، وقد جاء بعضهم بالفعل إلى visnovka منذ فترة طويلة حول أولئك الذين ليسوا في ضوء "عاقلة العقل" ، وهناك الحي "... هم أيضا نفس الشيء ، كما هو ، لا يمكنهم مساعدة روكانتن. هؤلاء الناس مملين واحدًا تلو الآخر. مع نفس المستودع الذي يمتلكه العصاميين ، فإن البطل ببساطة ليس في الجانب المكلف ، فالشظايا توضع أمام أهل البيدوزا: ليس الحب ، إن لم يكن الكراهية. بالنسبة إلى Roquenten ، الناس كلهم ​​ما عدا مادة واحدة.

سيصبح وحيد من Nudoti بطلاً لمعرفة الإبداع. عند سماع الكتاب القديم مع صورة المرأة الزنجية ، يُسمع روكانتين ياك نيبي على مدار الساعة. في فكر اليوجو ، الموسيقى لا تتداخل. فونا - من تلقاء نفسها ، كشعور ، كعاطفة ، كعصيدة من النفوس. ومن خلال الموسيقى يفكر البطل في أولئك الذين يمكنهم القيام بالرفع الثقيل للعالم الجديد من خلال كتابة كتاب ، حيث سيُظهر للناس الجزء الجميل من الصورة.

تاريخ التاريخ

نودوتا هو الظهور الأدبي الأول لجان بول سارتر. أنهى الكاتب والفيلسوف الفرنسي كتابه Tvir عام 1938 في لوهافر. الكاتب مغرم في روايته بعبثية الإحساس البشري ، وتتعلق الرؤية والاعتماد على الذات وغياب العصر على الخطة الأولى. يمثل الفيلسوف في "nudota" نظرته الإلحادية والوجودية على svitoustrіy ويترك بطله يتساءل عن معنى الحياة.

من أجل إبداعه ، حصل سارتر بوف على جائزة نوبل في عام 1964 ، ونتيجة لذلك شوهد بوضوح ، أدار رئيس ولاية راديانسك ميكيت سيرجيوفيتش خروتشوف ، وسأله كاتب SRS من أي. إذا دخل الأمين العام في تخصص الحائز الفاضح ، فقد قيل لهم أن أحد إبداعات الفيلسوف الرئيسية كانت رواية Nudota ، وكان لدى السياسي الكثير من الضجيج من خلال اسم الرواية ، أردت أن أفهم معنى ذلك لن يكون مصدر إزعاج في الكتابة الأدبية.

النوع الأول مباشرة

كُتِب كتاب سارتر في عصر الحداثة ، إذا عُرِفَ في نفس الطعام حول الإحساس بالحياة الفلسفية: نظرة جديدة: في عشرينيات القرن الماضي ، أُعلن صخرة الوجود لأول مرة عن أولئك الذين كانوا إحساس - غبي. حتى قبل ذلك ، كانت الحقيقة قد انتقلت إلى الله ، في تطوير الذات ، في الحب ، الآن ذهب ، وتحطم ، لأنها كانت على علم بعملية إزنوفانيا ذاتها. تمت كتابة "Nudota" في شكل ملاحظات أنطوان روكوانتين ، حيث يعرض المؤلف موقفه الوجودي ، وأن أصل سارتر المقفر هو رواية فلسفية.

عن scho؟

بدأ أنطوان روكوانتين ذو الشعر الخشن في قيادة التلميذ والوصول إلى قاع اليوم. فوز vvazhaє ، أن كل شيء في العالم يشبه ترتيب التغيير ، وهو ليس مثله. الأشياء المادية شريرة في ogidu جديدة ، تضغط على البطل بأفكاره الخاصة. فوز ، باختصار ، navkolishniy svit ، تعجب من صوت الكلام - عند الشوك ، والأنابيب ، ومقابض الأبواب ، أو ، على سبيل المثال ، على الحصى ، لأسباب غير صاخبة ، لا يمكن رميها في البحر. الشخصية مهمة لحقيقة أننا نراها لأنفسنا في الضوء. لا يستطيع أنطوان معرفة هويته. الإزعاج في الرواية ميتافيزيقي ، لأن البطل ببساطة لا يستطيع تفسير المعسكر ، وسبب الأفعى في نفسه ليس خجولًا.

