Сильно обтягуючі легінси. З чим носити жіночі легінси. Чи не на кожен день

Відродження, залишило незгладимий відбиток на місті, в той час як новий стиль, бароко, почав нову еру. Палаци придбали нове велич і пишність з ніжними фасадами і інтер'єром: золото, кристали, килими, мозаїки, гобелени зробили їх схожими на стовпи; стелі були тріумфом фресок, натхнених язичницькими і християнськими темами. Меблі з новим стилем була тремтячи і зарозуміла, забита камінням і населена гілками, химерами, сфінксами і різьбленими птахами. Нестачі екзотики не вистачало, лаки і фарфор з Китаю і Японії.

Розкіш і багатство були не тільки в меблів, але і в одязі. У той час Венеція і раніше була витонченістю Мекки, з кращими кравцями, кращої шерстю і найтоншої спрагою, а гардероб був головним заняттям венеціанських джентльменів. Найбільш часто використовується плаття складалося з вельвету з рифленого ущелини, пухких рукавів, широких зап'ясть і плечей, посилених життям китоподібними, і плісировані спідниці, накинув на себе годинами, які виділяли стегна і вона дала велич жіночій фігурі.

Поет Марино написав про це плаття, що «найменш була жінка». Венеціанська леді крокувала маленькими сходинками, і для лука вона була змушена роздягатися. Туфлі були такі ж абсурдні. Наймодніші були в формі копит, високі і міцні, як ходулі, що вимагають балансових вправ. Монахиня Анджела Таработті була навіть з ентузіазмом, бо завдяки їм, за її словами, жінка була піднята «від звичайних басів».

До майже сімнадцятого століття венеціанці не знали ніякої іншої взуття, крім копит: вони були дерев'яними сандалями, які стояли на ногах зі шкіряною смугою, підошви якої спиралися на дві високі опори між п'ятнадцятьма і двадцять сантиметрами. Вони були винайдені в той час, коли Венеція ще не була вимощена і тому була сповнена бруду і калюж. Але навіть після тротуару венеціанці залишалися вірними цього моменту для чистої примхи. Музей-музей зберігся зразковим, один сорок п'ять і ще п'ятдесят один сантиметр.

Сходження на ці батути, жінки могли, звичайно, не виходити, супроводжуючи якимось слугою. Тільки в кінці століття дами влаштували марокканську взуття або сріблясту підкладку або золоту парчу. Інтимна одяг був зроблений з льону з Фландрії і прикрашена вишуканою і кокетливою манерою з мереживами, мереживами, коштовностями, дорогоцінним камінням та золотими гудзиками.

Шкіряні обтягуючі лосини

Венеціанці використовували мазі, косметику і парфумерію. Важка леді була цілим вранці, зайнята офіціантками, і її кульмінація була в пакеті нео, що було вищим моментом трюку. Кожен нео мав свій сенс і своє ім'я: ніс був зігнутий, на розі пристрасного очі, на галантних губах, на величному лобі і на розі вбивчого рота. Цвяхи були дуже довгими, а великі щелепи були прекрасні. Перукарі використовували листівки, коси, завитки, шиньйони і підстрибували в барокових і екстравагантних зачісках, перетворюючи дамські голови під вбудовані пташині гнізда, грона винограду, кошики з фруктами і букети квітів.

Все прикрашено гребенями, брошками і кліпами. Перукар піднявся на одну з цих зачісок, навіть громовідвід. Коштовності були також бундючні і масивні. Ці присідання не тільки допомогли виконати журналістську роботу, яка була ускладнена італійським відсутністю інтересу до новин про Японії.

Більш того, занурення в повсякденну реальність японського суспільства допомогло зломити почуття виключення, яке іноземці неминуче зазнають в Токіо. Відносини з японцями, реальними відносинами, а не діловими або дипломатичними, складні, а не сказати неможливі, а звичайні методи братання марні. Дуже рідко можна запрошувати японців будинку, тому що йому соромно з його крихітної квартири, не може повернути запрошення і, отже, відмовляється не відчувати себе приниженим або не керував вілляном.

Навіть комуністи, якщо вони все ще існують, є спочатку японцями, а потім марксистами, як профспілковий активіст японського ПК показав мені, коли він привів мене для «запиту» вдома «помічника», що живе серед всіх видів побутової техніки, супер телевізорів, ультра- відеомагнітофонів, комп'ютерів і двох гаражів в гаражі. Звичайно, немає, сказав виконавчий директор ПК, але хіба ми не хочемо принести незнайомця пуголовки? Жінкам було майже неможливо дізнатися, тому що більшість чоловіків вважають японських жінок неслухняними, а не на висоті випадкових, емансипованих західних лордів, і тому, знову ж таки, вважає за краще уникати бентежить конфронтації з іноземцями.

Дійсно, протилежне вірно, і японці часто більш цікаві, більш тонкі і інтелектуально вільні від своїх людей, сплюснутих діловим життям, але це логіка японського суспільства, все ще сьогодні, і хто виходить, то вважає неможливим повернутися. Юкіко, мій перший секретар, здавався мені несвідомо японцем, так «розорився» її контактами із зовнішнім світом, який одружився на італійці.

