شغفه العاطف العاطل ، خدعه محبطًا. ألقت به على الأرض ، وهزم ، ودمرت تحت نفخة الموت ، والتي تحمل العاطفة معها. الآن هذا العمل ، الذي سيشغل حياته ، هذا العمل ، الذي يحاول استعادة حريته المجددة ، يستيقظ كبداية بعد عذاب النوم ، الذي بدوره مسحور وشرير. لم يعد يوافق على أن يكون لعبة القدر ، حيث لا بد من وجود كل نفس قد أعطت نفسها ولا تنتمي إليها. لن يكون بعد ذلك تحت رحمة الأحداث.

على يمين فكره السامي ، الذي استعاد عافيته بالكامل والذي يأخذ الحكومة لإرادته ، هو الذي سيسيطر الآن على الأحداث وإلى أي مدى سيفعل ذلك. في الدائرة التي تتبع نشاطه ، سيقول ، مثل بروميثيوس: لا شيء أعلى مني ، لا شيء أقل. سوف يكون سيد كل شيء ، إذا كان لا يعرف شيئاً ، ليكون خائفاً ولا يأمل في الزيادة ، إذا لم يكن يعلم ، حتى لا يستسلم للاعتماد على الوفاة بالمضاعفات السرية والجبن بقلبه الضعيف. عند هذا السعر ، سيصبح ملكًا ، سيكون إلهًا ، إلهًا أرضيًا ، ولكنه إله.

هذا هو صحوة نشاط بطولي ، مضغوط طويلا بالاتجاهات الكاذبة أو عنف المشاعر ، والتي تتصاعد الآن لتسيطر على العالم. وهكذا ، سوف يسافر فاوست ، في رغبته الشديدة لتجربة وتعلم جميع المجالات المختلفة للروح البشرية. لقد مر ، بينما تمر العاصفة عبر مناطق مختلفة من السماء ، قبل كل شيء مع تلك الكرة الرفيعة والمظلمة التي يمتلئ بها الفكر والمضاربة المثالية بطموحاته وأوهامه ، وبعد ذلك ، عندما ينشر الحب سحره ، أسراره ، أوهامه.

وهكذا ، تصبح القصيدة رمزا كبيرا ، وهي دراما نشاط إنساني ، مؤلَّفة بعظمة الغاية التي تنتهجها والقوة التي تكشفها. التصرف بهذه الطريقة سيكون الآن مكان استعادة فاوست ؛ سيجد فيه أنبل أفراح تسمح له بشري ، نعيم ثقيل من الإحساس بالفائدة ، السعادة لتحسين التربة أو ظروف المجتمع من حوله ، الطبيعة المادية ومصير الناس ، أو حتى الأصعب ، روحهم وقلبهم.

بهذا المعنى ، يمكننا القول أن هذه القصيدة ليست مجرد استمرار وإضافة إلى أول أغنية فاوست. يكمل فيرثر ، يصحح له ، يصحح الانطباع الأخير في الدرس من التجربة الأعلى والأكثر اكتمالا ، ويلخص الحياة الطويلة. فيرتر ، كانت حساسية مؤلمة في السنة العشرين ، أخذت المصطلح والغرض الوحيد للحياة ، والذين ، خدعوا في الحلم ، لم يعد لديهم القوة لتحمل الواقع دون وهم ، حياة بدون عاطفة ، عاطفة بدون سعادة. كان ذلك بمثابة تمجيد للحب ، مساويا لهذيمته مع فضيلة قديمة ، يرتد في عينيه مع هيبة البطولة الوهمية ، التي هي في الأساس جنون يرثى له وطفولي.

إن علاج فيرثر الوحيد ، العلاج الوحيد للمرض الذي دمر الشباب الألماني ، كان يجب أن يكون ، على رأس غوتة ، صورة للجهد والنضال وانتصارات النشاط. فاستطرد فاوست ، من خلال إلقاء نفسه في الواقع ، من أجل علاج نفسه من خيال الخيال وانحراف المحبة ، ينبغي ، حسب نية الشاعر ، أن يكون قدوة لكل أولئك الذين يستطيعون إغواء النوع الشعري من فيرثر ، الذي كان يغري مثله ، لقبول تمجيد المشاعر. الإلهام ، متفوقة على الواجب ، ليحل محل بساطة الحياة العملية مع عظمة زائفة وخطيرة للحلم.

عرض خاص! العمل! إنه خلاص أولئك الذين طالما اعجبوا بالنشوة الداخلية. وهكذا ، فإن النية الأخلاقية للفوست الثاني تتسق مع ما يلي من سنوات الدراسة وسنوات السفر من فيلهلم مايستر ، هذه الملحمة الشخصية التي طلب المؤلف من خلالها الإذن لمعالجة العالم بطريقته الخاصة. كان هذا قرارًا اتخذته غوته عن طيب خاطر دون أن يطلب ذلك. من خلال محاكمات فيلهلم مايز تير وخصائص المؤلف ، الذي يتابعنا بعد بطله في عالم غريب جدا ، الحقيقة الأخلاقية العظيمة ، غالبا ما تكون مخبأة في التفاصيل ، هي محنة حتمية لشخص يخلط من خلال الميول الزائفة ، وتصرف بطريقة خاطئة وتبدد في الآلاف من الطرق المعاكسة من خلال القيام بألف الأشياء التي لم تمنحها له الطبيعة ؛ من الضرورة ، في ظل الخوف من المعاناة واليأس بدون تصحيح ، أن نجد المعنى الحقيقي ، الاتجاه الحقيقي لقدراته ، أن يكون متناغما مع نفسه ومع الطبيعة ، ليتجاوز المثل الأعلى الغامض للدخول في حياة نشطة ومفيدة ومنظمة.

قاعدة رائعة تلخص كل أخلاقيات عملية: قم بواجبك كل يوم. هنا ليس لدى الجميع نفس المهمة ، لكن كل شخص لديه مهمة. ومن بين أفقر الناس وأكثرهم حرماناً ، لا يوجد شخص لا يجد الوظيفة أو يجدها ، مما يزيد من تواضع المنصب من حيث النتيجة ، التقدم العالمي ، الذي هو عامل غامض. الشيء الرئيسي هو عدم القيام بأشياء عظيمة ، ولكن للقيام بتلك الأشياء التي ولدت بها ؛ من الضروري معرفة كيفية التصرف بما يتفق مع وسائله الحقيقية وشخصيته الحقيقية ، في مكانه ورتبته في العالم.

هناك أخلاق أعلى ، هناك سعادة حقيقية ، الشيء الوحيد. في الخارج لا يوجد سوى تبدد للوقت والسلطة ، والأعراق التي لا هدف لها ، وشعرت بشدة بعدم جدوى الوقوع في القلق من دون أن تكون نشطة ، والحزن من الجهود الهائلة التي لا تنتهي ، والأحلام البطولية التي تخرج إلى الليل. أغنية من الصحابة الغامضة ، الذين تلقوا تعليمات لبدء فيلهلم إلى مبتدئ الحياة العملية ، عن الامتناع عن ممارسة الجنس ، هذه الكلمات البسيطة والمذكرة: في الحياة ، يجب الحرص على عدم الاختلاف ؛ دع حياتك تتصرف ، تتصرف بلا كلل!