أنطوان فيدا شودينيك عن Marquis de Rollebonne وأريد أن أحضر تلك اليد إلى مطرقة Paul I. لذا فإن البطل نفسه ، من أسفل دائرة حبه ، هو الممثلة آنا ، التي كانت أقرب إلى نقطة إنشاء الرائحة الكريهة التي لا أعرفها ... وماذا سوف تفعل؟ في يوم الجلد ، المزيد والمزيد من الذكاء ، وهو أيضًا Nudota لنفسه ، يعرف Rokanten كل تغذيته.

الأبطال الرئيسيون وخصائصهم

انطوان روكوينتين... خمسة وثلاثون علمًا ، اعتنوا المقدمات التاريخية. الفوز بأفكارك ، البدء في الكتابة إذا لم تكن قليل الدريبنيتسا ، أبي زياسوفاتي ، الذي يشعر بالملل. النبيذ عظيم بسبب التعليق ، والبيرة من المعاناة بسبب التعاسة من الوجود. يمكن للشخصية أن ترى الطفل على الروبوت فوق الكتاب من أجل الحقيقة ، لأنه شوق لطيف للغاية ، فهو يريد أن يسلم الرواية إلى الرواية. البطل المتفاني لـ tsikavo spriymaє ليس فقط أشياء حية ، بل وحتى فهم ، مثل ساعة - إنه رائع لقفاز منخفض جديد ، في فيضان مثل الواقع. Maybutnє vіn bach bezgluzdim ، ومرت و zvsіm بشكل شرير ، دائمًا على الظهر. القارئ هو nemov ليظهر في رأس أنطوان ، ودعا vyverta من نوره الداخلي ، وعلى الفور مع إشعار ليأتي قبل الحكم.

آني- الفتاة التي انفصل عنها أنطوان منذ فترة طويلة. تظهر فون في سبوجاد اليوغا مباشرة على أذن الكتاب. يقع البطل الرئيسي في الحنين إلى الماضي ، ويتم إلقاء الكثير من الاحترام على البطل الجديد ، حتى لو كان الأمر أكثر روعة من معسكره. آني تشبه البطل الرئيسي. ضوء Dіvchina bach على اللون القاتم ، نطلق على أنفسنا "نحن نعيش في وميض". يمكنك القول أن آني هي قزم أنطوان في صورة امرأة. لمدة ساعة ، هناك عقلية ، لكن لا يمكنك vryatuvati امرأة ، تسمية الأسباب التي تعيش تلقائيًا ، حتى في تلك اللحظة ، لم أهتز بعد من "الملل". تعتبر آني شخصية مهمة للغاية ، حيث يمنحها القارئ ، في نفس الوقت مع أنطوان ، الأمل في حدوث مشاكل.

Okremo varto vidіliti gumanista Ozhi P.... على أي حال ، ما يسمى أنطوان هو علم النفس. كما ظهرت الشخصية من خلال أسلوبه الخاص في قراءة الكتب (بالترتيب الأبجدي). بطل الرواية فريد من نوعه بشكل دوري بقراءة دقيقة ، وذلك الشخص ، navpaki ، الراديوم معه. يعيش الشخص العصامي من أجلهم ، من خلال حبه للأشخاص الذين التحق بهم في الحزب الاشتراكي. أنطوان ليس باهظ الثمن مع مثل هذه الشخصية ، والاحتجاج ، ويلعب الرفيق الإنساني دورًا مهمًا في الخلق و tsikaviy مع مستودعه الخاص للعقل.

