Ідеал жіночої фігури. Прощай, анорексія! Хай живе ідеальна фігура з великою попою. Кущисті брови - новий еталон краси

Це іноді призводить до збереження тільки цього зображення на глянцевому папері, навіть якщо це останнє десятиліття призвело до повної оцінки його таланту. Дійсно, її кар'єра актриси, безцінного багатства, іноді маскується за редуктивного і пародійним чином. Громадськість, як правило, зберігає тільки анекдоти, які побудували свою легенду: її любов, її затримки, таємницю її смерті.

Хоча вона скаржилася, що обмежується ролями «чудових ідіотів», її кар'єра була винятковою, емальованому глибокими і легкими ролями, трагічними або смішними. Актриса надзвичайно обдарована, з дуже широкою палітрою, вона втілює з такою ж легкістю і природної неврівноваженою дитячої нянею «Убий мене сьогодні», що хлопчик пропустив «Демон прокидається ночами» або «Жінка-жінка» до чудової краси «Ніагари». В індустрії її роль була також багатогранна: співак, танцюрист, вона випустила два фільми, в яких вона з'являється: «Автобусна зупинка» і «Принц і танцівник».

Топи і блузки

Ця частина професії, зневажена через її удаваній легкості, насправді була виконаним художником, захоплювалася літературою, одним Трумена Капоте, виходила заміж за Артура Міллера і поета в втрачені години. Мерилін Монро була перш за все актрисою і надзвичайно сучасною жінкою, Вважаючи її запальною чуттєвістю, відмовляючись бути поданою.

У цьому сенсі він зробив революцію в образі жінок на екрані. Перед нею жіноча сексуальність була пов'язана зі смертю, особливо в чорному фільмі. Мерилін Монро поєднує в собі виняткову чуттєвість з дитячою невинністю, тваринам магнетизмом і материнської солодкістю. Таким чином, вона буде схвалювати тільки одну роль фатальної жінки протягом всієї своєї кар'єри, а саме Роуз в «Ніагарі». Мерилін Монро пропонує жінкам рятівний образ сексуальності, який не обов'язково призводить до смерті.

Мерилін Монро або Втілення Венери. Священна фігура, що будить бажання, Мерилін Монро - сучасна Венера. Якщо стародавні божества зникли з приходом християнства, вони знову з'являлися в різних формах   в точний час. Наприклад, з епохи Відродження богиня любові знову з'явилася в картинах Боттічеллі або Тиціана. Але саме з появою Мерилін Монро під голлівудськими сонячними відблисками фігура Афродіти з'являється незаперечно.

Дійсно, його переповнює чуттєвість змушує режисерів ставити його в оточенні мотивів, відповідних уявленням Венери. Так само, як богиня з'явилася в світі, вийшовши з води, Мерилін здається невіддільною від водного елементу. На плакаті «Ніагара» її бачили в потоці. Нарешті, у фільмі «Щось потрібно дати» фільм, який вона не могла закінчити, вона з'являється оголеною з басейну, в позі скромною Венери, картини, яка зробила тур по всьому світу. Як Афродіта, Мерилін одягнена тільки для того, щоб бути роздягненою краще.

Його легендарна блондинка бере участь в цій сакралізації. Блондинка - це перш за все близькість з золотом. Це один з мотивів божественності. На вершині Олімпу, найближчого до сонця, в Овідія або Гесіода, боги покриті золотом. Витончена зачіска Мерілін, яка ніколи не перестає бути переможеною або перекинутої, стверджує себе як ознака її звільненій сексуальності. Як і Венера, як Мері-Мадлен, її волосся збуджують, щоб роздягнути її очі. Ця амбівалентність коштів спокушання і юної блондинки конденсує різні особи Мерилін.

Штучна, майстерно працює, його блондинка - це ореол, а також маска, яка підписує перетворення Норма Джин Бейкер в Мерилін Монро. Як йому до вподоби, вона могла ходити, не впізнавши, або вирішила раптово стати блискучою Мерилін, зіркою, здатною залучити всі очі. Вона виправдовувала свої затримки, заявляючи, що «це займе час, щоб бути Мерилін».

Якщо це відноситься до золотого віку, воно також є надзвичайно актуальним. Він зробив меланхолійну похвалу їй, яка, за його словами, смиренно носила красу «стародавнього світу і майбутнього світу». Будь то в живопису, фотографії, кіно, телебаченні або в театрі, художники не переставали його оживляти, згадуючи це до теперішнього часу. Той, який був скопійований, залишається неповторним. Зі зникненням занадто рано, воно стало вічним, кидаючи виклик забуттю і перетинаючи епохи.

Жінка в кіно Жінка в психоаналізі Мати Жінка в неврології Тіло, батько, сублімація Почуття кризи. Мало сказано, і мало або нічого не відомо про жінку, здібностях її мозку і її еволюції з плином часу. До сих пір тільки фантастичні відкриття нової науки про мозок і розум, як ми скажемо, проливають світло на невідому і загадкову планету жінки. Нам потрібен стрибок якості, особливо культурні зміни, і ми відкриваємо серйозну і поглиблену дискусію про фігуру жінки, оскільки вона розглядається в різних суспільствах і культурах, щоб створити форми співіснування для прогресу людства.