Навіть іноземці, які виходять заміж за японців, мають набагато більше можливостей для таємниці. Вони залишаються, хоча і як і раніше незнайомими. Роберто Маггі, прекрасний журналіст з Анси, який одружився на японці і відправив своїх дочок в місцеву школу, був переконаний її маленькі дівчинки, щоб брати участь в турнірі з настільного тенісу між її батьками і прийшли, серед подиву кожного, в фінал. Він був колишнім священиком і вдосконалив мистецтво пінг-понгу між семінарами та доповідачами.

Але до того, як назва було зіграно, його викликав директор школи, який серед безлічі подряпин і кашлю попросив його уникати японських батьків від приниження повинен пояснити своїм дітям поразку з незнайомцем. Коротше кажучи, він попросив його програти. Маггі розлютився як бик і розірвав суперника у фіналі.

Тому, незважаючи на те, що майже всі іноземці потрапляють в пастку «острівної культури» і замикаються в своїх розкішних гетто, в своїх етнічних звички, стаючи островами на острові. У дипломатичних колах підприємці та журналісти мали тенденцію робити те ж саме, але для розумової лінощів, для практичної зручності, для ідеологічних забобонів, і виявилися в культурно інцестульних колах, в яких одного разу ввечері в будинку Тіто днем ​​в будинку Кайо вони завжди говорили то ж саме про бідність і неефективності з усіх, обмінялися тими ж жартами, залишилися ті ж «советскологіческіе» теорії.

В Японії, де немає офіційного паркану навколо гай-джина, ті, хто приходять ззовні, культурні та етнічні бар'єри, невидимі і непереможні. За три роки, проведені нами, ми відчули, що стіна між нами і японцями зростає, а не знижується. Як стіна з піни, захисний бар'єр, який вони створюють, здається, починає легко ковзати під вагою цікавості, але насправді він стає товщі і, отже, менш проникаючим. І чим більше він натискає, тим більше пружна стінка повертає тиск Неминуче, що іноземці, замкнені в «рисової завіски», рано чи пізно регенерують свої звички в своєму світі розкішних емігрантів.

З величезним ударом по столу сім-пузатий і ображає супутник, щоб втратити первісний, в тіні квітучої вишні, поруч з палацом імператора Хірохіто, було задоволення від сну, майже утвердження незалежності та переваги ніж пригнічують японські формалізми. Навіть подія, якого найбільше боявся іноземний кореспондент, офіційний візит італійського сановника або міністра в Токіо був добре прийнятий, як можливість розбити. «Рисовий завісу». Як правило, державне подорож президента Ради або міністра закордонних справ Італії - це просто нестерпна колекція рукостискань, простих декларацій в гіршому римському «політичному», окроплені «іншою стороною», «проте», і «плідні і дружні переговори», які ніколи не виробляють нічого, крім нескінченних послуг для випуску новин.

Легінси і шорти із завищеною талією

Єдиним безпечним ефектом державного візиту є небезпечне підвищення кров'яного тиску посла в цьому місці, яке живе годинами туги і напружує чиновників в тому, що в програмі щось пішло не так, що його майстерність незадоволений міністром і його кар'єра йде по дорозі до Кабула або Ханой .

З чим носити обтягуючі лосини?

Відомо, що подорож за кордон до найулюбленішого президенту республіканської історії - це подія, яка майже ніколи не знаходило відлуння в пресі, де якийсь «змова співчуття» прийшов, щоб укрити його від його темпераменту і поважати прихильність італійців вони відчували до нього і дорогоцінну функцію, яку він грав як «благородний» орієнтир в дедалі безчесному політичному суспільстві.

Прибуття в Японії не заперечувало харизму або пертінянін. Він був першим італійським главою держави в історії, який коли-небудь ступив на територію Японії, і єдиний, з його бездоганними антифашистськими повноваженнями, які могли дозволити собі потиснути руку цьому імператору Хіро Хито, який підписав Тристоронній пакт з Гітлером і Муссоліні і, отже, останній вижив, діючий головний герой Осі.

Він загорнув свою руку в стародавні документи без всякого поклону італійському гостю, який очікував, що він видужає і трохи нервує. Пертіні був в захваті від зустрічі з колишнім «Богом», від імені якого камікадзе впав проти американських авіаносців, але його напруженість тривала недовго. Він на три роки молодший за мене, і він схожий на мого батька. На наступний день наш президент вимовив свою політичну промову перед двома Будинками Сейму, парламентом Японії, і почалася невелика аварія. В італійському тексті, який перерахував класичне пертіновское мирне послання, узагальнене в знаменитому заклику «закрити арсенали і відкрити комори», був стандартним уривком, в якому він звинувачував обидві наддержави, Усу і УРСС, в відповідальності за реорганізацію Але якщо в Італії це було радістю, яке було тепер непомітно по своїй очевидності, в Японії, де краще економити американців, не піддаючи їх політичного насильства, жартують. посольство вирішило очистити японський текст від цієї пропозиції, але деякі екземпляри первісної версії вже були відправлені в газети Токіо, які відразу ж стали заголовками «президента нації НАТО, що звинувачує Вашингтон у зміні».