إشكالية

1. من خلال الدردشة ، يراه أنطوان في الحال مع القارئ ممغنطًا بعاطفة ، وهو أيضًا Nudota ولماذا يجب أن يعذبه بهذه الطريقة. أنا باطل ، سبب ، أن "b'є في عيون الوضوح" لما هو غبي للحواس. ومع ذلك ، بسبب العقلية الأكثر أهمية ، لن أصبح أخف منك ، الآن ، navpaki - الآن من الضروري "nudotu" قليلا. يمكن التوفيق بين تشي مع مشهد الإحساس بالحياة - المشكلة الفلسفية الرئيسية في الرواية. يشكو البطل من اعترافه ومكانته الخاصة في العالم وإحساسه الخاص وعندما يقرأ المنشور - هناك معه.
2. مشكلة الاعتماد على الذات ليست مسألة ذات أهمية كبيرة في الرومانسية. Bezperechno ، أنطوان ساموتني. نحن لسنا محرومين بشكل معقول ، نحن سعداء لأن نكون مذنبين ، أو أن نكون مرهقين - نفس الشيء نفسه غير مادي. يمكن ملاحظة أن بطل المعاناة ، من منطلق التعاسة ، يتحدث عن مرضه ، أو في نفس الساعة يتحدث عن الأشخاص الفريدين. إنها فكرة جيدة عن تعليق العالم وعزله ، وإلا فلن يجلب لك السعادة. يأخذ سارتر شخصيته إلى الحرية: ليس لدى أنطوان رسم بياني ، لذلك هناك ساعة للتفكير في "الملل" ، كيف لا تفكر فيه ، القلق دائمًا من خلال الروبوت. بطل المغامرات شاهد من يتألم ومن لا يريد أن يستمتع.
3. بعد أن تذكر حياة أنطوان وجاذبيته ، يستمتع القارئ بالتاريخ الرومانسي ، حيث يعيش الأبطال السابقين. حتى مي namatsuєmo مشكلة الحب. الروائح متشابهة ، لكن الحب لا يصبح حافزًا للحياة بالنسبة لهم ، ولا بد أن يكونوا على قطعة خبز. إن تطور الشخصيات يعطي القليل من الأمل لمشكلاتهم ، احتجاجًا على ذلك ، والمخيم ليس صعبًا بدون ذلك.

من لديه إحساس؟

بعد أن تعلم الناريشتي ، وهو أيضًا "nudota" ، يصل البطل دون انقطاع إلى الفكرة الرئيسية للخلق. من المهم أن يتصالح أنطوان مع نقص بصر الحياة ، لأنه لا يمكن أن يكون مذنباً بارتكاب "الحفر". بالانسحاب إلى الرواية ، سأسمع أغنية "بعض هذه الأيام" ، وإذا كنت لا تريد أن تسترشد في الكتاب في نهاية الكتاب ، فلن تسترشد بالإبداع. يستمع أنطوان إلى أغنية امرأة زنجية وإلى العقل ، لكن الموسيقى لا يمكن أن تغمرها أصوات الموسيقى: يمكنك حرق الكاسيت ، أو vimknuti її فقط ، إذا كنت تريد أن تضيع في أي نوع من أنواع الـ vaping. في مثل هذه المرتبة ، فإن الإنسانية هي التي تجلب إحساسًا بالضوء المكتشف حديثًا. لذا ، مثل أغنية أمريكية أخفت المباراة ، ربما أخفى كتاب أنطوان نفسه. اربح رواية لكتابة رواية ، تاريخ أولئك الذين يشعرون بأنهم الأفضل لأحلامهم. مجرد التفكير في مؤلف أقوى تاريخ بهذه الطريقة ، كما يفكر روكانتن في viconavit "بعض هذه الأيام" ، سأكون سعيدًا. بالتأكيد ، إن التغلب على الانزلاق في الحياة أمر مهم للغاية ، وبالنسبة لبشرتنا ، فأنت تعرف يومك ويومك للإبداع ، كما تحتاج إلى تسميته.

الوجودية في الرومانسية

فكرة الوجودية هي التعبير عن الحاجة للتصالح مع عمى الحياة ، وببساطة لفعل الشر معها ، لا يمكن التصالح مع أل أنطوان ، ككامو "خارج" ، ولكن لمعرفة قرارك الخاص. إن أساسيات فلسفة الانخراط في الرومانسية في النسخ الأصغر هي ترتيب روكوينتن وفي عينيه ، ومن السهل جدًا رؤيته ، لأن مثل هذا "الضجر" معروف بصحته.

صور وأفكار أعمال سارتر الأدبية.