Тільки шляхом придбання знань ви можете усунути несправедливість, забобони і стереотипи про те, що жінки стали жертвами протягом століть. Аналіз дослідження насправді показує, що жіноче стан майже завжди характеризувався відсутністю, винятком і неповноцінністю як з соціальної, так і з політичної точки зору. Обгрунтування було в основному пов'язано з передбачуваною фізичною неповноцінністю. Виникає образ жінки, яка є невпинним присутністю, об'єктом, рабом, домогосподаркою, домогосподаркою, королевою, героїном.

І все ж, завжди обгорнутий таємним туманом. Однак в соціально-культурному мракобісся стародавнього світу є елементи, які пропонують інший портрет жінок, що розглядається як істота, наділена інтелектом, серцем і чеснотами, рівними масам людей. Особливо в деяких християнських письменників ранніх століть він набуває світлу і історичну товщину різноманітного жіночої присутності, яке можна простежити до чотирикратної категорії: незайманих, наречених, матерів, вдів. Кожен зі своїм достоїнством і невід'ємною особистістю.

Ретельна і незамінна мати і вихователька її дітей, кропітка шлюб і сильна і стримана підтримка її чоловіка, мудрого домашнього адміністратора. Коротше кажучи, щедрий дар, дорогоцінний присутність. У всіх цивілізаціях існує відмінність між роллю жінок і роллю чоловіків. Багато антропологи висувають гіпотезу про те, що в передісторії існувала суттєва ситуація з гендерною рівністю. Але немає сумніву, що велика частина світу живе в патріархальному режимі. Гіпотеза матріархату була відкинута авторитетними антропологами, такими як Леві-Стросс, Фокс і Морін.

Симон де Бовуар, французький письменник, якого вважають антісігнаной фемінізму, розділяє цю концепцію. Компанія, - пише він, - завжди була мужньою; влада завжди належала людям. Дійсно, з гомерівської поезії жінка піддається авторитету свого чоловіка, хоча вона користується деяким міркуванням і свободою. Фактично, «Іліада» - це робота, повна жіночих цифр, що виконує функцію заспокоєння і балансу. Біблія є постійний образ підпорядкованої і залежною ролі жінки.

У тексті слово «рівність» відсутня. У книзі Буття написано: «Ти будеш під владою свого чоловіка, і він буде панувати над тобою». У листі до Коринтян апостол Павло говорить: «Глава жінки - це людина, глава людини - це Христос, глава Христа є Бог».

Жінка грецької цивілізації, особливо афінська жінка, живе ізольовано. Його правоздатність практично ніщо. Однак етруське суспільство дбає про жінку. У порівнянні з грецьким, жінка в Римі користується більшою свободою. Римляни дали своїм братам влада над будинком. Слово «жінка», по суті, походить від латинського «домінує», що означає коханку.

З християнством і середньовіччя жіноче стан набуває новий образ, Більш духовний образ. Є жіночі рухи і багато чернечі установи. По суті, з післявоєнного періоду до сьогодення жіноче стан, схоже, сильно змінилося. Жінка домоглася юридичного, політичного та соціального визнання після десятиліть битв за підтвердження своїх прав. Участь жінок в Італії є найнижчим в Європі. Недавнє дослідження показує, що італійські дівчата більш хоробрі, ніж хлопчики з усіх предметів.

Тому жіноче питання повинен бути поставлений в центр урядової програми і увагу школи. Сьогодні переважна еволюція суспільства і технічний прогрес виявили криза сім'ї, школи і суспільства. Жінка піддається подвійний роботі: одного в будинку і тієї, з якою вона працює зовні. Це перш за все криза етичних кодексів, які завжди повинні направляти людські дії. Тому ми стикаємося з суспільством, яке характеризується аномалією, недоліком цінностей. Суворе опустелювання і десакралізація.

Таким чином, психічні розлади, тривога, депресія, до 2-річних дітей ростуть. У суспільстві відбувається процес насильства, повзучий, тонкий, неоднозначний процес, який все більше зростає. Це умова, яку ми виявили в Італії з дев'яностих в публікації з професором Джованні Болле, великим ученим, батьком інфантильною нейропсихіатрії.

Жінка в літературі і мистецтві

Протягом століть жінки піддавалися різним аналізам і інтерпретацій. Давайте спочатку скажімо, що у всіх культурах визнається роль жінки, що створює культуру. Хоча на Заході довгий час розглядався як предмет, присвячений розмноженню, література і мистецтво завжди відігравали важливу роль.

Позитивна конотація передбачає в середні століття період, в якому домінує жорстка концепція етики і найбільших італійських поетів. Подумайте про жінку стильновістів, ангельської жінці, представленої Беатрисой Данте. Зі свого боку, ввічлива література заснована на сублімації жінки, піднесеної як найкрасивіша і благородна, істота, наділена внутрішніми якостями і моральними принципами. Замість цього жінка Боккаччо більше не божественна, а більш природна і людяна. Романтизм піднімає жіночу фігуру, в той час як в двадцятому столітті поети беруть участь в битві за рівні права перед жінками до тих пір, поки не отримають правову емансипацію.