أصبحت رواية سارترا "نودوتا" نوعًا من اللافت للنظر ورمزًا للأدب الوجودي. الفوز بهجاء شكل تلميذ ، غطى قليلاً بالمؤرخ أنطوان روسينتين ، الذي وصل إلى المدينة الساحلية ، في المكتبة ، والمحفوظات المتوفاة للنبلاء الفرنسيين في القرن الثامن عشر - أذن القرن التاسع عشر. الحياة ومشاركة Marquis de Rolbonet مع نسخة من Zatsikavili الخاص بـ Rocinten. لمغامرة nezabarny ، تناسب الماركيز (قبل الخطاب ، وفقًا للمؤامرة التاريخية ، vinvav في روسيا وخذ مصير الثعبان ضد Paul I) توقف عن tsikaviti Rokanten. يكتب الفائزون - بأمل لا يتزعزع ، عد إلى أفكارك وآرائك المزعجة. صخرة الغناء: تغير جذري في حياتك. لا يزال من غير الواضح لك ما هو المجال. لقد فزت بـ virishu ، الذي سأصفه ، وحتى أصبح ضوءًا ، وصوتًا ، مثل رائحة دان ، وتقمص هذا ، و Rokanten ، والشاهد ، وحتى أكثر من وقت الشهادة. وراء الشر الخلاف حول ظاهرة هوسرل. مزر Yakscho هوسرل vidіlyaє، opisuє ظاهرة svіdomostі وسكان zafіksuvati їh bezosobovі zagalnі هيكل، سارتر - في dusі اليشب، هايدغر، مارسيل - vikoristovuє OPIS fenomenіv svіdomostі لanalіzu مثل ekzistentsіynih stanіv الياك samotnіst، الخوف، vіdchay، vіdrazu ط іnshih voіstinu tragіchnih svіtovіdchuvan osobistostі. .. تم العثور على قطعة من الرائحة الكريهة تحت أحد رموز سارترا الوجودية. علاوة على ذلك ، فإن سعر NUDOTA ، لم يكن nudota عاجلاً بالمعنى الحرفي ، ولكن بالمعنى الوجودي نفسه. Rokantin ، وراء مؤخرة القطن ، ألقى حجرا في البحر ، والتقط حصاة. "تعثرت ، مما أصبح مائيًا ، لكنني الآن لا أعرف ، لماذا تساءلت في البحر أو على الحجر. الحجر أملس ، من جانب جاف ، وعلى الجانب الآخر هو vologue і brudny "- مكتوب بخط يد Rocanten. شعرت وكأن بعض الوقت قد مضى ، ولكن قليلا أعادت نفسها في الوضع الحالي. مطبخ البيرة على المنضدة ، المقعد في الترام - يستديرون جميعًا حتى روكوينتنو ، التي لم يحترقها المحرك ، على جانبها. في المقهى ، إلقاء نظرة على قميص وسراويل النادل. "قميص Yogo blakitna chintz سيظهر على حائط من الشوكولاتة. يمكن أن تبدو البيرة مملة. Abo، virnishe، CE І Є NUDOTA. الإزعاج ليس بداخلي: أراه هناك ، على الحائط كله ، عند السعال ، في كل مكان في الوسط. سأصبح أحد المقاهي ، وأنا في المنتصف "20. Otzhe ، persh لجميع الأشخاص مثل خطابات bi vіdrivayutsya - وليس فقط ogidnі و ala والخطب بكفاءة ، والتي يتم أخذها باحترام من قبل Garnim ، أو الأشخاص الراشدين ، أو الفوز في الحال بسبب الطبيعة نفسها ، في أكواخ من الأشرار. Rokanten لكسر متجر فخم في الترام - وأريد نوبة من الملل. يلقي تسي سبونوكا روكانتن باللوم على الفعل الاتهامي في ضوء الخطب: "نفس الحمم البركانية ، يهمس ، التعويذة غبية. الكلمة على شفتي ، لا أريد أن ألتزم بالكلام. و rіch zalishaєtsya tim ، كيف هناك є مع القطيفة التي تحمل اسم الدودة ، مثل إعاقة ألف قدم دودة ، وكيفية الوقوف على نشا من الكفوف الميتة. إنه مهيب ، غير محترق ، ملتوي ، منتفخ ، ينظر للأعلى بأقدامه الميتة ، من خلال الوقود في صندوق كامل ، في سماء زرقاء - إنه ليس وقتًا جيدًا للجلوس. وبنفس النجاح ، فإن ذبيحة بيوتي ، على سبيل المثال ، الدبابير الميتة ، التي انتفخت من الماء ، وانتشرت بشكل كبير ، وخضراء ، وواسعة الانتشار ، وأجلس على جسد الحمار ، وأخفض قدمي إلى النور من الماء. تم نطق الخطب بأسمائهم. محور الرائحة النتنة ، الوهم ، أولاً ، الجلالة ، ومن غير المعقول أن نسميهم سيديني ، والحديث عنهم بخير. لقد استنزفتني الرائحة النتنة ، مكتفية ذاتيًا ، بلا كلمات ، مهملة ، الرائحة النتنة مني ، الرائحة النتنة فوقي. نتن لا شيء ، لا تفرض على نفسك ، فقط نتن є ". خطابات Tsya phіlіppіki المتناقضة - ليس مجرد وصف للخطاب السافيدوموسي المريض ، حيث أصبح سارتر السيد العظيم ، مع القوة البارعة لتخيل ذكاء العقل ومشاعر الناس الغاضبين الواعين بذواتهم. هذا هو جذر هذا الجزء من أنطولوجيا سارترا ، ونظرية المعرفة ، وعلم النفس ، ومفهوم التعليق والثقافة ، وهجر الناس من الأول والآخر (بحيث ينظر الناس إلى الأنواع بأنفسهم) من الطبيعة هو أكثر ما يمكن تخيله مأساوي

التمرد على الخطب - وفي الوقت نفسه ضد الصور الشعرية الكريمة للطبيعة ووقفة الناس - لا ينتهي عند اليمين. ابتكر "Nudota" و іnsh لسارتر للانتقام من فعل شرير وموهوب من الاتهام ضد الضروريات الطبيعية ، وإلقاء نظرة على الناس ، كما في إبداعات سارتر ، غالبًا ما يطرحونها في أكثر المخلوقات غير الجذابة ، viglyadі.

إن تشي ليس أجمل من الذهاب إلى اليمين وبنور الأفكار البشرية. "دومكي هو محور كل من هو مثير للشفقة بشكل خاص. الرائحة الكريهة أقصر وأقل لحمًا. تمدد وتمدد بدون اندفاعة ، لمحة رائعة ". أكثر إثارة من قبل دمى روكانتين القوية طوال اليوم لتتحول إلى تطويق ضد الديكارتي كوجيتو ، كما هو مكتوب كما لو أنه رأى نفاد صبر الإنسان النحيل "أفتقد" و "أنا غبي": "أنا عاقل" ، وأنا سوف أذكر نفسي ، أنا نفسي. تيلو ، بمجرد أن تفقد حياتك ، فإنك تعيش على طريقتك الخاصة. أيل دومكا غبية. أنا أقوم بالترويج والتطوير її. أنا ذكي. أنا أتحدث عن أولئك الذين أكون عاقلًا. اليعقبي انا اساعد جدا على الضلال. فكرتي هي الثمن. محور ما لا أستطيع أن أساعده في الضلال. أنا عاقل ، أفتقده ، ولا يمكنني تغيير رأيي. Adzhe navіt في tsyu khiliina - إنه zhakhlivno - أنا іsny TOMU ، لكن لقيادتي في tsu ، والتي أنا іsіnuyu. Tse ، أنا ، أنا نفسي لنفسي بدافع الغموض ، لدرجة أن أكون براغماتيًا: كرهتي ، شكلي إلى حد الاكتشاف - كل الطرق التي تجعلني أتفوق على نفسي ، لمراوغتي في التفكير. دومكي ، نيموف zapamorochennya ، يهتف الناس هنا خلفهم ، أرى كيف تنبثق الرائحة الكريهة هنا وراء حياتي. عندما أقوم ، تظهر الرائحة الكريهة أمامي ، في عيني - أتطلع إلى أن أكون مبنيًا ، وأعتقد ، وأنتفخ ، وأنتفخ ، وأصبح مهيبًا ؛ لكن مرة أخرى ، أمامنا - ليس فقط أو لا أسلوب وصف كيف يمكن أن يطلق عليه معسكر مذهول لروح Rocinten. في الطريق هنا وفي بعض المقاطع من خلق سارترا ، في بعض التصحيحات الأكثر للرضا عن العنصرية التقليدية ، والتي من أجلها ظهر هبة الناس ذات الحظ السعيد كبركة ، كأكثر الناس تعاليًا ، وهبهم الله. سارتر على قيد الحياة بكل موهبته المبهرة ، لذا يمكنه إظهار كيف أن صنع السلام من "أفتقد" إلى "أنا جيد" ، ويمكن أن تكون عملية التوجيه الخاطئ ألمًا حقيقيًا في وجه بعض الناس.

في "nudota" وفي أعمال سارتر ، لدينا نفس مرتبة viprobovuє للوصول إلى الثقافة الأوروبية ذات القيمة - الحب ، بما في ذلك حب الجار والروحانية والصداقة. انظر إلى المقدس ، للوهلة الأولى ، انظر إلى الأطفال والآباء ، أحب آلهة ونساء العالم سارتر بلا رحمة حقًا ، يظهر في نور الله ، مستعدًا بآليات خارقة للطبيعة ، ورومانسية ، ومرحبة ، في نفس الوقت مابوت ، أفضل صورة لسارتر ، صور في دراما.

سارتر ينهي pizno viyaviv في سوب هدية الكاتب المسرحي. Perebryuyuchi في polonі ، يكتب للمسرح المصمم على الطراز الذاتي p'єsu "الذباب". تم تضمين جميع الفئات الرئيسية للفلسفة الوجودية - الحب-فوروزنيشا ، الخوف ، الزرادة ، النبيذ ، كاياتيا ، اللاوعي للمواطنين ، الإحساس ، رحمة الله ، - في أسلوب التفكير السارتي في العالم يلعب Orestes ، الذي يقود والدته ، في دراما سارتر ويلعب دور نفس الشخصية في Eschil. "أوريستيس ، خلف سارتر ، هي مقاطعة للآلهة ووصول حاذق للمملكة البشرية. أولاً وقبل كل شيء ، سجل Orest Eschil مباشر. هذا القتل مخالفًا لحق الأم القديم ، يدفع بالكلية الوحي الإلهي إلى اسم الآلهة ، فقط الصغار ، شفيع الدولة. ليس من أجل لا شيء أنه غير مذنب ، ولكن حكيم Afina ryatu yogo من Erinniy ، vypravdovu pomsta لأبي. سارتروفسكي أوريست لا يخجل من أي وضع لنفسه. هذا هو السبب في أنها مأساة أن يرتدي الوافد الجديد عنوانًا كوميديًا أريستوفانيًا: "الذباب" نوع آخر من الأخلاق التي تستمد معاييرها من القواعد الإلهية غير المتطورة ".

عند ال p'єsi "خلف بداية الباب" سارتر كائن بشري ثنائي التشريع. في الغرفة ، على مرأى من الغرفة ، فيكون مدمج ، مع الأبواب مثبتة بإحكام ، هناك امرأتان وواحدة كولوفيك. لديهم الكثير ، باستثناء spilkuvannya. وهناك ستلف في كعك spravzhny. من الكرامة أن تظهر ، أن وعي الناس بأنفسهم هو طوعي ؛ الرائحة الكريهة في أي لحظة يمكنك الخروج من "tyurmi" الخاص بك ، أو vvazhayut من أجل طمسها بشكل جميل. المحور الأول هو البطل الذي يسلب المعابد بالنيران: الحرارة ليست هي نفسها بالنسبة للمسيحيين ؛ الجحيم - الناس تسي أونشو و spіlkuvannya معهم. بالنسبة لأبطال سارتر ، الحياة في chotirhoh stinakh هي شخص ريفي ، علاء ، في هذه الحالة ، bazhan ، على مرأى من الزهد الأسود. لذلك من الممكن أن تلتقط شر دنيتك ، والأهم من ذلك ، أن تتقلص ، لترى النور. في رواياته وكتاباته ، يشبه سارتر مجموعة ثنائية من المواقف المتقاربة جدًا وغير بالنيابة ، والذين يعيدون تخيلهم الآن في النماذج العالمية. Bo vin vvazhaє ، في مثل هذه المواقف ، يكون الناس على استعداد ليكونوا مستيقظين بشدة ويعقلون حواسهم. Nudota Rokanten - المشي حتى الوجود. "مصابة بقلمي ، كلمة" عبثية "مأهولة - لقد اتصلت في الحديقة مؤخرًا ، لا أعرف ذلك ، لا أعرف ذلك ، لا أعرف ذلك ، لا أهتم ؛ فكرت بدون كلمات عن الخطب ، كل ذلك مع الخطب مرة واحدة. أنا ، لا أضغط على أي شيء ، أوضح بوضوح ، وأنا على دراية بذلك ، وأعرف المفتاح حتى أعرفه ، والمفتاح يعود إلى مضايقاتي ، وحياتي. في الحقيقة ، كل ما تعلمته لأتعلم أكثر ، وصل لدرجة السخافة الأساسية. لكنني الآن أريد أن أصلح الطابع المطلق للسخافة برمتها ".

كان منتقدو سارتر ، بمن فيهم المنتمون إلى المعسكر الماركسي ، عازمين على إبراز حقيقة أن الوجود الفرنسي "ذهب إلى الاحتكاك المطلق ، وعبثية المؤخرة البرجوازية ، فضلاً عن خصوصيات المواقف المأساوية في الشتاء. كان آل سارتر وكامو يرددون بوضوح أن مأساة الإنسان اتضح أنها ذات طابع شجاع ولا تعرف أي تطويق تاريخي غير طبيعي. تخيل سارتر دراما كل من الناس والطبيعة ، بين الأفراد والآخرين ، بدأ في الأدب الصغير "فيلمي زاخيف" ، كما في ضوء نهاية القرن العشرين. استدار ليمتلئ بالحراسة الواقعية. يعيش الناس حياتهم اليومية. "وفي هذه الساعة ، تسللت الطبيعة الدموية الرائعة إلى مكانك ، وتوغلت في منزل الجميع - إلى كشكك ، إلى مكتبك ، إلى داخل أنفسهم. لن أضيع ، لن أتنفس الرائحة ، أشمها ، أشمها ، لا أمانع. وأنا ، أنا باتشو її ، تشيو الطبيعة ، باتشو. "ماذا لديك سلم ، كيف تركض بسرعة؟ إن التخيلات الطبيعية الرهيبة لسارتر ليست خائفة من التخيلات ، فالداياكي منهم (إلى العين الثالثة للطفل) في عصر تشيرنوبيل خائفون من مرتبة رهيبة. ستنتهي الرائحة الكريهة مع zinuvuchennymi - في عنوان الإنسانية التقليدية والعقلانية. "أنا prikhilivsya على الحائط وأصرخ لتسرع في الماضي:" ماذا كنت تطمع في علمك؟ لماذا اشتهيت انسانيتك؟ الحقير gidnist ، وبخيل الخطوط العريضة؟ "لن أخاف - لن يكون الأمر مخيفًا على أي حال ، وليس مرة واحدة. هبة تسي ليست هي نفسها التفسير ، والخيارات حول موضوع الاكتشاف. Isnuvannya هو محور ما أخاف منه ".

حتى نهاية القرن العشرين. - في عصر الحروب العددية ، والنزاعات المحلية ، والضعف القومي والعرقي ، وتحمل الحياة من خلال الكوارث الإشعاعية ، والأزمات البيئية ، والإرهاب ، في عصر القوى الروحية غير المسبوقة للناس ، والتقليل من قيمة القيم الأخلاقية "فلسفة الخوف والرؤية" ليس قديمًا بما يكفي. وصف نايبوموريشي من قبل سارتر وجود الوجود لم يفقد إحساسه. وإلى ذلك ، فإن القراء ، الذين يعرفون من خلال تجارب الأبطال أنفسهم ، يمزحون بشأن الطعام: من لديه الجواب؟ هل الياك مذنب لقيادة نفسه لودين؟

تحدث في وقت سابق عن هؤلاء ، مثل رأي سارتر في الطعام. مفتاح التفاهم هو حرية الناس. ألي من وجهة نظر الفلسفة التقليدية ، الممجدة روزوم والحرية ، يوصي سارتر الناس وليس أمهات الأوهام الأخرى. الحرية ليست فيششا وهبة سعيدة ، لكنها مواطن يحتضر ودعوة إلى الشهرة. ليودين محكوم عليه بالحرية. إن الإحساس بالوجود باعتباره يومًا للناس هو أنهم ، بعد كل شيء ، هم حيويون ، بعد كل شيء ، لا يزالون في صفة الناس. في "nudot" سيصف سارتر ليس فقط سأرى و Sum'yattya ، بل يصف هيليني التنوير. مثل هذه الأيام و hviliiny جيدة للنوم. "لا يوجد تغيير ، і ، بروتين ، كل شيء іsnu في أفضل جودة. لا أستطيع أن أصف: tse yak Nudota ، فقط بعلامة عتيقة ، بكلمة واحدة ، سأقضي وقتًا ممتعًا ، إذا أطعمت نفسي ، لماذا آخذه ، أفكر فيما أنا على حق : أشعر بنفسي وأشعر بأنني هنا ؛ TSE لقد قطعت المزاج ، وأنا سعيد ، مثل بطل رواية. "

سمع Rokanten ، مثل امرأة زنجية في مقهى ، والموسيقى تسمح لك بالتفكير: є الأشخاص الذين تختبئهم الطبيعة والإبداع هم "من حلم". "لا يمكنني تجربتها؟ بالطبع ، Mova ليست حول الألحان. على الهبة ، لا يمكنني أن أكون في هذه المنطقة. هذا كتاب - لا أعرف شيئًا. هذا هو السبب الذي يجعلني ممتنًا لإحياء ماركيز دو روليبون. Ні ، الكتاب مذنب لكونه من نفس العائلة. حيث ، ما زلت لا أعرف على وجه اليقين - بيرة من الكنز ، وبعد كل كلمات التسليم ، خلف الجانبين ، أولئك الذين لن يكونوا غاضبين ، سيكونون عليه. قل ، التاريخ ، لا يمكنك الحصول عليه ، على سبيل المثال الكازاخستانية. فونا مذنبة بكونها جميلة وصلبة ، مثل الفولاذ ، لكن الناس مسدودون في رؤيتهم الخاصة ". Otzhe ، الحرية ، الاهتزاز ، الرؤية ، الأمل ، الإبداع - كل فهم أساسي لفلسفة سارتر ، غير مقصود من وجهة نظر المواطن.

تحول المفهوم المأساوي للبصيرة ، الذي انخرط في الأعمال الأدبية لسارتر ، إلى الشكل المجرد للأنطولوجيا الفلسفية.

nudota

تعليقات

كتاب غير tsikava الذي قرأته بصدق. لم أدفع حتى النهاية.

تقدير 1 من 5 zirok من Sofi 02/06/2018 21:41

بعد قراءة تعليقات nshih ، تم تلخيصها. بادئ ذي بدء ، اقرأ الأدب المجرد ، وتعرف على الحلقة الشريرة للتيار ، ربما لن تكون مزعجًا ، وسأعرض لك ، بالغناء ، كتاب الوجودي المنطوق. يمكن أن تكون فلسفة سارتر لائقة ويمكن أن تمرض ؛ ليس لدي رؤية سهلة للوجود. Ale yogo mova جميل ، متدفق ، لزج ، كلمات genii genii ، الكلمات لن تقول ، لكن معنى الكلمة ليس معقولًا.

تقديرات 4 من أصل 5 نجوم نظرت إلى الوراء فوكس 08/21/2017 9:16

نظرت تقديرات 5 من أصل 5 نجوم إلى الوراء رئيس سيريوس 11.07.2016 19:18

الناس. تشي لا تبصق على سارتر! يمكن أن تكون فلسفة اليوجو قريبة مما هو أكثر من vinyatkovyh vyadkah ، فلسفة السائدة الأدبية لا جدال فيها.الكتاب عملي بدون حبكة ، والحوار هو الحد الأدنى ، ولكن إذا قرأته ، إذا كنت تريد وضع إشارة مرجعية على مثل هذا الثور الجانبي على ذوقي.

نظرت تقديرات 5 من أصل 5 نجوم حول TozheAutist 08/05/2016 20:32

Nudota - tse pochutta إذا قرأت كتابًا. في الصفوف الأولى ، كتب الكتاب شخص مصاب بالتوحد. نابيلش متهور إذا امتدح النقاد العبثية برمتها. كتاب للاستدعاء وحياة الزردية المحتملة التي لا تتمتع بفرحة الحياة ، وتضايقها باستمرار ، وتسقط الحياة من أجل الناس. أنا لا أوصي به!

تم تكريم الكتاب! بعد قراءة її على واحد dichanna ..

نظرت تقديرات 5 من أصل 5 نجوم حول يوجين 30/01/2016 18:26

أنا أحب الكتاب. لا تبدو ولا تصدق. موصوفة في الرواية هي التجربة والشعور ، اللذان يمكن تسميتهما بـ vzgaly ، بالقرب مني. أنا فقط أتواطأ ، أنا مريض ومتعب. لا شبق ، كما تعلم. أنت تعرف ليودين ، على أنه يصف رؤيتك. أنت سعيد وأنت فاسد. Ogidno عرق السوس vidchuttya.